中國藝術(shù)研究院公開招聘2025年應(yīng)屆畢業(yè)生筆試題庫帶答案詳解（一）政治理論與政策法規(guī)（15分）1.單項(xiàng)選擇題（每題2分，共6分）題目：習(xí)近平文化思想中強(qiáng)調(diào)"堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向"，其核心指向是（）A.滿足人民群眾基本物質(zhì)需求B.推動(dòng)文藝作品經(jīng)濟(jì)效益最大化C.解決文藝"為了誰、依靠誰、我是誰"的根本問題D.提升文藝工作者社會(huì)地位答案：C解析：習(xí)近平文化思想明確指出，文藝要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，"以人民為中心"的核心是解決文藝創(chuàng)作的立場問題，即明確創(chuàng)作的根本目的和依靠力量，因此選C。A項(xiàng)混淆物質(zhì)與精神需求，B項(xiàng)違背社會(huì)效益優(yōu)先原則，D項(xiàng)偏離核心指向。2.填空題（每空1分，共3分）題目：2024年中央宣傳部等部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)新時(shí)代藝術(shù)教育高質(zhì)量發(fā)展的意見》提出，要構(gòu)建"（）、（）、（）"的藝術(shù)人才培養(yǎng)體系。答案：德藝雙馨、守正創(chuàng)新、全面發(fā)展解析：文件原文強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育需堅(jiān)持立德樹人，注重傳承與創(chuàng)新結(jié)合，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)藝術(shù)人才，故填此三詞。3.簡答題（6分）題目：簡述新時(shí)代文藝工作者"堅(jiān)持守正創(chuàng)新"的具體要求。答案要點(diǎn)：①守正：堅(jiān)守中華文化立場，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核，遵循藝術(shù)創(chuàng)作基本規(guī)律；②創(chuàng)新：結(jié)合當(dāng)代社會(huì)需求與科技發(fā)展，在題材選擇、表現(xiàn)形式、傳播手段等方面突破傳統(tǒng)局限；③融合：實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代審美、民族特色與國際表達(dá)的有機(jī)統(tǒng)一；④導(dǎo)向：確保創(chuàng)新不偏離社會(huì)主義核心價(jià)值觀，始終服務(wù)于人民精神文化需求。（二）文化常識與院情認(rèn)知（15分）1.多項(xiàng)選擇題（每題3分，共6分）題目：中國藝術(shù)研究院的歷史沿革中，以下哪些機(jī)構(gòu)曾是其前身？（）A.中國戲曲研究院（1951年成立）B.中央工藝美術(shù)學(xué)院（1956年成立）C.中國畫研究院（1978年成立）D.中國音樂研究所（1950年成立）答案：ACD解析：中國藝術(shù)研究院由1950年成立的中國戲曲研究院、中國音樂研究所等機(jī)構(gòu)逐步整合發(fā)展而來，1980年正式更現(xiàn)名。中央工藝美術(shù)學(xué)院1999年并入清華大學(xué)，并非其前身，故排除B。2.判斷題（每題1分，共3分）題目：中國藝術(shù)研究院是我國唯一一所集藝術(shù)研究、藝術(shù)教育、藝術(shù)創(chuàng)作于一體的國家級綜合性藝術(shù)科研機(jī)構(gòu)。（）答案：√解析：研究院官網(wǎng)明確表述其"三位一體"的職能定位，涵蓋藝術(shù)學(xué)各領(lǐng)域的科研、高端藝術(shù)人才培養(yǎng)（如研究生院）及創(chuàng)作實(shí)踐（如油畫院、書法院等創(chuàng)作機(jī)構(gòu)），為國內(nèi)唯一此類國家級機(jī)構(gòu)。3.論述題（6分）題目：結(jié)合中國藝術(shù)研究院"建設(shè)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的藝術(shù)學(xué)科體系"的目標(biāo)，談?wù)剬?藝術(shù)學(xué)中國化"的理解。答案要點(diǎn)：①內(nèi)涵：立足中國具體實(shí)際與文化傳統(tǒng)，構(gòu)建具有自主知識體系的藝術(shù)學(xué)理論框架；②必要性：回應(yīng)西方中心主義藝術(shù)理論對中國藝術(shù)實(shí)踐的解釋困境，如對"意境""氣韻"等傳統(tǒng)美學(xué)范疇的本土闡釋；③路徑：挖掘中國藝術(shù)史資源（如敦煌藝術(shù)、文人畫傳統(tǒng)），總結(jié)當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)（如新時(shí)代主題創(chuàng)作），提煉中國藝術(shù)學(xué)核心范疇；④目標(biāo)：形成既能解釋中國藝術(shù)現(xiàn)象，又能為世界藝術(shù)學(xué)提供中國方案的學(xué)科體系。（三）藝術(shù)史基礎(chǔ)（10分）1.名詞解釋（每題2分，共4分）題目："吳門四家"答案：明代中期活躍于蘇州（古稱吳門）的四位畫家，包括沈周、文徵明、唐寅、仇英。他們繼承宋元文人畫傳統(tǒng)，融合院體畫技法，形成詩書畫印一體的文人畫風(fēng)格，代表了吳地繪畫的最高成就，對明清繪畫發(fā)展影響深遠(yuǎn)。2.材料分析題（6分）材料：張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》載"夫畫者，成教化，助人倫，窮神變，測幽微，與六籍同功"問題：結(jié)合材料，分析中國古代繪畫的社會(huì)功能觀。答案要點(diǎn)：①教化功能：通過繪畫傳播倫理道德（如孝子圖、列女圖），輔助社會(huì)倫理建設(shè)，與儒家經(jīng)典（六籍）具有同等社會(huì)效用；②認(rèn)知功能：展現(xiàn)自然與社會(huì)的深層規(guī)律（"窮神變，測幽微"），幫助人們理解宇宙與人生的奧秘；③審美功能：在實(shí)現(xiàn)前兩者的基礎(chǔ)上，通過藝術(shù)形式達(dá)到"成教化"的潛移默化效果，區(qū)別于直接的說教；④歷史定位：反映中國古代"藝術(shù)載道"的傳統(tǒng)觀念，將繪畫納入大文化體系，強(qiáng)調(diào)其社會(huì)價(jià)值而非單純審美。二、專業(yè)能力測試模塊（總分50分，按報(bào)考方向選做）（一）藝術(shù)研究崗（中國古代音樂史方向）（50分）1.文獻(xiàn)分析題（20分）材料：《樂記·樂本》"凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也。感于物而動(dòng)，故形于聲；聲相應(yīng)，故生變；變成方，謂之音；比音而樂之，及干戚羽旄，謂之樂"問題：（1）解釋"聲""音""樂"的區(qū)分；（2）分析這段文字體現(xiàn)的音樂起源觀。答案：（1）聲：自然發(fā)出的無規(guī)律音響（"感于物而動(dòng)，故形于聲"）；音：經(jīng)過藝術(shù)加工的有規(guī)律音響（"變成方，謂之音"）；樂：綜合音樂、舞蹈、詩歌的藝術(shù)形式（"比音而樂之，及干戚羽旄"）。（2）音樂起源觀：①物感說：音樂起源于人心對外部事物的感應(yīng)（"人心之動(dòng)，物使之然"），否定神秘主義起源論；②層進(jìn)說：從自然聲響到藝術(shù)之音，再到綜合藝術(shù)，體現(xiàn)音樂發(fā)展的漸進(jìn)性；③人文說：強(qiáng)調(diào)音樂是人類有意識的創(chuàng)造（"變成方""比音"），區(qū)別于自然發(fā)聲，突出人的主體性。2.論述題（30分）題目：論述曾侯乙編鐘的發(fā)現(xiàn)對中國古代音樂史研究的意義。答案要點(diǎn)：①實(shí)物證據(jù)價(jià)值：作為戰(zhàn)國早期（約前433年）完整的大型編鐘樂器，填補(bǔ)了先秦樂律學(xué)研究的實(shí)物空白；②樂律學(xué)突破：整套編鐘音域跨五個(gè)八度，十二律俱全，可旋宮轉(zhuǎn)調(diào)，證明中國在戰(zhàn)國初期已掌握成熟的十二平均律理論，早于歐洲1800余年；③音樂考古學(xué)推動(dòng)：引發(fā)對先秦樂器制造技術(shù)（如銅合金配比、鐘體設(shè)計(jì)）、宮廷樂制（如編鐘組合制度）、音樂教育（如樂工訓(xùn)練）的系統(tǒng)研究；④文化史意義：反映曾國（楚國屬國）高度發(fā)達(dá)的禮樂文明，為研究先秦"禮崩樂壞"背景下地方諸侯國的音樂文化提供關(guān)鍵材料；⑤國際影響：糾正西方音樂史界對中國古代樂律的偏見，確立中國在世界音樂史上的重要地位。（二）藝術(shù)創(chuàng)作崗（戲劇影視方向）（50分）1.創(chuàng)作題（30分）題目：以"傳統(tǒng)工藝的當(dāng)代傳承"為主題，創(chuàng)作1500字左右的短篇電視劇大綱（含主要人物、核心情節(jié)、主題表達(dá)）。答案示例（要點(diǎn)）：主要人物：①林巧（28歲）：非遺絨花傳承人，大學(xué)藝術(shù)管理專業(yè)畢業(yè)，試圖用現(xiàn)代設(shè)計(jì)改造傳統(tǒng)絨花；②周伯（72歲）：林巧師父，堅(jiān)守傳統(tǒng)技法的老藝人；③陳默（30歲）：文創(chuàng)公司CEO，提議與林巧合作開發(fā)國潮產(chǎn)品線；④小慧（10歲）：社區(qū)兒童，因參加非遺體驗(yàn)課成為絨花新粉絲。核心情節(jié)：林巧返鄉(xiāng)接手師父的絨花工作室，因堅(jiān)持"保留傳統(tǒng)紋樣"與師父在"簡化工藝降低成本"問題上產(chǎn)生矛盾。為打開市場，她嘗試與陳默合作設(shè)計(jì)"絨花發(fā)簪+漢服"套裝，卻因過度商業(yè)化導(dǎo)致作品失去韻味。一次社區(qū)公益課上，小慧用絨花制作"航天主題"胸針的創(chuàng)意啟發(fā)了林巧，最終她推出"傳統(tǒng)紋樣+現(xiàn)代主題"系列（如"敦煌飛天""北斗衛(wèi)星"），既保留手工溫度又契合年輕人審美，工作室重現(xiàn)生機(jī)，師徒和解。主題表達(dá)：傳統(tǒng)工藝傳承需平衡"守"與"變"——守住文化內(nèi)核（如絨花的"吉祥"寓意、手工技藝的溫度），變革傳播方式與應(yīng)用場景（結(jié)合現(xiàn)代生活需求、科技手段），讓傳統(tǒng)工藝真正"活"在當(dāng)代。2.分析題（20分）題目：結(jié)合《長安三萬里》的成功，談?wù)剼v史題材動(dòng)畫創(chuàng)作中"藝術(shù)真實(shí)"與"歷史真實(shí)"的關(guān)系。答案要點(diǎn)：①歷史真實(shí)是基礎(chǔ)：影片中李白、杜甫的生平脈絡(luò)，唐詩的引用，唐代長安的城市風(fēng)貌（如樂游原、大雁塔）等，均經(jīng)過歷史考證，確保核心史實(shí)不虛構(gòu)；②藝術(shù)真實(shí)是升華：通過詩意化處理（如將"輕舟已過萬重山"轉(zhuǎn)化為視覺化的江流飛躍）、人物性格的典型化塑造（如將高適的"沉穩(wěn)"與李白的"浪漫"對比強(qiáng)化），實(shí)現(xiàn)對歷史精神的藝術(shù)提煉；③二者統(tǒng)一于文化精神：影片未拘泥于具體歷史細(xì)節(jié)（如某些人物相遇時(shí)間的調(diào)整），但始終圍繞"唐詩精神""盛唐氣象"這一核心歷史文化精神展開，這種"神似"的藝術(shù)真實(shí)比"形似"的歷史真實(shí)更能引發(fā)觀眾共鳴；④創(chuàng)作啟示：歷史題材動(dòng)畫應(yīng)"大事不虛，小事不拘"，以歷史精神為魂，以藝術(shù)手法為翼，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)化。三、綜合應(yīng)用能力模塊（總分10分）題目：假設(shè)你是中國藝術(shù)研究院科研處工作人員，需籌備"新時(shí)代非遺活態(tài)傳承"學(xué)術(shù)研討會(huì)。請撰寫一份包含會(huì)議目標(biāo)、議程設(shè)計(jì)、嘉賓邀請?jiān)瓌t的方案要點(diǎn)（300字左右）。答案要點(diǎn)：會(huì)議目標(biāo)：搭建非遺領(lǐng)域?qū)＜?、傳承人、政策制定者交流平臺，總結(jié)近年非遺活態(tài)傳承實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，探討數(shù)字化時(shí)代傳承路徑，為制定相關(guān)政策提供學(xué)術(shù)支撐。議程設(shè)計(jì)：①上午：主旨發(fā)言（含政策解讀、典型案例分享，如蘇州評彈的"校團(tuán)合作"模式、泉州提線木偶的元宇宙展演）；②下午：分論壇（傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)戲劇、民俗文化三個(gè)方向），設(shè)置傳承人工作坊（現(xiàn)場展示非遺技藝）、圓桌討論（聚焦"傳承人與年輕群體的代際溝通