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文檔簡介
安徽省合肥市七中20252026學(xué)年高三10月月考語文試題命題人:趙婷婷岳娜娜審題人:黃粟孫輝洪志鵬考試時(shí)間:150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)閱讀下列文字,完成下面小題。材料一:你對于某個(gè)問題沒有調(diào)查,就停止你對于某個(gè)問題的發(fā)言權(quán)。這不太野蠻了嗎?一點(diǎn)也不野蠻,你對那個(gè)問題的現(xiàn)實(shí)情況和歷史情況既然沒有調(diào)查,不知底里,對于那個(gè)問題的發(fā)言便一定是瞎說一頓。瞎說一頓之不能解決問題是大家明了的,那末,停止你的發(fā)言權(quán)有什么不公道呢?許多的同志都成天地閉著眼睛在那里瞎說,這是共產(chǎn)黨員的恥辱,豈有共產(chǎn)黨員而可以閉著眼睛瞎說一頓的嗎?要不得!要不得!注重調(diào)查!反對瞎說!你對于那個(gè)問題不能解決嗎?那末,你就去調(diào)查那個(gè)問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧!你完完全全調(diào)查明白了,你對那個(gè)問題就有解決的辦法了。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾,而不是在它的先頭。只有蠢人,才是他一個(gè)人,或者邀集一堆人,不作調(diào)查,而只是冥思苦索地“想辦法”,“打主意”。須知這是一定不能想出什么好辦法,打出什么好主意的。換一句話說,他一定要產(chǎn)生錯(cuò)辦法和錯(cuò)主意。許多巡視員,許多游擊隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者,許多新接任的工作干部,喜歡一到就宣布政見,看到一點(diǎn)表面,一個(gè)枝節(jié),就指手畫腳地說這也不對,那也錯(cuò)誤。這種純主觀地“瞎說一頓”,實(shí)在是最可惡沒有的。他一定要弄壞事情,一定要失掉群眾,一定不能解決問題。許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人,遇到困難問題,只是嘆氣,不能解決。他惱火,請求調(diào)動(dòng)工作,理由是“才力小,干不下”。這是懦夫講的話。邁開你的兩腳,到你的工作范圍的各部分各地方去走走。學(xué)個(gè)孔夫子的“每事問”,任憑什么才力小也能解決問題,因?yàn)槟阄闯鲩T時(shí)腦子是空的,歸來時(shí)腦子已經(jīng)不是空的了,已經(jīng)載來了解決問題的各種必要材料,問題就是這樣子解決了。一定要出門嗎?也不一定,可以召集那些明了情況的人來開個(gè)調(diào)查會(huì),把你所謂困難問題的“來源”找到手,“現(xiàn)狀”弄明白,你的這個(gè)困難問題也就容易解決了。調(diào)查就像“十月懷胎”,解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題。以為上了書的就是對的,文化落后的中國農(nóng)民至今還存著這種心理。不謂共產(chǎn)黨內(nèi)討論問題,也還有人開口閉口“拿本本來”。我們說上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指示是正確的,決不單是因?yàn)樗鲇凇吧霞夘I(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)”,而是因?yàn)樗膬?nèi)容是適合于斗爭中客觀和主觀情勢的,是斗爭所需要的。不根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論和審察,一味盲目執(zhí)行,這種單純建立在“上級”觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對的。為什么黨的策略路線總是不能深入群眾,就是這種形式主義在那里作怪。本本主義的社會(huì)科學(xué)研究法也同樣是最危險(xiǎn)的,甚至可能走上反革命的道路,中國有許多專門從書本上討生活的從事社會(huì)科學(xué)研究的共產(chǎn)黨員,不是一批一批地成了反革命嗎?就是明顯的證據(jù)。我們說馬克思主義是對的,決不是因?yàn)轳R克思這個(gè)人是什么“先哲”,而是因?yàn)樗睦碚?,在我們的?shí)踐中,在我們的斗爭中,證明了是對的。我們的斗爭需要馬克思主義。我們歡迎這個(gè)理論,絲毫不存什么“先哲”一類的形式的甚至神秘的念頭在里面。讀過馬克思主義“本本”的許多人,成了革命叛徒,那些不識字的工人常常能夠很好地掌握馬克思主義,馬克思主義的“本本”是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要“本本”,但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義。怎樣糾正這種本本主義?只有向?qū)嶋H情況作調(diào)查。(摘自毛澤東《反對本本主義》)材料二:《反對本本主義》在毛澤東哲學(xué)思想史上占有十分重要的地位,這篇著作的發(fā)表應(yīng)該看作是毛澤東哲學(xué)思想初步形成的標(biāo)志。為什么說《反對本本主義》是毛澤東哲學(xué)思想初步形成的標(biāo)志呢?因?yàn)樗菍χ袊伯a(chǎn)黨人獨(dú)立開辟新道路最早的一篇哲學(xué)論證。在這篇著作中,毛澤東第一次初步界定了黨的思想路線的基本內(nèi)容,即“從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”。在這里,“從斗爭中”講的是要從實(shí)際出發(fā),而不是從主觀想象出發(fā),不能搞本本主義;“創(chuàng)造新局面”,講的是不能照抄照搬,而應(yīng)該有創(chuàng)造性。思想路線是哲學(xué)思想的轉(zhuǎn)化形態(tài),中國共產(chǎn)黨的思想路線是中國共產(chǎn)黨哲學(xué)思想的具體體現(xiàn),它的基本內(nèi)容是唯物論與辯證法的有機(jī)結(jié)合。在這篇著作中,毛澤東還特別強(qiáng)調(diào)了三個(gè)重要觀點(diǎn):一是“沒有調(diào)查,沒有發(fā)言權(quán)”;二是“共產(chǎn)黨的正確而不動(dòng)搖的斗爭策略,決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的,它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的,這就是說要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生”;三是“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。這三個(gè)重要觀點(diǎn)構(gòu)成了后來成為毛澤東思想“活的靈魂”的三個(gè)基本方面即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的雛形。在這篇著作中,毛澤東嚴(yán)肅批評了“本本主義”的兩種錯(cuò)誤傾向:一種是“唯書”,即“以為上了書的就是對的”、“開口閉口‘拿本本來’”的傾向;一種是“唯上”,即“單純建立在‘上級’觀念上的形式主義的態(tài)度”。針對這些錯(cuò)誤的思想傾向,毛澤東大聲疾呼:反對本本主義,洗刷唯心精神?。ㄕ幾躁愓及病蛾P(guān)于毛澤東哲學(xué)思想研究中的三個(gè)問題》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.解決問題的前提是調(diào)查研究、了解事實(shí),缺乏調(diào)查研究的發(fā)言就是“瞎說”,這種人沒有發(fā)言的權(quán)利。B.“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾”,也就是說應(yīng)該在充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上得出結(jié)論,而非憑空想象。C.書上說的就是對的,上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的指示就要執(zhí)行,這種想法普遍存在于農(nóng)民的思想意識中,是要不得的。D.《反對本本主義》初步界定了“從斗爭中創(chuàng)造新局面”的黨的思想路線,這是中國共產(chǎn)黨哲學(xué)思想的轉(zhuǎn)化形態(tài)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.作為領(lǐng)導(dǎo)腦子不能“空”,必須要走出門才能獲得調(diào)查材料,解決各種問題。B.馬克思主義理論學(xué)得好與壞,關(guān)鍵是看能否將它與中國社會(huì)實(shí)際情況相結(jié)合。C.沒有《反對本本主義》中提出的三個(gè)重要觀點(diǎn),就不會(huì)有毛澤東思想“活的靈魂”。D.要去除“本本主義”中的兩種錯(cuò)誤思想傾向,必須實(shí)事求是,向?qū)嶋H情況做調(diào)查。3.下列選項(xiàng)不符合材料二中毛澤東三個(gè)重要觀點(diǎn)中的“群眾路線”的一項(xiàng)是()A.革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭,只有動(dòng)員群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭,只有依靠群眾才能進(jìn)行戰(zhàn)爭。B.依靠民眾則一切困難能夠克服,任何強(qiáng)敵能夠戰(zhàn)勝,離開民眾則將一事無成。C.先民主,后集中,從群眾中來,到群眾中去,領(lǐng)導(dǎo)同群眾相結(jié)合。D.三心二意不行,半心半意不行,一定要全心全意地為人民服務(wù)。4.材料一中畫線兩處在表達(dá)上分別有什么特點(diǎn)?請簡要分析其表達(dá)效果。5.《反對本本主義》原名《調(diào)查工作》,習(xí)近平總書記曾指出:“調(diào)查研究是謀事之基、成事之道。沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權(quán),更沒有決策權(quán)?!闭埜鶕?jù)材料談?wù)劇斗磳Ρ颈局髁x》對我們“看問題、想問題”有什么啟示。【答案】1.C2.A3.D4.①第一處采取短句形式和反復(fù)的方式。短句形式言簡意賅,簡潔有力;反復(fù)的方式,兩個(gè)“要不得”連用,一針見血地亮明觀點(diǎn),語氣堅(jiān)定。②第二處采取了比喻句的方式。比喻句形象生動(dòng)論證了調(diào)查研究與解決問題的關(guān)系——調(diào)查研究是解決問題、破解矛盾的必由之路。5.①表達(dá)自己觀點(diǎn)和看法要以調(diào)查研究為前提。②深入群眾在調(diào)查研究中解決問題。③處理問題要根據(jù)實(shí)際情況,不唯書,不唯上。【解析】【導(dǎo)語】這兩篇材料分別摘自毛澤東的《反對本本主義》和陳占安的研究文章,集中探討了調(diào)查研究的重要性和反對本本主義的思想。毛澤東強(qiáng)調(diào)了實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主的思想,批評了脫離實(shí)際的唯書和唯上傾向。陳占安則從哲學(xué)思想的角度,闡述了《反對本本主義》在毛澤東思想形成中的重要地位,進(jìn)一步解釋了其核心觀點(diǎn)和歷史意義。這些內(nèi)容共同強(qiáng)調(diào)了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性,對實(shí)際工作的指導(dǎo)意義深遠(yuǎn)?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。C.“這種想法普遍存在于農(nóng)民的思想意識中”說法錯(cuò)誤,原文為“以為上了書的就是對的,文化落后的中國農(nóng)民至今還存著這種心理”,選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)文中內(nèi)容判斷推理的能力。A.“必須要走出門”說法錯(cuò)誤,原文為“可以召集那些明了情況的人來開個(gè)調(diào)查會(huì)”,選項(xiàng)曲解文意。故選A。【3題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力?!叭罕娐肪€”指“它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的,這就是說要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生”。D.核心內(nèi)容為“為人民服務(wù)”,與原文的群眾路線不符。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析語言藝術(shù)特點(diǎn)的能力。①第一處,由三個(gè)字、四個(gè)字組成了一句話,這是采取短句形式;前兩句“要不得!要不得!”為反復(fù)的方式。短句形式言簡意賅,讀來朗朗上口,富有氣勢;尤其后兩句,為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),極有節(jié)奏感,簡潔有力;反復(fù)有強(qiáng)調(diào)的作用,“要不得”本已表明了觀點(diǎn),兩個(gè)“要不得”連用,則更加徹底且一針見血地亮明觀點(diǎn),語氣堅(jiān)定,不容置疑。②第二處,兩個(gè)“就像”是采取了比喻句的方式。前一句,強(qiáng)調(diào)要長期調(diào)查,積累材料,是前提;后一句由前一句的所作作為而來。比喻句形象生動(dòng)論證了調(diào)查研究與解決問題的關(guān)系,調(diào)查研究與解決問題就像懷孕與分娩,沒有前者,就不可能有后者,即調(diào)查研究是解決問題、破解矛盾的必由之路?!?題詳解】本題考查學(xué)生探究問題提出自己見解的能力。①原文有“你對于那個(gè)問題不能解決嗎?那末,你就去調(diào)查那個(gè)問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧”“一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查情況的末尾,而不是在它的先頭”,可知表達(dá)自己觀點(diǎn)和看法要以調(diào)查研究為前提。②原文有“失掉群眾,一定不能解決問題”“為什么黨的策略路線總是不能深入群眾,就是這種形式主義在那里作怪”,可知深入群眾在調(diào)查研究中解決問題。③原文有“以為上了書的就是對的,文化落后的中國農(nóng)民至今還存著這種心理”“不根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論和審察,一味盲目執(zhí)行,這種單純建立在‘上級’觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對的”,可知處理問題要根據(jù)實(shí)際情況,不唯書,不唯上。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一:一顆未出膛的槍彈丁玲“娃娃,甭怕,咱是一個(gè)孤老太婆,還能害你?”老太婆親熱地望著面前張皇失措的孩子,“你是……嗯,咱知道……”這孩子大約有十三歲,遲疑地望著老太婆。遠(yuǎn)處一望無際的原野上,沒有一個(gè)人影,連樹影也找不到一點(diǎn)。“還是跟咱回去吧,天黑了,你往哪兒走,萬一落到別人手上……”窯里黑魆魆的,他不敢動(dòng),聽著她摸了進(jìn)去?!安灰拢尥?!”她把燈點(diǎn)著了。灶里的火光舔在他們臉上,鍋里有熱氣噴出來。陜北的冬天,孤冷的月亮那黯淡的光輝涂抹著無際的荒原,流落的孩子卻擁抱著甜美的夢:他又回到隊(duì)伍,繼續(xù)當(dāng)他的馬夫,繼續(xù)同司號員玩著……孩子跟在老太婆后邊去割草。蒙著塵土的沙路上,尋不到雜亂的馬蹄和人腳的跡印。他熱切地望著遠(yuǎn)方,他們——大部隊(duì)到底走得離他多遠(yuǎn)了呢?他懊惱著自己。那天正在野外放馬,突然飛機(jī)來了,他藏在一個(gè)小洞里,聽著外面連綿不斷的爆炸聲。洞口塌了。等他好不容易爬了出來,就只剩他一人了。他大聲地叫喊,憑著感覺一路狂奔,卻沒遇到一個(gè)認(rèn)識的人……后來才遇著老太婆。有人送來苞谷做的饃,還有人送來羊毛襪子。有著紅五星的帽子仍揣在懷里,他不敢拿出來。大家都高興地盤問著:“你這么一個(gè)娃娃,也當(dāng)紅軍,你娘你老子知道么?”天真的、熱情的笑浮上了孩子的臉。他暫時(shí)忘卻憂愁,重復(fù)著在小組會(huì)學(xué)來的話:“紅軍是革命的軍隊(duì),是為大多數(shù)工人農(nóng)民謀利益的,要團(tuán)結(jié)一切不愿做亡國奴的人去打日本……”看見那些圍著他的臉露出無限的羨慕,他就更高興了。老太婆也扁著嘴笑:“咱一眼就看出了這娃娃不是咱們這里的人,你們看他那張嘴多靈呀!”有一夜,跟著狂亂的狗吠聲中,院子里響起了龐雜的聲音,馬嘶聲、腳步聲和喊聲一齊涌了進(jìn)來。燒著火的孩子,心在劇烈地跳:“難道自己人來了么?”“呯!”窯門被槍托撞開了。沖進(jìn)來的人一邊罵,一邊走到灶邊:“哼,鍋里預(yù)備著老子的晚飯吧。”孩子悄悄看了一眼,他認(rèn)得那帽子的樣子,那帽徽是不同的。他的心一下緊縮起來。有人眼光掃到老太婆臉上。她瑟縮地坐在地下,掩護(hù)她身后的孩子。“這老死鬼干嘛老挨在那兒,藏著什么!”老婆子一動(dòng),露出了躲在那里的孩子。孩子被抓到跟前。一個(gè)兵打了他一耳光?!袄献佑袠屜缺懒四悖 焙⒆哟舐暼陆?,因?yàn)閼嵟挂稽c(diǎn)也不懼怕了,眼睛里燃燒著火焰。“什么地方來的!”拳頭又落在他身上,“聽口音,他不是這里人!”孩子一聲不響,只是咬緊牙。門突然開了,門口直立著一個(gè)人,屋子里頓時(shí)安靜下來。“報(bào)告連長,有一個(gè)小奸細(xì)!”連長走了進(jìn)來,審視著孩子,默然坐到矮凳上?!翱蓱z咱就這一個(gè)孫子,咱要靠他送終的?!崩咸盘柨奁饋?。幾個(gè)圍觀的老百姓壯著膽子附和:“是她的孫子。”連長凝視著那雙直射過來的眼睛,下了一道命令:“搜他!”幾十雙眼睛都集中在連長手上:一把小洋刀、兩張紙票子、一頂黑帽子。紙票反面有一排字,“中華蘇維埃人民共和國國家銀行”。帽子上閃著光輝的紅色五星??粗⒆有睦锔庸饬亮?,靜靜地等待判決。“這么小也做土匪!”“招來吧!”連長問他?!皼]有什么招的,任你們殺了吧!不過紅軍不是土匪,我們不騷擾老百姓,四處受人歡迎。我們對東北兵也是好的,爭取你們一道打日本,有一天你們會(huì)明白過來的!”“這小土匪真頑強(qiáng),紅軍就是這么兇悍!”他的頑強(qiáng)雖說激怒了一些人,但也得了許多尊敬。連長仍是冷冷地看著他,又冷冷地問道:“你怕死不怕?”這問話似乎羞辱了他,他不耐煩地昂了一下頭,急促地答道:“怕死不當(dāng)紅軍!”圍攏來看的人一層一層地在增加,多少人在捏一把汗。連長不動(dòng)聲色,只淡淡地說道:“那么給你一顆槍彈吧!”老太婆又號哭起來了。許多人的眼皮沉重地垂下了,有的便走開去。但沒有人,就連那些兇狠的家伙也沒有請示,要不要立刻執(zhí)行?!安唬焙⒆訁s鎮(zhèn)靜地說,“連長,還是留著那顆槍彈吧,留著去打日本,你可以用刀殺掉我?!比滩蛔×说倪B長,跑過來用力擁抱著這孩子,他大聲喊道:“大家的良心在哪里?誰還要?dú)⑺?,先殺了我吧……”聲音慢慢地由嘶啞而哽住了。孩子覺得有熱的東西滴落在他手上,衣襟上。他的眼也慢慢模糊了,隔著一層水霧,那紅色的五星浮漾著,漸漸地高去,而他也被舉起來了?。ㄒ痪湃吣晁脑率娜?,有刪改)文本二:丁玲談自己的創(chuàng)作丁玲我誕生在20世紀(jì)初,因家敗父亡,我成了一個(gè)貧窮的孤女。而當(dāng)時(shí)的中國又處于半封建、半殖民地的黑暗時(shí)代,人民在水深火熱中煎熬。這些痛苦不能不感染著我,使我感到寂寞、苦悶、憤懣。我要傾訴,要吶喊,要反抗。因此我拿起筆,要把筆作為投槍。我追隨我的前輩,魯迅、瞿秋白、茅盾……為人生、為民族的解放,為國家的獨(dú)立,為人民的民主,為社會(huì)的進(jìn)步而從事文學(xué)寫作。我寫作的時(shí)候,從來不考慮形式的框子,也不想拿什么主義來繩規(guī)自己,我只是任思緒的奔放而信筆之所之。我只要求保持我最初的原有的心靈上的觸動(dòng),并且不歪曲生活中我所愛戀與欣賞的人物。(原載《新苑》一九八零年第4期)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.文本一開篇描寫老太婆對孩子的安慰與收留,既展現(xiàn)了陜北百姓的淳樸善良,也為后文她冒險(xiǎn)掩護(hù)孩子埋下伏筆,體現(xiàn)了軍民之間的溫暖情誼。B.文本一的環(huán)境描寫富有表現(xiàn)力?!皼]有一個(gè)人影”的原野襯托孩子與大部隊(duì)走散后的彷徨,“孤冷的月亮”則反襯孩子做美夢時(shí)的溫馨。C.文本二中,丁玲表示“要把筆作為投槍”。文本一通過描寫孩子的苦難遭遇,表達(dá)對其個(gè)人命運(yùn)的同情,同時(shí)也發(fā)出時(shí)代性的吶喊,呼應(yīng)其“為民族解放”的寫作目的。D.文本二中,丁玲表示“我寫作的時(shí)候,從來不考慮形式的框子”。文本一采用碎片化敘事,情節(jié)曲折跳躍,印證了她對形式的刻意淡化。7.下列對文本一中人物情感與行為的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.老太婆兩次“號哭”,第一次體現(xiàn)出為保護(hù)孩子而編造謊言時(shí)的情急之態(tài);第二次體現(xiàn)出聽聞孩子將被處決時(shí)的痛心與絕望,情感真實(shí)而有層次。B.圍觀百姓“捏一把汗”“有的便走開去”,表現(xiàn)出他們雖然對孩子抱有同情,但在當(dāng)時(shí)特定環(huán)境下,面對強(qiáng)權(quán)時(shí)仍是冷漠與退縮的,側(cè)面烘托了孩子的勇敢。C.孩子被抓后“憤怒”而“不懼怕”,既源于對敵人的痛恨,也源于內(nèi)心抉擇的堅(jiān)定,這種情感與他“十三歲”的年齡形成反差,更顯其精神可貴。D.孩子請求“用刀殺掉我”而留槍彈打日本,這一行為不僅展現(xiàn)了他的犧牲精神,更直擊連長內(nèi)心的矛盾,成為推動(dòng)情節(jié)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵。8.文本一中的“紅五星帽子”具有多重象征意義,請結(jié)合文本簡要分析。9.文本二中,丁玲說“我只要求保持我最初的原有的心靈上的觸動(dòng),并且不歪曲生活中我所愛戀與欣賞的人物”。請談?wù)勎谋疽坏膭?chuàng)作是如何體現(xiàn)作者這一理念的?!敬鸢浮?.D7.B8.①身份與信念的象征:紅五星是紅軍的標(biāo)志,孩子珍藏紅五星帽子,體現(xiàn)他對紅軍身份的認(rèn)同與對革命信念的堅(jiān)守。②希望與精神的象征:紅五星帽子上的“光輝”不僅是視覺描寫,更象征紅軍精神的崇高,結(jié)尾“紅色的五星浮漾著”暗示這種精神對周圍人的感召,使紅五星帽子成為民族團(tuán)結(jié)、共赴國難的精神符號。9.①丁玲因時(shí)代痛苦“心靈受觸動(dòng)”,文本一中孩子的流落、民眾的苦難,正是她對戰(zhàn)爭中底層命運(yùn)的真實(shí)感知,體現(xiàn)了“為人生”的寫作初衷。②文本一中“團(tuán)結(jié)抗日”的主題,與丁玲“為民族解放”的心靈追求一致,孩子的吶喊正是她對時(shí)代的“傾訴與吶喊”,體現(xiàn)她心靈的觸動(dòng)。③她“愛戀與欣賞”的人物,如孩子、老太婆、連長,均保留真實(shí)人性——孩子的堅(jiān)定、老太婆的善良、連長的覺醒,未被刻意拔高或丑化,符合“不歪曲生活中我所愛戀與欣賞的人物”的理念?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】文本一以紅軍小戰(zhàn)士的遭遇為主線,通過細(xì)膩的環(huán)境描寫和人物刻畫,展現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代軍民魚水情和革命者的堅(jiān)定信仰;文本二揭示了丁玲“為人生、為民族解放”的創(chuàng)作理念。兩文互為映照:文本一是理念的文學(xué)實(shí)踐,通過真實(shí)感人的故事展現(xiàn)革命精神;文本二是創(chuàng)作宣言,強(qiáng)調(diào)保持心靈觸動(dòng)和人物真實(shí)性的重要性。6題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“采用碎片化敘事,情節(jié)曲折跳躍”錯(cuò)誤,丁玲的“不考慮形式的框子”指不拘泥于固定手法,而非刻意淡化情節(jié)結(jié)構(gòu),文本一情節(jié)連貫,節(jié)奏有張有弛,并沒有“采用碎片化敘事”,情節(jié)也不“跳躍”。故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。B.“面對強(qiáng)權(quán)時(shí)仍是冷漠與退縮”錯(cuò)誤,百姓“捏一把汗”“眼皮沉重地垂下”體現(xiàn)對孩子的同情與擔(dān)憂,“有的便走開去”是出于面對強(qiáng)權(quán)時(shí)的恐懼與無力,并非“冷漠與退縮”。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。①象征身份與信念:紅五星是紅軍的顯著標(biāo)志,孩子一直將有著紅五星的帽子“揣在懷里,他不敢拿出來”,這一行為體現(xiàn)出他對自己紅軍身份的高度認(rèn)同,即便身處困境、與大部隊(duì)失散,也時(shí)刻銘記自己是紅軍的一員。同時(shí),也反映出他對革命信念的堅(jiān)守,無論遭遇何種艱難,都沒有動(dòng)搖自己的信仰。②象征希望與精神:帽子上閃著光輝的紅色五星,這“光輝”不只是簡單的視覺描寫,它象征著紅軍精神的崇高與偉大,代表著正義、希望和力量。結(jié)尾處,“那紅色的五星浮漾著”,暗示紅軍精神對周圍人產(chǎn)生了強(qiáng)大的感召力,連長被孩子的精神所打動(dòng),眾人也深受感染,紅五星帽子成為了民族團(tuán)結(jié)、共赴國難的精神符號,激勵(lì)著人們?yōu)榱丝箵羧毡厩致哉摺?shí)現(xiàn)革命目標(biāo)而團(tuán)結(jié)一心?!?題詳解】本題考查學(xué)生評價(jià)作者表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向的能力。①真實(shí)呈現(xiàn)時(shí)代苦難觸動(dòng)心靈。丁玲身處“半封建、半殖民地的黑暗時(shí)代”,戰(zhàn)爭給人們帶來了巨大痛苦,她的心靈深受觸動(dòng),文中孩子在戰(zhàn)爭中與大部隊(duì)失散,獨(dú)自流落荒原,只能依靠老太婆的救助生存;民眾們生活在動(dòng)蕩不安中,隨時(shí)可能受到戰(zhàn)爭的威脅。這些情節(jié)都是丁玲對戰(zhàn)爭中底層人民命運(yùn)的真實(shí)感知,體現(xiàn)了她“為人生”的寫作初衷。②契合心靈追求表達(dá)主題。文中孩子不斷重復(fù)要“打日本”,他在面對敵人時(shí)堅(jiān)定地表明紅軍的立場和使命,孩子的吶喊代表了作者內(nèi)心對民族解放的渴望和追求,這與丁玲“為民族解放”的心靈追求高度一致,這正是丁玲對時(shí)代的“傾訴與吶喊”,體現(xiàn)了她心靈上的觸動(dòng)。③塑造真實(shí)人性的人物形象。孩子面對敵人時(shí)堅(jiān)定勇敢,展現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士的不屈精神;老太婆善良淳樸,努力保護(hù)孩子;連長從最初的冷漠審視到后來的覺醒,整個(gè)轉(zhuǎn)變過程自然合理,沒有被刻意拔高或丑化。這些是作者“愛戀與欣賞”的人物,他們身上都保留了真實(shí)的人性,這些人物形象符合生活的真實(shí)邏輯,體現(xiàn)了作者“不歪曲”人物的創(chuàng)作理念。二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。借荊州之說,出自吳人事后之論,而非當(dāng)日情事也。夫借者本我所有之物而假與人也,荊州本劉表地,非孫氏故物。當(dāng)操南下時(shí),孫氏江東六郡方恐不能自保,諸將咸勸權(quán)迎操,權(quán)獨(dú)不愿,會(huì)備遣諸葛亮來結(jié)好,權(quán)遂欲借備共拒操,其時(shí)但求敵操,未敢冀得荊州也。亮之說權(quán)也,權(quán)即曰:“非劉豫州莫可敵操者?!蹦饲仓荑?、程普等隨亮詣備,并力拒操。是且欲以備為拒操之主,而己為從矣。亮又曰:“將軍能與豫州同心破操,則荊、吳之勢強(qiáng),而鼎足之形成矣?!笔谴藭r(shí)早有三分之說,而非乞權(quán)取荊州而借之也。赤壁之戰(zhàn),瑜與備共破操。華容之役,備獨(dú)追操。其后圍曹仁于南郡,備亦身在行間,未嘗獨(dú)出吳之力,而備坐享其成也。破曹后,備詣京見權(quán),權(quán)以妹妻之。瑜密疏請留備于京,權(quán)不納,以為正當(dāng)延挈英雄,是權(quán)方恐備之不在荊州以為屏蔽也。即以兵力而論,亮初見權(quán)曰:“今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽精甲共萬人,劉琦戰(zhàn)士亦不下萬人?!倍鴻?quán)所遣周瑜等水軍亦不過三萬人。且是時(shí)劉表之長子琦尚在江夏,破曹后,備即表琦為荊州刺史,權(quán)未嘗有異詞,以荊州本琦地也。時(shí)又南征四郡,武陵、長沙、桂陽、零陵皆降。琦死,群下推備為荊州牧。備即遣亮督零陵、桂陽、長沙三郡,收其租賦,以供軍實(shí)。又以關(guān)羽為襄陽太守、蕩寇將軍,駐江北;張飛為宜都太守、征虜將軍,在南郡;趙云為偏將軍,領(lǐng)桂陽太守。遣將分駐,惟備所指揮,初不關(guān)白孫氏,以本非權(quán)地,故備不必白權(quán),權(quán)亦不來阻備也。迨其后三分之勢已定,吳人追思赤壁之役,實(shí)借吳兵力,遂謂荊州應(yīng)為吳有,而備據(jù)之,始有借荊州之說。抑思合力拒操時(shí),備固有資于權(quán),權(quán)不亦有資于備乎!權(quán)是時(shí)但自救危亡,豈早有取荊州之志乎!羽之對魯肅曰:“烏林之役,左將軍寢不脫介,戮力破曹,豈得徒勞無一塊土?!贝瞬灰字撘?。其后吳、蜀爭三郡,旋即議和,以湘水為界,分長沙、江夏、桂陽屬吳,南郡、零陵、武陵屬蜀,最為平允。而吳君臣伺羽之北伐襲荊州而有之反捏一借荊州之說以見其取所應(yīng)得。此則吳君臣之狡詞詭說,而借荊州之名遂流傳至今,并為一談,牢不可破,轉(zhuǎn)似其曲在蜀者,此耳食之論也。(節(jié)選自趙翼《廿二史札記》卷七)10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。而吳君臣A伺羽之北伐B襲荊州C而有之D反E捏一借荊州之說F以見G其取所應(yīng)得11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.會(huì),恰逢,與《促織》“會(huì)征促織,成不敢斂戶口”的“會(huì)”意思相同。B.詣,晉謁,造訪,與《桃花源記》“及郡下,詣太守”的“詣”意思相同。C.妻,名詞活用作動(dòng)詞,與《鴻門宴》“籍吏民,封府庫”的“籍”用法相同。D.者,定語后置的標(biāo)志,與《勸學(xué)》“非蛇鱔之穴無可寄托者”的“者”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.劉備借荊州的說法,流傳已久,作者認(rèn)為這是東吳事后的捏造,并不符合當(dāng)時(shí)實(shí)際情況。B.荊州本來是劉表的地盤,曹操大軍壓境時(shí),孫權(quán)只想聯(lián)合劉備抵擋曹操,保住自家江東六郡。C.孫權(quán)說,除了劉備沒有人能抵擋曹操,簡直把劉備集團(tuán)視抗曹主力,而己方擔(dān)任友軍角色。D.華容之戰(zhàn),劉備獨(dú)自率軍追擊曹操;在南郡圍攻曹仁,劉備也是出力更多,并沒有坐享其成。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)其時(shí)但求敵操,未敢冀得荊州也。(2)轉(zhuǎn)似其曲在蜀者,此耳食之論也。14.赤壁之戰(zhàn)后,孫權(quán)也并不認(rèn)為荊州是東吳的,從哪些事實(shí)可以看出來?請簡要概括?!敬鸢浮?0.BDF11.D12.D13.(1)(孫權(quán))這(那)個(gè)時(shí)候只要求能抵擋住曹操,不敢希望得到荊州。(2)反而好像這事理虧(過錯(cuò))在蜀,這是未加分辨沒有根據(jù)的觀點(diǎn)。14.①孫權(quán)拒絕周瑜扣留建議,讓劉備駐防荊州作為東吳的屏障;②劉備上表推劉琦任荊州刺史,孫權(quán)沒有反對;③劉備分派部下駐治荊州各郡,孫權(quán)沒有阻止?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】本文通過分析歷史背景,指出“借荊州”之說是東吳方面的事后捏造,不符合當(dāng)時(shí)實(shí)際。文章詳細(xì)解說了赤壁之戰(zhàn)時(shí)期各方的戰(zhàn)略局勢,強(qiáng)調(diào)孫權(quán)在聯(lián)合劉備抗曹之初,并無意圖占有荊州。通過對勸曹休戰(zhàn)、借兵抗曹與權(quán)備合作關(guān)系的討論,作者澄清了吳蜀聯(lián)手的實(shí)情,質(zhì)疑后人對劉備“借荊州”的詮釋,反映出更深刻的歷史見解與思考?!?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:但是,吳國君臣趁著關(guān)羽北伐,偷襲并占領(lǐng)荊州,反而捏造一個(gè)借荊州的說法,來顯得他們只是奪取自己應(yīng)該得到的地盤?!岸鴧蔷妓庞鹬狈ァ保髦^賓結(jié)構(gòu),“羽之北伐”作“伺”的賓語,句意完整,B處斷開;“襲荊州而有之”,句意聯(lián)系緊密,由“而”連接,中間不斷開,D處斷開;“反捏一借荊州之說”,動(dòng)賓結(jié)構(gòu),“反”為狀語修飾謂語“捏”,“一借荊州之說”為賓語,F(xiàn)處斷開。故選BDF?!?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力。A.正確。句意:恰逢劉備派遣諸葛亮來結(jié)盟。/恰逢又碰上征收蟋蟀,成名不敢向老百姓攤派。B.正確。句意:于是派遣周瑜、程普等人跟隨諸葛亮去拜會(huì)劉備。/到了郡城,造訪太守。C.正確?!捌蕖?,名詞活用作動(dòng)詞,嫁給男子為配偶/“籍”,名詞活用作動(dòng)詞,造冊登記。句意:孫權(quán)將妹妹嫁給他。/登記了官吏、百姓,封閉了倉庫。D.錯(cuò)誤?!罢摺保ㄕZ后置的標(biāo)志/表停頓,與后句“也”組成判斷句。句意:現(xiàn)在返回來的士卒以及關(guān)羽率領(lǐng)的精兵共有一萬人。/如果沒有蛇、鱔的洞穴,它就無處存身。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“劉備也是出力更多”錯(cuò)誤,圍攻曹仁,劉備與孫權(quán)都出了力,看不出誰多誰少。故選D?!?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“但”,只、只是;“敵”,抵擋、對抗;“冀”,希望、期待。(2)“曲”,理虧、過錯(cuò);“耳食”,不明實(shí)情、不知真相;“此……也”,判斷句?!?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。①結(jié)合“瑜密疏請留備于京,權(quán)不納,以為正當(dāng)延挈英雄,是權(quán)方恐備之不在荊州以為屏蔽也”可知,孫權(quán)拒絕周瑜扣留建議,讓劉備駐防荊州作為東吳的屏障;②結(jié)合“備即表琦為荊州刺史,權(quán)未嘗有異詞,以荊州本琦地也”可知,劉備上表推劉琦任荊州刺史,孫權(quán)沒有反對;③結(jié)合“遣將分駐,惟備所指揮,初不關(guān)白孫氏,以本非權(quán)地,故備不必白權(quán),權(quán)亦不來阻備也”可知,劉備分派部下駐治荊州各郡,孫權(quán)沒有阻止。參考譯文:借荊州的說法,出自吳國人事后的言論,卻不是(符合)當(dāng)時(shí)真實(shí)的情況。借的意思,是本來我擁有的東西借給他人,(但)荊州本來是劉表的地盤,不是孫家舊物。在曹操南下時(shí),孫家正擔(dān)心江東六郡不能保住,眾多將領(lǐng)都勸孫權(quán)迎降曹操,孫權(quán)一個(gè)人不愿意,恰逢劉備派遣諸葛亮來結(jié)盟,孫權(quán)就想借助劉備共同對抗曹操,這個(gè)時(shí)候只要求能抵擋住曹操,不敢希望得到荊州。諸葛亮勸說孫權(quán),孫權(quán)就說:“不是劉備,豫州沒有人能夠抵擋曹操?!庇谑桥汕仓荑?、程普等人跟隨諸葛亮去拜會(huì)劉備,合力抵擋曹操。這些(表明孫權(quán))幾乎要將劉備作為抵抗曹操的主力,而自己只作為配合的友軍了。諸葛亮又說:“如果孫將軍您能夠與劉豫州同心打敗曹操,那么荊、吳的勢力變強(qiáng),三足鼎立的局勢就形成了?!边@么說來,這個(gè)時(shí)候早就有三分天下的說法,而不是請求孫權(quán)奪取荊州再借用它。赤壁大戰(zhàn),周瑜與劉備共同打敗曹操。華容戰(zhàn)役,劉備一方追擊曹操。后來在南郡圍困曹仁,劉備亦身在軍中,不曾單獨(dú)出自吳的力量,而劉備坐享其成。打敗曹操后,劉備到京口會(huì)見孫權(quán),孫權(quán)將妹妹嫁給他。周瑜偷偷上疏請求把劉備留在京口,孫權(quán)沒有采納,他認(rèn)為正是招攬任用英雄的時(shí)候,這樣看來,孫權(quán)正擔(dān)心劉備不在荊州作為自己江東抵擋北方的屏障。就拿兵力來說,諸葛亮剛見孫權(quán)的時(shí)候說:“現(xiàn)在返回來的士卒以及關(guān)羽率領(lǐng)的精兵共有一萬人,劉琦手下的戰(zhàn)士也不少于一萬人?!倍鴮O權(quán)調(diào)遣的周瑜等人的水軍總共也不超過三萬人。而且這個(gè)時(shí)候劉表的長子劉琦還在江夏,打敗曹操后,劉備就上表奏命劉琦擔(dān)任荊州刺史,孫權(quán)不曾有不同意見,因?yàn)榍G州本來就是劉琦的地盤。同時(shí)劉備又向南征討四郡,武陵、長沙、桂陽、零陵都?xì)w降劉備。劉琦去世,荊州群下推舉劉備為荊州牧。劉備就派遣諸葛亮督管零陵、桂陽、長沙三郡,收取這些地方的租賦,來提供軍糧。又任命關(guān)羽為襄陽太守、蕩寇將軍,駐守江北;張飛為宜都太守、征房將軍,駐在南郡:趙云為偏將軍,兼任桂陽太守。派遣將領(lǐng)分駐荊州,只由劉備指揮,完全不稟報(bào)孫吳,因?yàn)檫@些地方本來不是孫權(quán)的地盤,所以劉備不必告知權(quán)孫,孫權(quán)也不來阻止劉備。到后來天下三分的局勢已經(jīng)確定,吳人回想赤壁之戰(zhàn),實(shí)際上借助了吳的兵力,就認(rèn)為荊州應(yīng)該被吳擁有,然而劉備已占據(jù)著荊州,這才出現(xiàn)借荊州的說法。再說回顧雙方合力抵抗曹操時(shí),劉備固然有借助孫權(quán)的地方,孫權(quán)不也有借助劉備的地方么!孫權(quán)這時(shí)一心只挽救自身危亡,難道早已有奪取荊州的志向么!關(guān)羽回答魯肅說:“烏林一戰(zhàn),左將軍(劉備)睡覺都沒有脫下鎧甲,全力打敗曹操,怎么能夠白白辛勞沒有一塊領(lǐng)土?!边@是不可改動(dòng)(十分正確)的言論。后來吳、蜀爭奪三郡,很快就議和,用湘水作為分界,把長沙、江夏、桂陽分給吳,把南郡、零陵、武陵分給蜀,這樣最是公平得當(dāng)。但是,吳國君臣趁著關(guān)羽北伐,偷襲并占領(lǐng)荊州,反而捏造一個(gè)借荊州的說法,來顯得他們只是奪取自己應(yīng)該得到的地盤,這是吳君臣狡詐詭辯的言論。而借荊州的說法就流傳到現(xiàn)在,混作一談,牢不可破,反而好像這事理虧(過錯(cuò))在蜀方,這是未加分辨沒有根據(jù)的觀點(diǎn)。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。送趙子直帥蜀得須字二首(其一)①尤葇射策當(dāng)年首漢儒②,去登云路③只斯須。飽聞治最夸閩部,已有先聲到益都。壯略定羌元自許,宗英帥蜀舊來無。前驅(qū)叱馭休辭遠(yuǎn),看取東歸上政涂④?!咀ⅰ竣仝w子直,趙宋宗室。得須字,拈得“須”字作韻腳。②漢儒,此指宋儒。③云路,高遠(yuǎn)之路,此指入蜀之路。④政涂,治理之道。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.這首送別詩首先回顧了趙子直當(dāng)年應(yīng)對策試的情況,趙子直表現(xiàn)突出,超過眾多儒士。B.趙子直此前任職閩郡,留下非常好的治理聲名,不但令我時(shí)有耳聞,甚至傳到了益都。C.趙子直是第一個(gè)鎮(zhèn)守蜀地的宋朝皇室成員,所以作者對他成功治理蜀地十分看好。D.詩歌虛實(shí)結(jié)合,將過去的事、現(xiàn)在的事和期待發(fā)生的事融為一爐,抒發(fā)作者的感慨。16.詩中包含作者豐富的情感,請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析?!敬鸢浮?5.C16.①對趙子直才華的肯定或贊賞?!吧洳弋?dāng)年首漢儒”說趙子直當(dāng)年應(yīng)對策試時(shí)排在眾多儒士前面;頷聯(lián)說聽到許多夸贊趙子直閩郡治理最好的聲音,甚至傳到了蜀地。②對時(shí)光飛逝的感慨?!叭サ窃坡分凰鬼殹毖怨怅幹伲乓粫?huì)兒就要離開而前往蜀地。③對趙子直的勉勵(lì)或期許?!扒膀?qū)叱馭休辭遠(yuǎn)”告訴趙子直只管駕車前進(jìn),不要因?yàn)槭竦剡b遠(yuǎn)而推辭;“壯略定羌元自許”表明趙子直本來就有自己的策略,“東歸上政涂”,回來之后向朝廷報(bào)告成功的方法,是順理成章的?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這是一首充滿期望與欣賞的送別詩。詩中通過夸獎(jiǎng)趙子直的往績彰顯其才華,并表達(dá)對其即將擔(dān)任蜀地長官的信心與期待。詩人運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法,既回顧趙的過去,又展望未來,展現(xiàn)了對趙子直治理蜀地的熱切期望與信任。【15題詳解】本題考查學(xué)生理解和賞析詩歌內(nèi)容的能力。C.“……所以作者對他成功治理蜀地十分看好”錯(cuò)誤,以偏概全。詩人看好趙子直不只是因?yàn)樗淖谑疑矸?,還有治理才能等原因。故選C?!?6題詳解】本題考查學(xué)生把握詩歌情感的能力。①首句“射策當(dāng)年首漢儒”直接點(diǎn)明趙子直在當(dāng)年參加策試時(shí)的卓越表現(xiàn),突出了他在眾多儒士之中脫穎而出,拔得頭籌,展現(xiàn)出其學(xué)識淵博、才華橫溢。頷聯(lián)從其為官治理地方的角度進(jìn)行夸贊?!帮柭劇闭f明趙子直在閩部的出色治理成效廣為流傳,而“治最”更是明確給予其治理水平極高的評價(jià),由此可見趙子直的理政才能得到了廣泛認(rèn)可。作者通過敘述他人對趙子直的夸贊,側(cè)面烘托出對他卓越治理才華的欽佩與肯定。②“去登云路只斯須”中,作者感慨趙子直即將踏上前往蜀地的高遠(yuǎn)之路,而感覺這一切仿佛只是轉(zhuǎn)瞬之間的事。時(shí)光的快速流逝引發(fā)了詩人內(nèi)心諸多復(fù)雜的情緒,體現(xiàn)出作者對時(shí)光匆匆、人事變化的深切感慨。③“前驅(qū)叱馭休辭遠(yuǎn)”中,作者鼓勵(lì)趙子直不要因?yàn)槭竦芈吠具b遠(yuǎn)而有所推辭,要勇敢地駕車前行,去迎接帥蜀這一重任?!皦崖远ㄇ荚栽S”表明作者深知趙子直本身就有著平定邊羌的宏大謀略和能力,相信他憑借自己的策略能夠在蜀地應(yīng)對各種復(fù)雜的情況,實(shí)現(xiàn)良好的治理?!翱慈|歸上政涂”是展望未來,作者仿佛已經(jīng)看到趙子直成功治理蜀地后,歸來向朝廷匯報(bào)成功經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步強(qiáng)化了詩中對趙子直的勉勵(lì)與期許之情。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李白詩喜用青色,如《夢游天姥吟留別》中用“_______”寫出將下雨時(shí)的黑沉陰郁,又用“_______”表現(xiàn)天空的廣闊無際。(2)白居易《琵琶行》中“_______,_______”兩句,寫琵琶女結(jié)束演奏后的動(dòng)作及神態(tài),同時(shí)也引出下文對其身世的敘述。(3)“角”的聲音高亢凌厲,被用來傳送軍中號令。古典詩詞中,“角”常常可以再現(xiàn)環(huán)境,渲染氣氛,寄寓情感,例如:“_______,_______?!薄敬鸢浮竣?云青青兮欲雨②.青冥浩蕩不見底③.沉吟放撥插弦中④.整頓衣裳起斂容⑤.角聲滿天秋色里⑥.塞上燕脂凝夜紫(醉里挑燈看劍,夢回吹角連營/清角吹寒,都在空城/五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞:兮、冥、撥、斂容、燕脂、凝、鼓。三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成下面小題。有這樣兩類氣質(zhì)常為人們所稱道:一種是書卷氣,(甲)。讀書涵養(yǎng)的是“書卷氣”,行路涵養(yǎng)的是“煙火氣”,(乙),才能把書本知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力。實(shí)現(xiàn)“書卷氣”與“煙火氣”的有機(jī)結(jié)合,是讀書的至高境界,也會(huì)讓人具有“高尚氣”?!案褂性姇鴼庾匀A”,書卷氣不是“宅”習(xí)“暮”氣,更不是窮酸腐氣,而是學(xué)識涵養(yǎng)、理論功底的外顯。保持學(xué)習(xí)習(xí)慣,善于從書本中汲取營養(yǎng),不僅能增強(qiáng)思辨能力,廓清思想迷霧,還能陶冶心性和情操。身上有煙火氣,也尤為難得。煙火氣絕不是江湖氣,更不是市儈氣,而是一種群眾工作能力。從風(fēng)吹日曬的“健康黑”到挽起褲腳兩腳泥的“塵土色”,從A的號召力到定分止?fàn)幍墓帕Γ际菬熁饸獾纳鷦?dòng)體現(xiàn)。富有書卷氣,善于運(yùn)用科學(xué)理論推動(dòng)改革創(chuàng)新;擁有煙火氣,擅長創(chuàng)造性地貫徹落實(shí)上級決策部署:(丙),還能有機(jī)結(jié)合,B。胸中縱有萬卷,①也要付諸于實(shí)踐,②多到田間地頭察民情、找靈感,③切實(shí)解決學(xué)與做相脫節(jié)、知與行相脫離的問題。④以煙火氣托舉書卷氣,⑤有助于避免師心自用的書生氣,⑥以書卷氣滋養(yǎng)煙火氣,⑦可以解決胸?zé)o點(diǎn)墨的無力感。感悟理論創(chuàng)新涵養(yǎng)書卷氣,投身實(shí)踐創(chuàng)新增進(jìn)煙火氣,努力成為理論“多面手”、實(shí)踐“百事通”,當(dāng)好中國式現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)定行動(dòng)派、實(shí)干家。18.在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.請?jiān)谖闹欣ㄌ柼幯a(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。20.文中標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。21.仿照下面的示例以“高尚氣”為對象另寫一句話,要求內(nèi)容貼切,句式與所給示例相同。示例:煙火氣絕不是江湖氣,更不是市儈氣,而是一種群眾工作能力。22.賞析文中畫波浪線句子中引號的用法及表達(dá)效果?!敬鸢浮?8.A一呼百應(yīng)B相得益彰19.甲:另一種是煙火氣乙:只有將“讀書”與“行路”相結(jié)合丙:書卷氣與煙火氣不僅不矛盾20.①“付諸于”改為“付諸”⑦“解決”胸?zé)o點(diǎn)墨的“無力感”,搭配不當(dāng),可將“解決”改為“消除”“緩解”等詞。21.示例一:高尚氣絕不是偽善氣,更不是迂腐氣,而是一種道德引領(lǐng)力量。示例二:高尚氣絕不是孤傲氣,更不是自負(fù)氣,而是一種靈魂凈化力量。示例三:高尚氣絕不是浮名氣,更不是虛榮氣,而是一種精神感召力量。22.用法:特殊含義?!岸嗝媸帧痹诰渲兄冈诶碚搶W(xué)習(xí)方面具備多種才能和技能的人,“百事通”在句中指能用各種知識通過實(shí)踐來解決問題的能手。效果:讓語言表達(dá)生動(dòng)形象,通俗易懂【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。A.本處是對號召力的修飾,而煙火氣是一種群眾工作能力,并且煙火氣不僅有號召力,而且有公信力,所具有的公信力是定分止?fàn)幍?,從而可見具有的號召力也?yīng)該是很多人響應(yīng)的,可填“一呼百應(yīng)”。一呼百應(yīng),指一人召喚,百人響應(yīng)。形容響應(yīng)附和的人眾多。B.本處是說書卷氣和煙火氣之間的關(guān)系,二者并不矛盾,還能有機(jī)結(jié)合,互相促進(jìn),彰顯彼此的特點(diǎn),可填“相得益彰”。相得益彰,指相互配合的好,各方的長處就更能顯現(xiàn)?!?9題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲:本處是說兩類為人們所稱道的氣質(zhì),而根據(jù)“讀書涵養(yǎng)的是‘書卷氣’,行路涵養(yǎng)的是‘煙火氣’”可知,這兩類氣質(zhì)分別是書卷氣和煙火氣,所以可填“另一種是煙火氣”。乙:本處是說將書本知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力的方法,而前文“讀書涵養(yǎng)的是‘書卷氣’,行路涵養(yǎng)的是‘煙火氣’”,提到了讀書和行路這兩種行為,而將書本知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力就要將讀書和行路結(jié)合起來,所以可填“只有將‘讀書’與‘行路’相結(jié)合”。丙:本處是說書卷氣和煙火氣之間的關(guān)系,前文解釋了富有書卷氣和擁有煙火氣的作用,二者并不矛盾,并且和后文“還”相搭配的應(yīng)是“不僅”,所以可填“書卷氣與煙火氣不僅不矛盾”?!?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①“付諸于”成分贅余,“諸”,相當(dāng)于“之于”,可將“付諸于”改為“付諸”。⑦“解決胸?zé)o點(diǎn)墨的無力感”搭配不當(dāng),“解決”和“無力感”搭配不當(dāng),可將“解決”改為“消除”“緩解”等詞?!?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之仿寫句子的能力。仿寫句子的時(shí)候,首先要確定對象,題干要求以“高尚氣”為對象。然后在形式上要仿照所給的示例,示例句采用了“……絕不是……,更不是……,而是……”的句式,所以仿寫出來的句子也要采用這種句式。內(nèi)容上要求貼切,要對“高尚氣”有準(zhǔn)確的理解。示例句對煙火氣的解釋是一種充滿積極向上的理解,所以對“高尚氣”的解釋也要積極向上,如高尚氣絕不是偽善氣,更不是迂腐氣,而是一種道德引領(lǐng)力量。/高尚氣絕不是孤傲氣,更不是自負(fù)氣,而是一種靈魂凈化力量。/高尚氣絕不是浮名氣,更不是虛榮氣,而是一種精神感召力量?!?2題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。“多面手”,本用來比喻擅長多項(xiàng)技能的人?!芭Τ蔀槔碚摗嗝媸帧敝小岸嗝媸帧笔侵冈诶碚搶W(xué)習(xí)方面具備多種才能和技能的人?!鞍偈峦ā?,對什么事都愛指手劃腳的人,好象什么事都懂?!皩?shí)踐‘百事通’”中“百事通”是指能用各種知識通過實(shí)踐來解決問題的能手。所以這兩處引號都表示特殊含義。效果:在表情達(dá)意的時(shí)候,運(yùn)用讀者比較熟悉的“多面手”“百事通”這樣的詞語,從而使表達(dá)更加地生動(dòng)形象,通俗易懂。23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。我要傾訴,要吶喊,要反抗?!×帷抖×嵴勛约旱膭?chuàng)作》忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空?!对鰪V賢文》沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡?!斞浮队浤顒⒑驼渚芬陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?!敬鸢浮坷模河趨群爸袏^進(jìn),
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