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文檔簡(jiǎn)介
山西省太原市2025-2026學(xué)年上學(xué)期期中考試七年級(jí)文科綜合
試卷-初中歷史
一、選擇題
I.北京人已經(jīng)會(huì)使用火,用火燒烤食物、御寒、照明、驅(qū)獸,從而改善了生存條件。下列
能佐證這一現(xiàn)象的是()
A.北京人遺址發(fā)掘大量灰燼和燒骨
B.北京人生活場(chǎng)景的想象圖
C.《山海經(jīng)》中遠(yuǎn)古時(shí)代的神話(huà)傳說(shuō)
D.北京人頭蓋骨和牙齒化石
2.李華同學(xué)聚焦學(xué)習(xí)主題制作了下面的讀書(shū)卡片。據(jù)此判斷他學(xué)習(xí)的主題是()
?人們采集野生植物時(shí)掌握了??些可食用植物的生長(zhǎng)規(guī)律。經(jīng)過(guò)
實(shí)踐,將它們培育為農(nóng)作物。
?人們開(kāi)始飼養(yǎng)豬、狗等家畜。
?最初的農(nóng)業(yè)生產(chǎn),主要靠雙手播種和收獲。后來(lái)使用石刀等工
具收割,用石磨盤(pán)加工。
A.家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)B.磨制石器的發(fā)展C.自然環(huán)境的變化
D.原始農(nóng)業(yè)的興起
3.據(jù)《山海經(jīng)?大荒北經(jīng)》記載:黃帝居中原,炎帝居太行山以西,蚩尤居?xùn)|方。黃帝聯(lián)合
一些部落在阪泉與炎帝展開(kāi)大戰(zhàn),炎帝歸順后結(jié)成部落聯(lián)盟。黃帝與蚩尤三年打了九仗,都
未能獲勝。最后炎帝、黃帝部落集結(jié)在涿鹿,終于擒殺了蚩尤,統(tǒng)一了中原各部落。這一記
載反映出當(dāng)時(shí)()
A.各部落間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷B.黃河流域是中華文明發(fā)源地
C.華夏族已逐漸形成D.中原部落由分裂走向了統(tǒng)一
4.最新發(fā)現(xiàn)的二里頭都邑布局示意圖(見(jiàn)下圖),圖中呈多網(wǎng)格式布局,宮城位居中心,四
周有貴族居住的夯土建筑和墓葬,以及為王室服務(wù)的手二業(yè)作坊等。這一發(fā)現(xiàn)可以證明夏朝
()
□
綠跳石器作坊
[作坊區(qū)]
k二鑄銅k坊
二里頭都邑布局示意圖
A.等級(jí)分化,王朝初現(xiàn)B.王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸
C.頻繁遷都,國(guó)力衰落D.輕徭薄賦,休養(yǎng)生息
5.商周時(shí)期是我國(guó)早期文明發(fā)展的重要階段。小明同學(xué)找到了如下一些資料,從中可反映
出商周時(shí)期()
?。╤u)鼎銘文記載了有關(guān)奴隸買(mǎi)賣(mài)的價(jià)格,五名奴隸的身價(jià)
相當(dāng)于一匹馬加一束絲
奴隸可以被主人隨意買(mǎi)賣(mài)、屠殺,河南商王大墓殉葬者多達(dá)數(shù)
百人,其中不少是奴隸。
A.商品經(jīng)濟(jì)繁榮B.大量使用奴隸C.奴隸生活悲慘D.馬匹價(jià)格便宜
6.2025年是我國(guó)十二生肖紀(jì)年的蛇年,如果用我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的年代最早、體系較完整的文字
書(shū)寫(xiě)“蛇”字,下列符合要求的是()
80例蛇
A.甲骨文B.金文C.秦小篆D.楷書(shū)
7.下表為收藏于四川博物院的戰(zhàn)國(guó)銅壺及紋飾展開(kāi)圖。觀(guān)察銅壺紋飾可知戰(zhàn)國(guó)時(shí)期()
A.統(tǒng)治者窮奢極欲的生活B.社會(huì)生產(chǎn)生活及戰(zhàn)爭(zhēng)狀況
C.社會(huì)戰(zhàn)亂不斷D.學(xué)術(shù)思想繁榮
試卷第2頁(yè),共8頁(yè)
歷史學(xué)習(xí)小組同學(xué)“聚焦春秋故事?一或晉國(guó)興衰”創(chuàng)作了如下漫畫(huà),請(qǐng)你據(jù)此回答
下面小題。
該事件讓曾經(jīng)在春秋戰(zhàn)場(chǎng)上呼風(fēng)喚雨
的晉國(guó)塵封,拉開(kāi)了七雄兼并的序幕。
晉國(guó)的堀起
晉國(guó)的哀落
戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)啟了晉國(guó)的稱(chēng)霸之路,彰顯
了晉國(guó)崛起背后的戰(zhàn)略智慧。
8.觀(guān)察上面“晉國(guó)的崛起”漫畫(huà)中的圖文信息,你認(rèn)為圖中一處應(yīng)填()
A.牧野之戰(zhàn)B.城濮之戰(zhàn)C.桂陵之戰(zhàn)D.馬陵之戰(zhàn)
9.在“晉國(guó)的衰落”漫畫(huà)中,卿大夫有云:“晉國(guó)版圖裂變?yōu)槿?,咱任?shū)寫(xiě)戰(zhàn)國(guó)序章”的歷史
事件指的是()
A.桐葉封弟B.田氏代齊C.三家分晉D.尊王攘夷
10.馮天瑜在《中國(guó)文化史》中說(shuō):“以激烈變革的時(shí)代為背景,以崛起的士階層為骨干,
以興旺的私學(xué)為基地。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,學(xué)術(shù)思想界出現(xiàn)了諸子并起、學(xué)派林立、相互駁難的空前
繁榮的文化氣象?!边@一局面出現(xiàn)的根本原因是()
A.士大夫階層的發(fā)展和壯大B.諸子百家的紛紛涌現(xiàn)
C.生產(chǎn)力發(fā)展推動(dòng)社會(huì)變革D.私學(xué)教育的不斷興盛
11.我國(guó)是?個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),悠久深厚的農(nóng)耕歷史孕育了璀璨輝煌的中華文明。小敏同學(xué)參與
了以“農(nóng)耕文明的智慧''為主題的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)。她走訪(fǎng)了附近的農(nóng)民伯伯,收集了一系列與二
十四節(jié)氣相關(guān)的農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)。這些農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)具有的實(shí)用價(jià)值是()
/訪(fǎng)談?dòng)涗浛╘
?雨水有雨莊稼好,大春小春一片寶。
?白露早、寒露遲,秋分播種最合適。
?驚揚(yáng)不把地,好比蒸饃走了氣。
?小暑早,立秋遲,大老培壟最合適。
A.用于指導(dǎo)FI常農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)
B.反映我國(guó)天文歷法領(lǐng)先世界
C.突出農(nóng)業(yè)語(yǔ)言的通俗化特征
D.記錄太陽(yáng)運(yùn)行和物候的變化
12.在秦代,要通過(guò)宦學(xué)或私學(xué)以獲得做官吏的資格和業(yè)務(wù)能力,才能進(jìn)入仕途,學(xué)習(xí)的內(nèi)容包
括政事、農(nóng)業(yè)、刑法等諸多方面。這表明秦代()
A.實(shí)行郡縣制度B.重視官吏素質(zhì)
C.調(diào)整賦稅標(biāo)準(zhǔn)D.統(tǒng)一貨幣形制
13.某學(xué)者曾說(shuō),近世言秦政,率斥其專(zhuān)制。然按實(shí)而論,秦人初創(chuàng)中國(guó)統(tǒng)一之新局,其所
努力,亦均為當(dāng)時(shí)事勢(shì)所需。這一觀(guān)點(diǎn)意在()
A.說(shuō)明秦的疆域空前遼闊B.肯定秦的制度澤被后世
C.批評(píng)秦的專(zhuān)制殘酷暴虐D.強(qiáng)調(diào)秦的統(tǒng)一順應(yīng)時(shí)勢(shì)
14.“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越
甲可吞吳”的楹聯(lián)中與“破釜沉舟”“臥薪嘗膽”成語(yǔ)典故相關(guān)的歷史人物分別是()
A.文U邦、夫差B.項(xiàng)羽、勾踐C.陳勝、楚莊王D.吳廣、秦穆公
15.歷史的發(fā)展,朝代的更替總給后人留下智慧啟迪與深刻教訓(xùn)。觀(guān)察下面示意圖,從中得
到的歷史感悟是()
A.天下大勢(shì),合久必分,分久必合
B.得民心者得天下,失民心者失天下
C.杰出歷史人物推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步
D.制度創(chuàng)新是國(guó)家進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?/p>
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二、綜合題
16.國(guó)寶物語(yǔ)?文物載史。博物館是保護(hù)和傳承人類(lèi)文明的重要殿堂。讓我們走近博物館的
國(guó)寶文物去感知?dú)v史。
(1)根據(jù)卜面“國(guó)寶物語(yǔ)”中提供的信息,完成表格中①②處內(nèi)容的填寫(xiě)。
國(guó)寶:豬紋陶缽物語(yǔ):我來(lái)自7000多年
前的河姆渡,是生活用具。先民刻一小
豬賦予我靈動(dòng)。你看它圓目覓食、長(zhǎng)嘴
豎耳、鬃毛簇立、腹刻草葉紋、肌肉線(xiàn)
條剛勁流暢,盡顯動(dòng)態(tài)美,又平添藝術(shù)
感。
國(guó)寶:秦兵馬俑物語(yǔ):我來(lái)自2000多年
前的秦朝,是秦始皇陵守護(hù)者。靜默佇
立,千人千面,表情發(fā)飾栩栩如生。我
是一名跪射武士,身上飾有彩繪的鎧甲。
950℃-1050℃的歷練,使我堅(jiān)強(qiáng)勇毅,
陜西省博物館千年不腐。
文物價(jià)
國(guó)寶時(shí)期
值
豬紋陶史前時(shí)
①
缽期
秦兵馬秦漢時(shí)
②
俑期
(2)你從圖一、圖二文物中分別獲取了哪些歷史信息?
“辛子卜,爭(zhēng)犧尊就是“刻為
貞:登婦好三犧牛之形,用以
千,登旅萬(wàn),為尊”的酒器。
呼伐羌?!痹撨@件春秋時(shí)期的
卜辭的意思是:青銅柄尊,整體
商王武丁命婦為牛形,上面刻
好率1.3萬(wàn)軍有精美紋飾,值
隊(duì)(其私兵得注意的是,牛
3000+王師1萬(wàn))鼻上穿有、環(huán)。
征伐羌方。
圖一股墟婦好墓出土的甲骨殘片圖二春秋時(shí)期青銅柄尊
(館藏:河南省博物館)(館藏:上海博物館)
三、材料題
17.政治管理?國(guó)之基石。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
材料一小華同學(xué)整理的讀書(shū)卡
良渚古城遺址陶寺古城遺址
距今約5300—4300年。由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外距今約4300—4000年。陶寺古城面積達(dá)280
城組成。內(nèi)城而積約300萬(wàn)平方米,外城面萬(wàn)平方米,城內(nèi)有宮城、宮殿建筑、高等級(jí)
積約630萬(wàn)平方米。城的北部和西北部有一墓地;有“天文臺(tái)”和祭天遺址;有大小不
個(gè)復(fù)雜的水利系統(tǒng),是同時(shí)期世界上規(guī)模最等的倉(cāng)儲(chǔ)區(qū):大墓隨葬玉鉞、玉琮、彩繪蟠
大的水利工程。城內(nèi)外的貴族墓地里,隨葬龍紋陶盤(pán)等成套表明墓主人尊貴身份的禮樂(lè)
有數(shù)十件至上百件精美的玉器,包括祭祀用器,外城很多小型墓沒(méi)有隨葬品。城內(nèi)還出
的玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞。土小件青銅器,和帶刻畫(huà)符號(hào)的陶壺。
(I)根據(jù)材料一,對(duì)比良渚古城與陶寺古城遺址的共同之處。從中可得出什么結(jié)論?
材料二封建親戚,以藩屏周。
----《左傳?僖公二十四年》
(周公)兼制天下,立七十一國(guó),姬姓獨(dú)居五十三人。
——《荀子?儒效篇》
(2)根據(jù)材料二,簡(jiǎn)述西周政治制度的目的與特點(diǎn)。
材料三中國(guó)在秦代,就有較多的石刻、木刻、器皿鑄刻等傳播官方的新聞性信息。
如公元前221年秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,發(fā)布詔書(shū)通告天下:“廿六年,皇帝盡并兼天下諸侯,
黔首大安,立號(hào)為皇帝,乃詔丞相狀、縮,法度量則不查歉疑者,皆明壹之?!爆F(xiàn)在出土的
試卷第6頁(yè),共8頁(yè)
器皿、木牘等許多文物上,都有各種方式鑄、刻或戳印的這四十字詔書(shū),當(dāng)年幾乎家愉戶(hù)曉。
—摘編自謝金文《中外新聞史概要》
(3)材料三中,秦代傳播官方新聞信息的載體有哪些?秦始皇“詔書(shū)”中提到了哪些歷史史實(shí)?
18.經(jīng)濟(jì)發(fā)展?國(guó)之根本。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。
材料一
圖一磨制石犁圖二青銅犁圖三戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵犁
(良渚博物館)(江西省博物館)(中國(guó)國(guó)家博物館)
(1)根據(jù)材料-,概括古代生產(chǎn)工具發(fā)展與演變的歷程,并簡(jiǎn)述圖三生產(chǎn)工具應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生
產(chǎn)中的作用。
材料二都江堰是集古人的智慧,在當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)陋的生產(chǎn)工具下充分利用水流和地形妁特
性創(chuàng)建的一項(xiàng)史詩(shī)級(jí)的偉大工程。古人巧妙地開(kāi)鑿魚(yú)嘴分水堤、寶瓶口引水工程和飛沙堰溢
洪道等三大工程,通過(guò)引水、限流、排沙、泄洪有效地控制岷,江水患,使成都平原真正成為
了魚(yú)米之鄉(xiāng)的“天府之國(guó)”。
——摘編自張豈之《中國(guó)歷史》
(2)根據(jù)材料二,請(qǐng)有理有據(jù)地說(shuō)明都江堰是“史詩(shī)級(jí)的偉大工程
材料三其(商鞅變法)基本精神就是要限制一切有礙于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的活動(dòng),把盡可能
多的人束縛在土地上,使他們專(zhuān)心致志地投身于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他力圖通過(guò)農(nóng)業(yè)的發(fā)展來(lái)不斷增
強(qiáng)國(guó)家的軍事實(shí)力,以適應(yīng)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要。通過(guò)對(duì)農(nóng)出,特別是農(nóng)地制度的改革,有力地
促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,使得國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治迅速?gòu)?qiáng)大。
——摘編自張寧《從農(nóng)業(yè)制度改革看商鞅變法的現(xiàn)實(shí)意義》
⑶根據(jù)材料三,結(jié)合具體舉措說(shuō)明商鞅變法如何“有力地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,使得國(guó)家
經(jīng)濟(jì)、政治迅速?gòu)?qiáng)大”起來(lái)。
(4)綜上所述,概括影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素。
四、綜合題
19.文化傳承?國(guó)之根脈。中華文明是人類(lèi)文明史上唯一未中斷的文明體系,這種獨(dú)特的文
明特質(zhì),既源于對(duì)自身文化的穩(wěn)定傳承,也得益于對(duì)多元文化的包容創(chuàng)新。
【尋中華文明起源】
(1)中華文明的起源具有多元一體的特征。請(qǐng)根據(jù)下面圖文信息,對(duì)此結(jié)論做出解釋。
距今約年的文化形勢(shì)
5000—4500華夏民族,非一族所成。太古以來(lái),
早期律國(guó)文化互動(dòng)噂一寸二^
諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而
大同,漸化合以成一族之形,后世
所謂諸夏是也。一梁?jiǎn)⒊短?/p>
及三代載記》
【探中華文明根脈】
(2)根據(jù)表格提示信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成空白處內(nèi)容的填寫(xiě)。
思想內(nèi)
歷史依據(jù)
涵
尚賢和
①
平
②道家認(rèn)為:“人法地,地法天,天法道,道法自然”
仁愛(ài)德
③
政
【釋中華文明特性】
(3)中華文明具有突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的特性,這些特性在夏
商周時(shí)期逐漸形成并在秦漢時(shí)期得以延續(xù),為后世中華叉明的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。請(qǐng)結(jié)
合所學(xué)知識(shí),仿照卜面示例,任選示例之外的一個(gè)“特性''加以說(shuō)明。
示例:
連續(xù)性說(shuō)明:中華文明的連續(xù)性特征在夏、商、周三代表現(xiàn)在政治制度的繼承與發(fā)展。如夏
朝確立“家天下”的世襲制度,開(kāi)啟王權(quán)傳承的血緣紐帶。商朝進(jìn)一步完善世襲制,并通過(guò)甲
骨文記載的祭祀譜系,顯示對(duì)祖先血緣的嚴(yán)格追溯。西周將血緣關(guān)系與政治等級(jí)緊密結(jié)合,
形成“天子——諸侯一則大夫——士”的等級(jí)分封制度,這?制度影響后世數(shù)千年的政治秩
序。
試卷第8頁(yè),共8頁(yè)
《山西省太原市2025-2026學(xué)年上學(xué)期期中考試七年級(jí)文科綜合試卷-初中歷史》參考答
案
題號(hào)12345678910
答案ADDACABBCC
題號(hào)1112131415
答案ABDBB
I.A
【詳解】據(jù)題干“北京人已經(jīng)會(huì)使用火”“佐證這一現(xiàn)象”和所學(xué)知識(shí)可知,考古發(fā)掘的實(shí)物證
據(jù)是佐證歷史現(xiàn)象最可靠的依據(jù),北京人遺址中發(fā)掘出的大晟灰燼和燒骨,直接反映出北京
人有使用火的痕跡(灰燼體現(xiàn)用火殘留,燒骨體現(xiàn)用火燒烤食物),可直接佐證北京人會(huì)使
用火,A項(xiàng)正確;北京人生活場(chǎng)景的想象圖是后人根據(jù)推測(cè)繪制的藝術(shù)作品,并非真實(shí)歷史
遺存,無(wú)法作為佐證依據(jù),排除B項(xiàng);《山海經(jīng)》中的神話(huà)傳說(shuō)帶有虛構(gòu)和夸張成分,屬于
文學(xué)性記載,不能直接證明歷史事實(shí),排除C項(xiàng);北京人頭蓋骨和牙齒化石僅能反映北京
人的體質(zhì)特征,與“使用火”的行為無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
2.D
【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)及對(duì)料信息,農(nóng)作物的培育是原始農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的標(biāo)志,人類(lèi)從被動(dòng)采集
轉(zhuǎn)向主動(dòng)種植,標(biāo)志著生產(chǎn)方式的根本變革;家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)反映的是原始畜牧業(yè)的發(fā)展,
這是農(nóng)業(yè)社會(huì)的重要補(bǔ)充;工具的進(jìn)步提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,支撐了農(nóng)業(yè)定居生活;綜上可
知,材料中的信息體現(xiàn)的是主題是原始農(nóng)業(yè)的興起,D項(xiàng)正確;家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)僅為卡片內(nèi)
容之一,未涵蓋農(nóng)作物培育和工具使用,排除A項(xiàng);磨制石器的發(fā)展是農(nóng)業(yè)興起的條件之
一,僅能覆蓋部分信息,但非核心主題,排除B項(xiàng);卡片未提及環(huán)境變化,而是強(qiáng)調(diào)人類(lèi)
主動(dòng)的生產(chǎn)實(shí)踐,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
3.D
【詳解】根據(jù)材料“最后炎帝、黃帝部落集結(jié)在涿鹿,終于擒殺了蚩尤,統(tǒng)一了中原各部落
可知,體現(xiàn)了中原M域的部落從分散走向整合、統(tǒng)一的過(guò)程,D項(xiàng)正確:題干雖提到黃帝與
炎帝、蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng),但這只是局部沖突,并非“各部落間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷”,且題干核心是“統(tǒng)一”,
排除A項(xiàng);題干未涉及“黃河流域”與其他區(qū)域的對(duì)比,無(wú)法體現(xiàn)其“發(fā)源地”的地位,屬于過(guò)
度延伸,排除B項(xiàng);華夏族的形成是長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果,題干僅反映了中原部落的初步整合,
并未體現(xiàn)華夏族的形成,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
4.A
【詳解】根據(jù)題干中''宮城位居中心,叫周有貴族居住的夯土建筑,墓葬及王室手工業(yè)作坊''
答案第1頁(yè),共9頁(yè)
的布局和所學(xué)知識(shí)可知,反映出社會(huì)存在王室、貴族、手工業(yè)者等不同階層,體現(xiàn)了明顯的
等級(jí)分化:二里頭作為夏朝都城遺址,其規(guī)整的布局(宮城、祭祀?yún)^(qū)、作坊區(qū)等)表明早期
國(guó)家形態(tài)己形成,即“王朝初現(xiàn)”,A項(xiàng)正確;“王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸”是東周(春秋時(shí)期)特
征,與夏朝不符,排除B項(xiàng);“頻繁遷都,國(guó)力衰落”在材料中無(wú)布局或遷都信息支撐,排除
C項(xiàng);“輕徭薄賦,休養(yǎng)生息”是漢初等朝代的政策,材料未涉及賦稅內(nèi)容,排除D項(xiàng)。故選
A項(xiàng)。
5.C
【詳解】根據(jù)材料“有關(guān)奴隸買(mǎi)賣(mài)的價(jià)格,五名奴隸的身價(jià)相當(dāng)于一匹馬加一束絲”“奴隸可
以被主人隨意買(mǎi)賣(mài)、屠殺”可知,體現(xiàn)了奴隸亳無(wú)人身自由、地位低下、生活處境悲慘,C
項(xiàng)正確;題干僅提到“五名奴隸的身價(jià)相當(dāng)于一匹馬加一束絲”的交易,但這是奴隸買(mǎi)賣(mài),并
非普通商品交易,且商周時(shí)期以農(nóng)業(yè)為主,商品經(jīng)濟(jì)并不繁榮。排除A項(xiàng);根據(jù)材料“河南
商干大墓狗葬者多達(dá)數(shù)百人,其中不少是奴隸°”可知,大量使用奴隸.倡題干核心是反映
奴隸的處境,而非“使用規(guī)?!?,排除B項(xiàng);題下是用“一匹馬加一束絲”的價(jià)值來(lái)對(duì)比奴隸的
低身價(jià),并非要說(shuō)明“馬匹價(jià)格便宜”,屬于對(duì)信息的曲解。排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
6.A
【詳解】據(jù)題干'‘我國(guó)己發(fā)現(xiàn)的年代最早、體系較完整的文字”和所學(xué)知識(shí)可知,甲骨文是中
國(guó)已發(fā)現(xiàn)的年代最早、體系較為完整的文字,主要刻寫(xiě)在龜甲和獸骨上,其造字特點(diǎn)包含象
形等,能夠以象形的方式書(shū)寫(xiě)“蛇''字,A項(xiàng)正確;金文是商周時(shí)期鑄刻在青銅器上的文字,
出現(xiàn)時(shí)間晚于甲骨文,排除B項(xiàng);秦小篆是秦朝統(tǒng)一后推行的規(guī)范文字,體系形成時(shí)間晚
于甲骨文,排除C項(xiàng);楷書(shū)形成于漢末,是漢字字體演變后期的書(shū)體,排除D項(xiàng)。故選A
項(xiàng)。
7.B
【詳解】據(jù)題干“戰(zhàn)國(guó)銅壺及紋飾展開(kāi)圖”中的“采桑皿習(xí)射”“宴樂(lè)”“水陸攻戰(zhàn)”“狩獵”紋飾,
和所學(xué)知識(shí)可知,這些紋布分別反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)(采桑)、軍事訓(xùn)練(習(xí)射)、社
會(huì)生活(宴樂(lè))、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景(水陸攻戰(zhàn))、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)(狩獵)等內(nèi)容,綜合呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)
生產(chǎn)生活及戰(zhàn)爭(zhēng)狀況,B須正確;紋飾中的“采?!薄八懝?zhàn)”等并非單純體現(xiàn)“統(tǒng)治者窮奢
極欲”,排除A項(xiàng);“社會(huì)戰(zhàn)亂不斷”僅能通過(guò)“水陸攻戰(zhàn)”體現(xiàn),無(wú)法涵蓋“采?!薄把鐦?lè)”等生
產(chǎn)生活內(nèi)容,排除C項(xiàng);紋飾未涉及學(xué)術(shù)思想(如百家爭(zhēng)鳴),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
8.B9.C
【解析】8.根據(jù)所學(xué)知以可知,城濮之戰(zhàn)是春秋時(shí)期晉楚之間的戰(zhàn)役,晉文公通過(guò)此戰(zhàn)擊
答案第2頁(yè),共9頁(yè)
敗楚國(guó),確立了晉國(guó)的霸主地位,符合開(kāi)啟晉國(guó)稱(chēng)福?之路的描述,B項(xiàng)正確;牧野之戰(zhàn)是周
武王滅商的戰(zhàn)役,與春秋時(shí)期晉國(guó)無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);桂陵之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊魏之間的戰(zhàn)役,
不屬于春秋晉國(guó)的事跡,排除C項(xiàng);馬陵之戰(zhàn)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊魏之間的戰(zhàn)役,同樣與春秋晉
國(guó)無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
9.根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,晉國(guó)的韓、趙、魏三家大夫瓜分晉國(guó),形成韓、趙、魏三個(gè)諸侯國(guó),
直接開(kāi)啟了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,符合題干描述,C項(xiàng)正確;桐葉封弟是周成王封唐叔虞(晉國(guó)始祖)
的典故,與晉國(guó)分裂無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);田氏代齊是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)政權(quán)更迭的事件,并非晉
國(guó)的變化,排除B項(xiàng);尊王攘夷是春秋時(shí)期楚王的爭(zhēng)霸當(dāng)措,與晉國(guó)分裂無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。
故選C項(xiàng)。
10.C
【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,這一局面被稱(chēng)為“百家爭(zhēng)鳴戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵器、牛耕的推廣促
進(jìn)了牛產(chǎn)力提升,引發(fā)了井田制瓦解、土地私有制確立等社會(huì)變革.不同階層的代表(諸子)
提出各自思想以適應(yīng)變革,這是百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的根本原因,c項(xiàng)正確;士大夫階層的壯大是
百家爭(zhēng)鳴的參與者基礎(chǔ),但并非根本原因。根本原因需從社會(huì)經(jīng)濟(jì)層面分析,排除A項(xiàng);“諸
了一百家的紛紛涌現(xiàn)”是題干描述的學(xué)術(shù)思想繁榮的表現(xiàn),而非背后的根本原因,排除B項(xiàng);
私學(xué)興起是百家爭(zhēng)鳴的傳播條件,但不是根本原因,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
11.A
【詳解】據(jù)題干“她走訪(fǎng)了附近的農(nóng)民伯伯,收集了一系列與二十四節(jié)氣相關(guān)的農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)。“
和所學(xué)知識(shí)可知,二十四節(jié)氣是古代先民根據(jù)物候變化、節(jié)氣規(guī)律總結(jié)的農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn),核心作
用是服務(wù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),A項(xiàng)正確;雖然二十四節(jié)氣確實(shí)體現(xiàn)了中國(guó)古代天文歷法的輝煌成就,
但題目問(wèn)的是這些農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)的實(shí)用價(jià)值。諺語(yǔ)本身是應(yīng)用層面的工具,其價(jià)值在于指導(dǎo)生產(chǎn),
而不是為了證明或反映歷法的領(lǐng)先地位,排除B項(xiàng);農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)確實(shí)具有語(yǔ)言通俗易懂的特
點(diǎn),但這只是其形式上的特點(diǎn),而非其根本的實(shí)用價(jià)值。通俗化是為了更好地傳播和應(yīng)用知
識(shí),其最終目的和價(jià)值還是落腳在指導(dǎo)生產(chǎn)上,排除C項(xiàng);二I四節(jié)氣本身是基丁對(duì)太陽(yáng)
運(yùn)行和物候變化的觀(guān)察與記錄,但題目中強(qiáng)調(diào)的是由節(jié)氣衍生出的“農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)”,其價(jià)值不在
于“記錄”,而在于“應(yīng)用”這些記錄來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
12.B
【詳解】據(jù)題十''秦代,要通過(guò)宦學(xué)或私學(xué)以獲得做官吏的資格和業(yè)務(wù)能力,才能進(jìn)入仕途''和
結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知秦代官吏需通過(guò)宦學(xué)或私學(xué)學(xué)習(xí)政事、農(nóng)業(yè)、刑法等內(nèi)容以獲得任職資
格,說(shuō)明秦代對(duì)官史的業(yè)務(wù)能力和知識(shí)水平的明確要求,反映出具重視官吏素質(zhì),B項(xiàng)正確;
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郡縣制度是秦朝地方行政制度,與官吏選拔條件無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);調(diào)整賦稅和統(tǒng)一貨幣均
屬經(jīng)濟(jì)措施,與題干信息無(wú)關(guān),排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
13.D
【詳解】根據(jù)材料“秦人初創(chuàng)中國(guó)統(tǒng)一之新局,其所努力,亦均為當(dāng)時(shí)事勢(shì)所需”可知,體現(xiàn)
了秦統(tǒng)一符合戰(zhàn)國(guó)末期結(jié)束分裂、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的時(shí)代趨勢(shì),D項(xiàng)正確;題干討論的是秦統(tǒng)一的
背景與合理性,并未涉及疆域范圍的描述,排除A項(xiàng);題干強(qiáng)調(diào)的是秦統(tǒng)一符合當(dāng)時(shí)的時(shí)
代需求,而非秦的制度對(duì)后世的影響,排除B項(xiàng);題干明確提到秦人的努力為當(dāng)時(shí)事勢(shì)所
需,是對(duì)秦統(tǒng)一的肯定,并非批評(píng)專(zhuān)制,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
14.B
【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“破釜沉舟''是項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中的典故,項(xiàng)羽渡河后砸鍋沉船,
激勵(lì)士兵決一死戰(zhàn),最終大敗秦軍;"臥薪嘗膽''是勾踐的典故,越國(guó)被吳國(guó)打敗后,勾踐睡
柴草、嘗苦月口,最終復(fù)仇滅吳.B項(xiàng)正確:“破釜沉舟”對(duì)應(yīng)的是項(xiàng)羽(并非劉邦),劉邦是
西漢開(kāi)國(guó)皇帝,與巨鹿之戰(zhàn)無(wú)關(guān);“臥薪嘗膽”對(duì)應(yīng)的是勾踐(并非夫差),夫差是吳國(guó)君主,
是勾踐的對(duì)手,排除A項(xiàng);“破釜沉舟”與陳勝無(wú)關(guān),陳勝是大澤鄉(xiāng)起義領(lǐng)袖;“臥薪嘗膽”
與楚莊王無(wú)關(guān),楚莊王是“一鳴驚人”的典故人物,排除C項(xiàng):“破釜沉舟”與吳廣無(wú)關(guān),吳廣
是大澤鄉(xiāng)起義的參與者;"臥薪嘗膽'’與秦穆公無(wú)關(guān),秦穆公是春秋時(shí)期秦國(guó)君主,排除D
項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
15.B
【詳解】題目圖片中展示了夏、商、西周、秦等朝代的末代君主(夏桀、商紂王、周幽王、
秦二世)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這些君主均以殘暴統(tǒng)治著稱(chēng),因失去民心導(dǎo)致朝代滅亡(如夏
桀暴政亡夏、商紂王暴政亡商、周幽王失德亡西周、秦二世暴政亡秦),體現(xiàn)了“失民心者失
天下“;而新朝代(商、周、西漢等)的建立多因前朝失民心、新統(tǒng)治者得民心,故核心感
悟?yàn)椤暗妹裥恼叩锰煜?,失民心者失天下”,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“合久必分,分久必合”,圖
片未體現(xiàn)統(tǒng)一與分裂的循環(huán)趨勢(shì),排除A項(xiàng);C項(xiàng)“杰出歷史人物”與圖片中暴君形象不符,
排除C項(xiàng);D項(xiàng)“制度創(chuàng)新”在圖中無(wú)相關(guān)信息(未涉及世襲制、分封制、郡縣制等制度內(nèi)容),
排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
16.(1)①:體現(xiàn)出河姆渡原始居民精湛的制陶工藝,為研究中國(guó)農(nóng)耕居民的生活和早期畜
牧業(yè)發(fā)展提供了珍貴的實(shí)物證據(jù);反映出早期原始居民對(duì)于陶器裝飾藝術(shù)的探索和審美意識(shí)
等。
②:體現(xiàn)了秦朝島超的雕塑藝術(shù)與,藝水平;為研究秦朝的軍獷制度、服飾、戰(zhàn)術(shù)等提供了
答案第4頁(yè),共9頁(yè)
豐富的實(shí)物資料;成為研究古代制陶、冶金等工藝的重要標(biāo)本等。
(2)圖一:這個(gè)甲骨文殘片證明了墓主人婦好既是商王武丁的王后,又是女將軍,掌握軍事
統(tǒng)帥權(quán);商朝與羌族之間有大規(guī)模的征戰(zhàn):甲骨內(nèi)容反映了商朝通過(guò)占卜決定戰(zhàn)爭(zhēng):為研究
商朝社會(huì)結(jié)構(gòu)、軍事制度、占卜文化等提供了重要的實(shí)物史料。
圖二:犧尊是春秋時(shí)期的青銅禮器,從功能看,它是酒器,牛背上的鍋形器可以盛酒;從制
作工藝看,犧尊表面的紋飾精美,反映了青銅工藝制作公平的高超;從內(nèi)涵看,牛鼻上穿著
一環(huán),反映了人們已經(jīng)開(kāi)始用穿鼻方法馴牛,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開(kāi)始出現(xiàn)牛耕。
【詳解】(I)①:根據(jù)材料“我來(lái)自7000多年前的河姆渡,是生活用具。先民刻一小豬賦予
我靈動(dòng)。''可知,體現(xiàn)出澗姆渡原始居民精湛的制陶工藝,為研究中國(guó)農(nóng)耕居民的生活和早
期畜牧業(yè)發(fā)展提供了珍貴的實(shí)物證據(jù);根據(jù)材料“你看它圓目覓食、長(zhǎng)嘴豎耳、鬃毛簇立、
腹刻草葉紋、肌肉線(xiàn)條剛勁流暢,盡顯動(dòng)態(tài)美,又平添藝術(shù)感,”可知,反映出早期原始居
民對(duì)于陶器裝飾藝術(shù)的探索和審美意識(shí)等.
②:根據(jù)材料“我來(lái)自2000多年前的秦朝,是秦始皇陵守護(hù)者。靜默佇立,千人干面,表情
發(fā)飾栩栩如生?!翱芍?,體現(xiàn)了秦朝高超的雕塑藝術(shù)與工藝水平;根據(jù)材料“我是一名跪射武
士,身上飾有彩繪的鎧甲?!笨芍?,為研究秦朝的軍事制度、服飾、戰(zhàn)術(shù)等提供了豐富的實(shí)
物資料?;根據(jù)材料“950℃-1050℃的歷練,使我堅(jiān)強(qiáng)勇毅,千年不腐”可知,成為研究古代制
陶、冶金等工藝的重要標(biāo)本等。
(2)圖一:根據(jù)材料“商王武丁命婦好率1.3萬(wàn)軍隊(duì)”可知,這個(gè)甲骨文殘片證明了墓主人
婦好既是商王武丁的王后,乂是女將軍,掌握軍事統(tǒng)帥權(quán);根據(jù)圖一“征伐羌方”可知,商朝
與羌族之間有大規(guī)模的征戰(zhàn);根據(jù)圖一“該卜辭的意思''可知,甲骨內(nèi)容反映了商朝通過(guò)占卜
決定戰(zhàn)爭(zhēng):所以說(shuō)為研究商朝的社會(huì)結(jié)構(gòu)(女性地位)、軍事制度(戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模)、占卜文化提
供了實(shí)物證據(jù)。
圖二:根據(jù)圖二“春秋時(shí)期青銅犧尊”可知,犧尊是春秋時(shí)期的青銅禮器;根據(jù)材料“用以為
尊的酒器”可知,從功能看,它是酒器,牛背上的鍋形器可以盛酒;根據(jù)圖二“上面刻有精美
紋飾”可知,從制作工藝看,犧尊表面的紋飾精美,反映了青銅工藝制作水平的高超;根據(jù)
圖二“牛鼻上穿有一環(huán)“可知,反映了人們已經(jīng)開(kāi)始用穿鼻方法馴牛,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開(kāi)始出現(xiàn)牛耕。
17.(1)共同之處:都出現(xiàn)了大型的宮殿式建筑;反映出統(tǒng)治者有較強(qiáng)的調(diào)動(dòng)、組織和能力;
都發(fā)現(xiàn)了墓葬,且陪葬品有顯著的貧富差距;都發(fā)現(xiàn)了祭祀用的禮器,表明出現(xiàn)等級(jí)差別和
階級(jí)分化,私有制產(chǎn)生等。
結(jié)論:私々制、階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生是人類(lèi)進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志。
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⑵目的:為了穩(wěn)定周初的政治形勢(shì);為了鞏固周王朝對(duì)地方的控制,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。
特點(diǎn):以血緣關(guān)系為紐帶;具有嚴(yán)格的等級(jí)結(jié)構(gòu):各諸侯國(guó)具有一定的獨(dú)立性。
(3)載體:石刻;木刻;器皿;木牘。
史實(shí):秦始皇滅六國(guó),統(tǒng)一全國(guó);創(chuàng)立皇帝制度;設(shè)立丞相制度;統(tǒng)一度量衡等。
【詳解】(1)共同之處:根據(jù)材料一良渚古城“由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成貴族墓地里隨
葬精美玉器"有祭祀用的玉琮、玉璧”,以及陶寺古城“有宮城、宮殿建筑、高等級(jí)墓地”“大
墓隨葬玉鉞、玉琮等禮樂(lè)器卬外城很多小型墓沒(méi)有隨葬品”可得出,兩者都出現(xiàn)了大型宮殿
式建筑,存在高等級(jí)墓地與普通墓葬的區(qū)分,陪葬品呈現(xiàn)顯著貧富差距:根據(jù)良渚古城“有
復(fù)雜的水利系統(tǒng)”、陶寺古城“有'天文臺(tái)’和祭天遺址”可得出,兩者均能體現(xiàn)統(tǒng)治者較強(qiáng)的
調(diào)動(dòng)和組織能力;根據(jù)兩地遺址中祭祀用禮器的發(fā)現(xiàn)可得出,當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)等級(jí)差別和階級(jí)分
化,私有制已然產(chǎn)生。
結(jié)論:根據(jù)材料中兩處遺加?的共同特征及結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,私有制的出現(xiàn)、階級(jí)的分化以
及早期國(guó)家形態(tài)的形成,是人類(lèi)從原始社會(huì)進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志。
(2)忖的:根據(jù)材料二“封建親戚,以藩屏周”可知,西周實(shí)行該政治制度(分封制)的核
心目的是穩(wěn)定周初的政治形勢(shì):根據(jù)“兼制天下,立七十一國(guó)''可得出,其同時(shí)旨在鞏固周王
朝對(duì)地方的控制,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。
特點(diǎn):根據(jù)材料二“封建親戚”“姬姓獨(dú)居五十三人”可得出,西周分封制以血緣關(guān)系為主要紐
帶,分時(shí)對(duì)象多為王室宗親;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,分時(shí)制下周天子、諸侯、卿大夫等層級(jí)分
明,具有嚴(yán)格的等級(jí)結(jié)構(gòu),且各諸侯國(guó)在自己的封地內(nèi)擁有較大獨(dú)立性,可管理地方事務(wù)。
(3)載體:根據(jù)材料三“秦代,就有較多的石刻、木刻、器皿鑄刻等傳播官方的新聞性信息”“現(xiàn)
在出土的器皿、木牘等許多文物匕都有各種方式鑄、刻或戳印的這四十字詔書(shū)''可得出,
秦代傳播官方新聞信息的載體包括石刻、木刻、器皿、木牘。
史實(shí):根據(jù)材料三詔書(shū)內(nèi)容“皇帝盡并兼天下諸侯”可得出,秦始皇滅六國(guó),統(tǒng)一全國(guó);根據(jù)
“立號(hào)為皇帝”可得出,創(chuàng)立皇帝制度;根據(jù)“乃詔丞相狀、結(jié)''可得出,設(shè)立丞相制度;根據(jù)
“法度量則不壹歉疑者,皆明壹之“可得出,統(tǒng)一度量衡。
18.(1)歷程:從原始社會(huì)以石犁為代表的磨制石器,到商周時(shí)期的青銅犁,再到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
以鐵犁為代表的鐵制工具;
作用:鐵工具用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),是社會(huì)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志:為農(nóng)業(yè)深耕細(xì)作和山林的
開(kāi)發(fā)、耕地的擴(kuò)大都提供了條件:糧食產(chǎn)量有了明顯增長(zhǎng),人口也不斷增加。
(2)說(shuō)明:都江堰是李冰父子詳細(xì)考察水情和地勢(shì),因地制宜制定了工程的規(guī)劃方案及施_L
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方法,它使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成為一個(gè)系統(tǒng),發(fā)揮出防洪、灌溉、水
運(yùn)等多方面的作用;是?座利用地形與水勢(shì)實(shí)現(xiàn)無(wú)壩引水的綜合性水利工程,具有相當(dāng)高的
科學(xué)性和創(chuàng)造性,其建成之后成都平原成為沃野;2200多年來(lái),都江堰一直發(fā)揮著巨大的
作用,是我國(guó)古代勞動(dòng)人民杰出的智慧與勤勞精神的集中體現(xiàn)。
⑶措施:廢除舊有的井HI制,承認(rèn)十.地私有,不僅維護(hù)了地主階級(jí)的利益,更有利于了.大
耕地的面積;獎(jiǎng)勵(lì)耕織,極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,農(nóng)民給國(guó)家交的糧食布帛多了,
國(guó)家財(cái)政收入顯著增加;統(tǒng)一度量衡,有利于秦國(guó)經(jīng)濟(jì)管理和政治統(tǒng)一,加強(qiáng)了中央集權(quán)。
這些措施都促使泰國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治強(qiáng)大起來(lái),綜合國(guó)力明顯增強(qiáng)。
(4)因素:生產(chǎn)工具的改進(jìn);水利工程的興建;政府的重視;法律的保障等。
【詳解】(1)歷程:根據(jù)材料一圖片并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,占代生產(chǎn)工具的發(fā)展演變經(jīng)歷了
三個(gè)階段。首先是原始社會(huì)時(shí)期,以磨制石器(如圖一的磨制石犁)為代表,這是原始農(nóng)業(yè)
牛產(chǎn)的牛要T具:接著發(fā)展到商周時(shí)期,出現(xiàn)了青銅犁(如圖二的青銅犁),青銅工具的應(yīng)
用標(biāo)志著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具材質(zhì)的進(jìn)步;最后在戰(zhàn)國(guó)時(shí)?期,鐵制工具(如圖三的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵犁)
成為主流,鐵制工具的出現(xiàn)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具發(fā)展的重大飛躍。
作用:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,鐵制生產(chǎn)工具應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),具有重大意義。它是社會(huì)生產(chǎn)力
水平顯著提高的重要標(biāo)志,鐵犁的堅(jiān)硬和鋒利特性,為農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作提供了可能,同時(shí)也
為山林的開(kāi)發(fā)和耕地面積的擴(kuò)大創(chuàng)造了條件。這使得糧食產(chǎn)量有了明顯增長(zhǎng),能夠養(yǎng)活更多
的人口,進(jìn)而促進(jìn)了人口的不斷增加。
(2)說(shuō)明:根據(jù)材料二井結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,都江堰之所以被稱(chēng)為“史詩(shī)級(jí)的偉大工程”,
可從設(shè)計(jì)的科學(xué)性與創(chuàng)造性、功能的綜合性與持續(xù)性、對(duì)社會(huì)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響等層面進(jìn)行闡
述。都江堰是李冰父子詳細(xì)考察水情和地勢(shì),因地制宜制定了工程的規(guī)劃方案及施工方法,
它使堤防、分洪、泄洪、排沙、控流等功效合成為?個(gè)系統(tǒng),發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多
方面的作用;是一座利用地形與水勢(shì)實(shí)現(xiàn)無(wú)壩引水的綜合性水利工程,具有相當(dāng)高的科學(xué)性
和創(chuàng)造性,其建成之后成都平原成為沃野;2200多年來(lái),都江堰一直發(fā)揮著巨大的作用,
是我國(guó)古代勞動(dòng)人民杰出的智慧與勤勞精神的集中體現(xiàn)。
(3)措施:根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,商鞅變法通過(guò)土地制度改革、獎(jiǎng)勵(lì)耕織政策、
統(tǒng)一度量衡等舉措“有力地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,使得國(guó)家經(jīng)濟(jì)
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