2026屆新高考語文精準(zhǔn)沖刺復(fù)習(xí):議論文“五聯(lián)”技法指導(dǎo)_第1頁
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文檔簡介

2026屆新高考語文精準(zhǔn)沖刺復(fù)習(xí)議論文“五聯(lián)”技法指導(dǎo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解聯(lián)系論證的特點(diǎn)和作用。2.掌握聯(lián)系論證的基本寫法。深圳市西鄉(xiāng)中學(xué)羅代國什么是聯(lián)系論證?

聯(lián)系論證是議論文核心說理技法,指在立論基礎(chǔ)上,通過關(guān)聯(lián)材料、時(shí)代、自我、文脈、典例等多元維度,搭建“觀點(diǎn)—論據(jù)—現(xiàn)實(shí)”的邏輯橋梁,讓論證更豐富、更深刻、更具說服力的寫作方法。

核心價(jià)值:避免“素材堆砌”“觀點(diǎn)空泛”,實(shí)現(xiàn)“理據(jù)結(jié)合、層層深入”。深圳市西鄉(xiāng)中學(xué)羅代國深圳市西鄉(xiāng)中學(xué)羅代國

核心技法——用好“聯(lián)”字訣

議論文說理透徹的關(guān)鍵,在于靈活運(yùn)用“五聯(lián)”技法,實(shí)現(xiàn)多維關(guān)聯(lián)、層層遞進(jìn):1.聯(lián)材料:立足題目本源,錨定立意根基。2.聯(lián)時(shí)代:觀照現(xiàn)實(shí)生活,凸顯現(xiàn)實(shí)意義。3.聯(lián)自我:立足青年立場,體現(xiàn)家國情懷。4.聯(lián)文脈:梳理邏輯脈絡(luò),保證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。5.聯(lián)典例:多元論據(jù)支撐,增強(qiáng)論證力度。執(zhí)群己之筆,繪人生華章

朱自清在《荷塘月色》中道出人心深處的需求:“我愛熱鬧,也愛冷靜;愛群居,也愛獨(dú)處?!薄叭骸迸c“己”的平衡,本是鐫刻在人性中的密碼。然而當(dāng)下,許多年輕人卻成了矛盾的“孤獨(dú)星人”——微信對話框里秒回?zé)峤j(luò),現(xiàn)實(shí)見面時(shí)卻避之不及,這份失衡讓生活少了幾分真實(shí)溫度。事實(shí)上,唯有善用群居的溫暖與獨(dú)處的清醒,方能書寫豐盈厚重的人生。

誠然,獨(dú)處是滋養(yǎng)靈魂的沃土,為人生注入深度與力量。獨(dú)處并非孤僻,而是與自我對話的珍貴時(shí)刻,讓我們在喧囂中守住本心、沉淀思考。錢學(xué)森在回國后的科研歲月里,常避開紛擾,獨(dú)自埋首于實(shí)驗(yàn)室與圖紙間,正是這份無人打擾的專注,讓他在航天領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)突破,為國家鑄就重器;當(dāng)代作家余華每日清晨閉門寫作,在獨(dú)處中構(gòu)建起一個(gè)個(gè)鮮活的文學(xué)世界,讓作品跨越時(shí)空引發(fā)共鳴。對年輕人而言,適度的“宅”是自我調(diào)節(jié)的方式,在獨(dú)處中讀書、思考、充電,才能讓內(nèi)心更加強(qiáng)大,為人生積攢前行的底氣。脫離了獨(dú)處的沉淀,人生便如浮萍,難有扎根的深度。

相反,一味沉溺獨(dú)處、割裂與群體的聯(lián)結(jié),只會(huì)讓人生陷入封閉的困境。人是社會(huì)性動(dòng)物,群居帶來的情感聯(lián)結(jié)與價(jià)值認(rèn)同,是獨(dú)處無法替代的精神滋養(yǎng)。戰(zhàn)國時(shí)的屈原雖才華橫溢,卻因憤世嫉俗而日漸疏離群體,最終在孤獨(dú)中自沉汨羅,空留千古遺憾;如今有些年輕人將“宅”奉為生活信條,拒絕社交、回避現(xiàn)實(shí),看似“人畜無害”,實(shí)則在日復(fù)一日的封閉中丟失了溝通能力、錯(cuò)失了成長機(jī)遇。虛擬世界的文字寒暄,終究替代不了面對面的眼神交流;屏幕上的點(diǎn)贊互動(dòng),遠(yuǎn)不及困境中的伸手相助。脫離了群居的滋養(yǎng),人生便如孤雁,難有翱翔的廣度。

揆諸現(xiàn)實(shí),青年當(dāng)在群與己之間找到平衡,讓兩者互為助力、相得益彰。平衡不是簡單的對半分割,而是根據(jù)人生階段靈活調(diào)整的智慧。在校園里,我們可以與同學(xué)組隊(duì)參加科創(chuàng)比賽,在思想碰撞的群居時(shí)光中突破思維局限;也可以在圖書館獨(dú)自靜讀,在專注的獨(dú)處中消化知識(shí)、構(gòu)建體系。步入社會(huì)后,既可以在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中主動(dòng)擔(dān)當(dāng),用集體力量攻克難題;也可以在忙碌之余留一方獨(dú)處空間,復(fù)盤過往、規(guī)劃未來。線上社交可作為情感維系的紐帶,但更要抽出時(shí)間與家人圍坐暢談,與朋友并肩漫步——讓虛擬為現(xiàn)實(shí)增色,而非取代現(xiàn)實(shí)。

群居如陽光,照亮前行的路;獨(dú)處似月光,沉淀內(nèi)心的湖?!叭骸迸c“己”從來不是非此即彼的選擇,而是人生不可或缺的兩面。當(dāng)代青年不必困于“孤獨(dú)星人”的標(biāo)簽,也無需盲從社交的洪流。執(zhí)好群己平衡之筆,以群居汲取力量,用獨(dú)處滋養(yǎng)靈魂,我們的人生必將既有煙火人間的溫暖,亦有精神世界的遼闊,在成就自我的同時(shí),為時(shí)代寫下屬于青年的精彩答卷。深圳市西鄉(xiāng)中學(xué)羅代國群己相生,行穩(wěn)致遠(yuǎn)

朱自清在《荷塘月色》中坦言對群居與獨(dú)處的雙重?zé)釔?,這份“群”與“己”的平衡本是人之天性??扇缃瘢絹碓蕉嗄贻p人化身“孤獨(dú)星人”,線上熱絡(luò)如摯友,線下疏離似路人,這份平衡已然傾斜。殊不知,群居賦予我們溫暖聯(lián)結(jié),獨(dú)處滋養(yǎng)我們獨(dú)立靈魂,唯有二者相生相融,方能鋪就人生坦途。

翻開歷史,多少人因?yàn)樵谌号c己間尋得平衡而成就人生。群己平衡是兼容并蓄的智慧,讓個(gè)體在融入中保持本真,在沉淀中汲取力量。蘇軾一生仕途坎坷,既曾與客泛舟赤壁,“扣舷而歌”享群居之樂,在友人相伴中消解貶謫之苦;亦能“閉門謝客,焚香讀書”,在獨(dú)處中反思人生,寫下“一蓑煙雨任平生”的豁達(dá)。正是這份“與群相融不盲從,獨(dú)處沉淀不封閉”的平衡,讓他在宦海沉浮中始終保有精神的豐盈,留下無數(shù)傳世佳作。若他一味沉溺群居應(yīng)酬,便難有深刻思考;若他徹底閉門索居,又會(huì)錯(cuò)失情感滋養(yǎng)。這份平衡,正是他成就人生高度的關(guān)鍵。

相反,生活中也有不少人因?yàn)槠珡U群或己而悔恨終生。極端的群居與獨(dú)處,都會(huì)成為人生的桎梏,前者讓人迷失自我,后者讓人隔絕溫暖。有人將虛擬社交當(dāng)作全部,整日在微信群聊中刷存在感,卻在父母生病時(shí)疏于照料,在朋友危難時(shí)袖手旁觀,看似“人緣極好”,實(shí)則丟失了真實(shí)的情感聯(lián)結(jié),最終在孤獨(dú)時(shí)無人問津,徒留悔恨;也有人因一次社交挫折便選擇徹底封閉,拒絕與人交往,將自己困在“宅”的牢籠中,錯(cuò)失了合作的機(jī)遇、成長的助力,待時(shí)光流逝,才發(fā)現(xiàn)人生因缺少群居的色彩而黯淡無光。這些人皆因打破了群己平衡,讓人生走向偏執(zhí),最終與美好漸行漸遠(yuǎn)。

所以,我們青年學(xué)生要善馭群己之舟,在平衡中成長,為國家發(fā)展添力。青年的成長離不開獨(dú)處的沉淀,更離不開群體的支撐,而國家的發(fā)展,正需要兼具獨(dú)立思考與協(xié)作精神的青年力量。我們可以在周末與摯友暢談理想,在群居交流中拓寬視野;也可以在深夜獨(dú)坐書桌,在獨(dú)處中鉆研知識(shí)、明確方向。線上社交可作情感紐帶,但更要常與家人面對面閑談,與同學(xué)肩并肩探討。當(dāng)我們既能在團(tuán)隊(duì)中主動(dòng)擔(dān)當(dāng),又能在獨(dú)處時(shí)靜心深耕,便會(huì)成長為有溫度、有深度的青年,以個(gè)體的蓬勃之力,匯聚成國家發(fā)展的磅礴洪流。

群如春風(fēng)催花發(fā),己似清泉潤根生。別讓虛擬隔斷真情,別讓獨(dú)處淪為封閉。在群居與獨(dú)處間找到屬于自己的平衡點(diǎn),我們的人生必將既有煙火暖,又有日月明,在成就自我的同時(shí),為時(shí)代添彩。深圳市西鄉(xiāng)中學(xué)羅代國深圳市西鄉(xiāng)中學(xué)羅代國以上例文中的“聯(lián)系論證”可以刪除嗎?

例文符合議論文基本式要求,“三大三小”,層次井然。正面論證、反面論證、聯(lián)系論證三個(gè)層次章法嚴(yán)謹(jǐn),有觀點(diǎn)、有論據(jù)、有分析,觀點(diǎn)和材料有機(jī)結(jié)合。尤其難能可貴的是回扣原材料和拓展論題范圍不露痕跡,駕馭材料和把問題引向深入的能力較強(qiáng)。

作者正反對照的基礎(chǔ)上,結(jié)合個(gè)人親歷和感悟闡述正確做法,論證的角度由知到行,從為什么轉(zhuǎn)到怎么做,拓展了論述的深度與高度。

同時(shí),現(xiàn)身說法,增強(qiáng)了說理的現(xiàn)實(shí)性與針對性,說服力更強(qiáng)。聯(lián)系論證讓論證更豐富、更深刻。深圳市西鄉(xiāng)中學(xué)羅代國深圳市西鄉(xiāng)中學(xué)羅代國

聯(lián)系論證的核心價(jià)值

例文中的聯(lián)系論證不可刪除,其核心價(jià)值體現(xiàn)在三方面:1.拓展深度:從“知”到“行”,從“為什么”到“怎么做”,讓論述更深入2.增強(qiáng)說服力:現(xiàn)身說法、觀照現(xiàn)實(shí),讓說理更具現(xiàn)實(shí)性與針對性3.提升價(jià)值:體現(xiàn)視野、思維與情懷,契合高考優(yōu)秀作文的核心特質(zhì)

考場優(yōu)秀作文的特質(zhì)

符合高考“作文評價(jià)整體要求”和“作文等級(jí)評分標(biāo)準(zhǔn)”。

文風(fēng)端正,文脈清晰,文氣順暢。思想積極向上,符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀;內(nèi)容切合題意,符合試題的材料、情境與任務(wù)要求;觀點(diǎn)明確,邏輯嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論證充分,思考具有獨(dú)立性;表達(dá)準(zhǔn)確流暢,合理運(yùn)用詞語、句式、修辭等。

1.寫足要求。緊扣主題,結(jié)合材料;創(chuàng)設(shè)情境,凸顯目的,表明身份,確立對象,明確文體。

2.寫出亮點(diǎn)。中心突出,思想深刻,見解獨(dú)到;內(nèi)容充實(shí),素材豐富;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言流暢,卷面整潔。

3.寫出價(jià)值:

視野(眼界):經(jīng)典閱讀,社會(huì)關(guān)注。

思維(邏輯):主體部分,材料與觀點(diǎn)。

情懷(胸懷):家國情懷,責(zé)任感、使命感……深圳市西鄉(xiāng)中學(xué)羅代國用好“聯(lián)”字訣,說理更透徹深圳市西鄉(xiāng)中學(xué)羅代國

一、聯(lián)材料:以題目所給材料為立意基礎(chǔ);根據(jù)材料內(nèi)容確定行文脈絡(luò);對材料的引述、闡釋與分析。

二、聯(lián)時(shí)代:觀照現(xiàn)實(shí),打通原材料與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系。結(jié)合當(dāng)時(shí)背景,還原材料的時(shí)代價(jià)值;針對當(dāng)今時(shí)代,凸顯材料的現(xiàn)實(shí)意義,材料新鮮。

三、聯(lián)自我:文中有“我”,聯(lián)系個(gè)人實(shí)際,表達(dá)寫作的青年立場,體現(xiàn)家國情懷、責(zé)任感、使命感……

四、聯(lián)文脈:行文思路清晰,層次清楚,邏輯縝密,論述對象明確,中心緊湊、集中,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

五、聯(lián)典例:每個(gè)論點(diǎn)都有3-5個(gè)有效論據(jù)進(jìn)行支撐,做到古今中外、個(gè)體到社會(huì)國家甚至國際等不同層面論據(jù)百花齊放。深圳市西鄉(xiāng)中學(xué)羅代國第一聯(lián)·聯(lián)時(shí)代——緊扣材料,不跑偏高考例文片段(2023年高考優(yōu)秀作文)題目材料:“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間,但也有人因此成了時(shí)間的仆人?!崩钠危杭夹g(shù)本是人類掌控時(shí)間的利器,正如題目材料所揭示的,從沙漏計(jì)時(shí)到智能鬧鐘,從手工記錄到云端同步,技術(shù)讓時(shí)間管理更精準(zhǔn)高效。但當(dāng)我們淪為‘低頭族’,在無休無止的信息推送中耗費(fèi)光陰,便成了技術(shù)的附庸、時(shí)間的仆人。材料所警示的‘掌控與被掌控’的辯證關(guān)系,正是我們審視科技與生活的核心視角。技法亮點(diǎn):引述材料+闡釋內(nèi)涵+錨定論點(diǎn),開篇即扣題,立意不跑偏。深圳市西鄉(xiāng)中學(xué)羅代國第二聯(lián)·聯(lián)時(shí)代——觀照現(xiàn)實(shí),有溫度技法解讀:打通材料與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,結(jié)合時(shí)代背景還原材料價(jià)值,用新鮮現(xiàn)實(shí)素材增強(qiáng)論證的針對性和感染力。高考例文片段(2021年高考優(yōu)秀作文)題目核心:“可為與有為”例文片段:“從‘兩彈一星’元?jiǎng)纂[姓埋名鑄就國之重器,到當(dāng)代青年在鄉(xiāng)村振興一線揮灑汗水;從疫情防控中白衣執(zhí)甲的逆行者,到航天事業(yè)里逐夢蒼穹的年輕工程師,我們所處的時(shí)代,正是‘可為’的時(shí)代。這一代人的‘有為’,不再是單一的個(gè)人成就,而是與國家發(fā)展同頻共振的責(zé)任擔(dān)當(dāng)——時(shí)代為我們提供了廣闊舞臺(tái),我們的奮斗也讓時(shí)代更顯蓬勃生機(jī)?!奔挤咙c(diǎn):結(jié)合當(dāng)代熱點(diǎn)場景,讓“可為與有為”的內(nèi)涵落地,體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值。深圳市西鄉(xiāng)中學(xué)羅代國第三聯(lián)·聯(lián)自我——文中有“我”,顯情懷技法解讀:聯(lián)系個(gè)人實(shí)際,表達(dá)青年立場,將“小我”融入“大我”,體現(xiàn)家國情懷、責(zé)任感與使命感,讓說理更具真誠度。高考例文片段(2018年高考優(yōu)秀作文《你我之夢,中國之夢》)例文片段:“十八年前,庚辰龍年,我隨新世紀(jì)來到人世間走這一遭;十八年后,戊戌狗年,你接過火炬來到人世間走這一遭。我見證了這十八年來祖國的日新月異:北京奧運(yùn)會(huì)的煙火、太空授課的奇妙、山區(qū)新修的公路……作為新時(shí)代青年,我深知個(gè)人夢想與國家夢想緊密相連。如今我坐在考場之上,將十二年所學(xué)化作文字,正是在為實(shí)現(xiàn)中國夢積蓄力量;未來,我更愿以青春之我,投身國家建設(shè),讓個(gè)人之夢融入中國之夢的壯闊洪流?!奔挤咙c(diǎn):以“我”的視角串聯(lián)時(shí)代變遷,將個(gè)人成長與國家發(fā)展結(jié)合,情懷真摯動(dòng)人。深圳市西鄉(xiāng)中學(xué)羅代國第四聯(lián)·聯(lián)文脈——邏輯連貫,結(jié)構(gòu)嚴(yán)技法解讀:梳理行文思路,明確論述層次,確保中心緊湊、邏輯縝密,讓論證從“是什么”“為什么”到“怎么做”層層深入。高考例文片段(2022年高考優(yōu)秀作文)題目核心:“選擇·創(chuàng)造·未來”例文片段:“選擇是創(chuàng)造的前提,未來是選擇的歸宿。縱觀古今,每一份卓越的創(chuàng)造,都源于一次堅(jiān)定的選擇。蘇軾選擇‘一蓑煙雨任平生’,在宦海沉浮中創(chuàng)造出不朽的文學(xué)佳作;袁隆平選擇扎根田間,在堅(jiān)守中創(chuàng)造出雜交水稻的奇跡。對我們青年而言,選擇深耕學(xué)業(yè),是為創(chuàng)造美好未來積蓄力量;選擇投身基層,是為創(chuàng)造鄉(xiāng)村振興的新篇章貢獻(xiàn)力量。不同的選擇,指向相同的未來——那便是讓個(gè)人價(jià)值在時(shí)代發(fā)展中得以彰顯。”技法亮點(diǎn):以“選擇—?jiǎng)?chuàng)造—未來”為邏輯主線,層層遞進(jìn),文脈清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。深圳市西鄉(xiāng)中學(xué)羅代國第五聯(lián)·聯(lián)典例——論據(jù)支撐,增力度技法解讀:每個(gè)論點(diǎn)搭配3-5個(gè)有效論據(jù),兼顧古今中外、個(gè)體與社會(huì),讓論據(jù)百花齊放,增強(qiáng)論證的說服力。高考例文片段(2023年高考優(yōu)秀作文)題目核心:“奮斗與收獲”例文片段:奮斗是收獲的基石,古今中外,無數(shù)仁人志士用行動(dòng)印證了這一真理。古代,王羲之臨池學(xué)書,池水盡黑,終成‘書圣’;近代,錢學(xué)森拒絕國外優(yōu)渥待遇,毅然回國奮斗,為國防事業(yè)鑄就重器;當(dāng)代,蘇炳添日復(fù)一日刻苦訓(xùn)練,突破亞洲紀(jì)錄,讓中國速度驚艷世界。對我們青年而言,奮斗不必驚天動(dòng)地,在課堂上專注聽講,在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),每一份堅(jiān)持都是奮斗,每一次付出都將化為收獲。技法亮點(diǎn):論據(jù)涵蓋古今,兼顧不同領(lǐng)域,從個(gè)體案例到青年啟示,支撐有力,說理透徹。深圳市西鄉(xiāng)中學(xué)羅代國

“五聯(lián)”技法綜合運(yùn)用示例

例文片段(《群己相生,行穩(wěn)致遠(yuǎn)》)

朱自清在《荷塘月色》中坦言對群居與獨(dú)處的雙重?zé)釔郏?lián)材料),這份“群”與“己”的平衡本是人之天性??扇缃瘢絹碓蕉嗄贻p人化身“孤獨(dú)星人”,線上熱絡(luò)如摯友,線下疏離似路人(聯(lián)時(shí)代),這份平衡已然傾斜。

翻開歷史,蘇軾既曾與客泛舟赤壁享群居之樂,亦能閉門讀書在獨(dú)處中沉淀(聯(lián)典例),這份平衡讓他在宦海沉浮中始終保有精神豐盈。對我們青年而言(聯(lián)自我),在校園里與同學(xué)組隊(duì)科創(chuàng)是群居的智慧,在圖書館靜讀思考是獨(dú)處的沉淀(聯(lián)時(shí)代)。從歷史人物到當(dāng)代青年,從個(gè)人選擇到成長發(fā)展(聯(lián)文脈),唯有群己相生,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。亮點(diǎn)總結(jié):“五聯(lián)”技法融合自然,邏輯連貫,論證既有深度又有溫度。深圳市西鄉(xiāng)中學(xué)羅代國

聯(lián)系論證的核心價(jià)值聯(lián)系論證的核心價(jià)值體現(xiàn)在三方面:1.拓展深度:從“知”到“行”,從“為什么”到“怎么做”,讓論述更深入2.增強(qiáng)說服力:現(xiàn)身說法、觀照現(xiàn)實(shí),讓說理更具現(xiàn)實(shí)性與針對性3.提升價(jià)值:體現(xiàn)視野、思維與情懷,契合高考優(yōu)秀作文的核心特質(zhì)深圳市西鄉(xiāng)中學(xué)

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