2025年大學(xué)哲學(xué)（中國哲學(xué)簡史）試題及答案

（考試時(shí)間：90分鐘滿分100分）班級______姓名______第I卷（選擇題共40分）答題要求：本卷共20小題，每小題2分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請將正確答案的序號填在括號內(nèi)。1.中國哲學(xué)中最早探討宇宙起源的學(xué)派是（）A.儒家B.道家C.墨家D.法家2.提出“性善論”的中國古代哲學(xué)家是（）A.孔子B.孟子C.荀子D.董仲舒3.下列哪位哲學(xué)家主張“兼愛”“非攻”（）A.老子B.莊子C.墨子D.韓非子4.“天人合一”思想的代表人物是（）A.張載B.朱熹C.王陽明D.王夫之5.魏晉玄學(xué)的代表人物不包括（）A.何晏B.王弼C.郭象D.韓愈6.禪宗的創(chuàng)始人是（）A.達(dá)摩B.慧能C.神秀D.玄奘7.提出“致良知”學(xué)說的是（）A.程顥B.程頤C.朱熹D.王陽明8.下列不屬于明清實(shí)學(xué)代表人物的是（）A.黃宗羲B.顧炎武C.王夫之D.陸九淵9.中國哲學(xué)中“氣”的概念最早源于（）A.《易經(jīng)》B.《老子》C.《莊子》D.《孟子》10.“白馬非馬”的命題是由哪位哲學(xué)家提出的（）A.公孫龍B.惠施C.鄧析D.尹文11.主張“無為而治”的是（）A.儒家B.道家C.墨家D.法家12.下列哪位哲學(xué)家強(qiáng)調(diào)“正名”的重要性（）A.孔子B.孟子C.荀子D.莊子13.宋明理學(xué)中“理學(xué)”一派的代表人物是（）A.周敦頤B.邵雍C.張載D.二程14.提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的是（）A.黃宗羲B.顧炎武C.王夫之D.顏元15.下列不屬于中國古代哲學(xué)中辯證法思想的是（）A.陰陽學(xué)說B.五行學(xué)說C.中庸思想D.天人感應(yīng)16.中國哲學(xué)中“道”的概念最早出自（）A.《尚書》B.《詩經(jīng)》C.《老子》D.《論語》17.主張“性惡論”的是（）A.孔子B.孟子C.荀子D.董仲舒18.下列哪位哲學(xué)家是心學(xué)的代表人物（）A.程顥B.程頤C.朱熹D.陸九淵19.中國哲學(xué)中“仁”的核心思想是（）A.愛B.禮C.義D.智20.下列不屬于中國古代哲學(xué)中認(rèn)識論思想的是（）A.知行合一B.格物致知C.致良知D.天人合一第II卷（非選擇題共60分）（一）簡答題（共3小題，每題10分，共30分）答題要求：簡要回答問題，觀點(diǎn)明確，條理清晰。21.簡述儒家“仁”的思想內(nèi)涵。22.道家的“道”與“德”的關(guān)系是怎樣的？23.簡述禪宗的修行方法。（二）論述題（共1小題，每題20分，共20分）答題要求：結(jié)合所學(xué)知識，對題目進(jìn)行全面、深入的論述，觀點(diǎn)正確，論據(jù)充分，論證合理。24.試論述宋明理學(xué)的主要流派及其思想特點(diǎn)。（三）材料分析題（共1小題，每題10分，共10分）答題要求：閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。材料：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨?！薄独献印?5.請分析材料中體現(xiàn)的哲學(xué)思想，并談?wù)勀銓@種思想的理解。（四）案例分析題（共1小題，每題10分，共10分）答題要求：閱讀案例，運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識進(jìn)行分析，觀點(diǎn)明確，分析合理。案例：在當(dāng)今社會，人們面臨著各種壓力和挑戰(zhàn)，有人主張通過積極進(jìn)取、努力奮斗來應(yīng)對，有人則主張順應(yīng)自然、無為而治。請結(jié)合中國哲學(xué)的相關(guān)思想，談?wù)勀銓@兩種觀點(diǎn)的看法。答案1.B2.B3.C4.A5.D6.A（禪宗東土初祖是達(dá)摩，實(shí)際創(chuàng)始人一般認(rèn)為是慧能）7.D8.D9.A10.A11.B12.C13.D14.B15.D16.C17.C18.D19.A20.D21.儒家“仁”的思想內(nèi)涵豐富?！叭省笔且环N發(fā)自內(nèi)心的愛，強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛、尊重和包容。它體現(xiàn)為對他人的同情、理解與幫助，是一種高尚的道德情感和行為準(zhǔn)則。“仁”還包含著自我約束和修養(yǎng)，通過克己復(fù)禮來踐行“仁”。同時(shí)，“仁”也是一種社會理想，追求社會的和諧與有序，以“仁”為核心構(gòu)建良好的人際關(guān)系和社會秩序。22.道家的“道”是宇宙萬物的本原和本體，是一種超越人類感知和理解的存在?！暗隆眲t是“道”在具體事物中的體現(xiàn)，是事物遵循“道”而具有的特性和品質(zhì)。“道”是形而上的，“德”是形而下的。“道”生萬物，“德”蓄養(yǎng)萬物?！暗馈迸c“德”相互依存，不可分割，共同構(gòu)成了道家的思想體系，指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和順應(yīng)自然。23.禪宗的修行方法主要有頓悟和漸修。頓悟強(qiáng)調(diào)突然領(lǐng)悟佛法的真諦，通過瞬間的心靈覺醒，打破無明，見性成佛。漸修則注重長期的修行積累，通過持戒、禪定、誦經(jīng)等方式，逐步凈化心靈，提升境界。禪宗還提倡在日常生活中保持正念，以平常心對待一切，在動靜之間體悟佛法，達(dá)到解脫自在的境界。24.宋明理學(xué)主要流派有程朱理學(xué)和陸王心學(xué)。程朱理學(xué)以程顥、程頤、朱熹為代表，其思想特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)“理”是宇宙萬物的本原，主張通過“格物致知”來窮理盡性。認(rèn)為“天理”是道德規(guī)范的最高準(zhǔn)則，提倡“存天理，滅人欲”。陸王心學(xué)以陸九淵、王陽明為代表，強(qiáng)調(diào)“心即理”，主張通過內(nèi)心的反省來致良知，認(rèn)為“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”，更注重個(gè)體的內(nèi)心體驗(yàn)和自我覺醒。25.材料體現(xiàn)了老子的辯證法思想。他認(rèn)為美與惡、善與不善等事物都是相對的，相互依存、相互轉(zhuǎn)化。有無、難易、長短等也是如此。這種思想揭示了事物的矛盾對立統(tǒng)一關(guān)系，讓我們認(rèn)識到事物不是孤立存在的，而是在相互聯(lián)系和變化中發(fā)展。它提醒我們看待事物要全面、辯證，不能片面、靜止地看待，要善于從不同角度思考問題，把握事物的變化規(guī)律。對于案例中積極進(jìn)取和無為而治兩種觀點(diǎn)：從中國哲學(xué)看，積極進(jìn)取類似儒家的自強(qiáng)不息