喀什市20252026學(xué)年第一學(xué)期高一10月期中試卷語(yǔ)文時(shí)間：150分鐘滿分：150分一、現(xiàn)代文閱讀（33分）閱讀下面材料，完成各題。（19分）材料一“含蓄”之美是中國(guó)古典詩(shī)學(xué)中特別重視的一個(gè)問(wèn)題。一方面是中國(guó)古詩(shī)多為四、五、七言，四、八句的短制，不能不要求短中見(jiàn)長(zhǎng)，小中蓄大；另一方面則與儒、道兩家的思想有關(guān)。儒家詩(shī)教主張的“美”“刺”，都要求委婉曲折，溫柔敦厚，樂(lè)而不淫，怨而不怒。道家則認(rèn)為“天地萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)”（《老子》），并認(rèn)為“大音希聲，大象無(wú)形”。儒、道兩家上述思想有相通之處，即都重視“無(wú)”與“有”、“虛”與“實(shí)”、“內(nèi)”與“外”、“言”與“意”之間的辯證關(guān)系。這種相通之處反映到詩(shī)學(xué)上面，就都以“含蓄”“蘊(yùn)藉”“空靈”為美，以直語(yǔ)、鋪排語(yǔ)、說(shuō)盡語(yǔ)為不美?！昂睢边@一說(shuō)法，較早見(jiàn)于司馬遷的《史記·屈原賈生列傳》：“其文約，其辭微，其志潔，其行廉，其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)?！彼^“文約”“辭微”，指詩(shī)里說(shuō)出來(lái)的比較簡(jiǎn)約；所謂“指大”“義遠(yuǎn)”，指所暗示出來(lái)的意味豐富深遠(yuǎn)。到了唐代，探討“含蓄”美成為詩(shī)學(xué)發(fā)展的時(shí)尚，如皎然《詩(shī)式》中“但見(jiàn)情性，不睹文字”、白居易《文苑詩(shī)格》中“為詩(shī)宜精搜，不得語(yǔ)剩而智窮，須令語(yǔ)盡而意遠(yuǎn)”等。特別值得重視的是司空?qǐng)D的《二十四詩(shī)品》，他把“含蓄”作為其中的一品：“不著一字，盡得風(fēng)流?！碧坪?，像梅圣俞的“含不盡之意，見(jiàn)于言外”、蘇軾的以“一點(diǎn)紅”表現(xiàn)“無(wú)邊春”、王士禎的“詩(shī)如神龍，見(jiàn)其首不見(jiàn)尾”等說(shuō)法，都未超出司空?qǐng)D的概括。對(duì)“含蓄”美的重視，成為中國(guó)詩(shī)學(xué)的一大傳統(tǒng)。含蓄的藝術(shù)之美，是詩(shī)人創(chuàng)作的共同追求。詩(shī)人面對(duì)的社會(huì)生活和心中涌動(dòng)的感情是豐富多彩的，詩(shī)人不可能把包羅萬(wàn)象的生活和流動(dòng)多變的感情全部直說(shuō)出來(lái)。詩(shī)人所采取的“策略”，必然是以個(gè)別概括一般，即“以少總多”“萬(wàn)取一收”，企望在“言外”建立起一個(gè)以有限表現(xiàn)無(wú)限的藝術(shù)世界。含蓄的藝術(shù)之美，又是讀者鑒賞再創(chuàng)造的需要，其心理機(jī)制就是讀者對(duì)詩(shī)作中空白的填充與投射。相信讀者能充分地把握詩(shī)歌字面以外的景象和意味，對(duì)作品的“思而得之”，會(huì)獲得再創(chuàng)造的愉悅。特別值得指出的是，追求含蓄之美是詩(shī)人成熟的標(biāo)志。鄭板橋說(shuō)過(guò)：“始余畫(huà)竹，能少而不能多；既而能多矣，又不能少；此層功力，最為難也。近六十外，始知減枝減葉之法?！保ā多嵃鍢蚣罚┧^“減枝減葉之法”就是含蓄之法。這是以切身體會(huì)來(lái)說(shuō)明含蓄美是藝術(shù)的高格和極致，對(duì)一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，可能要花畢生的精力才能夠追求到它。（取材于童慶炳《中國(guó)古代詩(shī)學(xué)與美學(xué)》）材料二文學(xué)作品大概可分為三種，情盡乎辭，情溢乎辭，或是辭溢乎情。德國(guó)哲學(xué)家黑格爾曾經(jīng)指出與此類似的分別，不過(guò)他把“情”叫做“精神”，“辭”叫做“物質(zhì)”：物質(zhì)恰足表現(xiàn)精神的是“古典藝術(shù)”，例如希臘雕刻，體膚恰足以表現(xiàn)心靈；精神溢于物質(zhì)的是“浪漫藝術(shù)”，例如中世紀(jì)“哥特式”雕刻和建筑，熱烈的情感與崇高的希望似乎不能受具體形象的限制，磅礴四射；物質(zhì)溢于精神的是“象征藝術(shù)”，例如埃及金字塔，以極笨重龐大的物質(zhì)堆積在那里，我們只能依稀見(jiàn)出它所要表現(xiàn)的精神。黑格爾最推尊古典藝術(shù)，就常識(shí)說(shuō)，情盡乎辭也應(yīng)該是文學(xué)的理想。“無(wú)情者不得盡其辭”，“和順?lè)e中，英華外發(fā)”，我們的古圣古賢也是如此主張。不過(guò)，情溢乎辭也未嘗沒(méi)有它的好處。語(yǔ)文有它的限度，盡情吐露有時(shí)不可能，縱使可能，意味也不能很深永。藝術(shù)的作用在于暗示，古人所謂言有盡而意無(wú)窮。含蓄不盡，意味才顯得閎深婉約，讀者才可自由馳騁想象，舉一反三。拿繪畫(huà)來(lái)打比，描寫(xiě)人物，用工筆畫(huà)法仔細(xì)描繪點(diǎn)染，把一切形色，都盡量地和盤托出，結(jié)果反不如用大筆頭畫(huà)法，寥寥數(shù)筆，略現(xiàn)輪廓，更來(lái)得生動(dòng)有趣。畫(huà)家和畫(huà)匠的分別就在此。畫(huà)匠多著筆墨不如畫(huà)家少著筆墨，這中間妙訣在于能以有限寓無(wú)限，抓住精要而排去秕糠。在普通情境之下，“辭溢乎情”總不免是一個(gè)大毛病。我們看到一大堆漂亮的辭藻，期望在里面玩味出來(lái)和它相稱的情感思想，略經(jīng)咀嚼，就知道它索然乏味，心里仿佛覺(jué)得受了一回騙，作者原來(lái)是一個(gè)窮人要擺富貴架子！不過(guò)“辭溢乎情”有時(shí)也別有勝境。漢魏六朝的駢儷文就大體說(shuō)，都是“辭溢乎情”。固然也有一派人罵那些作品一文不值，可是真正愛(ài)好文藝而不夾成見(jiàn)的虛心讀者，必能感覺(jué)到它們自有一種特殊的風(fēng)味。我曾平心靜氣地玩味庾子山的賦、溫飛卿的詞、李義山的詩(shī)和商藾、彌爾頓的長(zhǎng)短詩(shī)，覺(jué)得他們的好處有一大半在辭藻的高華與精妙，而里面所表現(xiàn)的情趣往往很普通。我最初無(wú)法在理論上找到一個(gè)圓滿的解釋。我放眼看一看大自然，天上燦爛的繁星，大地在盛夏時(shí)所呈現(xiàn)蔥蘢的花卉，我們就不能借它們娛目賞心么？再看一看藝術(shù)，中國(guó)古瓷上的花鳥(niǎo)，波斯地氈上的圖案，不也都“美麗”得令人欣喜？我們欣賞它們所表現(xiàn)的情趣居多呢，還是欣賞它們的形象居多呢？我因而想起，辭藻也可以供人欣賞?！稗o溢乎情”的文章如能做到這地步，我們似也毋庸反對(duì)。（取材于朱光潛《談文學(xué)》）1．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．中國(guó)古詩(shī)有字句長(zhǎng)度的限制，多為四、五、七言，四、八句的短制。B．儒、道兩家思想都重視“無(wú)”與“有”、“言”與“意”的辯證關(guān)系。C．社會(huì)生活豐富多彩、包羅萬(wàn)象，人的感情流動(dòng)多變，難以全部直說(shuō)。D．含蓄美是詩(shī)人成熟的標(biāo)志，年齡越大的詩(shī)人寫(xiě)出的作品越具含蓄美。2．根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．相較于希臘雕刻而言，黑格爾更推尊中世紀(jì)的“哥特式”雕刻。B．情溢乎辭的作品雖意味不深永，卻能給讀者留下更多想象空間。C．畫(huà)家用大筆頭畫(huà)法描畫(huà)人物，比畫(huà)匠工筆細(xì)描的更顯生動(dòng)有趣。D．真正愛(ài)好文藝的虛心讀者，會(huì)認(rèn)為“辭溢乎情”的作品才最好。3．材料中的下列論述，與“含蓄美”無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是（3分）（

）A．大音希聲，大象無(wú)形B．但見(jiàn)情性，不睹文字C．不著一字，盡得風(fēng)流D．和順?lè)e中，英華外發(fā)4．在追求文學(xué)辭藻上，兩則材料的看法有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）5．蘇軾評(píng)價(jià)陶淵明的詩(shī)“質(zhì)而實(shí)綺，癯（qú即瘦）而實(shí)腴”。請(qǐng)以《歸園田居》（其一）為例，結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)蘇評(píng)陶詩(shī)的理解。（6分）閱讀下面文章，完成各題。（14分）紅頭繩兒一切要從那口古鐘說(shuō)起。鐘是大廟的鎮(zhèn)廟之寶，銹得黑里透紅，纏著盤旋轉(zhuǎn)折的紋路，經(jīng)常發(fā)出蒼然悠遠(yuǎn)的聲音，穿過(guò)廟外的千株槐，拂著林外的萬(wàn)畝麥，熏陶赤足露背的農(nóng)夫。廟改成小學(xué)，神像都不見(jiàn)了，鐘依然在，巍然如一尊神。鐘聲響，引來(lái)的不再是香客，是成群的孩子，大家圍著鐘，睜著發(fā)亮的眼睛，伸出一排小手，按在鐘面的大明年號(hào)上，嘗震顫的滋味。手挨著手，人人快活得隨著鐘聲飄起來(lái)，無(wú)論多少只小手壓上去，鐘聲悠悠然，沒(méi)有絲毫改變。校工還在認(rèn)真地撞鐘，后面有人擠得我的手碰著她尖尖的手指了，擠得我的臉碰著她扎的紅頭繩兒了。擠得我好窘好窘！好快樂(lè)好快樂(lè)！可是我們沒(méi)談過(guò)一句話。鐘聲停止，我們這一群小精靈立刻分頭跑散，越過(guò)廣闊的操場(chǎng)，沖進(jìn)教室。再遲一分，老師就要坐在教席上，記下遲到的名字?？凑l(shuí)跑得快！可是，我總落在后面，去看那兩根小辮子，裹著紅頭繩兒，一面跑，一面晃蕩?！绻梗晌覕v起來(lái)，有多好！我們的家長(zhǎng)從兩百里外請(qǐng)來(lái)一位校長(zhǎng)，校長(zhǎng)來(lái)到古城的時(shí)候牽著一個(gè)手指尖尖、梳著雙辮的女兒。校長(zhǎng)是高大的、健壯的、聲音洪亮的漢子，她是聰明的、傷感的、沒(méi)有母親的孩子。在學(xué)校里，校長(zhǎng)對(duì)學(xué)生很嚴(yán)厲，包括對(duì)自己的女兒。他要我們跑得快，站得穩(wěn)，動(dòng)作整齊劃一。如果我們唱歌的聲音不夠雄壯，他走到我們面前來(lái)叱罵：“你們想做亡國(guó)奴嗎？”對(duì)犯規(guī)的孩子，他動(dòng)手打，挨了打也不準(zhǔn)哭?？墒?，他絕對(duì)不禁止我們拿半截粉筆藏在口袋里，他知道，我們?cè)诜艑W(xué)回家的路上，喜歡找一塊干凈墻壁，用力寫(xiě)下“打倒日本帝國(guó)主義”?！澳銈冞@一代，要在戰(zhàn)爭(zhēng)中長(zhǎng)大。你們要早一點(diǎn)學(xué)會(huì)吃苦，學(xué)會(huì)自立。挺起你們的胸膛來(lái)！有一天，你們離開(kāi)家，離開(kāi)父母。記?。o(wú)論走到哪里，都要挺胸抬頭……”校長(zhǎng)常常這么說(shuō)。我不懂他在說(shuō)什么。我怎么會(huì)離開(kāi)父母？紅頭繩兒怎么會(huì)離開(kāi)他？如果彼此分散了，誰(shuí)替她梳辮子呢？……盧溝橋打起來(lái)了。這天，鐘響得很急促，好像撞鐘的人火氣很大。到校后，才知道校長(zhǎng)整夜守著收音機(jī)沒(méi)合眼，他抄錄廣播新聞，親自寫(xiě)好鋼板，喊醒校工，輪流油印。小城沒(méi)有報(bào)紙，國(guó)家發(fā)生了這么大的事情，不能讓許多人蒙在鼓里。校長(zhǎng)把高年級(jí)的學(xué)生分成十組，分十條路線出發(fā)，挨家散發(fā)油印的快報(bào)?？靾?bào)上除了新聞，還有他寫(xiě)的一篇文章，標(biāo)題是“拼到底，救中國(guó)！”。送報(bào)回來(lái)，校長(zhǎng)指揮工人在學(xué)校的圍墻上拆三個(gè)出口，裝上門，在門外的槐樹(shù)林里挖防空坑。忙了幾天，開(kāi)始舉行緊急警報(bào)的防空演習(xí)。警報(bào)器是瘋狂地朝那口鐘連敲不歇，每個(gè)人聽(tīng)了這異常的聲音，都要疏散到墻外，跳進(jìn)坑里。校長(zhǎng)非常認(rèn)真，提著藤鞭在樹(shù)林里監(jiān)視著，誰(shuí)敢把腦袋伸出坑外，當(dāng)心藤鞭的厲害。他一面打，一面罵：“你找死！你找死！我偏不讓你死！”罵一句，打一下，疼得你滿身冒汗，哭不出來(lái)。校長(zhǎng)說(shuō)得對(duì)，汗不會(huì)白流，貼著紅膏藥的飛機(jī)果然來(lái)了。他沖出辦公室，親自撞那口鐘。我找到一個(gè)坑，不顧一切跳下去。鐘還在急急的響，鐘聲和轟隆的螺旋槳聲混雜在一起。我為校長(zhǎng)擔(dān)心，不住地禱念：“校長(zhǎng)，你快點(diǎn)跳進(jìn)來(lái)吧！”有人從坑邊跑過(guò)，踢落一片塵土，封住了我的眼睛。接著，撲通一聲，那人跳進(jìn)來(lái)。是校長(zhǎng)嗎？不是，這個(gè)人的身軀很小，而且?guī)?lái)一股雪花膏味兒?！罢l(shuí)？”我閉著眼睛問(wèn)?！拔?。”聲音細(xì)小，聽(tīng)得出是她，校長(zhǎng)的女兒！我的眼睛突然開(kāi)了！而且從沒(méi)有這樣明亮。她在喘氣，我也在喘氣。我們的臉都紅得厲害。我有許多話要告訴她，說(shuō)不出來(lái)，想咽唾沫潤(rùn)潤(rùn)喉嚨，口腔里榨不出一滴水。轟隆轟隆的螺旋槳聲壓在我倆的頭頂上。有話快一點(diǎn)說(shuō)出來(lái)吧，也許一分鐘后，我們都要死了……要是那樣，說(shuō)出來(lái)又有什么用呢……時(shí)間在昏熱中過(guò)去。我沒(méi)有死，也沒(méi)有說(shuō)什么。我拿定主意，非寫(xiě)一封信不可，決定當(dāng)面交給她。鐘聲悠悠，警報(bào)解除，她走了，我還在坑里打腹稿兒。學(xué)校決定無(wú)限期停課，校長(zhǎng)打算回家去抗戰(zhàn)，當(dāng)然帶著女兒。校長(zhǎng)為人太好了，我有點(diǎn)舍不得他，當(dāng)然更舍不得紅頭繩兒，快快朝學(xué)校走去。我已經(jīng)寫(xiě)好了一封信，裝在貼身的口袋里發(fā)燙。一路宣著誓，要在靜悄無(wú)人的校院里把信當(dāng)面交給她……怎么，誰(shuí)在敲鐘？學(xué)校里并不冷清，一大群同學(xué)圍著鐘，輪流敲鐘。鐘架下面挖好了一個(gè)深穴，帶幾分陰森。原來(lái)這口鐘就要埋在地下，等抗戰(zhàn)勝利再出土。這也是校長(zhǎng)的主意，他說(shuō)，這么一大塊金屬落在敵人手里，必定變成子彈來(lái)殘殺我們的同胞。這些同學(xué)，本來(lái)也是來(lái)看校長(zhǎng)的，大家都舍不得他，盡管多數(shù)挨過(guò)他的藤鞭。現(xiàn)在大家舍不得這口鐘，誰(shuí)都想多聽(tīng)聽(tīng)它的聲音，誰(shuí)也都想親手撞它幾下。你看！紅頭繩兒也在坑邊望鐘發(fā)怔呢！鐘要消失，紅頭繩兒也要消失，一切美好的事物都要?dú)淖冃巍ｇ姴恍?，人不散，只要他們多撞幾下，我?huì)多有幾分鐘時(shí)間。沒(méi)有人注意我吧？似乎沒(méi)有，大家只注意那口鐘。悄悄向她身邊擠去，擠兩步，歇一會(huì)兒，摸一摸那封信，忍一忍心跳。等我擠到她身后站定，好像是翻山越嶺奔波了很長(zhǎng)的路。取出信，捏在手里，緊張得發(fā)暈。我差一點(diǎn)暈倒。她也差一點(diǎn)暈倒。那口大鐘劇烈地?fù)u擺了一下。我抬頭看天?！帮w機(jī)！”“空襲！”在藤鞭下接受的嚴(yán)格訓(xùn)練看出功效，我們像野兔一樣竄進(jìn)槐林，隱沒(méi)了。坐在坑里，聽(tīng)遠(yuǎn)近炸彈爆裂，不知道自己家里怎樣了。等大地和天空恢復(fù)了平靜，還不敢爬出來(lái)，因?yàn)槟菚r(shí)候的防空知識(shí)說(shuō)，敵機(jī)很可能回頭再轟炸一次。我們屏息靜聽(tīng)……很久很久，槐林的一角傳來(lái)女人的呼叫，那是一個(gè)母親在喊自己的孩子，聲嘶力竭。接著，槐林的另一角，另一個(gè)母親，立刻，幾十個(gè)母親同時(shí)喊起來(lái)?？找u過(guò)去了，她們出來(lái)找自己的兒女，呼聲是那樣的迫切、慈愛(ài)，交織在偌大一片樹(shù)林中，此起彼落……紅頭繩兒沒(méi)有母親……我的那封信……我想起來(lái)了，當(dāng)大地開(kāi)始震撼的時(shí)候，我順勢(shì)塞進(jìn)了她的手中。不會(huì)錯(cuò)吧？仔細(xì)想想，沒(méi)錯(cuò)。我出了防空坑，特地再到鐘架旁邊看看，好確定剛才的想法。鐘架炸坍了，工人正在埋鐘。一個(gè)工人說(shuō)，鐘從架上脫落下來(lái)，恰好掉進(jìn)坑里，省了他們很多力氣。要不然，這么大的鐘要多少人抬得動(dòng)！站在一旁回憶剛才的情景，沒(méi)有錯(cuò)，信在她的手里?；丶业穆飞?，我反復(fù)地想：好了，她能看到這封信，我就心滿意足了。大轟炸帶來(lái)大逃亡，親族、鄰居，跟傷兵、難民混在一起，滾滾不息。果然如校長(zhǎng)所說(shuō)，我們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)了吃苦和自立。童年的夢(mèng)碎了，碎片中還有紅頭繩兒的影子。征途中，看見(jiàn)掛一條大辮子的姑娘，曾經(jīng)想過(guò)：紅頭繩兒也該長(zhǎng)得這么高了吧？看見(jiàn)由儐相陪同、盛裝而出的新婦，也想過(guò)：紅頭繩兒嫁人了吧？我也看見(jiàn)許多美麗的少女流離失所……直到有一天，我又跟校長(zhǎng)見(jiàn)了面。我還認(rèn)識(shí)他，他也認(rèn)得我。我問(wèn)候他，問(wèn)他的健康，問(wèn)他的工作，問(wèn)他抗戰(zhàn)八年的經(jīng)歷。幾次想問(wèn)他的女兒，幾次又吞回去。終于忍不住還是問(wèn)了。他很嚴(yán)肅地拿起一根煙來(lái)，點(diǎn)著，吸了幾口，造成一陣沉默。“你不知道？”他問(wèn)我。我慌了，預(yù)感到什么?！拔也恢馈艺娴牟恢?。”校長(zhǎng)哀傷地說(shuō)，在那次大轟炸之后，他的女兒失蹤了。他找遍每一個(gè)防空坑，問(wèn)遍每一個(gè)家庭。為了等候女兒的消息，他留在城里，直到聽(tīng)見(jiàn)日軍的機(jī)關(guān)槍聲……多年來(lái)，在茫茫人海，夢(mèng)見(jiàn)過(guò)多少次重逢，醒來(lái)仍然是夢(mèng)……怎么會(huì)！我叫起來(lái)。我說(shuō)出那次大轟炸的情景：同學(xué)們多么喜歡敲鐘，我和紅頭繩兒站得多么近，腳邊的坑是多么深，空襲來(lái)得多么突然，我們疏散得多么快……只瞞住了那封信。我一再感謝校長(zhǎng)對(duì)我們的嚴(yán)格訓(xùn)練，否則，那天將炸死很多孩子。校長(zhǎng)一句話不說(shuō)，只是聽(tīng)。為了打破可怕的沉默，我只有不停地說(shuō)，說(shuō)到那口鐘怎樣巧妙地落進(jìn)坑中，由工人迅速填土埋好。淚珠在校長(zhǎng)的眼里轉(zhuǎn)動(dòng)，嚇得我住了口。這顆淚珠好大好大，掉下來(lái)，使我更忘不了那次轟炸。“我知道了！”校長(zhǎng)只掉下一顆眼淚，眼球又恢復(fù)了干燥?！翱找u發(fā)生的時(shí)候，我的女兒跳進(jìn)鐘下面的坑里避難。鐘掉下來(lái)，正好把她扣住。工人不知道坑里有人，就填了土……”“這不可能！她在鐘底下會(huì)叫……”“也許鐘掉下來(lái)的時(shí)候，把她打昏了。”“不可能！那口鐘很大，我曾經(jīng)跟兩個(gè)同學(xué)同時(shí)鉆到鐘口里面寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)！”“也許她在往坑里跳的時(shí)候，已經(jīng)在轟炸中受了傷?！蔽易屑?xì)想了想：“校長(zhǎng)，我覺(jué)得還是不可能！”校長(zhǎng)伸過(guò)手來(lái)，用力拍我的肩膀：“老弟，別安慰我了，我情愿她扣在鐘底下，也不愿意她在外面流落……”我還有什么話可說(shuō)？臨告辭的時(shí)候，他使用當(dāng)年堅(jiān)定的語(yǔ)氣告訴我：“老弟，有一天，咱們一塊兒回去，把那口鐘吊起來(lái)，仔細(xì)看看下面……咱們就這樣約定了！”當(dāng)夜，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)我?guī)Я艘淮笕汗と?，掘開(kāi)地面，把鐘抬起來(lái)，點(diǎn)著火把，照亮坑底。下面空蕩蕩的，我當(dāng)初寫(xiě)給紅頭繩兒的那封信擺在那兒，照老樣子疊好，似乎沒(méi)有打開(kāi)過(guò)。（取材于王鼎鈞同名散文）6．下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．“古鐘”是本文的線索，它既關(guān)聯(lián)著作者家鄉(xiāng)的過(guò)往，也串聯(lián)起作者童年趣事、日寇侵華、與校長(zhǎng)的離別等事件。B．文中多次描寫(xiě)了小孩子的“跑”，開(kāi)始時(shí)，“我”跑不快，總落后于同學(xué)，但后來(lái)，在校長(zhǎng)的嚴(yán)格訓(xùn)練下跑得飛快。C．校長(zhǎng)的人物形象鮮明而豐富，他表面嚴(yán)厲，甚至用藤鞭訓(xùn)練學(xué)生，其實(shí)用心良苦，深深關(guān)懷著祖國(guó)與孩子們的未來(lái)。D．作者擅長(zhǎng)描寫(xiě)細(xì)節(jié)，如“去看那兩根小辮子，裹著紅頭繩兒，一面跑，一面晃蕩”展現(xiàn)出作者含而不露的真摯情感。7．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，分析作者為什么以“紅頭繩兒”為題。（5分）8．最后一段畫(huà)線句以夢(mèng)境結(jié)尾，你喜歡這個(gè)結(jié)尾嗎？請(qǐng)結(jié)合文章說(shuō)明理由。（6分）二、文言文閱讀（20分）閱讀下面文言文，完成下面小題。辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。少師蔡伯堅(jiān)。金主亮死，耿京聚兵山東，為掌書(shū)記，即勸京決策南向。紹興三十二年，奉表歸宋，授承務(wù)郎，改差江陰僉判。乾道六年，遷司農(nóng)寺主簿，出知滁州。州罹兵燼，井邑凋殘，棄疾寬征薄賦，招流散，教民兵，議屯田。辟江東安撫司參議官。留守葉衡雅重之，衡入相，力薦棄疾慷慨有大略。紹熙二年，起福建提點(diǎn)刑獄。嘗攝帥，每嘆曰：“福州前枕大海，為賊之淵，上四郡民頑獷易亂，帥臣空竭，急緩奈何！”至是務(wù)為鎮(zhèn)靜，未期歲，積鏹①至五十萬(wàn)緡②，榜曰“備安庫(kù)”。謂閩中土狹民稠，歲儉則糴于廣，今幸連稔③，宗室及軍人入倉(cāng)請(qǐng)米，出即糶之，候秋賈賤，以備安錢糴二萬(wàn)石，則有備無(wú)患矣。又欲造萬(wàn)鎧，招強(qiáng)壯補(bǔ)軍額，嚴(yán)訓(xùn)練，則盜賊可以無(wú)虞。事未行，臺(tái)臣王藺劾其用錢如泥沙，殺人如草芥，旦夕望端坐“閩王殿”。遂丐祠歸。進(jìn)樞密都承旨，未受命而卒。棄疾豪爽尚氣節(jié)，識(shí)拔英俊，所交多海內(nèi)知名士。帥長(zhǎng)沙時(shí)，士人或訴考試官濫取第十七名《春秋》卷。棄疾察之，信然，索亞榜《春秋》卷兩易之，啟名則趙鼎④也。棄疾怒曰：“佐國(guó)元?jiǎng)?，忠?jiǎn)一人，胡為又一趙鼎！”擲之地。次閱《禮記》卷，棄疾曰：“觀其議論，必豪杰士也，此不可失?！眴⒅粟w方⑤也。為大理卿時(shí)，同僚吳交如死，無(wú)棺斂，棄疾嘆曰：“身為列卿而貧若此，是廉介之士也”既厚賻之，復(fù)言于執(zhí)政，詔賜銀絹。棄疾嘗同朱熹游武夷山賦《九曲棹歌》熹歿偽學(xué)禁方嚴(yán)門生故舊至無(wú)送葬者棄疾為文往哭之曰：“所不朽者，垂萬(wàn)世名。孰謂公死，凜凜猶生！”棄疾雅善長(zhǎng)短句，悲壯激烈，有《稼軒集》行世。（節(jié)選自《宋史·辛棄疾傳》）注釋：①鏹：古代稱成串的錢，也指銀綻。②緡：量詞，用于成串的銅錢，每串一千文。③稔rěn：莊稼成熟。④趙鼎：南宋初年政治家、文學(xué)家、宰相。⑤趙方：后來(lái)成為南宋名臣，學(xué)者。9．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．棄疾嘗同朱熹游武夷山/賦《九曲棹歌》/熹歿/偽學(xué)禁方嚴(yán)/門生故舊至無(wú)送葬者B．棄疾嘗同朱熹/游武夷山/賦《九曲棹歌》/熹歿偽學(xué)/禁方嚴(yán)/門生故舊/至無(wú)送葬者C．棄疾嘗同朱熹/游武夷山賦《九曲棹歌》/熹歿/偽學(xué)禁方嚴(yán)/門生故舊至無(wú)送葬者D．棄疾嘗同朱熹游武夷山/賦《九曲棹歌》/熹歿/偽學(xué)禁方嚴(yán)/門生故舊/至無(wú)送葬者10．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．紹興：南宋皇帝趙構(gòu)的年號(hào)，年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào)。B．字：古代男子20歲擬字，女子不可擬字。名、字和號(hào)一般在意義上存在一定聯(lián)系。C．提點(diǎn)刑獄：宋代特有官職名稱，主要掌管刑獄之事，對(duì)本路的各級(jí)官員實(shí)施監(jiān)察。D．長(zhǎng)短句：文中指詞。詞是一種韻文文體，又被稱為曲子詞，興起于隋唐，盛行于宋代。11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．紹興三十二年，辛棄疾帶奏表歸順南宋，被授予承務(wù)郎之職，改任江陰僉判。乾道六年，升為司農(nóng)寺主簿，出京任滁州知州。B．辛棄疾擔(dān)任滁州知州時(shí)，適逢百姓受到戰(zhàn)火的波及，他先后出臺(tái)了減輕賦稅，安頓流離失所的百姓，訓(xùn)練民兵等政策。C．辛棄疾處理福州盜賊之事還未實(shí)施就被臺(tái)臣王藺彈劾，說(shuō)辛棄疾用錢如泥沙，殺人如草芥，早晚會(huì)端坐閩王殿上稱王。D．辛棄疾在長(zhǎng)沙為帥時(shí)，同僚吳交如死，沒(méi)有棺材入殮，辛棄疾頗有感嘆并贈(zèng)送財(cái)物幫助辦了喪事后，接著皇上下詔賜吳交如銀絹。12．翻譯下面句子（8分）留守葉衡雅重之，衡入相，力薦棄疾慷慨有大略。既厚賻之，復(fù)言于執(zhí)政，詔賜銀絹。13.辛棄疾是如何解決福州盜賊之事的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要回答。（3分）三、古代詩(shī)歌閱讀（9分）閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題。觀獵王維風(fēng)勁角弓【1】鳴，將軍獵渭城。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。忽過(guò)新豐市【2】，還【3】歸細(xì)柳營(yíng)【4】。回看射雕處，千里暮云平。注釋：【1】角弓：用獸角制作或裝飾的良弓。【2】新豐市：長(zhǎng)安附近地名，唐時(shí)盛產(chǎn)美酒?！?】還：音xuán，立即，迅速?！?】細(xì)柳營(yíng)：軍紀(jì)嚴(yán)明的漢代名將周亞夫屯軍之地。14．下列對(duì)詩(shī)歌的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．首聯(lián)破題，渲染了射獵氣氛后，介紹了出獵的人物和地點(diǎn)，B．頷聯(lián)承寫(xiě)觀獵之所見(jiàn)，主要為了表現(xiàn)將軍狩獵排場(chǎng)之盛大。C．頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫(xiě)狩獵后凱旋，“新豐”可讓人聯(lián)想到美酒與熱鬧。D．尾聯(lián)以駐足回望千里平云作結(jié)，給人留下無(wú)限回想的余地。15．下列對(duì)詩(shī)歌的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）A．本詩(shī)開(kāi)篇巧妙，起筆先寫(xiě)勁厲的風(fēng)聲和弓鳴，聲勢(shì)奪人，給人身臨其境之感。B．“草枯”聯(lián)對(duì)仗工穩(wěn)且語(yǔ)意承續(xù)，蒼鷹下?lián)?、駿馬隨即輕躍而往，一氣呵成。C．“忽”“還”二字用語(yǔ)精煉，給人瞬息千里之感，凸顯了狩獵者歸營(yíng)的迫切。D．首句言“風(fēng)勁”，末句言“云平”，風(fēng)云呼應(yīng)，詩(shī)境開(kāi)闊，正可謂詩(shī)中有畫(huà)。16．本詩(shī)沒(méi)有正面描寫(xiě)將軍，卻把將軍的形象寫(xiě)得神氣畢現(xiàn)。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析詩(shī)歌中的將軍形象。（6分）四、名篇名句默寫(xiě)（6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》中運(yùn)用情景交融手法，有聲色形，有視有聽(tīng)，刻畫(huà)出蒼涼雄渾、沉郁悲壯意境的詩(shī)句是：“，?！保?）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中，航海之人談到瀛洲，覺(jué)得其“”，浙江一帶的人說(shuō)起天姥山，認(rèn)為它“”。（3）《涉江采芙蓉》中抒發(fā)了主人公擔(dān)憂此生無(wú)緣相聚的憂傷，又表達(dá)出自己對(duì)愛(ài)情的忠貞的詩(shī)句是：“，?！蔽濉⒄Z(yǔ)言文字運(yùn)用（22分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我國(guó)現(xiàn)代作家兼畫(huà)家木心先生說(shuō)：“從前車馬很慢，書(shū)信很遠(yuǎn)，一生只夠愛(ài)一個(gè)人?！边@種慢時(shí)代的生活，已經(jīng)成為一代人永久的記憶。我們生活的這個(gè)時(shí)代，__A__，但書(shū)信中所傳承的文化不應(yīng)該覆滅。當(dāng)今之時(shí)，①互聯(lián)網(wǎng)作為傳遞信息的載體，②其特點(diǎn)是快速、便捷，與書(shū)信相比，③能使人們真切地產(chǎn)生“天涯若比鄰”。④但也許正是緣于這一原因，⑤人們對(duì)于信息的內(nèi)涵卻忽略了，⑥對(duì)于傳遞信息的技巧更隨意了，⑦遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有古人看到手書(shū)“見(jiàn)字如面”時(shí)的儀式感和親切感，⑧在互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科技的首當(dāng)其沖下，⑨傳統(tǒng)書(shū)信所承載的思想力量和美學(xué)韻味正在消失。鑒于書(shū)信的文本格式就是古人所說(shuō)的一種文體，它潛蘊(yùn)著深湛的文化內(nèi)涵和豐沛的歷史信息，表達(dá)著社會(huì)成員的文化素質(zhì)和心性品格。因而，人們?cè)诎l(fā)送電子郵件時(shí)，__B__，既培養(yǎng)“于細(xì)微處見(jiàn)精神”的優(yōu)良習(xí)慣，也彰顯對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的賡續(xù)與弘揚(yáng)。18．請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（4分）19．文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密不得改變?cè)?。?分）閱讀下面的文字，完成下面小題。菜地里的蔥一行一行的，排列得很整齊，很好看。到了夜晚，它們就把月光排列成一行一行；到了早晨，它們就把露珠排列成一行一行；到了冬天，它們就把雪排列成一行一行。那些愛(ài)寫(xiě)田園詩(shī)的秀才們看見(jiàn)了，就學(xué)著蔥的做法，把文字排列成一行一行。后來(lái)，我那種地的父親看見(jiàn)書(shū)上一行一行的字，問(wèn)我：“這寫(xiě)的是什么？為啥不連在一起寫(xiě)呢？多浪費(fèi)紙啊？”我說(shuō)：“這是詩(shī)，詩(shī)就是一行一行的。”我父親說(shuō)：“原來(lái)，你們?cè)诩埳蠈W(xué)我種蔥哩，一行行的?！蹦懵?tīng)過(guò)豆莢炸裂的聲音嗎？那是世上最飽滿、最幸福、最美好的炸裂聲。所以，我從來(lái)不放什么鞭炮和禮花，那真有點(diǎn)兒①，一串劇烈的爆響之后，除了丟下一地碎紙屑和垃圾等待打掃之外，②，更毫無(wú)詩(shī)意。我來(lái)到一個(gè)向陽(yáng)的山坡，安靜地面對(duì)一片為了靈魂的豐盈和喜悅而緘默著天真嘴唇的大豆、綠豆、小豆、豌豆、紅豆，聽(tīng)它們那被太陽(yáng)的一句笑話逗得突然炸響的“噼噼啪啪”的笑聲，那狂喜的、幸福的炸裂！美好的靈感，炸得滿地都是。詩(shī)，還用得著你去③嗎？面朝土地，謙恭地低下頭來(lái)，拾進(jìn)籃子里的，全是好詩(shī)。20．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線上填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（4分）21．文中畫(huà)橫線的句子可改成：“早晚的時(shí)候，露珠、月光灑在上面。到了冬天，白雪覆蓋在上面?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？（5分）22．下列詩(shī)句中所用修辭手法與“面朝土地，謙恭地低下頭來(lái)，拾進(jìn)籃子里的，全是好詩(shī)”相同的一項(xiàng)是（3分）（

）A．朝歌夜弦，為秦宮人。 B．久在樊籠里，復(fù)得返自然。C．談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 D．隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。六、作文（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。面對(duì)世界未有之大變局，青年要承擔(dān)時(shí)代所賦予的重大責(zé)任。有人認(rèn)為，青年人應(yīng)當(dāng)涵養(yǎng)“六氣”，即“文氣、正氣、才氣、大氣、銳氣、朝氣”。文氣是指內(nèi)在文化底蘊(yùn)和外在儒雅氣質(zhì)。正氣是指道德素質(zhì)和社會(huì)責(zé)任。才氣是指專業(yè)才能和職業(yè)能力。大氣是博大寬廣的胸襟。銳氣是不畏困難精銳士氣。朝氣是健康向上的精神面貌。這六氣應(yīng)該構(gòu)成青年素質(zhì)的核心內(nèi)容。你認(rèn)為當(dāng)代青年應(yīng)該具有怎樣的氣質(zhì)？請(qǐng)從“六氣”中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

1．D2．C3．D4．在材料一看來(lái)，辭藻貪多求全（或“鋪排說(shuō)盡”）是技藝不高（或“不成熟”）的表現(xiàn)；在材料二看來(lái)，重辭藻有時(shí)也別有勝境（或“自有一種特殊的風(fēng)味”），毋庸反對(duì)。5．“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”的大意是：（陶詩(shī)）看起來(lái)很簡(jiǎn)單質(zhì)樸，內(nèi)里實(shí)在是很美麗很豐富。這與材料一中所論的詩(shī)歌應(yīng)講求含蓄美的看法是一致的。以《歸園田居》（其一）為例，作品中間幾句用方宅、草屋、樹(shù)木、炊煙等簡(jiǎn)單的意象（或：普通的鄉(xiāng)間事物）來(lái)勾勒田園生活，語(yǔ)言非常樸素（或：無(wú)過(guò)多華麗辭藻），卻讓我們感受到作者擺脫官場(chǎng)束縛后自由、閑適的生活狀態(tài)，體會(huì)到其對(duì)田園生活的濃厚感情，正可謂言簡(jiǎn)而意豐、以少總多。6．B7．（1）運(yùn)用借代的手法，代指的是校長(zhǎng)的女兒。給人以動(dòng)人、童趣之感。（2）作者少年時(shí)對(duì)“紅頭繩兒”的朦朧而真摯的愛(ài)。（3）“紅頭繩兒”因空襲而失蹤，以小見(jiàn)大，折射戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，展現(xiàn)了日寇侵華這一風(fēng)起云涌的大時(shí)代。8．（1）結(jié)尾只有一封信，沒(méi)有紅頭繩，留下了希望，留下了少年時(shí)的純情。（2）喜歡，半開(kāi)放結(jié)尾，有希望，有回味。（3）不喜歡，半開(kāi)放結(jié)尾，沒(méi)有明確的結(jié)果。9．A10．B11．D12．（1）他致力于安撫百姓，積累大量錢財(cái)。（2）到廣南買糧，秋天價(jià)賤時(shí)，用備安庫(kù)的錢買糧，以備有患。（3）想造萬(wàn)套鎧甲，招募軍隊(duì)并嚴(yán)格訓(xùn)練。參考譯文：辛棄疾，字幼安，山東歷城人。年輕時(shí)以蔡伯堅(jiān)為師。金主完顏亮死后，耿京在山東聚集人馬，他擔(dān)任掌書(shū)記，于是就勸耿京作南歸決斷。紹興三十二年，帶奏表歸順南宋，授予承務(wù)郎之職，改任江陰僉判。乾道六年，升為司農(nóng)寺主簿，出京任滁州知州。滁州遭受戰(zhàn)火毀壞，村落城池破敗，辛棄疾減輕賦稅，招撫逃難流散的百姓，訓(xùn)練民兵，議定軍隊(duì)屯墾。受聘為江東安撫司參議官。留守葉衡非常器重他。葉衡入朝任宰相后，極力推薦辛棄疾，認(rèn)為他充滿正氣，有雄才大略。紹熙二年，起用為福建提點(diǎn)刑獄。曾經(jīng)代任主帥，常常嘆道：“福州前面臨海，是盜賊藏身之所，上四郡的百姓頑劣粗野容易造反，而帥府空虛，一旦情況緊急，怎么辦？”在這種情況下他致力于安撫百姓，不到一年，積累錢財(cái)達(dá)到五十萬(wàn)緡，庫(kù)房匾額寫(xiě)“備安庫(kù)”三個(gè)字。他認(rèn)為閩中地少人多，年歲歉收，就到廣南買糧，現(xiàn)在幸好連年豐收，宗室及軍人來(lái)糧倉(cāng)買米，于是就拿出賣給他們，等秋天價(jià)賤時(shí)，用備安庫(kù)的錢買入二萬(wàn)石，這樣就有備無(wú)患。又想造萬(wàn)套鎧甲，招募強(qiáng)壯者補(bǔ)充軍隊(duì)，嚴(yán)格訓(xùn)練，那么盜賊就不再是憂患。此事未及施行，臺(tái)臣王藺彈劾他用錢像泥沙，殺人像草芥，早晚會(huì)端坐在“閩王殿”上稱王。于是辛棄疾請(qǐng)求辭官回家。（后來(lái)）晉升樞密都承旨，未赴任就去世。辛棄疾為人豪爽，崇尚氣節(jié)，能識(shí)別和提拔有才能的人，所交多是海內(nèi)名士。在長(zhǎng)沙為帥時(shí)，士人有投訴考試官胡亂錄取了第十七名《春秋》答卷，辛棄疾查出事實(shí)確實(shí)這樣，索取第二榜的《春秋》答卷反復(fù)審閱，啟封一看，名字是趙鼎。辛棄疾生氣地說(shuō)：“佐國(guó)元?jiǎng)?，只有忠?jiǎn)一個(gè)人，怎么又出了一個(gè)趙鼎！”他把考卷扔在地上。又看《禮記》答卷，辛棄疾說(shuō)：“看他的議論，定是豪杰壯士，此人不可失去?！眴⒎庖豢?，是趙方。為大理卿時(shí)，同僚吳交如死，沒(méi)有棺材入殮，辛棄疾感嘆：“身為列卿而如此貧困，真是廉潔耿介之士啊！”他贈(zèng)送財(cái)物幫助辦了喪事后，又對(duì)宰執(zhí)說(shuō)了此事，皇上下詔賜吳交如銀絹。辛棄疾曾和朱熹游歷武夷山，做賦《九曲棹歌》。朱熹死時(shí)，他的學(xué)說(shuō)正遭禁止，門生朋友甚至沒(méi)有為他送葬的。辛棄疾寫(xiě)祭文去哭他說(shuō)：“不朽的是名聲流傳萬(wàn)世。誰(shuí)說(shuō)您已去世，您令人敬畏，如同活在世間！”辛棄疾非常善長(zhǎng)寫(xiě)詞，他的詞悲壯激烈，有《稼軒集》流傳于世。14．B15．C16．①頷聯(lián)描寫(xiě)獵鷹迅猛、駿馬矯捷，以物襯人，側(cè)面表現(xiàn)出將軍的矯健神武、雄姿英發(fā)，也展現(xiàn)出將軍