第11講六國論內(nèi)容導(dǎo)航——預(yù)習(xí)三步曲第一步學(xué)析教材·學(xué)知識(shí)：教材精講精析、全方位預(yù)習(xí)練習(xí)題·講典例：教材習(xí)題學(xué)解題、快速掌握解題方法練考點(diǎn)·強(qiáng)知識(shí)：核心考點(diǎn)精準(zhǔn)練第二步記串知識(shí)·識(shí)框架：思維導(dǎo)圖助力掌握知識(shí)框架、學(xué)習(xí)目標(biāo)復(fù)核內(nèi)容掌握第三步測過關(guān)測·穩(wěn)提升：小試牛刀檢測預(yù)習(xí)效果、查漏補(bǔ)缺快速提升一、作者介紹蘇洵（1009—1066），字明允，號(hào)老泉，眉州眉山（今屬四川）人，北宋著名散文家，與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。蘇洵少年時(shí)并不好學(xué)，二十七歲始發(fā)憤讀書，但屢試不第，遂絕意科舉，潛心研讀六經(jīng)百家，終成一代大家。其文風(fēng)雄健犀利，邏輯嚴(yán)密，尤擅長史論和政論。著有《嘉祐集》二十卷?！读鶉摗愤x自《嘉祐集·權(quán)書》，是蘇洵史論的代表作。北宋中期，朝廷面對(duì)遼和西夏的侵?jǐn)_，屢屢采取妥協(xié)退讓、輸幣納貢的政策，以求茍安。蘇洵借古諷今，通過剖析戰(zhàn)國時(shí)期六國滅亡的原因——“弊在賂秦”，尖銳地指出賄賂外敵只會(huì)助長其貪欲、削弱自身力量，最終招致滅亡。文章旨在針砭時(shí)弊，警示北宋統(tǒng)治者：面對(duì)外患，不可一味割地求和，而應(yīng)積極備戰(zhàn)、任用賢能、團(tuán)結(jié)抗敵，否則必將重蹈六國覆轍。二、文體知識(shí)《六國論》是北宋蘇洵創(chuàng)作的史論體政論文，屬古代議論性散文經(jīng)典篇目。文體上以史為鑒、借古諷今，核心圍繞“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”的中心論點(diǎn)展開，采用“總—分—總”的論證結(jié)構(gòu)，邏輯嚴(yán)密。論證中綜合運(yùn)用對(duì)比、舉例、引用等手法，既分析賂秦之國的滅亡軌跡，又剖析不賂秦之國的覆亡原因，層層遞進(jìn)。語言簡練犀利、氣勢充沛，兼具史論的嚴(yán)謹(jǐn)性與政論的思辨性，體現(xiàn)了古代政論文“義理明暢、氣勢雄健”的特點(diǎn)。作為高中文言文教學(xué)重點(diǎn)，其文體特征、論證方法及“以史為鑒”的主旨是古代文學(xué)常識(shí)核心內(nèi)容，對(duì)接高考文言文閱讀與論述類文本分析考點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生邏輯思辨與議論文寫作能力的關(guān)鍵文本。三、生字注音詞語拼音注釋說明賂秦lùqín賄賂秦國，指向秦割地求和暴霜露pùshuānglù“暴”同“曝”，暴露抱薪救火bàoxīnjiùhuǒ成語，比喻方法錯(cuò)誤與嬴yǔyíng親附秦國?！芭c”，親附洎牧以讒誅jìmùyǐchánzhū洎，等到；誅，被殺四、文言知識(shí)（一）重點(diǎn)實(shí)詞詞語釋義例句語境解析弊弊病，毛病弊在賂秦中心論點(diǎn)，指出問題的根源賂賄賂，此指割地求和賂秦而力虧本文的核心批判對(duì)象暴同“曝”，暴露暴霜露形容創(chuàng)業(yè)艱辛厭滿足暴秦之欲無厭揭示秦國貪得無厭彌越，更加奉之彌繁與“愈”對(duì)應(yīng)，形成遞進(jìn)判確定，分明強(qiáng)弱勝負(fù)已判指形勢已經(jīng)非常明朗速招致始速禍焉批評(píng)燕太子丹的策略失誤卻擊退李牧連卻之體現(xiàn)良將的作用洎及，等到洎牧以讒誅表示時(shí)間推移，引出后果數(shù)天數(shù)，命運(yùn)勝負(fù)之?dāng)?shù)與“理”同義，指必然性劫脅迫，挾制為積威之所劫形容被秦國威勢嚇倒的心理狀態(tài)（二）重點(diǎn)虛詞虛詞用法釋義例句以介詞因?yàn)椴毁T者以賂者喪而連詞表轉(zhuǎn)折，卻故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣（三）文言句式句式類型例句現(xiàn)代漢語語序/解析判斷句六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！恰ㄓ谩胺恰北矸穸ㄅ袛啵┍粍?dòng)句洎牧以讒誅。等到李牧因?yàn)樽嬔员粴⒑?。省略句舉（之）以予人，如棄草芥。省略賓語“之”，代指土地。狀語后置句趙嘗五戰(zhàn)于秦。趙國曾經(jīng)跟秦國五次交戰(zhàn)。定語后置句茍以天下之大。如果憑著（像宋朝這樣）廣大的天下。（四）古今異義詞語古義今義例句祖父祖輩和父輩父親的父親思厥先祖父其實(shí)它實(shí)際上/那實(shí)際上承上文轉(zhuǎn)折，表示所說的是實(shí)際情況其實(shí)百倍故事舊事，前例真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對(duì)象的事情下而從六國破亡之故事智力智謀和力量指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力可謂智力孤危不行不施行，不派（刺客）去不可以；不中用刺客不行五、課文翻譯原文譯文六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。六國的滅亡，并不是（因?yàn)樗麄兊模┪淦鞑讳h利，仗打得不好，弊端在于用土地賄賂秦國。賄賂秦國，自己的實(shí)力就虧損，這就是滅亡的原因?；蛟唬毫鶉剩寿T秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。有人說：六國相繼滅亡，全都是因?yàn)橘V賂秦國嗎？回答是：不賄賂秦國的國家因?yàn)橘V賂秦國的國家而滅亡。原因是不賄賂的國家失掉了強(qiáng)有力的外援，不能獨(dú)自保全。所以說：弊病在于賄賂秦國。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。秦國除了用戰(zhàn)爭奪取土地以外，（還受到諸侯的賄賂），小的就獲得邑鎮(zhèn)，大的就獲得城池。比較秦國受賄賂所得到的土地，與戰(zhàn)勝別國所得到的土地，它的實(shí)際數(shù)目要多百倍；六國諸侯（賄賂秦國）所喪失的土地，比戰(zhàn)敗所喪失的土地，它的實(shí)際數(shù)目也要多百倍。那么秦國最想要的，與六國諸侯最擔(dān)心的，本來就不在于戰(zhàn)爭了。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。想想他們死去的祖輩父輩，暴露在霜露之中，披荊斬棘，才有了一點(diǎn)土地。子孫對(duì)那些土地卻不很愛惜，拿它來送給別人，好像丟棄小草一樣。今天割讓五座城，明天割讓十座城，然后才能得到一夜的安睡。（第二天）起床一看四周邊境，秦國的軍隊(duì)又來了。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥＜热贿@樣，那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，（諸侯）送給秦國的土地越多，（秦國）對(duì)諸侯的侵略也越急迫。所以用不著戰(zhàn)爭，誰強(qiáng)誰弱，誰勝誰負(fù)就已經(jīng)決定了。以至于落到全部覆亡，從道理上講本來就應(yīng)該這樣。古人說：“用土地侍奉秦國，就好像抱柴救火，柴燒不完，火就不會(huì)滅?！边@話說對(duì)了。齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。齊國并沒有賄賂秦國，（可是）最終也隨著五國滅亡了，為什么呢？（是因?yàn)辇R國）親附秦國而不幫助其他五國。五國已經(jīng)滅亡了，齊國也就不能幸免了。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。燕國和趙國的國君，起初有長遠(yuǎn)的謀略，能夠守住他們的國土，堅(jiān)持正義不賄賂秦國。因此燕國雖然是個(gè)小國卻最后滅亡，這就是用兵抗秦的效果。等到后來燕太子丹用派遣荊軻刺殺秦王作為對(duì)付秦國的計(jì)策，這才招致了（滅亡的）禍患。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。趙國曾經(jīng)與秦國交戰(zhàn)五次，打了兩次敗仗，三次勝仗。后來秦國兩次攻打趙國，（趙國大將）李牧接連打退了秦國的進(jìn)攻。等到李牧因受讒言被趙王殺害，（趙國都城）邯鄲變成（秦國的一個(gè)）郡，可惜趙國用武力抗秦而沒能堅(jiān)持到底。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。而且燕趙兩國正處在秦國把其他國家快要消滅干凈的時(shí)候，可以說（他們的）智謀和力量都很單薄，國勢孤立危急，戰(zhàn)敗而亡國，確實(shí)是不得已的事。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。假使當(dāng)初韓、魏、楚三國各自愛惜他們的國土，齊國不親附秦國，（燕國的）刺客不去（刺秦王），（趙國的）良將李牧還活著，那么勝敗存亡的命運(yùn)，如果能夠與秦國相較量，（結(jié)局）或許還不容易判斷（誰勝誰負(fù)）呢。嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！唉?。ㄈ绻鶉T侯）用賄賂秦國的土地來封賞天下的謀臣，用侍奉秦國的心意來禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對(duì)付秦國），那么，我恐怕秦國人連飯也咽不下去了?？杀?！有這樣的有利形勢，卻被秦國積久而成的威勢所脅迫，土地天天削減，月月割讓，而走向滅亡。治理國家的人不要被積久而成的威勢所脅迫啊！夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。六國和秦國都是諸侯，他們的勢力比秦國弱，卻還有可以不賄賂秦國而戰(zhàn)勝它的可能。如果憑著（像北宋這樣）偌大的天下，降低身份而重蹈六國滅亡的舊例，這就又在六國之下了！六、課文主題本文通過對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期六國滅亡原因的深刻剖析，旗幟鮮明地提出了“六國破滅……弊在賂秦”的中心論點(diǎn)。文章以縝密的邏輯和確鑿的史實(shí)，論證了賄賂政策（割地求和）不僅直接導(dǎo)致國力虧損（“賂秦而力虧”），而且會(huì)孤立盟友、瓦解抗秦陣營（“不賂者以賂者喪”），最終自取滅亡。作者借古諷今，以史為鑒，將批判的鋒芒直指北宋王朝對(duì)遼和西夏的屈辱求和政策。文章最后“茍以天下之大……是又在六國下矣”的感嘆，更是對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者發(fā)出的尖銳警告和沉痛吶喊，力主放棄妥協(xié)，堅(jiān)持抵抗，任用人才，團(tuán)結(jié)御侮，體現(xiàn)了蘇洵深沉的家國情懷、敏銳的政治洞察力和強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感。七、寫作特色《六國論》的寫作特色鮮明而突出。全文以論點(diǎn)先行、開門見山起筆，直指“弊在賂秦”的核心主張，奠定了雄辯基調(diào)。結(jié)構(gòu)上邏輯嚴(yán)密，采用“總—分—總”布局，圍繞中心論點(diǎn)層層推演，從“賂秦而力虧”與“不賂者以賂者喪”兩方面展開論述，環(huán)環(huán)相扣。論證方法豐富多樣，綜合運(yùn)用對(duì)比、比喻、引用、舉例與假設(shè)，使說理既透徹又生動(dòng)，尤以“抱薪救火”之喻形象深刻。語言犀利激昂，多借助設(shè)問、感嘆與排比句式，情感充沛，氣勢逼人，展現(xiàn)出蘇洵政論特有的老辣風(fēng)格。更為重要的是，文章貫穿借古諷今的創(chuàng)作意圖，通過對(duì)六國歷史的剖析，尖銳針砭北宋茍安之弊，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性與士人擔(dān)當(dāng)，實(shí)現(xiàn)了史論與政論的完美統(tǒng)一。八、默讀課文填空1.六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，（）。賂秦而力虧，破滅之道也。2.或曰：六國互喪，（）？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，（）。故曰：弊在賂秦也。3.思厥先祖父，（），（），以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，（），如棄草芥。4.（），暴秦之欲無厭，（），（）。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。5.古人云：“（），（），薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。6.齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（）。7.燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，（），（）。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。8.至丹以荊卿為計(jì)，（）。9.趙嘗五戰(zhàn)于秦，（）。后秦?fù)糈w者再，（）。10.牧以讒誅，（），惜其用武而不終也。11.且燕趙處秦（），可謂（），戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。12.向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，（），（），則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。13.以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，（），則吾恐秦人食之不得下咽也。14.有如此之勢，而為秦人積威之所劫，（），（）。15.茍以天下之大，（），（）。九、出自本文的成語1.抱薪救火：出自“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”。原指用柴草去撲滅火災(zāi)，結(jié)果反而讓火勢更旺；后比喻用錯(cuò)誤的方法消除災(zāi)禍，反而使災(zāi)禍擴(kuò)大。2.披荊斬棘：由“暴霜露，斬荊棘”演化而來。原指冒著霜露、砍伐荊棘，形容創(chuàng)業(yè)的艱辛；后比喻在前進(jìn)道路上清除障礙，克服重重困難。3.食不下咽：出自“則吾恐秦人食之不得下咽也”。原指秦國人因諸侯合力抵抗而擔(dān)憂得連飯都咽不下去；后形容因憂愁、焦慮或悲痛而無法進(jìn)食。4.日削月割：出自“日削月割，以趨于亡”。指一天天、一月月地割讓土地（或利益）；后形容國家或集體的利益被逐步侵占，不斷受損。1.文章開篇提出中心論點(diǎn)“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，請(qǐng)分析這個(gè)開頭有何妙處。2.文中運(yùn)用了“抱薪救火”的比喻，請(qǐng)分析這一比喻在論證中的作用。3.文章在論述齊、燕、趙三國滅亡時(shí)，角度各有側(cè)重，請(qǐng)簡要分析作者是如何通過這三個(gè)事例來共同支撐中心論點(diǎn)的。4.文章結(jié)尾“茍以天下之大……是又在六國下矣”一句，體現(xiàn)了作者怎樣的寫作意圖和情感？5.比較《六國論》與《阿房宮賦》在“借古諷今”上的異同。（2025·寧夏石嘴山·二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料—：春秋之末，至于戰(zhàn)國，諸侯卿相，皆爭養(yǎng)士自謀。其謀夫說客談天雕龍堅(jiān)白同異之流下至擊劍扛鼎，雞鳴狗盜之徒，莫不賓禮。靡衣玉食，以館于上者，不可勝數(shù)。此皆奸民蠹國者，民何以支而國何以堪乎？蘇子曰：此先王之所不能免也。國之有奸，猶鳥獸之有鷙猛，昆蟲之有毒螫也。區(qū)處條理，使各安其處，則有之矣；鋤而盡去之，則無是道也。吾考之世變，知六國之所以久存，而秦之所以速亡者，蓋出于此，不可不察也。夫智、勇、辯、力，此四者皆天民之秀杰也，類不能惡衣食以養(yǎng)人，皆役人以自養(yǎng)也。故先王分天下之富貴與此四者共之。此四者不失職，則民靖矣。四者雖異，先王因俗設(shè)法，使出于一：三代以上出于學(xué)，戰(zhàn)國至秦出于客，漢以后出于郡縣吏，魏晉以來出于九品中正，隋、唐至今出于科舉。雖不盡然，取其多者論之。六國之君虐用其民，不減始皇二世，然當(dāng)是時(shí)百姓無一叛者；以凡民之秀杰者，多以客養(yǎng)之，不失職也。其力耕以奉上，皆椎魯無能為者，雖欲怨叛，而莫為之先，此其所以少安而不即亡也。（節(jié)選自蘇軾《六國論》）材料二：嘗讀六國《世家》，竊怪天下之諸侯，以五倍之地，十倍之眾，發(fā)憤西向，以攻山西千里之秦，而不免于滅亡。常為之深思遠(yuǎn)慮，以為必有可以自安之計(jì)，蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之疏，而見利之淺，且不知天下之勢也。委區(qū)區(qū)之韓、魏，以當(dāng)強(qiáng)虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯，藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國，因得以自完于其間矣。以四無事之國，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而為天下出身以當(dāng)秦兵；以二國委秦，而四國休息于內(nèi)，以陰助其急。若此，可以應(yīng)夫無窮，彼秦者將何為哉！不知出此，而乃貪疆場尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅。秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國，可不悲哉！（節(jié)選自蘇轍《六國論）1.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上寫出相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)。其謀夫A說客B談天C雕龍D堅(jiān)白E同異F之流G下至擊劍H扛鼎。2.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．考，指審察、察考，與《石鐘山記》中“而陋者乃以斧斤考擊而求之”的“考”詞義相同。B．咎，歸罪，責(zé)備，與《屈原列傳》中“楚人既咎子蘭以勸懷王入秦而不反也”的“咎”詞義相同。C．竊，謙辭，私自，與《答司馬諫議書》中“竊以為與君實(shí)游處相好之日久”的“竊”詞義相同。D．區(qū)區(qū)，指少、小，與《孔雀東南飛》中“感君區(qū)區(qū)懷”的“區(qū)區(qū)”詞義不同。3.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．春秋末期到戰(zhàn)國時(shí)代，各國諸侯及卿相都爭相收養(yǎng)各類人才，蘇軾認(rèn)為這樣會(huì)加重老百姓的負(fù)擔(dān)。B．蘇軾提倡要使“智、勇、辯、力”四類人才各安其所，這隱含著對(duì)北宋“重文輕武”政策的不滿。C．六國擁有土地、軍隊(duì)的絕對(duì)優(yōu)勢，卻相繼為秦所滅，蘇轍對(duì)此感到奇怪，這是他寫作此文的緣由。D．蘇轍認(rèn)為齊、楚、韓、魏四國應(yīng)該協(xié)助面臨敵寇危險(xiǎn)的燕、趙，讓燕、趙無防備東邊各國的憂慮。4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）靡衣玉食，以館于上者，不可勝數(shù)。（2）以二國委秦，而四國休息于內(nèi)，以陰助其急。5.請(qǐng)聯(lián)系蘇洵《六國論》說說三蘇對(duì)六國的存滅各持怎樣的觀點(diǎn)。考點(diǎn)一：文言知識(shí)1.下列對(duì)句中加下劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．終繼五國遷滅

遷滅：滅亡B．蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完

完：完整C．洎牧以讒誅，邯鄲為郡

洎：及，等到D．為國者無使為積威之所劫哉

劫：脅迫，挾持2.從詞類活用的角度，選出下列各句中加點(diǎn)詞的活用類型與例句相同的一項(xiàng)（

）例句：以事秦之心禮天下之奇才A．小則獲邑，大則得城 B．日削月割，以趨于亡C．則吾恐秦人食之不得下咽也 D．泰山之陽，汶水西流3.從文言句式看，與例句相同的一句是（

）例句：洎牧以讒誅，邯鄲為郡A．有如此之勢，而為秦人積威之所劫 B．東得百里奚于宛C．趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝 D．茍以天下之大。4.下列句子中，不含通假字的一項(xiàng)是（

）A．河海不擇細(xì)流 B．宰嚴(yán)限追比 C．振之以威怒 D．暴霜露5.下列語句中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（

）A．不能獨(dú)完

完：保全B．暴秦之欲無厭

厭：厭惡C．與嬴而不助五國也

與：親附D．始有遠(yuǎn)略

略：謀略6.下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．洎牧以讒誅

洎：及，等到。B．至丹以荊卿為計(jì)

卿：古代對(duì)人的敬稱，“荊卿”就是荊軻。C．后秦?fù)糈w者再

再：第二次。D．為國者無使為積威之所劫哉

為國者：治理國家的人。7.下列對(duì)課文中“且燕趙處秦革滅殆盡之際可謂智力孤危戰(zhàn)敗而亡誠不得已”一句的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．且燕趙處/秦革滅殆盡之際/可謂智力孤危/戰(zhàn)敗而亡/誠不得已B．且燕趙處/秦革滅殆盡之際/可謂智力孤危/戰(zhàn)敗而亡誠不得已C．且燕趙/處秦革滅殆盡之際/可謂/智力孤危戰(zhàn)敗而亡/誠不得已D．且燕趙處秦革滅殆盡之際/可謂智力孤危/戰(zhàn)敗而亡/誠不得已8.下列各句中，“以”字的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（

）A．不賂者以賂者喪B．秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城C．暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地D．至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉考點(diǎn)二：課文理解閱讀下文，完成下面小題。六國論李楨宋二蘇氏論六國徒事割地賂秦，自弱取夷滅，不知堅(jiān)守縱約；齊、楚、燕、趙不知佐韓魏以擯秦：以為必如是，而后秦患可紓。夫后世之所以惡秦者，豈非以其暴邪？以余觀之，彼六國者皆欲為秦所為，未可專以罪秦也。當(dāng)是時(shí)，東諸侯之六國也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，習(xí)于虞詐，強(qiáng)食而弱肉者，視秦?zé)o異也。兵連禍結(jié)，曾無虛歲。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不復(fù)增一秦也……六國皆欲為秦之所為，而秦獨(dú)為之，而遂焉者，所謂得天助云爾。嗟夫！自春秋以來，兵禍日熾；迄乎戰(zhàn)國，而生民之荼毒，有不忍言者。天之愛民甚矣，豈其使六七君者，肆于人上，日驅(qū)無辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以終劉于虐乎？其必不爾矣！是故秦不極強(qiáng)，不能滅六國而帝；不帝，則其惡未極，其惡未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦與六國之自為之也。后之論者，何厚于六國，而必為之圖存也哉！曰：“則六國無術(shù)以自存乎？”奚為其無術(shù)也。焉獨(dú)存，雖王可也。孟子嘗以仁義說梁、齊之君矣，而彼不用也，可慨也夫。9.《阿房宮賦》和本文對(duì)秦均有批判，但批判的側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)加以分析。10.理性的聲音需要理性地表達(dá)，這就要求觀點(diǎn)鮮明，言必有據(jù)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，請(qǐng)從中選擇一個(gè)角度，撰寫短論鑒賞本文的理性表達(dá)?？键c(diǎn)三：名句默寫11.理解性默寫。（1）《六國論》中作者借“，”兩句指出了賄賂的危害，言簡意賅，要言不煩。（2）《六國論》中“認(rèn)為不賂者以賂者喪”是因?yàn)椤?，”，最終滅亡。（3）蘇洵《六國論》描寫祖輩創(chuàng)業(yè)艱難的句子是：“，?！保?）《六國論》中用形象的比喻表現(xiàn)六國子孫割地之輕率的句子是：“，。”（5）《六國論》中蘇洵用精妙的比喻“，”，形象地批判了六國的賂秦行為。（6）《六國論》一文中說明燕國滅亡原因的句子是：“，。”基礎(chǔ)過關(guān)1.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．①六王畢，四海一

②楚人一炬，可憐焦土B．①秦愛紛奢，人亦念其家

②向使三國各愛其地C．①燕、趙之君，始有遠(yuǎn)略

②始速禍焉D．①然后得一夕安寢

②至于顛覆，理固宜然2.下列各句中，與“管弦嘔啞，多于市人之言語”句式相同的一項(xiàng)是（

）A．秦人不暇自哀 B．為國者無使為積威之所劫哉C．滅六國者六國也 D．趙嘗五戰(zhàn)于秦3.下列加點(diǎn)詞的詞類活用均相同的一項(xiàng)是（

）①輦來于秦

②日削月割

③惜其用武而不終也

④后人哀之而不鑒之

⑤朝歌夜弦

⑥廊腰縵回

⑦驪山北構(gòu)而西折

⑧蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完A．①②⑥⑦ B．①②④⑤ C．①③⑤⑧ D．③④⑥⑧4.請(qǐng)選出題中加點(diǎn)實(shí)詞在句中最恰當(dāng)?shù)暮x（

）六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善A．兵器 B．軍隊(duì) C．戰(zhàn)爭 D．戰(zhàn)略5.下列加點(diǎn)詞語的古義和今義相同的一項(xiàng)是（

）A．秦人不暇自哀 B．思厥先祖父C．可謂智力孤危 D．楚人一炬，可憐焦土6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，全都正確的一項(xiàng)是（

）①破滅之道也（規(guī)律）

②率賂秦耶（全都）

③固不在戰(zhàn)矣（所以）④思厥先祖父（他的，他們的）

⑤則勝負(fù)之?dāng)?shù)（次數(shù)，數(shù)量）

⑥永保無疆之休（喜慶，福祿）A．①③⑤ B．②④⑥ C．③④⑤ D．①②⑥7.下列語句的句式和例句相同的一項(xiàng)是（

）例句：茍以天下之大A．秦人不暇自哀 B．一人之心，千萬人之心也C．洎牧以讒誅 D．舉地千里8.下列各句中加點(diǎn)的詞語與例句中加點(diǎn)詞語用法相同的一項(xiàng)是（

）例：以地事秦A．輦來于秦 B．以膏澤斯民C．李牧連卻之 D．不能獨(dú)完9.下列句子中不全都含有通假字的一項(xiàng)是（

）A．遂散六國之從

河海不擇細(xì)流B．向使四君卻客而不內(nèi)

此所謂“藉寇兵而赍盜糧”者也C．振之以威怒

同俗自媚于眾為善D．不復(fù)一一自辨

暴霜露，斬荊棘10.下列加點(diǎn)詞的意思，全都與今義相同的一組是（

）A．思厥先祖父，暴霜露 B．后秦?fù)糈w者再C．其實(shí)百倍 D．子孫視之不甚惜11.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（2）茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。12.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇洵《六國論》一文的中心論點(diǎn)是“，，，”。（2）蘇洵在《六國論》中用形象的比喻表現(xiàn)六國子孫割地之輕率的句子是“，”。（3）蘇洵在《六國論》中引用古人的話，用比喻表明割地賂秦必然招致滅亡的句子是“，，，”。提升專練閱讀下面的文言文，完成下面小題。（一）六國論蘇洵六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉剩寿T秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥｝R人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。（二）促織蒲松齡成有子九歲，窺父不在，竊發(fā)盆。蟲躍擲徑出迅不可捉及撲入手已股落腹裂斯須就斃。兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大罵曰：“業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝覆算耳！”兒涕而出。（三）阿房宮賦杜牧嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。（四）諫逐客書（節(jié)選）李斯臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。惠王用張儀之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國之眾，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。1.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．暴秦之欲無厭

厭：滿足 B．董之以嚴(yán)刑

董：督察C．而翁歸

而翁：你的祖父 D．不復(fù)一一自辨

辨：同“辯”，分辯2.加點(diǎn)詞的意義和用法每組都相同的一項(xiàng)是（

）A．①夫在殷憂，必竭誠以待下。

②斯亦伐根以求木茂B．①臣聞求木之長者

②舉先王之政C．①源不深而望流之遠(yuǎn)

②驪山北構(gòu)而西折D．①臣雖下愚，知其不可

②雖又槁暴，不復(fù)挺者3.對(duì)選文（二）中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．蟲躍擲/徑出迅/不可捉/及撲入手/已股落腹裂/斯須就斃B．蟲躍擲/徑出/迅不可捉/及撲入手/已股落/腹裂斯須/就斃C．蟲躍擲徑出/迅不可捉/及撲入手/已股落腹裂/斯須就斃D．蟲躍擲徑出/迅不可捉/及撲入手/已股落/腹裂斯須/就斃4.下列對(duì)《阿房宮賦》《六國論》相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．《阿房宮賦》的作者是唐代文學(xué)家杜牧，號(hào)樊川居士，為有別于杜甫，人稱“小杜”，他與同時(shí)代另一大詩人李賀并稱“小李杜”。B．論是古代的一種文體，以議論為主，其特點(diǎn)是善于說理，一般分為史論與政論兩種。C．賦是一種介于詩歌和散文之間的特殊文體，在表達(dá)方式上一般總是先極力鋪陳描寫，最后在篇末畫龍點(diǎn)睛，揭示主旨。D．嘉祐：年號(hào)。年號(hào)是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)，一般由皇帝發(fā)起，漢武帝首創(chuàng)年號(hào)，始創(chuàng)年號(hào)為建元，此后形成制度。5.選出下列對(duì)課文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)（

）A．《諫太宗十思疏》開篇以“木”“流”為喻，說明“居安思危，戒奢以儉”的重要性，為下文的論述做了鋪墊。B．《答司馬諫議書》中針對(duì)司馬光的指責(zé)，王安石逐一進(jìn)行了反駁，認(rèn)為自己的變法舉措是“受命于人主”“舉先王之政”“為天下理財(cái)”“辟邪說，難壬人”，并非如司馬光所說。C．《阿房宮賦》中“鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜”，描繪了秦統(tǒng)治者奢靡浪費(fèi)的生活，將珍貴的物品當(dāng)作普通之物隨意丟棄，毫不珍惜。D．《六國論》第三段總結(jié)齊國、燕國、趙國失敗的原因在于他們沒有賄賂秦國，并假設(shè)這三國如果反其道而行之，那么他們?nèi)龂鴦贁〈嫱龅拿\(yùn)就不能被輕易判定了。6.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察。（2）后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。（3）簡能而任之，擇