9.論教養(yǎng)同步課課練部編版語文九年級上冊學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________知識梳理作者介紹德米特里·利哈喬夫（1906－1999），是20世前蘇聯(lián)著名的知識分子之一，政治家、作家、文藝?yán)碚摷液突浇袒顒?dòng)家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17歲時(shí)進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)人類學(xué)與語言學(xué)。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學(xué)研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。從1946－1953年，在列寧格勒大學(xué)任教授。1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學(xué)院（現(xiàn)俄羅斯科學(xué)院）院士。1986年，他開始重新尋找基督教和俄羅斯文化之根。蘇聯(lián)解體后其地位相當(dāng)于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國，成為20世紀(jì)俄羅斯的知識象征。基礎(chǔ)字詞：貿(mào)然（mào）大發(fā)雷霆（tínɡ）恕我直言（shù）恪守（kè）自持（chí）矯揉造作（jiǎo）箴言（zhēn）絮絮叨叨（xù）疲憊不堪（kān）涵養(yǎng)（hán）自吹自擂（léi）允諾（nuò）汲?。╦í）扭捏（nie）嚼東西（jiáo）尷尬（ɡān）重點(diǎn)詞語：貿(mào)然：輕率的樣子。指遇事不經(jīng)深思熟慮，隨便就決定做法。典范：被認(rèn)為是值得仿效的人或物在某方面的表現(xiàn)和基本特征是最正規(guī)，合乎規(guī)范的。彬彬有禮：形容文雅、有禮貌的樣子。彬彬：原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼?，后形容文雅。漠不關(guān)心：態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。漠：冷淡。隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。隨，任憑；欲，想要。一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。賢達(dá)：有才能、德行和聲望的人。自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。擂，打鼓。恪守：嚴(yán)格遵守。自持：控制自己的欲望或情緒。矯揉造作：形容過分做作、極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。附庸風(fēng)雅：為了裝點(diǎn)門面交結(jié)文人，參加有關(guān)的文化活動(dòng)。涵養(yǎng)：能控制情緒的功夫。輕而易舉：形容事情容易做，不費(fèi)力氣。絮絮叨叨：形容說話啰嗦，嘮叨。徒有其表：空有其外表，不實(shí)在。隨機(jī)應(yīng)變：隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付。機(jī)，時(shí)機(jī)，形勢。扭捏作態(tài)：具有嬌揉造作或夸張的性格;不是天然或自然的。文章結(jié)構(gòu)劃分:第一部分（1、2）：開門見山，引入論題。

第二部分（3～12）：先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論說什么是“有教養(yǎng)”。第一層（3～10）：通過假設(shè)、對比，列舉了沒有教養(yǎng)的事例。第二層（11、12）：從正面論說什么是真正的有教養(yǎng)。

第三部分（13～18）：通過列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是“優(yōu)雅風(fēng)度”。一、選擇題1．下面語段中加點(diǎn)的字注音完全正確的一項(xiàng)是（

）“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)?！被蛟S，你早就聽聞青島的紅磚綠瓦和碧海藍(lán)天，但你可能從未知曉，青島的一個(gè)小小離島，一年四季秀美如畫，無斧鑿之痕而渾然天成，能讓你暫時(shí)忘卻塵世的煩擾，感受“復(fù)得返自然”的樂趣，那便是你未曾到達(dá)的竹岔島。A．hǎo

xiāo

záo

hùnB．hǎo

xiǎo

záo

húnC．hào

xiāo

zǎo

húnD．hào

xiǎo

zǎo

hùn2．下列詞語中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（

）A．處方（chǔ）

缺陷（xiàn）

自吹自擂（léi）B．恪守（kè）

箴言（xián）

忸怩作態(tài)（ní）C．妨礙（ài）

絮叨（xù）

疲憊不堪（kān）D．涵養(yǎng)（hán）

尷尬（gà）

穩(wěn)重隨和（hé）3．對下列句中加點(diǎn)詞語理解有誤的一項(xiàng)是

（

）A．絮絮叨叨會(huì)讓談話的對方陷入尷尬的境地。（形容說話啰嗦，嘮叨）B．可是在家里對妻子兒女動(dòng)不動(dòng)就大發(fā)雷霆——那就可以肯定他不是一個(gè)有教養(yǎng)的人。（比喻大發(fā)脾氣，高聲訓(xùn)斥）C．假如一個(gè)人已經(jīng)進(jìn)入成年，仍把接受父母的關(guān)愛看作理所當(dāng)然的事情，與此同時(shí)卻看不到父母也需要關(guān)愛和幫助，那么同樣不能說他是個(gè)有教養(yǎng)的人。（從道理上說應(yīng)當(dāng)這樣）D．有教養(yǎng)的人待人處事絕不會(huì)自吹自擂。（自己吹奏自己擂鼓）4．下列句子有語病的一項(xiàng)是（

）A．良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學(xué)校，而是可以得之于自身。B．一個(gè)有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。C．你是憑借自己的舉止表現(xiàn)你的素質(zhì)。D．嘴里嚼東西的時(shí)候不要說話，免得坐在旁邊的人擔(dān)心。5．下列句中加點(diǎn)成語使用不正確的一項(xiàng)是（

）A．人們的淺見和隨心所欲地開發(fā)利用，使土地資源遭到驚人的破壞。B．學(xué)校的樹蔭下，一群附庸風(fēng)雅的學(xué)生正安靜地看著課外書。C．隨機(jī)應(yīng)變是一種處事方式，也是一種智慧。D．人們總是錯(cuò)誤地認(rèn)為父母對子女的愛是理所當(dāng)然的。二、基礎(chǔ)知識綜合閱讀下面文字，根據(jù)語境完成小題。江山如此多嬌,引無數(shù)英雄□（jìng）折腰。惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。那輕,那娉婷,你是,鮮□（yán）百花的冠冕你戴著,你是天真,莊嚴(yán),你是夜夜的月圓。有些人有一種錯(cuò)覺，似乎□(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作，是出于無聊，是附庸風(fēng)雅，是毫無意義的扭捏作態(tài)。6．根據(jù)拼音，在詞語空缺處填寫漢字（1）（jìng）_______折腰

（2）鮮（yán）_______

（3）(yōu)_______雅風(fēng)度7．給語段中加點(diǎn)的字選擇正確的讀音（1）冠（A．guān

B．guàn）

（2）矯（A．jiǎo

B．jiāo）8．對下列詞語語境義理解不正確的一項(xiàng)是A．折腰：彎腰行禮B．風(fēng)騷：泛指文章辭藻C．娉婷：形容女子的姿態(tài)美D．矯揉造作：過分做作，極不自然。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答問題。教養(yǎng)與奢華無關(guān)梁文道①今天的中國，無論你走到哪里，幾乎都能看見“奢華”這兩個(gè)字。每一本時(shí)尚生活雜志都在不厭其煩地告訴你有關(guān)奢華的故事，每一個(gè)商品廣告都試圖讓你感到它要賣的商品有多奢華。于是房子是奢華的，車子是奢華的，大衣是奢華的，手表是奢華的，皮鞋也是奢華的，就連內(nèi)褲也可以很奢華，乃至于我剛剛吃過的涮羊肉也標(biāo)榜自己的用料十分奢華。②本來這種東西是可以見怪不怪的，正所謂奢華見慣亦平常?？墒怯幸惶?，我在雜志上看到一篇介紹英國手工定制鞋的文章，作者先是不斷渲染英國紳士的低調(diào)含蓄，一兩千字之后筆鋒忽然一轉(zhuǎn)，他還是未能免俗地要大談這鞋子有多奢華，并將其定位為“低調(diào)的奢華”。然后把紳士等同于品位，再將品位等同于奢華。許多媒體早就在“奢華”和“品位”之間畫上等號了，但現(xiàn)在有人進(jìn)一步連“紳士”也掛了上去，這就讓我覺得有些刺眼了。③我的生活奢華不起，我的言行也離紳士甚遠(yuǎn)，可我總算讀過不少傳說中的英國紳士寫的東西，在我的印象中，紳士和奢華根本是兩個(gè)完全不同的概念。④且看19世紀(jì)英國紳士之間的通信，關(guān)于紳士的品位，他們是這么說的：“×××的家樸實(shí)無華，真是難得的好品位?！薄八悄欠N老派的紳士，一件大衣穿了20年?！彼麄儠?huì)稱贊一個(gè)人的樸實(shí)和惜物，低調(diào)而不張揚(yáng)，卻絕對不會(huì)把看得見的奢華當(dāng)作品位，尤其不會(huì)把它視為紳士的品位。⑤就以一雙手工制作的頂級皮鞋來說吧，它是很貴，但它可以穿上一二十年，這里頭的學(xué)問不只是它自身的質(zhì)量，更是你穿它、用它的態(tài)度。首先，你會(huì)珍惜它，所以走路的姿勢是端正的，不會(huì)在街上看見什么都隨便踢一腳。其次，你愿意花點(diǎn)時(shí)間和心思去護(hù)理它，平?；丶颐撓聛聿煌鼮樗鲏m拭灰，周末則悠悠閑閑地替它抹油補(bǔ)色，權(quán)當(dāng)一種調(diào)劑身心的休息活動(dòng)（就算他有傭人，他也寧愿自己動(dòng)手）。所以這雙鞋能夠穿得久，10年之后，它略顯老態(tài)，但不腐舊，看得出是經(jīng)過了不錯(cuò)的照料，也看得出其主人對它的愛惜。這叫作紳士。不一定喜歡昂貴的身外物，但一定不隨便花錢，朝秦暮楚。⑥他的品位不在于他買了什么，而在于他的生活風(fēng)格甚至為人；他擁有的物質(zhì)不能說明他，他擁有物質(zhì)的方式才能道出他是個(gè)怎么樣的人。⑦當(dāng)然﹐一個(gè)人不能做物質(zhì)的奴隸，但他的人格、性情或許可以借著物質(zhì)偶爾散發(fā)出來。簡單地講，這就是教養(yǎng)。“教養(yǎng)”是一個(gè)何其古老、于今天何其陌生的詞啊。這個(gè)詞本來才是品位的絕配，不過，由于教養(yǎng)困難，奢華容易，我們今天才會(huì)把品位許給了奢華，讓空洞的，無止境的消費(fèi)去遮掩教養(yǎng)的匱乏。久而久之，甚至開始有人以為，英國的傳統(tǒng)紳士皆以奢華為人生第一目標(biāo)。⑧如果你覺得“教養(yǎng)”太過抽象，我可以為你舉一些沒有教養(yǎng)的好例子。開著一部奔馳車在街上橫沖直撞，覺得行人全是活該被嚇?biāo)赖馁v民，這是沒有教養(yǎng)的。手上戴著伯爵表，然后借醉酒臭罵上錯(cuò)菜的服務(wù)員小妹妹，這也是沒有教養(yǎng)的。⑨教養(yǎng)不必來自家教，更不是貴族的專利，上進(jìn)的紳士更看重后天的自我養(yǎng)成。然而，如今有力奢華地招搖過市之輩多如過江之鯽，甘于謙遜、力求品格善美的人卻幾不可聞，豈不可嘆？（選自《中華文摘》，有刪改）9．請簡要概述本文的論述層次。10．結(jié)合全文，說說真正的紳士具有哪些品質(zhì)。11．請結(jié)合文章，說說第⑦段畫線句子的含義。閱讀下列文本，完成下面小題①良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學(xué)校，而且可以得之于自身。②但是必須了解，什么是真正的教養(yǎng)。③我不敢貿(mào)然提供有關(guān)教養(yǎng)的“處方”，因?yàn)槲也徽J(rèn)為自己是教養(yǎng)完美的典范。不過，我倒是愿意就某些想法跟讀者交換意見。④比方說，我確信，一個(gè)人是不是真正有教養(yǎng)，首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現(xiàn)，看他和親人們的關(guān)系究竟怎么樣。⑤一個(gè)男人，假如他在街道上能為陌生的婦女讓路，讓她先行，乘坐公共汽車時(shí)，能讓婦女首先上車。甚至親手為她把車門打開，可是他在家里卻懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具——那么，我們可以斷定這個(gè)男人還存在著教養(yǎng)上的缺陷。⑥一個(gè)人，如果對自己親人的性格、心理缺乏了解，對他們的習(xí)慣和愿望總是漠不關(guān)心，那就不能說他是個(gè)有教養(yǎng)的人。⑦假如一個(gè)男人跟朋友和熟人見面時(shí)彬彬有禮，可是在家里對妻子兒女動(dòng)不動(dòng)就大發(fā)雷霆——那就可以肯定他不是一個(gè)有教養(yǎng)的人。⑧一個(gè)有教養(yǎng)的人，必定從心里愿意尊重別人，也善于尊重別人。對他來說，禮貌待人不僅習(xí)以為常，輕松自然，而且能讓他的心情愉快。⑨有教養(yǎng)的人待人處世絕不會(huì)自吹自擂。有教養(yǎng)的人懂得珍惜別人的時(shí)間……無論何時(shí)何地，他的行為舉止都保持一致——始終如一，穩(wěn)重隨和。⑩談?wù)摗帮L(fēng)度”的書籍很多。在社會(huì)交往中，比如出門做客或者在家接待客人，或在工作場合，人究竟該如何自持？如何舉止有度？怎么樣對待老人和孩子？怎么樣談吐才算得體？怎么樣打扮才算合適？對于如此之類的問題，這些書在都有詳盡的論述。遺憾的是，人們卻很少從這些書中汲取有益的見解。之所以出現(xiàn)這種狀況，我認(rèn)為原因在于這些講解優(yōu)雅風(fēng)度的著作有個(gè)缺陷，就是很少解釋人們?yōu)槭裁葱枰獌?yōu)雅風(fēng)度，其必要性究竟何在。?當(dāng)然，優(yōu)雅風(fēng)度可能是非常外在的。但是就整體而論，優(yōu)雅風(fēng)度是靠祖祖輩輩一代又一代人的經(jīng)驗(yàn)積淀而成的，并且標(biāo)志著人們渴望變得更高尚，渴望生活更優(yōu)越、更美好的愿望，這是一種世代相傳、持續(xù)不懈的追求。?問題的關(guān)鍵究竟何在呢？要養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)該遵循哪些準(zhǔn)則？——搜集那些難以逐一熟記的行為舉止的“道德箴言”，是不是一件輕而易舉的事情呢？?優(yōu)雅的基礎(chǔ)其實(shí)是一種關(guān)照的態(tài)度——時(shí)時(shí)刻刻要記?。阂粋€(gè)人不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺。比如說，吃飯的時(shí)候，切記避免吧嗒嘴，喝湯的時(shí)候也不要有聲音；不要把勺子放在桌子上，免得給鄰座的人造成不便。穿衣要整潔，表明你對別人的尊重。切記不要只顧自己說笑逗別人開心，也要讓其他人有機(jī)會(huì)說點(diǎn)什么。動(dòng)作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài)，一切都要有分寸，力求優(yōu)雅。不要以為優(yōu)雅僅僅是徒有其表的舉止。你是憑借你自己的舉止表現(xiàn)你的素質(zhì)。自我修養(yǎng)，與其說是注重行為舉止，莫如說是重視行為舉止的內(nèi)涵，是以慎重的態(tài)度對待世界：敬重社會(huì)，珍惜大自然，甚至珍惜動(dòng)物，珍惜花草樹木，珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光，珍惜你居住地的歷史，等等。?無須背誦數(shù)以百計(jì)的格言信條，只須記住一條：必須以尊重的態(tài)度對待別人。如果你懂得了這一點(diǎn)，再加上幾分隨機(jī)應(yīng)變的智慧，那么風(fēng)度就會(huì)自動(dòng)來到你的身邊。換句話說，你會(huì)自然而然的記住保持優(yōu)雅舉止的具體做法，你將樂于實(shí)施并且善于把這些法則付諸實(shí)踐。（選自九年級教材《論教養(yǎng)》）12．本文的中心論點(diǎn)是什么？13．選文第?段的畫線句運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？14．作者在論證“風(fēng)度”時(shí)的論證思路是怎樣的？15．請你舉出我們身邊的“