20252026學(xué)年高二10月聯(lián)考思想政治試題考試時間75分鐘,滿分100分一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共計45分。在每小題給出的四個選項中只有一項是符合題目要求的。1.19世紀(jì)末張之洞創(chuàng)辦的漢陽鐵廠深刻影響了中國近代工業(yè)的發(fā)展。如今,漢陽鐵廠老舊廠房被改造為1890拾光藝術(shù)館,為這片工業(yè)遺址注人了新的文化氣息。這一創(chuàng)新表明①事物的不同價值是由人的不同需求確定的②事物價值的轉(zhuǎn)換依賴于事物屬性的多樣性③事物價值的轉(zhuǎn)換是在社會關(guān)系中實現(xiàn)的④觀念創(chuàng)新能將事物潛在價值直接轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實價值A(chǔ).①③B.①④C.②③D.②④2.作為我國水聲工程學(xué)科奠基人和水聲科技事業(yè)開拓者之一,楊士莪全力投身水聲科學(xué)研究,帶領(lǐng)團(tuán)隊攻克了一系列關(guān)鍵核心技術(shù),完成了由我國科學(xué)家首次獨立指揮和實施的大型深海水聲綜合考察任務(wù),將畢生心血奉獻(xiàn)給祖國。中央宣傳部日前追授楊士莪同志“時代楷模"稱號。一生為國“聽?！钡臈钍枯菏康氖论E表明①人生的真正價值在于對社會的獨特物質(zhì)貢獻(xiàn)②人的價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一③要把追求自我價值的實現(xiàn)作為奮斗目標(biāo)④人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者A.①③B.①④C.②③D.②④3.從改革開放之初,提倡先富帶動后富,逐步實現(xiàn)共同富裕,設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)、開放沿海城市;到經(jīng)濟(jì)體制改革中,強調(diào)效率優(yōu)先、兼顧公平,通過建立健全社會保障體系等措施,確保全體人民向著共同富裕穩(wěn)步前行:再到新時代的今天,強調(diào)共享發(fā)展,努力解決發(fā)展不平衡不充分的問題,我國關(guān)于共同富裕的理論和實踐探索經(jīng)歷了漫長的過程。這一過程①說明經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要遵循客觀規(guī)律②體現(xiàn)了正確的價值判斷是實踐的基礎(chǔ)③表明價值判斷和價值選擇具有階級性④體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇的社會歷史性A.①②B.①④C.②③D.③④4.“峭壁凌空望渺微,層層煙鎖霧云衣?！彼未卧⒃娙速临敛诺墓旁娛虒⒙涔P洞雄渾奇特、裊如仙境的特點描繪得淋漓盡致。落筆洞遺址位于三亞市小山峰印嶺的東側(cè)崖壁,是天然石灰?guī)r溶洞,為距今一萬年前的古人類文化遺存。對此，下列說法正確的是①落筆洞遺址印證了文化是人類社會實踐的產(chǎn)物②石刻承載、表達(dá)、展現(xiàn)著落筆洞豐厚的文化內(nèi)涵③落筆洞的天然石灰?guī)r本身就是一種文化現(xiàn)象④落筆洞古人類文化遺存是人類進(jìn)步和開化狀態(tài)的標(biāo)志A.①②B.①③C.②④D.③④5.從甲骨文到二進(jìn)制,從活字印刷到神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),我們的文字始終在進(jìn)化,但從未褪色。這是一個民族對自身文化基因的終極信任,因為漢字的橫豎撤捺里,本就藏著未來的密碼。材料表明①漢字具有跨越時空的獨特魅力②文化交流和交融是文化發(fā)展的動力③博大精深的漢字承載了文化自信的底蘊④中華文化具有獨特的包容性和適應(yīng)性A.①③B.①④C.②③D.②④6.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含著豐富的治國理政觀念,如:“邦千里,維民所止”,這為解決當(dāng)代中國和世界發(fā)展中的某些問題提供了有益的借鑒。下列觀點與此一致的是①勞心者治人、勞力者治于人②獨善其身盡日安,何須千古名不朽③民可近,不可下,民惟邦本、本固邦寧④君者舟也,庶人者水也,水則載舟,水則覆舟A.①②B.①④C.②③D.③④7.紅色土地,熱血漫染;紅色血脈,永續(xù)相傳。福建省三明市寧化縣是紅軍長征出發(fā)地之一。近年來,寧化縣立足紅色資源優(yōu)勢,精選打造紅色精品旅游線路4條,積極推介縣革命紀(jì)念園、長征精神教育基地等13個紅色旅游景點。這些做法旨在①賡續(xù)紅色血脈,厚植家國情懷②弘揚時代精神,增強中華民族凝聚力③汲取前行力量,走好新時代長征路④推動文旅融合,確立紅色文化時代價值A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④8.養(yǎng)生達(dá)人們喝枸杞拿鐵,吃茯苓冰淇淋,硬是把《本草綱目》吃成了下午茶菜單:中醫(yī)館里,電子艾貼的溫?zé)岷桶耐瑯邮婢徠?。中醫(yī)藥文化以更加現(xiàn)代、更加鮮活的面貌和姿態(tài)走向市場,煥發(fā)出新的活力。這啟示我們中醫(yī)藥文化的發(fā)展要①固守傳統(tǒng)形式,保持文化原汁原味②全面引人西方醫(yī)學(xué)理論,實現(xiàn)中西合璧③推動創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,與現(xiàn)代生活需求對接④運用現(xiàn)代科技手段,創(chuàng)新文化呈現(xiàn)方式A.①②B.①③C.②④D.③④9.美國“TikTok難民”涌人中國社交應(yīng)用小紅書的新聞刷屏網(wǎng)絡(luò)。平臺上的中美網(wǎng)友圍繞寵物、美妝、美食、旅行等話題友好互動,很多中國網(wǎng)友不僅熱情介紹自己的生活,也分享來自大洋彼岸的精彩故事,有美國網(wǎng)友說:“在小紅書上看到豐富多彩的中國、真實的中國。”這表明①中美文化各具魅力價值,文化多樣性是文化交流的重要前提②中國始終保持開放的心態(tài),借鑒并吸收外來文化的有益成果③中國網(wǎng)友用更具時代感的方式講述中國故事,展現(xiàn)中國形象④國之交在于民相親,社交媒體已成為中美兩國交往的主渠道A.①③B.①④C.②③D.②④10.“素人寫作”是一種普通勞動者以“劇中人"和“劇作者”的雙重身份進(jìn)行寫作并借助新媒介傳播的文化現(xiàn)象。近年涌現(xiàn)出的一些優(yōu)秀作品得到大眾的喜愛這些作品記錄了真切的生活感受,讓人們?yōu)樯磉叺膴^斗鼓掌;用有溫度的經(jīng)歷引發(fā)共鳴,使讀者走出“繭房”,與他人和社會建立聯(lián)系。這些優(yōu)秀作品受歡迎是因為①源于時代發(fā)展,記錄生活與回應(yīng)社會②擁抱新興技術(shù),創(chuàng)新傳播形式和內(nèi)容③迎合大眾需求,優(yōu)化了公共文化服務(wù)④謳歌奮斗人生,打動人心與撫慰情感A.①②B.①④C.②③D.③④11.主旋律電影《征程》以“脫貧攻堅鄉(xiāng)村振興"的時空跨越為主線,通過講述三代基層黨員的奮斗故事,展現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的艱辛歷程。該片采用年輕觀眾喜愛的沉浸式觀影技術(shù),上映兩周票房突破30億元。這有利于①堅定理想信念,以提高人們的科學(xué)文化修養(yǎng)②增強文化自信,推動社會主義核心價值觀深人人心③保障公民基本文化權(quán)益,推動文化市場繁榮發(fā)展④推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④12.西方一些資本主義國家一直把三權(quán)分立、選舉制、議會制等尊為“普世性”的“民主典范”,并不遺余力地向外輸出民主共和這一政體模式,但是西方民主共和模式在南亞地區(qū)演變?yōu)榧易逭?在非洲演變?yōu)椴柯湔?在利比亞則淪為無政府主義。這表明A.地理環(huán)境、歷史淵源、社會習(xí)慣、發(fā)展程度等決定政體B.國家結(jié)構(gòu)形式具有差異性,要尊重其他國家的政治制度C.國體決定政體,民主共和只適用于資本主義國家D.各國的國家性質(zhì)和國情不同,國家管理形式的模式各具特色13.代議制就是由選舉產(chǎn)生的、代表民意的機關(guān)來行使國家權(quán)力的制度。下列對世界一些國家的代議制描述正確的有①實行總統(tǒng)制的美國,總統(tǒng)贏得選舉后所作出的決策不受國會制約②英國工黨贏得議會下院過半數(shù)席位,工黨領(lǐng)袖將受英國國王邀請組閣執(zhí)政③法國執(zhí)政黨在歐洲議會選舉中支持率低,總統(tǒng)作為政府首腦宣布解散國民議會④日本自民黨總裁經(jīng)過國會眾參兩院首相指名選舉,勝出后當(dāng)選為日本新首相A.①③B.①④C.②③D.②④14.能源、科技等行業(yè)的利益集團(tuán)通過“超級政治行動委員會”為特朗普勝選累計投人約2億美元助選資金。上任后,特朗普政府撤銷了多項對化石能源企業(yè)的環(huán)保限制,呼吁廢除《芯片和科學(xué)法案》,但法案的度除需國會兩院投票表決。由材料可知,在美國①利益集團(tuán)通過助選直接參與國家政權(quán)②利益集團(tuán)通過影響政策維護(hù)自身利益③總統(tǒng)在某些重大事務(wù)上會受議會制約④政黨通過總統(tǒng)選舉執(zhí)掌國家行政權(quán)力A.①②B.①④C.②③D.③④15.錫金原為世襲君主國,位于喜烏拉雅山南麓,與中國西藏、不丹和尼泊爾接壤。1975年,在印度的主導(dǎo)下,錫金舉行全民投票,廢除錫金王國,并且加人印度,成為印度錫金邦。由此可推斷,今日的錫金邦①不具有完整的國際法主體資格②只是印度邦聯(lián)的一個組成部分③可在其權(quán)限范圍內(nèi)管理本區(qū)域④權(quán)力需要由印度政府整體授予A.①②B.①③C.②④D.③④二、非選擇題:本題共4小題,共55分。16.閱讀材料,完成下列要求。(17分)材料一2015年以來,我國還步構(gòu)建并究器了國家功助榮譽表彰制度體系,其中”國家勛章和國家榮譽稱號”一般每S年授子|次,在中畢人民共和國成立“逢五、途十”周年時進(jìn)行。通過最高規(guī)格褒獎為中華人民共和國定設(shè)和發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的功勛模范人物,弘揚民族精神和時代精神,推動全社會見贊思齊、崇尚英雄、爭做先鋒,為以中國式現(xiàn)代化企面推進(jìn)強圓建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。材料二一句承諾,一生守護(hù)。1968年,出生于北京的路生梅,醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)后響應(yīng)黨“到祖國最艱苦最需要的地方去"的號召,只身前往西北革命老區(qū)的陜西省佳縣,從此扎根56年。從門診到手術(shù)臺,從青絲烏發(fā)到鬢染霜花,路生梅用自己精湛醫(yī)術(shù)和崇高醫(yī)德,守護(hù)著一方百姓的健康。她積極推廣新法接生、科學(xué)育兒、兒童計劃免疫,大幅降低當(dāng)?shù)貗雰核劳雎?。退休?路生梅面對高薪聘請不動心,堅守醫(yī)者仁心,繼續(xù)留在佳縣定期又診,用良心、愛心、醫(yī)術(shù)治病救人。2024年,路生梅同志被授予“人民醫(yī)護(hù)工作者”國家榮譽稱號。(1)結(jié)合材料一,運用價值觀導(dǎo)向作用的知識,說明開展國家功勛榮譽表彰的意義。(8分)(2)結(jié)合材料二,運用“價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)”的知識,分析路生梅是如何實現(xiàn)自身人生價值的。(9分)17.閱讀材料,完成下列要求。(19分)材料一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相傳并視為其文化道產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式、以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實物和場所。非遺既是傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)，又是歷史發(fā)展的見證,更是密切民族情感的組帶。湖北省組織了"非遺援腰”項目,依托武漢紡織大學(xué),為博爾塔拉蒙古自治州繡娘提供培訓(xùn),架起了"文化潤”新途徑。邊繡娘們從中激發(fā)出對非遺創(chuàng)新的熱愛,與湖北非遺傳承人建立起深厚的友誼。她們以“石榴”為主題,將湖北織繡的精髓與少數(shù)民族的刺繡技法相融合,邊做手工,邊唱歌舞蹈,創(chuàng)作出大量形態(tài)多樣的作品,豐富了邊睡文旅產(chǎn)業(yè)的資源和形態(tài)，成為當(dāng)?shù)氐男赂幻耥椖?。不少項目參與者表示“非遺援疆”項目給大家?guī)砹藰O大的價值感、責(zé)任感、榮譽感。(1)結(jié)合材料一,運用“文化的內(nèi)涵與功能"的知識,分析“非遺援疆"項目在支援邊疆振興中發(fā)揮的積極作用。(9分)材料二國家主席習(xí)近平向首屆世界古典學(xué)大會致賀信中指出，古典文明群星璀璨,不斷滋養(yǎng)和啟迪后世。兩千多年前,中國和希臘兩大文明在亞歐大陸兩端交相輝映,為人類文明演進(jìn)作出了奠基性貢獻(xiàn)。習(xí)近平強調(diào),中國積極致力于推動文明傳承發(fā)展,加強國際人文交流,促進(jìn)全球文明對話,注重從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng),愿同各方一道,踐行全球文明倡議,攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn),共同推動人類文明發(fā)展進(jìn)步。希望各位專家學(xué)者擔(dān)負(fù)起古典學(xué)研究的使命,為促進(jìn)文明傳承發(fā)展、推動文明交流互鑒作出更大貢獻(xiàn)。(2)假如你是“首屆世界古典學(xué)大會"的專家,結(jié)合材料二,運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識,就如何推動不同文明交流互鑒寫一篇短評。(10分)要求:①圍繞主題,觀點明確;②論證充分,邏輯清晰;③學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范;④),總字?jǐn)?shù)在200字左右。18.閱讀材料,完成下列要求。(9分)文運同國運相牽,文脈同國脈相連。習(xí)近平總書記站在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度,深刻闡述和科學(xué)回答了在新的歷史條件下如何繁榮發(fā)展社會主義文藝的一系列重大問題,為新時代文藝事業(yè)錨定價值航向,擘畫宏偉藍(lán)圖。定航向、正導(dǎo)向,指出“文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向,不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差,否則文藝就沒有生命力”。談創(chuàng)作、論方法,指出“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”“深刻反映我們這個時代的歷史巨變,描繪我們這個時代的精神圖譜”。講品位、重藝德,指出“廣大文藝工作者要把個人的道德修養(yǎng)、社會形象與作品的社會效果統(tǒng)一起來,堅守藝術(shù)理想,追求德藝雙馨”把握傳承和創(chuàng)新的關(guān)系,指出“學(xué)古不泥古、破法不悖法,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉”明體達(dá)用、體用貫通。思想的光芒,照耀新時代中國文藝事業(yè)嶄新航程。結(jié)合材料,運用“文化發(fā)展的基本路徑”知識,談?wù)勑碌臍v史條件下如何繁榮發(fā)展社會主義文藝。19.閱讀材料,完成下列要求。(10分)2025年3月7日，十四屆全國人大三次會議在北京舉行記者會。中共中央政治局委員、外交部長王般就"中國外交政策和對外關(guān)系”相關(guān)問題答記者問。王毅指出,臺灣是中因領(lǐng)土不可分割的一部分,既是歷史,也是事實。臺灣地區(qū)在聯(lián)合國的唯一稱謂就是中因臺灣省,臺灣從來不是一個國家,過去不是今后更絕無可能。鼓吹“臺獨”就是分裂圓家,支持“臺獨”就是干涉中國內(nèi)政,縱容“臺獨”就是破壞臺海穩(wěn)定。主權(quán)原則是聯(lián)合國憲的基石,任何國家、任何人都不應(yīng)搞什么雙重標(biāo)準(zhǔn)。尊重各國主權(quán)和領(lǐng)土完整就應(yīng)該支持中國實現(xiàn)完全統(tǒng)一,堅持一個中國就應(yīng)該反對任何形式的"臺獨”。實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是全體中華兒女的共同愿望,是大勢所趨、大義所在。“臺獨”分裂只會玩火自焚,“以臺制華”無異于螳臂當(dāng)車。中國終將統(tǒng)一,也必將統(tǒng)一。結(jié)合材料,運用“各具特色的國家”的相關(guān)知識,說明“臺灣地區(qū)在聯(lián)合國的唯一稱謂就是中國臺灣省"這一立場的依據(jù)。

1.C【解析】事物的價值是客觀事物的屬性和人的需求兩方面決定的,“人的需求”不單獨確定事物的價值,①排除。將事物潛在價值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實價值雷要通過實踐,面不是通過觀念創(chuàng)新直接轉(zhuǎn)化,④錯誤。漢陽鐵廠老廠房能被改造為藝術(shù)館,是因為其自身屬性具有多樣性,為價值轉(zhuǎn)換提供了可能,②正確。漢陽鐵廠老廠房從工業(yè)生產(chǎn)場所到藝術(shù)館的價值轉(zhuǎn)換,是在社會關(guān)系中實現(xiàn)的。③正確。2.D【解析】人生的真正價值在于對社會的貢能,并不是"獨特物質(zhì)貢獻(xiàn)”,①表述錯誤。楊士莪同志作出了重大貢獻(xiàn),同時,也得到了社會的尊重和榮譽,這告訴我們?nèi)说膬r值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一,人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者,②④正確人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)，“把追求自我價值的實現(xiàn)作為奮斗目標(biāo)"說法錯誤,③排除。3.B【解析】從改革開放之初,到經(jīng)濟(jì)體制改革中,再到新時代的今天,我國關(guān)于共同富裕的理論和實踐探索經(jīng)歷了漫長的過程,這說明經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要遵循客現(xiàn)規(guī)律,①正確。從改革開放之初,提倡先富帶動后富,逐步實現(xiàn)共同富裕:到經(jīng)濟(jì)體制改革中強調(diào)效率優(yōu)先,兼顧公平:再到新時代的今天,強調(diào)共享發(fā)展,努力解決發(fā)展不平衡不充分的問題,這說明價值判斷和價值選擇會因時問,地點和條件的變化而不同,具有社會歷史性,④正確。實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),價值判斷是一種社會意識,價值判斷以實踐為基碥,②錯誤。材料強調(diào)價值判斷和價值選擇具有社會歷史性,未體現(xiàn)價值判斷和價值選擇具有階級性.③排除。4.A【解析】落筆洞遺址為距今一萬年前的古人類文化遺存,記載了人類活動的痕跡,印證了文化是人類社會實踐的產(chǎn)物,①正確?！扒捅诹杩胀煳?層層煙鎖霧云衣。宋代游寓詩人倭倭才的古詩石刻將落筆洞維揮奇特,裊如仙境的特點描繪得淋漓盡致,這表明石刻承載,表達(dá),展現(xiàn)著落筆洞豐厚的文化內(nèi)鍤,②正確。文化是人類社會實踐的產(chǎn)物,純粹自然的東西不能稱為文化。遺址中的天然石灰?guī)r是天然形成的,本身不是文化現(xiàn)象,③錯誤。文明是人類進(jìn)步和開化狀態(tài)的標(biāo)志,而非落筆洞古人類文化遺存,④錯誤5.A(解析]材料中強調(diào)從甲骨文到二進(jìn)制,從活字印刷到神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),我們的文字始終在進(jìn)化,但從未褪色,這是一個民族對自身文化基因的終極信任,因為漢字的橫豎撤捺里,本就藏著未來的密碼,這體現(xiàn)了漢字具有跨越時空的獨特魅力,也表明博大精深的漢字承載了文化自信的底蘊,①③正確。材料未涉及不同文化之間的交流與交融,主要聚焦?jié)h字自身的文化傳承與創(chuàng)新,②與題意不符。材料中提到漢字適應(yīng)新技術(shù)(如二進(jìn)制,神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)),體現(xiàn)了漢字自身的適應(yīng)性和傳承性,未涉及中華文化的包容性,④與題意不符。6.D【解析】“畿千里,維民所止"體現(xiàn)了一種民本思想,“民可近,不可下,民惟邦本,本固寧”“君者舟也,人者水也,水則載舟,水則覆舟”也均體現(xiàn)了民本思想,③④符合題意。“勞心者治人,勞力者治于人"體現(xiàn)的是一種封建等級觀念,沒有體現(xiàn)民本思想,①與題意不符。"獨善其身盡日安,何干古名不朽"體現(xiàn)的是一種個人的處世態(tài)度,也沒有體現(xiàn)民本思想,②與題意不符。7.B【解析】寧化縣打造紅色精品旅游線路,推介紅色旅游景點,游客在參觀這些紅色景點的過程中,能夠深入了解紅色歷史感受革命先輩們的精神,這有助于將紅色血脈不斷延續(xù)下去,讓人們更加熱愛祖國,培養(yǎng)深厚的家國情懷,有利于激勵人們走好新時代的長征路,①③符合題意。時代精神是以改革創(chuàng)新為核心的,題干中主要強調(diào)的是弘揚以愛國主義為核心的民族精神,②與愿意不符。紅色文化本身就具有重要的時代價值,并不是通過這些文旅融合的值法才確立的。這些借法主要是為了傳承和弘揚紅色文化面不是確立其時代價值,④說法錯誤。8.D【解析】材料中“枸杞拿鐵”“茯苓冰淇淋”等創(chuàng)新形式,體現(xiàn)了推動創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,與現(xiàn)代生活需求對接,③符合題意。電子艾貼通過現(xiàn)代科技手段(如電子控溫)創(chuàng)新傳統(tǒng)艾灸形式,體現(xiàn)“科技助力文化呈現(xiàn)方式創(chuàng)新”,④符合題意?！肮淌貍鹘y(tǒng)形式"違骨文化發(fā)展規(guī)律,材料中中醫(yī)藥通過創(chuàng)新形式獲得生命力,而非簡單固守,①錯誤?！叭嬉宋鞣嚼碚摗闭f法錯誤,且材料未涉及中西融合.②排除。9.A【解析】中國始終保持開放心態(tài),但材料未體現(xiàn)我國借鑒并吸收外來文化的有益成果,②與題意不符。社交媒體作為文化交流的媒介有利于兩國交流交往,但“已成為中美兩國交往的主渠道"的說法奇大了其作用,④錯誤。在中國社交應(yīng)用小紅書平臺上的中美網(wǎng)友圍繞寵物,美妝,美食,旅行等話題交流,表明中美文化各具魅力與價值,文化多樣性是文化交流的重要前提,中國網(wǎng)友用更具時代感的方式講述中國故事,展現(xiàn)中國形象,①③正確。10.B【解析]材料僅提到"借助新媒介傳播”,沒有涉及創(chuàng)新了傳播內(nèi)容,②排除。優(yōu)秀文化作品應(yīng)更好滿足人民群眾精神文化需求,而不是一味迎合,且材料沒有涉及優(yōu)化公共文化服務(wù)的內(nèi)容,③排除。材料中這些優(yōu)秀作品受歡迎是因為這些作品源于時代發(fā)展,記錄生活與回應(yīng)社會,謳歌奮斗人生,能夠打動人心與撫慰情感,①④符合題意。11,C【解析】主旋律電影(征程》以“脫貧攻堅鄉(xiāng)村振興"的時空跨越為主線,通過講述三代基層黨員的奮斗故事,展現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化的艱辛歷程,有利于推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的有機統(tǒng)一:增強文化自信,推動社會主文核心價值觀深人人心,②④正確。材料體現(xiàn)的是提高人們的思想道德慘養(yǎng),而不是提高科學(xué)文化修養(yǎng),①與愿意不符。發(fā)展文化事業(yè)保障公民基本文化權(quán)益,但材料體現(xiàn)的是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),③與題意不符12,D【解析】國體決定政體,地理環(huán)境,歷史淵源,社會習(xí)慣,發(fā)展程度等影響政體,A錯誤。西方民主共和模式在南重地區(qū)演變?yōu)榧易逭?在非洲演變?yōu)椴柯湔?在利比亞則淪為無政府主義,這表明各國的國家性質(zhì)和國情不同,國家管理形式的模式各具特色,不是國家結(jié)構(gòu)形式,D正確,排除B。國體決定國家政權(quán)組織形式,民主共和并不只適用于資本主義國家,C錯誤。13.D【解析】美國實行三權(quán)分立,總統(tǒng)贏得選舉后所作出的決策受國會制約,①錯誤。法國是半總統(tǒng)制國家,總統(tǒng)是國家元首總理是政府首腦,③錯誤。英國實行議會制君主立憲制,按規(guī)定,一個政黨若要單獨執(zhí)政,須在議會下院獲得過半數(shù)議席。英國國王形式上有任免首相的權(quán)力。因此,英國工黨贏得議會下院過半票數(shù)席位,工黨領(lǐng)袖將受英國國王邀請組閣執(zhí)政,②正確。日本是議會制君主立憲制國家,政府以議會為基礎(chǔ)產(chǎn)生,由占議會多數(shù)席位的政黨或政黨聯(lián)盟組,政府總家行政權(quán)力,目本自民黨總裁經(jīng)過國會眾參兩院首相指名選舉,勝出后當(dāng)選為日本新首相,④正確。14.C【解析】在美國,利益集團(tuán)通過”超級政治行動委員會”為特朗普勝選累計投人約2億美元助選資金,上任后,特朗普政府撤銷了多項對化石能源企業(yè)的環(huán)保限制,呼吁廢除芯片和科學(xué)法案》,這表明利益集團(tuán)通過影響政策維護(hù)自身利益,但不直接參加國家玫權(quán),①錯誤,②正確。美國特朗善政府撒銷了多項對化石能源企業(yè)的環(huán)保限制,呼吁廢除《芯片和科學(xué)法案》,但法案的度除需國會兩院投票表決,這表明美國總統(tǒng)在某些重大事務(wù)上會受議會制約,③正確。材料強調(diào)的是利益集團(tuán)與總統(tǒng)選舉的關(guān)系,沒有涉及政黨如何執(zhí)掌國家行政權(quán)力,④與材料不符15.B【解析】錫金舉行全民投票,廢除錫金王國,并且加人印度,成為印度錫金邦。由此可推斷,今日的錫金邦不是主權(quán)國家,不具有完整的國際法主體資格,①正確。印度實行聯(lián)邦制,印度錫金邦在自己的權(quán)限范圍內(nèi)享有最高權(quán)力并直接行使于人民,可在其權(quán)限范圍內(nèi)管理本區(qū)域,③正確。印度是聯(lián)邦制國家,并非邦聯(lián),②錯誤。錫金邦作為印度的聯(lián)邦成員,其權(quán)力并非由聯(lián)邦整體所技子,而是其作為政治實體所固有的,④錯誤。16.【參考答案】(1)價值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動具有重要導(dǎo)向作用,是人生的重要向?qū)?承載著一個民族和國家的精神追求。(3分)開展國家功勛榮譽表彰,展示和謳歌先進(jìn)典型人物的事跡,有利于弘揚中國精神,培育和踐行社會主義核心價值觀,凝聚實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強大力量;(3分)有利于發(fā)揮先進(jìn)典型的示范引領(lǐng)作用,引導(dǎo)人們選擇正確的人生道路,積極投身中國式現(xiàn)代化的偉大事業(yè)。(2分)(2)①弘揚勞動精神,實現(xiàn)人生價值。路生梅始終扎根一線治病教人,通過自己的辛勤勞動與奉獻(xiàn)大大降低嬰兒死亡率,守護(hù)了一方百姓的健康。②在個人與