2024年龍巖學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試筆試題庫

姓名：__________考號：__________題號一二三四五總分評分一、單選題(共10題)1.馬克思主義哲學(xué)的基本特征是什么？()A.歷史唯物主義B.辯證唯物主義C.歷史唯物主義和辯證唯物主義D.唯物主義和辯證法2.下列哪個觀點(diǎn)不屬于馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)？()A.世界的本質(zhì)是物質(zhì)的B.事物是普遍聯(lián)系的C.人的認(rèn)識是有限的D.事物是發(fā)展的3.馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀強(qiáng)調(diào)什么？()A.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)踐是歷史發(fā)展的動力D.以上都是4.馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為，社會發(fā)展的根本動力是什么？()A.生產(chǎn)力的發(fā)展B.生產(chǎn)關(guān)系的變革C.上層建筑的變革D.思想觀念的變革5.下列哪個觀點(diǎn)不是馬克思主義哲學(xué)的辯證法觀點(diǎn)？()A.事物是普遍聯(lián)系的B.事物是發(fā)展的C.事物是靜止的D.事物是矛盾的6.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識的本質(zhì)是什么？()A.主觀反映客觀B.主觀創(chuàng)造客觀C.主觀與客觀的統(tǒng)一D.主觀與客觀的分離7.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會歷史發(fā)展的根本動力是什么？()A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.上層建筑C.生產(chǎn)力D.生產(chǎn)關(guān)系8.馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是？()A.認(rèn)識的來源B.認(rèn)識的發(fā)展動力C.認(rèn)識的目的D.以上都是9.馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為，社會發(fā)展的最終目的是什么？()A.人的全面發(fā)展B.社會財(cái)富的極大豐富C.生產(chǎn)力的極大發(fā)展D.社會制度的不斷變革二、多選題(共5題)10.馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括哪些？()A.歷史唯物主義B.辯證唯物主義C.唯物辯證法D.唯心主義11.以下哪些是社會基本矛盾的表現(xiàn)形式？()A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾C.人與人之間的矛盾D.思想與現(xiàn)實(shí)的矛盾12.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)有哪些？()A.認(rèn)識來源于實(shí)踐B.認(rèn)識的發(fā)展是無限的C.認(rèn)識是主體對客體的反映D.認(rèn)識具有相對獨(dú)立性13.馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為實(shí)踐具有哪些特點(diǎn)？()A.實(shí)踐是客觀的物質(zhì)活動B.實(shí)踐是有目的、有意識的活動C.實(shí)踐是社會歷史的活動D.實(shí)踐是主觀意志的體現(xiàn)14.以下哪些是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于社會發(fā)展的觀點(diǎn)？()A.社會發(fā)展是一個自然歷史過程B.社會發(fā)展是階級斗爭的結(jié)果C.社會發(fā)展是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的D.社會發(fā)展是上層建筑決定的三、填空題(共5題)15.馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)是______，這一觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的理論基石。16.在馬克思主義哲學(xué)中，______是認(rèn)識發(fā)展的動力，也是社會歷史發(fā)展的根本動力。17.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，______是社會發(fā)展的最終目的。18.馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為，______是社會發(fā)展的根本動力。19.馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論認(rèn)為，______是認(rèn)識的本質(zhì)。四、判斷題(共5題)20.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，意識是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物，但意識本身不具有客觀實(shí)在性。()A.正確B.錯誤21.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會存在決定社會意識，但社會意識對社會存在具有完全的被動性。()A.正確B.錯誤22.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此，任何真理都是永恒不變的。()A.正確B.錯誤23.馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的動力，因此，沒有矛盾就沒有發(fā)展。()A.正確B.錯誤24.馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為，社會歷史發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會。()A.正確B.錯誤五、簡單題(共5題)25.請簡述馬克思主義哲學(xué)的基本特征。26.如何理解馬克思主義哲學(xué)中的實(shí)踐觀？27.馬克思主義哲學(xué)中的社會基本矛盾是什么？它們是如何推動社會發(fā)展的？28.簡述馬克思主義哲學(xué)中認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)。29.馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義對資本主義社會的批判主要集中在哪些方面？

2024年龍巖學(xué)院馬克思主義基本原理概論期末考試筆試題庫一、單選題(共10題)1.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征是歷史唯物主義和辯證唯物主義，這兩者共同構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)的核心內(nèi)容。2.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為人的認(rèn)識是無限的，可以不斷深化和發(fā)展，因此C選項(xiàng)不屬于馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。3.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是歷史發(fā)展的動力，因此D選項(xiàng)是正確的。4.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會發(fā)展的根本動力，因?yàn)樗鼪Q定了生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的發(fā)展。5.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為事物是普遍聯(lián)系的、發(fā)展的、矛盾的，因此C選項(xiàng)不是辯證法觀點(diǎn)。6.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為認(rèn)識的本質(zhì)是主觀反映客觀，即人的認(rèn)識是對客觀世界的反映。7.【答案】C【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會歷史發(fā)展的根本動力是生產(chǎn)力的發(fā)展，它推動著生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。8.【答案】D【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識的來源、認(rèn)識的發(fā)展動力、認(rèn)識的目的，因此D選項(xiàng)是正確的。9.【答案】A【解析】馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為，社會發(fā)展的最終目的是人的全面發(fā)展，這是社會發(fā)展的最高目標(biāo)。二、多選題(共5題)10.【答案】ABC【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括歷史唯物主義、辯證唯物主義和唯物辯證法，這些都是其核心內(nèi)容，而唯心主義則與馬克思主義哲學(xué)相悖。11.【答案】AB【解析】社會基本矛盾主要表現(xiàn)為生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，這兩者共同推動社會歷史的發(fā)展。人與人之間的矛盾和思想與現(xiàn)實(shí)的矛盾雖然也是社會矛盾，但不是社會基本矛盾的表現(xiàn)形式。12.【答案】ABC【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)包括認(rèn)識來源于實(shí)踐、認(rèn)識的發(fā)展是無限的、認(rèn)識是主體對客體的反映，這些觀點(diǎn)共同構(gòu)成了馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論的基礎(chǔ)。認(rèn)識具有相對獨(dú)立性不是馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)。13.【答案】ABC【解析】馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀認(rèn)為實(shí)踐具有客觀的物質(zhì)性、有目的有意識的社會歷史活動等特點(diǎn)，而實(shí)踐是主觀意志的體現(xiàn)這一說法與馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀不符。14.【答案】ABC【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為社會發(fā)展是一個自然歷史過程，是階級斗爭的結(jié)果，也是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，而D選項(xiàng)則是歷史唯心主義的觀點(diǎn)。三、填空題(共5題)15.【答案】唯物主義和辯證法【解析】馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)是唯物主義和辯證法，唯物主義強(qiáng)調(diào)物質(zhì)是世界本原，辯證法強(qiáng)調(diào)事物是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的。16.【答案】實(shí)踐【解析】在馬克思主義哲學(xué)中，實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，同時也是社會歷史發(fā)展的根本動力，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。17.【答案】人的全面發(fā)展【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，人的全面發(fā)展是社會發(fā)展的最終目的，這一目標(biāo)體現(xiàn)了人的自由、平等和全面發(fā)展的理念。18.【答案】生產(chǎn)力的發(fā)展【解析】馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力的發(fā)展是社會發(fā)展的根本動力，因?yàn)樯a(chǎn)力的發(fā)展決定了生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。19.【答案】主觀反映客觀【解析】馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論認(rèn)為，認(rèn)識的本質(zhì)是主觀反映客觀，即人的認(rèn)識是對客觀世界的反映，這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識的客觀基礎(chǔ)。四、判斷題(共5題)20.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，意識是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物，它是人腦的機(jī)能，但意識本身不具有客觀實(shí)在性，它是對客觀世界的反映。21.【答案】錯誤【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會存在決定社會意識，但社會意識對社會存在具有能動的反作用，它既可以被動地反映社會存在，也可以積極地影響社會存在。22.【答案】錯誤【解析】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但真理是具體的、歷史的，它隨著社會實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，不是永恒不變的。23.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)的辯證法認(rèn)為，矛盾是事物發(fā)展的動力，矛盾的存在和解決是事物發(fā)展的根本原因，因此沒有矛盾就沒有發(fā)展。24.【答案】正確【解析】馬克思主義哲學(xué)的歷史唯物主義認(rèn)為，社會歷史發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會，這是馬克思主義對未來社會理想的追求。五、簡答題(共5題)25.【答案】馬克思主義哲學(xué)的基本特征包括：第一，實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一；第二，實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一；第三，實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。【解析】馬克思主義哲學(xué)的基本特征在于它將唯物主義和辯證法相結(jié)合，形成了辯證唯物主義和歷史唯物主義，同時強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識過程中的基礎(chǔ)性作用，并具有科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。26.【答案】馬克思主義哲學(xué)中的實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識的來源、發(fā)展的動力、檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，以及最終目的。實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動，是主觀世界與客觀世界的橋梁?！窘馕觥狂R克思主義哲學(xué)的實(shí)踐觀強(qiáng)調(diào)實(shí)踐在認(rèn)識過程中的決定性作用，認(rèn)為只有通過實(shí)踐，人們才能獲得對客觀世界的正確認(rèn)識，并通過實(shí)踐來檢驗(yàn)和發(fā)展真理。27.【答案】馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為社會基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。這些矛盾是社會發(fā)展的根本動力，它們通過不斷的斗爭和解決，推動著社會形態(tài)的更替和社會歷史的進(jìn)步?！窘馕觥可鐣久艿拇嬖诤瓦\(yùn)動是社會發(fā)展的重要動力，它們在社會歷史發(fā)展過程中不斷解決舊矛盾產(chǎn)生新矛盾，從而推動社會向前發(fā)展。28.【答案】馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論基本觀點(diǎn)包括：認(rèn)識來源于實(shí)踐、認(rèn)識的發(fā)展是無限的、認(rèn)識是主體對客體的反映、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。【解析】馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論認(rèn)為，認(rèn)識的本質(zhì)是主體對客體的反