第一單元第一框世界是普遍聯(lián)系的高中同步學(xué)案優(yōu)化設(shè)計(jì)GAOZHONGTONGBUXUEANYOUHAUSHEJI思想政治內(nèi)容索引課前篇自主預(yù)習(xí)課堂篇議題探究學(xué)業(yè)質(zhì)量要求核心要點(diǎn)提煉1.通過(guò)把握聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性,理解人為事物的聯(lián)系也具有客觀性,培養(yǎng)科學(xué)精神。2.通過(guò)學(xué)習(xí)掌握整體與部分的辯證關(guān)系及方法論要求,系統(tǒng)優(yōu)化的方法等知識(shí),培養(yǎng)科學(xué)精神。3.明確聯(lián)系的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)唯物辯證法的總特征之一,形成政治認(rèn)同。4.學(xué)會(huì)運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系原理、系統(tǒng)優(yōu)化的方法去處理學(xué)習(xí)和生活中遇到的問(wèn)題,提高公共參與意識(shí)。1.三個(gè)特征:聯(lián)系具有普遍性、客觀性與多樣性。2.一個(gè)關(guān)系:整體與部分的關(guān)系。3.一個(gè)方法:系統(tǒng)優(yōu)化的方法。課前篇自主預(yù)習(xí)一、聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性1.聯(lián)系的普遍性(1)含義:事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴(lài)、相互影響、相互制約和相互作用。(2)表現(xiàn):世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,是一幅由種種聯(lián)系交織起來(lái)的豐富多彩的畫(huà)面,沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的。2.聯(lián)系的客觀性(1)含義:聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。(2)分類(lèi):事物的聯(lián)系就其與實(shí)踐的關(guān)系來(lái)說(shuō),可以分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。(3)方法論要求:從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。議一議“烏鴉叫喪,喜鵲報(bào)喜”是事物之間的客觀真實(shí)聯(lián)系嗎?提示不是。這是人們主觀臆造的聯(lián)系,而不是事物本身固有的聯(lián)系,它否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性。3.聯(lián)系的多樣性(1)含義:事物的聯(lián)系是多種多樣的。(2)表現(xiàn):聯(lián)系可分為直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。(3)方法論要求:我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,要一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。溫馨提醒聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性各有側(cè)重。聯(lián)系的普遍性強(qiáng)調(diào)的是不存在孤立的事物,聯(lián)系的客觀性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移,聯(lián)系的多樣性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系具有不同的形式。想一想某農(nóng)場(chǎng)采取循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式,運(yùn)用產(chǎn)業(yè)共生原理,創(chuàng)建了“青貯飼料→奶?！＜S→沼氣→沼渣→青貯飼料”的回路,形成以沼氣為節(jié)點(diǎn)的循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)鏈。該農(nóng)場(chǎng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式體現(xiàn)了唯物辯證法的什么觀點(diǎn)?提示體現(xiàn)了聯(lián)系具有普遍性,任何事物都與周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的聯(lián)系,世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題1.整體與部分的辯證關(guān)系(1)區(qū)別:①含義不同:整體是事物的全局或發(fā)展的全過(guò)程,部分是事物的局部或發(fā)展的各個(gè)階段。②地位、作用和功能不同:整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;部分在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中處于被支配的地位,部分服從和服務(wù)于整體。溫馨提醒整體與部分≠整體功能與部分功能。部分相加等于整體,而整體功能不是部分功能之和。判一判整體的功能總是大于部分功能之和。提示錯(cuò)誤。只有當(dāng)部分以合理、有序的方式組成一個(gè)整體時(shí),整體功能才會(huì)大于部分功能之和;當(dāng)各個(gè)部分以無(wú)序、欠佳的方式組成一個(gè)整體時(shí),整體功能會(huì)小于部分功能之和。(2)聯(lián)系:二者是相互聯(lián)系、密不可分的。①整體是由部分構(gòu)成的,離開(kāi)了部分,整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能。②部分是整體中的部分,離開(kāi)了整體,部分就不成其為部分。整體的功能、狀態(tài)及其變化也會(huì)影響部分。連一連

2.系統(tǒng)與要素的關(guān)系(1)系統(tǒng)的含義:系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。(2)系統(tǒng)的基本特征:整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。3.整體與部分的關(guān)系、系統(tǒng)與要素關(guān)系的方法論要求我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立全局觀念,掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物。判一判著眼于事物的要素進(jìn)行系統(tǒng)優(yōu)化。提示錯(cuò)誤。系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能,系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求著眼于整體。課堂篇議題探究議題一如何理解“把生物安全納入國(guó)家安全體系”[情境導(dǎo)引]生物安全是一項(xiàng)攸關(guān)國(guó)家戰(zhàn)略利益的系統(tǒng)性工程。從總體國(guó)家安全觀角度來(lái)看,生物安全是指人民的生命健康、生物的正常生存、生態(tài)系統(tǒng)的平衡狀態(tài)不受內(nèi)外威脅的狀態(tài),以及防范化解相關(guān)威脅狀態(tài)的能力。習(xí)近平總書(shū)記在中央全面深化改革委員會(huì)第十二次會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“要從保護(hù)人民健康、保障國(guó)家安全、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度,把生物安全納入國(guó)家安全體系,系統(tǒng)規(guī)劃國(guó)家生物安全風(fēng)險(xiǎn)防控和治理體系建設(shè),全面提高國(guó)家生物安全治理能力。”這個(gè)全新論斷豐富了國(guó)家安全體系的內(nèi)容要素,完善了國(guó)家安全體系的頂層設(shè)計(jì),同時(shí)也為維護(hù)國(guó)家生物安全明確了路徑。(1)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析說(shuō)明把生物安全納入國(guó)家安全體系的意義。(2)查閱資料,就生物安全問(wèn)題,向政府部門(mén)提出兩點(diǎn)建議。提示(1)聯(lián)系是普遍的、多樣的。把生物安全納入國(guó)家安全體系,有利于加強(qiáng)生物安全治理,維護(hù)人民群眾生命健康和公共衛(wèi)生安全,維護(hù)生態(tài)安全和生物多樣性,維護(hù)國(guó)家物種主權(quán)和生物資源安全,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)防安全。重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。將生物安全提高到國(guó)家總體安全的高度,是著眼當(dāng)下,防范化解重大突發(fā)公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)的應(yīng)有之義。(2)如:完善科技創(chuàng)新體制機(jī)制;加強(qiáng)生物技術(shù)研發(fā)應(yīng)用;強(qiáng)化生物安全法治保障,全面提高國(guó)家生物安全治理能力。[關(guān)鍵能力]1.自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的事物的聯(lián)系就其與實(shí)踐的關(guān)系來(lái)說(shuō),可以分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。自在事物的聯(lián)系是指在人類(lèi)產(chǎn)生之前就存在的聯(lián)系,所以它自然是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。而人為事物的聯(lián)系是指人類(lèi)按照一定目的、計(jì)劃或方案,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)而形成或建立的聯(lián)系。雖然人為事物的聯(lián)系是人為建立的,具有“人化”的特點(diǎn),但是它仍然是客觀的。因?yàn)橐环矫?人為事物的聯(lián)系是通過(guò)社會(huì)實(shí)踐建立起來(lái)的,而社會(huì)實(shí)踐是客觀的物質(zhì)活動(dòng);另一方面,人為事物的聯(lián)系一旦形成,就會(huì)獨(dú)立于人的意識(shí)之外。2.正確理解“聯(lián)系是客觀的”與“人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系”的關(guān)系“聯(lián)系是客觀的”與“人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系”是辯證統(tǒng)一的。(1)事物的聯(lián)系就其與人的實(shí)踐的關(guān)系來(lái)說(shuō),可以分為自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系。自在事物的聯(lián)系在人類(lèi)產(chǎn)生之前就已存在,自然不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。人為事物的聯(lián)系是人類(lèi)實(shí)踐的產(chǎn)物,盡管它們呈現(xiàn)著“人化”的特點(diǎn),但仍然是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。因?yàn)槿藶槭挛锏穆?lián)系只有反映了客觀的聯(lián)系才具有真實(shí)性,并通過(guò)實(shí)踐這一客觀的物質(zhì)活動(dòng)才能夠形成。(2)人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài),建立新的具體的聯(lián)系,這恰恰體現(xiàn)了人的主觀能動(dòng)作用,而不是否定事物的客觀聯(lián)系。事物狀態(tài)的改變,并沒(méi)有否定一事物與周?chē)挛锏穆?lián)系,只是使聯(lián)系的具體形式更加多樣化。(3)人們能夠建立新的具體聯(lián)系,并不意味著人們可以憑借主觀想象創(chuàng)造某種聯(lián)系。人們建立某種新的聯(lián)系,必須依據(jù)事物固有的聯(lián)系,反映事物的客觀聯(lián)系,而不能主觀任意地建立。3.聯(lián)系的多樣性與條件性(1)聯(lián)系的多樣性是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間相互聯(lián)系的性質(zhì)、形式、地位和作用多種多樣。聯(lián)系的多樣性實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系是多種多樣、各有特點(diǎn)的。(2)一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的,條件是多樣的、多變的,所以,任何具體事物的聯(lián)系也是有條件的。認(rèn)識(shí)和把握任何具體事物的聯(lián)系都要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。[典例剖析]例1(2020·全國(guó)Ⅰ卷)工業(yè)遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)利用是城市轉(zhuǎn)型發(fā)展亟待解決的問(wèn)題。許多城市巧妙利用閑置的廠房和設(shè)備,精心打造文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園、時(shí)尚設(shè)計(jì)園、愛(ài)國(guó)主義教育基地等,廠房變成博物館,倉(cāng)庫(kù)改成音樂(lè)廳,廠區(qū)轉(zhuǎn)為影視基地……工業(yè)遺產(chǎn)的“華麗轉(zhuǎn)身”表明(

)①事物間的聯(lián)系是客觀的,與人的意識(shí)無(wú)關(guān)②把握聯(lián)系的多樣性是正確認(rèn)識(shí)和有效利用事物的前提③事物發(fā)展的關(guān)鍵在于把事物的內(nèi)部聯(lián)系轉(zhuǎn)變?yōu)橥獠柯?lián)系④人們可以通過(guò)實(shí)踐調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系A(chǔ).①② B.①③

C.②④ D.③④命題立意本題以必備知識(shí)聯(lián)系的客觀性、多樣性考查獲取和解讀信息的能力,培養(yǎng)科學(xué)精神、公共參與的核心素養(yǎng)。答案D思路解讀聯(lián)系分為自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系,自在事物的聯(lián)系與人的意識(shí)無(wú)關(guān);人為事物的聯(lián)系是人類(lèi)實(shí)踐的產(chǎn)物,呈現(xiàn)著“人化”的特點(diǎn),因此,不能說(shuō)所有的聯(lián)系都與人的意識(shí)無(wú)關(guān),①排除;“許多城市巧妙利用閑置的廠房和設(shè)備,精心打造文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園、時(shí)尚設(shè)計(jì)園、愛(ài)國(guó)主義教育基地……”,對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)的合理利用表明,把握聯(lián)系的多樣性有利于正確認(rèn)識(shí)和有效利用事物,也說(shuō)明了人們可以通過(guò)實(shí)踐調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系,②④正確;發(fā)展最終都是通過(guò)質(zhì)變來(lái)實(shí)現(xiàn)的,因此,質(zhì)變是事物發(fā)展的關(guān)鍵,③錯(cuò)誤。議題二如何推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展[情境導(dǎo)引]京津冀城市群是一個(gè)開(kāi)放的復(fù)雜系統(tǒng)。京津冀協(xié)同發(fā)展的關(guān)鍵在于形成時(shí)間、空間和功能上的有序結(jié)構(gòu),即:從主體角度協(xié)調(diào)中心城市、核心城市與所在區(qū)域的共生互動(dòng)關(guān)系,打造協(xié)同創(chuàng)新共同體;從要素角度重點(diǎn)發(fā)展交通一體化、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、產(chǎn)業(yè)升級(jí)轉(zhuǎn)移等領(lǐng)域,并逐步拓展到教育、醫(yī)療衛(wèi)生、養(yǎng)老、旅游等社會(huì)事業(yè)領(lǐng)域;從機(jī)制角度推進(jìn)全面創(chuàng)新改革,促進(jìn)京津冀三地創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、資金鏈、政策鏈的深度融合;從技術(shù)角度構(gòu)建京津冀多元主體協(xié)同的網(wǎng)絡(luò)信息生態(tài)鏈,為區(qū)域集群式服務(wù)協(xié)同提供支撐。依據(jù)情境材料,運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法,請(qǐng)選擇一個(gè)角度,說(shuō)明如何推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展。提示系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物,要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。從機(jī)制角度要立足整體,把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái),統(tǒng)籌考慮,推進(jìn)全面創(chuàng)新改革,促進(jìn)京津冀三地創(chuàng)新鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、資金鏈、政策鏈的深度融合,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)。[關(guān)鍵能力]1.正確理解整體與部分的辯證關(guān)系項(xiàng)目整體部分區(qū)別內(nèi)涵不同整體是事物的全局或發(fā)展的全過(guò)程部分是事物的局部或發(fā)展的各個(gè)階段地位不同整體在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中居于主導(dǎo)地位部分在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中處于被支配的地位功能不同整體統(tǒng)率著部分部分服從和服務(wù)于整體項(xiàng)目整體部分聯(lián)系相互依賴(lài)、不可分割①整體是由部分組成的,離開(kāi)了部分,整體就不復(fù)存在。②部分是整體中的部分,離開(kāi)了整體,部分就不成其為部分相互影響部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能;整體的功能、狀態(tài)及其變化也會(huì)影響部分相互轉(zhuǎn)化整體和部分的地位在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化是指原來(lái)作為整體的事物,相對(duì)于更高層次的系統(tǒng)來(lái)說(shuō),它又成了部分;原來(lái)作為部分的東西,相對(duì)于更低層次的系統(tǒng)來(lái)說(shuō),它又成了整體方法論要求①樹(shù)立全局觀念,立足整體,把各個(gè)部分聯(lián)系起來(lái)考查,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。②重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展2.正確理解整體功能與各部分功能之和的關(guān)系整體與部分功能上的不同分為三種情況。第一種就是整體具有部分根本沒(méi)有的功能:構(gòu)成整體的部分在單獨(dú)存在時(shí),只具有其自身的功能;當(dāng)許多部分按照有序性構(gòu)成有機(jī)整體時(shí),就會(huì)產(chǎn)生部分沒(méi)有的新的整體功能。第二種是整體的功能大于各部分的功能之和。即當(dāng)各部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體的功能就會(huì)大于各部分功能之和。第三種是整體的功能小于各部分的功能之和。即當(dāng)各部分以無(wú)序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),各部分原有的性能得不到發(fā)揮,力量削弱,甚至相互抵消,使整體功能小于各部分功能之和。3.全面把握系統(tǒng)優(yōu)化的方法

項(xiàng)目系統(tǒng)要素含義由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體組成一個(gè)整體的相互作用著的部分特征①整體性:系統(tǒng)作為一個(gè)整體,具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能②有序性:系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用③內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向:整體的功能不是部分的簡(jiǎn)單相加,整體大于部分之和①個(gè)別性、局部性:要素總是整體中的個(gè)別部分,或者是個(gè)別因素、個(gè)體②多樣性、差別性:一個(gè)系統(tǒng)中的諸要素有著不同的地位,起著不同的作用,它們相互之間有著這樣那樣的區(qū)別③不可分割性:要素作為構(gòu)成系統(tǒng)的單元,相對(duì)于該系統(tǒng)來(lái)說(shuō),它是不可分割的④不確定性:與整體相比,要素相對(duì)不穩(wěn)定項(xiàng)目系統(tǒng)要素聯(lián)系系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體,系統(tǒng)中的各個(gè)要素不能離開(kāi)作為整體的系統(tǒng)而孤立地存在。要素,尤其是關(guān)鍵性要素發(fā)生變化時(shí)就可能引起系統(tǒng)整體功能狀況的變化方法論①?gòu)恼J(rèn)識(shí)方面來(lái)說(shuō),系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。要著眼于事物的整體,從整體出發(fā),把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)②從實(shí)踐方面來(lái)說(shuō),要求我們處理和解決問(wèn)題時(shí)要著眼于整體狀態(tài)的優(yōu)化,力求系統(tǒng)的最佳效應(yīng)[典例剖析]例2(2020·全國(guó)Ⅲ卷)(節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。黃河是中華民族的母親河,也是一條桀驁難馴的憂患河?！熬徘S河萬(wàn)里沙”,三年兩決口、百年一改道,曾給沿岸百姓帶來(lái)深重災(zāi)難。中華民族始終在同黃河水旱災(zāi)害作斗爭(zhēng),但是受主客觀條件的制約,黃河屢治屢決的狀況沒(méi)有得到根本改觀。20世紀(jì)中葉,黃河治理的千古難題歷史性地交到了中國(guó)共產(chǎn)黨人手中。1952年,毛澤東發(fā)出“要把黃河的事情辦好”的偉大號(hào)召,動(dòng)員和激勵(lì)了千百萬(wàn)黃河兒女興修水利、筑壩攔洪、修復(fù)生態(tài),開(kāi)啟了破解黃河治理千古難題之旅。經(jīng)過(guò)幾代人不屈不撓的頑強(qiáng)拼搏,特別是黨的十八大以來(lái)按照“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的治水思路進(jìn)行的全面整治,黃河水沙治理取得顯著成效,實(shí)現(xiàn)連續(xù)20年不斷流,黃河流域生態(tài)環(huán)境持續(xù)明顯向好,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平不斷提升,黃河兒女交出了一份優(yōu)異的治黃答卷。2019年9月,習(xí)近平鄭重宣布,黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展是重大國(guó)家戰(zhàn)略。他深入剖析黃河水少沙多等難題癥結(jié),強(qiáng)調(diào)黃河治理要堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”的理念,堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先,綠色發(fā)展,緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個(gè)“牛鼻子”;堅(jiān)持山水林田湖草綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理,習(xí)近平關(guān)于黃河治理的戰(zhàn)略思想,為“讓黃河成為造福人民的幸福河”提供了行動(dòng)指南。運(yùn)用整體與部分辯證關(guān)系原理說(shuō)明黃河治理戰(zhàn)略思想的科學(xué)性。命題立意本題以必備知識(shí)整體與部分的辯證關(guān)系考查獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)來(lái)描述和闡釋事物的能力,培養(yǎng)科學(xué)精神、政治認(rèn)同、公共參與等核心素養(yǎng)。答案整體與部分的關(guān)系原理要求樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,抓住關(guān)鍵部分,選擇最優(yōu)方案。黃河治理是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及環(huán)境修復(fù)保護(hù)和生產(chǎn)生活各個(gè)方面。黃河治理的戰(zhàn)略思想堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先,緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個(gè)關(guān)鍵,推動(dòng)黃河治理工作整體發(fā)展;堅(jiān)持綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理,統(tǒng)籌水沙治理、環(huán)境保護(hù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民眾生活各項(xiàng)工作,實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)。思路解讀解答本問(wèn),首先明確黨的十八大以來(lái)的黃河治理戰(zhàn)略思想;其次提煉戰(zhàn)略思想中“生態(tài)優(yōu)先、綜合治理、系統(tǒng)治理、源頭治理”等關(guān)鍵信息;最后,全面準(zhǔn)確闡述整體和部分的辯證關(guān)系的方法論要求,扣住這一哲理,可從生態(tài)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成效、人民生活的獲得感等方面闡釋和論證黃河治理戰(zhàn)略思想的科學(xué)性。知識(shí)脈絡(luò)隨堂訓(xùn)練1.目前,互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展很快,網(wǎng)民們足不出戶就可以在網(wǎng)上閱讀、購(gòu)物,并能在網(wǎng)上和千里之外的朋友討論一些問(wèn)題,各抒己見(jiàn)。這說(shuō)明(

)A.世界上的任何兩個(gè)事物都存在著聯(lián)系B.人們可以創(chuàng)造事物之間的聯(lián)系C.人們可以改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系D.事物的聯(lián)系復(fù)雜多樣,人們無(wú)法具體把握答案C解析聯(lián)系是客觀的,但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的聯(lián)系,C項(xiàng)應(yīng)選;A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。2.烏梁素海試點(diǎn)工程是全國(guó)最大的山水林田湖草生態(tài)修復(fù)試點(diǎn)工程之一,治理團(tuán)隊(duì)采用了地質(zhì)災(zāi)害治理、礦山環(huán)境治理、礦山生態(tài)修復(fù)“三重”治理方式。第一重是“磨腮削骨”,解決崩塌滑坡問(wèn)題;第二重是“墊坡整容”,修復(fù)地形地貌;第三重是植樹(shù)種草,讓青山綠水再現(xiàn)。由此可見(jiàn)(

)①改造世界要善于把握事物聯(lián)系的多樣性②人為事物的聯(lián)系以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ)③人為聯(lián)系的本質(zhì)在于改變事物的原有屬性④事物的聯(lián)系都有“人化”的特點(diǎn)A.①② B.①③C.②④ D.③④答案A解析題干材料體現(xiàn)了事物的聯(lián)系是客觀的、多樣的,改造世界要善于把握事物聯(lián)系的多樣性,要以自在事物的聯(lián)系為基礎(chǔ),①②正確;人為事物的聯(lián)系是在改變?cè)惺挛锏臓顟B(tài)基礎(chǔ)上,建立的新的聯(lián)系,并沒(méi)有改變事物的原有屬性,③不選;事物的聯(lián)系就其與實(shí)踐的關(guān)系看,分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系,④排除。3.為改善人居環(huán)境,某市政府將在該市農(nóng)村建立“廣分類(lèi)、組保潔、村收集、街(鄉(xiāng)鎮(zhèn))運(yùn)轉(zhuǎn)、市及區(qū)處理”的垃圾收運(yùn)處理體系,注重協(xié)同性、關(guān)聯(lián)性,整體部署,協(xié)調(diào)推進(jìn)。其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有(

)①關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用②整體與部分相互依存,部分在整體中的地位是發(fā)展變化的③系統(tǒng)優(yōu)化的方法是著眼于事物整體性的重要方法論④整體由部分構(gòu)成,整體的功能存在于各個(gè)部分之中A.①② B.①④C.②③ D.③④答案C解析材料中沒(méi)有涉及關(guān)鍵部分的作用,①不符合題意;整體具有部分所不具備的功能,而不是整體的功能存在于各個(gè)部分之中,④錯(cuò)誤;題干材料既體現(xiàn)了整體與部分相互依存,部分在整體中的地位是發(fā)展變化的,又體現(xiàn)了系統(tǒng)優(yōu)化的方法是著眼于事物整體性的重要方法論,②③符合題意。4.改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)堅(jiān)持既抓改革方案協(xié)同,又抓改革落實(shí)協(xié)