2026年中文科目文言文閱讀訓(xùn)練試題含答案一、選擇題（每題2分，共10題）說明：下列各題均給出四個選項，其中只有一個選項最符合題意。1.閱讀下面的文言文，回答問題。>魯莊公伐齊，侵莒。莒人伐我東鄙。公與之戰(zhàn)，敗。公曰：“戰(zhàn)之，則齊人敗于我；不戰(zhàn)，則齊人敗于莒。吾欲戰(zhàn)矣，敢問子將何以戰(zhàn)？”對曰：“君其修德以勤民，民之目，莫親于父母；人之情，莫重于忠信。君以此行，必大得民矣?！?gt;>（節(jié)選自《左傳·莊公十年》）>>下列對文中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）>A.侵（qīn）：侵犯>B.?。╞ài）：戰(zhàn)敗>C.修（xiū）：修養(yǎng)>D.勤（qín）：懶惰答案：D解析：文中“勤民”意為“體恤百姓，勤于政務(wù)”，并非“懶惰”。選項D的解釋錯誤。2.閱讀下面的文言文，回答問題。>孔子曰：“君子不器?！焙沃^也？子貢問曰：“敢問君子不器，何也？”子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！?gt;>（節(jié)選自《論語·為政》）>>下列對文中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）>A.器（qì）：器具>B.成（chéng）：促成>C.反（fǎn）：相反>D.惡（wù）：兇惡答案：D解析：文中“惡”意為“討厭，厭惡”，并非“兇惡”。選項D的解釋錯誤。3.閱讀下面的文言文，回答問題。>孟子曰：“君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；父母俱存，兄弟無故，而家給人足，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉?！?gt;>（節(jié)選自《孟子·盡心上》）>>下列對文中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）>A.樂（lè）：快樂>B.兄弟（xiōngdì）：兄弟之間>C.故（gù）：故去>D.英才（yīngcái）：杰出的人才答案：C解析：文中“故”意為“變故，禍患”，并非“故去”。選項C的解釋錯誤。4.閱讀下面的文言文，回答問題。>司馬遷曰：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！狈蚓又\身也，不使為利所惑；謀利也，不使為義所累。>>（節(jié)選自《史記·貨殖列傳》）>>下列對文中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）>A.熙熙（xīxī）：繁榮的樣子>B.攘攘（rǎngrǎng）：擁擠的樣子>C.惑（huò）：迷惑>D.累（lèi）：積累答案：D解析：文中“累”意為“拖累”，并非“積累”。選項D的解釋錯誤。5.閱讀下面的文言文，回答問題。>范仲淹曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！贝搜跃又疽?。夫君子之志，非為身謀，乃為天下也。>>（節(jié)選自《岳陽樓記》）>>下列對文中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）>A.先（xiān）：先于>B.后（hòu）：落后于>C.志（zhì）：志向>D.乃（nǎi）：于是答案：D解析：文中“乃”意為“是”，并非“于是”。選項D的解釋錯誤。二、填空題（每空1分，共5空，共5分）說明：請根據(jù)上下文，將正確的詞語填入橫線處。閱讀下面的文言文，回答問題。>諸葛亮《出師表》曰：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”>>1.臣本布衣，______于南陽。>2.先帝不以臣______，猥自枉屈。>3.三顧臣于草廬之中，______臣以當(dāng)世之事。>4.后值傾覆，受任于敗軍之際，______于危難之間。>5.此臣所以報先帝而忠陛下之______也。答案：1.躬耕2.卑鄙3.咨4.奉命5.職分三、簡答題（每題5分，共4題）說明：請根據(jù)文言文內(nèi)容，簡要回答問題。6.閱讀下面的文言文，回答問題。>韓愈《師說》曰：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！?gt;>請簡述文中“師”的作用。答案：“師”的作用是傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑惑。古之學(xué)者必須依靠老師才能獲得知識和智慧，否則疑惑將無法消除。7.閱讀下面的文言文，回答問題。>《論語·學(xué)而》曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”>>請簡述這段話的核心思想。答案：這段話的核心思想是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的樂趣和君子的修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)并時常溫習(xí)，與朋友交流，以及在無人知曉時仍能保持德行，是君子的境界。8.閱讀下面的文言文，回答問題。>《孟子·告子上》曰：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也?！?gt;>請簡述這段話的寓意。答案：這段話的寓意是強(qiáng)調(diào)義重于生。在魚和熊掌、生和義之間，寧可舍棄生命而選擇道義，體現(xiàn)了孟子的道德觀。9.閱讀下面的文言文，回答問題。>《莊子·逍遙游》曰：“乘天地之正，御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名?！?gt;>請簡述文中“至人”“神人”“圣人”的共同特點。答案：“至人”“神人”“圣人”的共同特點是超越了自我、不求功利、不慕名聲，達(dá)到了逍遙無待的境界。四、翻譯題（每題10分，共2題）說明：請將下列文言文翻譯成現(xiàn)代漢語。10.閱讀下面的文言文，回答問題。>《史記·項羽本紀(jì)》曰：“項王乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心?！?gt;>請將劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。答案：項王于是帶領(lǐng)全部兵力渡過黃河，鑿沉船只，砸碎炊具，燒毀營房，只攜帶三天的糧食，以此向士兵表明決一死戰(zhàn)的決心，絕不回頭。11.閱讀下面的文言文，回答問題。>《論語·雍也》曰：“子曰：‘飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?gt;>請將劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。答案：孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在其中了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對我來說就像天上的浮云一樣?！蔽?、論述題（15分）說明：請根據(jù)文言文內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)實談?wù)勀愕睦斫夂透形颉?2.閱讀下面的文言文，回答問題。>《禮記·中庸》曰：“君子尊德性而道問學(xué)。尊德性，則道義明；道問學(xué)，則思勉。”>>請結(jié)合現(xiàn)實談?wù)勀銓Α白鸬滦浴焙汀暗绬枌W(xué)”的理解和感悟。答案：“尊德性”強(qiáng)調(diào)的是道德修養(yǎng)的重要性，君子應(yīng)注重內(nèi)在德行的培養(yǎng)，從而明辨道義；“道問學(xué)”則強(qiáng)調(diào)通過學(xué)習(xí)來提升自己，不斷思考和實踐。在現(xiàn)實中，這兩者相輔相成：一個人若只注重德性而忽視學(xué)習(xí)，可能因認(rèn)知不足而誤入歧途；反之，若只追求學(xué)問而忽略德性，則可能成為無用的“書呆子”。因此，君子應(yīng)德才兼?zhèn)?，既注重道德修養(yǎng)，又勤于學(xué)習(xí)，才能成為真正有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。例如，現(xiàn)代人在追求知識的同時，也應(yīng)堅守道德底線，做到學(xué)以致用、知行合一。答案與解析一、選擇題1.D2.D3.C4.D5.D二、填空題1.躬耕2.卑鄙3.咨4.奉命5.職分三、簡答題6.“師”的作用是傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑惑。古之學(xué)者必須依靠老師才能獲得知識和智慧，否則疑惑將無法消除。7.這段話的核心思想是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的樂趣和君子的修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)并時常溫習(xí)，與朋友交流，以及在無人知曉時仍能保持德行，是君子的境界。8.這段話的寓意是強(qiáng)調(diào)義重于生。在魚和熊掌、生和義之間，寧可舍棄生命而選擇道義，體現(xiàn)了孟子的道德觀。9.“至人”“神人”“圣人”的共同特點是超越了自我、不求功利、不慕名聲，達(dá)到了逍遙無待的境界。四、翻譯題10.項王于是帶領(lǐng)全部兵力渡過黃河，鑿沉船只，砸碎炊具，燒毀營房，只攜帶三天的糧食，以此向士兵表明決一死戰(zhàn)