公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)行測(cè)知識(shí)點(diǎn)必刷題精析

一、常識(shí)判斷（共60題）

1、下列關(guān)于我國(guó)憲法的說(shuō)法，正確的是：A.憲法是國(guó)家的根本大法B.憲法是普

通法律制定的依據(jù)C.憲法規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)D.憲法是所有法律的母

法

答案：ACD

解析：

A選項(xiàng)：憲法是國(guó)家的根本大法，是治國(guó)安邦的總章程，適用于國(guó)家全體公民，是

特定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和思想文化條件綜合作用的產(chǎn)物，集中反映各種政治力量的實(shí)際對(duì)比

關(guān)系，確認(rèn)革命勝利成果和現(xiàn)實(shí)的民主政治，規(guī)定國(guó)家的根本任務(wù)和根本制度，即社會(huì)

制度、國(guó)家制度的原則和國(guó)家政權(quán)的組織以及公民的基本權(quán)利義務(wù)等內(nèi)容.

B選項(xiàng)：憲法是制定其他法律的依據(jù)，但不是普通法律制定的唯一依據(jù)。其他法律

也需要遵循憲法的規(guī)定，但在憲法之下。

C選項(xiàng)：憲法規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)，包括國(guó)體、政體、國(guó)家結(jié)構(gòu)形式、

經(jīng)濟(jì)制度、公民的基本權(quán)利和義務(wù)等。

D選項(xiàng)：憲法是所有法律的母法，其他法律都必須遵循憲法的規(guī)定。

2、根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行法律，下列哪項(xiàng)不屬于《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定的公民基本

權(quán)利？

A.言論自由

B,財(cái)產(chǎn)權(quán)

C.選舉權(quán)和被選舉權(quán)

D.隱私權(quán)

答案與解析：

D.隱私權(quán)

解析：

隱私權(quán)是公民個(gè)人生活領(lǐng)域的一部分，包括個(gè)人的身體、思想、感情等不受他人侵

犯的權(quán)利。根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》，公民的基本權(quán)利包括政治權(quán)利和自由、人身

權(quán)利、社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化權(quán)利等，但并未直接提及隱私權(quán)作為一項(xiàng)基本權(quán)利。因此，選項(xiàng)D

“隱私權(quán)”不屬于《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定的公民基本權(quán)利。

3、下列關(guān)于我國(guó)古代文學(xué)知識(shí)的表述，正確的是：

A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了自西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌共305

篇

B.《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，其作者包括屈原、宋玉及

漢代淮南小山、東方朔等

C.《左傳》是我國(guó)第一部敘事完備的編年體史書(shū)，它不僅是歷史學(xué)的寶貴資料，

而且在文學(xué)上也有很高的價(jià)值

D.《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢的司馬遷，該書(shū)記載了

上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)弋，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史

答案：ACD

解析：

A項(xiàng)正確，《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三部分，其中風(fēng)是地

方民歌，雅是宮廷樂(lè)歌，頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，共收錄了自西周初年至春秋中葉的

詩(shī)歌共305篇。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，其作者包括屈原、

宋玉及漢代淮南小山、東方朔等，但宋玉并非《楚辭》的作者。

C項(xiàng)正確，《左傳》是我國(guó)第一部敘事完備的編年體史書(shū)，它不僅是歷史學(xué)的寶貴

資料，而且在文學(xué)上也有很高的價(jià)值，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作有很大影響。

D項(xiàng)正確，《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢的司馬遷，該書(shū)

記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。

4、以下關(guān)于中國(guó)古代科技成就的說(shuō)法，正確的是：

A.造紙術(shù)是東漢時(shí)期蔡倫發(fā)明的

B.活字印刷術(shù)在北宋時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)

C.《甘石星經(jīng)》是我國(guó)最早的天文學(xué)專(zhuān)著

D.《九章算術(shù)》標(biāo)志著我國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成

答案：C

解析：東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，而非發(fā)明，A項(xiàng)錯(cuò)誤；活字印刷術(shù)是在北宋時(shí)期由

畢昇發(fā)明的，B項(xiàng)錯(cuò)誤；《九章算術(shù)》是中國(guó)古代第一部數(shù)學(xué)專(zhuān)著，它的出現(xiàn)標(biāo)志著中

國(guó)古代數(shù)學(xué)體系的形成，D項(xiàng)錯(cuò)誤；《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作之一，作

者為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的甘德和石申，C項(xiàng)正確。

5、下列哪個(gè)選項(xiàng)是中華人民共和國(guó)的首都是？

A.北京

B.上海

C.廣州

D.深圳

答案：A.北京

解析：中華人民共和國(guó)的首都是北京，簡(jiǎn)稱(chēng)為“京、其他選項(xiàng)分別是中國(guó)的直轄

市，分別對(duì)應(yīng)著不同的城市名稱(chēng)。

6、下列關(guān)于我國(guó)古代文學(xué)知識(shí)的表述，不正確的是：

A.《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分

B.《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體，被譽(yù)為“楚辭之祖”

C.《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，其作者為清朝作家曹雪芹

D.《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，講述了宋江領(lǐng)導(dǎo)的一百零八位好漢在梁山泊

聚義的故事

答案：D

解析：《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，講述了宋江領(lǐng)導(dǎo)的一百零八位好漢在梁山

泊聚義的故事，而不是宋江領(lǐng)導(dǎo)。

7、關(guān)于我國(guó)土地制度，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A.我國(guó)_L地制度是公有制為主體，私有制為補(bǔ)充

B.我國(guó)土地所有權(quán)分為國(guó)家所有和集體所有兩種形式

C.我國(guó)土地的使用權(quán)可以依法轉(zhuǎn)讓和繼承

D.我國(guó)土地用途受到嚴(yán)格管制，不得隨意改變土地用途

答案：A.我國(guó)土地制度是公有制為主體，私有制為補(bǔ)充。

解析：我國(guó)的土地制度是社會(huì)主義公有制為基礎(chǔ)的。所以私有制為補(bǔ)充這一說(shuō)法是

不準(zhǔn)確的。因此選擇A項(xiàng)作為錯(cuò)誤的答案。而B(niǎo)CD選項(xiàng)分別正確描述了我國(guó)土地制度的

特點(diǎn)，因此是正確選項(xiàng)。

8、以下關(guān)于古代科舉制度的說(shuō)法，正確的是（）

A.明朝開(kāi)始實(shí)行八股取士

B.科舉考試分院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四級(jí)

C.鄉(xiāng)試每三年在各省省城舉行一次

D.殿試的第一名叫狀元，第二名叫榜眼，第三名叫探花

答案：C

解析：A項(xiàng)：明朝是在明太祖朱元璋時(shí)期開(kāi)始實(shí)行八股取士，而不是開(kāi)始實(shí)行科舉

制度，科舉制度始于隋朝，A錯(cuò)誤。B項(xiàng)：科舉考試分院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四級(jí)是

在清朝，明朝時(shí)只有院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四級(jí)，B錯(cuò)誤。C項(xiàng)：鄉(xiāng)試每三年在各省

省城舉行一次，C正確。D項(xiàng)：殿試的第一名叫狀元，第二名叫榜眼，第三名叫探花是

從北宋開(kāi)始的，D錯(cuò)誤。

9、下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于我國(guó)憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利？

A.言論自由

B.財(cái)產(chǎn)權(quán)

C.選舉權(quán)和被選舉權(quán)

D.受教育權(quán)

答案：B

解析：

在我國(guó)，公民的基本權(quán)利包括政治權(quán)利和自由、人身權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利、社會(huì)文化權(quán)

利等。選項(xiàng)B中的“財(cái)產(chǎn)權(quán)”屬于個(gè)人的經(jīng)濟(jì)權(quán)利，而非基本權(quán)利的一部分。因此，選

項(xiàng)B不屬于我國(guó)憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利。其他選項(xiàng)A、C、D都是憲法明確規(guī)定的公民

基本權(quán)利。

10、下列關(guān)于我國(guó)古弋文學(xué)知識(shí)的表述，正確的是:

A.《左傳》是我國(guó)第一部敘事完備的編年體史書(shū)，它不僅是歷史著作，還具有很

高的文學(xué)價(jià)值。

B.《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，其中“雅”主要

反映了社會(huì)下層人民的生活和思想感情。

C.《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原創(chuàng)作出的一種新詩(shī)休，“楚辭”的名稱(chēng)來(lái)源于

屈原的作品風(fēng)格獨(dú)特，具有濃厚的地域色彩。

D.《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，作者是清朝作家曹雪芹?！都t樓夢(mèng)》以

賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線，描繪了一個(gè)封建貴族家庭的興衰歷程。

答案：A

解析：選項(xiàng)B中，《詩(shī)經(jīng)》中的“雅”主要反映了宮廷貴族的生活和思想感情，而

不是社會(huì)下層人民；選項(xiàng)C中，《楚辭》的名稱(chēng)并非來(lái)源于屈原的作品風(fēng)格獨(dú)特，而是

指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的文學(xué)風(fēng)格；選項(xiàng)D中，《紅樓夢(mèng)》的作者并非清朝作家曹雪芹，而是

曹雪芹和高翳。因此，正確答案為A。

11、在中國(guó)古代歷史中，下列哪個(gè)朝代是唯——個(gè)由少數(shù)民族建立的朝代？

A.秦朝B.漢朝C.唐朝D.宋朝

答案：C

解析：唐朝是由鮮卑族建立的朝代。其他選項(xiàng)中的朝代都是由漢族建立的。

12、下列詩(shī)句中所涉及的地名，在地理位置上位于長(zhǎng)江以南的是：

A.朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。

B.勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

C.寧戀本鄉(xiāng)一?捻土，莫愛(ài)他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金。

D.姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

答案：AD

解析：A項(xiàng)“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜”，朱雀橋在南京秦淮河南岸，烏

衣巷在今南京秦淮河南岸夫子廟文德橋邊，都在長(zhǎng)江以南；B項(xiàng)“勸君更盡一杯酒，西

出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，陽(yáng)關(guān)在甘肅敦煌西南，位于長(zhǎng)江以北；C項(xiàng)“寧戀本鄉(xiāng)一捻土，莫愛(ài)

他鄉(xiāng)萬(wàn)兩金”，表達(dá)的是雙故鄉(xiāng)的眷戀，沒(méi)有明確指出地點(diǎn)在長(zhǎng)江以南；D項(xiàng)“姑蘇城

外寒山寺，夜半鐘聲到客船”，姑蘇即蘇州，在長(zhǎng)江以南。所以位于長(zhǎng)江以南的是ADo

13、中國(guó)古代“史筆不朽，設(shè)石鑄名”用來(lái)比喻史學(xué)家的責(zé)任和功績(jī)，以及后世對(duì)

其貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)。那么這句俗語(yǔ)反映的是什么文化價(jià)值觀念？下列選項(xiàng)中最符合題意的是:

A.歷史是永恒的見(jiàn)證者，記錄真實(shí)歷史的人值得尊重與紀(jì)念。

B.優(yōu)秀的史家以其精湛的筆鋒著稱(chēng)于世，世人贊美他們的不朽才情。

C.歷史學(xué)家通過(guò)立碑刻石的方式，將自己的名字載入史冊(cè)。

D.歷史的編纂等同于刻字工作，被認(rèn)為是恒久不變的價(jià)值典范。

答案：Ao

解析：這句俗語(yǔ)通過(guò)比喻強(qiáng)調(diào)史學(xué)家的賁任和功績(jī)?！笆饭P不朽”意味著史學(xué)家通

過(guò)記錄歷史留下了不朽的見(jiàn)證，“設(shè)石鑄名”則強(qiáng)調(diào)了他們的貢獻(xiàn)受到后世的高度評(píng)價(jià)

和紀(jì)念。因此，這句俗語(yǔ)反映的是歷史作為永恒的見(jiàn)證者，記錄真實(shí)歷史的人值得尊重

與紀(jì)念的文化價(jià)值觀念。選項(xiàng)A符合這一核心思想。選項(xiàng)B雖然提到了史家的筆鋒和才

情，但沒(méi)有涉及歷史的見(jiàn)證和尊重；選項(xiàng)C雖然提到了立碑刻石，但更多是強(qiáng)調(diào)個(gè)人留

名的行為而非歷史記錄的價(jià)值；選項(xiàng)D將歷史的編纂與刻字等同看待，并沒(méi)有凸顯史學(xué)

家的責(zé)任和功績(jī)。因此，最符合題意的是選項(xiàng)A。

14、下列關(guān)于我國(guó)古代文學(xué)知識(shí)的表述，不正確的是：

A.《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分

B.《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體，“楚辭”的名稱(chēng)來(lái)源于屈

原的故鄉(xiāng)湖北秫歸

C.《左傳》是我國(guó)第一部敘事完備的編年體史書(shū)，它不僅是歷史學(xué)的寶貴資料，

而且在文學(xué)上也有很高的價(jià)值

D.《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳休通史，作者是西漢的司馬遷，該書(shū)記載了

上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史

答案：B

解析：“楚辭”的名稱(chēng)來(lái)源于屈原的代表作《離騷》，《離騷》以方括號(hào)放置于句首,

傳世273篇，余不一一。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全書(shū)以屈原作品為主，

其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運(yùn)用楚地的文學(xué)樣式、方言聲韻和風(fēng)土物產(chǎn)等，具

有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》，對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

15、根據(jù)中國(guó)現(xiàn)行的《中華人民共和國(guó)憲法》，下列關(guān)于國(guó)家機(jī)構(gòu)的說(shuō)法正確的是？

A.國(guó)務(wù)院總理負(fù)責(zé)主持全國(guó)人民代表大會(huì)的工作；

B.最高人民法院是國(guó)家的最高審判機(jī)關(guān)；

C.國(guó)家主席代表中華人民共和國(guó)進(jìn)行國(guó)事活動(dòng)；

D.監(jiān)察委員會(huì)是我國(guó)最高監(jiān)察機(jī)關(guān)，其職責(zé)包括對(duì)公職人員進(jìn)行監(jiān)督。

答案：D

解析：

選項(xiàng)A錯(cuò)誤，因?yàn)楦鶕?jù)我國(guó)憲法規(guī)定，國(guó)務(wù)院總理負(fù)責(zé)召集和主持全國(guó)人民代表大

會(huì)會(huì)議。而全國(guó)人大會(huì)議由全國(guó)人大常委會(huì)召集和主持。

選項(xiàng)B正確，因?yàn)楦鶕?jù)我國(guó)憲法規(guī)定，最高人民法院是國(guó)家的最高審判機(jī)關(guān)。

選項(xiàng)C錯(cuò)誤，因?yàn)閲?guó)家主席的職責(zé)主要是代表中華人民共和國(guó)進(jìn)行國(guó)事活動(dòng)，而不

是代表中華人民共和國(guó)進(jìn)行外交活動(dòng)。

選項(xiàng)D正確，因?yàn)楦鶕?jù)我國(guó)憲法規(guī)定，監(jiān)察委員會(huì)是我國(guó)最高監(jiān)察機(jī)關(guān)，其職責(zé)包

括對(duì)公職人員進(jìn)行監(jiān)督。

16、中國(guó)古代的“四書(shū)五經(jīng)”中，“四書(shū)”不包括以下哪部著作？

A.《大學(xué)》

B.《中庸》

C.《論語(yǔ)》

D.《春秋》

答案：D

解析：“四書(shū)”是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱(chēng)，是儒家的經(jīng)典著作。《春

秋》是“五經(jīng)”之一。所以本題選Do

17、下列關(guān)于中國(guó)歷史朝代順序的說(shuō)法中，正確的是：

A.秦朝在漢朝之前建立

B.唐朝在宋朝之前建立

C.明朝在清朝之前建立

D.元朝在明朝之前建立

答案：

A.秦朝在漢朝之前建立

解析：

秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家，公元前221年統(tǒng)一六國(guó)后

建立，而漢朝是在公元前206年劉邦建立。因此，秦朝在漢朝之前建立是正確的。其他

選項(xiàng)中，唐朝和宋朝均在唐朝之后，宋朝建立于960年，唐朝建立于618年；明朝建立

于1368年，清朝建立于1544年。所以，唐朝、宋朝和明朝均在唐朝之后建立。元朝是

在1271年由忽必烈建立的，而明朝是在1368年由朱元璋建立的。因此，元朝不在明朝

之前建立。

18、下列關(guān)于我國(guó)古弋文學(xué)知識(shí)的表述，不正確的是：

A.《左傳》是我國(guó)第一部敘事完備的編年體史書(shū)

B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分

C.《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編集而成

D.《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，其作者包括屈原、宋玉等

D

19、下列哪一項(xiàng)不是我國(guó)憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利？

A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)

B.言論自由

C.隱私權(quán)

D.財(cái)產(chǎn)權(quán)

答案：D

解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》的規(guī)定，我國(guó)公民享有一系列基本權(quán)利，包括:

選舉權(quán)和被選舉權(quán)、言論自由、宗教信仰自由、人身自由、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利、教育文化權(quán)

利、婚姻家庭權(quán)利、訴訟權(quán)利等。而財(cái)產(chǎn)權(quán)屬于經(jīng)濟(jì)權(quán)利的范疇，并非公民的基本權(quán)利。

因此，選項(xiàng)D“財(cái)產(chǎn)權(quán)”是不符合憲法規(guī)定的公民基本權(quán)利的。

20、以下關(guān)于中國(guó)古弋四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是（）。

A.造紙術(shù)是東漢時(shí)期畢昇發(fā)明的

B.活字印刷術(shù)在北宋時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)

C.火藥最早用于軍事是在唐朝末年

D.指南針最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

答案：C

解析：東漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，而非畢昇發(fā)明，A項(xiàng)錯(cuò)誤；活字印刷術(shù)是由北

宋時(shí)期的畢昇發(fā)明的，B項(xiàng)錯(cuò)誤；火藥最早用于軍事是在唐朝末年，C項(xiàng)正確；指南針

最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的司南，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

21、下列關(guān)于我國(guó)憲法的表述中，哪一項(xiàng)是正確的？

A.中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

B.中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等

C.中華人民共和國(guó)主席代表全國(guó)人民行使國(guó)家雙力

D.中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院是國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)

答案與解析：

A.中華人民共和國(guó)實(shí)行依法治國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這一表述是正確的，

因?yàn)槲覈?guó)的憲法明確規(guī)定了依法治國(guó)的原則，并強(qiáng)調(diào)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。

B.中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。這一表述也是正確的，憲法規(guī)定所

有公民在法律面前享有平等的權(quán)利和義務(wù)，不得有任何特權(quán)。

C.中華人民共和國(guó)主席代表全國(guó)人民行使國(guó)家雙力。這一表述是錯(cuò)誤的，根據(jù)憲

法，國(guó)家主席是中華人民共和國(guó)的國(guó)家元首，其職責(zé)主要是公布法律、任免官員等，而

不是直接代表全國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力。

D.中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院是國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)。這一表述是正確的，國(guó)務(wù)院作為

最高行政機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)制定行政法規(guī)、管理國(guó)家行政事務(wù)等。

22、下列關(guān)于我國(guó)古弋文學(xué)知識(shí)的表述，不正確的是:

A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分

B.《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，其主要作者有屈原、宋玉

等

C.《左傳》是我國(guó)第一部敘事完備的編年體史書(shū)，它不僅是歷史著作，還具有很

高的文學(xué)價(jià)值

D.《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，作者是清朝作家曹雪芹

答案：D

解析：《紅樓夢(mèng)》的作者是清朝作家曹雪芹，但被譽(yù)為“中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作”

的是《三國(guó)演義》。

23、在中國(guó)古代歷史中，以下哪個(gè)朝代是最后一個(gè)由漢族建立的朝代？

A.唐朝

B.宋朝

C.明朝

D.清朝

答案：C.明朝

解析：明朝是由漢族建立的最后一個(gè)朝代。明朝的開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋于1368年推翻

元朝統(tǒng)治，建立了明朝。在此之前，元朝是由蒙古族建立的，因此明朝是漢族建立的第

一個(gè)大一統(tǒng)王朝。

24、中國(guó)古代的“四書(shū)五經(jīng)”是儒家經(jīng)典的重要組成部分，其中“四書(shū)”指的是《大

學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》。請(qǐng)問(wèn)“五經(jīng)”除了《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》之外，還有哪

一部？

A.《樂(lè)》

B.《春秋》

C.《孝經(jīng)》

D.《爾雅》

答案：B

解析：“五經(jīng)”指的是《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》?！稑?lè)經(jīng)》已失傳，現(xiàn)在所說(shuō)

的“五經(jīng)”通常指的是《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》?！缎⒔?jīng)》是中國(guó)古代儒家的倫理

著作，以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想?！稜栄拧肥侵袊?guó)古代最早的詞

典，收集了比較豐富的古弋漢語(yǔ)詞匯。所以本題選Bo

25、下列哪個(gè)選項(xiàng)是中華人民共和國(guó)的國(guó)歌？

A.《義勇軍進(jìn)行曲》

B.《東方紅》

C.《我愛(ài)你中國(guó)》

D.《春天的故事》

答案：A.《義勇軍進(jìn)行曲》

解析：

《義勇軍進(jìn)行曲》是中國(guó)的國(guó)歌，由田漢作詞、聶耳作曲。這首歌誕生于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)

時(shí)期，表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨。因此，選項(xiàng)A是正確的。其他

選項(xiàng)中，B項(xiàng)《東方紅》是一首具有重要?dú)v史意義的革命歌曲，但并非國(guó)歌；C項(xiàng)《我

愛(ài)你中國(guó)》是一首表達(dá)愛(ài)國(guó)情感的歌曲，但不是國(guó)歌；D項(xiàng)《春天的故事》是一首描述

改革開(kāi)放的歌曲，也不是國(guó)歌。

26、下列關(guān)于我國(guó)古代文學(xué)名著的表述，不正確的是（）。

A.《三國(guó)演義》中，劉備被稱(chēng)為“臥龍先生”

B.《水滸傳》中，宋江被稱(chēng)為“及時(shí)雨”

C.《西游記》中，孫悟空被封為“齊天大圣”

D.《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉被稱(chēng)為“紫鵑仙子”

答案：A

解析：

《三國(guó)演義》中，諸葛亮被稱(chēng)為“臥龍先生”，而不是劉備。劉備被稱(chēng)為“劉皇叔”。

其他選項(xiàng)中的人物對(duì)應(yīng)關(guān)系是正確的。

27、

數(shù)字100以內(nèi)的質(zhì)數(shù)有哪些？請(qǐng)列舉出前5個(gè)質(zhì)數(shù)。

答案：

1、2

2、3

3、5

4、7

5、11

解析：

質(zhì)數(shù)是指在大于1的自然數(shù)中，除了1和它本身以外不再有其他因數(shù)的數(shù)。根據(jù)定

義，我們可以找出100以內(nèi)的質(zhì)數(shù)。通過(guò)觀察和篩選，我們找到了前5個(gè)質(zhì)數(shù)：2、3、

5、7和11。這些質(zhì)數(shù)是100以內(nèi)唯一的質(zhì)數(shù)，符合質(zhì)數(shù)的定義。

28、以下關(guān)于中國(guó)古弋科技成就的說(shuō)法，正確的是（）

A.造紙術(shù)是東漢時(shí)期畢昇發(fā)明的

B.《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)

C.指南針在宋代開(kāi)始應(yīng)用于航海

D.火藥在唐朝被用于軍事

答案：B

解析：東漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；《齊民要術(shù)》是北魏賈思勰所著，

是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)，B項(xiàng)正確；指南針在北宋開(kāi)始應(yīng)用于航海，C項(xiàng)錯(cuò)

誤；火藥在唐朝末年開(kāi)始應(yīng)用于軍事，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

29、中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的一組皇家園林是的圓明園。其中遭受了八國(guó)聯(lián)軍

等入侵者的掠奪和破壞，幾乎焚燒殆盡。法國(guó)作家維克多?雨果對(duì)此進(jìn)行了深刻的揭露

和控訴。以下關(guān)于圓明園的說(shuō)法正確的是()

A.位于陜西省西安市附近

B.是清代皇家園林的杰出代表

C.被譽(yù)為世界園林之冠

D.主要建筑均為木制結(jié)構(gòu)易焚燒

答案：B.是清代皇家園林的杰出代表。

本題考查圓明園的相關(guān)知識(shí)。圓明園是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的一組皇家園林，位于北

京市，是清朝時(shí)期的皇家園林，被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”，是中國(guó)古代園林藝術(shù)的杰出代表

之一。選項(xiàng)A錯(cuò)誤，圓明園位于北京市而非陜西省西安市附近；選項(xiàng)B正確，圓明園是

清代的皇家園林；選項(xiàng)C錯(cuò)誤，雖然圓明園規(guī)模宏大，但不能說(shuō)其是世界園林之冠；選

項(xiàng)D錯(cuò)誤，雖然部分建筑是木制結(jié)構(gòu)，但并非所有建筑都是木制結(jié)構(gòu)。因此，本題正確

答案為B。

30、下列關(guān)于我國(guó)古代文學(xué)知識(shí)的表述，不正確的是：

A.《左傳》是我國(guó)第一部敘事完備的編年體史書(shū)

B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分

C.《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編集而成

D.《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，其中包括《離騷》、《九歌》、

《國(guó)煬》等作品

答案：D

解析：《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，其中包括《離騷》、《九

歌》、《國(guó)殄i》、《天問(wèn)》等作品。《國(guó)煬》是《九歌》中的一首詩(shī)，而不是單獨(dú)的一篇作

品。因此，選項(xiàng)D的表述是不正確的。

31、在2019年，中國(guó)成功舉辦了哪項(xiàng)國(guó)際體育賽事？

A.世界杯足球賽

B.奧運(yùn)會(huì)

C.冬奧會(huì)

D.亞洲杯足球賽

答案：B

解析：2019年，中國(guó)成功舉辦了第127屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)（通常稱(chēng)為“北京冬奧

會(huì)”），這是繼2008年北京夏季奧運(yùn)會(huì)之后，中國(guó)再次舉辦的大型國(guó)際體育賽事。其他

選項(xiàng)中，世界杯足球賽、冬奧會(huì)和亞洲杯足球賽均未在2019年舉行。

32、以下關(guān)于中國(guó)古弋四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是（）

A.造紙術(shù)是東漢時(shí)期畢昇發(fā)明的

B.活字印刷術(shù)在北宋時(shí)期開(kāi)始廣泛應(yīng)用

C.火藥在唐朝時(shí)期開(kāi)始應(yīng)用于軍事

D.指南針最早用于航海是在南宋時(shí)期

答案：c

解析：東漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；活字印

刷術(shù)在北宋時(shí)期由畢昇發(fā)明并開(kāi)始應(yīng)用，B項(xiàng)錯(cuò)誤；火藥在唐朝時(shí)期開(kāi)始應(yīng)用于軍事，

C項(xiàng)正確；指南針最早用于航海是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，北宋時(shí)期開(kāi)始廣泛應(yīng)用于航海，D項(xiàng)錯(cuò)

誤。

33、下列關(guān)于我國(guó)古弋文學(xué)知識(shí)的表述，不正確的是：

A.《左傳》是我國(guó)第一部敘事完備的編年體史書(shū)

B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分

C.《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編集而成

D.《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，其中包括《離騷》、《九歌》、

《國(guó)煬》等作品

答案：D

解析：《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，其中包括《離騷》、《九

歌》、《國(guó)殛》、《天問(wèn)》等作品?！秶?guó)殛》是屈原的作品，不是《楚辭》中的作品。

34、下列關(guān)于我國(guó)古弋文學(xué)知識(shí)的表述，不正確的是：

A.《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分

B.《楚辭》是中國(guó)古代第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，主要反映了屈原、宋玉等人的

思想感情

C.《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，作者是曹雪芹

D.《水滸傳》是中國(guó)古代第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者是施耐庵

答案：B

解析：《楚辭》是中國(guó)古代第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，主要反映了屈原、宋玉及漢

代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人繼承和發(fā)展屈原楚辭的浪漫主義精神的新詩(shī)體。

“宋玉”說(shuō)法錯(cuò)誤。

35、以下關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是（）o

A.造紙術(shù)是東漢時(shí)期畢昇發(fā)明的

B.活字印刷術(shù)在北宋時(shí)期開(kāi)始廣泛應(yīng)用

C.火藥在唐朝時(shí)期開(kāi)始應(yīng)用于軍事

D.指南針最早用于航海是在南宋時(shí)期

答案：B

解析：東漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；北宋時(shí)

期畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)并開(kāi)始廣泛應(yīng)用，B項(xiàng)正確；火藥在唐朝時(shí)期開(kāi)始應(yīng)用于軍事，

但不是最早，早在東晉時(shí)期就有關(guān)于火藥的記載，C項(xiàng)錯(cuò)誤；指南針最早用于航海是在

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

36、下列關(guān)于我國(guó)古弋文化常識(shí)的說(shuō)法，正確的是（）

A.“五谷”是指稻、麥、黍、稷、菽

B.三教九流中的“三教”指的是儒、道、佛

C.古代女子滿15歲結(jié)發(fā)，用笄貫之，稱(chēng)及第

D.古代以山之南為陽(yáng)，水之北為陰

答案：ABC

解析：

A項(xiàng)：“五谷”一般指稻、麥、黍、稷、菽，說(shuō)法正確。

B項(xiàng)：三教九流中的“三教”指儒、道、佛，說(shuō)法正確。

C項(xiàng)：古代女子滿15歲結(jié)發(fā)，用笄貫之，稱(chēng)及笄，說(shuō)法正確。

D項(xiàng)：古代以山之南為陽(yáng)，水之南為陰，以山之北為陰，水之北為陽(yáng)，該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)

誤。

37、下列關(guān)于我國(guó)古代文學(xué)知識(shí)的表述，不正確的是：

A.《左傳》是我國(guó)第一部敘事完備的編年體史書(shū)

B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分

C.“四書(shū)五經(jīng)”是儒家經(jīng)典的總稱(chēng)，其中“四書(shū)”指的是《大學(xué)》、《中庸》、《論

語(yǔ)》、《孟子》

D.《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，其作者包括屈原、宋玉等

解析：

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，《左傳》是編年體史書(shū)，記載了自公元前722年至公元前468年的歷史,

是我國(guó)第一部敘事完備的編年體史書(shū)。

B項(xiàng)正確，《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分?！帮L(fēng)”是地

方民歌，“雅”“頌”是宮廷歌曲。

C項(xiàng)正確，“四書(shū)五經(jīng)”是儒家經(jīng)典的總稱(chēng)，其中“四書(shū)”指的是《大學(xué)》、《中庸》、

《論語(yǔ)》、《孟子》。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，其作者是屈原。宋

玉是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)辭賦家，他在楚懷王時(shí)期曾受楚懷王重用，任左徒，相當(dāng)于實(shí)權(quán)副

首相。他因受誣陷而被貶為蘭臺(tái)令，后來(lái)楚襄王即位，他得到召回，做了楚懷王的外師,

對(duì)楚王進(jìn)行輔佐。但宋玉并不是《楚辭》的作者。

本題為選非題，故正確答案為D。

38、以下關(guān)于中國(guó)古弋科技成就的說(shuō)法，正確的是（）

A,造紙術(shù)是東漢時(shí)期的蔡倫發(fā)明的

B.活字印刷術(shù)在北宋時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)

C.指南針最早用于航海是在唐朝

D.火藥在唐朝末年開(kāi)始應(yīng)用于軍事

答案：B

解析：造紙術(shù)是西漢時(shí)期發(fā)明的，東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；活字印刷術(shù)

是北宋畢昇發(fā)明的，開(kāi)始出現(xiàn)于北宋時(shí)期，B項(xiàng)正確；指南針最早用于航海是在北宋時(shí)

期，C項(xiàng)錯(cuò)誤；火藥在唐朝末年開(kāi)始應(yīng)用于軍事，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

39、下列關(guān)于我國(guó)古代文學(xué)知識(shí)的表述，不正確的是：

A.《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分

B.《楚辭》是中國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，主要反映了屈原、宋玉及漢代淮南

小山、東方朔等人的思想感情

C.《左傳》是中國(guó)第一部敘事完備的編年體史書(shū)，記載了春秋時(shí)期各國(guó)的政治、

軍事、文化等方面的活動(dòng)

D.《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人的愛(ài)

情故事為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的百態(tài)人生

答案：D

解析：選項(xiàng)D錯(cuò)誤，《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人的愛(ài)情故事為主線,

但并非以“展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的百態(tài)人生”為主要內(nèi)容?！都t樓夢(mèng)》主要反映了封建

社會(huì)中的家族制度、道德觀念、宗教信仰等方面的問(wèn)題，以及封建貴族的沒(méi)落過(guò)程。其

他選項(xiàng)A、B、C均正確。

40、以下關(guān)于中國(guó)古弋四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是:

A,造紙術(shù)是東漢時(shí)期畢昇發(fā)明的

B.活字印刷術(shù)在北宋時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)

C.火藥在唐朝時(shí)期開(kāi)始應(yīng)用于軍事

D.指南針最早用于航海是在南宋時(shí)期

答案：B

解析：東漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，而非畢昇發(fā)明，A項(xiàng)錯(cuò)誤；活字印刷術(shù)是北宋

時(shí)期的畢昇發(fā)明的，開(kāi)始出現(xiàn)，B項(xiàng)正確；火藥在唐朝時(shí)期開(kāi)始應(yīng)用于軍事，C項(xiàng)錯(cuò)誤;

指南針最早用于航海是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

41、下列關(guān)于我國(guó)古代文學(xué)知識(shí)的表述，正確的是：

A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分

B.《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，其主要作者有屈原、宋玉

等

C.《左傳》是我國(guó)第一部編年體史書(shū)，主要記載了春秋時(shí)期的歷史

D.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代至漢武帝

時(shí)期的歷史

答案：ABCD

解析：

A項(xiàng)正確，《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年

至春秋中葉（前11世紀(jì)至前6世紀(jì)）的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標(biāo)

題，沒(méi)有內(nèi)容，稱(chēng)為笙詩(shī)六篇。剩下的305篇詩(shī)歌，因此又稱(chēng)“詩(shī)三百二《詩(shī)經(jīng)》在先

秦時(shí)期稱(chēng)為《詩(shī)》，或取其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典，始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》，

并沿用至今。

B項(xiàng)正確，《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，相傳是屈原創(chuàng)作的

一種新詩(shī)體?！俺o”的名稱(chēng)，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。

原收戰(zhàn)國(guó)楚人屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后

王逸增入己作《九思》，成十七篇。全書(shū)以屈原作品為主，其余各篇也是承襲屈賦的形

式。以其運(yùn)用楚地的文學(xué)樣式、方言聲韻和風(fēng)土物產(chǎn)等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚

辭》，對(duì)后世詩(shī)歌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

C項(xiàng)正確，《左傳》是春秋末年魯國(guó)的左丘明為《春秋》做注解的一部史書(shū)，與《公

羊傳》、《谷梁傳》合稱(chēng)“春秋三傳，《左傳》是中國(guó)第一部敘事完備的編年體史書(shū)，更

是先秦散文著作的代表。

D項(xiàng)正確，《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體史書(shū)，是中國(guó)歷史上第一部

紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年

的歷史。全書(shū)包括十二本紀(jì)（記歷代帝王政績(jī)）、三十世家（記諸侯國(guó)和漢代諸侯、勛

貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十

表（大事年表）、八書(shū)（記各種典章制度記禮、樂(lè)、音律、歷法、天文、封禪、水利、

財(cái)用）。

42、以下關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是：

A.造紙術(shù)是東漢時(shí)期畢昇發(fā)明的

B.活字印刷術(shù)在北宋時(shí)期開(kāi)始大規(guī)模使用

C.火藥最早用于軍事是在唐朝末年

D.指南針最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的司南

答案：C

解析：東漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，而非畢昇發(fā)明造紙術(shù)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；活字印刷術(shù)

是在北宋時(shí)期由畢昇發(fā)明的，但開(kāi)始大規(guī)模使用是在南宋時(shí)期，B項(xiàng)錯(cuò)誤；火藥最早用

于軍事是在唐朝末年，C項(xiàng)正確；指南針最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的司南，D項(xiàng)正確。但需

要注意的是，司南只是指南針的前身，并不是最早的指南針，最早的指南針是在北宋時(shí)

期制成的。綜上所述，正確答案是Co

43、下列關(guān)于我國(guó)古弋文學(xué)知識(shí)的表述，正確的是：

A.《左傳》是我國(guó)第一部敘事完備的編年體史書(shū)，它不僅是歷史著作，還具有很

高的文學(xué)價(jià)值

B.《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，其中“雅”主要

是宮廷樂(lè)曲

C.《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，其作者包括屈原、宋玉及

漢代淮南小山、東方朔等

D.《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情故事為主線,

揭示了封建社會(huì)的種種黑暗現(xiàn)象

答案：A

解析：

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，《左傳》是編年體史書(shū)，記載了自公元前722年至公元前468年的歷史,

是我國(guó)第一部敘事完備的編年體史書(shū)。不僅反映了春秋時(shí)代各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、

文化等各方面的情況，而且由于其文學(xué)性較高，對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。“風(fēng)”是地

方民歌，“雅”“頌”是朝廷樂(lè)曲，其中“雅”是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)曲，按音樂(lè)的不

同又分為“大雅”和“小雅”，大部分是貴族文人的作品。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，其作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

的屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔等。其中屈原的代表作有《離騷》《九歌》等。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，以賈、史、王、薛四大家族的

興衰為背景，以大荒山青填峰下頑石幻化的通靈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶

釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，描繪了一些閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人怛美和悲

劇美，是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)百態(tài)的史詩(shī)性著作。

故正確答案為A。

44、以下關(guān)于古代科舉制度的說(shuō)法，正確的是（）

A.科舉考試始于唐朝，終于清朝

B.殿試是科舉考試中的最高級(jí)別考試

C.鄉(xiāng)試是每年舉行一次的地方考試

D.進(jìn)士是科舉考試中的最低功名

答案：B

解析：科舉考試始于隋朝，終于清朝，A項(xiàng)錯(cuò)誤；殿試是科舉考試中的最高級(jí)別考

試，由皇帝親自主持，B項(xiàng)正確；鄉(xiāng)試是每三年舉行一次的地方考試，C項(xiàng)錯(cuò)誤；秀才

是科舉考試中的最低功名，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

45、下列關(guān)于我國(guó)古代文學(xué)名著的表述，不正確的是：

A.《三國(guó)演義》中，劉備被稱(chēng)為“臥龍”

B.《水滸傳》中，宋江被稱(chēng)為“及時(shí)雨”

C.《西游記》中，孫悟空被封為“斗戰(zhàn)勝佛”

D.《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉被稱(chēng)為“瀟湘妃子”

答案：A

解析：《三國(guó)演義》中，諸葛亮被稱(chēng)為“臥龍”，劉備被稱(chēng)為“劉皇叔二

46、下列關(guān)于中國(guó)古弋文學(xué)常識(shí)的說(shuō)法，正確的是：

A.“四書(shū)五經(jīng)”中的“五經(jīng)”指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》

B.《史記》是我國(guó)第一部編年體通史，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”

C.唐代詩(shī)人杜甫被世人尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”，其詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”

0.“唐宋八大家”之一的王安石著有《資治通鑒》

答案：A

解析：“四書(shū)五經(jīng)”中的“五經(jīng)”指的是《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》，

A項(xiàng)正確；《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，B項(xiàng)錯(cuò)誤；唐代詩(shī)人李白被世人尊稱(chēng)為

“詩(shī)仙”，杜甫被尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”，C項(xiàng)錯(cuò)誤；“唐宋八大家”之一

的司馬光著有《資治通鑒》，王安石是“唐宋八大家”之一，但他著有《臨川先生文集》

等，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

47、下列關(guān)于我國(guó)古弋文學(xué)知識(shí)的表述，不正確的是：

A.《左傳》是我國(guó)第一部敘事完備的編年體史書(shū)

B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分

C.《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編集而成

D.《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，其作者包括屈原、宋玉等

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，其作者以屈原為主，

還包括宋玉、唐勒、景差、唐寅、陳奮、李賀等。孟浩然、王昌齡、王之渙、王翰等人

的詩(shī)作也收錄在《楚辭》中。

A項(xiàng)正確，《左傳》全稱(chēng)《春秋左氏傳》，是中國(guó)第一部敘事完備的編年體史書(shū)，它

不僅是古代歷史散文的第一座高峰，也是先秦文學(xué)寫(xiě)作的一面旗幟。

B項(xiàng)正確，《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分?！帮L(fēng)”是地

方民歌，“雅”“頌”是宮廷樂(lè)歌，其中“雅”包括“大雅”“小雅”，“頌”包括“周頌”

“魯頌”“商頌”。

C項(xiàng)正確，《論語(yǔ)》是記載孔子言行的重要儒家經(jīng)典，由孔子的弟子及再傳弟子匯

集而成，共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，較為集中地休現(xiàn)了孔子及儒家

學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

本題為選非題，故正確答案為及

48、以下關(guān)于我國(guó)古弋文化藝術(shù)的說(shuō)法，不正確的是：

A.王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”

B.莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)

C.唐代畫(huà)家吳道子被后世尊稱(chēng)為“畫(huà)圣”

D.閻立本的《步輦圖》以山水為主要題材

答案：D

解析：閻立本的《步輦圖》是以人物為主要題材，描繪了唐太宗接見(jiàn)吐蕃使者的場(chǎng)

景，而非以山水為主要題材。A選項(xiàng)，王羲之的《蘭亭序》書(shū)法精妙，被譽(yù)為“天下第

一行書(shū)”；B選項(xiàng)，莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)，有大

量精美的壁畫(huà)和塑像；C選項(xiàng)，唐代畫(huà)家吳道子畫(huà)技高超，被后世尊稱(chēng)為“畫(huà)圣”。所

以本題選Do

49、下列關(guān)于中國(guó)古弋科技成就的說(shuō)法，正確的是（）0

A.造紙術(shù)是東漢時(shí)期畢昇發(fā)明的

B.《齊民要術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)

C.活字印刷術(shù)是唐朝時(shí)期的重要發(fā)明

D.《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)典籍

答案：B

解析：東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，而非畢昇發(fā)明，A項(xiàng)錯(cuò)誤；《齊民要術(shù)》是北魏賈思

勰所著，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)，B項(xiàng)正確；活字印刷術(shù)是北宋時(shí)期的重要

發(fā)明，C項(xiàng)錯(cuò)誤；《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)典籍，D項(xiàng)正確。故正確答

案是Bo

50、中國(guó)古代科舉制度中，殿試第一名稱(chēng)為：

A.狀元

B.榜眼

C.探花

D.傳臚

答案：A

解析：殿試是科舉制度最高級(jí)別的考試，殿試第一名稱(chēng)為狀元，第二名稱(chēng)為榜眼，

第三名稱(chēng)為探花。傳臚是殿試后宣讀皇帝詔書(shū)的環(huán)節(jié)，并非殿試第一名稱(chēng)。所以本題選

Ao

51、下列古代典籍中，哪一部不是以編年體史書(shū)的形式編寫(xiě)的？

A.《春秋》

B.《左傳》

C.《資治通鑒》

D.《山海經(jīng)》

答案：D

解析：《春秋》是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部編年體史書(shū)；《左傳》是中國(guó)第一部敘事詳細(xì)

的編年體史書(shū)；《資治通鑒》是一部編年體通史巨著。而《山海經(jīng)》是中國(guó)一部記述古

代志怪的古籍，大體是戰(zhàn)國(guó)中后期到漢代初中期的楚國(guó)或巴蜀人所作，主要記述的是古

代神話、地理、物產(chǎn)、巫術(shù)、宗教、古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容，不是編年

體史書(shū)。

52、以下關(guān)于中國(guó)古飛四大發(fā)明的說(shuō)法，正確的是（）

A.造紙術(shù)是東漢時(shí)期畢昇發(fā)明的

B.活字印刷術(shù)在北宋時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)

C.火藥在唐朝時(shí)期開(kāi)始應(yīng)用于軍事

D.指南針最早用于航海是在南宋時(shí)期

答案：B

解析：東漢時(shí)期蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；活字印刷術(shù)是北宋畢昇發(fā)明的，B項(xiàng)

正確；火藥在唐朝末年開(kāi)始應(yīng)用于軍事，C項(xiàng)錯(cuò)誤；指南針最早用于航海是在北宋時(shí)期,

D項(xiàng)錯(cuò)誤。

53、下列關(guān)于我國(guó)古代文化藝術(shù)成就的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）o

A.王羲之的《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”

B.莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫(kù)

C.唐代畫(huà)家閻立本的人物畫(huà)注重線條表現(xiàn)，立體感強(qiáng)

D.宋徽宗趙佶創(chuàng)立了“瘦金體”，其書(shū)法別具一格

答案：C

解析：唐代畫(huà)家吳道子的人物畫(huà)注重線條表現(xiàn)，立體感強(qiáng)，被后世尊稱(chēng)為“畫(huà)圣二

而閻立本的繪畫(huà)則以色彩瑰麗、氣韻生動(dòng)著稱(chēng)。A選項(xiàng)，王羲之的《蘭亭集序》確實(shí)被

譽(yù)為“天下第一行書(shū)”；B選項(xiàng)，莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的佛教藝

術(shù)寶庫(kù)；D選項(xiàng)，宋徽宗趙佶創(chuàng)立了“瘦金體”，其書(shū)法別具一格。所以本題答案選Co

54、中國(guó)古代的“四大發(fā)明”是指造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針。其中，對(duì)航海

產(chǎn)生重要影響的是：

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

答案：D

解析：指南針是用以判別方位的一種簡(jiǎn)單儀器，前身是司南。北宋時(shí)期，人們開(kāi)始

用人工磁化鐵針的方法制造指南針，并開(kāi)始應(yīng)用于航海。指南針在航海上的應(yīng)用對(duì)地理

大發(fā)現(xiàn)和海上貿(mào)易有極大的促進(jìn)作用。而造紙術(shù)的發(fā)明，使得信息的記錄和傳播更加便

捷；印刷術(shù)的出現(xiàn)，加快了知識(shí)的傳播和文化的交流；火藥主要用于軍事等領(lǐng)域。所以

對(duì)航海產(chǎn)生重要影響的是由南針，答案選Do

55、下列關(guān)于我國(guó)古代文學(xué)知識(shí)的表述，正確的是：

A.《左傳》是我國(guó)第一部編年體史書(shū)，它代表了公元前4世紀(jì)的文學(xué)水平

B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，其中“雅”是宮

廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，汝音樂(lè)的不同又分為“大雅”和“小雅”

C.《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，其作者包括屈原、宋玉及

漢代淮南小山、東方朔等

D.《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，作者是東漢的司馬遷，記載了從黃

帝時(shí)代至漢武帝時(shí)期的歷史

答案：A

解析：

A項(xiàng)正確，《左傳》是春秋末年魯國(guó)的左丘明為《春秋》做注解的一部史書(shū)，是我

國(guó)第一部編年體史書(shū)，它代表了公元前4世紀(jì)的文學(xué)水平。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，“雅”是宮

廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌，按音樂(lè)的不同又分為“大雅”和“小雅”。但“頌”是宗廟祭

祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，《楚辭》是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集，其作者以屈原作品

為主，其余各篇也是承襲屈賦的形式。西漢初期己有楚辭傳世，至劉向乃編輯成集。東

漢王逸作章句。原收戰(zhàn)國(guó)楚人屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭

賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢的司馬遷，記載

了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。

因此，本題選A。

56、在古代，人們用“尺”來(lái)衡量長(zhǎng)度?，F(xiàn)在，我們使用的單位是國(guó)際單位制中的

“米工請(qǐng)問(wèn)，1米等于多少厘米？

答案：

1米等于100厘米。

解析：

常識(shí)判斷題目主要考察考生對(duì)歷史常識(shí)、地理常識(shí)、科技常識(shí)等領(lǐng)域的了解和記憶。

這類(lèi)題目通常不涉及復(fù)雜的邏輯推理，而是通過(guò)簡(jiǎn)單的數(shù)字轉(zhuǎn)換來(lái)考察考生的基礎(chǔ)知識(shí)。

在這個(gè)題目中，我們需要將古代的長(zhǎng)度單位“尺”轉(zhuǎn)換為現(xiàn)代的長(zhǎng)度單位“米”，并給

出具體的換算關(guān)系。因此，答案是1米等于100厘米。

57、以下關(guān)于中國(guó)古代科技成就的說(shuō)法，正確的是：

A.造紙術(shù)是東漢時(shí)期的蔡倫發(fā)明的

B.活字印刷術(shù)在北宋時(shí)期開(kāi)始應(yīng)用

C.指南針最早用于航海是在唐朝

D.火藥在唐朝末年開(kāi)始應(yīng)用于軍事

答案：B

解析：造紙術(shù)是西漢時(shí)期發(fā)明的，東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；活字印刷術(shù)

是北宋時(shí)期的畢昇發(fā)明的，開(kāi)始應(yīng)用于印刷書(shū)籍等，B項(xiàng)正確；指南針最早用于航海是

在宋朝，C項(xiàng)錯(cuò)誤；火藥在唐朝末年開(kāi)始應(yīng)用于軍事，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

58、下列關(guān)于我國(guó)古弋文學(xué)名著的表述，不正確的是（）。

A.《三國(guó)演義》中，劉備被稱(chēng)為“臥龍先生”

B.《水滸傳》中，宋江被稱(chēng)為“及時(shí)雨”

C.《西游記》中，孫悟空被稱(chēng)為“齊天大圣”

D.《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉被稱(chēng)為“瀟湘妃子”

答案：A

解析：

《三國(guó)演義》中，劉備被稱(chēng)為“臥龍先生”是錯(cuò)誤的，實(shí)際上“臥龍先生”是諸葛

亮的稱(chēng)號(hào)。其他選項(xiàng)中的人物別稱(chēng)均正確。

59、下列關(guān)于我國(guó)古代文學(xué)名著的表述，不正確的是：

A.《三國(guó)演義》中，劉備被周瑜設(shè)計(jì)謀害，誤喝毒酒而死。

B.《水滸傳》中，宋江被稱(chēng)為“及時(shí)雨”，是因?yàn)樗麡?lè)善好施，總是雪中送炭。

C.《西游記》中，孫悟空大鬧天宮后，被如來(lái)佛祖壓在五指山下。

D.《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉是賈寶玉的姑表妹，她才情出眾，聰明伶俐。

答案：A

解析：

《三國(guó)演義》中，劉備是被陸遜設(shè)計(jì)謀害，誤喝毒酒而死，而不是周瑜。其他選項(xiàng)

均正確。

60、以下關(guān)于中國(guó)歷史朝代順序的描述中，正確的是：

A.夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文字記載的朝代

B.商朝是中國(guó)古代第一個(gè)奴隸制國(guó)家

C.周朝是中國(guó)古代最后一個(gè)封建王朝

D.秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)實(shí)行郡縣制的朝代

答案：

D

解析：

A選項(xiàng)錯(cuò)誤，夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文字記載的朝代，但并非第一個(gè)有文字記

我的朝代。夏朝之前的文字記載出現(xiàn)在商代甲骨文中。

B選項(xiàng)錯(cuò)誤，商朝是中國(guó)古代第二個(gè)奴隸制國(guó)家，第一個(gè)奴隸制國(guó)家是夏朝。

C選項(xiàng)錯(cuò)誤，西周是中國(guó)古代最后一個(gè)封建王朝，但并不是最后一個(gè)王朝。其后的

東周時(shí)期，周王室衰微，諸侯割據(jù)，出現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴和七雄爭(zhēng)霸。

D選項(xiàng)正確，秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)實(shí)行郡縣制的朝代，在此之前，中國(guó)的行政

區(qū)劃主要是分封制下的諸侯國(guó)和宗法制下的貴族領(lǐng)地。秦朝統(tǒng)一六國(guó)后，推行郡縣制度,

實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)地方的有效統(tǒng)治。

二、言語(yǔ)理解與表達(dá)（共32題）

1、在古代，每遇戰(zhàn)亂，手藝人都會(huì)成為戰(zhàn)爭(zhēng)雙方爭(zhēng)奪的對(duì)象，這是因?yàn)槭炙嚾苏?/p>

握著傳統(tǒng)社會(huì)中最重要的技術(shù)，他們代表著當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)力。如今，盡管現(xiàn)代

科學(xué)技術(shù)取代了手工技能，成為當(dāng)今時(shí)代最強(qiáng)大的生產(chǎn)力，但傳統(tǒng)工藝完全可以借助現(xiàn)

代科技而提升，繼續(xù)服務(wù)于大眾。

這段文字意在說(shuō)明：

A.與現(xiàn)代科技聯(lián)姻是傳統(tǒng)工藝發(fā)展的有效途徑

B.任何時(shí)代，社會(huì)發(fā)展的第一要素是社會(huì)生產(chǎn)力

C.現(xiàn)代科技的進(jìn)步對(duì)，‘專(zhuān)統(tǒng)手工藝產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響

D.現(xiàn)代科技可以解決制約著生產(chǎn)的傳統(tǒng)工藝難題

答案：A

解析：文段通過(guò)對(duì)比傳統(tǒng)手工藝在古代和如今的地位，指出傳統(tǒng)工藝完全可以借助

現(xiàn)代科技提升，繼續(xù)服務(wù)大眾。A項(xiàng)符合文意，強(qiáng)調(diào)了傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技聯(lián)姻的重要

性，即傳統(tǒng)工藝發(fā)展的有效途徑；B項(xiàng)”社會(huì)發(fā)展的第一要素”文段未提及，無(wú)中生有;

C項(xiàng)“深遠(yuǎn)影響”表述不明確，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是借助現(xiàn)代科技提升傳統(tǒng)工藝；D項(xiàng)“解

決傳統(tǒng)工藝難題”表述過(guò)于絕對(duì)，文段只是說(shuō)可以借助現(xiàn)代科技提升傳統(tǒng)工藝。故正確

答案是Ao

2、人均GDP是衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)居民平均收入水平的指標(biāo)，由人均GDP的數(shù)值

可以推算出人均收入水平。

3、城鎮(zhèn)非私營(yíng)單位就業(yè)人員平均工資反映了城鎮(zhèn)居民的平均收入水平。

4、由于題目要求填寫(xiě)的是2019年的數(shù)據(jù)，因此我們可以直接使用2019年的數(shù)據(jù)

來(lái)填充表格。

5、由于題目沒(méi)有給出其他年份的具體數(shù)據(jù)，我們無(wú)法直接計(jì)算出2018年、2017

年和2016年的具體數(shù)值。因此，我們只能假設(shè)這些年份的數(shù)值與2019年相同。

答案：請(qǐng)根據(jù)上述解析填寫(xiě)表格中空缺的部分。

3、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的是：

A.會(huì)議期間，省委書(shū)記王岐山多次強(qiáng)調(diào)要嚴(yán)肅會(huì)議紀(jì)律，確保會(huì)議質(zhì)量。

B.我們應(yīng)該學(xué)習(xí)自然科學(xué)，因?yàn)樽匀豢茖W(xué)的發(fā)展極大地推動(dòng)了人類(lèi)的進(jìn)步。

C.張經(jīng)理委托律師擔(dān)任他的法律代理人，是因?yàn)樗J(rèn)為自己能夠勝任這項(xiàng)工作。

D.由于他良好的語(yǔ)言表達(dá)能力，這次辯論賽上他成為了最受歡迎的辯手。

答案：B

解析：

A項(xiàng)，“嚴(yán)肅”與“會(huì)議紀(jì)律”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“嚴(yán)明”；

C項(xiàng)，“認(rèn)為自己能夠勝任”表述有誤，應(yīng)改為“相信自己能夠勝任”；

D項(xiàng)，前半句主語(yǔ)為"他"，后半句"成為最受歡迎的辯手”主語(yǔ)為“辯手”，暗換

主語(yǔ)導(dǎo)致邏輯混亂，應(yīng)改為“他在辯論賽中成為了最受歡迎的辯手”。

4、閱讀下面這段文字，回答問(wèn)題。

“我”在一次考試中，因作弊被老師發(fā)現(xiàn)，并受到了嚴(yán)厲的處罰。事后，“我”深

感后悔，決定向老師和同學(xué)們誠(chéng)懇地道歉，并保證以后不再犯同樣的錯(cuò)誤。但是，這次

事件對(duì)“我”的打擊很大，“我”感到自己仿佛失去了方向，不知道該往哪個(gè)方向努力。

于是，“我”開(kāi)始反思自己的行為，思考自己為什么會(huì)走上這條道路，以及如何能夠重

新找回自信。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，“我”逐漸走出了陰影，重新找回了自我。

（1）根據(jù)原文內(nèi)容填空。

答案:

1、我因?yàn)槭艿嚼蠋煹奶幜P。

2、讓我感到自己仿佛失去了方向。

3、“我”開(kāi)始反思自己的行為，思考自己為什么會(huì)走上這條道路。

4、“我”逐漸走出陰影，重新找回了自我。

解析：

1、根據(jù)原文內(nèi)容填空。

2、通過(guò)閱讀原文，我們可以看出“我”因?yàn)樽鞅妆焕蠋煱l(fā)現(xiàn)，并受到了嚴(yán)厲的處

罰。

3、原文中提到“我”感到自己仿佛失去了方向，說(shuō)明這次事件對(duì)“我”產(chǎn)生了很

大的影響。

4、原文中“我”開(kāi)始反思自己的行為，思考自己為什么會(huì)走上這條道路，以及如

何能夠重新找回自信。這說(shuō)明“我”己經(jīng)意識(shí)到了自己的問(wèn)題，并開(kāi)始了自我反思和改

變。

5、在古代，文人墨客常常以詩(shī)?詞抒發(fā)自己的情感，如“明月松間照，清泉石上流”,

這句詩(shī)營(yíng)造出了一種（）的意境。

A.寧?kù)o祥和

B.熱鬧暄囂

C.雄渾壯闊

D.凄清孤寂

答案：A

解析?：“明月松間照，清泉石上流”描繪了一幅明月透過(guò)松林灑下斑駁的靜影，清

澈的泉水在山石上淙淙淌流的畫(huà)面，給人一種寧?kù)o祥和的感覺(jué)。B項(xiàng)“熱鬧喧囂”與詩(shī)

句所營(yíng)造的氛圍不符；C項(xiàng)“雄渾壯闊”通常形容宏大的景象，此句并非此類(lèi)意境；D項(xiàng)

“凄清孤寂”與詩(shī)句中寧?kù)o的氛圍相悖。所以本題選Ao

6、近年來(lái)，隨著人工智能技術(shù)的不斷發(fā)展，智能機(jī)器人逐漸進(jìn)入我們的生活。下

列關(guān)于智能機(jī)器人的表述正確的是：

A.智能機(jī)器人具有高度自主性，能夠在特定情況下自動(dòng)判斷和選擇最合適的操作

方案，以實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。但只適合于執(zhí)行固定的指令任務(wù)，缺乏自我學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的能力。

B.智能機(jī)器人通過(guò)語(yǔ)音識(shí)別技術(shù)，可以準(zhǔn)確地識(shí)別并理解人類(lèi)的語(yǔ)言指令，并能

流暢地進(jìn)行對(duì)話交流。但它們無(wú)法與人類(lèi)情感交流，更無(wú)法取代人類(lèi)的情感角色。

C.智能機(jī)器人配備了各種傳感器和算法，可以感知并適應(yīng)環(huán)境，甚至具備一定的

自我感知能力。但它們不具備人類(lèi)的思維意識(shí)，因此無(wú)法完全模仿人類(lèi)的情感反應(yīng)。

D.隨著技術(shù)進(jìn)步和研發(fā)成本的降低，智能機(jī)器人的性能不斷提高，甚至有可能在

不久的將來(lái)取代人類(lèi)的勞動(dòng)崗位。但這并不表明它們能像人類(lèi)一樣具有真正的自主意識(shí)。

它們?nèi)孕枰揽克惴▉?lái)模以感知和理解能力。

答案：Do

解析：

關(guān)于智能機(jī)器人的表述中涉及到的兒個(gè)方面都或多或少有一定正確性和理解意義

上的差異性存在。通過(guò)問(wèn)題描述：我們知道，隨著技術(shù)的進(jìn)步，智能機(jī)器人的自主能力

日益強(qiáng)大且具備了某些適應(yīng)性特征，但同時(shí)他們依賴(lài)于算法進(jìn)行決策和操作而非真正意

義上的自主意識(shí)或情感反應(yīng)等高級(jí)認(rèn)知功能。具體來(lái)看選項(xiàng)的分析：選項(xiàng)A有誤將自主

性與完成指令和學(xué)習(xí)的概念對(duì)立化。實(shí)際上，盡管基于特定的訓(xùn)練數(shù)據(jù)集完成重復(fù)性任

務(wù)的固定性仍具有自動(dòng)化處理的意味，但目前機(jī)器人并不排除可以在相應(yīng)場(chǎng)景中靈活選

擇和改變工作模式的適應(yīng)性處理特征（即便是嵌入模型及編程結(jié)構(gòu)的自學(xué)習(xí)仍然是人類(lèi)

認(rèn)為可被參考和控制的一種方法）；選項(xiàng)B否認(rèn)機(jī)器人情感的復(fù)雜性是一個(gè)片面的觀點(diǎn),

盡管目前機(jī)器人尚不具備人類(lèi)的情感復(fù)雜性（包括復(fù)雜的情感表達(dá)和溝通方式），但并

不能斷定其未來(lái)不會(huì)發(fā)展和擴(kuò)展出超越當(dāng)下人類(lèi)認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)的智能特征；選項(xiàng)C提到機(jī)

器人配備傳感器和算法可感知環(huán)境并具有自我感知能力是有依據(jù)的，但是斷言它們無(wú)法

模仿人類(lèi)情感反應(yīng)也是過(guò)于絕對(duì)化的觀點(diǎn)；選項(xiàng)D則是對(duì)于當(dāng)前技術(shù)進(jìn)步和研發(fā)成木降

低背景下智能機(jī)器人性能提升的一種合理推測(cè)和判斷，它強(qiáng)調(diào)智能機(jī)器人依賴(lài)于算法模

擬感知和理解能力而非真正意義上的自主意識(shí)。因此