第一章重陽(yáng)節(jié)的起源與文化內(nèi)涵第二章敬老文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)代演進(jìn)第三章教育傳承：重陽(yáng)節(jié)文化在校園的實(shí)踐第四章青少年參與：重陽(yáng)節(jié)文化傳承的生力軍第五章科技賦能：重陽(yáng)節(jié)教育傳承的新范式第六章傳承與展望：2026年重陽(yáng)節(jié)教育的未來(lái)構(gòu)想01第一章重陽(yáng)節(jié)的起源與文化內(nèi)涵第1頁(yè)：重陽(yáng)節(jié)的歷史溯源《易經(jīng)》中的記載唐代詩(shī)人王維的詩(shī)句《淮南子》中的記載陰陽(yáng)和諧、鬼神相通的吉祥日子濃厚的思鄉(xiāng)文化菊花延壽酒的釀造第2頁(yè)：重陽(yáng)節(jié)的文化符號(hào)解析《本草綱目》的記載唐代長(zhǎng)安城的說(shuō)法北京故宮博物院的展覽菊花有“延年益壽”功效“菊花百病消”宋代《瑞鶴圖》中重陽(yáng)賞菊?qǐng)鼍暗?頁(yè)：不同地域敬老習(xí)俗的比較山西大同的九九登高節(jié)北方傳統(tǒng)習(xí)俗福建莆田的九九祭祖中國(guó)登高第一鄉(xiāng)走九步、吃九塊糕國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第4頁(yè)：現(xiàn)代社會(huì)敬老面臨的挑戰(zhàn)人口結(jié)構(gòu)變化醫(yī)院急診量增長(zhǎng)健康篩查服務(wù)加劇敬老壓力老年人健康需求激增免費(fèi)血壓檢測(cè)02第二章敬老文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)代演進(jìn)第1頁(yè)：重陽(yáng)節(jié)敬老習(xí)俗的歷史溯源漢代孝道觀念唐代《開(kāi)元禮》的規(guī)定宋代《燕京歲時(shí)記》的記載“賜老禮”的形成“賜酒高年”“送糕祝壽”習(xí)俗第2頁(yè)：重陽(yáng)節(jié)敬老的文化符號(hào)解讀《紅樓夢(mèng)》的描寫現(xiàn)代食品工業(yè)的創(chuàng)新?tīng)I(yíng)養(yǎng)學(xué)分析“九層米糕”象征“步步高升”智能壓歲糕豆沙、芝麻富含鈣質(zhì)第3頁(yè)：不同地域敬老習(xí)俗的比較山西大同的九九登高節(jié)北方傳統(tǒng)習(xí)俗福建莆田的九九祭祖中國(guó)登高第一鄉(xiāng)走九步、吃九塊糕國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)第4頁(yè)：現(xiàn)代社會(huì)敬老面臨的挑戰(zhàn)人口結(jié)構(gòu)變化醫(yī)院急診量增長(zhǎng)健康篩查服務(wù)加劇敬老壓力老年人健康需求激增免費(fèi)血壓檢測(cè)03第三章教育傳承：重陽(yáng)節(jié)文化在校園的實(shí)踐第1頁(yè)：重陽(yáng)節(jié)教育傳承的現(xiàn)狀掃描地域差異上海閔行區(qū)的教育基地北京某小學(xué)的課程?hào)|部與西部覆蓋率的對(duì)比接待師生超2萬(wàn)人次菊花拼貼畫第2頁(yè)：重陽(yáng)節(jié)教育的創(chuàng)新實(shí)踐案例AR重陽(yáng)節(jié)應(yīng)用虛擬登高課程現(xiàn)代心理學(xué)研究故宮展出期間吸引觀眾超15萬(wàn)人次參與學(xué)生反饋滿意度達(dá)88%文化記憶留存時(shí)間延長(zhǎng)60%第3頁(yè)：教育傳承面臨的困境與對(duì)策教師專業(yè)能力不足數(shù)據(jù)使用規(guī)范歐盟GDPR數(shù)據(jù)使用規(guī)范的重要性匿名學(xué)習(xí)系統(tǒng)數(shù)據(jù)使用規(guī)定第4頁(yè)：國(guó)際比較：青少年參與傳統(tǒng)節(jié)日教育韓國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日體驗(yàn)營(yíng)穿韓服過(guò)重陽(yáng)節(jié)文化認(rèn)同度提升體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的強(qiáng)調(diào)儀式感營(yíng)造學(xué)生參與后的反饋04第四章青少年參與：重陽(yáng)節(jié)文化傳承的生力軍第1頁(yè)：青少年對(duì)重陽(yáng)節(jié)的文化認(rèn)知現(xiàn)狀代際差異詩(shī)句傳播率文化教育互動(dòng)性文化知識(shí)掌握程度對(duì)比青少年與老年人對(duì)比游戲化學(xué)習(xí)項(xiàng)目第2頁(yè)：青少年參與重陽(yáng)節(jié)教育的創(chuàng)新路徑AR重陽(yáng)節(jié)應(yīng)用虛擬登高課程現(xiàn)代心理學(xué)研究故宮展出期間吸引觀眾超15萬(wàn)人次參與學(xué)生反饋滿意度達(dá)88%文化記憶留存時(shí)間延長(zhǎng)60%第3頁(yè)：青少年參與面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策數(shù)字素養(yǎng)不足數(shù)字文化教學(xué)認(rèn)證培訓(xùn)實(shí)用性教師培訓(xùn)的重要性培訓(xùn)體系避免形式主義第4頁(yè)：國(guó)際比較：青少年參與傳統(tǒng)節(jié)日教育韓國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日體驗(yàn)營(yíng)穿韓服過(guò)重陽(yáng)節(jié)文化認(rèn)同度提升體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的強(qiáng)調(diào)儀式感營(yíng)造學(xué)生參與后的反饋05第五章科技賦能：重陽(yáng)節(jié)教育傳承的新范式第1頁(yè)：數(shù)字技術(shù)在重陽(yáng)節(jié)教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀A(yù)R/VR技術(shù)應(yīng)用虛擬登高課程心理學(xué)研究博物館與學(xué)校案例學(xué)生反饋滿意度文化記憶留存時(shí)間第2頁(yè)：智能技術(shù)賦能教育的創(chuàng)新實(shí)踐元宇宙技術(shù)應(yīng)用元宇宙敬老院現(xiàn)實(shí)互動(dòng)比例虛擬重陽(yáng)節(jié)體驗(yàn)參與率測(cè)試體驗(yàn)適度性第3頁(yè)：教育傳承面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策數(shù)字素養(yǎng)不足數(shù)字文化教學(xué)認(rèn)證培訓(xùn)實(shí)用性教師培訓(xùn)的重要性培訓(xùn)體系避免形式主義第4頁(yè)：國(guó)際比較：智能教育創(chuàng)新實(shí)踐韓國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日體驗(yàn)營(yíng)穿韓服過(guò)重陽(yáng)節(jié)文化認(rèn)同度提升體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的強(qiáng)調(diào)儀式感營(yíng)造學(xué)生參與后的反饋06第六章傳承與展望：2026年重陽(yáng)節(jié)教育的未來(lái)構(gòu)想第1頁(yè)：2026年重陽(yáng)節(jié)教育的發(fā)展趨勢(shì)文化自信驅(qū)動(dòng)文化傳承數(shù)字社區(qū)文化內(nèi)涵深挖教育創(chuàng)新用戶參與避免表面化第2頁(yè)：未來(lái)教育的創(chuàng)新構(gòu)想元宇宙技術(shù)應(yīng)用元宇宙敬老院現(xiàn)實(shí)互動(dòng)比例虛擬重陽(yáng)節(jié)體驗(yàn)參與率測(cè)試體驗(yàn)適度性第3頁(yè)：教育傳承面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策數(shù)字素養(yǎng)不足數(shù)字文化教學(xué)認(rèn)證