高一語文上冊月考考試題庫+答案解析考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分姓名：________班級：________一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（信息類文本閱讀，19分）

材料：

《勸學(xué)》中提到“不積跬步，無以至千里”，又說“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤?！边@說明學(xué)習(xí)貴在積累與堅(jiān)持。荀子在文中用一系列比喻強(qiáng)調(diào)積累的重要性，例如“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉?！边@些比喻形象地說明了量變到質(zhì)變的規(guī)律，與現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論中的“小步快跑”不謀而合。題目：

1.荀子在《勸學(xué)》中用“跬步”和“千里”的關(guān)系來說明什么道理？（2分）

2.文中“積土成山，風(fēng)雨興焉”這句話運(yùn)用了哪種修辭手法？（2分）

3.文中“積善成德，而神明自得，圣心備焉”說明了什么道理？（3分）

4.“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”這句話表達(dá)了什么觀點(diǎn)？（3分）

5.簡述《勸學(xué)》中“積”與“鍥”的關(guān)系。（4分）

6.荀子在文中強(qiáng)調(diào)“學(xué)不可以已”，這句話在當(dāng)代具有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？（5分）答案：

1.學(xué)習(xí)需要積累，沒有積累就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。

2.比喻。

3.積累善行可以形成良好的品德，從而達(dá)到更高的精神境界。

4.堅(jiān)持不懈的努力可以克服任何困難，取得成功。

5.“積”與“鍥”都強(qiáng)調(diào)積累的重要性，“鍥”是持續(xù)的行動(dòng)，是“積”的具體體現(xiàn)，兩者相輔相成，共同說明學(xué)習(xí)需要持之以恒。

6.在當(dāng)代社會(huì)，學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)，只有不斷積累、持續(xù)努力，才能應(yīng)對快速變化的知識需求和不斷發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（文學(xué)類文本閱讀，16分）

材料：

《百合花》中，百合花作為一種純潔、堅(jiān)韌的象征，展現(xiàn)了人物在艱苦環(huán)境中的精神品質(zhì)。文中寫道：“那朵花兒，開得那樣純潔，那樣幸福，就像她自己一樣?！边@種象征手法使人物形象更加鮮明，同時(shí)也深化了文章的主題。題目：

1.文中“百合花”象征了什么？（2分）

2.作者通過百合花的描寫表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度？（3分）

3.簡述“那朵花兒，開得那樣純潔，那樣幸福，就像她自己一樣”的表達(dá)作用。（4分）

4.從語言文字運(yùn)用的角度，分析“純潔”和“幸?！痹诰渲械淖饔谩＃?分）

5.結(jié)合全文，說說百合花這一意象在文中起到了什么作用。（4分）答案：

1.象征人物的純潔、堅(jiān)強(qiáng)和美好品質(zhì)。

2.表達(dá)了對人物美好品質(zhì)的贊美與敬仰。

3.通過百合花的描寫，進(jìn)一步深化人物形象，使讀者感受到人物內(nèi)心的純凈和樂觀精神。

4.“純潔”形容百合花的品質(zhì)，與人物形成呼應(yīng)；“幸福”則帶有情感色彩，表現(xiàn)出對人物處境的肯定與祝福。

5.百合花作為貫穿全文的意象，既是人物精神的象征，也推動(dòng)了文章情感的發(fā)展，使主題更加凸顯。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（20分）

材料：

《勸學(xué)》：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。

《師說》：師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。

《赤壁賦》：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。題目：

1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（4分）

（1）“須臾之所學(xué)也”中的“須臾”

（2）“傳道受業(yè)解惑也”中的“受”

（3）“寄蜉蝣于天地”中的“蜉蝣”

（4）“渺滄海之一粟”中的“渺”《師說》中“人非生而知之者”一句體現(xiàn)了作者什么樣的思想？（2分）指出“哀吾生之須臾”一句的文言特殊句式，并說明其結(jié)構(gòu)。（3分）比較《勸學(xué)》與《師說》在勸學(xué)方法上的異同。（6分）《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”富有哲理意味，聯(lián)系全文簡要分析其表達(dá)的哲理。（5分）答案：

1.（1）片刻，極短的時(shí)間；（2）通“授”，傳授；（3）一種昆蟲，壽命極短；（4）渺小，微小。

2.體現(xiàn)了作者“人非生而知之者，孰能無惑”的思想，即人沒有天生就懂得道理的，難免有疑惑。

3.省略句，省略了“之”字，結(jié)構(gòu)是“哀吾生之須臾”省略了“之”，即“哀吾生之須臾”省略了介詞“于”。

4.同：都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，反對不學(xué)習(xí)的態(tài)度；異：《勸學(xué)》通過積累與實(shí)踐強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法，《師說》則強(qiáng)調(diào)擇師的重要性，認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)有合適的老師指導(dǎo)。

5.這句詩通過比喻表達(dá)人在宇宙中的渺小與短暫，引出對人生意義的思考，體現(xiàn)出作者對自然與人生的感悟，傳達(dá)出豁達(dá)超然的人生態(tài)度。（二）古代詩歌閱讀（9分）

材料：

《沁園春·長沙》：獨(dú)立寒秋，湘江北去。問蒼茫大地，誰主沉?。款}目：

1.“獨(dú)立寒秋”在句中的作用是什么？（2分）

2.舉例說明“問蒼茫大地，誰主沉?。俊币痪渲械男揶o手法。（3分）

3.簡要分析“誰主沉浮”在文中的象征意義。（4分）答案：

1.“獨(dú)立寒秋”描繪了作者在秋天獨(dú)自站立的場景，營造出一種開闊、蒼涼的意境，為后文的設(shè)問做鋪墊。

2.這句詩使用了設(shè)問和呼告的修辭手法，增強(qiáng)感染力，引發(fā)讀者思考。

3.“誰主沉浮”象征國家命運(yùn)和人民力量，體現(xiàn)了作者對革命前途的思考與雄心壯志。（三）名篇名句默寫（6分）

題目：

1.《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)積累的重要性的句子是：“__________________________?！保?分）

2.《師說》中解釋“師”的本質(zhì)的句子是：“__________________________?！保?分）

3.《赤壁賦》中表達(dá)人生短暫、宇宙無窮的句子是：“__________________________。”（2分）答案：

1.不積跬步，無以至千里。

2.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。

3.寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。三、語言文字運(yùn)用（20分）18-20、語言文字運(yùn)用Ⅰ（11分）

題目：

下列各句中，加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是：（3分）

A.他勤奮好學(xué)，常常廢寢忘食，真有懸梁刺股的勁頭。

B.這篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言流暢，堪為典范之作。

C.老師講得頭頭是道，同學(xué)們卻聽得云里霧里。

D.他表面上春風(fēng)得意，實(shí)際上內(nèi)心充滿不安。答案：

B

解析：

A項(xiàng)“懸梁刺股”形容刻苦學(xué)習(xí)，語境是“勤奮好學(xué)”，符合“懸梁刺股”的含義，但“廢寢忘食”已經(jīng)包含刻苦之意，略顯重復(fù)；B項(xiàng)“堪為典范”正確；C項(xiàng)“云里霧里”形容聽不懂，與“頭頭是道”語義沖突；D項(xiàng)“春風(fēng)得意”形容心情好，但與“內(nèi)心充滿不安”矛盾。題目：

下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是：（3分）

A.由于天氣原因，導(dǎo)致足球賽臨時(shí)取消。

B.盡管他已經(jīng)年過花甲，但依然堅(jiān)持每天鍛煉身體。

C.我們要認(rèn)真實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。

D.他不僅會(huì)唱歌，而且還會(huì)跳舞，雖然他已經(jīng)不年輕了。答案：

C

解析：

A項(xiàng)“由于”與“導(dǎo)致”重復(fù)，句式不當(dāng)；B項(xiàng)“盡管”后應(yīng)有“但是”，結(jié)構(gòu)不完整；C項(xiàng)無語病；D項(xiàng)“雖然”與“但”搭配不當(dāng)，宜改為“但雖然”或“盡管”。題目：

下列句子中，沒有使用比喻修辭的一項(xiàng)是：（3分）

A.百花爭艷，萬紫千紅。

B.風(fēng)是自由的，像一只飛翔的鳥。

C.紅燭一點(diǎn)，照亮夜色。

D.他的聲音如洪鐘一般，響徹云霄。答案：

C

解析：

A、B、D項(xiàng)均使用了比喻，C項(xiàng)只是直接描寫，沒有比喻。題目：

將“老師講話時(shí)，我們都要認(rèn)真聽講”改為主動(dòng)語態(tài)。（2分）

答案：

我們都要認(rèn)真聽老師講話。解析：

原句是被動(dòng)語態(tài)，“我們”是動(dòng)作的承受者，改為“我們”是施動(dòng)者，使句子更符合主動(dòng)語態(tài)的表達(dá)方式。