歷史試題參考答案與評分標準一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)題號123456789ACBBDDADCACCA題號ACBDABCCBCAD1.A【解析】材料明確指出“中華大地上各個區(qū)域發(fā)展出各具特色的區(qū)域文明”(體現(xiàn)“多元”),同時“逐漸形成了中華文明核心的共性因素”(體現(xiàn)“一體”),完全契合“多元一體”的特點?！霸催h流長”強調(diào)文明延續(xù)時間長，材料未突出時間維度；“生生不息”側(cè)重文明的延續(xù)性和生命力，與材料核心信息無關；“開放包容”指向?qū)ν饨涣魅诤希牧蟽H涉及國內(nèi)區(qū)域文明交流，未涉及對外關系。2.C【解析】材料中“商王做任何事情都要經(jīng)過占卜”“由商王來決斷”,表明商朝通過占卜神權(quán)為政權(quán)服務，核心是借助神權(quán)維系政權(quán)、鞏固王權(quán)。材料未提及血緣關系，無法體現(xiàn)“政治關系以血緣為紐帶”;商朝尚未實現(xiàn)政治權(quán)力的高度集中，“高度集中”是秦朝中央集權(quán)制度的特征；“政教合一”指宗教與政治融為一體，商朝神權(quán)是服務于王權(quán)的工具，并非政教合一模式。3.B【解析】西漢新增疆域A地區(qū)為西域(今新疆及周邊地區(qū)),公元前60年西漢設置西域都護府，作為管理西域的最高軍政機構(gòu)。河西四郡是漢武帝在河西走廊設置的行政機構(gòu)，并非西域地區(qū)；渤?？ね跏翘瞥瘜呿H首領的冊封稱號，與西漢無關；伊犁將軍是清朝設置的管理新疆的機構(gòu)，時間不符。教發(fā)展中吸收了儒學思想，受到儒學深刻影響。材料未體現(xiàn)道教在民間的傳播范圍，無法得出“廣泛傳播”;“三教合歸儒”是隋朝的思想潮流，晉代尚未形成；儒學正統(tǒng)地位正式確立于漢武帝時期，與晉代不符。5.D【解析】“納資代役”讓工匠可通過交錢免除服役，“和雇制”讓工匠獲得報酬，兩者都提高了工匠的生產(chǎn)積極性和自主性，有利于手工業(yè)的發(fā)展。封建自然經(jīng)濟瓦解始于近代，唐代未出現(xiàn)；新的生產(chǎn)方式出現(xiàn)于明清時期，唐代無此條件；門第觀念淡化與工匠制度的變化無直接關聯(lián)，主要與科舉制發(fā)展等因素相關。6.D【解析】唐代天寶年間北方戶數(shù)占比高于南方，北宋初期南方戶數(shù)占比反超北方，這一變化反映了經(jīng)濟區(qū)域格局的變動，即經(jīng)濟重心逐漸南移。海上絲綢之路受阻與南北方戶數(shù)比例變化無關；北宋政治中心仍在北方開封，未實現(xiàn)政治中心南移；材料僅體現(xiàn)戶數(shù)分布變化，未涉及南方人口與土地的矛盾，無法得出“人地矛盾7.A【解析】宋朝宰輔的女婿多門第低微，說明婚姻中門第因素的影響減弱，門第觀念漸趨淡化。宋代仍存在等【高一歷史卷參考答案第1頁(共4頁)】目的是增加國家財政收入。“延續(xù)前朝貿(mào)易政策”材料未體現(xiàn)；朝貢貿(mào)易并非獲取經(jīng)濟利益；“彰顯宋朝大國9.C【解析】元朝打破自然地理界限，實行犬牙交錯的行政區(qū)劃，目的是避免地方勢力憑借山川險阻割據(jù)，從而有效加強中央對地方的控制。行省制度是為了解決藩鎮(zhèn)割據(jù)問題，而非藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)；羈縻政策是對邊疆10.A【解析】內(nèi)閣和司禮監(jiān)的權(quán)力大小完全取決于皇帝的信任程度，皇帝掌握最終決策權(quán)，本質(zhì)上反映了封建非“混亂無序”;材料反映的是君主與中樞機構(gòu)的關系，與11.C【解析】明朝后期的經(jīng)濟新現(xiàn)象包括高產(chǎn)作物玉米、甘薯的推廣種植，以及一些地區(qū)工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起，對應②③;棉花在內(nèi)地廣泛種植始于宋元時期，并非明朝后期新現(xiàn)象；紙幣交子出現(xiàn)于北宋，并非明朝后期。13.A【解析】康熙帝重申“崇儒重道”,以程朱理學為科舉和學校教育的核心，目的是通過統(tǒng)一思想維護政治與社會秩序，鞏固統(tǒng)治。程朱理學強調(diào)綱常倫理，壓抑人的主觀能動性；康熙帝推崇程朱理學是為了強化傳統(tǒng)儒學的正統(tǒng)地位，而非沖破其藩籬；程朱理學的僵化會禁錮思想，無法促進思想界走向活躍。15.C【解析】太平天國運動是近代中國規(guī)模最大的農(nóng)民起義，其目標是推翻清朝統(tǒng)治、建立理想社國人民尋求國家出路的早期探索。中國早期現(xiàn)代化的嘗試是洋務運動，并非太平天國運動；在反洋教斗爭17.D【解析】1870—1894年，中國棉花出口量大幅增加，從入超變?yōu)榫揞~出超，說明中國棉花生產(chǎn)與世界市場的聯(lián)系日益緊密，對國際市場的依賴性增強。這一時期民族工業(yè)處于興起階段，并非“日益艱難”;歐美資本輸出主要始于1895年《馬關條約》簽訂后，與材料時間范圍不符；材料僅體現(xiàn)棉花貿(mào)易情況，無法直接反映洋務運動的成效?！靖咭粴v史卷參考答案第2頁(共4頁)】曲J歷史爭頭，俺盂J八國耿車的侵略本質(zhì)。畫作木體現(xiàn)中國人氏的反機意識，反皿林黑中圖；1900年仕位的是光緒帝，宣統(tǒng)帝1909年才即位；畫作以“文明”為借口美化侵略，并非重動搖了清政府的統(tǒng)治根基。義和團運動失敗的直接原因是中外反動勢力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓，與東南互保協(xié)議無直接關聯(lián)；粉碎帝國主義瓜分中國陰謀的是義和團運動的抗爭，并非該協(xié)議；中國完全淪為半殖民地半封建社會的標志是1901年《辛丑條約》的簽訂。20.C【解析】林伯渠的評價強調(diào)辛亥革命后“民主主義成了正統(tǒng)”,說明辛亥革命傳播了民主共和的理念，使民主共和觀念深入人心。辛亥革命終結(jié)的是封建帝制，而非封建制度；近代中國第一次思想解放運動是維新變法運動；辛亥革命未實現(xiàn)民族獨立的歷史任務，民族獨立是新中國成立時才完成的。21.C【解析】1915年袁世凱復辟帝制，蔡鍔返回云南發(fā)動護國運動，反對袁世凱復辟，符合材料描述。武昌起義發(fā)生于1911年；二次革命發(fā)生于1913年，反對袁世凱獨裁統(tǒng)治；護法運動發(fā)生于1917年，反對段祺瑞拒絕22.B【解析】材料中“學商界之行動，始可謂之真正民意”指1919年的五四運動，這場運動中工商學界聯(lián)合抗爭，實現(xiàn)了社會各階層的廣泛參與。五四運動爆發(fā)時，反對的是北洋政府在巴黎和會上對山東問題的妥協(xié)，并非反對國民黨專制獨裁統(tǒng)治；打破袁世凱復辟帝制企圖的是護國運動，并非五四運動；推動全國報刊面貌煥然一新的是新文化運動，也與五四運動無直接關聯(lián)。24.A【解析】北伐戰(zhàn)爭是第一次國共合作的重要成果，湖南農(nóng)民協(xié)會的舉措得益于國共合作后革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的推動，是國民革命運動的重要組成部分。革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立于1924年，北伐戰(zhàn)爭開始于1926年，“推動革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立”時間邏輯錯誤；土地革命全面展開是在1927年秋收起義后，與北伐戰(zhàn)爭時期不符；工農(nóng)武裝割據(jù)形成的標志是井岡山革命根據(jù)地的建立，并非北伐戰(zhàn)爭時期的農(nóng)民運動。25.D【解析】材料中毛澤東批評陳獨秀右傾錯誤，提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”,這是1927年八七會議的核心內(nèi)容，該會議確定了武裝反抗國民黨反動派的總方針。確立毛澤東在黨中央領導地位的是1945年的中共七大；確立人民軍隊建設基本原則的是1929年的古田會議；黨的工作重心轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村是在1927年秋收起義后的井岡山時期。