在世界范圍內(nèi)，關(guān)于文明的定義有上百種之多，具體到社會發(fā)展史角度，就是指人類社會何時進入到國家形態(tài)?！吨腥A文明探源工程成果集萃》第1課中華文明的起源與早期國家課標要求：1.通過了解石器時代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存，認識它們與中華文明起源以及私有制、階級和國家產(chǎn)生的關(guān)系；2.通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻記載，了解私有制、階級和早期國家的起源特征。舊石器時代距今約300萬年距今約1萬年新石器時代約公元前2070年約公元前1600年公元前1046年夏朝商朝周朝距今約5000年一、石器時代的文明曙光二、青銅時代的中華文明目錄一、石器時代的文明曙光舊石器時代新石器時代新舊石器時代的區(qū)分標準是什么？它們的代表性古人類遺址和文化遺存分別有哪些？一、石器時代的文明曙光時間生活方式社會組織代表文化舊石器時代新石器時代閱讀書本2-4頁，完成下面表格約300萬年前-約1萬年前約1萬年前-約2070年從事漁獵和采集過群居生活學會用火從事原始農(nóng)業(yè)飼養(yǎng)家畜修建村落養(yǎng)蠶繅絲原始人群母系氏族父系氏族仰韶文化大汶口文化河姆渡文化龍山文化紅山文化良渚文化一、石器時代的文明曙光云南元謀人陜西藍田人北京北京人北京山頂洞人……（一）舊石器時代采集和漁獵單位面積果獸數(shù)量有限，人口不能密集受時節(jié)影響大，食物供給不穩(wěn)定，相對來說，采集比狩獵更穩(wěn)定人口有限從北京人到山頂洞人的數(shù)十萬年間，人類群落的規(guī)模一般保持在三五十人之間。（母系社會）一、石器時代的文明曙光（二）新石器時代接下來，讓我們一起來考古……結(jié)合書本P2-3的地圖，概括石器時代人類遺址分布的變化特征分布廣泛，并逐漸朝著多元一體、中原核心的方向發(fā)展一、石器時代的文明曙光（二）新石器時代磨制石器炭化稻谷陶豬罐人面魚紋彩陶盆磨制石器的應用原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)產(chǎn)生陶器的發(fā)明與應用更強大的征服能力更穩(wěn)定的食物供給更舒適的生活環(huán)境生產(chǎn)力發(fā)展人口增加，定居成為可能一、石器時代的文明曙光（二）新石器時代你認為文化遺址的發(fā)掘工作有什么意義？考古資料與文獻資料在歷史研究中作用有什么不同？仰韶文化晚期的115號窖穴中堆積的粟的朽灰，折算成新鮮小米有500多公斤。大汶口文化晚期的一座窖穴中堆積的粟的朽灰，折合成新鮮小米約有2000公斤。屈家?guī)X遺址500平方米范圍內(nèi)遺存的稻殼和稻草的紅燒土達200平方米。齊家文化46座墓葬中出土430塊豬下頜骨，最多的一墓中有68塊。剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有制一、石器時代的文明曙光（二）新石器時代紅山文化牛河梁遺址祭壇大汶口文化墓葬龍山文化玉龍、良渚文化玉琮神權(quán)崇拜，部落規(guī)模擴大墓葬大小差異，貧富分化玉器崇拜、禮儀制度、藝術(shù)良渚古城遺址城墻分布大型城市的出現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系更加復雜一、石器時代的文明曙光（二）新石器時代初期的“刀耕火種”以婦女為主，因而成年女子就將婚盟氏族的丈夫“娶”來，參加自己的公社……后來，發(fā)展出了較高級的耜耕或者犁耕，農(nóng)業(yè)勞動又轉(zhuǎn)變?yōu)橐阅凶訛橹?，因而“女娶男”又改變?yōu)椤澳腥⑴?，即由女方居住的家庭形式改變?yōu)槟蟹骄幼〉募彝バ问?，形成父系大家庭?！吨袊笸ㄊ贰な非熬怼吩既巳耗赶凳献迳鐣赶凳献迳鐣?、石器時代的文明曙光國家是文明社會的概括……國家形成的標志為：一是階級的存在，二是凌駕于社會之上的公共權(quán)力的設立?！鞲袼埂都彝?、私有制和國家的起源》思考早期國家是如何出現(xiàn)的？生產(chǎn)力發(fā)展——剩余產(chǎn)品——私有制——貧富分化——階級——國家生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟基礎決定上層建筑二、青銅時代的中華文明（一）從公天下到家天下三皇：燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、堯帝、舜帝三皇五帝可能是各部落推舉出來的首領，這種方式被稱為“禪讓”。二、青銅時代的中華文明（一）從公天下到家天下堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜。授舜，則天下得其利而丹朱?。菏诘ぶ?，則天下病而丹朱得其利。堯曰：“終不以天下之病而利一人”?！妒酚洝の宓郾炯o》禹子啟賢，天下屬意焉。及禹崩，雖授益，益之佐禹日淺，天下未洽。故諸侯皆去益而朝啟，曰：“吾君帝禹之子也?！庇谑菃⑺旒刺熳又弧暮蟮蹎⒈溃拥厶盗??！妒酚洝は谋炯o》王位世襲制：國家王位由一個家族世代承襲的制度。約公元前2070年，禹建立夏王朝，中國社會從原始社會進入到奴隸社會。二、青銅時代的中華文明（一）從公天下到家天下夏朝的統(tǒng)治權(quán)力繼承方式中央機構(gòu)地方管理王位世襲制設有主管行政、軍事、司法和宗教的機構(gòu)與職官直接統(tǒng)治：夏部族生活地區(qū)間接統(tǒng)治：其他部族生活地區(qū)二里頭遺址很有可能是夏文化的遺存約公元前1600年，商湯滅夏。二、青銅時代的中華文明（二）商和西周的統(tǒng)治湯修德，諸侯皆歸湯，湯遂率兵以伐夏桀。桀走鳴條，遂放而死。桀謂人曰：“吾悔不遂殺湯於夏臺，使至此。”湯乃踐天子位，代夏朝天下?！妒酚洝は谋炯o》紂愈淫亂不止……周武王於是遂率諸侯伐紂。紂亦發(fā)兵距之牧野。甲子日，紂兵敗……於是周武王為天子?！妒酚洝ひ蟊炯o》殷周更替商周如何管理國家？二、青銅時代的中華文明總的來看，外服之地只是間接地受商統(tǒng)治，隸屬關(guān)系并不是完全穩(wěn)固，往往視商之國力盛衰而定。外服以至外服以外的方國，其經(jīng)濟多較商落后，故而也不時進入王畿搶掠。終商一代，與方國的戰(zhàn)爭十分頻繁。——張帆《中國古代簡史》商朝：內(nèi)外服制中央與地方的關(guān)系怎樣？商王對外服的控制力有限。（二）商和西周的統(tǒng)治二、青銅時代的中華文明占卜卜骨“國之大事，在祀與戎?！薄蹲髠鳌贰耙笕俗鹕?，率民以事神，先鬼而后禮?！薄抖Y記》商朝的統(tǒng)治有何特點？神權(quán)色彩濃厚，神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合商朝滅亡公元前1046年，武王伐紂（二）商和西周的統(tǒng)治甲骨文中顯示商朝的統(tǒng)治者幾乎每日必占卜，每事必占卜。商朝天子既是人，又是聯(lián)結(jié)天人意志的神。二、青銅時代的中華文明西周：分封制封建親戚，以蕃屏周。——《左傳》周公……兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人焉?！盾髯印贩址鈱ο螅和踝?、功臣、古代帝王的后代分封目的：維護統(tǒng)治，鞏固政權(quán)（二）商和西周的統(tǒng)治諸侯義務：鎮(zhèn)守疆土、交納貢賦朝覲述職、隨從作戰(zhàn)諸侯權(quán)利：再分封、設官員、建武裝、征賦役二、青銅時代的中華文明西周：分封制西周分封，誠然有其巧妙之處，卻也有先天帶來的弊病，分封越多，宗周越弱；時間越久，親情越疏……終究因為天災人禍，內(nèi)憂外患，紛至沓來，宗周滅亡，王綱解組，那一個龐大的網(wǎng)絡，一旦崩散?！S倬云《我者與他者》積極：加強了周天子對地方的統(tǒng)治，開發(fā)邊遠地區(qū)，擴大統(tǒng)治區(qū)域消極：隨著諸侯國勢力的日益壯大，到西周后期，王權(quán)衰弱，分封制遭到破壞如何評價西周的分封制？（二）商和西周的統(tǒng)治二、青銅時代的中華文明西周：宗法制嫡長子繼承制“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”大宗和小宗的關(guān)系是相對的周天子的繼承人？大兒子——夫人所生二兒子——王后所生三女兒（最聰明）——王后所生四兒子（最疼愛）——王后所生?官制：世卿世祿制宗：家族、祖宗、宗廟（二）商和西周的統(tǒng)治二、青銅時代的中華文明西周：宗法制宗法制對當今社會有何影響？尊宗敬祖、認祖歸宗等現(xiàn)象傳宗接代、重男輕女的思想任人唯親、唯上是從的作風古代中國很多關(guān)于國家的觀念和社會的制度，都是從家庭、家族、宗族這里引申出來的，這種合理性認同來自人們對于身邊的家庭、家族、宗族秩序的理解，人們覺得這個秩序有道理、可以依賴，所以被逐漸放大，就成了普遍倫理和國家制度?！鹫坠狻豆糯袊幕v義》（二）商和西周的統(tǒng)治二、青銅時代的中華文明西周：禮樂制禮：禮儀樂：音樂不同等級的人有不同的禮儀規(guī)范，使用的音樂也不同用鼎的禮儀：天子九鼎、諸侯七鼎、卿大夫五鼎、士三鼎“死”的不同說法：天子、諸侯、卿大夫、士、平民

駕崩薨不祿死卒分封制宗法制政治隸屬（表）血緣紐帶（里）互為表里禮樂制維護工具維護工具確立秩序、鞏固統(tǒng)治統(tǒng)一的文化心理認同家國同構(gòu)（二）商和西周的統(tǒng)治二、青銅時代的中華文明西周的滅亡公元前841年，國人暴動、共和行政公元前771年，西周滅亡公元前770年，周平王東遷洛邑（二）商和西周的統(tǒng)治商和西周的政治制度有何異同？異：周王室加強了對地方的統(tǒng)治同：最高執(zhí)政集團尚未高度集權(quán)二、青銅時代的中華文明（二）商和西周的統(tǒng)治中國早期國家的特征1.最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中2.王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合3.以血緣為紐帶，貴族政治4.家國一體，家國同構(gòu)二、青銅時代的中華文明（三）商周的社會經(jīng)濟農(nóng)業(yè)：井田制特點：土地國有、集體耕作“方里而井，井九百畝。其中為公田，八家皆私百畝，同養(yǎng)公田。公事畢，然后敢治私事，所以別野人也?！薄睹献印放`原始農(nóng)具二、青銅時代的中華文明（三）商周的社會經(jīng)濟手工業(yè)：青銅鑄造手工業(yè)：養(yǎng)蠶繅絲絹帛是貴族的主要衣料商業(yè)：貝幣財、貸、貴、賤、貧、賭、賬、賒、購……課堂小結(jié)舊石器時代約300萬年前-約1萬年前