2026 年中考語(yǔ)文素養(yǎng)培優(yōu)強(qiáng)化試卷(附答案可下載)_第1頁(yè)
2026 年中考語(yǔ)文素養(yǎng)培優(yōu)強(qiáng)化試卷(附答案可下載)_第2頁(yè)
2026 年中考語(yǔ)文素養(yǎng)培優(yōu)強(qiáng)化試卷(附答案可下載)_第3頁(yè)
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2026年中考語(yǔ)文素養(yǎng)培優(yōu)強(qiáng)化試卷(附答案可下載)(考試時(shí)間:120分鐘滿分:150分)說(shuō)明:本試卷圍繞中考語(yǔ)文四大核心素養(yǎng)設(shè)計(jì),側(cè)重語(yǔ)言運(yùn)用的精準(zhǔn)性、思維發(fā)展的深刻性、審美鑒賞的專業(yè)性、文化傳承的厚重性,題型兼顧基礎(chǔ)培優(yōu)與能力拔高,答案配套素養(yǎng)提升思路,助力實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合強(qiáng)化。一、基礎(chǔ)積累與語(yǔ)言運(yùn)用(30分)(素養(yǎng)培優(yōu)點(diǎn):語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用,聚焦多音字、形近字及語(yǔ)境化成語(yǔ)辨析,強(qiáng)化知識(shí)精準(zhǔn)遷移)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音,完全正確的一項(xiàng)是()(3分)A.箴言(zhēn)鐫刻(juān)黝黑(yǒu)屏息凝神(bǐng)B.瀕臨(bīn)恪守(gè)棧橋(zhàn)吹毛求疵(cī)C.俯瞰(kàn)怯懦(qiè)追溯(shuò)殫精竭慮(dān)D.綽號(hào)(chuò)戲謔(xuè)畸形(qí)銳不可當(dāng)(dāng)(素養(yǎng)培優(yōu)點(diǎn):語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用,強(qiáng)化成語(yǔ)字形辨析及語(yǔ)境適配能力,提升表達(dá)精準(zhǔn)度)2.下列詞語(yǔ)中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)成語(yǔ)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.浮躁喧囂走投無(wú)路他對(duì)這個(gè)項(xiàng)目的規(guī)劃深思熟慮,每一個(gè)細(xì)節(jié)都安排得井井有條,無(wú)可挑剔。B.端詳旁騖鳩占鵲巢她性格溫柔和善,說(shuō)話總是溫聲細(xì)語(yǔ),娓娓動(dòng)聽,讓人難以忘懷。C.禁錮煩燥相得益彰這座古老的園林與現(xiàn)代建筑巧妙融合,既有古韻又具新風(fēng),相映成趣。D.推崇嘻鬧鄭重其事面對(duì)他人的質(zhì)疑,他始終保持冷靜,不卑不亢,用事實(shí)證明自己的觀點(diǎn)。(素養(yǎng)培優(yōu)點(diǎn):語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用,聚焦近義詞語(yǔ)、虛詞的精準(zhǔn)搭配,提升語(yǔ)境分析與表達(dá)適配能力)3.依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)①傳統(tǒng)文化的傳承,不僅需要______經(jīng)典,更需要結(jié)合時(shí)代特色進(jìn)行創(chuàng)新演繹。②青少年要自覺______不良網(wǎng)絡(luò)信息,主動(dòng)擁抱積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化,守護(hù)精神家園。③這座博物館的設(shè)計(jì)______了傳統(tǒng)建筑的精髓,又融入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,獨(dú)具特色。④我們要以______的態(tài)度對(duì)待科學(xué)研究,不敷衍、不浮躁,才能取得真正的突破。A.敬畏抵御汲取嚴(yán)謹(jǐn)B.敬重抵制吸取嚴(yán)肅C.敬畏抵制汲取嚴(yán)謹(jǐn)D.敬重抵御吸取嚴(yán)肅(素養(yǎng)培優(yōu)點(diǎn):語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用,強(qiáng)化復(fù)雜病句辨析,聚焦句式雜糅、成分殘缺等難點(diǎn),提升語(yǔ)法思辨能力)4.下列句子中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()(3分)A.通過(guò)開展“城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理”活動(dòng),使我市環(huán)境衛(wèi)生狀況有了很大改善,市民文明素養(yǎng)也顯著提升。B.能否堅(jiān)定理想信念、勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,是新時(shí)代青少年能否成為合格建設(shè)者和接班人的重要標(biāo)志。C.為了防止這類交通事故不再發(fā)生,交警部門加強(qiáng)了交通監(jiān)管力度,完善了交通設(shè)施。D.他的演講充滿了激情,感染了在場(chǎng)的每一個(gè)人,也深深打動(dòng)了所有聽眾的心。(素養(yǎng)培優(yōu)點(diǎn):文化傳承與理解,強(qiáng)化古詩(shī)文情境式、理解性默寫,兼顧易錯(cuò)字與文化內(nèi)涵)5.古詩(shī)文默寫。(8分)(1)______,病樹前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)(2)但愿人長(zhǎng)久,______。(蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》)(3)人生自古誰(shuí)無(wú)死?______。(文天祥《過(guò)零丁洋》)(4)______,直掛云帆濟(jì)滄海。(李白《行路難》其一)(5)《岳陽(yáng)樓記》中,體現(xiàn)范仲淹曠達(dá)胸襟的句子是:“______,______?!保?)《送東陽(yáng)馬生序》中,宋濂描寫自己求學(xué)時(shí)不畏艱辛、刻苦勤奮的句子是:“______,______。”(素養(yǎng)培優(yōu)點(diǎn):文化傳承與理解,強(qiáng)化名著深度解讀,聚焦人物形象、主旨內(nèi)涵及文化價(jià)值探究)6.名著閱讀。(7分)(1)《水滸傳》中,“魯智深”這一人物形象兼具俠氣與佛性,請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)分析其雙重特質(zhì),并說(shuō)說(shuō)這一形象的文化意義。(4分)(2)《朝花夕拾》中,魯迅對(duì)童年往事的回憶既有溫情也有批判,請(qǐng)舉例分析這種“溫情與批判交織”的寫作特色。(3分)(素養(yǎng)培優(yōu)點(diǎn):文化傳承與理解,強(qiáng)化古代文化常識(shí)綜合運(yùn)用,聚焦禮儀、文體、科舉等核心常識(shí))7.下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.古代稱謂中,“令郎”是對(duì)對(duì)方兒子的敬稱,“舍妹”是對(duì)自己妹妹的謙稱,“足下”可用于對(duì)上級(jí)、平輩的敬稱。B.《左傳》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書,相傳為左丘明所作,記載了春秋時(shí)期各國(guó)的政治、軍事、外交等事件。C.科舉考試中,會(huì)試考中者稱“舉人”,可參加殿試;殿試考中者為“進(jìn)士”,一甲三名依次為狀元、榜眼、探花。D.“唐宋八大家”包括韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏,他們的作品以詩(shī)歌創(chuàng)作為主。二、閱讀理解與審美鑒賞(60分)(一)記敘文閱讀(22分)(素養(yǎng)培優(yōu)點(diǎn):審美鑒賞與創(chuàng)造、思維發(fā)展與提升,聚焦細(xì)節(jié)賞析、情感脈絡(luò)、主旨升華及審美體驗(yàn))閱讀下面的文字,完成8-12題。###外婆的茶油香①記憶里的秋日,總伴著外婆家后山的茶油香。那香氣不似花香那般濃烈,也不似果香那般清甜,卻帶著草木的醇厚與歲月的溫潤(rùn),漫過(guò)時(shí)光,縈繞在我心頭。②外婆家的后山,種著一片老油茶樹,樹齡已有數(shù)十年,枝椏遒勁,枝繁葉茂。每到霜降前后,油茶果便綴滿枝頭,從青綠色漸漸染成深褐色,像一個(gè)個(gè)飽滿的小燈籠。外婆總說(shuō):“霜降摘茶果,油香才夠足?!彼髦敷?,背著竹筐,牽著我的手走進(jìn)茶園,指尖熟練地摘下茶果,動(dòng)作輕盈而嫻熟。陽(yáng)光透過(guò)茶樹的枝葉,在地面灑下斑駁的光影,也落在外婆布滿皺紋的臉上,映出溫柔的笑意。③摘回來(lái)的茶果,要先攤在院子里晾曬,待果皮開裂,露出黑色的茶籽,再逐一篩選、晾曬,直到茶籽變得干燥堅(jiān)硬。接下來(lái)便是榨油,這是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。外婆會(huì)帶著曬干的茶籽,去村里的老油坊。榨油機(jī)轟隆隆地運(yùn)轉(zhuǎn),金黃的茶油順著管道緩緩流出,濃郁的香氣瞬間彌漫開來(lái),裹著陽(yáng)光的味道,飄滿整個(gè)油坊。外婆站在一旁,眼神專注地看著流淌的茶油,仿佛在守護(hù)一件稀世珍寶。④茶油榨好后,外婆總會(huì)裝一小瓶,留給我做菜。用外婆的茶油炒菜,菜香中帶著淡淡的茶油醇厚,入口綿長(zhǎng),回味無(wú)窮。小時(shí)候,我總愛圍著灶臺(tái),看外婆用茶油炒青菜、煎雞蛋,那香氣勾得人食欲大開。外婆還會(huì)用茶油給我涂抹手腳,說(shuō)茶油能潤(rùn)膚止癢,冬天里,我的手腳總是暖暖的,沒有一絲干裂。⑤后來(lái)我離開家鄉(xiāng),去城里求學(xué)、生活,很少再能聞到那熟悉的茶油香。有一次,母親從老家?guī)?lái)一瓶外婆榨的茶油,我炒菜時(shí)倒入少許,那醇厚的香氣瞬間涌上鼻尖,仿佛又回到了外婆家的小院,看到了外婆在茶園里忙碌的身影,聽到了她溫柔的叮囑。那一刻,我才明白,那茶油香里,藏著外婆的愛,藏著家鄉(xiāng)的味道,也藏著我對(duì)童年最溫暖的回憶。⑥如今,外婆已年邁,再也不能像以前那樣去后山摘茶果、榨茶油了,但那茶油香,卻始終留在我心中。它不僅是一種味道,更是一種牽掛,一種傳承,提醒著我不忘家鄉(xiāng)的根,不忘那些藏在歲月里的溫暖與深情。8.文章以“外婆的茶油香”為題,有何深刻內(nèi)涵與作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。(4分)9.賞析文中第②段畫線句子的表達(dá)效果。(4分)她戴著斗笠,背著竹筐,牽著我的手走進(jìn)茶園,指尖熟練地摘下茶果,動(dòng)作輕盈而嫻熟。陽(yáng)光透過(guò)茶樹的枝葉,在地面灑下斑駁的光影,也落在外婆布滿皺紋的臉上,映出溫柔的笑意。10.文中多處描寫“茶油香”,請(qǐng)梳理其在全文中的情感線索作用。(4分)11.結(jié)合全文,分析外婆這一人物形象的特點(diǎn),并說(shuō)說(shuō)其身上承載的文化意蘊(yùn)。(6分)12.談?wù)勀銓?duì)文章結(jié)尾段“那茶油香,卻始終留在我心中”這句話的理解,以及它所傳遞的審美價(jià)值。(4分)(二)議論文閱讀(18分)(素養(yǎng)培優(yōu)點(diǎn):思維發(fā)展與提升、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用,聚焦中心論點(diǎn)提煉、論證思路、論證方法及思辨能力)閱讀下面的文字,完成13-16題。###以美育滋養(yǎng)心靈,以文化浸潤(rùn)成長(zhǎng)①美育,是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美、傳播美的教育,是滋養(yǎng)心靈、塑造品格的重要途徑。在新時(shí)代背景下,美育不僅是素質(zhì)教育的重要組成部分,更承載著傳承文化、培育時(shí)代新人的重要使命,能為青少年的成長(zhǎng)注入深厚的精神力量。②美育能滋養(yǎng)心靈,塑造健全人格。美是純潔道德、豐富精神的重要源泉,通過(guò)美育,青少年能感受到自然之美、藝術(shù)之美、人文之美,從而凈化心靈、陶冶情操??鬃犹岢觥芭d于詩(shī),立于禮,成于樂”,強(qiáng)調(diào)音樂等美育形式對(duì)人格塑造的重要作用。當(dāng)青少年沉浸于書法的筆墨韻味、繪畫的色彩意境、音樂的旋律美感中,便能在潛移默化中養(yǎng)成高雅的審美情趣,擺脫浮躁功利的心態(tài),形成健全的人格。③美育能傳承文化,凝聚民族精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求,蘊(yùn)含著豐富的美育資源。從古典詩(shī)詞的意境之美、傳統(tǒng)書畫的筆墨之美,到傳統(tǒng)工藝的匠心之美、民俗文化的風(fēng)情之美,這些文化瑰寶都是美育的重要素材。通過(guò)美育,青少年能深入了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,感受民族文化的魅力,從而增強(qiáng)文化自信,凝聚民族精神,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代得以傳承與發(fā)展。④美育不是單一的藝術(shù)技能培訓(xùn),而是貫穿于生活與學(xué)習(xí)的全方位教育。它需要學(xué)校搭建完善的美育課程體系,也需要家庭營(yíng)造良好的審美氛圍,更需要社會(huì)提供豐富的美育資源。只有家校社協(xié)同發(fā)力,才能讓美育真正融入青少年的成長(zhǎng)歷程,讓青少年在美的滋養(yǎng)中成長(zhǎng)為有溫度、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。⑤新時(shí)代的青少年,肩負(fù)著傳承文化、建設(shè)祖國(guó)的重任。以美育滋養(yǎng)心靈,讓青少年在美的熏陶中提升素養(yǎng);以文化浸潤(rùn)成長(zhǎng),讓青少年在文化傳承中堅(jiān)定信念。唯有如此,青少年才能真正成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,綻放屬于自己的青春光彩。13.本文的中心論點(diǎn)是什么?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括,并說(shuō)明其提出的意義。(4分)14.文章第②③段運(yùn)用了哪些論證方法?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析其作用。(5分)15.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路,說(shuō)說(shuō)其邏輯特點(diǎn)。(5分)16.結(jié)合文章內(nèi)容,談?wù)勗谌粘W(xué)習(xí)和生活中,我們應(yīng)如何接受美育、提升審美素養(yǎng)。(4分)(三)文言文閱讀(20分)(素養(yǎng)培優(yōu)點(diǎn):文化傳承與理解、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用,聚焦實(shí)詞虛詞釋義、特殊句式翻譯、主旨探究及文化價(jià)值解讀)閱讀下面的文言文,完成17-20題。###愛蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花,可愛者甚繁。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái),世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。17.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。(5分)(1)可愛者甚繁繁:________(2)濯清漣而不妖濯:________(3)中通外直通:________(4)香遠(yuǎn)益清益:________(5)陶后鮮有聞鮮:________18.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(2)可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。19.文中將蓮與菊、牡丹進(jìn)行對(duì)比,有何作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4分)20.結(jié)合全文,談?wù)勚芏仡U筆下“蓮”的君子品格,對(duì)當(dāng)代人提升個(gè)人修養(yǎng)有何啟示。(5分)三、寫作與表達(dá)(60分)(素養(yǎng)培優(yōu)點(diǎn):審美鑒賞與創(chuàng)造、思維發(fā)展與提升,聚焦立意深度、表達(dá)精準(zhǔn)度、情感真摯度及文化內(nèi)涵)21.請(qǐng)以“藏在______里的美”為題,先補(bǔ)全題目,再寫一篇文章。(60分)要求:1.題目補(bǔ)充完整,可填“平凡生活”“傳統(tǒng)文化”“細(xì)節(jié)瞬間”“歲月時(shí)光”等詞語(yǔ);2.立意積極向上,文體自選(詩(shī)歌除外),重點(diǎn)寫記敘文;3.不少于600字,不超過(guò)900字;4.文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名;5.運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫、景物描寫、心理描寫等手法,情感真摯,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),主旨鮮明,語(yǔ)言流暢且富有文采。參考答案與素養(yǎng)培優(yōu)指引一、基礎(chǔ)積累與語(yǔ)言運(yùn)用(30分)1.A(解析:素養(yǎng)培優(yōu)指引——B項(xiàng)“恪守”的“恪”應(yīng)讀kè,形近字誤讀;C項(xiàng)“追溯”的“溯”應(yīng)讀sù,多音字誤讀;D項(xiàng)“畸形”的“畸”應(yīng)讀jī,形近字誤讀。培優(yōu)要點(diǎn):強(qiáng)化多音字、形近字的語(yǔ)境化辨析,通過(guò)組詞、造句鞏固記憶,提升語(yǔ)言建構(gòu)的精準(zhǔn)性。)2.A(解析:素養(yǎng)培優(yōu)指引——B項(xiàng)“娓娓動(dòng)聽”側(cè)重說(shuō)話生動(dòng),不能用于形容性格,成語(yǔ)語(yǔ)境適配錯(cuò)誤;C項(xiàng)“煩燥”應(yīng)為“煩躁”,字形錯(cuò)誤;D項(xiàng)“嘻鬧”應(yīng)為“嬉鬧”,字形錯(cuò)誤。培優(yōu)要點(diǎn):結(jié)合成語(yǔ)含義、搭配規(guī)則及語(yǔ)境判斷運(yùn)用,同時(shí)強(qiáng)化易錯(cuò)成語(yǔ)字形記憶,提升語(yǔ)言表達(dá)的精準(zhǔn)度。)3.C(解析:素養(yǎng)培優(yōu)指引——“敬畏”側(cè)重既敬重又畏懼,適用于對(duì)經(jīng)典的態(tài)度,“敬重”側(cè)重尊重,語(yǔ)境①選“敬畏”;“抵制”側(cè)重主動(dòng)拒絕,“抵御”側(cè)重被動(dòng)防御,語(yǔ)境②選“抵制”;“汲取”側(cè)重吸收精髓,“吸取”側(cè)重吸收一般內(nèi)容,語(yǔ)境③選“汲取”;“嚴(yán)謹(jǐn)”側(cè)重態(tài)度、治學(xué)嚴(yán)密,“嚴(yán)肅”側(cè)重神情、氛圍莊重,語(yǔ)境④選“嚴(yán)謹(jǐn)”。培優(yōu)要點(diǎn):結(jié)合語(yǔ)義側(cè)重、感情色彩、搭配習(xí)慣選擇詞語(yǔ),提升語(yǔ)境分析與語(yǔ)言適配能力。)4.B(解析:素養(yǎng)培優(yōu)指引——A項(xiàng)成分殘缺,刪去“通過(guò)”或“使”;C項(xiàng)否定不當(dāng),刪去“不再”;D項(xiàng)語(yǔ)義重復(fù),刪去“在場(chǎng)的每一個(gè)人”或“所有聽眾”。培優(yōu)要點(diǎn):運(yùn)用“提取主干法”“語(yǔ)境分析法”判斷病句,重點(diǎn)關(guān)注介詞、否定詞、重復(fù)贅余等難點(diǎn),提升語(yǔ)法思辨能力。)5.(1)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)(2)千里共嬋娟(3)留取丹心照汗青(4)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)(5)不以物喜,不以己悲(6)負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng)(解析:素養(yǎng)培優(yōu)指引——易錯(cuò)字“畔”“嬋”“娟”“篋”“曳”需重點(diǎn)默寫;理解性默寫需結(jié)合文本主旨、人物情感鎖定句子。培優(yōu)要點(diǎn):不僅要機(jī)械默寫,更要理解詩(shī)句內(nèi)涵與語(yǔ)境,建立古詩(shī)文與文化內(nèi)涵的關(guān)聯(lián),提升文化傳承能力。)6.(1)俠氣:魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧野豬林,路見不平拔刀相助,體現(xiàn)扶危濟(jì)困、懲惡揚(yáng)善的俠氣;佛性:魯智深大鬧五臺(tái)山后皈依佛門,最終在錢塘江潮信中圓寂,體現(xiàn)隨緣自適、超脫豁達(dá)的佛性。文化意義:這一形象融合了儒家的俠義精神與佛家的超脫理念,展現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)理想人格的雙重追求。(2)溫情:《從百草園到三味書屋》中回憶百草園的樂趣、藤野先生的關(guān)愛,滿含溫情;批判:《二十四孝圖》中批判封建孝道的虛偽殘酷,《五猖會(huì)》中批判封建家長(zhǎng)制對(duì)兒童天性的壓制,暗含批判。寫作特色:溫情與批判交織,既表達(dá)對(duì)童年美好往事的懷念,也展現(xiàn)對(duì)封建制度、封建禮教的反思,使作品更具思想深度與情感厚度。(解析:素養(yǎng)培優(yōu)指引——名著解讀需結(jié)合具體情節(jié),挖掘人物形象的多重特質(zhì)與作品的寫作特色,關(guān)聯(lián)文化內(nèi)涵與思想價(jià)值。培優(yōu)要點(diǎn):提升文本深度解讀能力,建立名著與時(shí)代、文化的關(guān)聯(lián),強(qiáng)化思維的深刻性。)7.A(解析:素養(yǎng)培優(yōu)指引——B項(xiàng)《左傳》是編年體史書,《史記》是紀(jì)傳體史書;C項(xiàng)鄉(xiāng)試考中者稱“舉人”,會(huì)試考中者稱“貢士”;D項(xiàng)“唐宋八大家”以散文創(chuàng)作為主。培優(yōu)要點(diǎn):分類整理古代文化常識(shí),對(duì)易混淆知識(shí)點(diǎn)(史書體例、科舉等級(jí)、文學(xué)流派)強(qiáng)化對(duì)比記憶,結(jié)合文本語(yǔ)境理解常識(shí)內(nèi)涵,提升文化傳承能力。)二、閱讀理解與審美鑒賞(60分)(一)記敘文閱讀(22分)8.內(nèi)涵:表層含義指外婆榨制的茶油所散發(fā)的醇厚香氣;深層含義指茶油香中蘊(yùn)含的外婆的愛、家鄉(xiāng)的味道、童年的回憶,以及對(duì)家鄉(xiāng)的牽掛與文化傳承。作用:作為文章的線索,貫穿全文,串聯(lián)起外婆摘茶果、榨茶油、用茶油關(guān)愛“我”的往事;奠定文章溫暖的情感基調(diào),凸顯主旨,引發(fā)讀者共鳴。(解析:素養(yǎng)培優(yōu)指引——標(biāo)題賞析需兼顧內(nèi)涵與作用,從表層到深層挖掘情感與主旨,同時(shí)分析結(jié)構(gòu)作用。培優(yōu)要點(diǎn):提升審美鑒賞能力,學(xué)會(huì)挖掘標(biāo)題的象征意義與情感價(jià)值,建立標(biāo)題與文本內(nèi)容、主旨的關(guān)聯(lián)。)9.運(yùn)用動(dòng)作描寫、景物描寫與細(xì)節(jié)描寫?!按鳌薄氨场薄盃俊薄罢钡葎?dòng)作,刻畫外婆摘茶果時(shí)的熟練與溫柔,體現(xiàn)外婆的勤勞與對(duì)“我”的關(guān)愛;“陽(yáng)光”“斑駁的光影”等景物描寫,營(yíng)造出溫馨美好的氛圍,烘托外婆溫柔的形象與祖孫間的溫情,讓畫面更具感染力。(解析:素養(yǎng)培優(yōu)指引——句子賞析需精準(zhǔn)判斷描寫手法,結(jié)合語(yǔ)境分析手法對(duì)人物形象、情感、氛圍的作用。培優(yōu)要點(diǎn):提升審美鑒賞能力,學(xué)會(huì)從細(xì)節(jié)中挖掘情感與美感,增強(qiáng)對(duì)文本的審美體驗(yàn)。)①線索作用:茶油香是全文的情感線索,串聯(lián)起童年與外婆相處的往事、離開家鄉(xiāng)后的思念等情節(jié),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);②情感載體:茶油香承載著外婆的愛、家鄉(xiāng)的溫暖、童年的回憶,是情感的寄托;③情感遞進(jìn):從童年時(shí)對(duì)茶油香的喜愛,到離開家鄉(xiāng)后對(duì)茶油香的思念,再到如今對(duì)茶油香所承載的文化傳承的感悟,情感層層遞進(jìn),凸顯主旨。(解析:素養(yǎng)培優(yōu)指引——線索分析需結(jié)合情節(jié)與情感,梳理線索在串聯(lián)內(nèi)容、承載情感、推動(dòng)主旨中的作用。培優(yōu)要點(diǎn):提升思維發(fā)展能力,學(xué)會(huì)梳理文本情感脈絡(luò),理解線索對(duì)文本結(jié)構(gòu)與情感表達(dá)的重要意義。)11.形象特點(diǎn):①勤勞能干:熟練地摘茶果、晾曬茶籽,精心榨制茶油,展現(xiàn)出勤勞的品質(zhì);②溫柔慈愛:用茶油給“我”做菜、潤(rùn)膚,牽掛遠(yuǎn)方的“我”,體現(xiàn)對(duì)“我”的深情關(guān)愛;③淳樸善良:堅(jiān)守傳統(tǒng)技藝,傳承家鄉(xiāng)的茶油制作手藝,性格淳樸溫潤(rùn)。文化意蘊(yùn):外婆身上承載著家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)習(xí)俗與工匠精神,是家鄉(xiāng)文化的傳承者;她的愛與堅(jiān)守,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中對(duì)親情的珍視、對(duì)生活的熱愛,傳遞出溫暖的人文情懷。(解析:素養(yǎng)培優(yōu)指引——人物形象分析需結(jié)合具體情節(jié),挖掘人物特質(zhì)與承載的文化意蘊(yùn)。培優(yōu)要點(diǎn):提升文化傳承與審美鑒賞能力,學(xué)會(huì)從人物形象中解讀文化內(nèi)涵,增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)同。)12.理解:茶油香不僅是一種味覺與嗅覺的記憶,更承載著外婆的愛、家鄉(xiāng)的情懷與童年的溫暖,已深深烙印在“我”的心中,成為無(wú)法磨滅的情感寄托。審美價(jià)值:這句話傳遞出對(duì)平凡生活中美好事物的珍視,展現(xiàn)了親情之美、家鄉(xiāng)之美、傳統(tǒng)之美;提醒人們?cè)诳旃?jié)奏的生活中,不忘追尋藏在歲月里的溫暖與詩(shī)意,提升審美情趣與情感境界。(解析:素養(yǎng)培優(yōu)指引——結(jié)尾句理解需結(jié)合全文內(nèi)容,挖掘情感內(nèi)涵與審美價(jià)值。培優(yōu)要點(diǎn):提升審美鑒賞與創(chuàng)造能力,學(xué)會(huì)從文本結(jié)尾中感悟深層美感與情感,實(shí)現(xiàn)審美體驗(yàn)的升華。)(二)議論文閱讀(18分)13.中心論點(diǎn):美育能滋養(yǎng)心靈、傳承文化,對(duì)青少年成長(zhǎng)具有重要意義,新時(shí)代需以美育滋養(yǎng)心靈、以文化浸潤(rùn)成長(zhǎng),培育全面發(fā)展的時(shí)代新人。意義:點(diǎn)明了美育的核心價(jià)值與時(shí)代使命,強(qiáng)調(diào)了美育在素質(zhì)教育與文化傳承中的重要作用,為新時(shí)代青少年美育工作提供了方向。(解析:素養(yǎng)培優(yōu)指引——中心論點(diǎn)提煉需概括全文核心觀點(diǎn),兼顧觀點(diǎn)與意義,提升思維的深刻性。培優(yōu)要點(diǎn):學(xué)會(huì)區(qū)分中心論點(diǎn)與分論點(diǎn),精準(zhǔn)把握文本核心思想,理解論點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。)運(yùn)用舉例論證、道理論證與引用論證。第②段引用孔子“興于詩(shī),立于禮,成于樂”的名言,道理論證美育對(duì)人格塑造的重要作用;第②③段分別從美育滋養(yǎng)心靈、傳承文化兩個(gè)角度,結(jié)合古典詩(shī)詞、傳統(tǒng)書畫等事例,具體有力地論證了中心論點(diǎn),增強(qiáng)文章的說(shuō)服力與文化底蘊(yùn)。(解析:素養(yǎng)培優(yōu)指引——論證方法分析需結(jié)合具體內(nèi)容,說(shuō)明論證的分論點(diǎn)與中心論點(diǎn),理解多種論證方法的綜合作用。培優(yōu)要點(diǎn):提升思維發(fā)展能力,學(xué)會(huì)分析論證方法與論點(diǎn)的關(guān)聯(lián),增強(qiáng)邏輯思辨能力。)①開篇點(diǎn)明美育的內(nèi)涵與重要意義,引出中心論點(diǎn);②從兩個(gè)分論點(diǎn)展開論述,分別論證“美育能滋養(yǎng)心靈,塑造健全人格”“美育能傳承文化,凝聚民族精神”,運(yùn)用引用、舉例等論證方法支撐論點(diǎn);③補(bǔ)充論述美育的實(shí)施路徑,強(qiáng)調(diào)家校社協(xié)同發(fā)力的重要性;④總結(jié)全文,發(fā)出號(hào)召,強(qiáng)調(diào)新時(shí)代培育青少年需以美育滋養(yǎng)心靈、以文化浸潤(rùn)成長(zhǎng),呼應(yīng)中心論點(diǎn)。邏輯特點(diǎn):層層遞進(jìn),從是什么、為什么到怎么做,邏輯清晰,論證嚴(yán)密。(解析:素養(yǎng)培優(yōu)指引——論證思路梳理需按邏輯順序,概括每段核心內(nèi)容,分析邏輯脈絡(luò)。培優(yōu)要點(diǎn):提升思維發(fā)展能力,學(xué)會(huì)梳理論證結(jié)構(gòu),理解文本的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性。)①主動(dòng)接觸優(yōu)秀文化:多閱讀古典詩(shī)詞、欣賞傳統(tǒng)書畫、聆聽經(jīng)典音樂,感受文化之美,提升審美情趣;②注重生活中的美育:善于發(fā)現(xiàn)平凡生活中的自然之美、細(xì)節(jié)之美,培養(yǎng)對(duì)美的感知能力;③積極參與美育實(shí)踐:參加書法、繪畫、音樂等興趣活動(dòng),在實(shí)踐中體驗(yàn)美、創(chuàng)造美;④樹立正確的審美觀念:摒棄浮躁功利的審美心態(tài),追求高雅、健康的審美,在美的滋養(yǎng)中提升個(gè)人素養(yǎng)。(解析:素養(yǎng)培優(yōu)指引——觀點(diǎn)拓展需結(jié)合文章內(nèi)容,聯(lián)系生活實(shí)際,提出具體可行的做法。培優(yōu)要點(diǎn):提升理論與實(shí)踐結(jié)合的能力,學(xué)會(huì)將文本觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng),強(qiáng)化審美素養(yǎng)的培育。)(三)文言文閱讀(20分)17.(1)繁多(2)洗滌(3)貫通(4)更加(5)少(解析:素養(yǎng)培優(yōu)指引——“益”為副詞,“鮮”為古今異義,需結(jié)合語(yǔ)境推斷詞義。培優(yōu)要點(diǎn):掌握實(shí)詞虛詞的語(yǔ)境推斷方法,牢記古今異義、一詞多義等特殊用法,提升文言文語(yǔ)言建構(gòu)能力。)(1)從淤泥中生長(zhǎng)出來(lái)卻不被污染,在清澈的水波中洗滌過(guò)卻不顯得妖艷。(2)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞,卻不可以輕易地玩弄它。(解析:素養(yǎng)培優(yōu)指引——第一句需注意“染”“濯”“妖”的翻譯,體現(xiàn)蓮的品格;第二句需注意“褻玩”的翻譯,突出對(duì)蓮的敬重。培優(yōu)要點(diǎn):掌握文言文翻譯技巧,做到字字落實(shí)、語(yǔ)義通順,同時(shí)結(jié)合文本主旨理解句子內(nèi)涵,提升語(yǔ)言建構(gòu)與文化理解能力。)①襯托蓮的君子品格:以菊的隱逸、牡丹的富貴反襯蓮的高潔、正直,突出蓮“出淤泥而不染”的君子特質(zhì);②表達(dá)作者的人生態(tài)度:作者對(duì)菊的隱逸持欣賞態(tài)度,對(duì)牡丹的富貴持批判態(tài)度,對(duì)蓮的君子品格持推崇態(tài)度,通過(guò)對(duì)比,鮮明地表達(dá)了自己不慕富貴、潔身自好的人生追求;③增強(qiáng)文章的說(shuō)服力與感染力,讓觀點(diǎn)更鮮明。(解析:素養(yǎng)培優(yōu)指引——對(duì)比手法分析需結(jié)合襯托對(duì)象、作者態(tài)度與主旨,理解其表達(dá)效果。培優(yōu)要點(diǎn):提升思維發(fā)展與文化理解能力,學(xué)會(huì)通過(guò)對(duì)比手法解讀文本主旨與作者情感,增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化中君子品格的理解。)周敦頤筆下的蓮,具有潔身自好、正直坦蕩、不慕名利、莊重高雅的君子品格。這對(duì)當(dāng)代人提升個(gè)人修養(yǎng)具有重要啟示:在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,要堅(jiān)守道德底線,不被不良風(fēng)氣污染,做到潔身自好;要秉持正直坦蕩的品格,為人處世光明磊落,不攀附權(quán)貴、不隨波逐流;要樹立正確的價(jià)值觀,不慕名利,追求精神層面的高尚境界;要注重個(gè)人品德修養(yǎng),做到言行一致、莊重高雅,成為有素養(yǎng)、有品格的人。(解析:素養(yǎng)培優(yōu)指引——主旨探究需結(jié)合文本內(nèi)涵,聯(lián)系當(dāng)代社會(huì)實(shí)際,挖掘思想的現(xiàn)實(shí)啟示。培優(yōu)要點(diǎn):提升文化傳承與思維發(fā)展能力,學(xué)會(huì)用現(xiàn)代視角解讀古典文本的思想內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀品格轉(zhuǎn)化為個(gè)人修養(yǎng)的追求。)三、寫作與表達(dá)(60分)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)與素養(yǎng)培優(yōu)指引:一類文(54-60分):補(bǔ)題精準(zhǔn)新穎,立意深刻,兼具情感溫度與文化內(nèi)涵;內(nèi)容充實(shí),細(xì)節(jié)描寫、景物描寫、心理描寫精準(zhǔn)生動(dòng),畫面感強(qiáng);結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),首尾呼應(yīng),邏輯清晰;語(yǔ)言流暢優(yōu)美,富有文采,情感真摯,主旨鮮明。(培優(yōu)指引:補(bǔ)題需挖掘獨(dú)特視角,避免俗套;立意需從個(gè)人經(jīng)歷上升到審美感悟與文化思考,實(shí)現(xiàn)主旨升華;運(yùn)用多種描寫手法,增強(qiáng)文本的審美感染力;語(yǔ)言表達(dá)注重文采與精準(zhǔn)度,提升審美創(chuàng)造能力。)二類文(48-53分):補(bǔ)題恰當(dāng),立意明確,情感真實(shí);內(nèi)容較充實(shí),有一定細(xì)節(jié)描寫,表達(dá)流暢;結(jié)構(gòu)完整,主旨鮮明。(培優(yōu)指引:強(qiáng)化細(xì)節(jié)描寫的精準(zhǔn)度與表現(xiàn)力,讓情節(jié)更具感染力;深化立意,挖掘內(nèi)容的審美價(jià)值與情感內(nèi)涵;優(yōu)化語(yǔ)言表達(dá),提升文采,增強(qiáng)文本的審美效果。)三類文(42-47分):補(bǔ)題基本恰當(dāng),立意基本明確;內(nèi)容不夠充實(shí),細(xì)節(jié)描寫不足,情感平淡;結(jié)構(gòu)基本完整,語(yǔ)言基本通順。(培優(yōu)指引:豐富文章內(nèi)容,補(bǔ)充具體事例與細(xì)節(jié)刻畫,增強(qiáng)文本的說(shuō)服力與感染力;明確立意方向,挖掘內(nèi)容的深層意義;提升語(yǔ)言表達(dá)能力,減少語(yǔ)病,增強(qiáng)表達(dá)的精準(zhǔn)度與文采。)四類文(36-41分):補(bǔ)題不當(dāng),立意不明確;內(nèi)容空洞,無(wú)細(xì)節(jié)描寫,情感虛假;結(jié)構(gòu)不夠完整,語(yǔ)言不通順。(培優(yōu)指引:規(guī)范補(bǔ)題,結(jié)合主題選取合適的詞語(yǔ),明確寫作方向;圍繞主題補(bǔ)充具體事例,運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫填補(bǔ)內(nèi)容空洞;梳理文章結(jié)構(gòu),確保邏輯清晰,提升語(yǔ)言表達(dá)的流暢度。)五類文(35分以下):偏離題目,立意模糊;內(nèi)容混亂,文體不明;語(yǔ)言晦澀,字?jǐn)?shù)不足。(培優(yōu)指引:認(rèn)真審題,明確文體要求與寫作主題,避免偏離

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