倒屣相迎文言文翻譯

篇1:倒屣相迎文言文翻譯

倒屣相迎文言文翻譯

倒屣相迎文言文翻譯

獻(xiàn)帝西遷，粲徙長(zhǎng)安，左中郎將蔡邕見而奇之。時(shí)邕才學(xué)顯著，珍貴朝廷，常車騎填巷,

來賓盈坐。聞粲在門，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容狀短小，一坐盡驚。邕曰：“此王公

孫也，有異才，吾不如也。吾家書籍文章，盡當(dāng)與之?！蹦晔?，司徒辟，詔除黃門侍郎，

以西京擾亂，皆不就。乃之荊州依劉表。表以粲貌寢而體弱通儻，不甚重也。

譯文

漢獻(xiàn)帝西遷，王粲也遷到長(zhǎng)安，左中郎將蔡邕見到王斐，認(rèn)為他不同常人。當(dāng)時(shí)蔡邕才學(xué)

特別出名，在朝廷位尊權(quán)重，常常車馬滿巷，來賓滿座。聽說王粲在門外求見，沒有來得及

穿好鞋子就出去迎接他。王粲進(jìn)來，年齡很小，身材又矮，滿座的來賓都很驚訝。蔡邕說:

“這是王公的孫子，有非凡的才學(xué)，我比不上他。我家里的書籍文章，全部都要送給他。"

十七歲時(shí)，司徒征召為僚屬，皇帝又下詔任命為黃門侍郎，由于長(zhǎng)安局勢(shì)**,都沒有到任。

后來王粲就到荊州去依附劉表;劉表由于王粲其貌不揚(yáng)，身體瘦弱，行為又不拘小節(jié)，不很

看重他。

示例

唐皮日休《初夏即事寄魯望》詩："敲門若我訪，倒屣欣逢迎。"

元任昱《折桂令?同友人聯(lián)句》曲：“既有當(dāng)加，毋勞倒屣，便可投轄?！?/p>

清孔尚任《桃花扇碗座》：“吾輩得施為，正好談心花底;蘭友瓜戚，門外不須倒屣?！?/p>

故事

蔡邕，是東漢末的一位聞名文人，官任左中郎將。他非常好客，家里經(jīng)常是高朋滿座，真

乃“座上客常滿，杯中酒不空?！钡诒娙酥凶钆宸娙送豸拥牟拍?。

一次，蔡邕因工作勞累，非常困乏，正躺在床上休息。突然家丁報(bào)告王粲來訪，他便馬上

起身出迎。由于他太興奮，竟顧不上穿好鞋子，而倒拖著鞋子，跑了出去迎接(倒屣迎之)。

蔡邕又發(fā)帖設(shè)宴，請(qǐng)王粲為上賓。其他客人也驚異地看到蔡邕對(duì)王粲非常敬重?zé)岢?。宴罷,

蔡邕又親自送王粲至府門外，回過頭來對(duì)其他客人說：“王粲此人，力能非凡，我不及之啊!”

“倒屣相迎”一成語便出于此。

篇2：文言文怎么翻譯

文言文怎么翻譯

文言文翻譯要求字字落實(shí)，以直譯為主，意譯為輔。要盡量保持原文的語言風(fēng)格。翻譯的

步驟，首先要通讀全文，把握文章大意，做到心中有數(shù)，切忌一上來就匆忙忙忙翻譯。在翻

譯時(shí)，遇到疑難詞句，可臨時(shí)放過，等譯完.上下文，再進(jìn)行推敲。譯完全文后，再通讀一遍，

檢查校正，以防誤譯、漏譯和曲譯。

翻譯時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)是做到信、達(dá)、雅。

翻譯的方法，大致可總結(jié)為對(duì)、換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)六個(gè)字。

(1)、對(duì)，就是對(duì)譯，逐字逐句落實(shí)。如：

鄭人使我掌其北門之管。

IIlliIIIII

鄭國(guó)人讓我掌管他們的北門的鑰匙

(2)、換，就是用現(xiàn)代詞語替換古代詞語。如上句中的：使-讓；其-他們的；管-鑰匙。

(3)、留，就是保留文言文中一些基本詞匯、專出名詞。如人名、地名、國(guó)名、朝代名、

官職名、年號(hào)、政區(qū)名、典章制度及度量衡名稱等，均不必翻譯，原樣保留。上例中的人、

我、北門就是這樣。

（4）、冊(cè)"，就是刪去文言文中某些虛詞。有些文言虛詞在句中只起其語法作用，在翻譯時(shí)

不必也不能落實(shí)，只要不影響語氣，就可以刪去。如：句首的狀語詞，在句中表順接的一些

連詞，起補(bǔ)足音節(jié)或停頓，只起結(jié)構(gòu)作用的助詞，均可略去不譯。

（5）、補(bǔ)，就是補(bǔ)出文言文中的省略成分。

（6）、調(diào)，就是調(diào)整語序。如賓語前置，定語后置主謂倒裝等。在翻譯時(shí)就要把這些倒置

的成分調(diào)整過來，否則就不符合現(xiàn)代漢語語法。

句子翻譯是文言文考查的重點(diǎn)，翻譯時(shí)要落實(shí)到字詞和句式上。文言文翻譯有兩種形式:

一是直譯，即用現(xiàn)代漢語對(duì)原文進(jìn)行機(jī)械地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞虛詞盡可能文意相對(duì);一是

意譯，即不實(shí)行實(shí)詞虛詞字字都落實(shí)的方法，僅是依據(jù)文章的意思翻譯，做到盡量符合原文

的意思。但無論是實(shí)行直譯還是意譯都應(yīng)留意以下幾點(diǎn)：

（一）仔細(xì)領(lǐng)悟原文，把詞放入句中去理解，把句放入篇中去理解，不要望文生義。比如《桃

花源記》中“率妻子邑人來此絕境〃中的"絕境"就不能望文生義地理解為現(xiàn)代漢語的“沒有出

路的境地由于從全文看，那里是“世外桃源〃，不存在生活無著落的問題，因此，“絕境〃

應(yīng)是“與世隔絕的地方”。

（二）翻譯時(shí)要落實(shí)好關(guān)鍵詞語。如翻譯《狼》中的“其一犬坐于前〃，關(guān)鍵是弄清"犬’在句

中是名詞作狀語，翻譯成"像狗一樣"，才能正確翻譯出這個(gè)句子。關(guān)鍵詞語落實(shí)了，句子翻

譯就比較順當(dāng)。

（二）文言中省略句較多，翻譯時(shí)應(yīng)留意補(bǔ)充。如“一鼓作氣，再而衰，二而竭〃（《曹劌論戰(zhàn)》）

譯為“第一?次擊鼓，士氣振作;其次次（擊鼓），士氣就低落了;第三次（擊鼓），士氣就泄盡了?！?/p>

這里的“再〃”三，，后應(yīng)補(bǔ)譯二，，鼓，，（擊鼓）。

（四）一般用直譯，如直諾不便表達(dá)意思時(shí)，則用意譯。如“明察秋毫〃，直譯為“能看清晰秋

天鳥獸身上新長(zhǎng)的細(xì)毛”，這樣翻譯無法表意，應(yīng)意譯為“能看清晰很細(xì)小的問題”。

（五）有些詞可以略去不譯。在文言文中，有的.助詞只起表達(dá)語氣的作用，有時(shí)可以不譯;

有的助詞只是表示停頓，也無需譯;有的字在句中沒有意義，只是為湊足音節(jié)，可略去不譯;

有的字只是起某種連接作用，也可不譯。如“夫戰(zhàn)，士氣也"，此處的“夫〃是發(fā)語詞，歌譯時(shí)

應(yīng)刪去;又如“久之，目似瞑"，此處的"之”是音節(jié)助詞，用在表示時(shí)間的詞之后湊足音多，無

需譯。

（六）凡屬地名、人名、官名、年號(hào)、帝號(hào)以及古今意義相同的詞，都可照抄不譯。如"侍中、

侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純〕《出師表》），"侍中""侍郎"是官名「郭

攸之""費(fèi)祎〃"董允〃是人名，”等〃古今意義相同，因此，都可照抄不譯。

（七）文言文中有些句子的語序和現(xiàn)代漢語不同，翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整語序，使之與現(xiàn)代漢語的表

達(dá)挨次相同。如介賓短語后置句、賓語前置句、主謂倒裝句、定語后置句等。如“屠懼，投

以骨”（《狼》）,應(yīng)譯為“屠戶可怕了,把骨頭扔給狼（啃）

另外，還應(yīng)留意的是，譯文要保持原文的語氣，是陳述的應(yīng)譯成陳述語氣，是感嘆的應(yīng)譯

成感嘆語氣，是疑問的應(yīng)譯成疑問語氣。

篇3：簡(jiǎn)短文言文和翻譯

梅圣俞詩集序

（宋）歐陽修

予聞世謂詩人少達(dá)而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊(yùn)其

全部，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸之狀類，往往探其

驚奇，內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言。蓋愈窮

則愈工。然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。

予友梅圣俞，少以蔭補(bǔ)為吏，累舉進(jìn)士，輒抑于有司，困于州縣，凡十余年。年今五十，

猶從辟書，為人之佐，郁其所蓄，不得奮見于事業(yè)。其家宛陵，幼習(xí)于詩，自為童子，出語

己驚其長(zhǎng)老。既長(zhǎng)，學(xué)乎六經(jīng)仁義之說，其為文章，簡(jiǎn)古純粹，不求茍說于世。世之人徒知

其詩而已。然時(shí)無賢愚，語詩者必求之圣俞：圣俞亦自以其不得志者，樂于詩而發(fā)之，故其

平生所作，于詩尤多。世既知之矣，而未有薦于上者。昔王文康公嘗見而嘆曰：“二百年無

此作矣！〃雖知之深，亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷，作為雅、頌，以歌詠大宋之功德，

薦之清廟，而追商、周、魯頌之，豈不偉歟！奈何使其老不得志，而為窮者之詩，乃徒發(fā)于

蟲魚物類，羈愁感嘆之言。世徒喜其工，不知其窮之久而將老也！可不惜哉！

圣俞詩既多，不自整理,其妻之兄子謝景初，懼其多而易失也，取其自洛陽至于吳興以來

所作，次為十卷。予嘗嗜圣俞詩，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也，輒序而藏之。

其后十五年，圣俞以疾卒于京師，余既哭而銘之，因索于其家，得其遺稿千余篇，并舊所

藏，掇其尤者六百七十七篇，為一十五卷。嗚呼！吾于圣俞詩論之詳矣，故不好云。

翻譯：

我聽到世人常說：詩人仕途暢達(dá)的少，困厄的多。莫非真是這樣嗎？也許是由于世上所流

傳的詩歌，多出于古代困厄之士的筆下吧。大凡胸藏才智而又不能充分施展于世的士人，大

都寵愛到山頭水邊去放浪形骸，觀察蟲魚草木風(fēng)云鳥獸等事物，往往探究它們的奇怪怪異之

處，內(nèi)心有著憂愁感慨憤激的郁積，這些情感化為詩興，即寄予在怨恨諷刺之中，道出了逐

臣其婦的慨嘆，而寫出了人所難于言傳的感受來。也許或困厄就越能寫得工巧。如此說來，

并非寫詩使人困厄，應(yīng)當(dāng)是困厄后才能寫出好詩來。

我的伴侶梅圣俞，年輕時(shí)由于蔭襲補(bǔ)為下級(jí)官吏，屢次被推舉大考進(jìn)士，總足遭到主考部

門的壓制，在地方上困厄了十多年。年已五十了，還要靠別人下聘書，去當(dāng)人家的.辦事員。

郁積著自己的才能才智，不能在事業(yè)上充分地表現(xiàn)出來。他家鄉(xiāng)在宛陵,幼年時(shí)就學(xué)習(xí)詩歌，

從他還是個(gè)孩童時(shí)起，寫出詩句來就已使得父老長(zhǎng)輩驚異了。等到長(zhǎng)大，學(xué)習(xí)了六經(jīng)仁義的

學(xué)問，他寫出的文章簡(jiǎn)古純正，不希求茍且取悅于世人，因此世人只知道他會(huì)寫詩罷了。然

而當(dāng)時(shí)人不論賢愚，談?wù)撛姼璞囟〞?huì)向圣俞請(qǐng)教。圣俞也把自己不得志的地方，喜愛通過詩

歌來發(fā)泄，因此他平常所寫的東西，其中詩歌就特殊多。社會(huì)上已經(jīng)知道他了，卻沒有人向

朝廷推舉他。從前王文康公曾看到他的詩作，慨嘆地說：“二百年沒有這樣的作品了！〃雖然

對(duì)他了解很深，可還是沒有加以推舉。假使他有幸得到朝廷的任用，寫出如《詩經(jīng)》中雅、

頌?zāi)菢拥淖髌?，來歌頌大宋的功業(yè)恩鐫，獻(xiàn)給宗廟，使他類似于商頌、冏頌、管頌等，莫非

不是很壯偉的嗎？惋惜他到老也不得志，只能寫困厄者的詩歌，白白地在蟲魚之類上抒發(fā)窮

苦愁悶的感嘆。社會(huì)上只寵愛他詩歌的工巧，卻不知道他困厄已久將要老死了，這莫非不值

得嘆息嗎？

圣俞的詩許多，自己卻不整理整理。他的內(nèi)侄謝景初擔(dān)憂它太多簡(jiǎn)單散失，選取他從洛陽

到吳興這段時(shí)間的作品，編為十卷。我曾經(jīng)酷愛圣俞的詩作，擔(dān)憂不能全部得到它，非常興

奮謝氏能為它分類編排，就為之作序并保存起來。

從那以后過了十五年，圣俞因病在京師去世，我已痛哭著為他寫好了墓志銘，便向他家索

求，得到他的遺稿一千多篇，連同從前所保存的，選取其中特殊好的共六百七十七篇，分為

十五卷。啊，我對(duì)圣俞的詩歌已經(jīng)評(píng)論得許多了，所以不再重復(fù)。

篇4：文言文翻譯

原文：

張闿，字敬緒，丹陽人，吳輔吳將軍昭之曾孫也。少孤，有志操。太常薛兼進(jìn)之于元帝，

言間才能貞固，當(dāng)今之良器。即引為安東參軍，甚加禮遇。轉(zhuǎn)丞相從事中郎，以母憂去職。

既葬，帝強(qiáng)起之，闿固辭疾篤。優(yōu)命敦逼，遂起視事。及帝為晉王，拜給事黃門侍郎，領(lǐng)本

郡大中正。以佐翼勛，賜爵丹陽縣侯，遷侍中。

帝踐昨，出補(bǔ)晉陵內(nèi)史，在郡甚有威惠。帝下詔曰："夫二千石之任，當(dāng)勉勵(lì)其德，綏齊

所蒞，使寬而不縱，嚴(yán)而不苛，其于勤功督察便國(guó)利人抑強(qiáng)扶弱使無雜濫真太守之任也若聲

過其實(shí)古人所不取功乎異端為政之甚害蓋所貴者本也?！标]遵而行之。時(shí)所部四縣并以旱失

田，闿乃立曲阿新豐塘，溉田八百余頃，每歲豐稔。葛洪為其頌。計(jì)用二十一萬一千四百二

十功，以擅興造免官。后公卿并為之言曰：“張闿興陂溉田，可謂益國(guó)，而反被黜，使臣下

難復(fù)為善。"帝感悟，乃下詔曰：“丹陽侯闿昔以勞役部人免官，雖從吏議，猶未掩其忠節(jié)之

志也，倉康國(guó)之大本，宜得其才，今以闿為大司農(nóng)。''闿陳黜免始爾，不宜便居九列。疏奏，

不許，然后就職。帝晏駕，以闿為大匠卿，營(yíng)建平陵，事畢，遷尚書。

蘇峻之役，闿與王導(dǎo)俱入宮侍衛(wèi)。峻使闿持節(jié)權(quán)督東軍，王導(dǎo)潛與闿謀，密宣太后詔于三

吳，令速起義軍。陶侃等至，假闿節(jié)，行征虜將軍，與振威將軍陶回共督丹陽義軍。闿到晉

陵，使內(nèi)史劉耽盡以一部谷，并遣吳郡度支運(yùn)四部谷，以給車騎將軍那鑒.又與吳郡內(nèi)史蔡

謨、前吳興內(nèi)史虞潭、會(huì)稽內(nèi)史王舒等招集義兵，以討峻。峻平，以尚書加散騎常侍，賜爵

宜陽伯。遷廷尉，以疾解職，拜金紫光祿大夫。尋卒，時(shí)年六十四，子混嗣。

（節(jié)選自《晉書張闿傳》）

譯文：

張闿，字敬緒，是丹陽人，他是吳國(guó)輔吳將軍張昭的曾孫。張闿從小喪父，有志向節(jié)操。

太常薛兼向元帝推舉他，說張闿有才能而且堅(jiān)守正道，是當(dāng)今的良才。（元帝）就征召他來

擔(dān)當(dāng)安東參軍，對(duì)他禮遇有加。后又轉(zhuǎn)任丞相從事中郎，由于服母喪而離開職位。安葬了母

親之后，元帝要他不服母喪而連續(xù)任職，張闿以病重為由堅(jiān)決推辭。（元帝）以優(yōu)厚的任命

敦促逼迫張闿，他只得去赴任。在皇帝還是晉工的時(shí)候，張闿就被授予給事黃門侍郎職位，

并兼任本郡大中正，因張聞?shì)o佐有功，還被賜予丹陽縣候的爵位，升任侍中。

皇帝即位后，張闿出任晉陵內(nèi)史，在郡中很有威望，皇帝下詔書說：“兩千石官員的職責(zé)，

應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)自己的德行，安撫整頓自己所管轄的百姓，做到寬容而不放縱，嚴(yán)峻而不苛刻，盡

心盡力于職務(wù)督察，利國(guó)利民，抑制豪強(qiáng)扶助弱小，力求不消失差錯(cuò)和混亂，這是太守的職

責(zé)。假如言過其實(shí)，這是古人不提倡的。以異端末事為務(wù)，是為政的大害，為政最珍貴的在

于本。"張闿遵命執(zhí)行。當(dāng)時(shí)所屬的四縣都由于干旱歉收，張闿就新建曲阿新豐塘，能澆灌

田地800多頃，每年都豐收。葛洪為他作頌。雖然一共只用了二十一萬一千四百二十工時(shí)，，

卻由于擅自興造水塘而被免除官職。后來公卿?起為他進(jìn)言："張闿興建水塘來澆灌農(nóng)田，

可以說是對(duì)國(guó)家有益，反而被罷免官職，這使得臣下難以再做善事?！被实鄹形颍拖略t宣

布："丹陽侯張闿之前由于驅(qū)使所屬百姓勞役而被免官，雖聽從了官員們的看法對(duì)他進(jìn)行了

裁處，還是不能否認(rèn)他的.忠節(jié)之志。糧食是國(guó)家的大本，應(yīng)當(dāng)由合適的人來管理，現(xiàn)在任

命張闿擔(dān)當(dāng)大司農(nóng)?！◤堦]上書陳述自己剛剛被罷黜，不合適立刻就任九卿之職。疏議上奏，

皇帝不許可，他只好上任?；实廴ナ?，朝廷任命張闿為大匠卿，主管營(yíng)建建平陵，完工后，

升任尚書。

蘇峻之亂時(shí)，張闿與王導(dǎo)一起入宮侍奉保衛(wèi)。蘇峻派張闿拿著符節(jié)臨時(shí)督管東軍。壬導(dǎo)暗

中與張闿密謀，在三吳地區(qū)密宣太后詔令，命令他們快速發(fā)起義軍。陶侃等到來，借助張闿

的符節(jié)，行征虜將軍令，與振威將軍陶回共同督管丹陽義軍。張闿到晉陵，讓內(nèi)史劉耽把一

個(gè)地區(qū)的糧食都運(yùn)出，并派吳郡度支運(yùn)出四個(gè)地區(qū)的糧食，用來供應(yīng)車騎將軍鄱鑒。又與吳

郡內(nèi)史蔡謨、前吳興內(nèi)史虞潭、會(huì)稽內(nèi)史王舒等招集義軍，一起來討伐蘇峻。平定了蘇峻之

亂，張闿以尚書身份加授散騎常侍，還被賜予宜陽伯的爵位。張闿升任廷尉，由于患病被解

去職務(wù)，被授予金紫光祿大夫。不久后去世，享年64歲。他的兒子張混繼承了他的爵位。

篇5：文言文翻譯

原文：

朱序字次倫，義陽人也。序世為名將，累遷鷹揚(yáng)將軍、江夏相。興寧末，梁州刺史司馬勛

反，桓溫表序?yàn)檎饔懚甲o(hù)注討之，以功拜征虜將軍。太和中，遷兗州刺史。時(shí)長(zhǎng)城人錢弘聚

黨百余人，公開原鄉(xiāng)山。以序?yàn)橹熊娝抉R、吳興太守。序至郡，討擒之。寧康初，鎮(zhèn)襄陽。

苻堅(jiān)遣其將苻不等率眾圍序，序固守，賊糧將盡，率眾苦攻之。初苻不之來攻也序母韓自登

城履行謂西北角當(dāng)先受弊遂領(lǐng)百余婢并城中女子于其角斜筑城二十余丈賊攻西北角果潰眾

便固新筑城丕遂引退襄陽人謂此城為夫人城。序累戰(zhàn)破賊，人情勞懈，又以賊退稍遠(yuǎn)，疑未

能來，守備不誣。督護(hù)李伯護(hù)密與賊相應(yīng)，襄陽遂沒，序陷于苻堅(jiān)。堅(jiān)殺伯護(hù)以徇，以其不

忠也。序欲逃歸，潛至宜陽，藏夏揆家。堅(jiān)疑揆，收之，序乃詣苻暉自首，堅(jiān)嘉而不問，以

為尚書。太元中，苻堅(jiān)南侵，謝石率眾距之。時(shí)堅(jiān)大兵尚在項(xiàng)，苻融以三十萬眾先至。堅(jiān)遣

序說謝石，稱己兵威。序反謂石曰："若堅(jiān)百萬眾悉到，莫可與敵。及其未會(huì)，擊之，可以

得志。”于是石遣謝琰選勇士八千人涉潮水挑戰(zhàn)。堅(jiān)眾小卻，序時(shí)在其軍后，唱云：“堅(jiān)??！〃

眾遂大奔，序乃得歸。后翟遼反，序遣將軍索唇、童斌與淮、泗諸郡共討之。翟遼又使其子

釗寇陳、潁，序還遣秦膺付釗，走之。其后慕容永率眾向洛陽，序自河陰北濟(jì)，與永偽將王

次等相遇，乃戰(zhàn)于沁水，次敗走，斬其支將勿支首。參軍趙睦、江夏相桓不才追永，破之于

太行。永歸上黨。序追永至上黨之白水，與永相持二旬。聞翟遼欲向金墉，乃還，遂攻翟釗

于石門，遣參軍趙蕃破翟遼于懷縣，遼有遁。序以老病，累表解職，不許。寢其表，遂輒去

任。數(shù)旬，歸罪廷尉，詔原不問。太元十八年卒，贈(zèng)左瘠軍、散騎常侍。

（選自《晉書?朱序傳》，有刪改）

譯文：

朱序字次倫，是義陽人。朱序?yàn)楫?dāng)世名將，多次升遷任鷹揚(yáng)將軍、江夏相。興寧末年，梁

州刺史司馬勛反叛，桓溫上表舉薦朱序?yàn)檎饔懚紶t前往討伐司馬勛，因功被任命為征虎將軍。

太和年間，升任兗州刺史.這時(shí)長(zhǎng)城人錢弘聚集黨羽?百多人，隱藏在原鄉(xiāng)山。朝廷任命朱

序?yàn)橹熊娝抉R、吳興太守.朱序到吳興郡，討伐擒獲了錢弘。寧康初年，（朱序）鎮(zhèn)守襄陽，

苻堅(jiān)派他的部將苻不等率兵圍攻朱序，朱序堅(jiān)守（襄陽），賊兵糧草將要用完，率兵加緊攻

城。起初，苻丕來攻城，朱序的母親韓氏親自登城巡察，說西北角將會(huì)首先出問題，就率領(lǐng)

一百多名婢女和城中女子在這個(gè)角上斜著修筑了二十多丈城墻。賊兵攻打西北角，果真攻破

城防，眾人就固守新修筑的城。苻丕于是率軍撤走了。襄陽人稱這座城為夫人城。朱序接連

作戰(zhàn)破敵，人心勞頓松懈：又認(rèn)為賊兵退去慢慢地遠(yuǎn)了，懷疑不會(huì)再來了，守備不嚴(yán)。督護(hù)

李伯護(hù)暗中與賊兵接應(yīng)，襄陽城就淪陷了，朱序落入苻堅(jiān)手中。苻堅(jiān)殺掉李伯護(hù)來示眾，由

于他不忠貞。朱序準(zhǔn)備逃回，隱秘到了宜陽，藏在夏揆家中。苻堅(jiān)懷疑夏揆，逮捕了他，朱

序就到苻暉處自首，苻堅(jiān)嘉賞他而沒有追究，任命他為尚書。太元年間，苻堅(jiān)南侵，謝石率

軍反抗。當(dāng)時(shí)苻堅(jiān)大軍還在項(xiàng)城，苻融率三十萬兵先到。苻堅(jiān)派朱序勸降謝石，稱述自己的

軍威。朱序反而對(duì)謝石說：“假如苻堅(jiān)百萬大軍全部趕到，就沒有誰能與他對(duì)抗了。趁他們

還未會(huì)合，攻擊他們，可以取勝?！ㄓ谑侵x石派謝琰選擇八千名勇士渡過3肥水挑戰(zhàn)。苻堅(jiān)軍

稍稍向后退了一點(diǎn)，這時(shí)朱序在軍隊(duì)后部，大聲呼喊：“苻堅(jiān)戰(zhàn)敗了！〃于是眾軍大敗奔逃,

朱序才得以返回。后來翟遼反叛，朱序派將軍秦膺、童斌及淮、泗各郡兵?起討伐他。翟遼

又派他的兒子翟釗進(jìn)犯陳、潁二城，朱序回兵派秦膺討伐翟釗，使翟釗敗逃。后來慕容永率

軍攻擊洛陽，朱序從河陰北渡河，與慕容永偽將王次等兩遇，于是在沁水交戰(zhàn)，王次敗逃，

朱序斬了他的偏將勿支的頭。參軍趙陛、江夏相桓不才追擊慕容永，在太行擊敗了他。慕容

永逃回上黨。朱序追擊慕容永到上黨的白水，與慕容永用持二十天。聽說翟遼想攻擊金墉，

才撤回，干是在石門攻打霍釗，派參軍趙蕃在懷縣擊敗翟遼，翟遼連夜逃跑。朱序因年老多

病，多次上奏章懇求解除職務(wù)，朝廷不同意?；噬蠑R置了他的奏章，于是他離職了。幾十天

之后，廷尉要治罪，朝廷下詔寬赦不加追究。太元十八年去世，追贈(zèng)為左將軍、散騎常侍。

篇6：短篇文言文翻譯

短篇文言文翻譯

一、酒以成禮

【原文】

鐘毓（W）兄弟小時(shí)，值父晝寢，因共偷服藥酒。其父E寸覺，且托寐以觀之。毓拜而后飲，

會(huì)飲而不拜。既而問毓何以拜，毓口："酒以成禮，不敢不拜?！庇謫枙?huì)何以不拜，會(huì)口："偷

本非禮，所以不拜。〃

（選自南朝?宋?劉義慶《世說新語》）

【解釋】

①托：假裝。②酒以成禮：酒是用來完成禮儀的。③寢：睡覺。④因：趁機(jī)。⑤時(shí)：

當(dāng)時(shí)。⑥何以：為什么。⑦覺：醒。⑧值：當(dāng)……時(shí)。⑨且：尚且，暫且。

【文言學(xué)問】

釋“覺〃：上文“其父時(shí)覺"中的“覺"，不是指“發(fā)覺〃，而是指"醒"，句意為當(dāng)時(shí)他們的父親

醒過來了。又，文言文中的“睡覺〃，指睡后醒來。又，“盜半夜入室，仆人未覺"，意為小偷

半夜入室，而仆人為醒。

【參考譯文】

鐘毓兄弟小時(shí)候，正趕上父親午睡時(shí)，趁機(jī)一起偷喝藥酒。他們的父親當(dāng)時(shí)睡后醒來，姑

且裝睡看看他們要干什么。鐘毓行禮后喝酒，鐘會(huì)喝酒不行禮。隨后父親問鐘毓為什么要

行禮，鐘毓說：“酒是完成禮儀的，不敢不行禮?！庇謫栫姇?huì)為什么不行禮，鐘會(huì)說：“偷原

來就不是禮儀，所以不行禮。"

二、常羊?qū)W射

【原文】

常羊?qū)W射于屠龍子朱。屠龍子朱曰：“若欲聞射道乎？楚王田于云夢(mèng)，使虞人起禽而射之，

禽發(fā)，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鵠拂王旃而過，翼若垂云。王注矢于弓，

不知其所射。養(yǎng)叔進(jìn)曰：“臣之射也，置一葉于百步之外而射之，十發(fā)而十中。如使置十葉

焉，則中不中非臣所能必矣！”

《郁離子》

【解釋】

①于：向。②道：道理。③田：同“畋”，打獵。④云夢(mèng)：古代湖澤名，泛指春秋戰(zhàn)國(guó)

時(shí)楚王的,游獵區(qū)。⑤使：讓。引：拉。⑥虞（yu）人：古代管山澤的小官吏。⑦起：趕

起。⑧發(fā)：跑出來。⑨交：交又。⑩鵠（hU）：天鵝。（3旃（zhan）：赤魚的曲柄旗。團(tuán)里云：

低垂下來的云。回注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附著?；仞B(yǎng)叔：名養(yǎng)由基，楚國(guó)善射考?！?/p>

置：放。

【參考譯文】

常羊跟屠龍子朱學(xué)射箭。屠龍子朱說：“你想聽射箭的道理嗎？楚國(guó)國(guó)王在云夢(mèng)打獵，派

掌管山澤的官員去哄趕禽獸出來射殺它們，禽獸們跑出來了，鹿在國(guó)王的左邊消失，麋在國(guó)

王的右邊消失。國(guó)王拉弓預(yù)備射，有天鵝拂過國(guó)王的赤色旗，翅膀大得如同?片垂云。國(guó)王

將箭搭在弓上，不知道要射誰。養(yǎng)叔上奏說道：〃我射靛的時(shí)候，把一片樹葉放在百步之外

再放箭射，十發(fā)笳十發(fā)中。假如放十片葉子，那么能不能射中就很難說了！"

三、次非殺蛟

【原文】

荊有次非者，得寶劍于干遂。還反涉江，至于中流，有兩蛟夾繞其船。次非謂舟人曰："子

嘗見兩蛟繞船能活者乎？“船人日：“未之見也?！ù畏菙[臂祛衣，拔寶劍臼：“此江中之腐肉

朽骨也！棄劍以全己，余奚愛焉！〃于是赴江刺蛟，殺之而復(fù)上船。舟中之人皆得活。

（選自《呂氏春秋?卷十二?知分》）

【解釋】

①荊（jing）：古代楚國(guó)的別稱。②干遂：地名，在今江蘇省吳縣西北。③反：同“返〃，

回，歸。④中流：江中心。⑤蛟：傳奇蛟屬于龍類，水中的一種兇狠動(dòng)物。⑥舟人：駕船

人，水手。跟下面的“船人〃同義。⑦嘗：曾經(jīng)。⑧攘(rang)臂祛(qii)衣：挽起袖子,

伸出臂膀，撩起衣服。⑨余奚愛焉：我為什么要吝惜它呢。

【參考譯文】

楚國(guó)有位叫次非的勇士。他在干(h如)遂買到一把寶劍。在回鄉(xiāng)的途中，他乘坐一只木

船過江。木船剛到江心，江水中竄出兩條惡蛟，從左右兩邊圍住了木船。次非問搖船人："你

觀察過兩條蛟龍繞住船兒船上的人還活下來的嗎？"搖船人回答：“沒有觀察過。"次非撩起

衣服，伸出臂膀，拔出寶劍，說：“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了！假如犧牲寶劍保全自

己的生命，那我為什么要吝惜這把劍呢？”于是便縱身躍入波濤，跟惡蛟拼死搏斗，殺了惡

蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。

篇7：文言文翻譯

洪武初年，大將軍徐達(dá)千元順帝圍困在開平常，有意放開一個(gè)缺口，讓順帝逃走。常遇春

很生氣，因大將軍的做法使自己沒能立下大功。徐達(dá)說：“他雖是夷狄之人，然而究竟曾久

居帝位，號(hào)令天下。假如抓到了，我們的主上怎么處置他才好呢？是要封他為王為侯呢，還

是殺了他以出氣。我認(rèn)為主上兩者都不會(huì)，所以有意使他逃跑，這樣也最合適。"常遇春一

時(shí)還不能同意他的看法。后來回京師稟報(bào)，明太祖朱元璋果真并未怪罪。

評(píng)譯

徐達(dá)此舉替明太祖省掉不少麻煩。然而徐達(dá)之所以敢私自這樣做，是因他揣摩透了朱元璋

心理的原因。徐達(dá)從哪里可以看出朱元璋的想法呢？足從當(dāng)時(shí)朱元璋遙封元順帝、赦免陳友

諒的兒子陳理并封其為歸命侯而不殺這兩件事知道的。

篇8：文言文翻譯

草書大王

張丞相好書而不工。當(dāng)時(shí)流輩①皆譏笑之。丞相自若也②。一日得句③，索筆疾書，滿

紙龍蛇飛動(dòng)。使侄錄之。當(dāng)波險(xiǎn)處④，侄罔然而止。執(zhí)所書問曰：“此何字也？〃丞相熟視

久之，亦不自識(shí)。詬其侄曰⑤：“汝胡不早問⑥，致余忘之?！?/p>

解釋：

①流輩：人們。

②自若：像自己原來的樣子，不變常態(tài)。

③得句，得到佳句。

④波險(xiǎn)處：書法中筆畫怪誕的地方。

⑤詬(gou)：責(zé)罵。

⑥胡：為什么。

翻譯：

張丞相喜好書法但不用功，當(dāng)時(shí)的人們都笑話他，丞相覺得自己應(yīng)當(dāng)像原來的樣子，不變

常態(tài)。有一次，他得到了一個(gè)好的句子，就拿起筆快速寫下來，整張紙上龍飛鳳舞。他讓侄

子抄下來，到寫得亂的地方，侄子看不懂寫得什么，拿著紙去問他：“這是什么字？〃丞相仔

細(xì)地看了許久，自己也認(rèn)不出來，便責(zé)備侄子：“你為什么不早問？以至于我都遺忘了寫得

什么了。”

啟示：

1.不要任憑把錯(cuò)誤歸結(jié)在別人頭上；

2.做事貴在勤于用功，到關(guān)鍵時(shí)才派得上用場(chǎng)：

3.無論任何事情，都要以一絲不茍的態(tài)度去做；

4.當(dāng)聽到旁人對(duì)自己的批判時(shí)，要虛心接受，并改正.

篇9：文言文翻譯

茶經(jīng)?之源

茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至數(shù)十尺。其巴山峽川有兩人合抱者，伐而掇之，其

樹如瓜蘆，葉如桅子，花如白薔薇，實(shí)如桃?桐，蒂如丁香，根如胡桃。其字或從草，或從

木，或草木并。其名一日茶，二曰橫，三曰蒸，四曰茗，五曰萍。其地：上者生爛石，中者

生林壤，下者生黃土。凡藝而不實(shí)，植而罕茂，法如種瓜，三歲可采。野者上，園者次；P1

崖怪林紫者上,綠者次;筍者上,牙者次;葉卷上,葉舒次。除山坡谷者不堪采掇,性凝滯,

結(jié)痼疾。茶之為用，味至寒，為飲最宜精行儉德之人，若熱渴、凝悶、腦疼、目澀、四支煩、

百節(jié)不舒，聊四五啜，與醍醐、甘露抗衡也。采不時(shí)，造不精，雜以卉，葬飲之成疾，茶為

累也。亦猶人參，上者生上黨，中者生百濟(jì)、新羅，下者生高麗。有生澤州、幽州、檀州

者，為藥無效，況非此者！設(shè)服葬荒，使六疾不疼。知人參為累，則茶累盡矣。

【譯文】

茶，是我國(guó)南方的優(yōu)良樹木。它高一尺、二尺。有的甚至高達(dá)幾十尺。在巴山、峽川一帶，

有樹桿粗到兩人合抱的。要將樹枝砍下來，才能采摘到芽葉。

茶樹的樹形像瓜蘆。葉形像桅子?；ㄏ癜姿N薇，種子像棕梅。果柄像丁香，根像胡桃。

“茶”字的結(jié)構(gòu),有的從“草”部（寫作“茶”）,有的從“木〃部（寫作“［木荼］”）,有的"草”"木"

兼從（寫作“茶〃茶的名稱有五種：一稱"茶〃，二稱“橫"，三稱”裝〃，四稱"茗"，五稱"舜

種茶的土壤，以巖石充分風(fēng)化的土壤為最好，今有碎石子的礫壤次之，黃色粘土最差。

一般說來，茶苗移栽的技術(shù)把握不當(dāng)。移栽后的茶樹很少長(zhǎng)得茂密。種植的方法象種瓜一

樣。種后二年即可采茶。茶葉的品質(zhì)，以山野自然生長(zhǎng)的為好，在園圃栽種的較次。在向隔

山坡，林蔭掩蓋下生長(zhǎng)的茶樹，芽葉呈紫色的為好，綠色的差些；芽葉以節(jié)間長(zhǎng)，形狀瘦長(zhǎng)

如筍的為好，芽葉細(xì)弱的較次。葉綠反卷的為好，葉面平展的次之。生長(zhǎng)在背隙的山坡或山

谷的品質(zhì)不好，不值得采摘。由于它的性質(zhì)凝滯，喝了會(huì)使人腹脹。

茶的功用，由于它的性質(zhì)冷涼，可以降火，作為飲料最相宜。品德端正有節(jié)儉美德的人，

假如發(fā)燒，口渴，胸悶，頭疼，眼澀，四肢無力，關(guān)節(jié)不暢，喝上四五口，其效果與最好的

飲料岷醐、甘露不相上下。但是，假如采摘的不適時(shí)，制造的不精細(xì)，夾雜著野草敗葉，喝

了就會(huì)生病。

茶和人參?樣，產(chǎn)地不同，質(zhì)量差異很大,甚至?xí)聿焕绊?。上等的人參出產(chǎn)在上黨，

中等的出產(chǎn)在百濟(jì)、新羅，下等的出產(chǎn)在高麗。出產(chǎn)在澤州、易州、幽州、檀州的（品質(zhì)最

差），作藥用，沒有療效，更何況比它們還不如的呢！如果誤把養(yǎng)應(yīng)當(dāng)人參服用，將使疾病

不得痊愈，明白了對(duì)于人參的比方，茶的不良影響，也就可明白了。

篇10：文言文翻譯

原文：

楊震字伯起，弘農(nóng)華陰人也。震少好學(xué)，明經(jīng)博覽，無不窮究。諸儒為之語曰：“關(guān)西孔子

楊伯起?！ù髮④娻圍樎勂滟t而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡，道經(jīng)昌

邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不

知故人，何也？"密曰："暮夜無知者。"震曰："天知，神知，我知，子知。何謂無知！"密

愧而出。后轉(zhuǎn)涿郡太守。性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長(zhǎng)者或欲令為開產(chǎn)業(yè)，

震不愿，曰："使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！"

翻譯：

楊震，字伯起，弘農(nóng)華陰人。楊震從小好學(xué)，明習(xí)經(jīng)學(xué)，博覽群書，對(duì)學(xué)問沒有不深究究

竟的。眾儒生說：“真是關(guān)西的孔子楊伯起啊?！ㄆ匠？途釉诤?，幾十年都不回復(fù)州郡的隆

重禮聘，人們都說他錯(cuò)過大好年華，但他的志向卻愈發(fā)堅(jiān)決。大將軍鄧鷺聽說楊震賢明就派

人征召他，推舉他為秀才.多次升遷，官至荊州刺史、東萊太守。當(dāng)他赴郡途中，路上經(jīng)過

昌邑，他從前舉薦的荊州秀才王密擔(dān)當(dāng)昌邑縣令，前來拜見（楊震），到了夜里，王密懷揣

十斤金子來送給楊震。楊震說：“我了解你，你不了解我，為什么呢？"王密說："深夜里沒

有人知道?！睏钫鹫f："上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么說沒有人知道呢！”王

密（拿著銀子）慚愧地出去了。后來?xiàng)钫鹫{(diào)動(dòng)到涿郡任太守。他本性公正廉潔，不愿接受私

下的拜見。他的子子孫孫常吃蔬菜，步行出門，他的老伴侶中有年長(zhǎng)的人想要讓他為子孫開

辦一些產(chǎn)業(yè)，楊震不答應(yīng)，說：“讓后代被稱作清官的子孫，把這個(gè)饋贈(zèng)給他們，不也很優(yōu)

厚嗎？”

篇11：文言文翻譯

原文：

天下之士與之言兵，而曰我不能者幾人？求之于言而不窮者幾人？言不窮矣，求之于用而

不窮者幾人？嗚呼！至于用而不窮者，吾未之見也。

《孫武十三篇》，兵家舉以為師。然以吾評(píng)之，其言兵之雄乎！其書論奇權(quán)密機(jī)，出入神

鬼，自古以兵著書者罕所及。以是而揣其為人，必謂有應(yīng)敵無窮之才。不知武用兵乃不能必

克，與書所言遠(yuǎn)甚。

吳王闔廬之入郢也，武為將軍。及秦楚交敗其兵，越王入踐其國(guó)，外禍內(nèi)患，一旦送發(fā)，

吳王奔跑，自救不暇。武殊無一謀以弭斯亂。若按武之書以責(zé)武之失，凡有三焉?！毒诺亍?/p>

曰:“威加于敵，則交不得合。〃而武使秦得聽包胥之言，出兵救楚，無忌吳之心，斯不威之

甚。其失一也?！蹲鲬?zhàn)》日："久暴師則鈍兵挫銳，諸侯乘其弊而起。"且武以九年冬伐荒，至

十年秋始還，可謂久暴矣，越人能無乘間入國(guó)乎！其失二也。又曰："殺敵者，怒也。"今武

縱子胥、伯鼾鞭平工尸，復(fù)一夫之私忿以激怒敵，此司馬戍、子西、子期所以必死仇吳也。

勾踐不頹舊冢①而吳服，田單酒燕掘墓而齊奮，知謀與武遠(yuǎn)矣。武不達(dá)此，其失三也。

然則始吳能以入郢，乃因胥、朝、唐、蔡之怒，及乘楚之不仁，武之功蓋亦鮮耳。夫以武

自為書，尚不能自用以取敗北。況區(qū)區(qū)祖其故智余論者而能將乎！

且吳起與武，一體之人也，皆著書言兵，世稱之日"孫吳"。然而吳起之言兵也，輕法制，

草略無所統(tǒng)紀(jì)，不若武之書詞約而意盡，天下之兵說皆歸其中。

然吳起始用于魯，破齊：及入魏，又能制秦兵；入楚，楚復(fù)衡。而武之所為反如是，書之

不足信也，固矣。

（選自《權(quán)書》，有刪改）

【注】舊冢：這里指吳王的祖墳。

孫武文言文翻譯

同天下的士人談?wù)撚帽氖?，說“我不會(huì)用兵〃的人有幾個(gè)？（在這些人中）向他提出理論

上的問題而難不倒他的，又有幾個(gè)？在理論上難不倒他，用他來領(lǐng)兵打仗而能夠難不倒他的，

又有幾個(gè)？哎！至于說領(lǐng)兵打仗而能始終難不倒他的人，我從來沒有見過哩！

孫武寫了《孫武十三篇》，軍事家都把他當(dāng)作老師。然而依照我的看法，孫武是談?wù)摫?/p>

的杰出人物！他的書論述奇怪、權(quán)變、隱秘、機(jī)靈這些用兵的技巧，神出鬼沒，自古以來那

些談?wù)撚帽闹?，極少能比得上的。從這一點(diǎn)來揣測(cè)他這個(gè)人，肯定具有應(yīng)付敵人的無窮

才能。（卻）不知道他領(lǐng)兵打仗竟不能每戰(zhàn)必勝，而且和他在書中談的相距甚遠(yuǎn)。

當(dāng)吳王闔廬攻入郢都的時(shí)候，孫武為統(tǒng)帥。等到秦國(guó)和楚國(guó)聯(lián)合戰(zhàn)勝吳國(guó)的軍隊(duì)，越王勾

踐率大軍進(jìn)入踐踏了他的國(guó)家，外禍內(nèi)患一朝接踵而來，吳王奔逃，來不及自救。孫武完全

沒有一點(diǎn)方法消退這些禍亂。假如依據(jù)孫武自己的書來指責(zé)他的過失，總共有三條?！毒诺亍?/p>

中說「把威勢(shì)加在敵人頭上，就要使他不能同別國(guó)結(jié)交「然而孫武卻使秦國(guó)能夠聽到申包

胥（楚國(guó)大夫。吳兵入郢都，申包胥至秦求救，哭于秦廷七日七夜，秦最終出兵救楚，大敗

吳軍