2025年大學(xué)本科一年級（哲學(xué)）形而上學(xué)綜合階段測試試題及答案

（考試時間：90分鐘滿分100分）班級______姓名______第I卷（選擇題共40分）答題要求：本卷共20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請將正確答案的序號填在括號內(nèi)。1.形而上學(xué)中探討世界本質(zhì)的核心問題是（）A.存在與非存在的關(guān)系B.物質(zhì)與意識的關(guān)系C.實(shí)體與屬性的關(guān)系D.變化與永恒的關(guān)系2.以下哪位哲學(xué)家的思想不屬于典型的形而上學(xué)范疇（）A.亞里士多德B.康德C.黑格爾D.馬克思3.形而上學(xué)中關(guān)于實(shí)體的定義強(qiáng)調(diào)實(shí)體是（）A.依賴于其他事物而存在B.自身獨(dú)立存在且具有本質(zhì)屬性C.僅僅是一種觀念D.不斷變化且無固定本質(zhì)的4.對于形而上學(xué)中本質(zhì)與現(xiàn)象的關(guān)系，正確的表述是（）A.本質(zhì)等同于現(xiàn)象B.本質(zhì)是現(xiàn)象的外在表現(xiàn)C.本質(zhì)隱藏于現(xiàn)象背后，通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來D.現(xiàn)象決定本質(zhì)5.形而上學(xué)認(rèn)為事物的變化是（）A.連續(xù)不斷且無規(guī)律的B.由內(nèi)部矛盾推動的C.有固定模式和規(guī)律的D.完全隨機(jī)的6.以下觀點(diǎn)屬于形而上學(xué)的靜止觀的是（）A.事物是絕對靜止的B.靜止是相對的，運(yùn)動是絕對的C.靜止是運(yùn)動的特殊狀態(tài)D.事物在一定階段保持質(zhì)的相對穩(wěn)定性7.形而上學(xué)在研究因果關(guān)系時，往往認(rèn)為（）A.因果關(guān)系是復(fù)雜多變且無固定聯(lián)系的B.原因和結(jié)果是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的C.存在單一的、固定不變的因果聯(lián)系D.因果關(guān)系是由人的主觀意志決定的8.從形而上學(xué)角度看，整體與部分的關(guān)系是（）A.整體由部分簡單相加而成B.整體決定部分，部分影響整體C.整體與部分相互滲透、相互轉(zhuǎn)化D.部分可以脫離整體而獨(dú)立存在答案：1.C2.D3.B4.C5.C6.A7.C8.A第II卷（非選擇題共60分）9.（10分）簡述形而上學(xué)中實(shí)體的主要特征。實(shí)體具有自身獨(dú)立存在的特性，不依賴于其他事物而存在。它擁有本質(zhì)屬性，這些本質(zhì)屬性決定了實(shí)體的基本性質(zhì)和特征。實(shí)體是變化中的相對穩(wěn)定者，雖然周圍世界不斷變化，但實(shí)體在一定程度上保持自身的同一性。實(shí)體是可以被認(rèn)識的對象，通過各種認(rèn)知方式，我們能夠把握實(shí)體的本質(zhì)和屬性。10.（10分）分析形而上學(xué)中本質(zhì)與現(xiàn)象的辯證關(guān)系。本質(zhì)隱藏于現(xiàn)象背后，是事物的內(nèi)在聯(lián)系和根本性質(zhì)?，F(xiàn)象是本質(zhì)的外在表現(xiàn)，通過各種具體的形式展現(xiàn)出來。本質(zhì)決定現(xiàn)象，有什么樣的本質(zhì)就會表現(xiàn)出什么樣的現(xiàn)象?，F(xiàn)象反映本質(zhì)，但現(xiàn)象可能會存在歪曲反映本質(zhì)的情況。我們要透過現(xiàn)象去把握本質(zhì)，不能僅僅停留在現(xiàn)象層面，只有深入探究本質(zhì)，才能真正理解事物的內(nèi)在規(guī)律。11.（10分）舉例說明形而上學(xué)在看待事物變化時的局限性。形而上學(xué)往往把事物的變化看作是有固定模式和規(guī)律的，比如認(rèn)為事物要么是絕對靜止，要么是絕對運(yùn)動，忽略了事物變化的復(fù)雜性和多樣性。例如，在研究生物進(jìn)化時，形而上學(xué)可能會簡單地認(rèn)為進(jìn)化是按照固定的線性模式進(jìn)行的，而忽略了進(jìn)化過程中存在的突變、適應(yīng)環(huán)境等多種復(fù)雜因素。它不能很好地解釋事物在量變到質(zhì)變過程中的飛躍以及事物變化的相互關(guān)聯(lián)性。12.（15分）閱讀材料：在哲學(xué)史上，有哲學(xué)家認(rèn)為世界是由原子構(gòu)成的，原子是不可再分的實(shí)體，世界萬物的變化都是原子的機(jī)械運(yùn)動。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了怎樣的形而上學(xué)思想？請分析其合理性與局限性。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了形而上學(xué)的實(shí)體觀和機(jī)械運(yùn)動觀。將原子視為不可再分的實(shí)體，強(qiáng)調(diào)了實(shí)體的獨(dú)立性和固定性。其合理性在于試圖用一種基本的物質(zhì)單位來解釋世界的構(gòu)成，有一定的唯物論傾向。局限性在于把原子的運(yùn)動看作是機(jī)械運(yùn)動，過于簡單化和片面化。忽略了原子之間的相互作用以及世界萬物之間復(fù)雜的聯(lián)系，不能解釋物質(zhì)的多樣性和變化的豐富性，無法認(rèn)識到事物內(nèi)部的矛盾是推動事物變化發(fā)展的根本動力。13.（15分）閱讀材料：有人認(rèn)為，一個人的性格是天生注定的，不會隨著環(huán)境和經(jīng)歷的變化而改變。請運(yùn)用形而上學(xué)的觀點(diǎn)對這一觀點(diǎn)進(jìn)行分析。從形而上學(xué)角度看，這種觀點(diǎn)具有片面性。它把人的性格看作是固定不變的實(shí)體，忽視了性格形成和發(fā)展的動態(tài)過程。性格雖然有一定的先天性基礎(chǔ)，但它會在后天環(huán)境和經(jīng)歷的影響下發(fā)生變化。形而上學(xué)的靜止觀認(rèn)為事物是絕