登泰山記姚鼐

泰山，這座被尊為“五岳之首”的神山，自秦始皇封禪起，便成為帝王向天述職的圣壇，亦是文人墨客揮毫潑墨的靈感源泉。姚鼐在風(fēng)雪中跋涉登頂，用如椽巨筆將泰山的雪韻晨光、石階廟宇凝固成永恒。翻開《登泰山記》，就像推開一扇時(shí)空之門，邀你共赴一場跨越百年的泰山之約，感受歷史與自然交織的震撼。?新課導(dǎo)入語言建構(gòu)與運(yùn)用:了解作者及文學(xué)常識(shí)思維發(fā)展與提升:積累文言知識(shí)，理清文章思路審美鑒賞與創(chuàng)造:理解課文景、情交融的特點(diǎn)，理解作者樂觀曠達(dá)的情懷文化傳承與理解:領(lǐng)略五岳之尊的神秀壯麗，開擴(kuò)胸襟，感受祖國山河的壯美，陶冶情操

姚鼐(nài)(1732年—1815年)，字姬傳，一字夢谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱軒而被人稱為“惜抱先生”，著有《惜抱軒全集》，他所選編的《古文辭類纂》在近代是一部家傳戶誦的文章總集。

作者介紹

乾隆三十九年（1774），姚鼐四十二歲，以養(yǎng)親為名，告歸故里，途經(jīng)泰安，與摯友泰安知府朱孝純（字子潁）同上泰山，登日觀峰之后，寫下了這篇游記。寫作背景文學(xué)常識(shí)姚鼐是安徽桐城人。桐城派是清代散文影響最大的一個(gè)流派，對于散文創(chuàng)作有一套完整的理論和鮮明的主張，方苞、劉大、姚三人并稱為“桐城三祖”。(因這三人都是桐城人世稱桐城派)義理:普遍皆宜的道理或講求經(jīng)義、探求名理的學(xué)問.考據(jù):研究時(shí)，根據(jù)資料來考核、證實(shí)和說明。辭章:指文章的修辭；寫作技巧。桐城派的文章，內(nèi)容多宣傳儒家思想，尤其是程朱理學(xué)；語言力求條理清晰，簡明達(dá)意。桐城派主張學(xué)習(xí)《左傳》等先秦兩《史記》、漢散文和唐宋古文家韓愈、歐陽修等人的作品，講究“義法”，要求語言“雅潔”代表作品如方苞的《武季子哀辭》.《送左未生南歸序》、姚鼐的《登泰山記》等。①“登”，即由低處向高處行進(jìn)，表明側(cè)重于敘述、描寫游泰山的經(jīng)過和所見所感。②“泰山”，山名，有“五岳之首”之稱。③“記”，古代一種散文題材，本文屬于山水游記。題目解讀任務(wù)活動(dòng)一

因聲求氣，品味內(nèi)涵任務(wù)說明：

朗誦是一門有聲語言藝術(shù)。這種有聲語言藝術(shù)屬于二度創(chuàng)作，朗誦者通過對作品的理解和情感的表達(dá)，把文字作品轉(zhuǎn)化為帶有音韻美的再創(chuàng)作的有聲語言形式。在朗誦時(shí)，可以深刻體會(huì)作者的生活環(huán)境、心理特征、思想感情等，陶冶了朗誦者的情操，同時(shí)也給聆聽者美的享受，引起共鳴。任務(wù)活動(dòng)任務(wù)1：劃分節(jié)奏，明確重音和語調(diào)。任務(wù)2：聆聽朗誦。體會(huì)語氣、語調(diào)、停頓等。任務(wù)3：學(xué)生自讀，梳理文章層次并分析文章的行文線索是什么？第六段:按照游記一般體例，交代作者。第一段:總寫泰山的地理形勢，點(diǎn)出泰山及其最高峰--日觀峰的位置第二段:記述登山經(jīng)過時(shí)間、路徑周圍山川形勢山頂所見險(xiǎn)峻第三段:集中描寫泰山日出日出前一風(fēng)、雪、云日出時(shí)一形、色、光日出后一峰壯觀(詳寫）第四段:介紹泰山的人文景觀建筑石刻悠久(略寫)第五段:介紹泰山的冬季自然景觀。神奇壯美瑰麗雄輝劃分課文層次交代泰山的位置記述登山過程描繪日出美景返記人文景觀補(bǔ)寫自然景觀以游蹤為主線，以時(shí)間為輔線。任務(wù)活動(dòng)二疏通文意，品讀內(nèi)涵任務(wù)說明：

文言文閱讀把握關(guān)鍵字詞的含義，疏通文意是讀懂文章，體會(huì)情感和把握主旨的前提。在文言文閱讀的過程中要注意到一詞多義、詞類活用、通假字、特殊句式等文言知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上，結(jié)合寫作背景，文人的生平經(jīng)歷，理解“義理”這一層面的重要內(nèi)容。

泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長城也。最高日觀峰，在長城南十五里。南面名作狀，向西北面名作狀，向東山南面山谷的水山北面山谷的水在分界判斷句譯文：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟(jì)水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。在那（陽谷和陰谷）南北分界的地方，是古長城。最高處的日觀峰，在古長城以南十五里。代詞，指泰山結(jié)構(gòu)助詞，的代詞，代陽谷和陰谷陽：山南水北陰：山北水南第一段活動(dòng)：問題探究1.概括本段的內(nèi)容及作用。

總寫泰山的地理形勢，由面（汶和濟(jì)）到線（古長城）再到點(diǎn)（日觀峰），為下文寫觀日出埋下伏筆。2.找出下面句子中最有變現(xiàn)力的詞語，并分析其效果。陽谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。

“皆”。兩個(gè)“皆”字，點(diǎn)出了山南山北眾多支流縱橫交叉、終歸一河的景色，句子顯得頓挫有力。概括介紹

地理形勢南北分流南北分界最高之處汶和濟(jì)古長城日觀峰點(diǎn)線面（為下文介紹登山路線和觀日出做鋪墊）第一段：總寫泰山的地理形勢，介紹泰山最高峰——日觀峰。

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。在從界限古義：到達(dá)；今義：重提另一件事這山腳乘，冒著譯文：我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過齊河、長清兩縣，穿過泰山西北面的山谷，越過長城的界限，到達(dá)泰安。這月丁未日，我同知府朱孝純字子潁的從南面的山腳上山。經(jīng)過

此段中的幾個(gè)動(dòng)詞“乘、歷、穿、越、至于”蟬聯(lián)而下，介紹給我們哪些內(nèi)容？從中可以看出作者怎樣的形象特點(diǎn)和心情？第二段四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。沿著，順著臺(tái)階，石階山頂少于再，又譯文：四十五里長的路上，都是石頭砌的臺(tái)階，有七千多級(jí)。泰山正南面有三個(gè)山谷。（其中）中谷的水環(huán)繞泰安城，這就是酈道元書中所說的環(huán)水。我起初沿著(中谷)進(jìn)山，路不到一半，越過中嶺，又沿著西面的山谷走，就到了山頂。通“又”所說的相當(dāng)于“而”，表順承，翻譯成“就”古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。稱判斷句石階幾乎已經(jīng)背，覆蓋像門檻一樣橫，擋名作動(dòng)，照亮停留到達(dá)等到表順承似的譯文：古時(shí)登泰山，是沿著東面山谷進(jìn)去，路上有個(gè)天門。東邊的山谷，古時(shí)候稱它為“天門溪水”，我沒有到過那里?，F(xiàn)在（我）經(jīng)過的中嶺和山頂，有像門檻一樣橫在路上的山崖，人們都叫它天門。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石階幾乎無法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見青山上覆蓋著白雪，（雪）光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫，半山腰處停留的云霧就像一條飄帶。所+v：……的地方夕陽省略句定語后置句蒼山負(fù)雪，明燭天南（壯觀）晚日照城郭，汶水徂徠如畫（雄渾）半山居霧若帶然（高峻）

1.作者登山的路線是怎樣的？寫景有何特點(diǎn)？①路線：京師—泰安—南麓—中谷—中嶺—西谷—山巔②寫景：“負(fù)”字以動(dòng)寫靜，顯出雪的厚度，又以擬人手法，使雪山奕奕傳神。“燭”字名詞活用為動(dòng)詞，顯出雪光的亮度，寫出日光和雪光相映的奇景?！熬屿F”以靜寫動(dòng)，寫出霧的輕，呈停聚不動(dòng)的狀態(tài)?！叭魩А北扔鳎瑢懗鲈旗F的具體形狀，烘托出泰山的高峻雄偉?；顒?dòng)：問題探究蒼山負(fù)雪，明燭天南（壯觀）

晚日照城郭，汶水、徂徠如畫（雄渾）半山居霧若帶然（高峻）2.找出下面句子中最有變現(xiàn)力的詞語，并分析其效果。(1)自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。

“乘”“歷”“穿”“越”“至”。幾個(gè)動(dòng)詞蟬聯(lián)而下，既吻合描寫對象，又充分表現(xiàn)了旅途的艱苦，活畫出了作者風(fēng)塵仆仆的神態(tài)，寫出了急于登泰山的濃厚游興。(2)四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。

“四十五”“皆”“石”“七千”。這些詞寫出了山勢高拔，道路漫長，登山艱險(xiǎn)，興致勃勃諸多內(nèi)容。(3)道中迷霧冰滑，磴幾不可登。

“迷霧冰滑”“幾”“登”。從云霧障目和冰滑難登中突出了登山之艱險(xiǎn)，把風(fēng)雪中登山的特點(diǎn)進(jìn)一步明確了。(4)蒼山負(fù)雪，明燭天南。

“負(fù)”“燭”。作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山背負(fù)著雪，賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài)，用語新穎、傳神。進(jìn)而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動(dòng)地描繪出了積雪的光彩。(5)望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。

“照”“畫”“居”“帶”。作者縱目遠(yuǎn)眺，夕陽照耀著泰安城，汶水、徂徠好像自然天成的山水畫，而山腰間停留著的云霧好像飄帶一般?！鞍肷骄屿F”，這是在山頂遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面?！熬屿F”以靜寫動(dòng)，寫出了霧的輕盈，呈停聚不動(dòng)的狀態(tài)?！叭魩А币孕∮鞔?，寫出了云霧的具體形狀，側(cè)面烘托出泰山的高峻雄偉。3.試概括這一部分景物的特點(diǎn)。

高峻、壯闊、雄渾。

戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。等待彌漫逐漸朔：陰歷每月第一天

晦：陰歷每月最后一天望：陰歷每月十五

既望：陰歷每月十六五更省略句從譯文：戊申日這一天是月底，五更的時(shí)候，（我）和子穎坐在日觀亭里，等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個(gè)白色的像擲具似的立著的東西，那是山峰。定語后置句、判斷句第三段極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光，動(dòng)搖承之，或曰，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。天邊升起承托有的人有的或紅或白一會(huì)兒同“彩”回頭看雜脊背彎曲的樣子，引申為鞠躬的樣子譯文：天邊的云中有一線奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色的。太陽升起來了，顏色純紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。判斷句補(bǔ)充天干地支天干甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥用法干支兩字相配，六十年周而復(fù)始，用以紀(jì)年。也可以用來紀(jì)日。舊歷月份的相關(guān)常識(shí)朔陰歷每月第一天晦陰歷每月最后一天望陰歷每月十五既望陰歷每月十六古代時(shí)辰五鼓：古代五時(shí)鐘，以打更擊鼓報(bào)時(shí)，一夜分為五更，每更一個(gè)時(shí)辰（兩小時(shí)），又把每更分為五點(diǎn)。每更里的每點(diǎn)只占24分鐘。晚七點(diǎn)起更，晚上7時(shí)至9時(shí)為一更，9時(shí)至11時(shí)為二更，11時(shí)至1時(shí)為三更（即“子時(shí)”），午夜1時(shí)至3時(shí)為四更，后半夜3時(shí)至5時(shí)為五更，“五鼓”相當(dāng)于五點(diǎn)鐘?，F(xiàn)代時(shí)間時(shí)辰特殊名稱更點(diǎn)23:00—1:00子時(shí)夜半子時(shí)為三更1:00—3:00丑時(shí)雞鳴丑正二刻為四更3:00—5:00寅時(shí)平旦寅正四刻為五更5:00—7:00卯時(shí)日出7:00—9:00辰時(shí)食時(shí)9:00—11:00巳時(shí)隅（yú）中11:00—13:00午時(shí)日中13:00—15:00未時(shí)日昳（dié）15:00—17:00申時(shí)哺時(shí)17:00—19:00酉時(shí)日入19:00—21:00戌時(shí)黃昏戌時(shí)一刻為一更21:00—23:00亥時(shí)人定亥時(shí)三刻為二更五鼓大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面足下皆云漫稍山:白若樗蒲云:一線異彩須臾五彩日上日:正赤如丹海:動(dòng)搖承之回視色:絳皓駁色山:而皆若僂泰山日出日出奇景泰山日出圖：

氣勢磅礴絢麗壯美動(dòng)靜結(jié)合—富于想象色彩點(diǎn)染—側(cè)面烘托（比喻）（擬人）（比喻）（色彩）活動(dòng)：問題探究1.概括本段的內(nèi)容。集中描寫泰山日出的動(dòng)人景象。2.找出下面句子中最有變現(xiàn)力的詞語，并分析其效果。(1)大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。

“揚(yáng)”“擊”“皆”。作者寫日出，先造聲勢，用五更時(shí)分的風(fēng)雪交加、云霧彌漫來襯托日出景象的瑰麗。(2)日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰：“此東海也。”

“丹”“紅光”“動(dòng)搖”“東?！薄Ｗ髡哂萌绲ど耙话慵t的色彩，寫出朝陽的無限生氣和令天地一變的力量。旭日如丹，倒映在海面上，上下輝映，一片紅艷艷，海浪翻滾，紅波搖動(dòng)，猶如承托著太陽一般。這富有想象力的描寫，把太陽躍動(dòng)而雄渾的形象表現(xiàn)得氣勢磅礴，奔放豪邁，造成了令人神往的境界。語調(diào)應(yīng)高亢激昂。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往。這模糊或缺失偏僻在趕不上譯文：日觀亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君廟?；实鄣男袑m就在碧霞元君廟的東面。這天看見途中路兩旁刻寫的石碑。是從唐顯慶年間以來的；那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。至于偏僻不在路邊的石碑，都沒來得及去看。第四段活動(dòng)：問題探究1.概括本段的內(nèi)容。

介紹泰山的人文景觀。2.這一段列舉了哪些人文景觀，有何好處？(1)人文景觀：有建筑——岱祠、碧霞元君祠；有古跡——道中石刻。(2)好處：這樣寫可以表現(xiàn)泰山之歷史悠久。

山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜(yuán)。少雜樹，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無瀑水，無鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無樹，而雪與人膝齊。

桐城姚鼐記。譯文：山上石頭多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平整的、方正的，很少圓形的。雜樹很少，多是松樹，從石頭的縫隙里生長出來，樹頂是平的。到處是冰雪，沒有瀑布，也沒有飛鳥走獸的聲音和蹤跡。到日觀峰幾里以內(nèi)沒有什么樹木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊?？p隙青黑色聲音和蹤跡到古義：平形的、方形的今義：面積的單位圓形的瀑布省略句，狀語后置句——交代記游人，游記常見格式記述第五、六段三多：多石、多平方、多松三少：少土、少圜、少雜樹

三無：無瀑水、無鳥獸音跡、無樹作用：1.“三多三少”著重寫山石的挺拔峻峭、松樹的奇特姿態(tài)，語言簡潔凝練，突出泰山蒼勁峻峭的面貌；2.“三無”寫冬季遍地冰雪，不聞瀑布鳥啼，數(shù)里無樹，描繪出泰山之冬的靜美。2.本段作者描摹了泰山的自然景觀，卻選取了“三多”“三少”“三無”的泰山冬日之景，有什么作用？活動(dòng)：問題探究1.概括本段的內(nèi)容。

介紹泰山的自然景觀和交代記游人。乘、歷、穿、越1、泰山的位置2、登山的經(jīng)過山巔之所見3、觀日出奇景至于泰安由南麓登循中谷入越中嶺復(fù)循西谷遂至其巔蒼山負(fù)雪，明燭天南。山水如畫…居霧若帶五鼓——大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，足下皆云漫稍后——山白若樗蒲；云一線異色須臾——一線異色成五采日上——日：正赤如丹；海：紅光動(dòng)搖承之回視——西峰（群山）絳皓駁色，而皆若僂4、人文之景觀5、自然之風(fēng)貌面（汶水和濟(jì)水的分流）—線（古長城）—點(diǎn)（日觀峰）整理全文思路自京師——?dú)v史悠久的建筑、古跡——三多，三少，三無（個(gè)體——整體風(fēng)景）（壯觀）（雄渾、高峻）整體鑒賞深研悟“雪”，理解哲理經(jīng)歷風(fēng)雪，不斷攀登，以歷絕美！蒼山因負(fù)雪而奇絕，人生因乘雪而精彩。

蒼山負(fù)雪之美，雄渾壯麗之美，氣象萬千之美，這是眼中“自然之風(fēng)雪”，自然之美。

乘雪赴山之美，興奮無畏之美，豪邁灑脫之美，這是心中“人生之風(fēng)雪”，人生之美?！罢芾碇L(fēng)雪”讀完這篇文章你有何感悟？①志當(dāng)存高遠(yuǎn)，敢于迎難而上。②在知識(shí)的山峰上登得越高，眼前展現(xiàn)的景色就越壯闊。③世之奇?zhèn)ス骞?，非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，非有志者、非有力者、非有情者而不能至，不能悟也。④不經(jīng)風(fēng)雨，怎么能見彩虹。要想得到美的感受，非付出艱辛的代價(jià)不可。⑤要做生活的有心人，熱愛生活，熱愛自然，才能驅(qū)散心靈的陰霾。主題歸納

本文是一篇山水游記，敘述作者與朋友冬日登泰山觀日出的經(jīng)過，生動(dòng)的描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時(shí)的雄渾景象，表達(dá)出作者的喜悅之情，抒發(fā)了熱愛祖國山河，贊美祖國山河的強(qiáng)烈感情。1.姚鼐《登泰山記》中寫山頂雪景的句子是“_______，_______”。2.姚鼐《登泰山記》中“_______，_______，_______”三句寫作者在山頂遠(yuǎn)望所見的景色。3.《登泰山記》中作者寫自己與朱孝純所走山路危險(xiǎn)難行的句子是：________，_____。4.姚鼐《登泰山記》中寫日出時(shí)云彩的色彩變化的句子是“______，______”。1.蒼山負(fù)雪,明燭天南

2.望晚日照城郭,汶水、徂徠如畫,而半山居霧若帶然

3.道中迷霧冰滑,磴幾不可登

4.亭東自足下皆云漫,極天云一線異色,須臾成五采

任務(wù)活動(dòng)三分析特色，學(xué)以致用任務(wù)說明：寫作特色是指文章在某些方面所體現(xiàn)出來的顯著的寫作技巧、寫作特點(diǎn)和效果。寫作特色因人而異，寫作特色運(yùn)用得好，能增強(qiáng)文章的表達(dá)力，使得文章引人入勝。寫作特色內(nèi)涵豐富，例如結(jié)構(gòu)、修辭、語言、敘事特點(diǎn)、表達(dá)方式等等。準(zhǔn)確分析并概括文學(xué)作品的寫作特色，有助于提升閱讀者的感悟力，也為表達(dá)提供了方法借鑒。1.找出文中幾處使用比喻和擬人的手法，體會(huì)特點(diǎn)和作用。①“蒼山負(fù)雪，明燭天南。”這是初登山頂時(shí)剎那間的感受，作者不言冰雪覆蓋青山，卻說青山負(fù)白雪，賦予靜態(tài)的青山以人的動(dòng)態(tài)，用語新穎、傳神。進(jìn)而說蒼山上的雪像蠟燭一樣照著天南，形象、生動(dòng)地繪出了積雪的光彩。②“望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然”。這是在山頂上遠(yuǎn)望和俯視所得的畫面。作者縱目遠(yuǎn)眺，夕陽照耀著泰安城，汶水徂徠好像自然天成的山水畫，