浙江省湖州市部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期12月月考語文試卷及參考答案_第1頁
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浙江省湖州市部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期12月月考語文試卷及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(共30分)(一)閱讀下面的文段,完成1-3題。(本題共3小題,12分)材料一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承,重在融入現(xiàn)代生活、展現(xiàn)當(dāng)代價值,涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)、凝聚民族精神。在新的時代條件下,促進非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,就要處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代、繼承與發(fā)展、保護與利用的關(guān)系。為了讓非遺更好地融入現(xiàn)代生活,山東將推出一批非遺主題旅游線路,培育一批非遺旅游體驗基地,打造一批非遺研學(xué)旅游產(chǎn)品和演藝作品。建設(shè)一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色景區(qū),用時代精神激發(fā)傳統(tǒng)非遺新活力。促進鄉(xiāng)村振興、建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在發(fā)揮獨特作用。在山東,有的地方探索“非遺+扶貧車間”模式,依托市場潛力大、帶動作用強的非遺項目,讓群眾實現(xiàn)家門口就業(yè);不少地方建設(shè)傳統(tǒng)工藝工作站,開設(shè)非遺扶貧就業(yè)工坊,組織展示展銷,鼓勵電商平臺推介工坊產(chǎn)品。一位樹皮畫非遺傳承人感慨:“從帶動幾個人到帶動幾百人,從過去幾百元到現(xiàn)在幾千元的收入,非遺保護傳承給大家?guī)砹丝吹靡姷膶嵒??!敝畚磥恚燃訌娤到y(tǒng)性保護,也推進創(chuàng)新性發(fā)展,就能讓非遺煥發(fā)出強大生命力,為增強文化認(rèn)同、堅定文化自信提供重要的精神支撐。摘編自《人民日報》的《讓非遺綻放更迷人光彩》材料二《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》2011年頒布實施以來,我國已建立國家、省、市、縣四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄體系,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承取得突出成績。同時,我國非遺保護傳承工作也存在一些矛盾和困難,突出表現(xiàn)為部分非遺項目、門類推廣不力后繼乏人,有的甚至瀕臨失傳、滅絕的危險。我國非遺保護傳承實踐表明,一些非遺項目、門類受內(nèi)容特點或表現(xiàn)形式的限制,在技藝傳授、生產(chǎn)制作、宣傳展示、市場推廣等方面存在“先天性”不足,需要持續(xù)得到政府和有關(guān)各方的支持保障。相當(dāng)一部分非遺項目、門類面臨生存和發(fā)展困境,大都屬于這種情況。非遺保護傳承需要“兩條腿走路”,除有效發(fā)揮政府支持保障作用,還應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮社會參與和市場配置資源的作用。電商平臺引入非遺項目及其傳承人,通過平臺銷售、直播帶貨等新模式、新業(yè)態(tài),顯著擴大了非遺項目在社會和市場上的傳播力、影響力、滲透力。此舉不但實現(xiàn)了可觀的經(jīng)濟效益,為進一步做好非遺保護傳承創(chuàng)造了更優(yōu)物質(zhì)條件,而且創(chuàng)新了非遺宣傳展示的渠道手段,拓展了非遺保護傳承的空間生態(tài)。文化和旅游部舉辦2021“非遺購物節(jié)”,支持電商平臺依托已有非遺資源,重點圍繞脫貧地區(qū)店鋪、產(chǎn)品開展非遺產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)銷售活動,體現(xiàn)了對“非遺+電商”這一非遺保護傳承新形式的認(rèn)可與支持。摘編自《北青網(wǎng)》的《非遺保護傳承需要“兩條腿走路”》材料三活態(tài)存在的非遺,豐富著傳統(tǒng)文化的形態(tài)與內(nèi)容。作為非遺保護與傳承的根本原則,活態(tài)性強調(diào)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將在社區(qū)、群體及個人的生活、生產(chǎn)過程中,按照自身的文化形態(tài)特點傳承與延續(xù),也決定了我們要避免以一成不變的方式去保護不同事項。比如民間文學(xué),基于文本生成過程的演述事件、演述傳統(tǒng)、演述人及其受眾的交流和互動等實現(xiàn)代際傳承,必然產(chǎn)生代際之間的同一和差異。而非遺活態(tài)性帶來的生命活力,就體現(xiàn)在口耳相傳的傳承中,體現(xiàn)在“被不斷地再創(chuàng)造”的文化發(fā)展演進中?;顟B(tài)存在的非遺存在于人民之中,與生俱來地具有共享性,更因共享而成為民眾生活的重要組成。如傳唱千年的格薩(斯)爾史詩,為藏族、蒙古族等多民族共享,代表著古代民間文化與口頭敘事藝術(shù)的杰出成就。非遺來自于民眾的生產(chǎn)生活,要傳承弘揚,也必須融入生產(chǎn)生活。如果只單純搶救和保護,非遺反而會遺憾地成為人們心中的“記憶”和博物館的“遺產(chǎn)”,即“非遺”成了“非常遺憾”。非遺是活的遺產(chǎn),是一個民族文化原創(chuàng)力之所在。沒有非遺,沒有民間傳說、故事、民樂、戲,就不會有《茉莉花》《梁?!罚筒粫a(chǎn)生諸如《云南映象》等成功的藝術(shù)作品。擁有至少五千年文明的中國,需要進一步建立自己的文化自信和文化品格。阿里巴巴大數(shù)據(jù)顯示,年輕一代已成為傳統(tǒng)文化消費主力軍。那么,如何提供更多更好的傳統(tǒng)文化消費品呢?需要進一步強化非遺傳承和享用氛圍;加強非遺資源庫建設(shè),細化對比分析研究;擴大傳承人、設(shè)計師、藝術(shù)家、企業(yè)家聯(lián)系對話機制,推動非遺成為國內(nèi)文藝界、設(shè)計界尋找創(chuàng)意、創(chuàng)作作品的資源寶庫,成為日常生活的一部分。摘編自《光明網(wǎng)》的《論中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的當(dāng)代價值》1.下列對材料的相關(guān)內(nèi)容理解和分析,不正確的一項是(3分)A.促進非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓其融入現(xiàn)代生活、展現(xiàn)當(dāng)代價值,為此山東推出了一批非遺主題旅游線路等活動來激發(fā)非遺的新活力。B.一部分非遺項目因為自身存在的“先天性”不足,如果沒有得到政府和有關(guān)各方的支持保障就會面臨生存和發(fā)展困境。C.活態(tài)存在的非遺與生俱來地有著共享性,使它們成為民眾生活的重要組成。在口耳相傳的傳承中,必然產(chǎn)生差異,這也體現(xiàn)了非遺活態(tài)性帶來的生命活力。D.我國對非遺保護與傳承工作的重視源于它是增強文化認(rèn)同、堅定文化自信的重要精神支撐,能讓國人更好地建立起自己的文化自信和文化品格。2.根據(jù)材料的內(nèi)容,下列各項中不屬于“非遺”的一項是(3分)A.北京故宮博物館的書畫之寶《清明上河圖》。B.《云南映象》中舞蹈演員演繹的傣族孔雀舞。C.聲情并茂的山東快書《武松打虎》。D.江西景德鎮(zhèn)的青花瓷制作技藝。3.2022年7月國際品牌迪奧官網(wǎng)上介紹一條標(biāo)價2.9萬元的裙子,稱“這條裙子采用標(biāo)志性的Dior廓形,是一款全新的優(yōu)雅時尚的單品”。有漢服愛好者發(fā)現(xiàn)這條裙子與中國起源于遼宋,盛行于明清的“馬面裙”的設(shè)計非常相似。這一新聞引發(fā)你對“非遺”的哪些思考(6分)(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共4小題,18分)閱讀下面的文字,完成69題。茶祭方冠晴①靠近日軍軍營外面的街上,有兩家緊挨著的店鋪:東邊是日本一個牙醫(yī)開的診所,西邊是中國一個老漢開的茶葉鋪子。日本牙醫(yī)愛茶,又不愿花錢,常踱過茶葉鋪子來撮上一撮茶葉,泡進自己的茶杯里。老漢大度,也不說什么。喝得多了,牙醫(yī)就迷上了老漢的茶葉。他問老漢:“太平猴魁,這茶不但香,而且扁平挺直,是制作工藝異于普通茶吧?你能不能將制作工藝教給我?”老漢說:“那得等我要死的時候。我活著是不能將制茶工藝傳給外人的?!崩蠞h身體本來就不大好,如風(fēng)中殘燭。說完這話沒多久,他就病倒了,一日比一日重。牙醫(yī)過來探望,老漢有氣無力地說:“恐怕我沒多少日子好活了。我說過,等我要死了,就將這茶的制作工藝傳給你。我說話算數(shù),不過也不能白傳,你得幫我辦件事情。”牙醫(yī)喜出望外,說:“您盡管吩咐。”“你幫我將我兒子找來吧,我想臨死前見他一面?!薄澳鷥鹤釉谀膬??”“我也不知道他具體在哪兒,只知道他在這座城市?!崩蠞h緩緩地說,他兒子九歲那年被土匪綁票了。因為他沒能按時交贖金,土匪砍了兒子一根手指。雖然他最終還是將兒子贖了回來,但兒子很不滿,覺得他老子舍不得錢才害得他丟了一根手指。九歲大的孩子說懂事也不懂事,賭一口氣,離家出走了。老漢嘆著氣說:“有人在這座城市看見過他,所以我才來這兒開了這間茶葉鋪子,其實就是為了找他。但十多年了,沒找到。”牙醫(yī)有些為難:“您找了十多年沒找到,我怎么找得到呢?您兒子有什么特征嗎?”“十多年了,我快忘了他長什么樣子了。不過,他左手無名指斷了?!崩蠞h滿眼期待地望著牙醫(yī)說,“現(xiàn)在整座城市都落在你們?nèi)毡救耸掷?,你又認(rèn)識那些日本兵,讓他們幫著找,比我找容易。只要找到了,別說茶的制作工藝了,就連這間茶葉鋪子我都送給你?!雹谘泪t(yī)臉上浮起一絲笑意,說:“我試試看吧?!边^了幾天,牙醫(yī)領(lǐng)著一個年輕人走進茶葉鋪子,對躺在躺椅上氣若游絲的老漢說:“我找到您兒子了,我把他帶來見您?!雹劾蠞h眼里有了光,掙扎著坐起來,看了看年輕人左手的斷指,又看了看年輕人的臉,點點頭,問:“你是狗兒嗎?”年輕人不吱聲,看著他,只是對著他笑。牙醫(yī)說:“有個不幸的消息我得告訴您,您兒子離家出走后生了一場病,就啞了?,F(xiàn)在不能說話。”“不能說話?”老漢怔住了,又說,“可我兒子會說話呀。這么說,他不是我兒子?!毖泪t(yī)有些不高興地說:“您是老糊涂了嗎?”想想不能這樣,他便平復(fù)了一下情緒,堆出一臉笑來,說:“他以前會說話。我不是說了嘛,他生了一場病,才不能說話的。而且我打聽過,他確實是九歲那年來這兒的。時間、手指,全對上了。他就是您兒子?!崩蠞h說:“可他不會說話,我怎么問他小時候的事情來核實呢?”他撓著頭想呀想,后來眼中一亮,說:“有了!我兒子從小就跟著我喝太平猴魁,自然辨得出這茶的味道?!彼橎侵チ死镩g,一會兒出來,手里端著個茶盤,里面盛著三只茶盞,他說:“三盞茶里,只有一盞是那種茶,你喝喝看,是哪一盞?!蹦贻p人舔著嘴唇看向牙醫(yī)。牙醫(yī)沖他點頭,他便將茶盞端起來,一盞一盞地嘗。嘗到第三盞茶時,牙醫(yī)就近嗅嗅香味,不動聲色地在年輕人后背拍了一下,年輕人趕緊將茶盞遞給了老漢?!安诲e,就是這盞。”老漢笑起來。牙醫(yī)和年輕人如釋重負,也跟著笑。但漸漸地,老漢臉上的笑容沒了,目光像刀子,冰冷地盯著年輕人,冷冷地說:“是你殺害了我兒子!兩年前,我和我兒子趕著毛驢運茶葉,你們幾個日本兵過來搶我的毛驢,我兒子不讓,你就殺了我兒子!你的手指,就是被我兒子臨死前給咬斷的!”笑容僵在牙醫(yī)臉上,他叫起來:“等等,你說些什么?跟前些日子說的怎么不一樣?”老漢冷笑一聲說:“當(dāng)然不一樣,一個是故事,一個是事實。殺害我兒子的人,燒成灰我都認(rèn)識。我看到他去你的診所治過牙,所以我給你編了個故事。我知道,你為了得到制茶工藝,會將他領(lǐng)過來的?!蹦贻p人已經(jīng)卸去了憨厚的偽裝,露出兇神惡煞的面目來。他一邊嘰里呱啦地說著日語,一邊伸手來抓老漢。但他的手剛伸到半空,人便彎下腰去,慢慢倒下,四肢開始抽搐。牙醫(yī)好半天才醒過神來,驚問:“你……你在茶里下毒了?”老漢不答話,他端起茶盤里的茶壺,不緊不慢地往三只茶盞里都倒?jié)M了茶。他端起一盞茶,舉過頭頂,人像一下子有了力氣,朗聲說:“一盞茶,祭天地,天地有眼,還我正義?!彼麑⒉杷疄⒌降厣?,又端起了第二只茶盞道:“二盞茶,祭兒子,大仇已報,可得安息?!彼e起第三只茶盞時,已有些吃力,但仍大聲道:“三盞茶,祭自已,本是風(fēng)燭殘年,死得其所!”④茶盞落,老漢轟然倒地。4.下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解,不正確的一項是()(3分)A.作者在第二段中就敘述了日本牙醫(yī)小氣吝嗇的性格與愛喝茶的習(xí)性,這使后文老漢的計謀得以施行。這一人物起到了推動故事情節(jié)發(fā)展的作用。B.老漢之所以說自己十多年前在這兒開茶葉鋪子就是為了尋找離家出走兒子,是為了避免引起日本牙醫(yī)的懷疑。日本人是在兩年前控制這座城市的,老漢讓日本牙醫(yī)幫忙,顯得合情合理。C.小說通過老漢的回憶,讓讀者了解了他的兒子慘遭殺害的真相,只是因為不愿讓日本兵搶走自己家的毛驢,揭露了日本兵在中國大地上蠻橫殘暴的罪行。D.小說高潮部分中老漢的祭語照應(yīng)了題目,也給人一種大仇得報的痛快淋漓之感。普通老百姓都能如此抗?fàn)帲袊饷鞯娜兆颖夭痪眠h,深化了小說的主題。5.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.句子①對茶葉店鋪位置的描寫,為后面情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。正因為店鋪在日軍軍營外的街上,老漢才會尋找到來看牙醫(yī)的仇人。B.小說中多處描寫到人物的“笑”,表現(xiàn)了人物不同的心理。如:句子②中牙醫(yī)的“一絲笑意”,表現(xiàn)了他想起自己認(rèn)識一個斷了手指的日本兵,制作工藝與茶葉鋪子輕易就到手的喜出望外之情。C.句子③“老漢眼里有了光”運用了神態(tài)描寫,形象地寫出了他看到殺害自己兒子的仇人站在面前,自己為兒子報仇有望的欣喜之情。D.句子④作者只用了九個字來結(jié)尾,語言簡潔,意蘊豐富。這一結(jié)尾讓作品具有濃濃的悲壯之感,更能引起讀者的情感共鳴。6.這篇小說中的人物雖然沒有名字,但形象特點仍很鮮明。請簡要分析老漢的人物形象。(6分7.茶祭是中國祭祀習(xí)俗之一,就是以茶水供奉拜祭先人。本文以此為題,有怎樣的妙處?(6分)二、古代詩文閱讀(41分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:前赤壁賦蘇軾壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳?,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,而天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!笨拖捕Γ幢K更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。材料二:后赤壁賦蘇軾是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予,過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫,人影在地,仰見明月。顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰:“有客無酒,有酒無肴;月白風(fēng)清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮舉網(wǎng)得魚巨口細鱗狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰:“我有斗酒,藏之久矣。以待子不時之須?!庇谑菙y酒與魚,復(fù)游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復(fù)識矣。予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。時夜將半,四顧寂寥,適有孤鶴,橫江東來,翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答?!皢韬羿嫖∥抑?。疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也耶?”道士顧笑,予亦驚寤。開戶視之,不見其處。8.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)今者薄A暮B舉網(wǎng)C得D魚E巨口F細鱗G狀如松H江之鱸。9.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.“七月既望"與“是歲十月之望”中“望”的意思相同。B.“顧而樂之”與“顧安所得酒乎”中“顧”的意思相同。C.“西望夏口”與“掠予舟而西也”中“西”的用法不同。D.“而吾與子之所共適”與“適有孤鶴”中“適”的意思不同。10.下列對材料二有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.前面描繪真景抒寫真情,通過無需雕琢的天然佳句,給人一種壯闊的美感。B.中間對踞石攀木、俯江長嘯的細致描寫,真切表達了作者月夜登臨的情趣。C.最后寫看見道士化鶴,空靈奇幻,迷離恍惚,表現(xiàn)了作者悵然若失的苦悶。D.《赤壁賦》前后兩篇,同地兩游,都情景交融,可謂同工異曲,各有千秋。11.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?(2)反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。12.《前赤壁賦》和《后赤壁賦》被后人稱為姊妹篇,而兩篇文章的思想內(nèi)容卻各有側(cè)重,請簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面兩首詩,完成下面小題。夜雨寄北李商隱君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。涉江采芙蓉《古詩十九首》涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰所思在遠道。還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。13下列對兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是()A.《夜雨寄北》首句一問一答,先停頓,后轉(zhuǎn)折,跌宕有致,極富表現(xiàn)力,其羈旅之愁和不得歸之情躍然紙上。B.《涉江采芙蓉》最后兩句為全詩點睛之筆,將一對同心離居的夫婦的痛苦之情準(zhǔn)確而又含蓄地表達出來了。C.《夜雨寄北》直書其事,直寫其景,直敘其話,蘊無限深情于質(zhì)樸無華的詞語之中,給人留下無窮的回味。D.兩首詩時代不同,體裁不同,但是在藝術(shù)手法和表情達意上有異曲同工之妙,都表達了思鄉(xiāng)懷人之情。14曲筆抒情是中國古典詩詞慣用的手法,其中又以“對寫法”最為常見。所謂“對寫法”,是指詩人不直抒胸臆,而是從對方著筆,抒情曲折有致。請結(jié)合詩句分析兩詩中的“對寫法”。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,12分)15補寫出下列句子中的空缺部分。(1)小明向?qū)W長請教語文學(xué)習(xí)之法。學(xué)長便借用《勸學(xué)》中有關(guān)行路比喻的兩句“_____________,_____________”來形象論述積累的重要性。(2)李白的詩歌充滿瑰麗想象,《夢游天姥吟留別》中,詩人想象仙人身披彩霞,御風(fēng)而來的兩句是:“____________,_____________?!保?)在《琵琶行》中,白居易描寫琵琶聲在低沉徘徊、幾近停頓后,猛然爆發(fā)出一陣激越昂揚的強音,將全曲推向高潮的句子是:“______________,______________。”(4)在畢業(yè)典禮上,柳教授謙遜地引用韓愈《師說》中的“______________,______________?!眱删洌銊顚W(xué)生們青出于藍而勝于藍。(5)《歸園田居》中描寫自己居住屋舍周圍的樹木茂密、果實累累的詩句:“___________________,___________________。”(6)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“___________________,___________________?!眱删浞謩e從神態(tài)描寫和側(cè)面描寫的角度,把周瑜面對敵軍時的從容自信刻畫得淋漓盡致。三、語言文字運用(19分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。總之,只好認(rèn)為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就坐落在那兒了,而自從我的祖母年輕時帶著我父親來到北京,就一直住在離它不遠的地方——五十多年間搬過幾次家,可搬來搬去總是在它周圍,而且是越搬離它越近了。我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。四百多年里,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻,又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時候想必我是該來了。十五年前的一個下午,我搖著輪椅進入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。那時,太陽循著亙古不變的路途正越來越大,也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影。、16下列句子中破折號“——”用法與文中的破折號用法相同的一項是()A.他們微嘆著互答著地說:“唉,天可真涼了——”B.是誰制的蠟——給你軀體?是誰點的火——點著靈魂?C.但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。D.這令我到底惦著江南了?!@樣想著,猛一抬頭,不覺已是自己的門前。17將文中的句子改寫成“一段段高墻坍圮了,玉砌雕欄散落了,古殿檐頭的琉璃剝蝕了,門壁上的朱紅淡褪了”,與原句語義基本相同。哪一句表達效果更好,為什么(4分)18.請概括畫波浪線的句子中的景物特點和所蘊含的生命感悟。(4分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,8分)閱讀下面的文字,完成下面小題。最近,一款洗衣液瓶子造型的奶茶走紅網(wǎng)絡(luò),多地餐飲企業(yè)陸續(xù)推出類似產(chǎn)品。有人覺得“跨界”包裝新奇有趣,A,如此包裝是否會對兒童產(chǎn)生誤導(dǎo),造成誤食風(fēng)險。目前,最早推出“洗衣液奶茶”的南京市某餐飲店已更換奶茶包裝,當(dāng)?shù)厥袌霰O(jiān)督管理部門也表示,已接到相關(guān)投訴,將展開調(diào)查。為吸引消費者而努力創(chuàng)新本無可厚非,但無論是產(chǎn)品包裝,還是產(chǎn)品本身,一切創(chuàng)新嘗試都必須恪守食品安全倫理底線。據(jù)媒體報道,此前有不少因外包裝相似而誤食的事件??梢姡b除了追求新奇好看,B。一味追求吸引眼球,讓產(chǎn)品暗藏安全隱患,最終只會失去市場、失了人心。①食品安全倫理底線守好,②把產(chǎn)品品質(zhì)和消費者體驗放在第一位,③在合理范圍內(nèi)進行創(chuàng)新,④才能不斷增大產(chǎn)品的競爭力,⑤使之在市場上贏得口碑、走得長遠。19文中畫線的句子有兩處語病,請選出序號并進行修改,使語言表達準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,可少量增刪詞語,不得改變原意。(4分)20請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。(4分)四、寫作(60分)21閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。人生像做菜。有人說,要等所有材料準(zhǔn)備好再下鍋,這樣更從容;也有人說,可以邊準(zhǔn)備邊下鍋,這樣更高效。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案:1.(3分)A【解析】A項中“山東推出了一批非遺主題旅游線路”是錯誤的,材料一中“山東將推出”可知是未來的事,而選項中成了已然的事。2.(3分)A【解析】根據(jù)材料三中的“活態(tài)存在的非遺,豐富著傳統(tǒng)文化的形態(tài)與內(nèi)容。作為非遺保護與傳承的根本原則,活態(tài)性強調(diào)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將在社區(qū)、群體及個人的生活、生產(chǎn)過程中,按照自身的文化形態(tài)特點傳承與延續(xù)”,可推知《清明上河圖》屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn)。3.(6分)示例:⑴迪奧稱其裙子是全新的設(shè)計,可見中國的非遺國際宣傳還不到位,所以應(yīng)加強宣傳力度。⑵國際品牌也看中“馬面裙”的設(shè)計,可見中國的非遺在當(dāng)代社會的價值與意義,我們應(yīng)更好地保護與傳承非遺,讓它融入現(xiàn)代生活,展現(xiàn)其當(dāng)代價值。⑶除了“馬面裙”,其它類似的非遺產(chǎn)品能促進鄉(xiāng)村振興,對脫貧攻堅有重大作用。⑷針對年輕人成為傳統(tǒng)文化消費主力軍的現(xiàn)狀,提供更好的傳統(tǒng)文化消費品,可以更好地促進經(jīng)濟發(fā)展。(寫出一點給3分,寫出兩點給滿分,其它答案也可酌情給分)4.B5.B6.①老漢是一個制茶手藝好的茶鋪老板。日本牙醫(yī)愛茶,卻迷上了老漢的茶葉,給予很高的評價,甚至想學(xué)制作工藝。②老漢是一個年老體弱的老人。從“老漢身體本來就不大好,如風(fēng)中殘燭”“躺在躺椅上氣若游絲的老漢”等描寫中可知。③老漢是一個善于識人的智者。他對日本牙醫(yī)的性格與習(xí)性有充分地了解,在這一基礎(chǔ)上設(shè)制了自己的報仇計劃,并成功實施了。④老漢是一個足智多謀的中國老百姓。在日本人掌控的城市里,他無法依靠自己的力量報仇,就利用日本人來找自己的殺子仇人,并用計讓仇人自己喝下了毒茶,為兒子報了仇。⑤老漢是一個勇敢無畏的英雄。他的鋪子就在日本軍營外,但他仍然敢于設(shè)計為兒子報仇,最后從容赴死。7.①“茶”是本文的線索,貫穿了全文的情節(jié),使情節(jié)結(jié)構(gòu)更緊湊。②“茶”是本文重要的物象,在文中起到了推動故事情節(jié)發(fā)展的作用,并暗示了小說情節(jié)的高潮部分。③“茶祭”是以茶作為祭品,來表達對逝者的紀(jì)念之情,營造了悲傷的氛圍,奠定了本文悲劇的情感基調(diào)。④以中國的祭祀習(xí)俗為題,形式新穎,有設(shè)置懸念的藝術(shù)效果,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。分析(1)題詳解:本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解的能力。B.“日本人是在兩年前控制這座城市的”錯誤。“兩年前”是老漢兒子被殺害的時間,從“現(xiàn)在整座城市都落在你們?nèi)毡救耸掷铩睙o法推斷出“日本人是在兩年前控制這座城市的”。胡選B。(2)題詳解:本題考查學(xué)生對句子的分析與鑒賞的能力。B.“喜出望外之情”錯誤,應(yīng)為“得意”或“竊喜”的情緒。故選B。(3)題詳解:本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①老漢是一個制茶手藝好的茶鋪老板。“喝得多了,牙醫(yī)就迷上了老漢的茶葉。他問老漢:‘太平猴魁,這茶不但香,而且扁平挺直,是制作工藝異于普通茶吧?你能不能將制作工藝教給我’”,日本牙醫(yī)愛茶,卻迷上了老漢的茶葉,給予很高的評價,甚至想學(xué)制作工藝。②老漢是一個年老體弱的老人。老漢身體本來就不大好,如風(fēng)中殘燭,病倒后一日比一日重,說話有氣無力,躺在躺椅上氣若游絲。③老漢是一個善于識人的智者。日本牙醫(yī)小氣吝嗇并且愛喝茶,老漢對日本牙醫(yī)的性格與習(xí)性有充分地了解,這使后文老漢的計謀得以施行。④老漢是一個足智多謀的中國老百姓?!艾F(xiàn)在整座城市都落在你們?nèi)毡救耸掷?,你又認(rèn)識那些日本兵,讓他們幫著找,比我找容易”“你……你在茶里下毒了”,在日本人掌控的城市里,他無法依靠自己的力量報仇,就利用日本人為兒子報了仇。⑤老漢是一個勇敢無畏的英雄?!翱拷哲娷姞I外面的街上,有兩家緊挨著的店鋪:東邊是日本一個牙醫(yī)開的診所,西邊是中國一個老漢開的茶葉鋪子”,他的鋪子就在日本軍營外,但他仍然敢于設(shè)計為兒子報仇,“茶盞落,老漢轟然倒地”,最后從容赴死。(4)題詳解:本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。①“茶”是本文的線索,老人開茶鋪,日本牙醫(yī)愛茶,老人通過茶找到仇人,并用茶毒死仇人,“茶”貫穿了全文的情節(jié),使情節(jié)結(jié)構(gòu)更緊湊。②“茶”是本文重要的物象,老人通過茶設(shè)制了自己的報仇計劃,通過茶利用日本人來找自己的殺子仇人,并用計讓仇人自己喝下了毒茶,為兒子報了仇,“茶”在文中起到了推動故事情節(jié)發(fā)展的作用,并暗示了小說情節(jié)的高潮部分。③“茶祭”是以茶作為祭品,老人最后用“茶”來祭奠兒子,告訴兒子大仇已報,用“茶”祭自己,認(rèn)為自己風(fēng)燭殘年,死得其所,營造了悲傷的氛圍,奠定了本文悲劇的情感基調(diào)。④茶祭是中國祭祀習(xí)俗之一,以中國的祭祀習(xí)俗為題,形式新穎,有設(shè)置懸念的藝術(shù)效果,祭奠會是誰呢?激發(fā)了讀者的閱讀興趣。8.(3分)BEG9.(3分)B(“顧而樂之”,環(huán)顧;“顧安所得酒乎”,只是。)10.(3分)C(“看見道士化鶴”有誤)11.(8分)(1)面對大江斟酒,橫執(zhí)長矛吟詩,本來是一代的英雄豪杰,然而如今在哪里呢(大意2分,“釃酒”“安在”各1分。)(2)(我)返回岸邊登上小船,把船劃到江心,任憑它漂泊到哪里就在哪里歇息。(大意2分,“反”“聽”各1分。)12.(3分)①《前赤壁賦》側(cè)重談玄說理,從變與不變的角度思辨宇宙與人生的關(guān)系,解除客人心中的苦悶;②《后赤壁賦》側(cè)重敘事寫景,一鶴一道表現(xiàn)曠然豁達的胸懷和慕仙出世的思想,也蘊含出世入世思想矛盾所帶來的內(nèi)心苦悶?!敬鸢浮?3.B

14.①《夜雨寄北》后兩句“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”,詩人想象著將來有一天與妻子(友人)相聚,在西窗下剪去燃盡的燭芯的溫馨場景。這里不是直接寫自己對團聚的渴望,而是通過想象對方與自己團聚的畫面來表達。這種跨越時空的對寫,使詩歌的情感更加深沉、綿遠。②《涉江采芙蓉》“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠道。”前四句想象妻子渡江采集荷花,可是妻子采了荷花要送給誰呢?她所思念的人在遙遠的地方。虛寫對方的思念之情來表達丈夫?qū)ζ拮拥乃寄钪椤=馕觥?3題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“含蓄地表達出來了”錯誤,“同心而離居,憂傷以終老”這兩句的表達并非含蓄,而是直接而深刻的。它們直接點明了夫婦因離居而產(chǎn)生的憂傷。故選B。15.【答案】①.故不積跬步②.無以至千里③.霓為衣兮風(fēng)為馬④.云之君兮紛紛而來下⑤.銀瓶乍破水漿迸⑥.鐵騎突出刀槍鳴⑦.是故弟子不必不如師⑧.師不必賢于弟子⑨榆柳蔭后檐⑩.桃李羅堂前.談笑間12檣櫓灰飛煙滅16【答案】C17.①表達側(cè)重點:改句突出的是各個對象的變化,而原句突出的是整個地壇的變化;②修辭的改變:原句“朱紅”前用“炫耀”二字,運用了擬人的手法,描寫地壇的破敗荒蕪,飽經(jīng)滄桑;③語境上,原句更符合上下文情境,與前文主語“它”保持一致。【解析】【16題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號能力。選文中的破折號是解釋說明。A.聲音的延長;B.表示意思的遞進;C.解釋說明;D.轉(zhuǎn)換話題。故選C?!?7題詳解】本題考查學(xué)生分析句子表達效果的能力。①在內(nèi)容上,原句有一個統(tǒng)一的主語“它”,指的是地壇,后面的句子描繪的都是地壇的變化,可見原句突出的是整個地壇的變化;改句的主語一句一個,主語變化了,描述的對象也有了變化,可見改句突出的是各個對象的變化。②在修辭上,“淡褪了門壁上炫耀的朱紅”一句中在“朱紅”前面運用擬人手法,著“炫耀”二字,對描寫地壇的面貌、滄桑變化、破敗相確實是恰到好處。擬人手法很生動,同時對作者的精神狀態(tài)起到了很好的烘托作用。③語境上,前句“它等待我出

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