歷史第二節(jié)邏輯推理與判斷邏輯推理與判斷是指從已知的事實(shí)或理論(前提、條件或假設(shè))出發(fā),經(jīng)由準(zhǔn)確、充分的證據(jù)鏈(有效信息)和清晰、嚴(yán)密的邏輯鏈(相關(guān)性、因果性),推導(dǎo)出合理結(jié)論的思維過(guò)程?！吨袊?guó)高考評(píng)價(jià)體系》體現(xiàn)了高考命題改革更加重視對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)和思維過(guò)程的考查。結(jié)合近年來(lái)的高考命題實(shí)踐和邏輯推理與判斷的基本形式及方法,下面主要從演繹邏輯、歸納邏輯、常見邏輯謬誤三個(gè)方面來(lái)講解歷史學(xué)科中的邏輯推理與判斷。一演繹邏輯演繹是由一般原理推出特殊情況下的結(jié)論的推理方法。三段論是演繹推理的一般形式,其包含三個(gè)部分:大前提——已知的一般原理。小前提——所研究的特殊情況。結(jié)論——根據(jù)一般原理,對(duì)特殊情況作出判斷。演繹論證形式一般包括直言三段論、假言三段論、選言三段論、構(gòu)造性兩難。這四種形式在演繹推理中經(jīng)常使用,掌握這四種論證形式,有助于我們更好地進(jìn)行推理和判斷。具體見下表:論證形式內(nèi)容示例直言三段論(例1)演繹邏輯的一般形式,由包含著一個(gè)共同詞項(xiàng)的兩個(gè)直言命題(即性質(zhì)判斷)推出一個(gè)新的直言命題的推理①所有的近代工業(yè)都使用機(jī)器生產(chǎn)。(大前提)②近代中國(guó)的民族工業(yè)屬于近代工業(yè)。(小前提)③所以,近代中國(guó)的民族工業(yè)也使用機(jī)器生產(chǎn)。(結(jié)論)論證形式內(nèi)容示例假言三段論(例2)又稱假言推理,是以兩個(gè)假言命題作為前提、一個(gè)假言命題作為結(jié)論而構(gòu)成的推理。其主要表現(xiàn)形式是“如果[若]……那么[則]……”盧梭的《社會(huì)契約論》的論證①若人民是主權(quán)者,則法律需體現(xiàn)公意;②若法律體現(xiàn)公意,則強(qiáng)制服從即自由;③因此,若人民是主權(quán)者,則強(qiáng)制服從即自由論證形式內(nèi)容示例選言三段論(例3)又稱選言推理,由至少一個(gè)前提為選言判斷,和一個(gè)結(jié)論構(gòu)成。其主要表現(xiàn)形式主要有“或者……或者……”“要么……要么……”兩種背景:北宋中期面臨財(cái)政和社會(huì)危機(jī),宋神宗和王安石的選擇,要么維持舊法,要么推行新法。選言:要么守舊,要么變法。排除:王安石論證舊法導(dǎo)致貧弱(無(wú)法富國(guó)強(qiáng)兵)。結(jié)論:因此,必須變法論證形式內(nèi)容示例構(gòu)造性兩難(例4、例5)用于從兩個(gè)條件命題和一個(gè)析取(“或”)前提中推導(dǎo)出結(jié)論背景:美國(guó)發(fā)現(xiàn)蘇聯(lián)在古巴部署導(dǎo)彈。美國(guó)決策者的推理:前提1:采取封鎖措施→可能迫使蘇聯(lián)撤出導(dǎo)彈;進(jìn)行軍事打擊→可能引發(fā)核戰(zhàn)爭(zhēng)。前提2:可選擇的行動(dòng)方案是封鎖或軍事打擊。結(jié)論:要么蘇聯(lián)撤出導(dǎo)彈,要么可能引發(fā)核戰(zhàn)爭(zhēng)。最后,美國(guó)選擇了封鎖,避免了引發(fā)核戰(zhàn)爭(zhēng),并實(shí)現(xiàn)了蘇聯(lián)撤出導(dǎo)彈下面以高考真題為例,具體體會(huì)以下四種論證方式的邏輯推理與判斷。

典型例題例1

(2025·云南卷,4)唐朝紡織品廣泛應(yīng)用了從波斯傳入的鳥銜花紋樣(圖1)。工匠巧用自然元素做裝飾,并將禽鳥替換為鳳鳥、鴛鴦、大雁等瑞鳥,形成了能夠體現(xiàn)唐朝雍容富麗、裊娜大氣風(fēng)貌的全新紋樣(圖2)。材料反映出(

)A.中外審美差異顯著B.外來(lái)文化中國(guó)化C.紡織技術(shù)世界領(lǐng)先D.朝貢貿(mào)易常態(tài)化【典例剖析】

信息獲取時(shí)間信息唐朝空間信息唐朝

波斯主旨信息唐朝紡織品廣泛應(yīng)用從波斯傳入的鳥銜花紋樣并形成全新紋樣反映的本質(zhì)特征推理過(guò)程挖掘隱含前提唐朝文化具有包容開放、兼收并蓄的特征,大量外來(lái)文化在唐朝出現(xiàn)了中國(guó)化的現(xiàn)象(大前提)解讀顯性信息“唐朝紡織品廣泛應(yīng)用了從波斯傳入的鳥銜花紋樣(圖1)。工匠巧用自然元素做裝飾,并將禽鳥替換為鳳鳥、鴛鴦、大雁等瑞鳥,形成了能夠體現(xiàn)唐朝雍容富麗、裊娜大氣風(fēng)貌的全新紋樣(圖2)”→唐朝紡織品吸收波斯的鳥銜花紋樣,并融合中國(guó)文化特色,形成全新的紋樣(小前提)演繹推理判斷唐朝工匠將波斯紋樣中的“禽鳥”替換為中國(guó)文化中的瑞鳥,形成體現(xiàn)唐朝雍容富麗、裊娜大氣風(fēng)貌的全新紋樣→體現(xiàn)了外來(lái)文化被吸收、改造和本土化的特點(diǎn)(結(jié)論)→故選B項(xiàng)排除干擾A材料突出唐朝工匠主動(dòng)改造外來(lái)紋樣以適應(yīng)本土風(fēng)貌,強(qiáng)調(diào)融合而非差異,排除A項(xiàng)C材料僅討論紋樣設(shè)計(jì)和裝飾元素的演變,未涉及紡織技術(shù)(如織造工藝、材料等)的先進(jìn)性或世界地位,排除C項(xiàng)D朝貢貿(mào)易主要是指中國(guó)古代與周邊國(guó)家或地區(qū)之間的官方貿(mào)易往來(lái),材料提到紋樣“從波斯傳入”,但未提及傳入方式,更未涉及朝貢貿(mào)易的常態(tài)化問題,排除D項(xiàng)【答案】

B解題技巧

適用直言三段論進(jìn)行邏輯推理和判斷的題目,最大的命題特征是將大前提隱含起來(lái)。因此準(zhǔn)確挖掘出題目隱含的大前提,繼而將題干中的具體史實(shí)作為小前提,在此基礎(chǔ)上運(yùn)用直言三段論便可推理出正確答案。例2

(2024·北京卷,9)1937年3月,毛澤東在討論同國(guó)民黨的談判時(shí)說(shuō),談判的方針,無(wú)疑是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨與資產(chǎn)階級(jí)政黨的合作的方向,而不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)做資產(chǎn)階級(jí)的尾巴。如果這樣,我們便要失去信仰。這表明(

)A.中國(guó)共產(chǎn)黨決定國(guó)共和談解決西安事變B.中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)其在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的地位C.抗日民主政府應(yīng)遵循“三三制”原則D.民主聯(lián)合政府應(yīng)由國(guó)共兩黨合作建立【典例剖析】

信息獲取時(shí)空信息1937年

中國(guó)人物信息毛澤東主旨信息毛澤東指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨與資產(chǎn)階級(jí)政黨合作的方向推理過(guò)程挖掘隱含前提無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨與資產(chǎn)階級(jí)政黨合作必須保持自己的獨(dú)立性,否則就要失去信仰。(大前提)解讀顯性信息根據(jù)“談判的方針,無(wú)疑是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨與資產(chǎn)階級(jí)政黨的合作方向,而不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)做資產(chǎn)階級(jí)的尾巴。如果這樣,我們便要失去信仰”可知題干表述暗含以下的邏輯推理:如果無(wú)產(chǎn)階級(jí)喪失獨(dú)立性(做資產(chǎn)階級(jí)的尾巴),那么就要失去信仰;如果無(wú)產(chǎn)階級(jí)失去信仰,那么就要失去正確的國(guó)共合作方向;因此如果無(wú)產(chǎn)階級(jí)喪失獨(dú)立性,那么便要失去正確的國(guó)共合作方向(小前提)演繹推理判斷由此可知,國(guó)共合作時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨要想不失去正確的國(guó)共合作方向和自己的信仰,那就必須保持自己的獨(dú)立性,因此題干中毛澤東的意圖是強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的地位(結(jié)論)→故選B項(xiàng)排除干擾A西安事變發(fā)生在1936年,與材料時(shí)間不符→排除A項(xiàng)C“三三制”原則提出是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的陜甘寧邊區(qū),與材料內(nèi)容不符→排除C項(xiàng)D材料未涉及民主聯(lián)合政府的內(nèi)容→排除D項(xiàng)【答案】

B例3

(2022·廣東卷,1)考古材料是研究歷史的重要依據(jù)。下列選項(xiàng)中,材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是(

)選項(xiàng)材料結(jié)論A內(nèi)蒙古自治區(qū)克什克騰旗出土商朝的青銅器商朝的統(tǒng)治范圍到達(dá)內(nèi)蒙古自治區(qū)B山西晉國(guó)都邑遺址出土春秋早期的鐵器殘片春秋早期已經(jīng)使用鐵器C湖北大冶銅礦冶遺址出土東周時(shí)代的陶片大冶銅礦的開采時(shí)間不早于東周D西安秦始皇陵兵馬俑坑出土鐵鏃(箭頭)秦朝軍隊(duì)主要使用鐵制兵器【典例剖析】

信息獲取時(shí)空信息商朝—內(nèi)蒙古自治區(qū);春秋早期—山西晉國(guó);東周—湖北大冶;秦朝—西安考古信息商朝的青銅器、春秋早期的鐵器殘片、東周時(shí)代的陶片、秦始皇陵出土的鐵鏃主旨信息判斷材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的選項(xiàng)推理過(guò)程演繹推理判斷A項(xiàng):“內(nèi)蒙古自治區(qū)克什克騰旗出土商朝的青銅器”→內(nèi)蒙古自治區(qū)出土的商朝青銅器有可能是通過(guò)商品買賣或文化交流或其他途徑出現(xiàn)的,不代表內(nèi)蒙古自治區(qū)一定是商朝的統(tǒng)治區(qū)域→“商朝的統(tǒng)治范圍到達(dá)內(nèi)蒙古自治區(qū)”(×)B項(xiàng):“山西晉國(guó)都邑遺址出土春秋早期的鐵器殘片”→說(shuō)明春秋早期的晉國(guó)已經(jīng)能夠使用鐵器→“春秋早期已經(jīng)使用鐵器”(√)C項(xiàng):“湖北大冶銅礦冶遺址出土東周時(shí)代的陶片”→說(shuō)明東周時(shí)期湖北大冶銅礦已經(jīng)能夠使用陶器,大冶銅礦的開采時(shí)間應(yīng)是不晚于而非不早于東周→“大冶銅礦的開采時(shí)間不早于東周”(×)D項(xiàng):“西安秦始皇陵兵馬俑坑出土鐵鏃(箭頭)”→秦始皇陵兵馬俑坑出土鐵箭頭說(shuō)明秦朝軍隊(duì)使用鐵制兵器,但沒有與其他材質(zhì)兵器的使用情況進(jìn)行比較,不能得出“主要使用”的結(jié)論→“秦朝軍隊(duì)主要使用鐵制兵器”(×)【答案】

B注意

歷史試題中,判斷史料與結(jié)論對(duì)應(yīng)與否的史學(xué)史論辨析題是運(yùn)用選言三段論的典型題型。此類題型是以材料與結(jié)論的邏輯關(guān)系呈現(xiàn)(材料……結(jié)論……)作為它的前提之一的三段論。例4

(2024·安徽卷,4)1311年,朝廷遣官至江浙議海運(yùn)事。嘗令海船自揚(yáng)子江逆流而上,至江東寧國(guó)、池、饒、建康等處運(yùn)糧,然航道險(xiǎn)阻,“糧船俱壞,歲歲有之。又湖廣、江西之糧運(yùn)至真州(今江蘇儀征、六合一帶)泊入海船,船大底小,亦非江中所宜”。于是將嘉興、松江秋糧,及江淮、江浙財(cái)賦都總管府歲征之糧一并海運(yùn)。這說(shuō)明,元代(

)A.江南糧食商品化程度高B.稅糧北運(yùn)促進(jìn)海運(yùn)發(fā)展C.長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)趨于平衡D.財(cái)賦重心沿江逐漸西移【典例剖析】

信息獲取時(shí)空信息1311年

元代現(xiàn)象信息元代需要將南方的稅糧北運(yùn)至大都主旨信息元代稅糧河運(yùn)難度大而發(fā)展海運(yùn)說(shuō)明的問題推理過(guò)程挖掘隱含前提元代將南方的稅糧北運(yùn)至大都,要么走河運(yùn),要么走海運(yùn)(大前提)推理過(guò)程解讀顯性信息根據(jù)“嘗令海船自揚(yáng)子江逆流而上,至江東寧國(guó)、池、饒、建康等處運(yùn)糧,然航道險(xiǎn)阻,‘糧船俱壞,歲歲有之’”→河運(yùn)風(fēng)險(xiǎn)大(小前提)根據(jù)“‘又湖廣、江西之糧運(yùn)至真州(今江蘇儀征、六合一帶)泊入海船,船大底小,亦非江中所宜’。于是將嘉興、松江秋糧,及江淮、江浙財(cái)賦都總管府歲征之糧一并海運(yùn)”→元代利用適合海上航行的海船發(fā)展了海運(yùn)(小前提)推理過(guò)程演繹推理判斷本題暗含元朝統(tǒng)治者的推理過(guò)程為:問題:元代需要將南方的稅糧北運(yùn)至大都前提1:采取河運(yùn)路線→河運(yùn)風(fēng)險(xiǎn)大,可能引發(fā)大量糧船損壞;采取海運(yùn)路線→海船適合海運(yùn)但不適合河運(yùn),可能會(huì)將南方稅糧北運(yùn)成功前提2:因此可選擇的方案是河運(yùn)或海運(yùn)結(jié)論:要么大量的糧船損壞,要么將南方稅糧北運(yùn)成功。最后,元朝選擇了海運(yùn),避免了糧船損壞,并將南方稅糧北運(yùn)成功→故選B項(xiàng)排除干擾A材料主旨是南方稅糧的運(yùn)輸,和江南糧食商品化程度無(wú)關(guān)→排除A項(xiàng)C長(zhǎng)江流域經(jīng)濟(jì)趨于平衡的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)→排除C項(xiàng)D財(cái)賦重心沿江逐漸西移不符合史實(shí),這時(shí)重心還是在東南地區(qū)→排除D項(xiàng)【答案】

B例5

(2024·天津卷,15)如果在1930—2000年出版的國(guó)際圖書中,分別檢索“聯(lián)合國(guó)”和“危機(jī)”,可得到兩詞出現(xiàn)頻率的統(tǒng)計(jì)示意圖。對(duì)下圖反映的相關(guān)國(guó)際政治內(nèi)容,理解最全面的是(

)A.全球治理體系有待完善 B.冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際秩序存在混亂C.原有國(guó)際機(jī)制失去作用 D.世界局勢(shì)的不確定性逐漸增加【典例剖析】

信息獲取時(shí)空信息1930—2000年現(xiàn)象信息“聯(lián)合國(guó)”“危機(jī)”主旨信息1930—2000年出版的國(guó)際圖書中,“聯(lián)合國(guó)”和“危機(jī)”兩詞出現(xiàn)頻率的統(tǒng)計(jì)示意圖反映的相關(guān)國(guó)際政治內(nèi)容推理過(guò)程演繹推理判斷歷史現(xiàn)象:“聯(lián)合國(guó)”和“危機(jī)”兩詞在圖書中的出現(xiàn)頻率統(tǒng)計(jì)示意圖→“聯(lián)合國(guó)”詞語(yǔ)的使用頻率時(shí)高時(shí)低;“危機(jī)”詞語(yǔ)的使用頻率逐漸升高推理過(guò)程:

排除干擾B從20世紀(jì)90年代開始,危機(jī)顯示的次數(shù)在增加且超過(guò)聯(lián)合國(guó),可得出“冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際秩序存在混亂”的結(jié)論,但是此選項(xiàng)僅適用于冷戰(zhàn)結(jié)束后的特定時(shí)間段,而題目背景信息涵蓋的時(shí)間范圍更廣,故無(wú)法完全覆蓋整個(gè)時(shí)期的特點(diǎn),B項(xiàng)有一定的道理,答案次佳C“原有國(guó)際機(jī)制失去作用”的表述過(guò)于絕對(duì)化,包括聯(lián)合國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)際組織仍然在發(fā)揮作用,只是面臨更多復(fù)雜性和局限性而已,排除C項(xiàng)D從20世紀(jì)70年代開始,“危機(jī)”出現(xiàn)的次數(shù)比“聯(lián)合國(guó)”出現(xiàn)的次數(shù)要多,世界局勢(shì)的不確定性逐漸增加,D項(xiàng)有一定的道理,答案次佳【答案】A(3分)

D(2分)

B(1分)

C(0分)注意

在歷史選擇題中,構(gòu)造性兩難的推理形式常常出現(xiàn)在需要做出抉擇或者分析可能情況的場(chǎng)合。(如例4)同時(shí),歷史的部分開放式選擇題也會(huì)考查構(gòu)造性兩難的邏輯推理,這類題型的結(jié)論往往是一個(gè)選言陳述句(即“最……”或“更……”)(如例5)A組

能力題組能

力提升訓(xùn)練第一組

直言三段論

題號(hào)選題理由第1題設(shè)問角度緊扣高考熱考視角:早期中華文明的形成——農(nóng)業(yè)定居生活第2題探究對(duì)象關(guān)注高考長(zhǎng)效熱點(diǎn):突出考查“五史”中的社會(huì)主義發(fā)展史1.(2025·湖南三模)據(jù)專家考證,目前我國(guó)最早的壕溝及溝內(nèi)側(cè)堆筑的土壟在湖南澧縣八十垱遺址。該遺址還出土了小粒型原始古栽培稻種的稻谷、稻米達(dá)上萬(wàn)粒,還有木耒、木鏟、骨鏟等農(nóng)具以及一百五十余種植物籽實(shí)。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)該地(

C

)A.農(nóng)業(yè)與手工業(yè)已經(jīng)結(jié)合B.氏族之間聯(lián)系趨于緊密C.居民已經(jīng)步入定居生活D.貧富分化現(xiàn)象日益嚴(yán)重【思路解析】

信息獲取時(shí)空信息我國(guó)最早

湖南澧縣八十垱遺址現(xiàn)象信息壕溝、土壟、稻谷、稻米、木耒、木鏟、骨鏟、植物籽實(shí)主旨信息湖南澧縣八十垱遺址的出土實(shí)物可以推知當(dāng)時(shí)該地的居民生活狀態(tài)推理過(guò)程挖掘隱含前提原始農(nóng)耕的出現(xiàn)促使人類逐漸過(guò)上定居生活(大前提)解讀顯性信息根據(jù)“壕溝”“土壟”“該遺址還出土了小粒型原始古栽培稻種的稻谷、稻米達(dá)上萬(wàn)粒,還有木耒、木鏟、骨鏟等農(nóng)具以及一百五十余種植物籽實(shí)”→壕溝和土壟是聚落防御和居住區(qū)劃的典型標(biāo)志,反映定居生活的需求;稻谷和農(nóng)具的出土說(shuō)明原始農(nóng)業(yè)已具備一定規(guī)模,而一百五十余種植物籽實(shí)則體現(xiàn)了對(duì)自然資源的多樣化利用和儲(chǔ)存能力,進(jìn)一步印證了定居生活的穩(wěn)定性(小前提)演繹推理判斷湖南澧縣八十垱遺址的出土實(shí)物證實(shí)了當(dāng)時(shí)該遺址出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè),而原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)促使人類過(guò)上定居的生活(結(jié)論)→故選C項(xiàng)排除干擾A農(nóng)業(yè)與手工業(yè)結(jié)合需手工業(yè)專業(yè)化生產(chǎn)的證據(jù),材料僅提及農(nóng)具制作,未涉及其他手工業(yè)門類,排除A項(xiàng)B壕溝可能用于防御外部威脅或劃分內(nèi)部區(qū)域,但無(wú)法直接證明不同氏族之間的聯(lián)系加強(qiáng),排除B項(xiàng)D貧富分化需墓葬差異或奢侈品等社會(huì)分層證據(jù),材料中缺乏此類信息,排除D項(xiàng)2.(2025·湖南懷化二模)二月革命后,俄國(guó)國(guó)內(nèi)許多人認(rèn)為,為了保衛(wèi)俄國(guó)革命,必須護(hù)國(guó),必須繼續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng),這一主張被稱為“革命護(hù)國(guó)主義”。這表明當(dāng)時(shí)(

D

)A.民眾對(duì)第一次世界大戰(zhàn)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)已逐漸清晰B.臨時(shí)政府的戰(zhàn)爭(zhēng)政策得到普遍支持C.贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利有利于推動(dòng)國(guó)內(nèi)革命D.俄國(guó)革命亟需正確的路線政策指導(dǎo)【思路解析】

信息獲取時(shí)空信息二月革命后

俄國(guó)人物信息群眾主旨信息二月革命后,俄國(guó)很多人的“革命護(hù)國(guó)主義”主張表明的問題推理過(guò)程挖掘隱含前提二月革命后的資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府延續(xù)沙俄的戰(zhàn)爭(zhēng)政策,但布爾什維克黨主張退出戰(zhàn)爭(zhēng)(大前提)解讀顯性信息根據(jù)“二月革命后,俄國(guó)國(guó)內(nèi)許多人認(rèn)為,為了保衛(wèi)俄國(guó)革命,必須護(hù)國(guó),必須繼續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng),這一主張被稱為‘革命護(hù)國(guó)主義’”→群眾對(duì)第一次世界大戰(zhàn)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)仍停留在傳統(tǒng)愛國(guó)層面,未認(rèn)清帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)(小前提)演繹推理判斷二月革命后的群眾對(duì)資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府的反動(dòng)本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清,需要科學(xué)革命理論的指導(dǎo)(結(jié)論)→故選D項(xiàng)排除干擾A群眾支持護(hù)國(guó)主義是因受臨時(shí)政府宣傳影響,誤將戰(zhàn)爭(zhēng)視為革命防御手段,而非認(rèn)清其帝國(guó)主義掠奪性質(zhì),排除A項(xiàng)B材料僅提及許多人支持護(hù)國(guó)主義,但工人士兵后期反戰(zhàn)情緒高漲,且臨時(shí)政府的戰(zhàn)爭(zhēng)政策加劇國(guó)內(nèi)矛盾,未獲得普遍認(rèn)同,排除B項(xiàng)C繼續(xù)戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致前線潰敗、經(jīng)濟(jì)崩潰,激化社會(huì)矛盾,反而加速革命進(jìn)程,與“贏得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利有利于推動(dòng)國(guó)內(nèi)革命”的結(jié)論相悖,排除C項(xiàng)第二組

假言三段論

題號(hào)選題理由第1題命題方式展現(xiàn)高考?？碱}型:推理判斷類選擇題——運(yùn)用邏輯分析作用第2題探究對(duì)象關(guān)注高考長(zhǎng)效熱點(diǎn):突出考查“五史”中的改革開放史1.(2025·河南周口高考預(yù)測(cè))先秦時(shí)期有思想家認(rèn)為,天地固然是化育萬(wàn)物之本,如果萬(wàn)物不經(jīng)君主圣人整治梳理,只能以散漫的形式存在;只有經(jīng)過(guò)君主圣人之功,萬(wàn)物,特別是人類,才能各得其所,井然有序。由此可見,這一認(rèn)識(shí)(

B

)A.是諸子學(xué)說(shuō)趨向統(tǒng)一的體現(xiàn)B.為專制制度提供了理論依據(jù)C.表明儒家思想得到普遍認(rèn)同D.蘊(yùn)含傳統(tǒng)哲學(xué)“天人合一”思想【思路解析】

信息獲取時(shí)空信息先秦

中國(guó)人物信息思想家主旨信息對(duì)先秦思想家強(qiáng)調(diào)萬(wàn)物須經(jīng)君主圣人整治梳理才能井然有序的認(rèn)識(shí)推理過(guò)程挖掘隱含前提戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家主張建立君主專制中央集權(quán)的國(guó)家,才能適應(yīng)列國(guó)紛爭(zhēng)的局面(大前提)解讀顯性信息“天地固然是化育萬(wàn)物之本,如果萬(wàn)物不經(jīng)君主圣人整治梳理,只能以散漫的形式存在”→天地萬(wàn)物不經(jīng)君主圣人整治梳理,必將散漫(小前提)“只有經(jīng)過(guò)君主圣人之功,萬(wàn)物,特別是人類,才能各得其所,井然有序”→天地萬(wàn)物只有經(jīng)過(guò)君主圣人整治梳理才能井然有序(小前提)演繹推理判斷先秦思想家的主張?bào)w現(xiàn)了君主專制、圣人崇拜的思想→為君主專制理論提供了理論基礎(chǔ)(結(jié)論)→故選B項(xiàng)排除干擾A材料主張君主圣人整治梳理萬(wàn)物,沒有反映諸子學(xué)說(shuō)趨向統(tǒng)一→排除A項(xiàng)C先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴,儒家思想并未得到普遍認(rèn)同→排除C項(xiàng)D“天人合一”的思想強(qiáng)調(diào)天道和人道、自然和人為的相通、相類和統(tǒng)一,材料中沒有體現(xiàn)→排除D項(xiàng)2.(2025·山西太原期末)1987年,上海第二紡織機(jī)械廠與市紡織局、市財(cái)政局簽訂全員承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制合同,合同中規(guī)定了國(guó)家和企業(yè)之間的利潤(rùn)分配比例,國(guó)家得30%,企業(yè)留70%。同時(shí)實(shí)行定比考核,如果企業(yè)完成或超額完成承包任務(wù),將獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì);如果未能完成,企業(yè)需要用自有資金抵補(bǔ)。這一舉措(

D

)A.開始打破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的束縛B.標(biāo)志著城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開C.確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制D.增強(qiáng)了企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主性和積極性【思路解析】

信息獲取時(shí)空信息1987年

上海第二紡織機(jī)械廠市紡織局

市財(cái)政局現(xiàn)象信息國(guó)家與企業(yè)的關(guān)系主旨信息對(duì)1987年上海第二紡織機(jī)械廠與政府簽訂全員承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制合同的舉措的認(rèn)識(shí)推理過(guò)程挖掘隱含前提1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開,各種形式的承包責(zé)任制擴(kuò)大了企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)(大前提)推理過(guò)程解讀顯性信息“1987年,上海第二紡織機(jī)械廠與市紡織局、市財(cái)政局簽訂全員承包經(jīng)營(yíng)責(zé)任制合同,合同中規(guī)定了國(guó)家和企業(yè)之間的利潤(rùn)分配比例,國(guó)家得30%,企業(yè)留70%”→承包責(zé)任制規(guī)定國(guó)家與企業(yè)之間的利潤(rùn)分配比例(小前提)“同時(shí)實(shí)行定比考核,如果企業(yè)完成或超額完成承包任務(wù),將獲得相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)”→如果完成或超額完成承包任務(wù),企業(yè)將獲得獎(jiǎng)勵(lì)(小前提)“如果未能完成,企業(yè)需要用自有資金抵補(bǔ)”→如果未能完成承包任務(wù),企業(yè)自己補(bǔ)償(小前提)演繹推理判斷該承包責(zé)任制合同根據(jù)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)考核獎(jiǎng)懲,獎(jiǎng)懲機(jī)制激勵(lì)企業(yè)積極完成和超額完成任務(wù)→增強(qiáng)了企業(yè)經(jīng)營(yíng)自主權(quán)和積極性(結(jié)論)→故選D項(xiàng)排除干擾A“開始”一詞說(shuō)法不準(zhǔn)確,早在改革開放初期,一些試點(diǎn)改革就已經(jīng)在一定程度上對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制有所突破→排除A項(xiàng)B城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開的標(biāo)志是1984年中共十二屆三中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》→排除B項(xiàng)C1992年中共十四大明確提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo),1987年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還未確立→排除C項(xiàng)第三組

選言三段論

題號(hào)選題理由第1題設(shè)問角度緊扣高考熱考視角:培養(yǎng)道路認(rèn)同和理論認(rèn)同的理想信念第2題命題方式展現(xiàn)高考?？碱}型:推理判斷類選擇題——運(yùn)用邏輯認(rèn)清本質(zhì)1.(2025·安徽合肥三模)2023年9月,習(xí)近平總書記首次提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”,強(qiáng)調(diào)要“積極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),積極培育未來(lái)產(chǎn)業(yè),加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力,增強(qiáng)發(fā)展新動(dòng)能”。據(jù)此可知,新質(zhì)生產(chǎn)力思想的提出(

B

)A.表明科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力B.為我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展指明方向C.推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成D.反映了中國(guó)的改革開放深入發(fā)展【思路解析】

信息獲取時(shí)空信息2023年9月人物信息習(xí)近平總書記主旨信息對(duì)2023年9月習(xí)近平總書記提出“新質(zhì)生產(chǎn)力”思想的認(rèn)識(shí)推理過(guò)程挖掘隱含前提2022年中共二十大提出全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃(大前提)解讀顯性信息“積極培育新能源、新材料、先進(jìn)制造、電子信息等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),積極培育未來(lái)產(chǎn)業(yè),加快形成新質(zhì)生產(chǎn)力,增強(qiáng)發(fā)展新動(dòng)能”→新質(zhì)生產(chǎn)力強(qiáng)調(diào)培育戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)與未來(lái)產(chǎn)業(yè),形成新動(dòng)能(小前提)演繹推理判斷新質(zhì)生產(chǎn)力與經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展注重創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、產(chǎn)業(yè)升級(jí)相契合→為我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展指明了方向(結(jié)論)→故選B項(xiàng)排除干擾A科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的論斷由鄧小平在1988年提出,題干未直接重申該觀點(diǎn),而是聚焦產(chǎn)業(yè)培育方向,排除A項(xiàng)C社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在21世紀(jì)初已初步建立,與2023年提出的新質(zhì)生產(chǎn)力時(shí)間不符,排除C項(xiàng)D改革開放是新質(zhì)生產(chǎn)力的背景之一,但題干側(cè)重經(jīng)濟(jì)動(dòng)能轉(zhuǎn)換而非開放政策本身,如設(shè)立自貿(mào)區(qū)等改革開放新舉措未被提及,排除D項(xiàng)2.(2025·安徽蕪湖二模)1785年,曼徹斯特的醫(yī)生們進(jìn)行了一次調(diào)查,他們發(fā)現(xiàn)工廠的環(huán)境與衛(wèi)生狀況令人擔(dān)心,后來(lái)英國(guó)政府在多種社會(huì)力量的推動(dòng)下循序漸進(jìn)地頒布了一系列工廠法,對(duì)工作環(huán)境、學(xué)徒教育、勞動(dòng)時(shí)間等都做出了具體的規(guī)定。英國(guó)工廠法的頒布(

C

)A.加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)全面干預(yù)B.避免了工人運(yùn)動(dòng)爆發(fā)C.實(shí)為西方“福利國(guó)家”早期實(shí)踐D.完善了君主立憲制度【思路解析】

信息獲取時(shí)空信息1785年

曼徹斯特人物信息醫(yī)生們主旨信息1785年后英國(guó)政府頒布了一系列工廠法的作用推理過(guò)程挖掘隱含前提第二次世界大戰(zhàn)后,西方發(fā)達(dá)國(guó)家紛紛頒布包含醫(yī)療、衛(wèi)生、工傷、養(yǎng)老等方面的福利制度,成為福利國(guó)家(大前提)解讀顯性信息“后來(lái)英國(guó)政府在多種社會(huì)力量的推動(dòng)下循序漸進(jìn)地頒布了一系列工廠法,對(duì)工作環(huán)境、學(xué)徒教育、勞動(dòng)時(shí)間等都做出了具體的規(guī)定”→英國(guó)頒布的工廠法意圖改善工人的工作環(huán)境(小前提)演繹推理判斷英國(guó)工廠法意圖改善工人工作環(huán)境與條件,這與“福利國(guó)家”通過(guò)立法保障民眾權(quán)益相契合→屬于西方“福利國(guó)家”早期實(shí)踐(結(jié)論)→故選C項(xiàng)排除干擾A全面干預(yù)經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)為政府直接控制生產(chǎn)、分配等環(huán)節(jié),而工廠法僅局部調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系,且18世紀(jì)末英國(guó)仍奉行自由主義經(jīng)濟(jì)政策,排除A項(xiàng)B工廠法頒布未能完全消弭階級(jí)矛盾,排除B項(xiàng)D君主立憲制完善側(cè)重于議會(huì)權(quán)力擴(kuò)大、選舉制度改革等政治領(lǐng)域,工廠法屬于社會(huì)政策范疇,兩者無(wú)直接關(guān)聯(lián),排除D項(xiàng)第四組

構(gòu)造性兩難

題號(hào)選題理由第1題設(shè)問角度緊扣高考熱考視角:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)——連續(xù)性第2題命題方式展現(xiàn)高考?？碱}型:因果關(guān)系類選擇題第3題探究對(duì)象關(guān)注史料運(yùn)用原則:文史經(jīng)典史料對(duì)后世的雋永影響1.(2024·海南卷,14)基于天圓地方的宇宙觀,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成了具有中國(guó)古代文化基因元素的“天下觀”。古籍記載“茫茫禹跡,畫為九州”。從漢至元繪制的“天下圖”盡管名稱各異,但整體布局可概括為“東、南皆海,北緣曠野;四夷環(huán)繞,中國(guó)獨(dú)大”。1600年左右開始,部分“天下圖”新增了關(guān)于美洲、歐洲等內(nèi)容,但大多數(shù)地圖仍未放棄天圓地方的宇宙觀。“天下圖”的演變軌跡充分說(shuō)明(

)A.地圖繪制提升了對(duì)世界的認(rèn)知B.文化的連續(xù)性增強(qiáng)了華夏認(rèn)同C.“中學(xué)西漸”豐富世界文化內(nèi)涵D.傳統(tǒng)思想影響古人的“天下觀”B(3分);A(1分);C(0分);D(1分)【思路解析】

信息獲取時(shí)空信息春秋戰(zhàn)國(guó)

從漢至元

1600年左右開始現(xiàn)象信息“天下圖”的演變軌跡主旨信息中國(guó)古代“天下圖”的演變軌跡充分說(shuō)明的問題推理過(guò)程演繹推理判斷底層邏輯:文化的連續(xù)性增強(qiáng)了華夏認(rèn)同前提1:地圖制作者未新增任何外部?jī)?nèi)容(即完全保持傳統(tǒng)布局)→堅(jiān)持“中國(guó)獨(dú)大”的華夏認(rèn)同地圖制作者新增了美洲、歐洲等內(nèi)容,但將新內(nèi)容嵌入傳統(tǒng)框架(如置于“四夷”位置,不改變中國(guó)中心)→同化新元素而增強(qiáng)“中國(guó)獨(dú)大”的華夏認(rèn)同前提2:要么未新增任何外部?jī)?nèi)容,要么將新內(nèi)容嵌入傳統(tǒng)框架結(jié)論:

要么堅(jiān)持“中國(guó)獨(dú)大”的華夏認(rèn)同,要么同化新元素而增強(qiáng)“中國(guó)獨(dú)大”的華夏認(rèn)同最終:文化的連續(xù)性增強(qiáng)了華夏認(rèn)同(即“中國(guó)獨(dú)大”的文化中心認(rèn)同得以強(qiáng)化)因此:最佳選項(xiàng)為B項(xiàng)排除干擾A據(jù)材料可知,在1600年左右,部分“天下圖”新增了關(guān)于美洲、歐洲等內(nèi)容,“天下圖”內(nèi)容的增加有利于加強(qiáng)中國(guó)對(duì)世界的了解,A項(xiàng)有一定道理C題干中主要圍繞中國(guó)古代“天下圖”的演變展開,沒有涉及“中學(xué)西漸”對(duì)世界文化內(nèi)涵的豐富作用,排除C項(xiàng)D從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的天圓地方宇宙觀,到漢至元時(shí)期“天下圖”的一致布局,再到1600年左右部分地圖新增內(nèi)容但仍堅(jiān)持傳統(tǒng)宇宙觀,都體現(xiàn)了傳統(tǒng)思想對(duì)古人“天下觀”的深刻影響,D項(xiàng)有一定道理2.(2025·海南?？诳记斑m應(yīng)測(cè)試)下表是近40年我國(guó)糧食人均占有量的相關(guān)數(shù)據(jù)(注:國(guó)際公認(rèn)糧食安全線是糧食人均占有量400千克)。這一變化得益于(

)時(shí)段1984—1993年1994—2003年2004—2013年2014—2023年糧食人均占有量年均值375.46千克380.84千克407.46千克477.23千克A.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制解放了生產(chǎn)力B.我國(guó)糧食安全的風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)得到解除C.我國(guó)糧食安全保障意識(shí)的不斷增強(qiáng)D.對(duì)外開放為糧食生產(chǎn)提供政策支持A(3分);C(1分);D(1分);B(0分)【思路解析】

信息獲取時(shí)間信息1984—2023年(中國(guó))現(xiàn)象信息我國(guó)糧食安全問題主旨信息近40年我國(guó)糧食人均占有量相關(guān)數(shù)據(jù)的變化推理過(guò)程演繹推理判斷推理前提:國(guó)際公認(rèn)糧食安全線是糧食人均占有量400千克推理過(guò)程:

排除干擾B盡管數(shù)據(jù)達(dá)標(biāo),但我國(guó)仍面臨耕地減少、極端天氣、國(guó)際供應(yīng)鏈風(fēng)險(xiǎn)等威脅,排除B項(xiàng)C僅從數(shù)據(jù)上升趨勢(shì)可知國(guó)家對(duì)糧食安全的重視度提升,但題中未提供具體政策文本,需依賴所學(xué)推理論證,證據(jù)鏈不充分,C項(xiàng)次佳D對(duì)外開放可通過(guò)引進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)、參與國(guó)際糧食貿(mào)易緩解供需,但材料數(shù)據(jù)無(wú)法區(qū)分國(guó)內(nèi)增產(chǎn)與進(jìn)口貢獻(xiàn),且糧食安全根基仍在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)而非外部輸入,D項(xiàng)次佳3.(2022·天津卷,15)有關(guān)《荷馬史詩(shī)》作者的生平雖然沒有留下可靠的史料記載,但是十幾個(gè)希臘城邦卻都自稱是荷馬的故鄉(xiāng),柏拉圖也說(shuō)“荷馬教育了希臘人”;古羅馬文學(xué)家維吉爾仿照《荷馬史詩(shī)》歌頌羅馬帝國(guó)和屋大維;德意志哲學(xué)家尼采以荷馬為標(biāo)志,把古希臘時(shí)代分為前荷馬時(shí)期和后荷馬時(shí)期。由此可以深刻認(rèn)識(shí)到(

)A.文化名人成為民族榮譽(yù)的代表B.偉大作品具有教育的重要功能C.文史經(jīng)典能夠產(chǎn)生雋永的影響D.史詩(shī)首先要求內(nèi)容的真實(shí)準(zhǔn)確C(3分);A(1分);B(1分);D(0分)【思路解析】

信息獲取時(shí)空信息希臘城邦、古羅馬、德意志、前荷馬時(shí)期、后荷馬時(shí)期人物信息荷馬、柏拉圖、維吉爾、尼采主旨信息《荷馬史詩(shī)》重大而深遠(yuǎn)的影響推理過(guò)程演繹推理判斷問題:荷馬史詩(shī)的傳播史前提1:希臘城邦爭(zhēng)奪“荷馬故鄉(xiāng)”→意圖保存文化正統(tǒng)性→埋葬歷史荷馬;維吉爾模仿荷馬史詩(shī)創(chuàng)作→荷馬史詩(shī)成為政治宣傳工具→置換精神內(nèi)核;尼采以荷馬為界劃分古希臘時(shí)代→荷馬被簡(jiǎn)化為文明刻度→割裂歷史語(yǔ)境前提2:要么是爭(zhēng)奪正統(tǒng);要么是模仿創(chuàng)作;要么是劃分時(shí)代結(jié)論:要么是埋葬歷史荷馬;要么是置換精神內(nèi)核;要么是割裂歷史語(yǔ)境→無(wú)論哪一種都屬于對(duì)荷馬史詩(shī)的異化和重構(gòu)最終:以荷馬史詩(shī)為代表的文化經(jīng)典恰因不斷被異化和重構(gòu),才能跨越時(shí)空,成就所謂“雋永”。因此:最佳選項(xiàng)為C項(xiàng)排除干擾A荷馬作為文化名人成為古希臘民族榮耀的代表,但材料的主旨是文史經(jīng)典能夠產(chǎn)生雋永的影響→故A項(xiàng)有一定道理,但并非最佳選項(xiàng)B材料中柏拉圖的說(shuō)法涉及偉大作品的教育功能,但不能全面反映題干信息→故B項(xiàng)有一定道理,但并非最佳選項(xiàng)D材料未強(qiáng)調(diào)史實(shí)寫作的內(nèi)容要求是什么→D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,排除B組

預(yù)測(cè)題組題號(hào)選題理由第1題情感培育契合高考核心價(jià)值:以儒家德政培育弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的愛國(guó)情懷第2題設(shè)問角度緊扣高考熱考視角:用唯物史觀認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一與政治統(tǒng)一的關(guān)聯(lián)第3題情感培育契合高考核心價(jià)值:透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的世界觀和方法論第4題設(shè)問角度緊扣高考熱考視角:國(guó)家治理注重維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定第5題情感培育契合高考核心價(jià)值:透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的世界觀和方法論第6題命題方式展現(xiàn)高考?？碱}型:邏輯推理類選擇題1.(2025·湖南長(zhǎng)沙一模改編)漢代史籍常以“飛蝗出境”描述地方良吏:某郡守施善政后,蝗蟲飛離本郡。這成為當(dāng)時(shí)史家塑造良吏形象的基本模式之一,其影響及至明清。“飛蝗出境”敘史模式出現(xiàn)的背景是(

C

)A.史學(xué)褒貶功能得到開發(fā)B.蝗災(zāi)空前嚴(yán)重C.儒學(xué)成為社會(huì)主流思想D.地方吏治清明【思路解析】

信息獲取時(shí)間信息漢代

明清現(xiàn)象信息飛蝗出境主旨信息自漢代到明清“飛蝗出境”成為史家塑造良吏形象的基本模式之一的背景推理過(guò)程挖掘隱含前提漢武帝尊崇儒術(shù),儒學(xué)成為社會(huì)主流思想,其宣揚(yáng)的“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)影響了史學(xué)的發(fā)展(大前提)解讀顯性信息根據(jù)“漢代史籍常以‘飛蝗出境’描述地方良吏:某郡守施善政后,蝗蟲飛離本郡。這成為當(dāng)時(shí)史家塑造良吏形象的基本模式之一,其影響及至明清”→這是“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)在史學(xué)中的反映(小前提)演繹推理判斷“飛蝗出境”敘史模式的出現(xiàn)體現(xiàn)了儒學(xué)“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)→儒學(xué)成為社會(huì)主流思想(結(jié)論)→故選C項(xiàng)排除干擾A題干中“飛蝗出境”的核心是儒學(xué)天人觀而非單純的褒貶手法→排除A項(xiàng)B材料未提及漢代蝗災(zāi)頻率或規(guī)模超過(guò)前代,且題干側(cè)重史書敘事邏輯而非災(zāi)害本身→排除B項(xiàng)D“飛蝗出境”是史家塑造的敘事模式,不能直接反映當(dāng)時(shí)地方吏治的整體狀況,且東漢后期吏治腐敗問題突出→排除D項(xiàng)2.(2025·江蘇泰州二調(diào)改編)19世紀(jì)中期,新建立的德意志關(guān)稅同盟要求各邦國(guó)逐步取消內(nèi)部關(guān)稅、統(tǒng)一貨幣度量衡,到1871年時(shí)已形成覆蓋全境的統(tǒng)一市場(chǎng)。這一進(jìn)程(

B

)A.解決了德意志各邦國(guó)的矛盾B.推動(dòng)了民族國(guó)家的構(gòu)建C.導(dǎo)致了壟斷資本主義的出現(xiàn)D.帶動(dòng)了工業(yè)革命的興起【思路解析】

信息獲取時(shí)空信息19世紀(jì)中期

1871年

德意志各邦國(guó)現(xiàn)象信息德意志關(guān)稅同盟主旨信息19世紀(jì)中后期德意志統(tǒng)一市場(chǎng)形成進(jìn)程的作用推理過(guò)程挖掘隱含前提1871年德國(guó)通過(guò)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)的方式結(jié)束了封建的分裂割據(jù),完成了國(guó)家統(tǒng)一,建立了德意志帝國(guó)(大前提)解讀顯性信息根據(jù)“19世紀(jì)中期,新建立的德意志關(guān)稅同盟要求各邦國(guó)逐步取消內(nèi)部關(guān)稅、統(tǒng)一貨幣度量衡,到1871年時(shí)已形成覆蓋全境的統(tǒng)一市場(chǎng)”→關(guān)稅同盟的建立和統(tǒng)一市場(chǎng)的形成促進(jìn)了德意志各邦國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)整合,增強(qiáng)了各地區(qū)間的聯(lián)系與合作(小前提)演繹推理判斷德意志統(tǒng)一市場(chǎng)的形成為政治統(tǒng)一奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),同時(shí)強(qiáng)化了共同民族認(rèn)同,推動(dòng)以普魯士為主導(dǎo)的德意志民族國(guó)家構(gòu)建(結(jié)論)→故選B項(xiàng)排除干擾A各邦國(guó)雖在經(jīng)濟(jì)上趨同,但政治分歧和利益沖突依然存在,“解決”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)→排除A項(xiàng)C壟斷資本主義是19世紀(jì)末第二次工業(yè)革命后的產(chǎn)物,與題干中19世紀(jì)中期的關(guān)稅同盟及統(tǒng)一市場(chǎng)無(wú)直接關(guān)聯(lián)→排除C項(xiàng)D德意志工業(yè)革命在19世紀(jì)30年代已隨鐵路建設(shè)興起,關(guān)稅同盟(1834年)本身是工業(yè)革命發(fā)展的推動(dòng)因素之一,而非其結(jié)果,統(tǒng)一市場(chǎng)形成是工業(yè)革命深化的表現(xiàn)而非原因→排除D項(xiàng)3.(2025·廣西三模改編)1835年5月,《廣州紀(jì)事報(bào)》刊登英國(guó)人寫的《文明世界VS中國(guó)》的文章,其中寫道:“如果所有國(guó)家都像清政府那樣拒絕共享自然福祉,這個(gè)世界成個(gè)什么樣?……只能墜入霍布斯的《利維坦》描述的普遍戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。”材料說(shuō)明(

C

)A.英國(guó)希望與清政府平等交往B.中國(guó)民眾仍持傳統(tǒng)的“蠻夷觀”C.新的經(jīng)濟(jì)思想影響中英局勢(shì)D.清政府已有運(yùn)用國(guó)際法的意識(shí)【思路解析】

信息獲取時(shí)空信息1835年5月

廣州人物信息英國(guó)人主旨信息1835年5月《廣州紀(jì)事報(bào)》刊登的英國(guó)人的文章說(shuō)明的問題推理過(guò)程挖掘隱含前提即將完成工業(yè)革命的英國(guó)奉行自由主義經(jīng)濟(jì)思想,要求打開中國(guó)市場(chǎng);同時(shí)期的清政府推行閉關(guān)自守政策,嚴(yán)格限制對(duì)外交往(大前提)解讀顯性信息“如果所有國(guó)家都像清政府那樣拒絕共享自然福祉,這個(gè)世界成個(gè)什么樣?……只能墜入霍布斯的《利維坦》描述的普遍戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)”→清政府如果繼續(xù)推行閉關(guān)政策,必將導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生(小前提)演繹推理判斷強(qiáng)調(diào)自由貿(mào)易的英國(guó)與推行閉關(guān)自守的中國(guó),可能導(dǎo)致兩者陷入戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)→新的經(jīng)濟(jì)思想影響中英局勢(shì)(結(jié)論)→故選C項(xiàng)排除干擾A根據(jù)材料“只能墜入霍布斯的《利維坦》描述的普遍戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)”并結(jié)合所學(xué)可知,英國(guó)企圖通過(guò)炮艦和戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)迫中國(guó)開放,這本質(zhì)上是不平等交往→排除A項(xiàng)B這篇文章是由英國(guó)人所寫,是站在英國(guó)人的視角上表述的觀點(diǎn),并未直接提及中國(guó)民眾的態(tài)度,因而無(wú)法得出中國(guó)民眾仍持傳統(tǒng)的“蠻夷觀”的結(jié)論→排除B項(xiàng)D國(guó)際法是在19世紀(jì)60年代才逐漸引入中國(guó),與材料時(shí)間不符→排除D項(xiàng)4.(2025·新疆一模改編)古巴比倫的《漢謨拉比法典》規(guī)定:在繼承財(cái)產(chǎn)方面,養(yǎng)子具有與親子一樣的權(quán)利。如果個(gè)人沒有兒子,可以把他的女婿或其他人收養(yǎng)為繼承人。如果收養(yǎng)了養(yǎng)子后,又有了親子,養(yǎng)子作為長(zhǎng)子同樣具有全權(quán)繼承權(quán)。這些規(guī)定(

C

)A.旨在維護(hù)養(yǎng)子的繼承權(quán)B.保障了人人平等的實(shí)現(xiàn)C.有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定D.說(shuō)明當(dāng)時(shí)家庭矛盾突出【思路解析】

信息獲取時(shí)空信息古巴比倫人物信息養(yǎng)子

親子主旨信息《漢謨拉比法典》關(guān)于養(yǎng)子和親子繼承權(quán)的規(guī)定的作用推理過(guò)程挖掘隱含前提《漢謨拉比法典》涉及內(nèi)容廣泛,協(xié)調(diào)和處理