作者

茅盾風(fēng)景無言思想有聲學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過梳理六幅風(fēng)景畫的關(guān)鍵信息，發(fā)展感知文學(xué)語言的能力與信息篩選能力。（語言與審美）2.通過給六幅風(fēng)景畫取名，發(fā)展概括文學(xué)作品內(nèi)容（題材層面）的能力。（語言與思維）3.通過分析“景—人—神”的內(nèi)在聯(lián)系及幾幅畫的縱橫聯(lián)系，挖掘《風(fēng)景談》的精神內(nèi)涵，發(fā)展形象思維、抽象思維與邏輯思維。（語言、審美與思維）4.通過深入理解“曲筆”形式及其表達(dá)效果，發(fā)展對于藝術(shù)形式的鑒賞能力。（語言與審美）5.結(jié)合作品背景與文本細(xì)節(jié)，深入體會延安軍民的革命情懷和民族抗戰(zhàn)精神，傳承革命文化（紅色文化）。（語言與文化）1940年的重慶，抗戰(zhàn)正酣，茅盾先生卻發(fā)表了一篇題為《風(fēng)景談》的散文，大談“風(fēng)景”。在民族存亡的關(guān)頭，這是否是一種“閑情逸致”？

課堂導(dǎo)入

一、

解讀“風(fēng)景”內(nèi)容——典型示范任務(wù)驅(qū)動一、走進(jìn)文本，完成表格風(fēng)景要素：特定背景風(fēng)景要素：特定的人風(fēng)景畫名稱作者議論精神內(nèi)涵蒼茫寂靜的“戈壁”、叮當(dāng)駝鈴、方正安然堅定的駝隊駝隊商人：掌一桿猩紅大旗沙漠駝隊這里是大自然最單調(diào)最平板的一面，然而加上人的活動，就完全改觀。自然是偉大的，然而人類更偉大。征服自然【學(xué)生活動】快速閱讀《風(fēng)景談》一、二段，研讀文本與表格項目及內(nèi)容的聯(lián)系后，填寫表格任務(wù)驅(qū)動一、走進(jìn)文本，完成表格風(fēng)景要素：特定背景風(fēng)景要素：特定的人風(fēng)景畫名稱作者議論精神內(nèi)涵黃土高原、層層梯田、高桿植物、牛、藍(lán)天、黑山、月光晚歸農(nóng)民：粗樸的短歌繚繞不散高原耕歸如果田園詩人見了，必將贊嘆為絕妙的題材，可是沒有完改造自然當(dāng)家做主與勞動的快樂【學(xué)生活動】快速閱讀《風(fēng)景談》一、二段，研讀文本與表格項目及內(nèi)容的聯(lián)系后，填寫表格二、解讀“風(fēng)景”內(nèi)容——能力遷移

【學(xué)生活動1】快速閱讀《風(fēng)景談》第3段及以后文字，先明確還描寫了幾幅風(fēng)景畫，再根據(jù)表格提示完成表格填空。（分小組，合作探究）任務(wù)驅(qū)動二1.走進(jìn)文本，完成表格風(fēng)景要素：特定背景風(fēng)景要素：特定的人風(fēng)景畫名稱作者議論精神內(nèi)涵任務(wù)驅(qū)動二2.無聲畫面，有聲探究【學(xué)生活動2】（1）要素之差·少了什么？（2）意境之變·變了什么？價值之躍·升華了什么？同：夕陽、干裂黃土、湯湯河水、山坳里；山坡下；夕陽下山、滿天彩霞不同：“生產(chǎn)”歸來的知識分子：七八種不同方音、興奮談話、雄壯歌聲、爽朗笑聲；燃起熊熊烈火；“特別的手”…改造自我：勞動神圣、革命情懷任務(wù)驅(qū)動二2.無聲畫面，有聲探究【學(xué)生活動2】（1）要素之差·少了什么？（2）意境之變·變了什么？價值之躍·升華了什么？同：雨天、寂寞荒山、峭壁崖岸、原始石洞不同：戀愛中的男女青年：攤開著一本札記簿，頭湊在一起，一同在看；不倦怠，不會百無聊奈，不會在胡鬧中尋求刺激改造自我：勤于學(xué)習(xí)、革命情懷任務(wù)驅(qū)動二2.無聲畫面，有聲探究【學(xué)生活動2】（1）要素之差·少了什么？（2）意境之變·變了什么？價值之躍·升華了什么？同：半片舊石磨桌面、斷碑或舊石階幾案、石凳；蕎麥作地毯；大麻、玉米作屏風(fēng)。不同：三四個女青年：用寄里的一點錢請客又有幾位：用書籍代替棗子和茶兩位男青年：溫雅得如閨女一群青年：爭論著哲學(xué)上的問題……改造自我：勤于學(xué)習(xí)、革命情懷任務(wù)驅(qū)動二2.無聲畫面，有聲探究【學(xué)生活動2】（1）要素之差·少了什么？（2）意境之變·變了什么？價值之躍·升華了什么？同：五月北國、清晨、萬籟俱靜、晨風(fēng)、朝霞籠住的山與山峰不同：山峰上小號兵：霞光下，額角異常發(fā)亮一位荷槍的戰(zhàn)士：面向東方，嚴(yán)肅地站在那里，猶如雕像，槍尖刺刀閃著寒光堅毅、勇敢、堅決的民族抗戰(zhàn)精神

這六幅畫是隨意排列的嗎？它們之間有怎樣的聯(lián)系？

縱向遞進(jìn)：征服自然（沙漠駝隊）——改造自然（高原耕歸）——改造自我（延河夕照、石洞讀書、桃林小憩）——保衛(wèi)民族（北國晨號），精神境界層層升華，最終指向民族抗戰(zhàn)精神。

橫向并列：延河、石洞、桃林三幅風(fēng)景共同展現(xiàn)了延安知識分子和青年群體的革命情懷和豐富的精神世界，屬于同一層面不同側(cè)面的展現(xiàn)?！緦W(xué)生活動2】齊讀最后一段，再次感受民族抗戰(zhàn)精神。任務(wù)驅(qū)動二3.走進(jìn)文本，齊讀悟情三、探究“曲筆”寫法與匠心

茅盾先生滿懷激情地禮贊延安，但全文卻對此諱莫如深，只字不提“延安”、“共產(chǎn)黨”、“抗日”等字眼。他究竟用了哪些“障眼法”？

【學(xué)生活動】以小組為單位，扮演“國民黨新聞審查官”和“心向延安的進(jìn)步讀者”兩種角色，從文中尋找證據(jù)來說明任務(wù)驅(qū)動三角色

證據(jù)或密碼寫法意圖審查官1.從新疆的沙漠寫起，地理上混淆視線。2.通篇在談“風(fēng)景”、“人性”、“崇高精神”，政治色彩隱蔽。3.人物身份模糊，只說“農(nóng)民”、“知識分子”、“青年”，未出現(xiàn)敏感身份。避實就虛通過審查，讓文章得以在國統(tǒng)區(qū)發(fā)表。體現(xiàn)特殊的斗爭策略。任務(wù)驅(qū)動三、思考討論角色

證據(jù)或密碼寫法意圖進(jìn)步讀者1.地理密碼：“黃土高原”、“北國”等詞，暗指陜北。

2.人物密碼：“七八種方言”：來自五湖四海的革命者。“生產(chǎn)曲”：指向延安的大生產(chǎn)運(yùn)動。拿“木刻刀”手等：指向延安魯藝文化人。

“走過天下最難走的路”：指向奔赴延安的旅程或長征路。3.精神密碼：“崇高精神”、“民族精神”，結(jié)合時代背景，讀者心領(lǐng)神會。細(xì)節(jié)暗示能透過“風(fēng)景”帷幕，看到背后延安蓬勃向上的真實圖景，并心生向往。這是一種“心照不宣的共謀”。任務(wù)驅(qū)動三、思考討論

四、拓展提升：比較閱讀①整體構(gòu)思（或表現(xiàn)手法）不同：《風(fēng)景談》借風(fēng)景曲筆言志，表意含蓄；《白楊禮贊》托物言志，雖不乏含蓄，但整體言，表達(dá)比較直接。②表達(dá)方式有別：《風(fēng)景談》描寫為主，《白楊禮贊》（選段）抒情議論為主。拓展延伸任務(wù)四：拓展比較：與《白楊禮贊》對比【學(xué)生活動】閱讀茅盾1941年的散文名篇《白楊禮贊》選段，比較其與《風(fēng)景談》的寫法上的不同。01①整體構(gòu)思（或表現(xiàn)手法）不同：《風(fēng)景談》借風(fēng)景曲筆言志，表意含蓄；《白楊禮贊》托物言志，雖不乏含蓄，但整體言，表達(dá)比較直接。②表達(dá)方式有別：《風(fēng)景談》描寫為主，《白楊禮贊》（選段）抒情議論為主。作業(yè)布置【A.基礎(chǔ)鞏固題】選擇《風(fēng)景談》中你最感興趣的一幅風(fēng)景畫（如“石洞求知”、“北國晨號”），寫一段150字左右的評析文字。要求：緊扣文本中的“景”、“人”、“議”三要素，分析該畫面如何體現(xiàn)“充滿崇高精神的人類活動乃是偉大中之尤其偉大者”這一主旨?！綛.探究創(chuàng)意題】任