2025年高中一年級(jí)語(yǔ)文論述類(lèi)文本精讀卷（附答案）考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、閱讀下面的文字，完成第1-4題。一方面，AI的發(fā)展帶來(lái)了效率的提升和便利性。例如，AI可以協(xié)助醫(yī)生進(jìn)行診斷，提高診斷的準(zhǔn)確性和效率；AI可以賦能制造業(yè)，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)線(xiàn)的自動(dòng)化和智能化，降低生產(chǎn)成本；AI還可以應(yīng)用于教育領(lǐng)域，為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這些都極大地促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。另一方面，AI的發(fā)展也帶來(lái)了一些潛在的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。首先，AI的決策過(guò)程可能存在偏見(jiàn)。由于A(yíng)I系統(tǒng)是通過(guò)數(shù)據(jù)訓(xùn)練的，如果訓(xùn)練數(shù)據(jù)本身存在偏見(jiàn)，那么AI的決策也可能存在偏見(jiàn)，例如在招聘、信貸審批等方面。其次，AI的發(fā)展可能導(dǎo)致失業(yè)問(wèn)題。隨著自動(dòng)化程度的提高，一些傳統(tǒng)的工作崗位可能會(huì)被AI取代，例如流水線(xiàn)工人、客服等。此外，AI的安全性問(wèn)題也值得關(guān)注。例如，自動(dòng)駕駛汽車(chē)在遇到突發(fā)情況時(shí)，如何確保其安全可靠？AI系統(tǒng)如何防止被黑客攻擊？為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們需要采取一系列措施。首先，需要加強(qiáng)對(duì)AI技術(shù)的監(jiān)管，制定相關(guān)的法律法規(guī)，確保AI技術(shù)的健康發(fā)展。其次，需要加強(qiáng)對(duì)AI倫理的研究，探索AI倫理的原則和規(guī)范，引導(dǎo)AI技術(shù)的應(yīng)用符合人類(lèi)的價(jià)值觀(guān)。此外，還需要加強(qiáng)對(duì)公眾的AI教育，提高公眾對(duì)AI技術(shù)的理解和認(rèn)識(shí)，促進(jìn)人與AI的和諧共處。1.下列對(duì)文中“AI的發(fā)展”的理解，不正確的一項(xiàng)是2.文中劃線(xiàn)的句子“AI的發(fā)展是一把雙刃劍，既有巨大的潛力，也伴隨著風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)”主要運(yùn)用了哪種論證方法？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析其作用。3.根據(jù)原文，概括作者認(rèn)為應(yīng)對(duì)AI發(fā)展帶來(lái)的挑戰(zhàn)可以采取哪些措施。4.有些人擔(dān)心AI最終會(huì)超越人類(lèi)，甚至威脅人類(lèi)的生存。對(duì)此，你如何看待？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫?。二、閱讀下面的文字，完成第5-8題。數(shù)字鴻溝（DigitalDivide）是指社會(huì)不同群體之間在信息和通信技術(shù)（ICT）接入、使用和應(yīng)用能力方面的差距。這個(gè)概念最早在20世紀(jì)90年代被提出，當(dāng)時(shí)主要關(guān)注的是人們是否能夠接入互聯(lián)網(wǎng)。隨著ICT技術(shù)的快速發(fā)展，數(shù)字鴻溝的內(nèi)涵也在不斷擴(kuò)展，現(xiàn)在不僅包括接入鴻溝，還包括使用鴻溝和應(yīng)用鴻溝。接入鴻溝是指不同群體在ICT設(shè)備接入和互聯(lián)網(wǎng)接入方面的差距。例如，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的地區(qū)、老年人、殘疾人等群體，由于經(jīng)濟(jì)條件、身體條件等原因，可能無(wú)法接入互聯(lián)網(wǎng)。使用鴻溝是指不同群體在ICT設(shè)備使用技能方面的差距。例如，一些老年人可能不知道如何使用智能手機(jī)，或者不知道如何搜索信息。應(yīng)用鴻溝是指不同群體在利用ICT技術(shù)解決實(shí)際問(wèn)題、創(chuàng)造價(jià)值方面的差距。例如，一些人可能能夠使用互聯(lián)網(wǎng)，但是不知道如何利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作或創(chuàng)業(yè)。數(shù)字鴻溝的存在會(huì)帶來(lái)一系列社會(huì)問(wèn)題。首先，它會(huì)加劇社會(huì)不平等。那些無(wú)法接入互聯(lián)網(wǎng)或不會(huì)使用互聯(lián)網(wǎng)的群體，將無(wú)法享受信息技術(shù)帶來(lái)的便利，從而進(jìn)一步被邊緣化。其次，它會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展。ICT技術(shù)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的重要驅(qū)動(dòng)力，數(shù)字鴻溝的存在會(huì)阻礙ICT技術(shù)的普及和應(yīng)用，從而影響經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。此外，它還會(huì)影響教育公平?；ヂ?lián)網(wǎng)是重要的教育資源，數(shù)字鴻溝的存在會(huì)使得一些學(xué)生無(wú)法平等地獲取教育資源，從而影響其學(xué)業(yè)發(fā)展?？s小數(shù)字鴻溝需要政府、企業(yè)和社會(huì)各界的共同努力。政府需要加大對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)和弱勢(shì)群體的ICT基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入，降低接入成本。企業(yè)需要開(kāi)發(fā)更加易用、更加智能的ICT產(chǎn)品，降低使用門(mén)檻。社會(huì)各界需要加強(qiáng)對(duì)數(shù)字技能的培訓(xùn)，提高弱勢(shì)群體的數(shù)字素養(yǎng)。5.根據(jù)原文，下列對(duì)“數(shù)字鴻溝”的理解，不正確的一項(xiàng)是6.文中是如何闡述“應(yīng)用鴻溝”的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。7.文中劃線(xiàn)的句子“只有縮小數(shù)字鴻溝，才能讓更多的人享受到信息技術(shù)帶來(lái)的紅利，促進(jìn)社會(huì)的包容性和可持續(xù)發(fā)展”在文中有何作用？8.在你看來(lái)，除了文中提到的措施外，還有哪些方法可以進(jìn)一步縮小數(shù)字鴻溝？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕目捶?。三、閱讀下面的文字，完成第9-12題?！熬G水青山就是金山銀山”，這一重要論斷深刻揭示了生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。長(zhǎng)期以來(lái)，人們往往將環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為保護(hù)環(huán)境會(huì)犧牲經(jīng)濟(jì)發(fā)展，或者經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然以犧牲環(huán)境為代價(jià)。這種“零和博弈”的思維是錯(cuò)誤的。事實(shí)上，良好的生態(tài)環(huán)境是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。如果生態(tài)環(huán)境遭到破壞，那么經(jīng)濟(jì)發(fā)展也將難以為繼。例如，環(huán)境污染會(huì)導(dǎo)致居民健康受損，增加醫(yī)療負(fù)擔(dān)；生態(tài)環(huán)境破壞會(huì)導(dǎo)致資源枯竭，影響經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展。因此，保護(hù)環(huán)境不僅不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)擔(dān)，反而是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也可以為環(huán)境保護(hù)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。例如，經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以增加財(cái)政收入，為環(huán)境保護(hù)提供資金支持；經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以推動(dòng)科技進(jìn)步，為環(huán)境保護(hù)提供技術(shù)支持。因此，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)不是對(duì)立的，而是相互促進(jìn)的。實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，需要轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，樹(shù)立生態(tài)文明理念。要摒棄“先污染后治理”的傳統(tǒng)發(fā)展模式，堅(jiān)持走綠色、低碳、循環(huán)的發(fā)展道路。要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)立法和執(zhí)法，建立健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度。要鼓勵(lì)企業(yè)采用清潔生產(chǎn)技術(shù)，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)。要引導(dǎo)公眾樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，積極參與環(huán)境保護(hù)。9.下列對(duì)文中“綠水青山就是金山銀山”這一論斷的理解，不正確的一項(xiàng)是10.文中是如何論證“良好的生態(tài)環(huán)境是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。11.文中劃線(xiàn)的句子“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”在文中有何作用？12.你認(rèn)為在日常生活中，我們可以如何踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕目捶?。四、閱讀下面的文字，完成第13-16題。文學(xué)經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈兙哂谐綍r(shí)代的思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。經(jīng)典作品往往蘊(yùn)含著深刻的人生哲理、普世的情感體驗(yàn)和精湛的藝術(shù)技巧，能夠引發(fā)讀者的共鳴和思考，具有永恒的魅力。閱讀文學(xué)經(jīng)典，可以幫助我們提升人文素養(yǎng)。經(jīng)典作品是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，閱讀經(jīng)典可以開(kāi)闊我們的視野，豐富我們的知識(shí)，提升我們的思想境界。經(jīng)典作品還可以幫助我們培養(yǎng)審美情趣，提高我們的藝術(shù)鑒賞能力。通過(guò)閱讀經(jīng)典，我們可以學(xué)習(xí)到優(yōu)美的語(yǔ)言、生動(dòng)的人物形象、精妙的敘事技巧，從而提高我們的文學(xué)素養(yǎng)。閱讀文學(xué)經(jīng)典，可以滋養(yǎng)我們的心靈。經(jīng)典作品往往蘊(yùn)含著對(duì)真善美的追求，對(duì)人生意義的探索，對(duì)人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)懷。閱讀經(jīng)典可以讓我們感受到人性的光輝，體驗(yàn)到情感的豐富，從而滋養(yǎng)我們的心靈，提升我們的精神境界。經(jīng)典作品還可以幫助我們排解生活中的煩惱和壓力，讓我們獲得精神的慰藉和力量。閱讀文學(xué)經(jīng)典，可以增強(qiáng)我們的文化自信。經(jīng)典作品是一個(gè)民族的文化瑰寶，閱讀經(jīng)典可以讓我們了解民族的歷史和文化，增強(qiáng)我們的民族認(rèn)同感和文化自信心。經(jīng)典作品還可以幫助我們吸收借鑒其他文化的優(yōu)秀成果，促進(jìn)文化的交流和發(fā)展。13.下列對(duì)文中“文學(xué)經(jīng)典”的理解，不正確的一項(xiàng)是14.文中是如何論證“閱讀文學(xué)經(jīng)典，可以幫助我們提升人文素養(yǎng)”的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。15.文中劃線(xiàn)的句子“閱讀文學(xué)經(jīng)典，可以滋養(yǎng)我們的心靈”主要從哪些方面進(jìn)行論述的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。16.在你看來(lái)，如何才能更好地閱讀和理解文學(xué)經(jīng)典？請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕目捶?。試卷答?.D解析：D項(xiàng)，“AI系統(tǒng)是通過(guò)數(shù)據(jù)訓(xùn)練的，如果訓(xùn)練數(shù)據(jù)本身存在偏見(jiàn)，那么AI的決策也可能存在偏見(jiàn)”是針對(duì)“AI的決策過(guò)程可能存在偏見(jiàn)”這一風(fēng)險(xiǎn)的解釋?zhuān)⒎秋L(fēng)險(xiǎn)本身。風(fēng)險(xiǎn)是決策過(guò)程可能存在偏見(jiàn)，選項(xiàng)表述為原因，故不正確。2.對(duì)比論證。通過(guò)將AI發(fā)展的巨大潛力與風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)進(jìn)行對(duì)比，突出了AI發(fā)展是一把雙刃劍，強(qiáng)調(diào)了其兩面性，使論證更加全面、有力。3.加強(qiáng)對(duì)AI技術(shù)的監(jiān)管，制定相關(guān)的法律法規(guī)；加強(qiáng)AI倫理的研究，探索AI倫理的原則和規(guī)范；加強(qiáng)對(duì)公眾的AI教育，提高公眾對(duì)AI技術(shù)的理解和認(rèn)識(shí)。解析：根據(jù)原文第三段，“為了應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們需要采取一系列措施。首先，需要加強(qiáng)對(duì)AI技術(shù)的監(jiān)管，制定相關(guān)的法律法規(guī)，確保AI技術(shù)的健康發(fā)展。其次，需要加強(qiáng)對(duì)AI倫理的研究，探索AI倫理的原則和規(guī)范，引導(dǎo)AI技術(shù)的應(yīng)用符合人類(lèi)的價(jià)值觀(guān)。此外，還需要加強(qiáng)對(duì)公眾的AI教育，提高公眾對(duì)AI技術(shù)的理解和認(rèn)識(shí)，促進(jìn)人與AI的和諧共處?！备爬纯?。4.答案示例：我認(rèn)為AI超越甚至威脅人類(lèi)生存的可能性是存在的，但并非必然。AI的發(fā)展速度確實(shí)很快，其學(xué)習(xí)能力、計(jì)算能力甚至可能超過(guò)人類(lèi)。如果AI被用于惡意目的，例如制造自主武器，那么確實(shí)可能對(duì)人類(lèi)構(gòu)成威脅。然而，AI是人類(lèi)創(chuàng)造的工具，其發(fā)展方向最終還是取決于人類(lèi)。我們可以通過(guò)制定倫理規(guī)范、加強(qiáng)監(jiān)管、發(fā)展可控AI技術(shù)等方式，引導(dǎo)AI朝著有益于人類(lèi)的方向發(fā)展，避免其被濫用或失控。因此，關(guān)鍵在于人類(lèi)如何負(fù)責(zé)任地發(fā)展和應(yīng)用AI技術(shù)。解析：此題開(kāi)放性較強(qiáng)，關(guān)鍵在于結(jié)合文本。文本主要論述AI的潛力和風(fēng)險(xiǎn)，第四段結(jié)尾提到“我們需要以積極的態(tài)度擁抱AI技術(shù)，同時(shí)也要以審慎的態(tài)度應(yīng)對(duì)其帶來(lái)的挑戰(zhàn)，確保AI技術(shù)能夠?yàn)槿祟?lèi)帶來(lái)福祉”。由此可引申出對(duì)AI發(fā)展可能性的看法，并結(jié)合文本提到的“偏見(jiàn)”、“失業(yè)”、“安全問(wèn)題”等風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行闡述，同時(shí)也要強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的能動(dòng)性，可以通過(guò)“監(jiān)管”、“倫理”、“教育”等措施來(lái)引導(dǎo)AI發(fā)展。5.B解析：B項(xiàng)，“使用鴻溝是指不同群體在ICT設(shè)備使用技能方面的差距”是對(duì)使用鴻溝的定義，并非使用鴻溝的表現(xiàn)。使用鴻溝的表現(xiàn)是不同群體在ICT設(shè)備使用技能方面的差距，例如一些老年人可能不知道如何使用智能手機(jī)。6.文中首先解釋了應(yīng)用鴻溝的概念，即利用ICT技術(shù)解決實(shí)際問(wèn)題、創(chuàng)造價(jià)值方面的差距。然后以“例如，一些人可能能夠使用互聯(lián)網(wǎng)，但是不知道如何利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作或創(chuàng)業(yè)”為例，具體說(shuō)明了應(yīng)用鴻溝的表現(xiàn)，即那些能夠使用互聯(lián)網(wǎng)但無(wú)法利用其解決實(shí)際問(wèn)題或創(chuàng)造價(jià)值的情況。解析：根據(jù)原文第二段，“應(yīng)用鴻溝是指不同群體在利用ICT技術(shù)解決實(shí)際問(wèn)題、創(chuàng)造價(jià)值方面的差距。例如，一些人可能能夠使用互聯(lián)網(wǎng)，但是不知道如何利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作或創(chuàng)業(yè)?！狈治黾纯伞?.這句話(huà)總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)了縮小數(shù)字鴻溝的重要性及其意義，即讓更多人享受信息技術(shù)紅利，促進(jìn)社會(huì)包容性和可持續(xù)發(fā)展，呼應(yīng)了文章的中心論點(diǎn)。解析：根據(jù)這句話(huà)的位置和內(nèi)容，它在文章的結(jié)尾，總結(jié)了全文的主要觀(guān)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了縮小數(shù)字鴻溝的意義，是全文的中心論點(diǎn)。8.答案示例：除了文中提到的措施外，還可以通過(guò)發(fā)展離線(xiàn)教育資源和信息，為無(wú)法接入互聯(lián)網(wǎng)的地區(qū)提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)；鼓勵(lì)社區(qū)組織開(kāi)設(shè)免費(fèi)的ICT技能培訓(xùn)班，特別是針對(duì)老年人和殘疾人等弱勢(shì)群體；利用電視、廣播等傳統(tǒng)媒體進(jìn)行數(shù)字技能普及，擴(kuò)大覆蓋面。解析：此題開(kāi)放性較強(qiáng)，關(guān)鍵在于結(jié)合實(shí)際?？梢詤⒖计渌貐^(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，例如發(fā)展離線(xiàn)教育、社區(qū)培訓(xùn)、傳統(tǒng)媒體普及等，這些方法都可以進(jìn)一步縮小數(shù)字鴻溝。9.C解析：C項(xiàng)，“經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以增加財(cái)政收入，為環(huán)境保護(hù)提供資金支持”是經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)環(huán)境保護(hù)的促進(jìn)作用，并非“綠水青山就是金山銀山”這一論斷的本意。“綠水青山就是金山銀山”強(qiáng)調(diào)的是良好的生態(tài)環(huán)境本身就是生產(chǎn)力，能夠帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，而非經(jīng)濟(jì)發(fā)展為環(huán)境保護(hù)提供資金支持。10.文中通過(guò)舉例論證和道理論證來(lái)論證“良好的生態(tài)環(huán)境是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。首先，以“例如，環(huán)境污染會(huì)導(dǎo)致居民健康受損，增加醫(yī)療負(fù)擔(dān)；生態(tài)環(huán)境破壞會(huì)導(dǎo)致資源枯竭，影響經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展”為例，說(shuō)明生態(tài)環(huán)境破壞對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)面影響，從而論證良好的生態(tài)環(huán)境是可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。其次，從道理上論述，指出如果生態(tài)環(huán)境遭到破壞，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也將難以為繼，因?yàn)榄h(huán)境污染和資源枯竭會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展。解析：根據(jù)原文第二段，“例如，環(huán)境污染會(huì)導(dǎo)致居民健康受損，增加醫(yī)療負(fù)擔(dān)；生態(tài)環(huán)境破壞會(huì)導(dǎo)致資源枯竭，影響經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期發(fā)展?！边@是舉例論證?！耙虼?，保護(hù)環(huán)境不僅不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)擔(dān)，反而是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要條件。”這是道理論證。11.這句話(huà)強(qiáng)調(diào)了保護(hù)生態(tài)環(huán)境和改善生態(tài)環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義，深化了“綠水青山就是金山銀山”的論斷，并呼應(yīng)了文章的中心論點(diǎn)，即生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。解析：根據(jù)這句話(huà)的位置和內(nèi)容，它在文章的結(jié)尾，深化了“綠水青山就是金山銀山”的論斷，強(qiáng)調(diào)了保護(hù)生態(tài)環(huán)境和改善生態(tài)環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，是全文的中心論點(diǎn)。12.答案示例：在日常生活中，我們可以踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念，例如：節(jié)約用水用電，減少能源消耗；垃圾分類(lèi)，減少環(huán)境污染；選擇綠色出行方式，例如步行、騎自行車(chē)或乘坐公共交通工具；購(gòu)買(mǎi)環(huán)保產(chǎn)品，支持綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展；積極參與植樹(shù)造林等環(huán)?；顒?dòng)，為改善生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)力量。解析：此題開(kāi)放性較強(qiáng)，關(guān)鍵在于結(jié)合實(shí)際?？梢詮墓?jié)約資源、減少污染、綠色出行、購(gòu)買(mǎi)環(huán)保產(chǎn)品、參與環(huán)?；顒?dòng)等方面入手，談?wù)勅绾卧谌粘Ｉ钪雄`行這一理念。13.D解析：D項(xiàng)，“經(jīng)典作品是一個(gè)民族的文化瑰寶，閱讀經(jīng)典可以讓我們了解民族的歷史和文化，增強(qiáng)我們的民族認(rèn)同感和文化自信心”是閱讀文學(xué)經(jīng)典的意義，并非文學(xué)經(jīng)典的定義。文學(xué)經(jīng)典的定義是指具有超越時(shí)代的思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的作品。14.文中首先指出經(jīng)典作品是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，閱讀經(jīng)典可以開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)，提升思想境界，從而提升人文素養(yǎng)。然后以“經(jīng)典作品還可以幫助