2025年外國(guó)文學(xué)史試題庫(kù)附答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30分）1.古希臘三大悲劇家中，被稱(chēng)為“舞臺(tái)上的哲學(xué)家”的是（）A.埃斯庫(kù)羅斯B.索?？死账笴.歐里庇得斯D.阿里斯托芬答案：C2.中世紀(jì)歐洲騎士文學(xué)的主要形式是（）A.英雄史詩(shī)B.教會(huì)文學(xué)C.騎士抒情詩(shī)與騎士傳奇D.城市文學(xué)答案：C3.薄伽丘《十日談》的結(jié)構(gòu)采用了（）A.框架敘事B.書(shū)信體C.日記體D.獨(dú)白體答案：A4.拉辛的悲劇《安德洛瑪刻》集中體現(xiàn)了古典主義的（）A.三一律原則B.人性本善觀(guān)C.浪漫主義激情D.現(xiàn)實(shí)主義批判答案：A5.被雨果稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”的浪漫主義作家是（）A.大仲馬B.司湯達(dá)C.巴爾扎克D.繆塞答案：D（注：此題為原創(chuàng)角度，強(qiáng)調(diào)雨果對(duì)繆塞的評(píng)價(jià)，區(qū)別于常規(guī)考點(diǎn)）6.福樓拜《包法利夫人》的敘事特色是（）A.多視角內(nèi)心獨(dú)白B.客觀(guān)冷靜的“非個(gè)人化”敘述C.夸張的浪漫主義抒情D.意識(shí)流跳躍結(jié)構(gòu)答案：B7.易卜生《玩偶之家》中娜拉的“出走”最直接反映了（）A.女性自我意識(shí)的覺(jué)醒B.資本主義婚姻的虛偽C.宗教道德的壓迫D.階級(jí)矛盾的激化答案：A8.惠特曼《草葉集》的核心主題是（）A.個(gè)人主義與民主精神B.宗教救贖與原罪意識(shí)C.自然崇拜與返璞歸真D.戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷與人性反思答案：A9.左拉“實(shí)驗(yàn)小說(shuō)”理論的哲學(xué)基礎(chǔ)是（）A.康德先驗(yàn)哲學(xué)B.達(dá)爾文進(jìn)化論C.孔德實(shí)證主義D.尼采權(quán)力意志答案：C10.卡夫卡《變形記》中格里高爾變形的隱喻是（）A.工業(yè)社會(huì)對(duì)人性的異化B.家庭關(guān)系的冷漠C.宗教信仰的缺失D.戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)個(gè)體的摧毀答案：A11.艾略特《荒原》中“四月是最殘忍的月亮”一句，主要表達(dá)了（）A.對(duì)春天虛假生命力的批判B.戰(zhàn)爭(zhēng)后的創(chuàng)傷記憶C.宗教救贖的迫切性D.現(xiàn)代文明的精神荒原答案：D12.馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的敘事特征不包括（）A.魔幻現(xiàn)實(shí)主義B.環(huán)形時(shí)間結(jié)構(gòu)C.多代家族史D.線(xiàn)性因果敘事答案：D13.貝克特《等待戈多》的核心主題是（）A.存在的荒誕與希望的虛無(wú)B.愛(ài)情的永恒與背叛C.階級(jí)斗爭(zhēng)的必然性D.科技發(fā)展的雙刃劍答案：A14.川端康成《雪國(guó)》的美學(xué)風(fēng)格是（）A.物哀與幽玄B.理性與崇高C.荒誕與黑色幽默D.現(xiàn)實(shí)主義批判答案：A15.奈保爾《米格爾街》通過(guò)小人物群像反映了（）A.后殖民社會(huì)的文化身份困境B.工業(yè)革命的社會(huì)變革C.浪漫主義的理想幻滅D.現(xiàn)代主義的精神危機(jī)答案：A二、名詞解釋?zhuān)款}5分，共25分）1.騎士文學(xué)中世紀(jì)歐洲騎士階層的文學(xué)創(chuàng)作，分為騎士抒情詩(shī)和騎士傳奇兩類(lèi)。騎士抒情詩(shī)以法國(guó)普羅旺斯地區(qū)為中心，主題多為騎士對(duì)貴婦人的愛(ài)慕與效忠（如“破曉歌”）；騎士傳奇則以敘事為主，講述騎士冒險(xiǎn)、愛(ài)情與榮譽(yù)故事（如《特里斯丹與伊瑟》），體現(xiàn)了封建貴族的道德理想與浪漫主義萌芽。2.流浪漢小說(shuō)16世紀(jì)起源于西班牙的小說(shuō)類(lèi)型，以流浪漢的視角展開(kāi)敘事，通常描寫(xiě)社會(huì)底層人物為生存而漂泊的經(jīng)歷（如《小癩子》）。結(jié)構(gòu)上采用第一人稱(chēng)、線(xiàn)性漫游模式，內(nèi)容上揭露社會(huì)不公與道德墮落，語(yǔ)言通俗幽默，對(duì)后世現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)（如笛福、狄更斯作品）有直接影響。3.狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)18世紀(jì)70-80年代德國(guó)青年作家發(fā)起的文學(xué)運(yùn)動(dòng)，以“狂飆突進(jìn)”（來(lái)源于克林格爾劇本名）為名，強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放、情感自由與反抗權(quán)威。代表人物有赫爾德（理論推動(dòng)者）、歌德（《少年維特之煩惱》）、席勒（《強(qiáng)盜》），主張打破古典主義束縛，歌頌自然、天才與原始生命力，是德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的深化階段。4.自然主義19世紀(jì)中后期興起于法國(guó)的文學(xué)流派，以左拉為代表，受孔德實(shí)證主義和實(shí)驗(yàn)科學(xué)影響。主張以“實(shí)驗(yàn)方法”觀(guān)察社會(huì)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境、遺傳對(duì)人性的決定作用（如《盧貢-馬卡爾家族》）；排斥主觀(guān)情感，追求客觀(guān)記錄“真實(shí)”，但因過(guò)度科學(xué)化削弱了文學(xué)的審美性，與現(xiàn)實(shí)主義的社會(huì)批判形成差異。5.意識(shí)流小說(shuō)20世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)的重要流派，以表現(xiàn)人物內(nèi)心意識(shí)流動(dòng)為核心。打破傳統(tǒng)線(xiàn)性敘事，采用內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想、時(shí)序顛倒等手法（如伍爾夫《墻上的斑點(diǎn)》、喬伊斯《尤利西斯》），強(qiáng)調(diào)意識(shí)的無(wú)序性與主觀(guān)性，反映現(xiàn)代人復(fù)雜的精神世界，顛覆了傳統(tǒng)小說(shuō)的“真實(shí)”觀(guān)。三、簡(jiǎn)答題（每題10分，共30分）1.簡(jiǎn)述荷馬史詩(shī)的藝術(shù)特色。荷馬史詩(shī)（《伊利亞特》《奧德賽》）是古希臘文學(xué)的巔峰，藝術(shù)特色表現(xiàn)為：（1）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，采用“中心事件”與“倒敘”手法（如《伊利亞特》聚焦特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)最后51天）；（2）人物塑造典型化，阿基琉斯的暴烈與榮譽(yù)感、奧德修斯的智慧與堅(jiān)韌，均通過(guò)具體行動(dòng)而非心理描寫(xiě)體現(xiàn)；（3）語(yǔ)言生動(dòng)，大量使用“荷馬式比喻”（如將戰(zhàn)士沖鋒比作“黑色的浪濤”），兼具史詩(shī)的莊嚴(yán)與民間文學(xué)的鮮活；（4）主題宏大，融合英雄主義、命運(yùn)觀(guān)與人文精神，奠定了西方敘事文學(xué)的基本范式。2.分析《堂吉訶德》的雙重性。塞萬(wàn)提斯《堂吉訶德》是文藝復(fù)興時(shí)期的經(jīng)典，具有喜劇與悲劇、現(xiàn)實(shí)與理想的雙重性：（1）表層是滑稽的騎士冒險(xiǎn)故事，堂吉訶德將風(fēng)車(chē)當(dāng)巨人、把客店當(dāng)城堡的荒誕行為，諷刺了過(guò)時(shí)的騎士文學(xué)與封建觀(guān)念；（2）深層是悲劇性的理想主義者形象，堂吉訶德追求正義、鋤強(qiáng)扶弱的動(dòng)機(jī)，折射出人文主義對(duì)理想道德的堅(jiān)守；（3）敘事上打破“真實(shí)”邊界，通過(guò)作者評(píng)論、人物對(duì)話(huà)等元小說(shuō)手法，模糊虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代小說(shuō)的多重解讀可能。3.托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的“史詩(shī)性”體現(xiàn)在哪些方面？《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被稱(chēng)為“人民的史詩(shī)”，史詩(shī)性表現(xiàn)為：（1）歷史視野宏大，以1812年俄法戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，涵蓋從宮廷到民間的廣泛社會(huì)階層（貴族、農(nóng)民、士兵）；（2）人物群像立體，既有拿破侖、庫(kù)圖佐夫等歷史人物，也有安德烈、皮埃爾等虛構(gòu)角色，通過(guò)他們的命運(yùn)反映戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)個(gè)體的影響；（3）哲學(xué)思考深刻，反對(duì)“英雄史觀(guān)”，強(qiáng)調(diào)“人民的力量”是歷史的真正推動(dòng)者（如農(nóng)民在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用）；（4）結(jié)構(gòu)如“百科全書(shū)”，融合戰(zhàn)爭(zhēng)敘事、家庭生活、愛(ài)情婚姻、哲學(xué)討論，全面展現(xiàn)19世紀(jì)初俄國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌與精神世界。四、論述題（每題15分，共15分）試以具體作品為例，論述現(xiàn)代主義文學(xué)的思想特征。現(xiàn)代主義文學(xué)（20世紀(jì)初-中期）是對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)與理性主義的全面反叛，其思想特征可通過(guò)以下作品分析：1.對(duì)理性與進(jìn)步的質(zhì)疑：艾略特《荒原》以“荒原”象征現(xiàn)代文明的精神崩潰，引用多種文化碎片（圣杯傳說(shuō)、東方宗教），暗示科學(xué)理性無(wú)法解決信仰缺失與道德危機(jī)。詩(shī)中“四月是最殘忍的月亮”顛覆了春天的傳統(tǒng)意象，揭示虛假生命力下的空洞。2.個(gè)體存在的荒誕性：卡夫卡《變形記》中格里高爾變成甲蟲(chóng)后被家人遺棄，隱喻工業(yè)社會(huì)中“人”異化為工具的生存困境。小說(shuō)剝離社會(huì)背景，通過(guò)超現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景放大個(gè)體的孤獨(dú)與無(wú)意義，呼應(yīng)加繆“荒誕哲學(xué)”中“世界的不可理解性”。3.意識(shí)與現(xiàn)實(shí)的割裂：伍爾夫《達(dá)洛維夫人》以一天的生活為線(xiàn)索，通過(guò)多個(gè)人物的意識(shí)流動(dòng)（克拉麗莎籌備派對(duì)、賽普蒂默斯的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷），打破線(xiàn)性時(shí)間，展現(xiàn)現(xiàn)代人碎片化的精神世界。意識(shí)的無(wú)序性與外部世界的“正?！毙纬蓪?duì)比，暗示現(xiàn)實(shí)的“真實(shí)”僅是主觀(guān)建構(gòu)。4.傳統(tǒng)價(jià)值的解構(gòu)：?jiǎn)桃了埂队壤魉埂芬浴胺从⑿邸辈急R姆的平