2024-2025學(xué)年部編版七年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱【復(fù)習(xí)核心】：把握歷史發(fā)展脈絡(luò)（時(shí)間順序、朝代更替），理解各時(shí)期階段特征，掌握重要史實(shí)（事件、人物、制度、文化），學(xué)會(huì)結(jié)合史料分析歷史問(wèn)題，增強(qiáng)時(shí)空觀念與文化認(rèn)同感。第一單元史前時(shí)期：原始社會(huì)與中華文明的起源一、核心史實(shí)梳理中國(guó)境內(nèi)早期人類(lèi)元謀人：距今約170萬(wàn)年，云南元謀，我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的古人類(lèi)，會(huì)制作粗糙石器。北京人：距今約70-20萬(wàn)年，北京周口店龍骨山，體質(zhì)特征為前額低平、眉骨粗大、顴骨突出、下肢能直立行走；會(huì)制作打制石器（砍砸器、尖狀器等），過(guò)群居生活；已學(xué)會(huì)用火（燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸），用火是人類(lèi)演化史上的里程碑。其遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。山頂洞人：距今約3萬(wàn)年，北京周口店，外貌與現(xiàn)代人基本相同，掌握磨制和鉆孔技術(shù)，會(huì)縫制衣物、佩戴裝飾品，有愛(ài)美意識(shí)，過(guò)氏族公社生活。原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)原始農(nóng)業(yè)起源：距今約1萬(wàn)年，長(zhǎng)江、黃河流域等地率先出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè)，標(biāo)志著人類(lèi)從采集狩獵向定居生活過(guò)渡。核心特征：栽培農(nóng)作物（水稻、粟）、飼養(yǎng)家畜、磨制石器、燒制陶器。典型農(nóng)耕遺址：

河姆渡人（長(zhǎng)江流域，距今約7000年）：種植水稻，居住干欄式房屋（適應(yīng)潮濕環(huán)境），使用骨耜，制作黑陶。半坡人（黃河流域，距今約6000年）：種植粟，居住半地穴式房屋（適應(yīng)寒冷干燥環(huán)境），制作彩陶（如人面魚(yú)紋彩陶盆），會(huì)紡織、制衣。重要史前文化：仰韶文化（黃河流域，以彩陶為特色）、大汶口文化（黃河下游，出現(xiàn)貧富分化跡象）。中華文明的起源部落聯(lián)盟時(shí)期：距今五六千年，黃河流域形成炎帝、黃帝等部落聯(lián)盟。炎帝（神農(nóng)氏）教民開(kāi)墾耕種、制作生產(chǎn)工具、嘗百草；黃帝（軒轅氏）建造宮室、制作衣裳、發(fā)明舟車(chē)。炎黃部落打敗蚩尤后結(jié)盟，逐漸形成華夏族，炎帝、黃帝被尊為中華民族的人文初祖。禪讓制：部落聯(lián)盟時(shí)期民主推舉首領(lǐng)的制度（堯→舜→禹），核心是“選賢與能”。早期文明遺址：良渚古城遺址（長(zhǎng)江流域，距今5300-4300年，有宮殿、祭壇、玉琮等，證實(shí)中華文明有5000多年歷史）、陶寺古城遺址（黃河流域，早期國(guó)家形態(tài)雛形）。二、核心考點(diǎn)人與動(dòng)物的根本區(qū)別：會(huì)不會(huì)制造和使用工具。中華文明起源的特征：多元一體（多地起源，逐漸融合）?；茄芯窟h(yuǎn)古人類(lèi)歷史的重要證據(jù)。第二單元夏商周時(shí)期：早期國(guó)家與社會(huì)變革一、核心史實(shí)梳理早期國(guó)家的產(chǎn)生與發(fā)展（夏商周更替）夏朝（約公元前2070年-約公元前1600年）：禹建立，我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝，標(biāo)志著原始社會(huì)結(jié)束、奴隸社會(huì)開(kāi)始；禹死后，啟繼承王位，世襲制取代禪讓制；都城陽(yáng)城，遺址二里頭遺址（河南偃師）反映了夏朝的階級(jí)分化和等級(jí)界限。商朝（約公元前1600年-公元前1046年）：湯滅夏建立，都城多次遷移，后盤(pán)庚遷殷（今河南安陽(yáng)），故商朝又稱殷朝；經(jīng)濟(jì)上青銅文明發(fā)達(dá)，文化上有甲骨文（刻在龜甲、獸骨上的文字，我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，標(biāo)志著我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始）。西周（公元前1046年-公元前771年）：周武王在牧野之戰(zhàn)中打敗商紂，建立西周，定都鎬京（今陜西西安）；政治上實(shí)行分封制、宗法制、禮樂(lè)制。重要政治制度分封制：

目的：穩(wěn)定周初政治形勢(shì)，鞏固疆土。內(nèi)容：周天子把土地、人民分封給宗親和功臣，封他們?yōu)橹T侯；諸侯需向周天子納貢、服從調(diào)兵、鎮(zhèn)守疆土。影響：積極——鞏固統(tǒng)治，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍；消極——后期諸侯勢(shì)力壯大，導(dǎo)致春秋戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)亂。世襲制：從啟開(kāi)始，“家天下”取代“公天下”，成為中國(guó)古代早期國(guó)家的主要繼承制度。青銅文明與文化青銅鑄造：夏商周時(shí)期青銅制造業(yè)發(fā)達(dá)，代表作有商朝的司母戊鼎（迄今世界上出土最重的青銅器）、四羊方尊（造型精美）。青銅主要用于禮器、兵器，體現(xiàn)等級(jí)制度。甲骨文：造字方法有象形、指事、會(huì)意、形聲等，形聲字占比最高，對(duì)后世文字發(fā)展影響深遠(yuǎn)。金文（鐘鼎文）：刻在青銅器上的文字，比甲骨文規(guī)范。春秋戰(zhàn)國(guó)的社會(huì)變革（東周：公元前770年-公元前221年，分為春秋和戰(zhàn)國(guó)）春秋時(shí)期（公元前770年-公元前476年）：

特征：王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸（“春秋五霸”：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐）。齊桓公稱霸：任用管仲改革（改革內(nèi)政、發(fā)展生產(chǎn)、訓(xùn)練軍隊(duì)），以“尊王攘夷”為口號(hào)，成為春秋首霸。經(jīng)濟(jì)變化：鐵農(nóng)具和牛耕開(kāi)始出現(xiàn)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前475年-公元前221年）：

特征：兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈，各國(guó)紛紛變法圖強(qiáng)（“戰(zhàn)國(guó)七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦）。商鞅變法（公元前356年，秦孝公支持）：

內(nèi)容：政治——確立縣制，廢除貴族世襲特權(quán)，改革戶籍制度，嚴(yán)明法度；經(jīng)濟(jì)——廢除井田制，允許土地自由買(mǎi)賣(mài)，獎(jiǎng)勵(lì)耕織，統(tǒng)一度量衡；軍事——獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。影響：使秦國(guó)國(guó)力大增，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力提高，成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的諸侯國(guó)，為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展：鐵農(nóng)具和牛耕廣泛使用，興修水利（如李冰主持修建的都江堰，成都平原成為“天府之國(guó)”；鄭國(guó)渠）。二、核心考點(diǎn)夏商周更替的時(shí)間順序及關(guān)鍵戰(zhàn)役（牧野之戰(zhàn)）。分封制的目的、內(nèi)容、影響；世襲制與禪讓制的區(qū)別。甲骨文的地位及造字方法；青銅文明的代表。商鞅變法的背景、內(nèi)容、影響（重點(diǎn)，常結(jié)合材料題考查）。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化：王室衰微、諸侯爭(zhēng)霸/兼并、生產(chǎn)力發(fā)展（鐵農(nóng)具+牛耕）、制度變革。第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固一、核心史實(shí)梳理秦朝的統(tǒng)一與鞏固（公元前221年-公元前207年）秦統(tǒng)一全國(guó)：公元前221年，秦王嬴政滅六國(guó)（韓、趙、魏、楚、燕、齊），建立秦朝，定都咸陽(yáng)，是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家，嬴政稱“始皇帝”（秦始皇）。鞏固統(tǒng)一的措施：

政治：建立中央集權(quán)制度——最高統(tǒng)治者稱皇帝，總攬全國(guó)軍政大權(quán)；中央設(shè)丞相（行政）、太尉（軍事）、御史大夫（監(jiān)察）；地方推行郡縣制（郡縣長(zhǎng)官由中央任命，加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制）。經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一貨幣（圓形方孔半兩錢(qián)）、統(tǒng)一度量衡（長(zhǎng)度、容量、重量），促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流。文化：統(tǒng)一文字（以小篆為標(biāo)準(zhǔn)字體，后推廣隸書(shū)），消除文化隔閡，有利于文化傳播。軍事：北擊匈奴，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城（西起臨洮，東至遼東）；南征百越，開(kāi)鑿靈渠（連接長(zhǎng)江和珠江水系，便利交通和灌溉）。秦朝的滅亡：

原因：暴政（繁重的徭役、沉重的賦稅、殘酷的刑罰、焚書(shū)坑儒）。過(guò)程：公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義（我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義）；公元前207年，項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多打敗秦軍主力，劉邦率軍攻入咸陽(yáng)，秦朝滅亡。西漢的建立與發(fā)展（公元前202年-公元9年）西漢建立：公元前202年，劉邦（漢高祖）建立西漢，定都長(zhǎng)安。初期統(tǒng)治：

休養(yǎng)生息政策：漢高祖、漢文帝、漢景帝時(shí)期推行，減輕賦稅、徭役，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡節(jié)儉，社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)和發(fā)展，出現(xiàn)“文景之治”的治世局面。漢武帝鞏固大一統(tǒng)：

政治：頒布“推恩令”（主父偃建議），削弱諸侯勢(shì)力；建立刺史制度，監(jiān)察地方官吏和豪強(qiáng)。思想：接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想，在長(zhǎng)安興辦太學(xué)（我國(guó)古代最高學(xué)府），培養(yǎng)儒學(xué)人才。經(jīng)濟(jì)：把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢(qián)；實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專(zhuān)賣(mài)；統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。軍事：派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，解除匈奴對(duì)西漢的威脅，匈奴無(wú)力再與西漢抗衡。外交：派張騫出使西域，開(kāi)辟絲綢之路。絲綢之路：

路線：長(zhǎng)安→河西走廊→西域→中亞→西亞→歐洲（大秦）。交流：中國(guó)的絲綢、漆器、造紙術(shù)等西傳；西域的葡萄、石榴、核桃、良種馬等東傳。意義：促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流，是古代東西方交往的大動(dòng)脈。東漢的興衰（公元25年-公元220年）東漢建立：公元25年，劉秀（光武帝）建立東漢，定都洛陽(yáng)，推行休養(yǎng)生息政策，出現(xiàn)“光武中興”。衰落原因：外戚與宦官交替專(zhuān)權(quán)；黃巾起義（184年，張角領(lǐng)導(dǎo)，是東漢末年大規(guī)模農(nóng)民起義，沉重打擊東漢統(tǒng)治）；軍閥割據(jù)混戰(zhàn)。秦漢時(shí)期的文化與科技科技：

造紙術(shù)：西漢發(fā)明植物纖維紙，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)（“蔡侯紙”），降低造紙成本，促進(jìn)文化傳播。醫(yī)學(xué)：張仲景（“醫(yī)圣”）著《傷寒雜病論》，奠定中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)；華佗發(fā)明“麻沸散”（世界最早的麻醉劑），創(chuàng)編“五禽戲”。天文：張衡發(fā)明渾天儀、地動(dòng)儀（世界最早的地震儀器）。史學(xué)：司馬遷著《史記》，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。宗教：佛教西漢末年傳入中國(guó)，東漢得到傳播；道教是我國(guó)本土宗教，東漢時(shí)期興起。二、核心考點(diǎn)秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及影響（政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事）；秦朝暴政與滅亡的關(guān)系。文景之治的表現(xiàn)；漢武帝大一統(tǒng)的措施及影響（重點(diǎn)，尤其是推恩令、罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)、絲綢之路）。絲綢之路的路線、交流內(nèi)容及意義。秦漢時(shí)期的科技成就（造紙術(shù)、醫(yī)學(xué)、天文）及文化成就（《史記》、宗教）。統(tǒng)一多民族國(guó)家在秦漢時(shí)期的建立與鞏固（核心主題）。第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融一、核心史實(shí)梳理三國(guó)鼎立（東漢末年-三國(guó)時(shí)期）背景：東漢末年軍閥割據(jù)，赤壁之戰(zhàn)（208年，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍打敗曹操）為三國(guó)鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)。三國(guó)建立：

魏：220年，曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，在洛陽(yáng)稱帝，建立魏。蜀：221年，劉備在成都稱帝，建立蜀（蜀漢）。吳：229年，孫權(quán)在建業(yè)（今南京）稱帝，建立吳，三國(guó)鼎立局面正式形成。三國(guó)發(fā)展：

魏：重視農(nóng)業(yè)，興修水利。蜀：諸葛亮治理蜀地，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民族關(guān)系。吳：開(kāi)發(fā)江南地區(qū)，派衛(wèi)溫率船隊(duì)到達(dá)夷洲（今臺(tái)灣），加強(qiáng)內(nèi)地與臺(tái)灣的聯(lián)系。西晉的短暫統(tǒng)一與東晉、十六國(guó)西晉統(tǒng)一：263年魏滅蜀，266年司馬炎建立西晉，定都洛陽(yáng)，280年西晉滅吳，統(tǒng)一全國(guó)。西晉滅亡：原因是八王之亂（統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部混戰(zhàn)，削弱西晉國(guó)力）、少數(shù)民族內(nèi)遷（匈奴、鮮卑、羯、氐、羌“五胡”內(nèi)遷）；316年，匈奴人滅掉西晉。東晉與十六國(guó)：317年，司馬睿在健康（今南京）建立東晉；北方地區(qū)陷入割據(jù)混戰(zhàn)，出現(xiàn)“十六國(guó)”。南北朝時(shí)期（420年-589年）南朝：420年，劉裕建立宋，此后南方先后經(jīng)歷宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，總稱南朝，均定都健康。北朝：北方先后出現(xiàn)北魏、東魏、西魏、北齊、北周五個(gè)王朝，總稱北朝。北魏是鮮卑族建立的政權(quán)，439年統(tǒng)一北方。北魏孝文帝改革（494年，遷都洛陽(yáng)后推行）：

內(nèi)容：說(shuō)漢語(yǔ)、穿漢服、改漢姓、與漢族通婚、采用漢族官制律令、學(xué)習(xí)漢族禮法。影響：促進(jìn)了北方民族大交融，增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)原因：北方人口大量南遷（西晉末年以來(lái)，為躲避戰(zhàn)亂），帶來(lái)勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)；南方社會(huì)相對(duì)安定；南方自然條件優(yōu)越；南方統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)。表現(xiàn)：農(nóng)業(yè)——開(kāi)墾荒地，興修水利，改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)；手工業(yè)——紡織、冶鑄、造船等行業(yè)發(fā)展；商業(yè)——城市興起。影響：為我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移奠定基礎(chǔ)。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的文化與科技科技：

數(shù)學(xué)：祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位，領(lǐng)先世界近千年；著《綴術(shù)》。農(nóng)學(xué)：賈思勰著《齊民要術(shù)》，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)，總結(jié)了北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)。地理學(xué)：酈道元著《水經(jīng)注》，是一部綜合性的地理學(xué)著作。文化：

書(shū)法：王羲之（“書(shū)圣”）的《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書(shū)”；鐘繇創(chuàng)立楷書(shū)。繪畫(huà)：顧愷之擅長(zhǎng)人物畫(huà)，代表作《女史箴圖》《洛神賦圖》，主張“以形寫(xiě)神”。石窟藝術(shù)：山西大同云岡石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟（融合佛教文化與中原藝術(shù)，是中外文化交流的見(jiàn)證）。二、核心考點(diǎn)三國(guó)鼎立的形成過(guò)程（赤壁之戰(zhàn)的意義）及三國(guó)的建立時(shí)間、建立者、都城。北魏孝文帝改革的內(nèi)容及影響（民族交融的核心考點(diǎn)）。江南地區(qū)開(kāi)發(fā)的原因、表現(xiàn)及影響（經(jīng)濟(jì)重心南移的鋪墊）。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的科技文化成就（祖沖之、《齊民要術(shù)》、王羲之、石窟藝術(shù)）。本時(shí)期的階段特征：政權(quán)分立、民族交融、江南開(kāi)發(fā)?！緩?fù)習(xí)方法與答題技巧】梳理時(shí)間線：按“史前時(shí)期→夏商周→秦漢→三國(guó)兩晉南北朝”的