部編人教版語文一年級下冊第五單元知識小結一、部首盤點煉→火字旁(火)二、字詞盤點1.字(1)難讀的字迷(mí)藏(cáng)造(zào)食(shí)糧(liáng)蜘(zhī)蛛(zhū)暑(shǔ)涼(liáng)晨(chén)朝(zhāo)操(cāo)熱(rè)鍛(duàn)之(zhī)善(shàn)遷(qiān)專(zhuān)幼(yòu)能(néng)茶(chá)(2)難寫的字間:先寫外面的“門”,再寫里面的“日”。歡:右部是“欠”,不要寫成“夂”。夕:最后一筆點不要出頭。足:第六筆是撇,最后一筆是捺,要舒展。聲:上部是“士”,不要寫成“土”。體:不要丟掉最后一筆橫。之:第二筆是橫撇,最后一筆平捺舒展。(3)多音字結jié(結果)jiē(結實)朝zhāo(朝霞)2.詞(1)必須掌握的詞蜻蜓螞蟻蜘蛛運食糧結網(wǎng)捉迷藏和風細雨鳥語花香嚴寒酷暑夕陽朝霞古今身體鈴聲初始個性專心友善(2)近義詞展～伸歡～樂朝～早嚴寒～寒冷酷暑～炎熱夕陽～落日熱鬧～喧鬧天天～每天鍛煉～訓練(3)反義詞歡→悲忙→閑古→今嚴寒→酷暑暖→涼晨→暮朝→晚熱鬧→冷清天天→偶爾好→壞(4)詞語歸類①表示地點的詞語半空花間土里地上池中房前②動詞打球拔河拍皮球跳高踢足球跳繩踢毽子丟沙包蜻蜓展翅蝴蝶飛舞蚯蚓松土螞蟻搬家蜘蛛結網(wǎng)蜜蜂采蜜③表示動物名稱的詞語蜻蜓蝴蝶蚯蚓螞蟻蝌蚪蜘蛛④描寫春天的四字詞語和風細雨鶯歌燕舞鳥語花香三、佳句積累1.反問句子不學,非所宜,幼不學,老何為?反問句就是用疑問的句式表達肯定的觀點。反問句表面看是疑問的形式,但實際上表達的是肯定的意思,答案就在問句之中。運用反問句可以引起讀者的思考,把讀者的眼球吸引住,用反問句能加強語氣。2.擬人句(1)蝴蝶花間捉迷藏。(2)蚯蚓土里造宮殿,螞蟻地上運食糧。擬人就是把事物人格化,讓它們和人一樣有感情,有語言,有動作,從而使敘述更加生動、形象。運用擬人的修辭手法可以使文章更生動,使事物的特點更突出。四、易錯反思1.“蜘、蛛、暑、晨、朝、場、善、之、初”都是翹舌音,容易讀成平舌音。2.“造、操”是平舌音,容易讀成翹舌音。3.“幼、義、炎、蟻”聲母是“y”,容易與“r”混淆(xiáo)。4.“之”的最后一筆是平捺,這個字共三畫,容易寫成兩畫。“涼”左部是“冫”,容易寫成“氵”。“義”的筆順容易錯,第一筆是點,剩下的兩筆先撇后捺。五、考試熱點1.《動物兒歌》一文中表示地點、動作的詞語經(jīng)常以填空或連線的形式出現(xiàn)。2.《古對今》需要背誦,容易出按原文填空的題目。3.《操場上》一文中列舉的體育活動經(jīng)常以填空或補全句子的形式出現(xiàn)。4.《人之初》需要背誦,容易出按原文填空的題目。5.語文園地中的“我的發(fā)現(xiàn)”“字詞句運用”常以補充詞語或選擇的形式出現(xiàn),“日積月累”經(jīng)常以補充歇后語或連線的形式出現(xiàn)。六、“1+X”閱讀推薦篇目:張秋生《青蛙寫詩》推薦理由:這是一首輕快、活潑的兒童詩,作者生動地描繪了青蛙在下雨天“呱呱”地如作詩一樣鳴叫的情景,形象地將小蝌蚪、水泡泡和一串水珠比喻成了詩歌中的逗號、句號、省略號。閱讀方法:詩歌富于童趣,富于想象,富于創(chuàng)造,我們要在朗讀的同時學習語言,認識事物,初步認識標點符號。高考試題閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。高考試題閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（1）“青年人選擇職業(yè)和專業(yè)方向，首先要選擇國家急需的。每個人的前途和命運都與國家的興衰緊密地聯(lián)系在一起，才會有所作為，才會是一個無愧于祖國和民族的人?！保ㄓ诿糁袊鴼鋸椫福?）“我生而為一件大事而來，就是建立西湖大學。在我看來，用自己的才智為社會創(chuàng)造財富，用自己的力量推動社會前進，是一種浪漫。”（施一公西湖大學校長）（3）“再現(xiàn)實的社會都應有一些理想主義，那樣的社會不僅健康，而且會多一點幸福。”（《環(huán)球時報》社評）對此，你有怎樣的思考？寫一篇文章。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不能寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。【答案】【例文】把“小我”融入“大我”黃大發(fā)，三十六年，帶領鄉(xiāng)親們在絕壁鑿出“生命之渠”；林俊德，五十年隱姓埋名，與黃沙為伴，為祖國核事業(yè)做出巨大貢獻。他們幾十年如一日，專注一事，為國為民，淡泊名利，把小我融入大我，海一樣的胸懷，山一樣的崇高，走出了“高山仰止，景行止止”的人生之路。作為新時代的青年，在我的人生路上，我要以他們?yōu)榘駱?，為建設祖國的偉大事業(yè)奉獻自己的一生，為中華民族的偉大復興而不懈奮斗。把小我融入大我，才會有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。黃大發(fā)老人用盡畢生精力鑿出“生命之渠”，為家鄉(xiāng)引來一泓清泉。一輩子，一件事的堅守和實干，為家鄉(xiāng)的發(fā)展帶來了希望。他把“小我”完全地融入了“大我”，恰如把一滴水融入了大海，把一筐土壘入九仞之山，他便有了海一樣的胸懷，山一樣的崇高。林俊德也是這樣，他一片赤誠，一生奉獻，一切都與祖國緊緊相連。同樣地，程開甲也是樣。為開創(chuàng)中國核武器研究和核試驗事業(yè)，程開甲放棄了國外優(yōu)渥條件回到中國，加入到我國核武器研究的隊伍，從此消失20余年，為祖國傾注了全部心血和才智。是他們，為了讓我們中華民族能夠站起來，不被外敵欺辱，毅然前往西北荒漠隱姓埋名為中國制造國之重器，讓中華民族如今驕傲的屹立在世界民族之林。他們的光輝事跡告訴我們，大道至簡，大行至樸，為國為民之魂永流傳。我的人生要以他們?yōu)榘駱印Ｎ业膴^斗目標是成為一名酒店管理者。人們?yōu)榱松钏奶幈疾ǎ３＿h離家，住在酒店、民宿等，當只有一個人在外奔波時，難免會思念家。我想成為一名酒店管理者，為他們提供家一樣的服務，讓他們住在酒店也能感受到家的溫暖，嘗到家的一樣味道的食品。我要把學習的具體目標與時代發(fā)展結合起來，同民族復興的宏大目標結合起來，并為之奮斗不息。只有把小我融入大我，才會有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。前賢們心系祖國、無私奉獻的精神品格令我敬仰，他們在面對艱難考驗時，不放棄，不懈怠，始終將個人命運及前途與祖國命運及前途緊密聯(lián)系起來，為社會的發(fā)展貢獻自己的畢生力量。作為即將高中畢業(yè)的新時代青年，我向他們致敬，向他們學習，傳承為國為民的不朽精神，學好本領，奉獻青春，努力為中華民族偉大復興而做出自己應有的貢獻。大道至簡，大行至樸，為國為民之魂永流傳。我也將走出一條融入大我的人生之路，鑄就海一樣的胸襟、山一樣的崇高。【解析】【詳解】本題考查學生寫作材料作文的能力。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可，蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！緦忣}】本題的三則材料的側重點分別為：第一條：將個人的前途命運與國家的前途命運結合起來，才會有所作為。第二條：用自己的才智為社會創(chuàng)造財富，用自己的力量推動社會前進，是一種浪漫。第三條：社會需要一些理想主義。把三條材料綜合起來，就是，每個人都應樹立遠大理想，要把個人的前途命運與國家的前途命運結合起來，用自己的才智和力量為社會創(chuàng)造財富，推動社會前進，才最有意義。立意角度：把“小我”融入“大我”；把個人前途命運與國家的前途命運結合起來，人生才最有意義；祖國發(fā)展我成長。我的祖國需要我。素材準備：1840年鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立前一百多年的時間里，中國飽受列強的侵略和掠奪。中國人民也蒙受長期的苦難和恥辱。國家衰敗、分裂動亂，人民群眾就會流離失所，社會就會動蕩不安，個人的自由和發(fā)展就無從談起，國人在世界上也會備受欺侮。國家興旺、經(jīng)濟發(fā)展、政治文明，人民群眾才能安居樂業(yè)、生活富足，社會才能安定祥和，個人才能享有自由，充分發(fā)展。魯迅幾改志愿是因為他滿懷憂國憂民之情和報國救民之心，他按照祖國的需要來選擇自己的志向。華羅庚于1948年被美國伊利諾依大學聘為終身教授,1949年，華羅庚毅然放棄優(yōu)裕生活攜全家返回祖國。1979年，華羅庚教授應邀去英國講學，面對一位女學者不友好的提問，華羅庚堅定而有禮貌的回答說“不！我一點也不后悔。我回國，是要用自己的力量，為祖國做些事情，并不是為圖舒服。活著不是為了個人，而是為了祖國?！卞X學森，我國杰出的科學家、航天科學的奠基人之一，被譽為“中國航天之父”、“火箭之王”。新中國成立之初，錢學森為了報效新生而落后的祖國，向美國當局提出回國申請，但遭到百般阻撓和迫害。1955年錢學森克服了重重阻力和困難，毅然回到了祖國的懷抱。對我國火箭導彈技術和系統(tǒng)工程理論作出了重大的貢獻。結構思路：本題適合于寫成議論文。首先根據(jù)材料，確定一種立意，給文章擬一個鮮明的題目。文章開頭可以從材料中引出論題，提出中心論點；也可以圍繞立意，直接提出中心論點。然后運用論據(jù)材料進行論證。材料要具有典型性和覆蓋面，要新穎。事實論據(jù)材料的敘述要簡明扼要，重點在于事實之后的分析。論證中要聯(lián)系自身實際和時代特點，以一位立志報國的時代青年的身份，談如何把個人的前途命運與國家的發(fā)展聯(lián)系起來，如何為實現(xiàn)祖國的偉大復興而奮斗。最后，總結全文，強化觀點?！军c睛】多則材料作文在提煉觀點時，必須對所提供的各則材料，先逐則分析，再比較分析，最后綜合分析，歸納提煉出恰當?shù)挠^點。多則材料作文的難點在于，如何找準各個材料之間的內在聯(lián)系，作全面、準確、周密的分析。（1）相同型這種材料的特點是多則材料的內涵有相同之處。其方法是先逐則分析材料的內涵，然后比較幾則材料的內涵，找出共同點，這個共同點就是作文的立意所在。（2）相反型這種材料的特點是各則材料的內涵相反，構成鮮明的對比關系。其方法也是先分析各則材料的內涵，再比較出相異點，這相異點就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。（3）相對型這種材料的特點是幾則材料的內涵既不相同，也不相反或相對，而是各偏執(zhí)于一點，帶有片面性。其方法是將各材料的內涵加以分析綜合，找出它們之間的對立矛盾點，進而歸納出一個全面正確的觀點來。（4）遞進型這種材料的特點是幾則材料的內涵構成遞進關系。其方法是先確定每則材料的內涵，辨析材料內涵的層級關系，進而歸納出一個全面正確的觀點來。（5）綜合型這種材料的特點是多則材料的內涵之間存在多種邏輯關系，且可能出現(xiàn)干擾學生思維的材料。審題立意時需逐則分析材料的內涵，明辨材料之間的關系，排除干擾項，然后歸納出全面正確的觀點。高考試題閱讀下面的材料，按要求作文。童年缺愛的人，更容易成為“巨嬰和憤青”。他們拒絕長大，終其一生追求的是童年缺失的愛。著名兒童心理學家阿德勒說：“幸運的人一生都被童年治愈；不幸的人一生都在治愈童年?！毙睦韺W家、精神分析學家、哲學家弗洛姆認為，愛是一門不易上手的藝術，一份獨立成熟而自足的愛，需要經(jīng)過思考和實踐的洗煉。水到渠成的感情和不勞而獲而從容一生一樣，是幾乎不能實現(xiàn)的神話。要求：圍繞材料內容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮繍鄣慕逃液軔圩x書，那種渴望的神情，爸媽媽只好幫我買書。這不我看中了一本名為《愛的教育》的書。買回家后，我細細的“品嘗起來”，這本書實在是太吸引人了!我為了讀完它，可謂是廢寢忘食啊!我覺得這本書真的很好望，并且教會了我良多的道理。我想起了有一首歌唱得好：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成夸姣的人間!”這本書的主人公是安利柯，他是一個善良、天真而又不失通信的小男孩，他生活在一個和諧的環(huán)境中。他的同學、朋友、老師、家人都非常的友好。諾琵斯的父親是個名流、卡隆是個品德高尚的人、克洛西是個手有殘疾的人、培諦的父親是賣炭的、可萊諦的家里很窮，華梯尼的家里很富有……他們都是安利柯的好朋友，他們與安利柯在同一個學校里生活，在同一間教室里學習，早已有了割舍不斷的友情，并且持久!安利柯與他的朋友們發(fā)生了一件又一件包含喜怒哀樂的事情，當然也發(fā)生過許多小矛盾，但這都不重要，重要的是他們之間那種嚇毅后己、樂于助人的品質非常值得我們學習。這本書里還有每月故事呢，這些故事都非常感人，講的都是愛國的少年，或者是安利柯的爸爸和媽媽的信。很多故事的情節(jié)讓人忍不住淚如雨下，激動萬分。這本書還讓我明白了很多與人交去的道理，讓我與同學之間，朋友之間，家人之間能更好的交流。而且讓我交了更多的新朋友，與自己同學之間的情誼越來越深，越來越真切。里面的一些事情讓我懂得了做事情要一絲不茍，哪怕有一丁點毛病也要將它改正，這是必須的，不能視而不見。做事情還要三思而后行，不能意氣用事，不能動不動就發(fā)脾氣，想怎樣就怎樣，一點也不考慮別人的感慨感染，這樣會傷害了別人，做事不要太莽撞，我平時就是一個莽莽撞撞的人，所以這一點我真的受益匪淺。在做人這方面，讓我受益的也良多。好比做人要助人為樂，不要瑣屑較量，只考慮自己的利益。還有非常重要的一點就是說話的禮貌，有時候我們就是管不住自己的嘴，去去說出的話，會傷了人家的自尊心，損害別人的利益，，這種話可不能隨便說出。還有良多良多，總之，這本書真的教會了我良多，教我如何愛家人，如何愛朋友。我覺得一本好書就像一杯茶，每杯茶都有它獨特的味道。而這本《愛的教育》，我覺得這是一杯龍井茶，要慢慢品才能喝出其中的韻味，要喝得徹底才能領悟其中的奧妙。相信臥冬喝了它肯定會讓你神清氣爽!這本書真的很好看，我推薦大家去看看，了解了解這本書。它告訴我們許多道理，讓我受益良多。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料主要強調一個人的生活風格在兒童時期在家庭環(huán)境中形成后，幾乎一生不變，而且影響著人的一生。所有我們在兒時受過的家庭創(chuàng)傷，都需要我們在成人后艱難的面對、解除。人與人都是不同的個體，兩個人在一起必須通過積累“愛”的經(jīng)驗和磨練，容忍升華彼此的差異。人需要有對愛的認知和實踐的執(zhí)著，一種像小孩學走路般的不斷嘗試錯誤的體驗，才能慢慢地經(jīng)由學習，在人生旅程中獲得彌足珍貴的愛。參考立意：用“愛”的方式來教育孩子；關愛、陪伴、傾聽、理解；對孩子要理性教育；真正的教育是一段春風化雨、自然無為的過程；教育孩子也是父母不斷學習的過程；愛是父母給孩子最好的成長禮物等。如結合生活中的表現(xiàn)愛的事例分析，引出話題“愛是一個廣泛的字眼，我們的教育要時刻懷揣著愛”。然后可以寫如讀了《愛的教育》這本書時，才知道愛是無私的，愛是偉大的，只有生活在愛的海洋里，才會真正的享受到愛，感受到愛。這本書主要講了一個四年級男孩兒安利柯以日記的方式，記錄了他在生活中一點一滴所積累的愛，他一天感受一點，一天反思一點，每天都在愛的世界里成長。在《愛的教育》這本感人的書中，處處都是這種擁有高尚品質的人。這些人帶給身邊人以理性的教育，促使大家共同進步等。最后可以寫自己的感悟，如用愛關注身邊的每一個人；用愛來感化、教育身邊的人等?！舅夭摹坎还苁鞘裁礃拥膼郏枰覀冇谜嫘娜Υ?。尤其是我們對祖國、對人民的愛上，更要求我們用一顆赤子之心。如果你做到了這一點，那么你的生命將會更加燦爛，我們的祖國將會更加美好。希望每個父母都能嚴于律己，做好榜樣，用自己的言行去教育孩子，用理性代替粗暴，讓孩子成長為一個有教養(yǎng)、懂禮貌的人。你的愛只能通過創(chuàng)造性思考和想像力的訓練，經(jīng)由不斷實踐學習與成長。如果不努力發(fā)展自己的全部人格，任何愛的試圖都會失敗。如果沒有愛他人的能力，自己在愛情生活中也永遠不會得到滿足。當一個人的童年，擁有家庭無條件的愛與接納，擁有一個良好的生長背景、有愛的家庭環(huán)境、和諧的父母關系，他就能發(fā)展出健全的人格，健全的人格也即健全的認知，進而擁有良好的應對處理任何事物的能力、以及強大的心理素質和抗壓能力。他往后的人生，無論遇到什么艱難險阻，他都能從中找到力量、信心和希望。當一個人的童年，長期處在一個缺愛、壓抑或放縱的環(huán)境，他就難以長出健全的靈魂，他往后的一生都會用努力去修復和治愈自己。教育看似是一個嚴肅、神圣的詞語，它的形式多種多樣。但教育的背后，也包含著濃濃的愛。【點睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。特別要抓住關鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近年來，人工智能飛速發(fā)展，給我們的生活帶來了諸多便利:足不出戶，約車、購物、叫外賣，都只需動動手指就輕松搞定；外出，有智能精準的導航，簡潔方便的智能翻譯；生病了，有準確高效的智能醫(yī)生?？梢哉f，對大多數(shù)人而言，人工智能已極大地豐富了我們的生活。而另一方面，2017年5月，阿爾法狗戰(zhàn)勝人類天才少年柯潔；8月九寨溝地震發(fā)生18分鐘后，中國地震臺網(wǎng)的機器人，就寫了篇新聞稿，用時25秒；2018年，機器人索菲婭被授予沙特公民身份，虛擬歌手洛天依網(wǎng)絡爆紅；2019年，京東、順豐同時宣布：無人機快遞時代即將到來，200萬快遞員將全面失業(yè)。計算機學博士李開復說，基于當前技術的發(fā)展程度與合理推測，在15年內，人工智能和自動化將具備取代40%-50%崗位的技術能力。也就是說，未來很多人可能變成無用之人。對于人工智能，一些人表示歡迎，并期望人工智能能夠在更多領域造福人類；另一些人則擔心人工智能最終會搶了自己的飯碗……對此，你有何看法?人工智能將會怎樣影響我們的生活?要求:自選角度，自擬題目；②文體不限(詩歌除外)，文體特征鮮明；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。【答案】我看人工智能人之于人工智能，勝在心緒多變，勝在舉手投足間皆是有靈氣的，勝在擁有一雙溫熱的生機盎然的眼眸。今時，當不得不承認人工智能產(chǎn)業(yè)之規(guī)模盛大，是前所未有的，其高超之技能，一定程度上的人性的設計為高速運轉的社會提供了諸多助力。然以人工智能代替低效勞動的行為，合理存在于世的條件是有其限定范圍。若任其泛濫，及人類一切行為則可笑可悲了。惟妙惟肖的機器人“鋼琴家”必有指尖疾彈只留殘影的能力，也必能精準無誤地奏出每個音符。可令我存疑的是，它是否能如郎朗一般形體隨旋律而動，表情隨旋律而變，時而眉若平波又峰巒，擎著汗水露出沉醉其中的笑。聆聽之人早已被他眼中滿盈的春水牽引著入境，貪婪享受著那抹潤澤的感覺。依我之見，機器人恐是力不能及吧?！兑娮秩缑妗肥且孕乓娛返碾娨暪?jié)目，我為其深陷了心魂。歐陽修厲斥高若訥的剛正不阿的節(jié)操，楊惲之不流于當世的逍遙放縱，陸小曼的才氣與風韻，及與徐志摩之鶼鰈情深，這一切的情愫與風格，于朗讀者們自是能準確表達，感人至深，而于機器人呢，可行?縱使他有語言系統(tǒng)，縱它可掃描以辨文字，又何以理解金岳霖先生以理性克制情感的原始沖動，且為林徽因終生未婚配，只能待其香消玉殞后，聊以“一聲詩意千尋瀑，萬古人間四月天”為其作結的情操之何其高尚？又何以明白陳寅恪先生堅守從不請假的原則，不遙領職務的堅守之偉大？又何以悟懂蔡琴對于前夫亡故的五味雜陳？機器人，只是人為輸入程式的機器人，于此點上是無能為力的。聽聞如今已有了可以假亂真的仿生動物，我聽來實在不解其存在之意義，輕撫倒也是柔軟，可卻無法觸及靈魂的溫熱，眼波流轉的是電光，而非似錦春華。竊以為，人工智能于情感的理解與表達是能力有限的，體悟人性之多變，情感的深層表層差異，這終是力不能及。然，我們也不可一葉障目，人工智能在物質層面上的貢獻又是不可否認的，某些方面是可以代替人類。正確發(fā)展人工智能應限于特定范圍，全面代替人類便可笑至極了。它永遠不可能以電子構建人們靈眸中的春意霞光。【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務驅動型作文，任務驅動型作文的寫作要求關鍵在于識別并完成任務，在任務的驅動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內容。本題題干要求考生就人工智能將會怎樣影響我們的生活發(fā)表自己的看法。要求自選角度，自擬題目；文體不限(詩歌除外)，文體特征鮮明。首先看材料，材料中說了人工智能給我們的生活帶來了諸多便利，對大多數(shù)人而言，人工智能已極大地豐富了我們的生活。同時又指出由于人工智能的發(fā)展，未來很多人可能變成無用之人。材料中提及兩方面的情況，考生可以從積極的方面談人工智能的好處，也可以從消極方面說人工智能的危害，還可以綜合起來談，一定要持之有故，言之成理。參考立意：人工智能讓生活更美好，生活需要人工智能，擁抱人工智能，積極心態(tài)面對人工智能，警惕人工智能，人工智能想說愛你不容易，辯證看待人工智能。參考素材：1.不必憂慮，人工智能由人類發(fā)明，也在相當一段時間內未人所控制。它的智能高度發(fā)達也足以證明了人類的偉大。如阿爾法狗戰(zhàn)勝頂尖世界圍棋手，說明了人在利用人工智能方面達到了很高的水平。2.人工智能只是人類的第三只手。電腦儲藏了廣博精深的知識，現(xiàn)代人不需要古人那樣皓首窮經(jīng)，可以幫助人們迅速查找知識，方便快捷。人們可以借助各類交通工具上天入海，周游世界，甚至太空，甚至時間旅行。它的出現(xiàn)，使人類“善假于物”，見者遠；順風而呼，聞者彰，致千里，絕江河，這不是很好嗎？3.可以造福人類，讓人類走向大同世界。近聞國產(chǎn)機器人將于明年文科高考，未來的孩子可以不再被繁重的知識學習拖累，而可以騰出時間來社會實踐，創(chuàng)新發(fā)展，提高能力，掌握生存技能。人工智能的無約束發(fā)展將給人類帶來災難?？萍颊莆赵谌祟愂种校傮w上機器智能不可能超越人類智能。科技是把雙刃劍，科技帶來的弊端要在發(fā)展中去解決。行文結構：開頭明確提出中心論點，“人之于人工智能，勝在心緒多變，勝在舉手間的靈氣，勝在擁有一雙溫熱的生機盎然的眼眸”；接下來以辯證的思維分析人工智能為社會發(fā)展提供了諸多助力，但人工智能存于世的特定條件和范圍，得出分論點“人工智能是不能代替人類的一切行為”；接下來為證明中心論點，列舉三個極富時代感的事例，論證特奧之于郎朗、《見字如面》等電視節(jié)目中有關人的情感與機器人的程式設計、仿生動物柔軟的皮毛和永遠不可能擁有的溫熱的靈魂。最后一段收束全文，首尾呼應，強調了人工智能的優(yōu)勢，但更強調了人工智能永遠構建不了人類眼眸中的春意霞光。結構嚴謹，結尾照應開頭，并點題收束全篇。高考試題請根據(jù)下面的材料，根據(jù)自己的體驗和感悟，寫一篇文章。知乎上有一個問題：“你見過最不求上進的人是什么樣子的？”點贊第一的回答這樣說：“他們?yōu)楝F(xiàn)狀焦慮，又沒有毅力踐行決心去改變自己；三分鐘熱度，時常憎惡自己的不爭氣，堅持最多的事情就是堅持不下去；本想在有限的生命里體驗很多種生活，卻只會把同樣的日子機械重復很多年；終日洗跡社交網(wǎng)絡，臉色蠟黃地對著手機和電腦的冷光屏，可以說上幾句話的人卻寥寥無幾；不曾經(jīng)歷過真正滄桑，卻還失守了最后一點少年意氣，他們以最普通的身份埋沒在人群中，卻過著最煎熬的日子?！痹u論區(qū)中，一萬多人點贊了那句“我就是這樣的人"。人生不易。一位作家說：人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒。也有這樣一句話：自律，是解決人生問題的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段。說要自律的人很多，但是能夠堅持自律的人很少。自律之人出眾，不自律之人，淘汰出局。要求：明確文體（詩歌除外），自擬標題：不少于800字；不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮坎蛔月桑瑹o前程自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行為創(chuàng)造一種井然的秩序為我們的學習生活取更大的自由。自律是什么？自律就是自我約束并反省。自律也能讓我們克制惰性，抵制誘惑，學會戰(zhàn)勝自己。自覺地用校規(guī)校紀約束自己，自覺地用社會公德、高尚品格規(guī)范自己，自覺地用法令制度提醒自己，這就叫作嚴以自律。我們的祖先歷來把自律、自省、修己等看作是做人、做事的基礎，是反省自身以及教育別人的基本內容。然而，一項社會調查表明，高中生認為現(xiàn)代社會最應提倡的品行排在前五位的是：競爭、守法、責任心、平等、孝順。而社會道德中的自律，卻遠遠排不上名次。顯然，自律已被人們普遍忽略了。據(jù)第43期《電腦報》頭版報道，2001——2002學年度，北京某著名高校共有312人因成績不合格而招致試讀乃至退學的處理。其中80%以上的學生是因為沉迷于網(wǎng)絡游戲而導致學業(yè)荒廢。該校學生處的負責人還告訴記者，這種現(xiàn)象在各大學中都存在。由此可見，即便是大學生，甚至是重點大學的大學生，如果忽視自律的話，竟也會如此放縱自己，行為失去準則。如果說，一個學生不能自律，失去的僅僅是個人的前程，那么，一個國家工作人員不能自律的話，問題的性質就嚴重得多了。在率先致富的人群里，的確有靠勞動、靠知識致富的人，但也不乏有靠歪門邪道，靠損人利己，靠貪污腐敗來獲取不義之財?shù)娜?。有一件這樣的事：一位官至副廳級的干部因貪污走上了自我毀滅的道路。在鐵窗內，他給遠在美國讀書的兒子寫了封信：“親愛的兒子，平常爸爸最愛你，可今天對你傷害最大的，也是你這個不爭氣的爸爸！你在美國讀書期間，爸爸每年都去看你，可現(xiàn)在不能了，也無法在經(jīng)濟和生活上給你幫助……今后在人生道路上，你一定要學法、知法、懂法……”不自律，無前程，不僅對青年學生，對國家干部是這樣，對所有的人都是這樣?？墒窃谖覀兩钪?，在我們周圍的朋友中，仍然有許多人不能控制自己，喜歡沉浸在網(wǎng)吧，著迷于電腦游戲，或者沉湎于各種嬉戲游樂，荒廢時光。在這里，告誡各位，千萬不要忘了自律，嚴于自律，才有前程，這是千真萬確的道理?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料主要講知乎上有一個問題：“你見過最不求上進的人是什么樣子的？”，點贊第一的回答引起了很多人的關注，然后引出“自律”話題?！白月伞?，指在沒有人現(xiàn)場監(jiān)督的情況下，通過自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵循法度，拿它來約束自己的一言一行。人生是一個面對問題并解決問題的過程。為解決問題而付出努力，能使思想和心智不斷成熟。如果我們總在一種被要求的環(huán)境下學習和生活是很難進步的，所以我們應該學會自己約束自己，自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵守中學生日常行為規(guī)范，拿它來約束自己的一言一行。“說要自律的人很多，但是能夠堅持自律的人很少”，我們需要持之以恒，堅持自律，才能取得理想的成績?！白月芍顺霰姡蛔月芍?，淘汰出局”，不自律會慢慢摧毀一個人的心智、外貌、甚至是人生。唯有自律，才是解決人生痛苦的根本途徑。不自律的人，找不到奮斗的方向、無意義地耗費著生命。“我就是這樣的人”，折射出當今時代人們的普遍生存狀態(tài)，渾渾噩噩、隨波逐流、得過且過。參考立意：做一個積極進取的人；恒心，促使你進步；自律的重要性；堅持與成功；相信自己，改變自己，超越自己等。結構：可以選取“自律”來寫，結合生活中的事例分析，引出“自律”對生活重要的影響論點。然后分別分析論述，如一個人想要實現(xiàn)自己的目標或理想，要具備自律的能力；自律，是解決人生問題的首要工具，也是消除人生痛苦的重要手段；自律并不是一種精神上的枷鎖和鐐銬，反而是一種尋找內心平衡的最佳方式等。最后，可以提出自己的做法或期待，如通過自律，我們就知道面對問題時，如何以堅毅、果敢的態(tài)度，從學習與成長中獲得益處?！舅夭摹扛惶m克林說“我從未見過一個早起勤奮謹慎誠實的人抱怨命運不好；良好的品格、優(yōu)秀的習慣，堅強的意志，是不會被假設所謂的命運擊敗的。”相當一部分不快樂來自于這種不良習慣帶來的心靈空虛，而真正讓人變好的選擇都不會太舒服，懶惰和空虛讓生活不受控制的走下坡路。畢達哥拉斯說：不能約束自己的人不能稱他為自由的人。我們的自律并不是讓一大堆規(guī)章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創(chuàng)造一種井然的秩序來為我們的學習生活爭取更大的自由。但就像康德所說，假如我們像動物一樣，聽從欲望，逃避痛苦，我們并不是真的自由，因為我們成了欲望和沖動的奴隸。我們不是在選擇，而是在服從。唯有自律，自律使我們與眾不同，自律令我們活得更高級。丁尼生曾說，“自尊、自知、自制，只有這三者才能把自己引向最尊貴的王國?！币馕吨鹳F的人生，你可以自己去成就。換言之，你想活出什么樣的人生，取決于自己對人生的掌控能力。【點睛】材料作文應先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應對策略進行立意。特別要抓住關鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。高考試題根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。童話里的灰姑娘穿著一雙水晶鞋去參加王子的舞會，艷驚四座。然而，英國萊斯特大學物理系的一群學生通過研究發(fā)現(xiàn)：如果灰姑娘體重50公斤，鞋跟高度超過1.3厘米時，一旦走路，水晶鞋就會被踩碎。學生們在論文里給灰姑娘建議：“如果想獲得王子的心，一定不要穿水晶高跟鞋?！毖芯空撐陌l(fā)表在該校的物理學期刊上。【答案】一雙不能被踩碎的水晶鞋英國萊斯特大學物理系通過研究得出的灰姑娘的水晶鞋會被踩碎的結論以及建議，真是無聊之極！可笑之極！荒謬之極！“吹竹彈絲誰不愛，焚琴煮鶴人何肯？”可這群不知趣、不知真、更不知何為美的貌似科學工作者卻在做清泉濯足，背山起樓，燒琴煮鶴的事。世人笑我太張狂，竟然挑戰(zhàn)科學精神，藐視數(shù)據(jù)功能；我笑世人太淺薄，認為看不見的沒真實發(fā)生的就是假，看見的真實發(fā)生的就是真，如果這個世界可以用這種簡單粗暴的方式來辨別真?zhèn)?，人心未免太簡單、世界未免太單維。童話不是真實發(fā)生的，可誰能否認它溫暖過一個個兒童的心？壯美而迷人的古希臘神話，奧林匹斯山上眾神的存在性確實值得懷疑，可誰能否認它是人類文化史最璀璨的明珠之一？一部《紅樓》可歌可泣，原型說更是讓它撲朔迷離，真假難辨，可誰能否認它是中國古典小說的高峰？按照英國萊斯特大學物理系研究生的邏輯，整個人類的文明、文化、文學被所謂的真實數(shù)據(jù)以衡量，簡直就是荒謬的存在，是虛假的存在，是沒有必要的存在。文學的虛構無法避免，是不是虛構的代表虛假？顯然不是?！顿u火柴的小女孩》，的確，世界上沒有故事里那個長得一模一樣的小女孩，但有跟她一樣貧困、心酸、無奈、無助的小女孩、小男孩，這就是真！她的存在讓我們在很小的時候就懂得這個世界需要憐憫和仁愛，冷漠可以置人于死地，這就是美！古希臘神話里的建筑師達羅斯為關住半牛半人之妖彌諾陶洛斯而建造的伊卡洛斯迷樓，在實驗主義者眼里夠是天方夜譚荒唐之極了，殊不知，每個人都曾被關或者正被關在迷樓之中，人永不知足的欲望就是妖，人類先知制定的倫理、制度、條例、契約等就是樓，這何止是神話！這是人性的折射！這何止是真！它還用美的形式表現(xiàn)出來！這無疑是人類最美的智慧。真正的藝術就好比是美少年耳喀索斯在泉水中的映影，是超越自我的的自我，是超越真實的真實。正如木心先生所說：“藝術不能完成真實，不能實際占有，只可保持距離，兩相觀照；你要沾惹它，它便消失，你靜著不動，它又顯現(xiàn)”。萊斯特大學物理系的研究生們何只是沾惹，簡直是拿著水泵抽干這美麗的泉水，讓倒影不復存在?？茖W精神沒錯，求真沒錯，求真的數(shù)據(jù)方式也沒錯，可是拿研究物體的方式去研究人心，拿研究物質的方式去研究藝術的真與美，格物之時凝滯于物豈不可笑！人除了通過科學的方法了解這個世界，還要用藝術的方式去了解人與世界的關系，畢竟人生短暫，誰都需要美，誰都需要快樂，所以，就算沒有王子，就算得不到王子的青睞，你和我，都大膽得穿上水晶鞋吧！【解析】【詳解】試題分析：本題考查學生的寫作能力。這是一則材料作文。這就要求考生先讀懂材料中心，本則材料，有兩個要點：一是童話角度“水晶鞋”是美好夢幻的，二是從現(xiàn)實科學角度講，“水晶鞋”是不可能存在的。二者皆有一定道理，可以與“童話（夢想）與現(xiàn)實”“理性思考與藝術創(chuàng)作”這些主題相關聯(lián)?？忌梢赃x擇其中一個角度立意，也可以從處理兩者關系角度立意。如果說水晶鞋的故事是感性的話，那么學生的研究就是理性的，從這個角度來看，探討的主題就是理性與感性，如何看待兩種思維模式。感性代表純真，熱烈，浪漫，想象，詩意，美……理性代表科學，嚴謹，節(jié)制，客觀，現(xiàn)實，二者各有特色。童話故事代表著想象，科學研究代表現(xiàn)實，從這個角度來看，要多給生活一些想象的空間，不必任何事情都上綱上線。童話故事與物理研究的“職責和目的”不同，童話這種作品主要是通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映生活，對兒童進行思想教育；物理研究則是通過精準的數(shù)據(jù)來研究物質運動最一般的規(guī)律和物質基本結構，探索分析大自然所發(fā)生的現(xiàn)象，以了解其規(guī)則。我們沒必要將生活過得像物理學一樣精密，否則就會少了很多樂趣。多給生活一點感性、幻想和期待?；夜媚锏乃菍γ篮猛捯饩车募映?，好比我們現(xiàn)在很多時候說“穿上灰姑娘的水晶鞋”，其實表達出的是一種對美好生活的期待，具有象征意義和童話色彩。用科學手段來證明本也無可厚非，二者的角度與目的性不同，大可不必把“水晶鞋”妖魔化。；整篇文章從反面論證，呼吁大眾尊重“感性思維”，進一步到發(fā)揚“感性情感”“人文精神”?？忌梢試@這些方面進行立意。本題沒有對作文體裁進行限制，考生既可以寫議論文，也可以寫記敘文，但一定要文體清晰，寫作議論文，就要觀點明確，論據(jù)充足，論證思路清晰；如寫記敘文，寫作中要注意所敘之事必須真實感人，把握好感情基調，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實細膩的情感生動細膩地描寫出來；要敘議結合，在敘事中恰當?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。參考如下：理性與感性生活需要理性，也需要感性想象讓生活豐富多彩理性（科學）思維與感性（藝術）思維的辯證關系不能以理性（科學思維）解讀感性（藝術作品）不要用理性禁錮想象力【點睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。閱讀下面材料，按照要求作文。閱讀下面材料，按照要求作文。材料一：中國夢、幸福、創(chuàng)新、佛系青年、網(wǎng)紅、巨嬰、電游。材料二：①上善若水，水善利萬物而不爭?！独献印罚谂c人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂?！肚f子·天道》）③百舸爭流，奮楫者先。《禮記·中庸》④不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》⑤莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。進入萬山圈子里，一山放出一山攔。（楊萬里《過松源晨炊漆公店》⑥逆水行舟，不進則退。（梁啟超）請從材料一中任選兩個詞語，再從材料二中任選兩則名言，形成有機關聯(lián)，作為立意基礎，并合理引用，寫一篇不少于800字的文章。要求明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮看蛟旃餐w，棄佛系巨嬰東方雄獅嘯撼世界寰宇。中國倡導的“構建人類命運共同體”，奉獻中國智慧，解決問題難題，為國際所認可，這是何等的自豪！在物質極大豐富，精神缺鈣的今天，許多青年人以佛系自居，貪圖安逸甘作巨嬰，這種不和諧的行為與大時代格格不入，應該拋棄。世界是人類共同的家園。當今世界迅猛發(fā)展，貧富差距拉大，戰(zhàn)爭疑云籠罩，環(huán)境污染嚴重，人性冷漠等世界問題亟待解決。而“人類命運共同體”讓人們多一份信任，多一份友愛，互利共贏，減少爾虞我詐。中國的倡議，用儒家思想解決難題的智慧，受到大多數(shù)國家的好評和響應，“命運共同體”是共同應對挑戰(zhàn)，克服困難，和諧發(fā)展，讓世界更加和諧美好，因為我們只有一個地球。解決問題要靠積極進取心態(tài)和智慧。而“佛系”一詞被某些青年人誤解為表面上看淡世俗，一切隨緣的境界。實際上只是貪圖安逸，不思進取畏難心理的掩飾品。當下有人動不動自稱“佛系少女”“佛系少年”等。還有人紛紛效仿，以此為潮流?？荚嚳疾缓没蜃鳂I(yè)沒寫完就以“佛系”自居，一笑得過且過，殊不知正在“淡然”中退步。享受生活沒有錯，錯在貪圖安逸，消極避世，不思進取，值得深思。孟子曰“生于憂患，而死于安樂者也?！北仨毦影菜嘉?，不能一味地像阿Q，用“精神勝利法”麻痹，最終淪為人生的失敗者。之所以歲月靜好，是有人替我們負重前行。掛著“佛系”頭銜，巨嬰“呱呱墜地。公汽上違規(guī)下車，毆打司機，結果一車人喪命長江；高鐵、火車上“霸座男”、“霸座女”等屢見不鮮，漠視規(guī)則，稍不如意，就犯渾大罵。成人缺鈣到如此地步，把整個文明社會攪得烏煙瘴氣，好在有關部門出手，巨嬰受到懲罰。厚德載物的和諧社會，不允許“奶頭戰(zhàn)略”的巨嬰來危害社會。流行語折射現(xiàn)實生活。從國際到國內，任性的行為都要受到譴責和懲罰。魏征所言“不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也”那是不可能的事情。樹立正確的人生觀和價值觀；堅持依法治國，增強法制觀念，是破解問題的良策?！澳嫠兄?，不進則退”，為了和諧美好的國家，為了和諧世界，必須奮發(fā)圖強，管好自己。青春是用來奮斗的，不是用來享受的，更不是用來揮霍的，丟掉佛系與巨嬰遮羞布，成熟吧！因為我們是五月的花海，應該用青春去擁抱時代；我們是初升的太陽，可以用生命點燃未來！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務驅動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。題干要求“從材料一中任選兩個詞語，再從材料二中任選兩則名言，形成有機關聯(lián)，作為立意基礎，并合理引用，寫一篇不少于800字的文章”，需要理解材料一中詞語的意思及材料二語句意思。結合材料一內容“中國夢、幸福、創(chuàng)新、佛系青年、網(wǎng)紅、巨嬰、電游”分析，可以把詞語分類，如“中國夢、幸福、創(chuàng)新”“佛系青年、巨嬰”“網(wǎng)紅、電游”等。“上善若水，水善利萬物而不爭”，至高的品性像水一樣，澤被萬物而不爭名利。強調品性的重要性?！芭c人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂”，一個人既能心身和善，內外無礙，又能和善天下，惠澤百姓，就可稱得上是一個美麗的人生、快樂的人生。人生快樂是金、快樂是福。和善之人，必定是快樂之人、幸福之人?！鞍亵礌幜?，奮楫者先”，使勁搖槳的人才能在競渡中跑在前面，告誡人們要發(fā)奮努力、敢于拼搏。先賢圣人大多對發(fā)奮這一精神情有獨鐘?！安晃犯≡普谕?，自緣身在最高層”，不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野，只因為我站在飛來峰頂，登高望遠心胸寬廣。比喻人們之所以被事物的假象所迷惑，是因為沒有全面、客觀、正確地觀察事物，告訴我們要透過現(xiàn)象看到本質。“莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。進入萬山圈子里，一山放出一山攔”，人們無論做什么事，都要對前進道路上的困難作好充分的準備，不要被一時的成功所陶醉?！澳嫠兄?，不進則退”，比喻不努力前進就要被其他競爭者超過，從而相對位移會往后退，置自己于更不利的地位。如結合“中國夢、幸福、創(chuàng)新”“善若水，水善利萬物而不爭”“與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂”“百舸爭流，奮楫者先”分析，可以從競爭、信念、創(chuàng)新、目標等角度立意；結合“佛系青年、巨嬰”“百舸爭流，奮楫者先”“逆水行舟，不進則退”分析，參考立意：努力拼搏，拒做“巨嬰”；做一個追求上進的青年，拒做“佛系青年”；青年一代，應該遠離“佛系”，目標清晰，奮發(fā)有為；青少年應立足時代，銘記初心，不懈追求等；結合“網(wǎng)紅、電游”“與人和者，謂之人樂；與天和者，謂之天樂”“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”“莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。進入萬山圈子里，一山放出一山攔”等分析，參考立意：樹立正確的人生觀、價值觀等。如先確定標題“珍愛生命，遠離佛系”，結合材料內容及“佛風勁吹”“佛系青年”“佛系追星”等分析，引出論點“我們一定要堅守原則，遠離佛系”。然后分別從不同角度分析論述，如遠離佛系，我們才會擁有理想與信念；遠離佛系，我們才會擁有超越與執(zhí)著；遠離佛系，我們才能擁有人生的價值等。最后可以寫自己的看法或做法等，如人不應在該努力的年紀選擇安逸，不應在本該斗志昂揚的時候選擇頹喪；珍愛生命，不做佛系青年等?！舅夭摹炕赝@些時代楷模所走過的路，有利于我們停下來整理肩上的行囊，將惰性的劣根毫不猶豫地丟棄，將“佛系”的面具勇敢地摘下，將艱苦奮斗的精神帶上路去，讓民族精神和時代精神在我們的血液中流淌下去。正如余秋雨所說的，“人生的路是一步步走出來的，真正能保護你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。反之，真正能傷害你的也是自己的選擇?！弊鳛樾聲r代的青年，當丟掉“佛系”的面具，用勇氣奏響自己的生命之歌。中國“天眼”的建成，是南仁東和其他科學家們汗水和智慧的結晶。早在“天眼”工程建設前，南仁東的優(yōu)秀讓國外好幾個研究所對他拋出了橄欖枝，他本可在舒適的研究所繼續(xù)他的研究，可他卻選擇了一條更為難走的路，但他也用自己的奮斗讓這條路遍地生花?！安粻幉粨?，不求輸贏，怎么都行，看淡一切”，這樣的生活哲學聽上去似是淡泊，但實際上是這些所謂的“佛系青年”得過且過，逃避現(xiàn)實的一種借口。我認為當代青年應有迎難而上的雄心，若心懷勇氣，縱“連峰去天不盈尺”，也“何畏巉巖不可攀”，在奮斗中實現(xiàn)自己的人生價值。恩格斯稱：“年輕一代的性格就是時代的性格。”我們青年作為國家的棟梁，時代的守望者，應以積極的態(tài)度去迎接生活的挑戰(zhàn)，而不是以與世無爭的態(tài)度面對事物。國家要富強，民族要振興，需要青年人的奮斗和努力，做出貢獻。只有青年人心中都充滿樂觀與向上，我們的國家才能蒸蒸日上。尼采說：“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負?！闭J真、充滿活力與熱血地過好每一天是對生命的珍愛和尊重。生活不應是像一潭死水一般毫無波瀾，而應是像不斷前進的江水一樣越過艱難險阻最終匯入海洋。烏爾曼有言：“年年歲歲只在你的額頭上留下皺紋，但你在生活中如果缺少激情，你的心靈就會布滿皺紋。”讓我們拒絕“佛系”，過無悔的青春，在拼搏中盡顯英雄本色?！军c睛】任務驅動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中，辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應該是一個文章寫作的切入點。任務驅動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導作用，更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。方是矩，圓是規(guī)。方是堅持原則，是遵守規(guī)則，是按部就班……圓是善于變通，是相互包容，是周到完美……【答案】沒有規(guī)矩，亦能成方圓！人們總是說：沒有規(guī)矩，不成方圓?？晌业亩鲙焁XX給我的啟迪是：沒有規(guī)矩，亦能成方圓！“完了，今天又是黑色的星期四，又該要寫憋文了，小盧，你可要救救我??！”另外一個班一哥們哭喪著臉向我求救道，我面不改色地回答道：“好說，我們也正好有作文課……”其實，我老早就聽說過學語文有三怕：一怕寫作文，二怕文言文，三怕周樹人。作文是排在第一，理當是老大難呀！可我好像與生俱來就攜帶了作文抗體似的，不但不怕，反而有幾分喜歡。哦，應該是我們班所有人都不怕作文，這你定會好奇問為什么？因為我們有一位優(yōu)秀的語文老師，他讓我們在作文課上找到了快樂，他讓我們在作文課上想象的翅膀可以在藍天自由翱翔。叮鈴鈴，上課了，同學們迅速回到座位興奮而安靜等待X老師的到來……X老師滿面春風帶著微笑走進教室向同學們深深地鞠了一躬說：“今天可是要寫作文的喲！”同學們異口同聲高聲回答道：“作文我不怕，敗在我手下！”。接下來X老師和藹可親地說：“作文老規(guī)矩——‘沒規(guī)矩’，想到什么說什么，想到什么寫什么。這節(jié)課我們來說說李白，想必你們都知道吧？”于是大家變得無拘無束，高中生像小學生一樣天真、調皮。生甲：我知道，李白是打漁的。生乙：李白是開網(wǎng)吧的。生丙：李白是詩人，就是被別人寫成詩的人……他還沒說完，同學們：切！老丙不屑一顧說：“我還會背誦他的詩呢?！蓖瑢W們疾呼：來一首！丙搖頭晃腦：床前明月光，李白想喝湯，喝了一缽湯，尿了一褲襠。話音未落同學們哄堂大笑，然后全都驚呆了，大膽小崽子這下死定了，老X準會大發(fā)雷霆大刑侍候。然而令人費解的是，他依然保持微笑道：“很好，李白原來這么有趣，他從事著這么多同學們渴望的職業(yè)，那么，今天作文就是故事新編——話說90后的李白?！庇谑峭瑢W們……！你或許認為這是自由式教學，但我要告訴你，我班作文每次都是名列全校前列喲！我們的作文想象豐富，出奇，有新意，有許多亮點。所以，記?。簺]有規(guī)矩，未必不成方圓，甚至，讓方更方，讓圓更圓！【解析】試題分析：這是一則哲理類材料作文題，是關于“方”與“圓”內涵及其關系的哲思。如何形象表達抽象的概念，將兩者的關系具象化是寫好作文的關鍵。第一句話化用“不以規(guī)矩，無以成方圓”的古訓，表明方與圓的共同點在于兩者都象征著某種規(guī)范、某種法則，相輔相成，缺一不可。第二句話則將方圓區(qū)別開來，指出二者的不同內涵。從視覺形象的角度將“方”闡釋為“堅持原則，是遵守規(guī)則，是按部就班……”，將“圓”闡釋為“善于變通，是相互包容，是周到完美……”運用了巧妙的聯(lián)想，由形及質，由器入道?？忌€可以自己賦予方與圓更多的涵義，只要與前幾個涵義諧調一致即可。單看方與圓的內涵，自然是各有合理性，基本正確的。但是只說方而不提及圓，或是只說圓而不提及方，則不應算作緊扣材料。因為材料明顯是將方與圓比照對舉的。如果將方與圓合在一處，則出現(xiàn)了矛盾的情境：注重堅持原則、規(guī)則往往就不能變通、包容，而強調靈活、通達又常常無法堅守規(guī)矩?？忌粲靡粋€否定另一個，簡單說方比圓優(yōu)越，或是圓比方高端，都可以算作切題。點睛：人們往往想要奉行中庸之道，兼得魚和熊掌，但總是事與愿違，常常偏于一端，將堅守原則異化為狷介古板、不近人情，將變通包容異化為鄉(xiāng)愿賊德、蠅營狗茍。古人的“從經(jīng)”和“從權”之爭，今人的“原則性”和“靈活性”之辯，都與此“二律背反”有密切聯(lián)系。所以，我們從二者之間的關系入手展開思考，從“兩難”的處境出發(fā)，論證如何將矛盾雙方統(tǒng)一起來，或是闡發(fā)二者內在的本質融通之處，則容易把握材料的深刻內涵，寫出精彩的文章?；谝陨戏治?，考生可從下面的角度立意：1.非此即彼，二者選一，如：認為方比圓更重要，舍圓取方：堅持原則，剛正不阿是傳統(tǒng)文化最主流的價值觀，無論是儒家、法家還是墨家都奉行不易，既有雄健剛毅之骨，又有育德批草之風。尤其在現(xiàn)今泥沙俱下、魚龍混雜的塵世，更有道理不講人情，明辨是非，弘揚大義。認為圓比方更優(yōu)越，舍方取圓:隨機應變，寬容和諧也是中華民族的傳統(tǒng)智慧，孔子稱圣之時者，孟子有從權之說，周易含變通之義，老莊尚和合萬物，佛法貴破執(zhí)圓覺，凡人崇練達圓通?！胺健钡木辰缰仔须y，曲高和寡，坦然而言，人們更傾向“圓”的智慧。2.整體融通，合二為一，如：方才能圓，方為圓之體。方是圓的存在基礎，只有真正敢于堅了原則，才能真正地變通和諧。君子固窮是方，君子豹變是圓，窮而后工，自然之理也；木訥近乎仁是方，文言行之遠是圓，蹇而能達，圣人之訓也。斗爭是方，團結是圓，以斗爭求團結，方才能圓。鐵面無情是方，利惠眾生是圓，不講人情就是最大的人情，方為圓之體。圓必含方，圓是方之用。圓是對方的一種積極超越，是方的最終目的，堅持原則、按部就班，其根本目的在于和諧萬物，達到盡善盡美的圓融之境。這樣完美的圓中，是必然要有和諧的、永恒的秩序的。沆瀣一氣只會帶來雜亂無章，而不是真正的包容變通。君子群而不黨、周而不比、和而不同說的就是這個道理。無論哪個角度都不可脫離材料的范圍。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1978年12月18日，十一屆三中全會召開，做出實行改革開放的歷史性決策，為中國帶來歷史性的偉大轉折。2018年12月18日上午10時，慶祝改革開放40周年大會在北京人民大會堂隆重舉行。歲月不老，初心不改。我們回望四十年，是向我們共同拼搏奮斗的歲月致敬，更是從中汲取前行的力量，肩負使命，勇敢追夢。請寫一篇文章表達你對時代變化的感受、認識和思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮扛母镩_放，激揚夢想2018我們迎來了改革開放40周年。想當年，1978年開始的改革開放標志著一個時代的拐點;看今天，40年的風風雨雨讓我們的中國特色社會主義進入了新時代。在我看來，改革開放是決定了當代中國命運的關鍵，砥礪我們的每個人為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而擼起袖子加油干。改革開放，解放思想。新中國成立以后，鄧小平同志提出了改革開放的戰(zhàn)略方針，自此，中國找到了適合自己國情的發(fā)展道路。改革開放解放思想，推動了國家發(fā)展與社會進步取得了舉世矚目的成就?！澳犹枴薄版隙稹毕盗械群教祜w船的發(fā)射;屠呦呦發(fā)現(xiàn)“青蒿素”給世界瘧疾的治療帶來福音;構建“一帶一路”與鄰國共同發(fā)展;加入亞投行……這些成就，都是我們改革開放的成果和勛章。改革開放解放了我們的思想，讓中國進入了一個新的時代。改革開放，激揚夢想。改革開放凝聚著幾代中國人的集體記憶與個人情感，飽含著無數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語歡聲。22歲的李磊在2017年9月11日前往印度參與維和戰(zhàn)斗，不幸身亡，而9月10日正式他的生日，他在朋友圈寫道：給我這么大一個生日禮物，希望戰(zhàn)友們平平安安。人們在李磊生前的日記中發(fā)現(xiàn)他寫過這么一句話：如果哪天我走了，請你們別難過，這一切都是我愿意的。為國家這個大家，舍棄自己的小家，李磊不是一個人，有許許多多像李磊這樣懷著一顆報國的赤子之心的人，他們在為我們祖國的偉大復興作出努力，甚至獻出自己的生命。改革開昂激揚了我們的夢想，讓我們每個人的心中多了一個中國夢。改革開放，還看今朝。這是屬于我們的時代，如今，我們正與全國人民一起，為中華民族的偉大復興奮戰(zhàn)在改革開放的新征程里。這就需要我們“為中華之崛起而讀書”。好好學習是我們現(xiàn)在能為改革開放所盡的最大一份力。習近平總書記在黨的十八屆全國人民代表大會上指出，青年人應奮發(fā)向上，擁有堅韌的意志，發(fā)揚工匠精神，數(shù)風流人物還看今朝。青年人是我國發(fā)展的中堅力量，我們應積極弘揚社會主義核心價值觀，投身于改革開放進程中，而不僅僅是“看客”。我看改革開放必定能讓我們實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務驅動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。在寫作時，必須緊扣材料內容“歲月不老，初心不改。我們回望四十年，是向我們共同拼搏奮斗的歲月致敬，更是從中汲取前行的力量，肩負使命，勇敢追夢”，結合“向共同拼搏奮斗的歲月致敬”“從中汲取前行的力量，肩負使命，勇敢追夢”來談感受、認識和思考，為時代立傳，向民族英雄致敬。參考立意：①改革開放40年中改革先鋒、時代楷模們的豐功偉績；②改革開放40年我們國家的巨大變化；③改革開放40年拼搏奮斗的偉大意義，給我們的啟示等。如先確定標題“我看改革開放”，結合材料引出論點“改革開放，實為正確之路”。然后可以從“憶往昔”“看今朝”“展未來”等方面分析論述改革開放，正確之路，如皇權專政阻礙了我們的發(fā)展，閉關鎖國限制了我們的發(fā)展，十年文革又使我們掉入了黑暗的深淵，“改革開放”之光照了進來，我們牢牢抓住了它；如今改革開放已經(jīng)實行四十年，活力依然不止；“中國號”引領我們不斷前行，“改革開放”的旗幟隨風飄揚，理想之門為我們敞開，我們將勇往直前。最后，可以寫自己的認識或期待等，如改革開放必定能讓我們實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢?！舅夭摹?0年春風化雨、春華秋實，改革開放極大的改變了中國的面貌、中華民族的面貌，中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍！中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍！中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。改革開放，開拓了人們重新看待國家、世界的眼界，更增強了我們心中深埋的家國自豪感。一代代堅守在一線的奮斗者，是各行各業(yè)先鋒，更是新時代中國的見證，科技的發(fā)展帶開了更加便捷的聯(lián)系，可絕不是對過往打拼歷程的忘卻和淡漠。四十年滄桑巨變，我們在幸福感的攀升中，體會國家富強帶來的滿足，日后亦將成為一代新的傳承者、建設者，竭力為更美好幸福的日子而奮斗。改革開放40年，這是一個從貧窮到富強，從貧弱到強大的過程。以前，各種生活物資都需要憑票供應，現(xiàn)在生活物質豐富，精神愉悅，現(xiàn)在的生活，越來越好。我們所要做的，就是要與你一起打開共同的記憶之門——發(fā)掘已經(jīng)被時間深埋的記憶，激活已經(jīng)處于休眠的記憶，整理像竹簡一樣散落的記憶，再把這些記憶的珍珠，用四十年改革開放的紅線串起，然后，我們共同收藏。我們將要收藏的這些人，不是偉人，甚至也不是名人，但這并不妨礙他們成為一個時代的英雄。我們將要講述的這些故事，沒有驚天動地，甚至是平淡無奇，但我們相信它們將會成為歷史草稿的一部分。走過四十年的我們，雖然職業(yè)不同身份各異，但我們對改革開放的記憶之根，早已“緊握在地下”，因為我們都是這段輝煌歷史的見證者?！军c睛】任務驅動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中，辨析關鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質。試題是否具有思辨性，能否引導學生進行思辨。這就牽涉作文題設置的題型功能和題型考查目標的問題。作文主要考查的是學生的寫作能力，其中包括思想內容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應該是一個文章寫作的切入點。任務驅動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導作用，更能體現(xiàn)學生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。10年前，一個名為“父母皆禍害”的小組在豆瓣網(wǎng)成立，擁有10余萬成員。這是由于一些50后父母用過去時代留下的印記教育子女，也用自己的生活思維規(guī)定子女的前途路線，造成了新生代80后子女的叛逆。中國年輕子女與原生家庭代際矛盾第一次以如此撕裂的狀況展現(xiàn)在公眾視野之中。10年后，這個小組已進入“雪藏”狀態(tài)，當初那些“不聽老人言”的年輕人有的已經(jīng)妥協(xié)，有的則仍在現(xiàn)實生活中繼續(xù)堅持著自己的選擇，但憤怒早已不在，取而代之的是更多的理解和溝通，以及對更好生活的追逐。上述材料帶給你怎樣的思考與聯(lián)想？請你聯(lián)系個人的生活與感悟，寫一封信給自己的父親或母親，敞開心扉談談你對代際關系和諧發(fā)展的認識與思考。要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮恐掳职謰寢尩囊环庑庞H愛的爸爸媽媽：你們好！借此次寫信的機會將有史以來我對你們的心里話全部表達出來。在此先向你們說聲對不起，由于我現(xiàn)在處于叛逆期所以有許多地方做得不對，想法總是和你們是對著的，總是頂撞你們讓你們傷心了，有時自己犯錯了，總是說不出口，總認為自己是對的。你們很關心我，但我總是過著衣來伸手，飯來張口的日子，苦活累活總是你們做的，現(xiàn)在長大了竟然還是如此，從今天起我要做我力所能及的事情，像洗個水果，刷個碗，掃個地，拖個地……我自己來就可以了，你們年齡也大了，少干點重活吧，搬個什么東西我來就行了，真的對不起。謝謝你們，爸爸媽媽，在您們的照料下，我已經(jīng)度過了充滿歡樂的十年了。您們一直都把最好的東西給我。我有漂亮的臥室，精致的學習用品，條件優(yōu)秀的學?！揖拖裢捓锏耐踝右粯?，無憂無慮的成長。爸爸媽媽，我想對您說，您對我很好。十二年了，你精心培育了我，使我一天天快樂地長大。而你們自己卻不知為我流了多少的汗水和淚水。爸爸媽媽，我決不會讓你們失望，是你們?yōu)槲也迳狭蓑v飛的翅膀，我會用這對最有力的翅膀，飛向那浩瀚的知識海洋。謝謝你們，你們?yōu)槲叶冗^了多少個徹夜未眠的晚上，您為了我流了多少淚。您為了我付出了多少，我無以回報您，我也知道，您一定沒有想過我回報您什么，但我會永記于心，等你們老了我會以最大的能力回報你們，當我在陽光下逐漸長大，你們卻漸漸地衰老，操心和憂愁使皺紋爬上了你們原來無憂無慮的臉。爸爸媽媽你們知道嗎，我有多愛你們！雖然我嘴上沒有說出來，其實你們也知道兒子不會讓你們丟臉的，我會認真學習，將來報答你們。今天，借劉老師布置寫這篇作文的機會，用一箋紙用最古老的方式表達我對你們的愛吧！祝你們身體健康，生活美滿！永遠愛你們的兒子（女兒）：×××年月日【解析】試題分析：作文要想準確立意，必須認真審讀材料。本次作文有兩段材料，是十年前與十年后父母與子女代際關系的對比。一個名為“父母皆禍害”的小組十年前面對50后父母用過去時代留下的印記他們，用自己的生活思維規(guī)定他們的前途路線，表達自己對父母的教育理念憤怒、不理解。而十年后當初那些“不聽老人言”的年輕人有的已經(jīng)妥協(xié)，有的則仍在現(xiàn)實生活中繼續(xù)堅持著自己的選擇，但憤怒早已不在，取而代之的是更多的理解和溝通，以及對更好生活的追求。由此可以看出：時間可以讓人改變認知；時間可以讓人成長；實踐與經(jīng)歷可以讓人成熟，讓人重新認識自己……學生寫作時可以聯(lián)系自己的生活與感悟，以寫信的方式與自己的父親或母親交談，敞開心扉談談自己對代際關系和諧發(fā)展的認識與思考。點睛：這是一道驅動任務型的材料作文，（1）閱讀材料并審題是驅動任務型材料作文的重要內容，也是寫作的第一個步驟，因此需加強對學生閱讀材料與分析能力的指導：第一，認真閱讀材料，正確理解材料范圍、內涵、主題；第二，確認文體驅動任務，即明確規(guī)定的寫作文體；第三，明確內容驅動任務，即材料內容規(guī)定的寫作范圍與方向，在制定寫作提綱時不超出材料限定的范圍；第四，思維驅動任務，即抓住材料中的關鍵句子、關鍵詞語，明確爭議的對象、焦點，從這一著眼點入手深入地剖析材料的主旨；第五，對象驅動任務，即在閱讀材料時對爭議事件的感受、觀點。（2）任務寫作是驅動任務型寫作的第二部分，而在這部分中非常關鍵的一點抓住材料的核心內容，如果未經(jīng)過材料的認真閱讀與深入分析，很難抓住材料核心，容易出現(xiàn)立意脫離材料的情況。只有緊扣材料核心立意，才能根據(jù)核心詞擬題，進一步設置論點、設計寫作的思路。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。走進校園，經(jīng)常看到這樣的樓名：文質樓、蘭蕙樓、勤耕樓、明理樓、搏毅樓、行知樓、篤志樓、博約樓、致遠樓、厚德樓、思齊樓、凌云樓……看到這些樓名，你有怎樣的感觸與思考？請從中選出兩三個樓名確定立意，展開聯(lián)想，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮棵鞯乱孕奚?，篤志而行知走進校園，空氣中彌漫著陣陣墨香，詩卷之氣盈入心中。放眼望去，亭臺，回廊，浮雕，園林，無不充滿智慧。即使是那一個個小小的樓名，也都蘊含著深邃的人生哲理，給人以啟迪。《周易》有言：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物?！鄙頌閷W子，不論出身、相貌、才情，都應以德為首。無德之人，難成大器。我國自古重品德。早在魏晉南北朝時期，就以九品中正制選拔官吏，把道德作為重要標準。因為品行之重，不但關乎個人的前途命運，更關乎江山社稷的安危存亡。魏征為國薦賢，敢言直諫；岳飛精忠報國，不畏奸邪，傳為千古佳話。而李斯妒殺韓非，玷污一世英名；秦檜結納私黨，陷害忠良，被千夫所指，萬人唾棄。思及今人，自當心憂天下，胸存懿德，踐行“仁義禮智信”，提高自身修養(yǎng)。待師以敬，待友以誠，孝親尊長，三省吾身，以美德立于天地之間?？吹健靶兄獦恰?，不禁讓我想起了《禮記》中的“格物致知”。學習，不應淺嘗輒止，走馬觀花，知其然而不知其所以然，而應從實踐中探求真知。遠古時期，人們認知能力低下，更沒有如今這般豐富的知識資源。我們的祖先正是在不斷的實踐中認識世界，獲取知識的。李時珍跋山涉水，遍嘗百草，數(shù)十年如一日搜集、整理資料，修先人之古籍，終成藥學巨著《本草綱目》；而那些文學巨擘也不是蝸居在小小斗室里完成鴻篇巨制的。只有體味生活，才會在文章中描摹人生百味?，F(xiàn)代作家余秋雨，辭去北京工作，拋下政治、社會地位，去大漠中看古戰(zhàn)場，去甘肅觀莫高窟，渡趙州橋，游歷三峽，只一身破衣，足跡遍及文化古跡，歷盡艱辛，終于釀出了醇美的《文化苦旅》。閱萬卷書，行千里路，才能獲取真知，成就大業(yè)。然而，懂得了“厚德”與“知行合一”還不夠，還需輔以堅定的志向，不達目的誓不罷休的堅忍。大雪封山，而宋濂仍然“負篋曳屣行深山巨谷中”，只為求得老師的指點?？吹嚼蠋煵桓吲d，他就站在一旁，耐心等待。等到老師臉色好些，便屈身恭敬討教，終于登堂入室，被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，受到萬人敬仰?？v觀歷史，有多少人像宋濂那樣，不慕錦衣華服，一心向學，矢志不渝；鍥而不舍，名就功成?！坝蟹司?，如切如磋，如琢如磨?！蔽覀兩鷣砬∷畦庇?，只有不斷地磨礪、修正，才能變得圓潤、華美。正像古詩所云：“玉藏璞內少人知，識者難逢嘆數(shù)奇。有日琢磨成大器，惟期卞氏獻丹墀?！狈灿蔀閲畻澚赫?，務必謹記：明德以修身，篤志而行知?！窘馕觥吭囶}分析：本題材料列舉了校園里常見的12個樓名。這些樓名體現(xiàn)了濃厚的校園文化氛圍，更從不同側面對學生的行為養(yǎng)成、意志品質、理想抱負提出了要求。這是個任務驅動型作文試題，要求學生從所列樓名中選出兩三個樓名確定立意。本題立意的關鍵是，首先要明確每個樓名的含義，如“蘭蕙樓”取自“蘭蕙居空谷，纖塵染不沾”，意即蕙質蘭心，純潔高雅；“博約樓”意取梅堯臣詩句“次第極言笑，左右排圖書，終日欣博約，貶異正則扶”，意為博文約禮，就是廣求學問，恪守禮法。明確了樓名的含義，然后合理選擇有邏輯關聯(lián)的樓名進行組合。其方法是把意義相關的樓名組合在一起，然后對這幾個樓名的內涵進行概括提煉，從而確定立意。由于組合的方式有很多種，立意的角度也靈活多變，便于學生根據(jù)自己已有的知識儲備和特長盡情發(fā)揮。例如選擇文質樓、蘭蕙樓、博約樓為一組，可以從“自身修養(yǎng)”的角度立意：男生要做文質彬彬的謙謙君子，女生要做純潔高雅的東方淑女，廣求學問，恪守禮法；如果選擇明理樓、思齊樓、厚德樓為一組，可以從“立德樹人”的角度立意：遠離愚昧，做一個知書達理、積極進取、品德高尚的新時期青年；如果選擇勤耕樓、行知樓、搏毅樓為一組，可以從“勤奮好學”的角度立意：既要勤學苦練，又要勇于實踐，將知識轉化為能力，養(yǎng)成樂學善學、毅力超群的良好品質；如果選擇篤志樓、致遠樓、凌云樓為一組，則可以從“志存高遠”的角度立意：當代中學生應該胸懷鴻鵠之志，目光長遠，大有作為。從命題設問上看，寫作本題宜首選議論文體，結構形式以并列式為佳。在審題立意時，謹防罔顧驅動“任務”，只是簡單地從一個側面大做文章，致使偏離題意；更不能全然不顧題目中提供的關鍵詞，另起爐灶，自行其是。點睛：從命題角度看，試題任務驅動明確，試題可寫角度多，開放性好，學生可以根據(jù)自己對相關內容的熟悉程度，選擇不同的角度、不同的切入點來呈現(xiàn)自己對中國的認識，不容易出現(xiàn)無話可寫的情況。試題有利于考察學生的胸襟、素養(yǎng)。站位高，視野大，關注時代主題，關注社會發(fā)展，這樣的題目就是要求考生摒棄“一心只讀圣賢書”的“小我”，形成有社