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文檔簡介
[內(nèi)蒙古]2025年內(nèi)蒙古根河市事業(yè)單位文旅崗位引進(jìn)2人筆試歷年難易錯考點試卷帶答案解析一、單項選擇題下列各題只有一個正確答案,請選出最恰當(dāng)?shù)倪x項(共25題)1、下列選項中,最能體現(xiàn)“文化與旅游深度融合”理念的一項是:
A.建設(shè)大型購物中心以吸引游客消費(fèi)
B.開發(fā)以傳統(tǒng)民俗節(jié)慶為主題的體驗式旅游線路
C.在景區(qū)周邊擴(kuò)建標(biāo)準(zhǔn)化連鎖酒店
D.增加通往自然景區(qū)的高速公路里程2、“鄉(xiāng)村振興不僅要塑形,更要鑄魂?!边@句話主要強(qiáng)調(diào)的是:
A.加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)
B.提高農(nóng)村居民收入水平
C.保護(hù)和發(fā)展鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
D.推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化技術(shù)應(yīng)用3、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗的對應(yīng)關(guān)系,錯誤的一項是:A.端午節(jié)——賽龍舟、吃粽子B.中秋節(jié)——賞月、吃月餅C.重陽節(jié)——登高、插柳枝D.元宵節(jié)——賞花燈、猜燈謎4、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
他雖初來乍到,但憑借________的觀察力和________的溝通能力,很快贏得了同事的信任。A.敏銳良好B.敏捷高超C.靈敏嫻熟D.敏感普通5、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)氣“谷雨”的表述,正確的是哪一項?A.谷雨是春季的最后一個節(jié)氣B.谷雨時節(jié)全國普遍進(jìn)入高溫多雨期C.谷雨標(biāo)志著冬小麥開始播種D.谷雨與清明、冬至同屬八月節(jié)氣6、“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!边@句話強(qiáng)調(diào)的是以下哪種思維方式?A.發(fā)散思維B.系統(tǒng)思維C.辯證思維D.累積思維7、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)氣的表述,正確的是:
A.清明既是節(jié)氣,也是我國傳統(tǒng)節(jié)日
B.冬至?xí)r,太陽直射北回歸線
C.處暑表示炎熱的夏季正式結(jié)束
D.春分時全球各地晝夜不等長8、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
這場文化展覽內(nèi)容豐富,不僅展示了傳統(tǒng)技藝的精髓,______吸引了許多年輕觀眾駐足體驗,______激發(fā)了公眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的深層關(guān)注。
A.反而從而
B.而且從而
C.而且因為
D.反而因為9、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的說法,正確的是:
A.“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》
B.端午節(jié)最初是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的節(jié)日
C.“五岳”中的南岳是指陜西的華山
D.京劇起源于明代,以“生旦凈丑”四行當(dāng)為主10、依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
這場展覽不僅展示了精美的文物,________傳遞了深厚的歷史文化內(nèi)涵,________引發(fā)了觀眾對傳統(tǒng)技藝傳承的思考。
A.而且進(jìn)而
B.并且因而
C.因而而且
D.進(jìn)而并且11、下列關(guān)于中國古代四大發(fā)明的說法,正確的是:A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明C.指南針在唐代已廣泛應(yīng)用于航海D.火藥最早用于軍事是在元代12、“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”字的修辭手法是:A.比喻B.擬人C.通感D.使動用法13、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗的對應(yīng)關(guān)系,錯誤的一項是:A.清明節(jié)——掃墓、踏青
B.端午節(jié)——賽龍舟、吃粽子
C.中秋節(jié)——賞月、飲雄黃酒
D.重陽節(jié)——登高、佩戴茱萸14、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
這場演出不僅展現(xiàn)了地方文化的________,也通過創(chuàng)新表達(dá)讓傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)________。A.底蘊(yùn)活力
B.基礎(chǔ)動力
C.內(nèi)涵熱情
D.本質(zhì)光彩15、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗的對應(yīng)關(guān)系,錯誤的是:A.清明節(jié)——掃墓、踏青
B.端午節(jié)——賽龍舟、吃粽子
C.中秋節(jié)——賞月、飲菊花酒
D.重陽節(jié)——登高、佩戴茱萸16、“臺上一分鐘,臺下十年功”與下列哪一成語體現(xiàn)的哲理最為相近?A.一箭雙雕
B.水滴石穿
C.掩耳盜鈴
D.畫龍點睛17、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗的對應(yīng)關(guān)系,錯誤的一項是:
A.端午節(jié)——賽龍舟、吃粽子
B.中秋節(jié)——賞月、吃月餅
C.重陽節(jié)——登高、插柳
D.元宵節(jié)——賞花燈、猜燈謎18、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
這場演出不僅展現(xiàn)了高超的藝術(shù)水準(zhǔn),更________了深厚的文化________,讓觀眾在視聽享受中________了美的力量。
A.傳達(dá)內(nèi)涵領(lǐng)略
B.傳遞內(nèi)容領(lǐng)悟
C.傳播內(nèi)涵領(lǐng)悟
D.傳達(dá)內(nèi)容領(lǐng)略19、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的說法,正確的是:
A.“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》
B.端午節(jié)最初是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的節(jié)日
C.“五岳”中的南岳指的是華山
D.京劇形成于明代,至今已有六百余年歷史20、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
這部紀(jì)錄片以________的視角記錄了邊疆地區(qū)的風(fēng)土人情,語言________,畫面質(zhì)樸,令觀眾________。
A.獨(dú)特簡潔身臨其境
B.獨(dú)到簡要設(shè)身處地
C.特別簡明感同身受
D.新奇簡約置身事外21、下列關(guān)于中國古代四大發(fā)明的說法,正確的是:
A.造紙術(shù)最早出現(xiàn)在東漢時期,由蔡倫發(fā)明
B.指南針在宋代開始用于航海
C.火藥最初被廣泛用于軍事是在唐代
D.活字印刷術(shù)由沈括在《夢溪筆談》中記載22、“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字在詩句中所起的修辭作用主要是:
A.使動用法,意為“使……變綠”
B.名詞作動詞,表示生長綠葉
C.形容詞作狀語,修飾“春風(fēng)”
D.被動用法,表示“被春風(fēng)吹綠”23、下列選項中,最能體現(xiàn)“文化與旅游深度融合”內(nèi)涵的一項是:A.在景區(qū)修建高檔酒店以提升接待能力B.利用現(xiàn)代燈光技術(shù)還原古代節(jié)慶場景供游客體驗C.增加旅游景點的門票收入用于城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)D.在旅游宣傳中使用網(wǎng)絡(luò)流行語吸引年輕游客24、從邏輯關(guān)系判斷,下列四個詞語中與其他三項不屬于同一類的是:A.剪紙B.皮影C.豆腐D.刺繡25、下列關(guān)于我國傳統(tǒng)節(jié)日與習(xí)俗的對應(yīng)關(guān)系,錯誤的是:A.端午節(jié)——賽龍舟、吃粽子
B.中秋節(jié)——賞月、吃月餅
C.重陽節(jié)——踏青、放風(fēng)箏
D.元宵節(jié)——賞花燈、猜燈謎二、多項選擇題下列各題有多個正確答案,請選出所有正確選項(共15題)26、下列關(guān)于中國古代文學(xué)常識的表述,正確的是:A.《史記》是我國第一部編年體通史,作者是司馬遷B.唐宋八大家中,韓愈、柳宗元屬于唐代,其余六人均屬宋代C.杜甫的詩歌被稱為“詩史”,其代表作有“三吏”“三別”D.《紅樓夢》原名《石頭記》,作者為曹雪芹,成書于清代27、下列句子中,沒有語病且表達(dá)準(zhǔn)確的是:A.通過這次活動,使我們增強(qiáng)了團(tuán)隊協(xié)作意識B.他不僅學(xué)習(xí)優(yōu)秀,而且積極參與各類社會實踐C.這本書的內(nèi)容和插圖都很豐富D.我們要發(fā)揚(yáng)并繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化28、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化常識的說法,正確的是:A.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原B.“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》C.書法“楷書四大家”指的是顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫D.京劇中的“生旦凈丑”中,“丑”角專指女性反派角色29、下列語句中,沒有語病且表達(dá)準(zhǔn)確的是:A.通過這次活動,使我深刻認(rèn)識到團(tuán)隊協(xié)作的重要性。B.他不僅學(xué)習(xí)認(rèn)真,而且成績優(yōu)異,深受老師喜愛。C.這本書的內(nèi)容和插圖都非常豐富,適合青少年閱讀。D.我們要發(fā)揚(yáng)和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。30、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化常識的說法,哪些是正確的?A.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原B.二十四節(jié)氣中“立春”是第一個節(jié)氣C.“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》D.唐代書法家王羲之被稱為“書圣”31、下列句子中,表達(dá)準(zhǔn)確且無語病的有哪些?A.通過這次活動,使我們增強(qiáng)了團(tuán)隊協(xié)作意識B.他不僅學(xué)習(xí)好,而且樂于幫助同學(xué)C.這本書的內(nèi)容和插圖都很豐富D.我們要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點,改正缺點32、下列關(guān)于中國傳統(tǒng)文化常識的說法,正確的是:A.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原B.二十四節(jié)氣中“立春”是第一個節(jié)氣C.“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》D.書法“楷書四大家”包括歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫33、下列語句中,沒有語病且表達(dá)清晰的一項是:A.通過這次活動,使我們增強(qiáng)了團(tuán)隊協(xié)作意識B.他不僅學(xué)習(xí)好,而且樂于助人,深受同學(xué)喜愛C.這本書的內(nèi)容和插圖都很豐富D.能否堅持鍛煉,是身體健康的關(guān)鍵34、下列關(guān)于中國古代四大發(fā)明的說法,哪些是正確的?A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇創(chuàng)制C.指南針在唐代已廣泛應(yīng)用于航海D.火藥最初源于道家煉丹實踐35、下列句子中,沒有語病且表達(dá)清晰的是哪幾項?A.通過這次活動,使我們增進(jìn)了彼此的了解。B.他不僅學(xué)習(xí)好,而且樂于助人。C.這本書的內(nèi)容和插圖都很豐富。D.我們要善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題并解決問題。36、下列關(guān)于中國古代四大發(fā)明的說法,正確的是:A.造紙術(shù)最早由東漢蔡倫發(fā)明B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇創(chuàng)制C.指南針在唐代已廣泛用于航海D.火藥最初被用于軍事是在宋代37、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
他雖身處逆境,卻始終________理想,從未________信念,最終以堅韌不拔的意志________了人生的新篇章。A.堅守放棄開辟B.堅持拋棄開創(chuàng)C.恪守丟棄創(chuàng)造D.遵守放手開展38、下列關(guān)于中國古代四大發(fā)明的說法,正確的是:A.造紙術(shù)由東漢蔡倫發(fā)明,推動了文化傳播B.活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明,提高了印刷效率C.指南針最早用于航海是在唐代D.火藥在宋代開始被廣泛用于軍事戰(zhàn)爭39、依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
這部紀(jì)錄片不僅展現(xiàn)了自然風(fēng)光的壯美,更________了當(dāng)?shù)匚幕纳詈竦滋N(yùn),________引發(fā)了觀眾對生態(tài)保護(hù)的深刻思考。A.揭示從而B.顯露進(jìn)而C.展現(xiàn)因而D.披露于是40、下列關(guān)于中國古代四大發(fā)明的表述,正確的是:
A.造紙術(shù)由東漢蔡倫發(fā)明并推廣
B.活字印刷術(shù)最早由北宋畢昇發(fā)明
C.指南針在唐代已廣泛用于航海
D.火藥最初是煉丹家在煉制丹藥時發(fā)現(xiàn)的三、判斷題判斷下列說法是否正確(共10題)41、“內(nèi)蒙古根河市因極端低溫被稱為‘中國冷極’,其冬季氣溫常年低于零下40攝氏度。”A.正確
B.錯誤42、“文旅融合背景下,文化遺產(chǎn)的保護(hù)應(yīng)優(yōu)先于其旅游開發(fā)價值?!盇.正確
B.錯誤43、“畫龍點睛”這一成語最初是用來形容繪畫技藝高超,后來引申為在關(guān)鍵時刻以精辟的言論或行動使整體效果顯著提升。A.正確B.錯誤44、如果所有A都是B,且所有B都不是C,那么可以推出:所有A都不是C。A.正確B.錯誤45、“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字在詩中原本是名詞,后被活用為動詞,體現(xiàn)了漢語詞類活用的語法現(xiàn)象。A.正確B.錯誤46、如果所有A都是B,且所有B都不是C,那么可以推出:所有A都不是C。A.正確B.錯誤47、成語“畫龍點睛”最初是用來形容繪畫技藝中關(guān)鍵一筆使整幅作品生動傳神,后來引申為在關(guān)鍵處點明要旨,使內(nèi)容更加精辟有力。A.正確B.錯誤48、如果所有A都是B,且所有B都不是C,那么可以推出:所有A都不是C。A.正確B.錯誤49、漢字“休”屬于會意字,其構(gòu)形由“人”和“木”組成,表示人靠在樹下休息的含義。A.正確B.錯誤50、如果所有A都是B,且有些B不是C,那么可以推出:有些A不是C。A.正確B.錯誤
參考答案及解析1.【參考答案】B【解析】文化與旅游的深度融合強(qiáng)調(diào)以文化提升旅游內(nèi)涵,以旅游傳播文化價值。B項通過傳統(tǒng)民俗節(jié)慶開發(fā)體驗式旅游,既展示了地方文化特色,又增強(qiáng)了游客參與感,體現(xiàn)文旅融合本質(zhì)。A、C、D項側(cè)重基礎(chǔ)設(shè)施或商業(yè)配套,文化元素薄弱,屬于傳統(tǒng)旅游發(fā)展模式,故排除。2.【參考答案】C【解析】“塑形”指改善鄉(xiāng)村外在環(huán)境,“鑄魂”強(qiáng)調(diào)精神文化建設(shè)。題干強(qiáng)調(diào)“更”要鑄魂,突出精神文明的重要性。C項“保護(hù)和發(fā)展鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”契合“鑄魂”內(nèi)涵,是鄉(xiāng)村振興的精神支撐。A、B、D側(cè)重物質(zhì)層面發(fā)展,屬于“塑形”范疇,故排除。3.【參考答案】C【解析】重陽節(jié)的習(xí)俗包括登高、賞菊、佩戴茱萸等,而“插柳枝”是清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,因此C項對應(yīng)錯誤。其他選項均符合傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗:端午節(jié)紀(jì)念屈原,有賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗;中秋節(jié)以團(tuán)圓為主題,有賞月、吃月餅的習(xí)俗;元宵節(jié)又稱燈節(jié),有賞花燈、猜燈謎的活動。本題考查文化常識的準(zhǔn)確記憶。4.【參考答案】A【解析】“敏銳的觀察力”是固定搭配,強(qiáng)調(diào)感知力強(qiáng);“良好的溝通能力”表達(dá)得體且符合語境?!懊艚荨倍嘈稳輨幼骺欤办`敏”多用于生理反應(yīng),“敏感”帶有情緒色彩,均不如“敏銳”貼切;B項“高超”雖語義強(qiáng),但與“溝通能力”搭配略顯夸張;C、D項詞語搭配不當(dāng)或語義不符。本題考查言語理解與表達(dá)中的詞語辨析能力。5.【參考答案】A【解析】谷雨是二十四節(jié)氣中的第六個節(jié)氣,也是春季最后一個節(jié)氣,時間為每年公歷4月19日至21日之間,此時降雨增多,利于谷類作物生長。A項正確。B項錯誤,高溫多雨多出現(xiàn)在夏季;C項錯誤,冬小麥通常在秋季播種;D項錯誤,清明在四月,冬至在十二月,均非八月節(jié)氣。本題考查文化常識中的節(jié)氣知識。6.【參考答案】D【解析】該句出自《荀子·勸學(xué)》,通過“跬步”與“千里”、“小流”與“江海”的對比,強(qiáng)調(diào)微小積累對實現(xiàn)宏大目標(biāo)的重要性,體現(xiàn)的是漸進(jìn)式、持續(xù)性的累積思維。D項正確。A項發(fā)散思維強(qiáng)調(diào)多角度聯(lián)想;B項系統(tǒng)思維強(qiáng)調(diào)整體與部分關(guān)系;C項辯證思維關(guān)注矛盾對立統(tǒng)一。本題考查言語理解與表達(dá)中的文意推斷能力。7.【參考答案】A【解析】清明既是二十四節(jié)氣之一,也是祭祖掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日,A項正確。冬至?xí)r太陽直射南回歸線,B項錯誤;處暑意為“出暑”,炎熱漸退,但不代表夏季完全結(jié)束,C項表述絕對;春分時太陽直射赤道,全球晝夜平分,D項錯誤。故本題選A。8.【參考答案】B【解析】第一空前后為遞進(jìn)關(guān)系,“不僅……而且……”搭配恰當(dāng),“反而”表示轉(zhuǎn)折,不符合語境;第二空前為結(jié)果鋪墊,“從而”引出結(jié)果,符合邏輯?!耙驗椤北碓颍c后文因果關(guān)系倒置。故“而且”“從而”最恰當(dāng),選B。9.【參考答案】A【解析】“四書”即《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,是儒家經(jīng)典著作,A項正確。端午節(jié)雖與紀(jì)念屈原有關(guān),但其起源早于屈原,最初與驅(qū)邪避疫有關(guān),B項不準(zhǔn)確。南岳為湖南衡山,華山是西岳,C項錯誤。京劇形成于清代乾隆年間,由徽班進(jìn)京發(fā)展而來,并非起源于明代,D項錯誤。10.【參考答案】A【解析】“不僅”常與“而且”搭配,表示遞進(jìn)關(guān)系;“進(jìn)而”表示在前一基礎(chǔ)上進(jìn)一步行動,符合“引發(fā)思考”的語境。B項“因而”表因果,與前文邏輯不符;C、D項關(guān)聯(lián)詞順序錯誤,搭配不當(dāng)。故A項最符合語義與語法規(guī)范。11.【參考答案】B【解析】A項錯誤,蔡倫是改進(jìn)造紙術(shù),并非最早發(fā)明,西漢已有造紙技術(shù);B項正確,北宋畢昇發(fā)明泥活字,是活字印刷術(shù)的開端;C項錯誤,指南針在宋代才用于航海;D項錯誤,火藥在唐末已用于軍事。故選B。12.【參考答案】D【解析】“綠”在此處為形容詞作使動用法,意為“使……變綠”,生動表現(xiàn)春色催發(fā)萬物的動態(tài)過程。雖具擬人效果,但本質(zhì)是使動,體現(xiàn)古漢語詞類活用特點,故選D。B項擬人是修辭,但此處語法功能優(yōu)先,故不選。13.【參考答案】C【解析】本題考查文化常識。清明節(jié)有掃墓祭祖、踏青郊游的習(xí)俗,A正確;端午節(jié)為紀(jì)念屈原,有賽龍舟、吃粽子、掛艾草、飲雄黃酒等習(xí)俗,B正確;中秋節(jié)以賞月、吃月餅為主,飲雄黃酒是端午節(jié)的習(xí)俗,C錯誤;重陽節(jié)有登高望遠(yuǎn)、賞菊、佩戴茱萸的習(xí)俗,D正確。故本題選C。14.【參考答案】A【解析】本題考查言語理解與表達(dá)。“文化底蘊(yùn)”是固定搭配,指文化積累的深度,符合第一空語境;“煥發(fā)活力”常用于形容事物重新顯現(xiàn)出生機(jī),與“創(chuàng)新表達(dá)”呼應(yīng)。B項“基礎(chǔ)”程度較淺;C項“熱情”多用于人;D項“本質(zhì)”偏哲學(xué),均不如“底蘊(yùn)”貼切?!肮獠省彪m可搭配“煥發(fā)”,但“活力”更強(qiáng)調(diào)內(nèi)在生命力,更符合語境。故選A。15.【參考答案】C【解析】中秋節(jié)的主要習(xí)俗包括賞月、吃月餅、團(tuán)圓等,而飲菊花酒是重陽節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一。菊花酒被認(rèn)為有祛災(zāi)祈福的寓意,與重陽節(jié)登高、佩戴茱萸等習(xí)俗相伴隨。清明節(jié)掃墓祭祖、踏青郊游,端午節(jié)賽龍舟、吃粽子以紀(jì)念屈原,均正確。故本題選C。16.【參考答案】B【解析】“臺上一分鐘,臺下十年功”強(qiáng)調(diào)長期積累與堅持的重要性,體現(xiàn)量變引起質(zhì)變的哲學(xué)思想。B項“水滴石穿”比喻持之以恒,微小積累終能成就大事,哲理最為相近。A項強(qiáng)調(diào)一舉兩得,C項諷刺自欺欺人,D項比喻關(guān)鍵處點睛使整體生動,均未體現(xiàn)積累過程。故本題選B。17.【參考答案】C【解析】重陽節(jié)的習(xí)俗主要是登高、賞菊、佩戴茱萸,而非“插柳”。插柳是清明節(jié)的重要習(xí)俗之一,與紀(jì)念介子推的傳說有關(guān)。端午節(jié)有賽龍舟和吃粽子的習(xí)俗,紀(jì)念屈原;中秋節(jié)以賞月、吃月餅為主,象征團(tuán)圓;元宵節(jié)則有賞花燈、猜燈謎等民俗活動。因此,C項對應(yīng)錯誤,符合題意。18.【參考答案】A【解析】“傳達(dá)”強(qiáng)調(diào)把信息或情感表達(dá)出來,適用于“文化內(nèi)涵”的呈現(xiàn);“內(nèi)涵”指內(nèi)在的涵養(yǎng)或深層意義,比“內(nèi)容”更貼合文化層面;“領(lǐng)略”側(cè)重親身感受并理解,多用于“美的力量”“風(fēng)光”等語境,“領(lǐng)悟”偏重理性理解,多用于道理、思想。因此,“傳達(dá)內(nèi)涵領(lǐng)略”搭配最恰當(dāng),A項正確。19.【參考答案】A【解析】“四書”即《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,是儒家經(jīng)典著作,A項正確。端午節(jié)雖與紀(jì)念屈原有關(guān),但其起源早于屈原,最初與驅(qū)邪避疫有關(guān),B項不準(zhǔn)確。南岳為衡山,華山是西岳,C項錯誤。京劇形成于清代乾隆年間,距今約200多年,D項時間錯誤。20.【參考答案】A【解析】“獨(dú)特視角”為常用搭配,強(qiáng)調(diào)新穎性;“簡潔”形容語言干凈利落,符合語境;“身臨其境”指仿佛親自到了現(xiàn)場,與紀(jì)錄片的沉浸感契合?!蔼?dú)到”多形容見解,不如“獨(dú)特”貼切;“設(shè)身處地”強(qiáng)調(diào)為他人著想,語義不符;“置身事外”含消極意味,與語境矛盾。A項最恰當(dāng)。21.【參考答案】B【解析】本題考查歷史常識。A項錯誤,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明,西漢已有造紙技術(shù);B項正確,宋代指南針已應(yīng)用于航海,推動了海上交通發(fā)展;C項錯誤,火藥在唐末開始用于軍事,宋代才廣泛使用;D項錯誤,活字印刷術(shù)由畢昇發(fā)明,《夢溪筆談》是沈括對畢昇技術(shù)的記載,非其本人發(fā)明。故選B。22.【參考答案】A【解析】本題考查古詩文言語理解?!熬G”本為形容詞,在此活用為使動用法,意為“使江南岸變綠”,生動展現(xiàn)春意盎然之景。王安石煉字典故中曾多次修改此句,最終選定“綠”字,正因其動態(tài)表現(xiàn)力強(qiáng)。B、C、D均不符合古漢語語法實際。故選A。23.【參考答案】B【解析】文化與旅游融合強(qiáng)調(diào)以文化提升旅游品質(zhì),以旅游傳播文化價值。B項通過現(xiàn)代技術(shù)再現(xiàn)歷史文化場景,使游客沉浸式感受傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)文化傳承與旅游體驗的有機(jī)結(jié)合,符合深度融合的核心要義。其他選項側(cè)重經(jīng)濟(jì)收益或宣傳手段,未體現(xiàn)文化內(nèi)核的融入。24.【參考答案】C【解析】A剪紙、B皮影、D刺繡均為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),屬于傳統(tǒng)民間藝術(shù)類別;而C豆腐是傳統(tǒng)食品,雖具文化意義,但本質(zhì)為飲食產(chǎn)物,未列入非遺藝術(shù)范疇。本題考查分類推理能力,需從文化屬性中辨析類別差異。25.【參考答案】C【解析】重陽節(jié)的習(xí)俗主要包括登高、賞菊、插茱萸、飲菊花酒等,寓意避災(zāi)祈福、敬老長壽,而“踏青、放風(fēng)箏”是清明節(jié)的傳統(tǒng)活動。A、B、D三項對應(yīng)正確,C項將清明節(jié)習(xí)俗誤植于重陽節(jié),故選C。本題考查文化常識,需注意區(qū)分傳統(tǒng)節(jié)日的核心習(xí)俗。26.【參考答案】B、C、D【解析】《史記》是紀(jì)傳體通史,非編年體,A項錯誤;B項正確,唐宋八大家中韓愈、柳宗元為唐代,其余六人為宋代散文家;C項正確,杜甫詩風(fēng)寫實,反映社會動蕩,被稱為“詩史”;D項正確,《紅樓夢》原名《石頭記》,是清代曹雪芹創(chuàng)作的章回體小說,代表古典小說巔峰。27.【參考答案】B【解析】A項缺少主語,“通過……使……”導(dǎo)致主語殘缺;C項搭配不當(dāng),“插圖”不能與“豐富”搭配說“內(nèi)容和插圖都豐富”,應(yīng)改為“內(nèi)容豐富,插圖精美”;D項語序不當(dāng),應(yīng)先“繼承”再“發(fā)揚(yáng)”;B項關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng),句式完整,邏輯清晰,表達(dá)準(zhǔn)確。28.【參考答案】ABC【解析】端午節(jié)吃粽子源于紀(jì)念屈原投江,A正確;“四書”是儒家經(jīng)典,即《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,B正確;楷書四大家為顏柳歐趙,C正確;D錯誤,“丑”角是喜劇角色,男女皆可,不專指女性反派。29.【參考答案】B【解析】A項缺主語,“通過……使……”導(dǎo)致主語殘缺;C項“內(nèi)容豐富”正確,“插圖豐富”搭配不當(dāng);D項語序錯誤,應(yīng)先“繼承”后“發(fā)揚(yáng)”;B項關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng),邏輯清晰,無語病。30.【參考答案】A、B、C【解析】端午節(jié)吃粽子確實源于紀(jì)念屈原,A正確;“立春”是二十四節(jié)氣之首,標(biāo)志著春季的開始,B正確;“四書”為《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,是儒家經(jīng)典,C正確;王羲之是東晉書法家,非唐代,D錯誤。因此選ABC。31.【參考答案】B、D【解析】A句濫用“通過”和“使”導(dǎo)致主語缺失,屬于典型語?。籅句關(guān)聯(lián)詞“不僅……而且……”使用恰當(dāng),語義遞進(jìn)清晰,正確;C句“插圖豐富”搭配合理,但“內(nèi)容豐富”可接受,“內(nèi)容和插圖都豐富”存在邏輯不當(dāng),因“內(nèi)容”與“插圖”類別交叉;D句動賓搭配得當(dāng),表達(dá)完整。因此選BD。32.【參考答案】ABCD【解析】端午節(jié)吃粽子確為紀(jì)念屈原,A正確;“立春”是二十四節(jié)氣之首,標(biāo)志著春季開始,B正確;“四書”為儒家經(jīng)典,即《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》,C正確;楷書四大家指唐代歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)與元代趙孟頫,D正確。四項均符合傳統(tǒng)文化常識。33.【參考答案】B【解析】A項濫用介詞“通過”“使”,導(dǎo)致主語缺失;C項“插圖豐富”搭配不當(dāng),“插圖”不能說“豐富”,應(yīng)為“精美”;D項兩面對一面,“能否”與“是……關(guān)鍵”邏輯不一致;B項關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng),遞進(jìn)關(guān)系明確,語義清晰,無語法錯誤。34.【參考答案】B、D【解析】A項錯誤,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明,西漢已有造紙技術(shù);B項正確,畢昇發(fā)明泥活字,開創(chuàng)活字印刷先河;C項錯誤,指南針在宋代才用于航海;D項正確,火藥配方最早見于唐代《真元妙道要略》。本題考查歷史常識,需區(qū)分“發(fā)明”與“改進(jìn)”、“應(yīng)用時間”等細(xì)節(jié)。35.【參考答案】B、D【解析】A項缺主語,“通過”和“使”連用導(dǎo)致主語湮沒;B項關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng),結(jié)構(gòu)完整;C項搭配不當(dāng),“插圖”不能“豐富”,可改為“精美”;D項并列動詞使用規(guī)范,語序合理。本題考查言語表達(dá)能力,重點識別語病類型如成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)取?6.【參考答案】B、D【解析】A項錯誤,蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),而非最早發(fā)明,西漢已有造紙技術(shù);B項正確,畢昇發(fā)明泥活字,開創(chuàng)活字印刷;C項錯誤,指南針在北宋時期才用于航海,唐代尚未廣泛應(yīng)用;D項正確,宋代火藥開始用于軍事,如火炮、火箭等。37.【參考答案】A【解析】“堅守理想”“放棄信念”“開辟新篇章”為常見搭配?!皥允亍睆?qiáng)調(diào)穩(wěn)固守護(hù),比“堅持”“恪守”更貼合語境;“開辟”側(cè)重從無到有地打開局面,比“開創(chuàng)”“創(chuàng)造”更符合“新篇章”的意象;“放棄”與“信念”搭配自然,而“拋棄”“丟棄”語義過重。綜合判斷,A項最恰當(dāng)。38.【參考答案】B、D【解析】A項錯誤,蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)而非發(fā)明;西漢已有造紙技術(shù)。B項正確,畢昇發(fā)明泥活字,是印刷史重大突破。C項錯誤,指南針在宋代才廣泛用于航海。D項正確,宋代火藥大量用于軍事,如火炮、火箭等。因此選B、D。39.【參考答案】A【解析】“揭示”強(qiáng)調(diào)深層內(nèi)涵的展現(xiàn),比“展現(xiàn)”“顯露”更貼合“文化底蘊(yùn)”的表達(dá);“從而”表示因果或順承關(guān)系,適合前后句的邏輯推進(jìn)?!斑M(jìn)而”強(qiáng)調(diào)遞進(jìn),語義不符;“因而”雖表因果,但語氣偏書面且不如“從而”自然;“披露”多用于隱秘信息,不適用。故A項最恰當(dāng)。40.【參考答案】ABD【解析】東漢蔡倫改進(jìn)并推廣造紙術(shù),使紙張廣泛應(yīng)用,A正確;北宋畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù),是印刷史上的重大突破,B正確;指南針在宋代才廣泛用于航海,唐代尚未普及,C錯誤;火藥源于古代煉丹術(shù),確為煉丹家偶然發(fā)現(xiàn),D正確。故選ABD。41.【參考答案】A【解析】根河市位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部,地處高緯度寒溫帶地區(qū),冬季受強(qiáng)冷空氣影響,年均最低氣溫可達(dá)零下40攝氏度以下,曾記錄到零下58℃的極端低溫,因此被國家氣象部門正式授予“中國冷極”稱號。該說法符合地理常識,故判斷為正確。42.【參考答案】A【解析】根據(jù)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本原則,保護(hù)是開發(fā)利用的前提。過度開發(fā)可能造成
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