我喜愛的民間美術——扎染

姓名：陳玉嬌學號：082604103班級：服裝0801指導老師：顧浩扎染的歷史

扎染扎染有著悠久歷史。起源于黃河流域。起源于何時尚無定論?，F(xiàn)存最早的扎染制品，是出于新疆地區(qū)。據(jù)記載，早在東晉，扎結防染的絞纈綢已經(jīng)有大批生產(chǎn)。東晉時期的作品，扎染這種工藝早在東晉時期就已經(jīng)成熟了。當時絞纈產(chǎn)品，有較簡單的小簇花樣，如蝴蝶、臘梅、海棠等；也有整幅圖案花樣，如白色小圓點的“魚子纈”，圓點稍大的“瑪瑙纈”，紫地白花斑酷似梅花鹿的“鹿胎纈”等。據(jù)推測，這種印染工藝當在夾纈之前。是一種古老的采用結扎染色的工藝，始于秦漢，興于魏晉、南北朝，風盛唐代因為早期扎染的防染工藝較為簡便，僅用針、線作工具即可。又因我國絲織品產(chǎn)生較早，印染工藝也很發(fā)達，扎染與絲織面料之結合可謂珠聯(lián)璧合。從現(xiàn)存最早的扎染制品來看，是出于新疆地區(qū)東晉時期的作品。如此看來，扎染這種工藝早在東晉已相當成熟。什么是扎染

根據(jù)設計圖案的效果，用線或繩子以各種方式綁扎布料或衣片，放入染液中，綁扎處因染料無法滲入而形成自然特殊圖案的一種印花方法。也可將成形的服裝直接扎染。分串扎和撮扎兩種方式。前者圖案猶如露珠點點、文靜典雅，后者圖案色彩對比強烈、活潑清新。一般可用來做較為寬松服裝、圍巾等。多選用絲綢面料。

扎染的制作流程

扎染是中國一種古老的紡織品染色工藝，大理叫它為疙瘩花布、疙瘩花。其加工過程是將織物折疊捆扎，或縫絞包綁，然后浸入色漿進行染色，染色是用板藍根及其它天然植物，故對人體皮膚無任何傷害。扎染中各種捆扎技法的使用與多種染色技術結合，染成的圖案紋樣多變，具有令人驚嘆的藝術魅力

扎染的工藝扎染工藝分為扎結和染色兩部分。它是通過紗、線、繩等工具，對織物進行扎、縫、縛、綴、夾，等多種形式組合后進行染色。其目的是對織物扎結部分起到防染作用，使被扎結部分保持原色，而未被扎結部分均勻受染。從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印。

扎染所需原料扎染一般以棉白布或棉麻混紡白布為原料，主要染料來自蒼山上生長的寥藍、板藍根、艾蒿等天然植物的藍靛溶液，尤其是板藍根。以前用來染布的板藍根都是山上野生的。染布之前先將之泡出水，注到木制的大染缸里，摻一些石灰或工業(yè)堿，就可以用來染布。

最具代表性扎染----大理名族扎染，巍山彝族扎染

大理民族扎染采用民間圖案，通過對傳統(tǒng)的扎染工藝進一步渲染和藝術加工，使之成為藝術化、抽象化和實用化融為一體的工藝品。其工藝由手工針縫扎，用植物染料反復染制而成，產(chǎn)品不僅色彩鮮艷、永不褪色，而且對皮膚有消炎保健作用，克服了現(xiàn)代化學染料有害人體健康的副作用。

大理扎染作品特點大理民族扎染采用民間圖案，通過對傳統(tǒng)的扎染工藝進一步渲染和藝術加工，使之成為藝術化、抽象化和實用化融為一體的工藝品。其工藝由手工針縫扎，用植物染料反復染制而成，產(chǎn)品不僅色彩鮮艷、永不褪色，而且對皮膚有消炎保健作用，克服了現(xiàn)代化學染料有害人體健康的副作用。傳統(tǒng)染料以板藍根、藍靛為主，與化學染料相比，其色澤自然，褪變較慢，不傷布料，經(jīng)久耐用，穿著比較舒適，不會對人體皮膚產(chǎn)生不良刺激。據(jù)說，像板藍根一類的染料同時還帶有一定的消炎清涼作用，對人的健康有益。在回歸自然、提倡保健的今天，扎染布被廣泛用來制作衣褲、被子、枕巾、桌布等與人體肌膚相親的用品，格外得到人們的青睞。

大理白族扎染是白族人民的傳統(tǒng)民間工藝產(chǎn)品，集文化、藝術為一體，其花形圖案以規(guī)則的幾何紋樣組成，布局嚴謹飽滿，多取材于動、植物形象和歷代王宮貴族的服飾圖案，充滿生活氣息。其扎染分為扎花和浸染兩個環(huán)節(jié)。扎花是以縫為主、縫扎結合的手工扎花方法，具有表現(xiàn)范圍廣泛、刻畫細膩、變幻無窮的特點：浸染采用手工反復浸染工藝，形成以花形為中心，變幻玄妙的多層次暈紋，凝重素雅，古樸雅致。大理白族扎染以純棉布、絲綿綢、麻紗、金絲絨、燈芯絨等為面料，目前除保留傳統(tǒng)的土靛染藍底白花品種外，又開發(fā)出彩色扎染的新品種。產(chǎn)品有匹色布、桌巾、門簾、服裝、民族包、帽子、手巾、圍巾、枕巾、床單等上百個品種巍山彝族扎染采用天然植物染料，發(fā)揮傳統(tǒng)民間扎花工藝特色，做工精致、當然精美、圖案新穎多變，具有古樸、典雅、自然、大方的特點，既有較高明的藝術欣賞價值，又有較強的實用性。彝族扎染有藍染、彩染、貼花等系列產(chǎn)品。制成品有臺布、壁掛、門簾、衣服、裙、帽、包、地毯及各種面料。用戶可根據(jù)各種圖案花布，用來制作衣裙、圍腰、被面、床單、門窗、窗簾、桌椅帽等。用扎染制作的衣裙、床單、門窗、窗簾穿在身上，掛在室內(nèi)，別一番古樸、典雅的風味。

扎染作品現(xiàn)狀分析現(xiàn)代染料品種豐富，扎染工藝有了多種選擇?；钚匀玖峡傻蜏夭僮鳌７稚⑷玖蠞B透力好，直接染料效果自然。目前扎染已不再限于服飾的運用，有其更廣泛的用途，如嫁妝，服飾，室內(nèi)裝飾等如：壁掛，窗簾，門窗，臺布，沙發(fā)罩，床罩，枕套等。近年來扎染藝術又被影樓用于婚紗襯景，效果古樸典雅，別具一格。扎染壁掛是扎染產(chǎn)品中提煉出的最高的一種工藝，它溶合了設計師與扎染之間的偉大創(chuàng)造，將所有的技巧與精華表現(xiàn)出來，產(chǎn)生現(xiàn)代藝術——染纈壁掛。扎染在服裝上的運用扎染的圖案豐富多彩，光蝴蝶紋就有大小四十多種形態(tài)，此外，還有各種花卉和植物紋樣，其他一些幾何紋樣以及各種紋樣的搭配組合更是不勝枚舉。在服裝設計中，對扎染圖案的借鑒是對傳統(tǒng)扎染最直接的借鑒。扎染在今天的運用已經(jīng)打破了材料的界限，不再只運用傳統(tǒng)的純棉土布，各種天然和化纖材料都可以做出扎染的紋樣：絲綢、麻、皮革、毛衫、針織、牛仔以及化纖面料制成扎染的效果也各不相同，不同的圖案運用到不同質(zhì)地的服裝上，效果也不盡相同。有些服裝借鑒了傳統(tǒng)扎染的圖案，有些服裝則結合現(xiàn)代的需要，將扎染的方法用于新的、有時代感和視覺沖擊力的圖案。

扎染在現(xiàn)代服裝中的應用仍要符合形式美法則，注重變化與統(tǒng)一的協(xié)調(diào)，注重服裝在比例上的平衡與協(xié)調(diào)以及節(jié)奏感與韻律感。扎染的紋理風格本身就能夠形成點、線、面的交錯，而服裝附著于人體將會產(chǎn)生更加豐富的變化。此外，創(chuàng)新精神在服裝設計中也是必不可少的。在服裝設計中運用扎染，如果沒有創(chuàng)新，只是照搬傳統(tǒng)，是不可能與消費者達成心理上的共鳴的。只有在歷史的基礎上加以創(chuàng)新和再造，扎染才能在新的歷史時期煥發(fā)出更新的魅力。

民間美術元素在我的設計中運用的可行性中國傳統(tǒng)民間美術元素在服裝設計中的運用的突出點是具有一眼就能看出的中國味道，或許是中國五千年的服裝文明太過悠久，歷史的粘稠反而給我們的服裝概念不是點的清晰而是面的模糊，它不像美國西部