高中歷史名校試卷PAGEPAGE1四川省成都市成華區(qū)某校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題一、單項選擇題（每題3分，共48分）1.2020年，學(xué)者在青海省黃河源頭發(fā)現(xiàn)了未見諸史籍的秦始皇遣使“采藥昆侖”石刻，經(jīng)新聞報道后引起軒然大波，部分學(xué)者提出質(zhì)疑。后經(jīng)石質(zhì)文物保護、秦漢考古、古文字學(xué)和書法篆刻等領(lǐng)域?qū)I(yè)人員集中科研攻關(guān)，兩次赴現(xiàn)場調(diào)查，獲取了石刻本體與賦存環(huán)境等科學(xué)數(shù)據(jù)，組織多學(xué)科專家兩次召開論證會，多角度論證形成專家意見。經(jīng)審慎研究，國家文物局認定其為秦代石刻，定名為“尕日塘秦刻石”。這說明（）A.實物史料的可信度要高于文獻史料B.歷史研究的結(jié)論不必一致須多元化C.多種研究手段的使用利于還原歷史真相D.新發(fā)現(xiàn)的石刻改變了秦始皇的歷史形象【答案】C【解析】據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，實物史料（如石刻）和文獻史料各有優(yōu)缺點。實物史料需通過科學(xué)方法驗證其真實性，而文獻史料可能受時代和作者主觀因素影響。題干明確提到多學(xué)科合作（文物保護、考古、古文字學(xué)等）、實地調(diào)查、數(shù)據(jù)獲取和專家論證，這些手段共同推動了石刻身份的確認。這表明多種研究手段的結(jié)合有助于還原歷史真相，C項正確；題干中石刻從發(fā)現(xiàn)到確認經(jīng)歷了多學(xué)科驗證，并未直接比較實物與文獻史料的可信度，排除A項；歷史研究需要基于充分證據(jù)形成結(jié)論，而非單純追求結(jié)論多元化。題干強調(diào)的是通過嚴謹研究得出科學(xué)結(jié)論，而非否定一致性，“結(jié)論不必一致”的表述錯誤，排除B項；題干僅說明新發(fā)現(xiàn)補充了秦始皇遣使采藥的史料，但未提及其對秦始皇整體歷史形象的改變?！案淖儦v史形象”屬于過度推斷，排除D項。故選C項。2.唐太宗將全國分為十道，對于道的設(shè)置論述正確的是（）A.打破了自然地理界限，形成了犬牙交錯局面B.反映了當(dāng)時唐統(tǒng)治者注重地方監(jiān)察制度建設(shè)C.推動了經(jīng)濟重心南移，加強南北方經(jīng)貿(mào)往來D.易形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，嚴重削弱了中央集權(quán)【答案】B【解析】根據(jù)材料概括可知：道在唐朝是監(jiān)察區(qū)，唐太宗將全國分為十道，實際上是加強了中央對地方的監(jiān)察，將全國納入到監(jiān)察體系之中，反映了當(dāng)時唐統(tǒng)治者注重地方監(jiān)察制度建設(shè)，B項正確；打破了自然地理界限，形成了犬牙交錯局面是行省制度的特點，排除A項；推動了經(jīng)濟重心南移是安史之亂，北方戰(zhàn)亂導(dǎo)致的，排除C項；易形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，嚴重削弱了中央集權(quán)是節(jié)度使制度，排除D項。故選B項。3.北宋實行四京制，除都城東京開封府外，設(shè)有三個陪都：西京河南府、南京應(yīng)天府、北京大名府。東京周圍的路則被命名為京西南路、京西北路、京東東路、京東西路等。上述行政區(qū)劃專排體現(xiàn)了（）A.澄清吏治的監(jiān)察意識 B.區(qū)域聯(lián)系的日漸密切C.“大一統(tǒng)"的方位觀念 D.內(nèi)輕外重的治國理念【答案】C【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：宋朝的行政區(qū)劃安排中，以方位命名各都和各路，如東京、南京、北京、京東路、京西路等，體現(xiàn)了以中央為主導(dǎo)對全國進行統(tǒng)一管理的觀念，這是傳統(tǒng)“大一統(tǒng)”思想的反映，C項正確；材料中主要呈現(xiàn)的是北宋的都城及陪都設(shè)置，以及東京周圍路的命名情況，并沒有涉及到對官員吏治進行監(jiān)察的相關(guān)內(nèi)容，排除A項；材料重點在于都城、陪都及周邊路的命名，沒有直接表明這些地區(qū)之間在經(jīng)濟、文化等方面聯(lián)系日益密切的信息，排除B項；材料反映的是大一統(tǒng)的思想，且宋朝實行重內(nèi)輕外的治國理念，排除D項。故選C項。4.“執(zhí)奏”是明代一種較為完備的政治實踐，其含義指官衙在接收皇帝詔旨后，暫不執(zhí)行，并上奏表示質(zhì)疑和反對，其運行流程如下圖所示。由此可推知，執(zhí)奏（）A.延續(xù)傳統(tǒng)諫政精神 B.提高了政府的行政效率C.賦予了內(nèi)閣決策權(quán) D.規(guī)范了明朝的朝議制度【答案】A【解析】據(jù)材料中，根據(jù)材料中“暫不執(zhí)行，并上奏表示質(zhì)疑和反對”可知，明代的“執(zhí)奏”制度允許官員在接到皇帝詔旨后暫不執(zhí)行，并提出質(zhì)疑和反對，這一流程體現(xiàn)了對皇權(quán)的制約和對官員諫議權(quán)利的尊重，這與古代諫官制度一脈相承，體現(xiàn)了儒家“以道事君”的諫政傳統(tǒng)，A項正確；“執(zhí)奏”需反復(fù)奏議，可能延緩政令執(zhí)行，排除B項；材料僅說明其參與“執(zhí)奏”流程，最終決策權(quán)仍在皇帝手中，排除C項；材料強調(diào)的核心是官員對詔旨的質(zhì)疑權(quán)，而非朝議制度的規(guī)范化，排除D項。故選A項。5.下圖是1916年7月發(fā)表在《新聞報》上的時政漫畫《愿人人以此自繩》。圖畫中社會各階層的人被一根大繩索約束在一起，而繩索勾勒出“約”字樣。這反映當(dāng)時（）A.建設(shè)民主政治的愿望 B.專制思想束縛的現(xiàn)實C.反對復(fù)辟帝制的要求 D.爭取民族獨立的訴求【答案】A【解析】據(jù)材料“1916年7月…...時政漫畫《愿人人以此自繩》”，并結(jié)合所學(xué)1916年前后的史實可知，1916年7月，正值袁世凱去世之后，帝制復(fù)辟的鬧劇剛剛結(jié)束，北洋軍閥內(nèi)部權(quán)力斗爭激烈，漫畫中的“約”字直接關(guān)聯(lián)《臨時約法》，這是民主共和制度的核心法律文件，漫畫呼吁各階層遵守“約”，正是希望通過法律和規(guī)則來建設(shè)民主政治，A項正確；漫畫中的“約”字更多指向“約束”而非“束縛”，漫畫更偏向呼吁遵守規(guī)則，而非批判!縛，且1916年7月的主要矛盾是維護共和，而非批判專制思想，排除B項；1916年7月恰逢袁世凱剛剛?cè)ナ溃湓噲D恢復(fù)帝制失敗，因而此時的當(dāng)務(wù)之急并非反對復(fù)辟帝制，排除C項；漫畫聚焦國內(nèi)政治秩序問題，未涉及反侵略或民族獨立議題，排除D項。故選A項。6.1928年的《井岡山土地法》規(guī)定土地所有權(quán)屬政府，農(nóng)民只有使用權(quán)。到1931年2月，蘇區(qū)中央局發(fā)出的第九號通告提出：“必須使廣大農(nóng)民在土地革命中取得‘他們唯一熱望的土地所有權(quán)’”。3月，蘇維埃政府正式宣布“土地歸農(nóng)民所有，任其出租買賣”的政策。這一變化（）A.鞏固并拓展革命統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.為長征勝利奠定物質(zhì)基礎(chǔ)C.調(diào)整和擴大土地革命成果 D.推動民主革命目標的完成【答案】C【解析】從土地所有權(quán)歸政府到歸農(nóng)民所有，這一調(diào)整滿足了農(nóng)民對土地的強烈渴望，農(nóng)民獲得了土地所有權(quán)后，生產(chǎn)和革命的積極性會大大提高，有利于鞏固和擴大農(nóng)村革命根據(jù)地，是對土地革命成果的調(diào)整和擴大，C項正確；1927年國共合作破裂后革命統(tǒng)一戰(zhàn)線已瓦解，此時處于土地革命戰(zhàn)爭時期，與統(tǒng)一戰(zhàn)線無關(guān)，排除A項；長征發(fā)生于1934年，與土地法調(diào)整無直接聯(lián)系，排除B項；民主革命的目標是反帝反封建，雖然土地政策的調(diào)整有利于反封建，但僅這一政策變化并不能直接推動民主革命目標的完成，民主革命目標的完成是一個長期的、多方面因素共同作用的結(jié)果，排除D項。故選C項。7.1954年，湖北省麻城縣宋埠鄉(xiāng)召開老婆婆會，老婆婆們認識到選舉與自己切身的利益關(guān)系。彭學(xué)寶老婆婆說：“這次選舉，一定要選熱心辦事的人當(dāng)我們的代表?！甭槌强h這一舉措（）A.推動人民政協(xié)的發(fā)展與完善 B.動員婦女踐行人民民主原則C.較好貫徹基層群眾自治制度 D.鞏固和擴大了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線【答案】B【解析】麻城縣召開“老婆婆會”，動員婦女參與選舉，強調(diào)選舉與自身利益的關(guān)系。這反映了當(dāng)時中國推行普選、擴大人民民主的舉措。婦女參與選舉直接體現(xiàn)了人民民主原則（人民是國家主人，通過選舉參與國家管理），符合題意，B項正確；人民政協(xié)的職能在1954年后與人大有所區(qū)分，題干中未涉及政協(xié)相關(guān)內(nèi)容，排除A項；基層群眾自治制度在1954年尚未建立，排除C項；以國共合作為特征的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是在國民革命時期，與題干“1954年”時間不符，排除D項。故選B項。8.下圖為1987年中國第六屆運動會宣傳海報，主體為傳統(tǒng)武術(shù)形象，背景包含摔跤、舞獅等體育運動元素，上方文字為“健身強國、揚威五洲”，左下角標注舉辦地“廣東”。該宣傳海報（）A.宣傳了經(jīng)濟特區(qū)的成就 B.凸顯了民族自信 C.適應(yīng)了市場經(jīng)濟的要求 D.增強了國民體質(zhì)【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，傳統(tǒng)武術(shù)、摔跤、舞獅等都是中華民族傳統(tǒng)體育項目，“健身強國、揚威五洲”體現(xiàn)借傳統(tǒng)體育展現(xiàn)民族自信，通過展示民族特色體育內(nèi)容，傳遞民族文化自信與體育精神，B項正確；海報主體是傳統(tǒng)武術(shù)、摔跤、舞獅等體育運動元素，重點在于體育層面，并非宣傳經(jīng)濟特區(qū)成就，排除A項；1992年中共十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標，排除C項；海報是宣傳第六屆運動會，主要作用是傳播體育精神、營造體育氛圍等，不能直接增強國民體質(zhì)，排除D項。故選B項。9.民族識別是指對一個民族成份的辨認。在舊中國，由于存在民族壓迫和民族歧視，許多少數(shù)民族的民族成份不能確定。新中國成立以后，為改變舊中國民族成份和族稱混亂的狀況，自1950年起，由中央及地方民族事務(wù)機關(guān)組織科研隊伍，對全國提出的400多個民族名稱進行識別，加上原來已經(jīng)公認的民族，最終在1983年確認了55個少數(shù)民族成份。民族識別工作（）A.是建立民族自治區(qū)的前提條件 B.意在保障少數(shù)民族的平等權(quán)利C.全面落實《民族區(qū)域自治法》 D.實現(xiàn)了邊疆地區(qū)社會和諧穩(wěn)定【答案】B【解析】題干指出，舊中國存在民族壓迫和民族歧視，導(dǎo)致許多少數(shù)民族身份無法確認。新中國成立后，為改變這種混亂狀況，通過科學(xué)識別最終確認了55個少數(shù)民族身份，使其享有法律平等的地位和權(quán)利（如參政議政、文化傳承），B項正確；民族自治區(qū)（如1947年成立的內(nèi)蒙古自治區(qū)）在民族識別工作開始前已建立，且民族區(qū)域自治制度本身不依賴民族識別（如1955年新疆維吾爾自治區(qū)成立時識別仍在進行），排除A項；《民族區(qū)域自治法》頒布于1984年，而民族識別在1983年已基本完成，時間邏輯不符。且識別工作本身是政策基礎(chǔ)，而非對法律的落實，排除C項；民族識別有助于民族團結(jié)，但題干未提及“邊疆地區(qū)”或“社會和諧穩(wěn)定”的直接關(guān)聯(lián)，且“實現(xiàn)了”表述絕對化（邊疆穩(wěn)定需綜合措施），排除D項。故選B項。10.如圖是1965—1976年與我國建立外交關(guān)系的國家在各大洲的分布情況（單位：個）。出現(xiàn)這一局面的主要原因是（）A.三大外交政策的確立 B.中美正式建交帶來積極影響C.開展靈活務(wù)實的外交 D.首次突破西方陣營外交封鎖【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)可知，材料所述時期中國的外交逐漸突破意識形態(tài)的束縛，采取靈活策略，例如突破冷戰(zhàn)陣營限制：如1964年中法建交、1970年代與聯(lián)邦德國、加拿大等國建交；改善與西方關(guān)系：1971年“乒乓外交”、1972年尼克松訪華，推動西方陣營國家與中國建交；擴大第三世界合作：支持亞非拉國家，如1971年在聯(lián)合國獲得第三世界支持恢復(fù)合法席位，促進廣泛建交。這些舉措體現(xiàn)“靈活務(wù)實”的特點，契合題干中五大洲廣泛建交的現(xiàn)象，C項正確；中國“三大外交政策”（“一邊倒”“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”）確立于新中國成立初期，旨在打破舊中國的外交依附，排除A項；中美正式建交發(fā)生于1979年1月1日，不在題干時間段內(nèi)，排除B項；中國同西方大國關(guān)系取得突破的標志性事件是1964年中法建交，排除D項。故選C項。11.2025年5月30日，國際調(diào)解院在香港正式成立，創(chuàng)始成員國包括中國、巴基斯坦、老撾、柬埔寨、印度尼西亞、白俄羅斯、塞爾維亞、阿爾及利亞、蘇丹、吉布提等10國，另有60個國家參與《國際調(diào)解公約》簽約儀式，20多個國家組織積極響應(yīng)。國際調(diào)解院的成立體現(xiàn)了（）A.中國在全球治理中的積極作用B.美國國際霸權(quán)主義的徹底失效C.新興國際組織區(qū)域集團化趨勢D.發(fā)展中國家主導(dǎo)的國際新秩序【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，國際調(diào)解院在香港成立，由中國牽頭并聯(lián)合多國創(chuàng)立，選址中國特別行政區(qū)，體現(xiàn)中國積極推動國際爭端和平解決機制，為全球治理體系改革作出貢獻，A項正確；美國霸權(quán)主義雖受多極化挑戰(zhàn)，但美國仍在全球事務(wù)中具主導(dǎo)力，國際調(diào)解院成立并未標志其徹底失效，排除B項；該組織成員國跨亞洲、非洲、歐洲，非局限于特定區(qū)域，不能體現(xiàn)區(qū)域集團化趨勢，排除C項；當(dāng)前國際新秩序尚未形成，且“發(fā)展中國家主導(dǎo)”的說法不符合史實，排除D項。故選A項。12.公元前4世紀的雅典喜劇中：劇中兩名奴隸分別叫作德摩斯梯尼和尼西亞斯（即現(xiàn)實中兩位將軍），他們的主人是來自普尼克斯山（即雅典公民大會會場）的德莫斯，奴隸需要想方設(shè)法地討好他們那反復(fù)無常的主人。這說明，當(dāng)時雅典（）A.直接民主存在弊端 B.民眾主導(dǎo)了城邦政局C.公民權(quán)利受到制約 D.奴隸主左右權(quán)力運行【答案】A【解析】材料中奴隸主人德莫斯來自公民大會會場且反復(fù)無常，反映雅典直接民主下公民素質(zhì)參差不齊，決策易受情緒左右，暴露直接民主弊端，A項正確；民眾雖影響決策，但主導(dǎo)城邦需全面掌控軍事、法律等，材料僅體現(xiàn)取悅而非主導(dǎo)，排除B項；德摩斯作為主人擁有權(quán)力，公民權(quán)利未被制約，排除C項；德莫斯代表公民集體，奴隸主指貴族階層，而雅典民主制下權(quán)力歸公民非貴族，排除D項。故選A項。13.有學(xué)者指出，中古西歐的封君封臣制度具有下圖所示的特征。據(jù)此可知，在封君封臣制下（）A.土地占有權(quán)與使用權(quán)分離 B.封君以封臣組建常備軍隊C.契約關(guān)系構(gòu)成單向等級性 D.封臣與封君雙方相互依存【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，中古西歐的封君封臣制度以土地為紐帶，賜予土地者為封君，被賜予土地者為封臣，雙方之間形成了一種相互承擔(dān)義務(wù)和負有責(zé)任的關(guān)系?。因此，在封君封臣制下封臣與封君雙方相互依存，D項正確；封君將土地授予封臣，封臣享有對土地的占有權(quán)與使用權(quán)，排除A項；封君自己組建常備軍隊，并不是以封臣組建常備軍隊，排除B項；封君與封臣的契約關(guān)系本質(zhì)上是雙向的，盡管存在等級性，但“單向”表述不準確，排除C項。故選D項。14.11至13世紀，法國一些城鎮(zhèn)的居民聯(lián)合起來，要求他們所依附的封建主或君主給予他們一些特權(quán)，允許他們不再交納向農(nóng)民征收的各項費用，并聚在一起達成了屬于“公眾”的協(xié)定，法國歷史學(xué)家將其稱為“公社運動”，運動涉及整個西歐?！肮邕\動”的發(fā)展說明西歐（）A.封建秩序受到挑戰(zhàn) B.王權(quán)的不斷衰弱 C.民族國家逐步成形 D.農(nóng)民地位的提升【答案】A【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，市民通過抗爭要求自治和免稅，直接沖擊了封建領(lǐng)主對城市的控制權(quán)（如征稅權(quán)、司法權(quán)），削弱了封建等級制度，符合題干“不再交納封建費用”“達成公眾協(xié)定”的表述，A項正確；該時期王權(quán)往往支持公社運動（如法國國王頒發(fā)特許狀），借此削弱地方封建領(lǐng)主勢力，加強中央集權(quán)。因此王權(quán)并未衰弱，反而在博弈中逐漸強化，排除B項；民族國家形成于15世紀后（如英法百年戰(zhàn)爭促進民族意識），與11—13世紀的城市自治運動無直接關(guān)聯(lián)，排除C項；要求封建主或君主允許城市居民不再交納向農(nóng)民征收的費用，體現(xiàn)不出農(nóng)民地位提升，排除D項。故選A項。15.1605年，荷蘭法學(xué)家格勞秀斯在《論捕獲法》中提出“海洋自由原則”，主張海洋作為“共有物”不可被任何國家獨占，為荷蘭東印度公司捕獲葡萄牙商船的行為辯護。這一主張被英、法等國接受，卻遭到西班牙、葡萄牙的強烈反對。這反映出（）A.近代海洋格局有待重塑 B.國家間的紛爭無法調(diào)和C.國際法效力根源于解釋 D.荷蘭殖民霸權(quán)得到維護【答案】A【解析】材料中格勞秀斯提出“海洋自由原則”，主張海洋為“共有物”不可獨占，為荷蘭挑戰(zhàn)葡萄牙商船辯護，被英法接受但遭西葡反對，反映出17世紀初西葡壟斷海洋的舊秩序受到新興國家沖擊，近代國際海洋格局需重新構(gòu)建，A項正確；國際關(guān)系中雖有紛爭，但并非無法調(diào)和，如《威斯特伐利亞和約》一定程度解決了國家間沖突，排除B項；國際法效力源于國家實踐與接受，非單純解釋，排除C項；17世紀初荷蘭的霸權(quán)還在建立中，排除D項。故選A項。16.國際法的存在及其運作，取決于兩個因素：第一是各國利益的一致或互補，第二是國家間的權(quán)力分配。沒有國家間利益的協(xié)調(diào)與權(quán)力的平衡就沒有國際法。由此可見，國際法（）A.可以成功調(diào)和一切矛盾與沖突 B.深受國家利益和各國地位影響C.主要憑借區(qū)域組織去執(zhí)行完成 D.強調(diào)大國協(xié)調(diào)與集體一致原則【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，國際法的存在和運作依賴于國家利益的一致或互補以及權(quán)力分配，這體現(xiàn)了國際法深受國家利益和各國實力地位的影響，例如在近代國際法發(fā)展過程中，維也納體系反映了歐洲列強的利益平衡，二戰(zhàn)后聯(lián)合國安理會常任理事國制度則凸顯了大國權(quán)力，B項正確；國際法雖在協(xié)調(diào)利益方面有作用，但歷史上如一戰(zhàn)和二戰(zhàn)爆發(fā)表明它無法調(diào)和一切矛盾與沖突，排除A項；國際法的執(zhí)行主要依靠主權(quán)國家遵守和全球性組織如聯(lián)合國，區(qū)域組織如歐盟僅在某些領(lǐng)域輔助，并非主要憑借，排除C項；國際法強調(diào)國家主權(quán)平等原則，大國協(xié)調(diào)如安理會否決權(quán)僅是特定機制，并非普遍強調(diào)集體一致，排除D項。故選B項。二、非選擇題（共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一周朝建立后，以血脈等親疏關(guān)系為紐帶，分封了數(shù)量龐大的諸侯國，在周禮和周文化的長期浸潤下，形成了以周人為核心的華夏族雛形。至春秋戰(zhàn)國時期，迎來了中國歷史上第一次族群大遷徙、大流動、大融合的高潮。蠻、夷、戎、狄在中原諸國的爭霸戰(zhàn)爭中紛紛向中原地區(qū)匯聚，與華夏族漸成雜居狀態(tài)，隨著族群融合的深化和文化認同的擴大，各大諸侯國均自奉為華夏正統(tǒng),這就造就了諸侯領(lǐng)土的總和即為華夏疆域的共同認識?！幾詣⒃贍I《周人、秦人與早期華夏族共同體意識的形成》、馮天瑜《中國文化生成史》材料二魏晉南北朝時期的民族交融過程中，應(yīng)該說漢化是總體的趨勢，但是文化的交融并非單向的，而是雙向甚至是多向的。伴隨著胡族入居中原，背景廣闊的異質(zhì)文化匯入漢族社會，在對傳統(tǒng)文化造成劇烈沖擊的同時，也為其帶來了新鮮而有活力的因素。實際上正是由于文化交融的多元格局，特別是得益于突破國家、民族、地域限制的“絲綢之路”的暢通，最終促進了南北統(tǒng)一后隋唐文化新的整合，造就了空前的輝煌盛世?！幾浴稓v史資料匯編》材料三土司制度是元明清時期為治理云、貴、川等民族地區(qū)所施行的一種特殊性地方行政管理制度……其核心理念是“以土官治土民”，即中央王朝對邊疆民族地區(qū)劃定疆界，冊封當(dāng)?shù)赜型氖最I(lǐng)擔(dān)任職官，實現(xiàn)各土司“世領(lǐng)其土，世有其民”的穩(wěn)定性間接統(tǒng)治……雍正四年，清廷決意在西南地區(qū)實行改土歸流，在原土司管轄地區(qū)分置府、州、縣等機構(gòu)，由中央王朝直接委派官員進行管理。——摘編自左岫仙《清代改土歸流后西南邊疆地區(qū)文化認同變遷谫論》（1）根據(jù)材料一，概括先秦時期民族交融發(fā)展的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出魏晉時期民族文化交融的特點及其對中國歷史造成的影響。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出元明清時期對西南地區(qū)治理的變化，并分析這一變化的意義?！敬鸢浮浚?）原因：宗法、分封制的推動；周禮和周文化的影響；民族遷移加速民族交往、交流和交融；春秋戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭客觀上加強了民族交流與交融。（2）特點：雙向交融或多向交融；漢化是總趨勢。影響：為隋唐時期國家的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)；促進了中華文化的多元化發(fā)展。（3）變化：從土司制度到改土歸流；從因地制宜到與內(nèi)地一體化；從間接統(tǒng)治到直接統(tǒng)治。意義：加強了邊疆與內(nèi)地的經(jīng)濟文化交流；促進了邊疆地區(qū)的開發(fā)和社會進步；推動了邊疆少數(shù)民族的封建化進程；促進民族交融，增強了中華民族的凝聚力；推動了統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展；為后世邊疆治理提供了借鑒；推動中華民族共同體的形成與發(fā)展；有利于近現(xiàn)代中國版圖的奠定?！窘馕觥俊拘?】原因：根據(jù)材料一“周朝建立后，以血脈等親疏關(guān)系為紐帶，分封了數(shù)量龐大的諸侯國，在周禮和周文化的長期浸潤下，形成了以周人為核心的華夏族雛形?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，宗法、分封制的推動；周禮和周文化的影響；根據(jù)材料一“至春秋戰(zhàn)國時期，迎來了中國歷史上第一次族群大遷徙、大流動、大融合的高潮。”可知，民族遷移加速民族交往、交流和交融；根據(jù)材料一“蠻、夷、戎、狄在中原諸國的爭霸戰(zhàn)爭中紛紛向中原地區(qū)匯聚，與華夏族漸成雜居狀態(tài)”可知，春秋戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭客觀上加強了民族交流與交融?！拘?】特點：根據(jù)材料二“文化的交融并非單向的，而是雙向甚至是多向的”可知，魏晉時期民族文化交融是雙向交融或多向交融；根據(jù)材料“應(yīng)該說漢化是總體的趨勢”可知，漢化是總趨勢。影響：根據(jù)材料二“最終促進了南北統(tǒng)一后隋唐文化新的整合，造就了空前的輝煌盛世”可知，為隋唐時期國家的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)；再結(jié)合所學(xué)知識，從文化發(fā)展角度分析，民族文化的雙向或多向交融，促進了中華文化的多元化發(fā)展?！拘?】變化：根據(jù)材料三“土司制度是元明清時期為治理云、貴、川等民族地區(qū)所施行的一種特殊性地方行政管理制度……雍正四年，清廷決意在西南地區(qū)實行改土歸流”可知，從土司制度到改土歸流；根據(jù)材料三“即中央王朝對邊疆民族地區(qū)劃定疆界，冊封當(dāng)?shù)赜型氖最I(lǐng)擔(dān)任職官；在原土司管轄地區(qū)分置府、州、縣等機構(gòu)”可知，從因地制宜到與內(nèi)地一體化；根據(jù)材料三“中央王朝對邊疆民族地區(qū)劃定疆界，冊封當(dāng)?shù)赜型氖最I(lǐng)擔(dān)任職官……由中央王朝直接委派官員進行管理?！笨芍瑥拈g接統(tǒng)治到直接統(tǒng)治。意義：根據(jù)材料三“清廷決意在西南地區(qū)實行改土歸流，在原土司管轄地區(qū)分置府、州、縣等機構(gòu)”及所學(xué)可知，加強了邊疆與內(nèi)地的經(jīng)濟文化交流；促進民族交融，增強了中華民族的凝聚力；推動了統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展；根據(jù)材料三“由中央王朝直接委派官員進行管理”及所學(xué)可知，促進了邊疆地區(qū)的開發(fā)和社會進步；推動了邊疆少數(shù)民族的封建化進程；推動統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展；為后世邊疆治理提供了借鑒；有利于近現(xiàn)代中國版圖的奠定。18.確保正確無誤閱讀材料，完成下列要求。材料20世紀初，“勞模”概念隨近代工業(yè)發(fā)展傳入中國，彼時多為民族企業(yè)表彰生產(chǎn)能手的自發(fā)行為，1933年《東方雜志》記載上海永安紗廠“以‘勞動模范’之名獎勵工人，冀以提振實業(yè)”，但在戰(zhàn)亂與經(jīng)濟凋敝中，未能形成廣泛影響。抗戰(zhàn)時期，陜甘寧邊區(qū)開展“大生產(chǎn)運動”，1942年邊區(qū)政府表彰趙占魁等“勞動英雄”，毛澤東為其題詞“以身作則”，勞模精神成為動員軍民自力更生、支援抗戰(zhàn)的精神旗幟。1949年后，國家層面構(gòu)建勞模評選體系，1950年首屆全國工農(nóng)兵勞動模范代表會議召開，王進喜、時傳祥等勞模家喻戶曉。“一五”計劃期間，勞模事跡通過報紙、連環(huán)畫、廣播傳遍全國，“向勞模學(xué)習(xí)”成為工業(yè)化建設(shè)的動員口號，王進喜“跳進泥漿池制服井噴”的事跡，激勵千萬群眾投身重工業(yè)建設(shè)。1978年全國科學(xué)大會上，陳景潤等科技工作者獲評“先進工作者”，勞模群體從生產(chǎn)一線向科技領(lǐng)域拓展，契合改革開放初期“尊重知識、尊重人才”的時代需求。1995年《中華人民共和國勞動法》明確“表彰和獎勵勞動模范”，勞模評選更注重創(chuàng)新性與時代性。近年來，“大國工匠”“最美奮斗者”等稱號與勞模精神一脈相承，2023年全國勞模表彰中，快遞員、非遺傳承人等新職業(yè)代表入選，勞模群體成為展現(xiàn)中國勞動者精神風(fēng)貌、凝聚民族精神的重要符號?！幾岳罱▏⒎肌督▏?0年來勞模精神的發(fā)展演進、理論詮釋及新時代價值》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，以“勞模精神”為主題寫一則歷史短文。（要求：自擬標題，史論結(jié)合，邏輯嚴密，表述清晰）【答案】標題：勞模精神：與時代同行的精神力量。闡述：勞模精神的發(fā)展，始終緊跟中國歷史前進的步伐，是不同時代民族精神的生動體現(xiàn)。20世紀初，近代工業(yè)興起推動民族企業(yè)自發(fā)表彰“勞動模范”，這與當(dāng)時“實業(yè)救國”思潮相呼應(yīng)?？箲?zhàn)時期，陜甘寧邊區(qū)的勞模精神聚焦“自力更生、艱苦奮斗”，是敵后抗日根據(jù)地建設(shè)的重要精神動力。1949年后，國家建立勞模評選體系正契合了新中國優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)、恢復(fù)國民經(jīng)濟的迫切需求，勞模精神成為社會主義建設(shè)的“動員令”。1978年改革開放后，勞模群體從生產(chǎn)一線拓展到科技領(lǐng)域，呼應(yīng)了“尊重知識、尊重人才”的時代號召，為科技突破和經(jīng)濟發(fā)展注入精神活力；1995年《中華人民共和國勞動法》明確表彰勞模，更讓這一精神有了法治保障。新時代里，“大國工匠”“最美奮斗者”等稱號與勞模精神一脈相承，既體現(xiàn)出當(dāng)下勞動形態(tài)的多元化，也讓勞模精神增添了新內(nèi)涵。綜上所述，從實業(yè)救國到抗戰(zhàn)救國，從工業(yè)化建設(shè)到改革開放，再到新時代發(fā)展，勞模精神始終是凝聚人心、推動進步的重要力量。【解析】首先，精準提煉核心主題，從材料中不同時期勞模精神的演變，可確定“勞模精神與時代同頻共振”的核心立意，由此可得出標題：勞模精神：與時代同行的精神力量。其次，以時間軸搭建結(jié)構(gòu)框架，緊扣材料時間節(jié)點(20世紀初→抗戰(zhàn)時期→1949年后→1978年→新時代)劃分階段，清晰呈現(xiàn)勞模精神的發(fā)展脈絡(luò)。再次，每個階段踐行“三段式”展開：關(guān)聯(lián)時代背景→概括精神內(nèi)涵→分析歷史作用，實現(xiàn)“材料信息與必備知識”的有機融合。緊密結(jié)合材料中各階段關(guān)鍵史實(如20世紀初民族企業(yè)表彰、抗戰(zhàn)時期陜甘寧邊區(qū)勞模、1949年后國家評選體系、1978年科技勞模、新時代新職業(yè)代表)，并有機關(guān)聯(lián)所學(xué)知識(如實業(yè)救國思潮、大生產(chǎn)運動、工業(yè)化建設(shè)、改革開放政策等)，史料運用準確且形成多維度互證。由材料“20世紀初，‘勞?！拍铍S近代工業(yè)發(fā)展傳入中國，彼時多為民族企業(yè)表彰生產(chǎn)能手的自發(fā)行為”“以‘勞動模范’之名獎勵工人，冀以提振實業(yè)”可知，20世紀初，近代工業(yè)興起推動民族企業(yè)自發(fā)表彰“勞動模范”，這與當(dāng)時“實業(yè)救國”思潮相呼應(yīng)。由材料“抗戰(zhàn)時期，陜甘寧邊區(qū)開展‘大生產(chǎn)運動’，1942年邊區(qū)政府表彰趙占魁等‘勞動英雄’，毛澤東為其題詞‘以身作則’，勞模精神成為動員軍民自力更生、支援抗戰(zhàn)的精神旗幟?！笨芍?，抗戰(zhàn)時期，陜甘寧邊區(qū)的勞模精神聚焦“自力更生、艱苦奮斗”，是敵后抗日根據(jù)地建設(shè)的重要精神動力。由材料“1949年后，國家層面構(gòu)建勞模評選體系，1950年首屆全國工農(nóng)兵勞動模范代表會議召開，王進喜、時傳祥等勞模家喻戶曉。‘一五’計劃期間，勞模事跡通過報紙、連環(huán)畫、廣播傳遍全國，‘向勞模學(xué)習(xí)’成為工業(yè)化建設(shè)的動員口號，王進喜‘跳進泥漿池制服井噴’的事跡，激勵千萬群眾投身重工業(yè)建設(shè)?！笨芍?949年后，國家建立勞模評選體系正契合了新中國優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)、恢復(fù)國民經(jīng)濟的迫切需求，勞模精神成為社會主義建設(shè)的‘動員令’。由材料“1978年全國科學(xué)大會上，陳景潤等科技工作者獲評‘先進工作者’，勞模群體從生產(chǎn)一線向科技領(lǐng)域拓展，契合改革開放初期‘尊重知識、尊重人才’的時代需求?！笨芍?，1978年改革開放后，勞模群體從生產(chǎn)一線拓展到科技領(lǐng)域，呼應(yīng)了“尊重知識、尊重人才”的時代號召，為科技突破和經(jīng)濟發(fā)展注入精神活力。由材料“1995年《中華人民共和國勞動法》明確‘表彰和獎勵勞動模范’，勞模評選更注重創(chuàng)新性與時代性?！笨芍?995年《中華人民共和國勞動法》明確表彰勞模，更讓這一精神有了法治保障。由材料“近年來，‘大國工匠’‘最美奮斗者’等稱號與勞模精神一脈相承，2023年全國勞模表彰中，快遞員、非遺傳承人等新職業(yè)代表入選，勞模群體成為展現(xiàn)中國勞動者精神風(fēng)貌、凝聚民族精神的重要符號?！笨芍聲r代里，“大國工匠”“最美奮斗者”等稱號與勞模精神一脈相承，既體現(xiàn)出當(dāng)下勞動形態(tài)的多元化，也讓勞模精神增添了新內(nèi)涵。最后，總結(jié)升華，從實業(yè)救國到抗戰(zhàn)救國，從工業(yè)化建設(shè)到改革開放，再到新時代發(fā)展，勞模精神始終是凝聚人心、推動進步的重要力量。注意史實正確，史論結(jié)合，邏輯清晰。19.立法權(quán)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)配置可以調(diào)節(jié)不同政治勢力的關(guān)系。閱讀材料，回答問題。材料一：羅馬是一個重法制的社會，掌握了立法權(quán)也就是掌握了國家的根本大權(quán)。公民大會的法律審查通過權(quán)則是這根本權(quán)力運行過程中的最后一道關(guān)口。不僅如此，公民大會通過對各級官吏的選舉權(quán)的掌握還可以對官吏的執(zhí)法施行間接約束。然而，公民大會的立法權(quán)是不完整的，它并無法