河北省邯鄲市NT20名校聯(lián)合體2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期1月月考語文試題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

NT20名校聯(lián)合體高二年級1月質(zhì)檢

語文

注意事項(xiàng):

1.考試時間為150分鐘,滿分150分。

2.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡相應(yīng)的位置。

一、閱讀(72分)

(一)閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。

材料一:

在中國歷史上,法家的壞名聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于其好名聲,其罵名足足影響了先秦之后

帝制中國兩千多年的輿論。

法家諸子中,管仲的歷史名聲最好。即便如此,《論語·憲問》記載,子路和子

貢其實(shí)都認(rèn)為管仲私德有缺,孔子雖然著眼于管仲“尊王攘夷”的歷史功績稱贊管

仲為“仁人”,但也在《論語·八佾》中批評管仲“器小”、不儉、不知禮,有“三

歸”“反站”之失。元末明初的吳海幾乎全盤否定了管仲及其思想,并將其與后世的

法家主要代表人物聯(lián)系在一起,他說:“管商申韓諸書,治道之賊也?!辈⒃凇蹲x

〈管子>》一文中猛烈批判管仲的人格:“蓋其才雖富而心則狹,故識甚淺而功可羞。

然其不仁亦甚矣!”吳海質(zhì)疑了管仲的人格,認(rèn)為其尊王攘夷、存亡繼絕的歷史功績

都存在私心。

商鞅、韓非子、申不害、慎到等人實(shí)際的歷史名聲基本處于“下下等”之列。

司馬遷借魯人之口品評吳起“起之為人,猜忍人也”,評價商鞅“天資刻薄”,評價

韓非子“極慘礅少恩”。司馬遷對于管仲的評價也側(cè)重于孔子的“器小”批評,認(rèn)為

“管仲世所謂賢臣,然孔子小之”。

法家諸子的性格似乎又成就了其思想殘暴、不近人情的基本底色。商鞅說:“圣

人審權(quán)以操柄,審數(shù)以使民?!边@個“數(shù)”就是后來的法家所倡導(dǎo)的“術(shù)”,是統(tǒng)治

民眾的方法,他明確主張賤視民眾,操弄民眾,以刑賞之術(shù)建立統(tǒng)治的有效性。作

為法家的集大成者的韓非,將商鞅的“法”、申不害的“術(shù)”、慎到的“勢”三大法

家學(xué)派思想融通為一。法、術(shù)、勢一體的統(tǒng)治術(shù),體現(xiàn)了君臣關(guān)系的非道德化、非

情感化性質(zhì),從而徹底否定了恩德政治的基礎(chǔ)。此后,法家學(xué)說被視為一種暴政工

具而被世人唾棄,《揚(yáng)子法言·問道》具有代表性:“申、韓之術(shù),不仁之至矣,若

何牛羊之用人也?”揚(yáng)雄立足于人的尊嚴(yán),批判申韓之術(shù)“不仁”,認(rèn)為申韓顛倒了

人與禽獸畜生的關(guān)系。揚(yáng)雄認(rèn)為申韓之術(shù)具有將人徹底工具化的理論特征。

秦亡漢興,因反思秦亡教訓(xùn)而批判法家的思潮漸成漢初思想界的主流。法家對

秦朝的暴政以及因此而滅亡的歷史負(fù)有不可推卸的責(zé)任。司馬談《論六家要旨》如

此定性法家:其長處在于維護(hù)君尊臣卑的政治倫理秩序,而其缺陷在于不講親情,

嚴(yán)而少恩。從而得出一個影響至為深遠(yuǎn)的結(jié)論:“可以行一時之計,而不可長用也?!?/p>

這個判斷,無異于剝奪了法家學(xué)說在中國古代政治實(shí)踐中的正當(dāng)性。司馬遷撰寫

《史記》時,更將法家思想與秦朝二世而亡的興亡教訓(xùn)聯(lián)系起來?!妒酚洝窞榉胰?/p>

物立傳,基本立場在于:一方面乘持歷史主義的原則,如實(shí)記載了法家人物如吳起、

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商鞅、李斯、韓非子的政治活動;另一方面又在內(nèi)心深處抱有強(qiáng)烈的人道主義情懷,

對法家思想引發(fā)的諸多負(fù)面政治效應(yīng)進(jìn)行了猛烈批判。

(摘編自宋洪兵《法家的歷史名聲以及帝制中國的“法家議題”》)

材料二:

自春秋以來,伴隨著天神權(quán)威的下降,中國先賢逐漸認(rèn)識到人類自身的力量。

他們不僅從天和神的視角出發(fā)來思考人事,還逐漸學(xué)會從人本身出發(fā)來觀察和思考

人間的事務(wù)??鬃印安徽Z怪、力、亂、神”,“敬鬼神而遠(yuǎn)之”,少言天道,開創(chuàng)了中

國重人事的思想文化傳統(tǒng)。到了商鞅和韓非時期,他們不再相信鬼神,成為較徹底

的無神論者,比儒家走得更遠(yuǎn)。他們摒棄天道和神道,只從人本身出發(fā)來思考問題,

以人之情、人之性、人之欲為思考政治和法治問題的出發(fā)點(diǎn),第一次將人性作為政

治和法制的邏輯起點(diǎn)。法家認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)生活中的人都是趨利避害、追名逐利、自私

自利的。正是因?yàn)榉业男塘P思想建立在經(jīng)驗(yàn)性的人情之上,有堅(jiān)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)基

礎(chǔ),因此具有相當(dāng)?shù)目茖W(xué)性。

在刑罰配置上,法家基于其對人性特征的設(shè)定,主張要有效遏制犯罪,必須使

犯罪的成本和代價遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于犯罪的收益。法家的重刑主張一直是學(xué)者批判的對象,

但仔細(xì)閱讀文獻(xiàn)不難發(fā)現(xiàn),客觀、公正地對待法家重刑與輕刑的真實(shí)含義的人很少。

事實(shí)上,法家以犯罪收益為基準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定確實(shí)符合人性,具有較大的科學(xué)性,在

今天仍然具有重要的指導(dǎo)意義。試想,當(dāng)犯罪變成一種有利可圖的事業(yè)時,許多人

都會主動選擇犯罪。因此,面對這種情況,采取適當(dāng)?shù)闹匦膛渲蔑@得尤為必要,唯

有如此才能真正起到打擊犯罪和維護(hù)社會秩序的作用。

但須要指出的是,法家始終堅(jiān)持君本主義立場,將法律僅視為治理國家的工具。

他們只關(guān)心法律的有效性,為了達(dá)到君主的目的,不惜利用民眾人性的弱點(diǎn),不惜

犧牲民眾的福祉,無論讓民眾付出多大的代價都在所不惜。因此,法家的制度設(shè)計

在今天看來具有諸多歷史局限性。

(摘編自何永軍《法家刑罰思想:理性之光與君本之殤》)

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.管仲的歷史名聲好于其他法家諸子,但依然是毀譽(yù)相參。

B.韓非子徹底否定了恩德政治的基礎(chǔ),已具有暴政思想的傾向。

C.法家諸子都實(shí)現(xiàn)了巨大的政治成就,但也帶來極大的負(fù)面效應(yīng)。

D.法家的制度設(shè)計建立在人性假設(shè)的基礎(chǔ)上,有一定的科學(xué)性。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.商鞅對待民眾的態(tài)度反映出法家人道主義精神的缺失,法家與儒家思想沖突

難以避免。

B,司馬談和司馬遷對法家的評價都有理性色彩,都質(zhì)疑法家理論作為治國思想

的可行性。

C.后人并沒有深刻理解法家重刑與輕刑的真實(shí)含義,所以對其重刑思想的批判

有失公允。

D.法家的“君本主義”立場帶有很強(qiáng)的歷史局限性,與現(xiàn)代社會的民主性法制

有本質(zhì)區(qū)別。

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3.下列各項(xiàng),與法家對人性特征的設(shè)定不一致的是(3分)

A.羞惡之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。

B.民之欲富貴也,共圖棺而后止。

C.凡人之性,見利莫能勿就,見害莫能勿避。

D.夫人情莫不度而取長,稱而取重。

4.根據(jù)材料一,簡要概括法家歷史名聲不好的原因。(4分)

5.北宋時期,侍讀孫永發(fā)現(xiàn)宋神宗悄悄眷寫批注《韓非子》,便告誡神宗此書不可

讀,神宗沉默良久,說道:“廣藏書之?dāng)?shù)耳,非所好也。”請結(jié)合材料內(nèi)容分析神

宗這一反應(yīng)的深意。(6分)

(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

水滸傳

施耐庵

(一)

且說菜園左近,有二三十個賭博不成才破落戶潑皮,有兩個為頭的,一個叫做

過街老鼠張三,一個叫做青草蛇李四,常在園內(nèi)偷盜菜蔬,靠著養(yǎng)身,看見廨宇門

上新掛一道庫司榜文,上說:“大相國寺仰委管菜園僧人魯智深前來住持,自明日為

始掌管,并不許閑雜人等入園攪擾?!蹦菐讉€潑皮看了,便去與眾破落戶商議道:

“大相國寺里差一個和尚,甚么魯智深,來管菜園。我們趁他新來,尋一場鬧,一頓

打下頭來,教那廝服我們?!睆埲溃骸拔矣幸粋€道理。他又不曾認(rèn)的我,如何提防

得?等他來時,誘他去糞窖邊,只做恭賀他,雙手搶住腳,翻筋斗撤那廝下糞窖去,

只是小耍他。”眾潑皮道:“好,好!”商量已定,且看他來。

且說智深出到菜園地上,東觀西望,看那園圃。只見這二三十個潑皮,拿著些果盒

酒禮,都嘻嘻的笑道:“聞知和尚新來住持,我們鄰舍街坊都來作慶?!敝巧钜矃s好去糞

窖邊,看見這伙人都不走動,只立在窖邊,齊道:“俺特來與和尚作慶?!敝巧畹溃骸澳銈?/p>

既是鄰舍街坊,都來廨宇里坐地?!睆埲?、李四便拜在地上,不肯起來。只指望智深來扶

他,便要動手。智深見了,心里早疑忌道:“這伙人不三不四,又不肯近前來,莫不要戲

耍灑家?那廝卻是倒來捋虎須,俺且走向前去,教那廝看灑家手腳?!?/p>

智深大踏步近前,去眾人面前來。那張三、李四便道:“小人兄弟們特來參拜師

父?!笨诶镎f,便向前去,一個來搶左腳,一個來搶右腳。智深不等他占身,右腳早

起,騰的把李四先踢下糞窖里去。張三恰待走,智深左腳早起,兩個潑皮都踢在糞

窖里掙扎。后頭那二三十個破落戶,驚的目瞪癡呆,都待要走。智深喝道:“一個走

的,一個下去!”眾潑皮都不敢動彈。只見那張三、李四在糞窖里探起頭來。原來那

座糞窖沒底似深,兩個一身污穢,頭發(fā)上蛆蟲盤滿,立在糞窖里,叫道:“師父,饒

恕我們!”智深喝道:“你那眾潑皮,快扶他們上來,我便饒你眾人?!北娙舜蛞痪?,

攙到葫蘆架邊,臭穢不可近前。智深呵呵大笑道:“兀那蠢物!你且去菜園池子里洗

了來,和你眾人說話?!眱蓚€潑皮洗了一回,眾人脫件衣服與他兩個穿了。

智深叫道:“都來廨宇里坐地說話?!敝巧钕染又凶?,指著眾人道:“灑家是關(guān)

西延安府老種經(jīng)略相公帳前提轄官,只為打抱不平吃了人命官司,因此出家,從五

臺山來到這里。灑家俗姓魯,法名智深。休說你這三二十個人直什么,便是千軍萬

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馬隊(duì)中,俺敢直殺的入去出來!”眾潑皮喏喏連聲,拜謝了去。

次日,眾潑皮商量,湊些錢物,買了十瓶酒,牽了一個豬,來請智深,智深酣

暢痛飲。過了數(shù)日,智深尋思道:“那日吃他們酒食多矣,灑家今日也安排些還席?!?/p>

叫道人去城中買了幾般果子,沽了兩三擔(dān)酒,殺翻一口豬,一腔羊。

(節(jié)選自《花和尚倒拔垂楊柳》,有刪改)

(二)

正走之間,只見前面有五十來株大樹叢雜,時值新秋,葉兒正紅。李逵來到樹

林邊廂,只見轉(zhuǎn)過一條大漢,喝道:“是會的留下買路錢,免得奪了包裹!”李逵看

那人時,帶一頂紅絹?zhàn)ソ莾侯^巾,穿一領(lǐng)粗布衲襖,手里拿著兩把板斧,把黑墨搽

在臉上。李逵見了,大喝一聲:“你這廝是甚么人,敢在這里剪徑!”那漢道:“若問

我名字,嚇?biāo)槟阈哪?老爺叫做黑旋風(fēng)!你留下買路錢并包裹,便饒了你性命,容

你過去?!崩铄哟笮Φ溃骸皩W(xué)老爺名目,在這里胡行!”李逵挺起手中樸刀來奔那漢。

那漢那里抵當(dāng)?shù)米。瑓s待要走,早被李逵腿股上一樸刀,搠翻在地。一腳踏住胸脯,

喝道:“認(rèn)得老爺么?”那漢在地下叫道:“爺爺!饒恕孩兒性命!”李逵道:“我正是

江湖上的好漢黑旋風(fēng)李逵也!你這廝辱沒老爺名字!”那漢道:“小人雖然姓李,不

是真的黑旋風(fēng)。為是爺爺江湖上有名目,提起好漢大名,神鬼也怕,因此小人盜學(xué)

爺爺名目,胡亂在此剪徑。但有孤單客人經(jīng)過,聽得說了黑旋風(fēng)三個字,便撇了行

李奔走了去,以此得這些利息,實(shí)不敢害人。小人自己的賤名叫做李鬼,只在這前

村住。”李逵道:“叵耐這廝無禮,卻在這里奪人的包裹行李,卻壞我的名目,學(xué)我

使兩把板斧,且教你先吃我一斧!”劈手奪過一把斧來便砍。李鬼慌忙叫道:“爺爺!

殺我一個,便是殺我兩個!”李逵聽得,住了手問道:“怎的殺你一個便是殺你兩

個?”李鬼道:“小人本不敢剪徑。家中因有個九十歲的老母,無人養(yǎng)贍,因此小人

單題爺爺大名唬嚇人,奪些單身的包裹,養(yǎng)贍老母,其實(shí)并不曾敢害了一個人。如

今爺爺殺了小人,家中老母必是餓殺。”李逵聽的說了這話,自肚里尋思道:“我特

地歸家來取娘,卻倒殺了一個養(yǎng)娘的人,天地也不佑我。罷罷,我饒了你這廝性

命!”放將起來。李鬼手提著斧,納頭便拜:“小人今番得了性命,自回家改業(yè),再

不敢倚著爺爺名目,在這里剪徑?!崩铄拥溃骸澳阌行㈨樦?,我與你十兩銀子做本

錢,便去改業(yè)?!崩罟戆葜x道:“重生的父母!再長的爹娘!”李逵便取出一錠銀子,

李鬼拜謝去了。

(李逵偶然聽到李鬼與李鬼妻的對話,得知他撒謊脫險,并意圖加害自己)

李逵已聽得了,便道:“叵耐這廝!我倒與了他一個銀子,又饒了性命,他倒又

要害我!”一轉(zhuǎn)踅到后門邊,將李鬼劈角揪住,那婦人慌忙自望前門走了。李逵捉住

李鬼,一刀砍翻,方想起那婦人,正不知走那里去了。

(節(jié)選自《假李逵剪徑劫單人》,有刪改)

6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.作者以張三和李鬼等小人物的色厲內(nèi)荏襯托真好漢的勇武豪邁,彰顯出鮮明

的英雄本色。

B.魯智深對自己因官司出家的經(jīng)歷直言不諱,說明其藝高人膽大,絲毫不把潑

皮們放在眼里。

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C.次要人物的綽號和名字都頗有講究,例如,李鬼精明狡猾,很會撒謊,可謂

是人如其名。

D.李逵感李鬼之“孝”而饒他、幫他,又憤于其惡而殺他,展示出他善良又嫉

惡如仇的特點(diǎn)。

7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.作者以諷刺性的筆調(diào)描寫張三等人的前倨后恭,意在凸顯市井小人物的勢利

庸俗。

B.文中描寫的打斗動作干脆利索,帶有很強(qiáng)的力量感,體現(xiàn)出主人公過人的

武力。

C.真假李逵的故事極富戲劇性,作者通過延遲矛盾沖突,使情節(jié)曲折而有吸

引力。

D.文章語言淺白通俗,多用白描手法,但細(xì)節(jié)生動,呈現(xiàn)出質(zhì)樸而不失趣味的

風(fēng)格。

8.魯智深和李逵無疑都是粗蠻之人,卻“各有光景,半些不混”(李卓吾評),請結(jié)

合文章內(nèi)容分析兩者的粗蠻有何不同。(4分)

9.所謂“寓莊于諧”,是一種通過詼諧幽默的形式來表達(dá)嚴(yán)肅主題的文風(fēng),請結(jié)合

文章內(nèi)容談?wù)勥@種風(fēng)格在文中的體現(xiàn)。(6分)

(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

材料一:

哲宗之崩,徽宗未立,(章)惇謂其輕佻不可以君于下。遼天祚之亡,張覺舉平

州來歸,(趙)良嗣以為納之失信于金,必啟外侮。使二人之計行,宋不立徽宗,不

納張覺,金雖強(qiáng),何釁以伐宋哉?跡徽宗失國之由,非若晉惠之愚、孫皓之暴,亦

非有曹、馬之篡奪,特恃其私智小慧,用心一偏,疏斥正士,狎近奸諛。于是蔡京

以猥薄巧佞之資,濟(jì)其驕奢淫佚之志。溺信虛無,崇飾游觀,困竭民力。君臣逸豫,

相為誕謾,怠棄國政,日行無稽。及童貫用事,又佳兵勤遠(yuǎn),稔禍速亂。他日國破

身辱,豈得諉諸數(shù)哉?昔西周新造之邦,召公猶告武王以不作無益害有益,不貴異

物賤用物,而徽宗躬蹈二事之弊。自古人君玩物而喪志,縱欲而敗度,鮮不亡者,

徽宗甚焉,故特著以為戒。

(節(jié)選自《宋史》)

材料二:

靖康之變①,非細(xì)故也。朝士猶相傾擠,曾不知大敵之在前,敵騎之在后也。

于時謀臣智將,朝更暮置,如航鯨海,數(shù)易施師,危亦甚矣。賴彼金人悔禍厭兵天

心人意系于至仁爾然則朋黨之患深于敵國無朋黨則敵國不足畏矣。

(節(jié)選自《邇言》)

材料三:

自澶淵之盟②而后,畢士安撤河北之防,名為休養(yǎng),而實(shí)以啟真宗粉飾太平之

佚志,興封祀、營土木者十八載。仁宗以柔道為保邦之計,而增歲幣如不遑,坐銷

歲月于議論之中者又四十一年。神宗有自強(qiáng)之志,而為迂謬之妄圖,內(nèi)敝其民于培

克,而遠(yuǎn)試不教之兵于熙河。契丹一索地界,則割土以畀之,究無能一展折沖之實(shí)

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算,間無可任之將,伍無可戰(zhàn)之兵,城堡湮頹,戍卒離散。徽宗抑以嬉游亡度,忘

日月之屢遷。凡如是者百年矣。則攻無可攻,援無可援,鎮(zhèn)無可鎮(zhèn)。宋至徽宗之季

年,必亡之勢,不可止矣。匪徒女真之強(qiáng)不可御也,匪徒童貫之借金亡遼之非策也。

君不似乎人之君,相不似乎君之相,擁離散之人心以當(dāng)大變,無一而非必亡之勢。

(節(jié)選自《宋論》)

【注】①靖康之變:靖康二年,金(女真)南下攻取北宋首都東京,擄走宋徽宗

父子,導(dǎo)致北宋滅亡。②澶淵之盟:北宋和遼(契丹)締結(jié)盟約,宋每年送給遼歲

幣銀10萬兩、絹20萬匹換取和平。

10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案

標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)

賴彼金人A悔禍厭兵B天心人意C系于至仁爾D然則朋黨回之患深F于

敵國G無朋黨H則敵國不足畏矣

11.下列對材料中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.使,如果。與《阿房宮賦》中“使六國各愛其人”的“使”意義相同。

B.而,連詞,表順承。與《論語》中“人而不仁,如禮何”的“而”用法

不同。

C.之,取消句子獨(dú)立性。與《勸學(xué)》中“蚓無爪牙之利”的“之”用法不同。

D.是,這樣。與《〈老子〉四章》中“自是者不彰”的“是”意義相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.材料一認(rèn)為,如果北宋采納章惇和趙良嗣的建議,那么金國雖強(qiáng),也是沒

有力量對北宋構(gòu)成威脅的。

B.蔡京的奸佞邪行正好迎合了宋徽宗驕奢淫逸的需求,于是君臣相互影響,

荒廢國政,大傷國體。

C.宋仁宗的懷柔政策過于消極,他增加歲幣的做法與蘇洵在《六國論》中批

評的行為頗有相似之處。

D.宋神宗志大才疏,他的政治舉措產(chǎn)生了很多負(fù)面影響,不僅造成民生凋敝,

還削弱了國家的武備力量。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)他日國破身辱,豈得諉諸數(shù)哉?(4分)

(2)匪徒女真之強(qiáng)不可御也,匪徒童貫之借金亡遼之非策也。(4分)

14.北宋滅亡的原因是一個重要的歷史議題,請簡要概括三則材料對這個問題的看

法。(5分)

(四)閱讀IV(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。

雜詩(節(jié)選)

李復(fù)

晨炊未登盤,饑腸已戚戚。

欲問堂上人,先聞發(fā)嘆息。

茍念一餉饑,況艱終歲食。

高二語文第6頁共8頁

茫茫九州間,幾人悲罄室。

吾欲呼天工,驅(qū)雷駕云龍。

十日一風(fēng)雨,五谷年常豐。

完助陰陽功,不顧吾盤空。

15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.作者以自己貧寒的家境落筆,流露出無盡的憂慮和辛酸,引出下文內(nèi)容。

B.“終歲”和“九州”分別從時間之久和空間之大的角度體現(xiàn)饑荒的影響。

C.本詩虛實(shí)結(jié)合,實(shí)寫九州悲貧,想象天工造福,體現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾。

D.本詩格調(diào)頗高,作者由個人遭際聯(lián)想到天下蒼生,立意很有思想深度。

16.本詩結(jié)尾與杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》結(jié)尾句“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)

破受凍死亦足”在表情達(dá)意上有異曲同工之妙。請簡要分析。(6分)

(五)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《〈論語〉十二章》中,曾子認(rèn)為士的使命任重而道遠(yuǎn),任重是因?yàn)?/p>

”,道遠(yuǎn)體現(xiàn)為“”。

(2)《春江花月夜》中“9

”兩句用細(xì)節(jié)描寫表

現(xiàn)月光無處不在、處處惹人愁思。

(3)與右圖相契合的古詩詞名句有

66

,_”。

二、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)

閱讀下面的文字,完成18~22題。

①成語被稱作漢語文化的“活化石”,②是中華五千年文明的智慧結(jié)晶。③它的

發(fā)展與形成貫穿于中國歷史的各個階段,④從先秦時期的歷史事件、諸子百家的思

想精髓,⑤到后世的文學(xué)創(chuàng)作與民間實(shí)踐,⑥共同構(gòu)建了成語豐富的文化譜系。

成語的起源可追溯至先秦時期,大量成語定型于先秦諸子著作與史籍。例如,

《論語》中“見賢思齊”“任重道遠(yuǎn)”,《孟子》中“揠苗助長”“杯水車薪”,出自

《左傳》的城濮之戰(zhàn)的“退避三舍”等。從唐宋至明清,成語持續(xù)發(fā)展。A

:如李商隱詩“心有靈犀一點(diǎn)通”一句,誕生了“心有靈犀”;孟郊“春風(fēng)得意馬

蹄疾”一句,誕生了“春風(fēng)得意”;陸游詩“山重水復(fù)疑無路”一句,誕生了“山重

水復(fù)”……明清小說推動了成語口語化定型:如《紅樓夢》中的“機(jī)關(guān)算盡”,《三

國演義》中的“三顧茅廬”“望梅止渴”……至清代,《康熙字典》已收錄近萬條成

語,標(biāo)志著成語體系的成熟。

成語作為一種語言符號,折射出中華民族的核心價值觀與思維方式。“匹夫有

責(zé)”強(qiáng)調(diào)了心懷家國的赤誠,“宅心仁厚”凸顯出厚道做人的本分,“舉案齊眉”訴

說著夫妻相敬的浪漫。哲理成語,凝聚著諸子百家的思想,如“福禍相倚”(道家)、

“鍥而不舍”(儒家);民間成語,反映了市井生活與民俗風(fēng)情,如“吃閉門羹”“下

里巴人”;自然成語,以自然景象隱喻人生哲理,如“草長鶯飛”“高山流水”。

同時,B,“四字方寸”濃縮著復(fù)雜的情感與深邃的哲理,至今人們交

流、為文依然廣泛使用。為延續(xù)其文化價值,現(xiàn)今人們編寫趣味成語書籍,創(chuàng)新成

高二語文第7頁共8頁

語節(jié)目,這些豐富的形式將成語典故與現(xiàn)代生活相結(jié)合,讓我們的文化基因得以傳

承延續(xù)。

18.下列各項(xiàng),與文中第二段加點(diǎn)的“揠苗助長”短語屬性不同的一項(xiàng)是(3分)

A.揚(yáng)長而去B.守株待兔C.刻舟求劍D.掩耳盜鈴

19.假如你和同學(xué)參加一個成語接龍的節(jié)目,下面兩個空對應(yīng)你的位置,請準(zhǔn)確作

答。(2分)

劍拔弩張——張冠李戴——(①)——功敗垂成——成敗得失—(②)

20.文中第一段標(biāo)序號的部分有兩處表達(dá)不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言準(zhǔn)

確流暢,邏輯嚴(yán)密,可少量增刪詞語,不得改變原意。(4分)

21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,每處

不超過13個字。(4分)

22.參考文中第三段畫波浪線的句子,仿寫一組排比句表現(xiàn)中國成語中的道德內(nèi)涵,

要求:句式與例句一致,表達(dá)貼切,語言流暢。(5分)

三、寫作(60分)

23.欣賞下面這幅題為《教練》的漫畫,按要求寫作。(60分)

漫畫中,教練以水為“靶”,進(jìn)行示范。這是否引發(fā)了你關(guān)于教學(xué)問題的聯(lián)想和

思考,請寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不

得泄露個人信息;不少于800字。

高二語文第8頁共8頁

NT20名校聯(lián)合體高二年級1月質(zhì)檢

語文參考答案

1.C【解析】“都實(shí)現(xiàn)了巨大的政治成就”于文無據(jù),原文只說《史記》如實(shí)記載

了法家人物的政治活動。

2.C【解析】“后人并沒有深刻理解法家重刑與輕刑的真實(shí)含義”錯,原文意思是,

很少有人客觀、公正地對待其真實(shí)含義,并非沒人深刻理解。

3.A【解析】法家認(rèn)為,現(xiàn)實(shí)生活中的人都是趨利避害、追名逐利、自私自利的。

A項(xiàng)意為“人都有羞恥心和判斷對錯的理性”,強(qiáng)調(diào)的是人性中積極的一面。

4.①法家諸子個人德性存在嚴(yán)重缺陷,給人以殘忍和刻薄的印象。②其崇尚嚴(yán)刑,

貶低道德的思想傾向很難得到感性認(rèn)同。③秦朝二世而亡的歷史教訓(xùn)讓法家在政

治實(shí)踐中的正當(dāng)性飽受質(zhì)疑。(答出1點(diǎn)2分,2點(diǎn)3分,3點(diǎn)滿分)

5.①神宗的反應(yīng)說明他愛讀《韓非子》,卻不愿意表露出興趣。②《韓非子》等法

家著作的理性色彩和君本思想,對治國理政和鞏固皇權(quán)有幫助,滿足君主的需

求。③法家在歷史上的罵名影響了帝制中國的輿論,神宗顧及影響而不愿表露對

《韓非子》的興趣。(每點(diǎn)2分)

6.B【解析】直言不諱只能體現(xiàn)魯智深的坦率真誠,并不是體現(xiàn)其大膽,無視小

人物。

7.A【解析】作者意圖判斷不當(dāng),潑皮們態(tài)度的變化是襯托魯智深的英雄氣概,令

人折服。

8.①魯智深是粗中有細(xì),豪爽知禮:他見眾潑皮行為可疑就猜到其動機(jī),事后又能

令他們心服,可見其粗中有細(xì)。在吃過別人的酒食后及時回請還禮,可見其豪爽

知禮。②李逵是頭腦簡單,魯莽急躁:他輕信李鬼的謊言,在得知真相后怒不可

遏,草率動手,砍倒李鬼,才想起李鬼妻子。都可見他頭腦簡單,草率大意。

(每點(diǎn)2分)

9.幽默詼諧:①喜劇化的情節(jié):潑皮作弄智深卻自食其果的鬧劇,假李逵劫道卻碰

到真李逵的巧合,都極具幽默色彩。(2分)②滑稽的人物形象:魯智深、李逵

粗蠻豪爽,憨態(tài)可掬;張三、李鬼等小人物弄巧成拙,丑態(tài)百出。(2分)

主題嚴(yán)肅:作者贊揚(yáng)了英雄人物仁孝厚道、是非分明、不凌弱小的高尚品質(zhì),深

刻挖掘了俠義精神的內(nèi)核。(2分)

10.BDG【解析】“悔禍厭兵”是“金人”的謂語,所以B處斷開?!疤煨娜艘狻笔?/p>

“系于至仁”的主語,“爾”是語氣詞,所以D處斷開?!坝跀硣笔恰吧睢钡?/p>

后置狀語,所以G處斷開。詳見譯文。

11.D【解析】“自是者不彰”的“是”意為“認(rèn)為正確”,意義不同。B項(xiàng)“人而

不仁”的“而”是表假設(shè),所以用法不同。C項(xiàng)“蚓無爪牙之利”的“之”是

定語后置的標(biāo)志,所以用法不同。

高二語文第1頁

12.A【解析】“沒有力量對北宋構(gòu)成威脅”錯,原文“何釁以伐宋哉”意為"怎么

會找到侵宋的借口呢”,并非是沒有力量。

13.(1)后來國家滅亡,自己受辱,難道能將責(zé)任推卸給命運(yùn)嗎?[“身”譯為“自

己”。(1分)“諉”譯為“推卸”。(1分)“數(shù)”譯為“命運(yùn)/天數(shù)/天命”,另見

《六國論》“則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理?!?2分)]

(2)這不僅是(因?yàn)?女真強(qiáng)大難以抵擋,也不僅是(因?yàn)?童貫借金滅遼的

決策錯誤。[“匪”通“非”,不。(1分)“徒”譯為“只/僅僅”。(1分)“非”

譯為“錯誤”。(2分)]

14.材料一:徽宗驕奢淫逸,奸臣誤國。(1分)材料二:朋黨相爭,人事更替過于

頻繁。(2分)材料三:北宋多代君王的錯誤決策導(dǎo)致問題積重難返,加之金人

強(qiáng)大,童貫戰(zhàn)略錯誤。(2分)

【參考譯文】

材料一:

哲宗去世,徽宗未立之際,章惇說徽宗不穩(wěn)重,不可讓他統(tǒng)治全國。遼天祚帝

滅亡,張覺率領(lǐng)整個平州歸降朝廷,趙良嗣認(rèn)為接納張覺會失信于金國,必將引起

金國對宋的侵犯。假如這二人的計謀能實(shí)行,宋朝不立徽宗為帝,不接納張覺,金

國雖然很強(qiáng)盛,但怎么會找到侵宋的借口呢?探尋宋徽宗失去天下的原因,并不是

因?yàn)樗駮x惠帝那樣愚蠢,像孫皓那樣殘暴,也不是因?yàn)?朝中)有(三國時)曹

氏、司馬氏那樣的篡權(quán)行為,只是因?yàn)榛兆谝勒套约河悬c(diǎn)小聰明,心存偏見,疏遠(yuǎn)

排斥正直人士,寵信親近阿諛奉迎的奸佞之徒。于是蔡京憑借自己的偏狹邪佞的資

質(zhì),滿足了徽宗驕奢淫逸的愿望。(徽宗)迷信虛無的道教學(xué)說,崇尚游樂,大造景

觀,使民力凋敝困竭。君臣都喜好享樂,相互影響,荒誕放縱,棄國家大事于不顧,

每天都做那些荒唐的事情。等到童貫當(dāng)權(quán),又把優(yōu)勢兵力調(diào)得遠(yuǎn)離京師,釀成災(zāi)禍

加速了動亂。后來國家滅亡,自己受辱,難道能將責(zé)任推卸給命運(yùn)嗎?從前西周新

建國的時候,召公還告訴過武王不要做無益的事來損害有益的事,不能把稀奇物品

看得太重而輕視自己的常用物品,而徽宗又親自重蹈上述二事的覆轍。自古以來,

凡是習(xí)于所好而喪失大志,放縱私欲并敗壞法度的國君,很少有不亡國的,徽宗所

作所為太過分了,所以特別寫出來作為鑒戒。

材料二:

靖康之變,不是小事造成的。朝廷大臣還相互傾軋排擠,不知道大敵在前,敵

人的騎兵在身后。當(dāng)時有智謀的文臣武將,時時更換,如同在海洋航行,多次更換

掌舵手一樣,危機(jī)已經(jīng)很嚴(yán)重了。幸虧那時金人后悔厭倦了戰(zhàn)禍,天意和民心都希

望恢復(fù)和平。既然這樣那么朋黨的禍患比敵國之患更厲害,沒有朋黨之爭就不用畏

懼?jǐn)硣?/p>

材料三:

從澶州講和以后,畢士安撤除河北的防務(wù),名為休養(yǎng)生息,而實(shí)際上開啟了真

高二語文第2頁

宗粉飾太平和安逸圖樂的心志,(此后)宋真宗大辦封禪祭祀、營造土木工程達(dá)十八

年。仁宗皇帝把懷柔政策作為保衛(wèi)國家的辦法,而如迫不及待般地增加歲幣,在空

談議論中白白消磨時間達(dá)四十一年。神宗有振興國家的志向,但心懷迂腐荒謬的妄

想,對內(nèi)因聚斂民財而使民生凋敝,對外把未曾訓(xùn)練的軍隊(duì)送到遙遠(yuǎn)的熙河試兵。

契丹一旦索要土地,就割讓土地滿足對方,終究沒有能夠?qū)嵤┮淮紊硤龃鞌车膶?shí)際

行動,邊境沒有可任用的將領(lǐng),軍中沒有可作戰(zhàn)的士兵,城堡倒塌,戍卒潰散?;?/p>

宗還是游樂無度,忘記時過境遷。像這樣總共上百年。于是想進(jìn)攻沒有進(jìn)攻的條件,

想救援沒有救援的條件,想鎮(zhèn)守沒有可鎮(zhèn)守的條件。宋到徽宗的后期,必定滅亡的

趨勢,已不可挽回了。這不僅是(因?yàn)?女真強(qiáng)大難以抵擋,也不僅是(因?yàn)?童

貫借金滅遼的決策錯誤。君王不像個治民之君的樣子,宰相不像個輔君之臣的樣子,

靠著渙散之民心來應(yīng)對國家的大變數(shù),(像這樣)沒有一個不是必定滅亡的趨勢。

15.C【解析】“茫茫九州間,幾人悲罄室”,九州有多少人因家室空空而悲哀呢?

這也是作者的想象,不是實(shí)寫。

16.本詩結(jié)尾作者想象自己助天行雨,保民收成,即使自己無飯可吃也在所不惜。

(2分)杜詩結(jié)尾作者盼望天下百姓都有房安居,自己在破屋凍死也甘心。(2

分)兩詩作者都超越了個體痛苦,表達(dá)出造福蒼生的愿望,體現(xiàn)了作者推己及

人的博大胸襟和舍己為人的高尚品格。(2分)

17.(1)仁以為己任死而后已

(2)玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來

(3)示例一:明月夜短松岡

示例二:明月松間照清泉石上流

(每句1分,有錯字、漏字均不得分,有其他符合要求的也可得分)

18.A【解析】“揚(yáng)長而去”是偏正短語。

19.①戴罪立功②失之交臂/失而復(fù)得/失道寡助/失魂落魄(每處1分)

【解析】按照接龍要求,①處成語的第一個字為“戴”,結(jié)尾一字為“功”,②處

成語的第一個字為“失”。

20.③“發(fā)展與形成”改為“形成與發(fā)展”

⑥“共同”前加上“它們”

(每處2分,修改不當(dāng)不得分)

21.A.唐宋詩歌貢獻(xiàn)了大量的成語(2分)

B.成語也是文化傳承的載體(2分)

22.示例:“一諾千金”強(qiáng)調(diào)了誠實(shí)守信的篤定,“兢兢業(yè)業(yè)”凸顯出踏實(shí)努力的勤

懇,“負(fù)荊請罪”彰顯著知錯能改的風(fēng)度。

【解析】仿寫句必須闡述成語中的道德內(nèi)涵,否則不得分,寫對一句2分,寫對

三句得滿分。

高二語文第3頁

23.【寫作提示】

漫畫題為《教練》,是一則探討教學(xué)問題的諷刺性漫畫。畫中,教練以水為

標(biāo)靶,自然可以做到“百發(fā)百中”,但兩個學(xué)生的表情說明,教練這種自欺欺人

的技藝示范并不能令人信服。可見,過硬的專業(yè)素養(yǎng)是為人師表的底線,教育

要言傳,更要

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