2026屆廣西壯族自治區(qū)高中畢業(yè)班1月份適應(yīng)性測試歷史試題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2026屆廣西壯族自治區(qū)高中畢業(yè)班1月份適應(yīng)性測試歷史試題2026.01一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一個是符合題目要求的。1.距今約4000年前的山西襄汾陶寺遺址“M22”號大墓出土的漆木圭尺,被認為是用于天文觀測的工具,該發(fā)現(xiàn)可以與《尚書·堯典》記載中“(堯)乃命羲和,欽若昊天,歷象日月星辰,敬授人時”相互印證。據(jù)此推知A.“天人合一”的觀念已形成 B.先民以天文歷法服務(wù)于農(nóng)事C.先民具有原始民主的觀念 D.早期國家已經(jīng)形成完備體系2.漢武帝時期,桑弘羊看到“諸官各自市,相與爭,物故騰躍,而天下賦輸或不償其僦費”的情況后,在各縣設(shè)置鹽鐵官,令各地以市價高時的商貨充稅,在京師設(shè)平準官收儲天下物資,還設(shè)置大農(nóng)統(tǒng)管天下貨物,貴賣賤買。材料反映出A.政府對經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控 B.鹽鐵官營平抑了市場物價C.漢武帝旨在改革稅收制度 D.均輸平準增加了政府收益3.“兼申”是唐后期上行公文體系中的重要制度創(chuàng)新,其含義是指下級機構(gòu)將同一事項分別上報兩個或兩個以上相關(guān)上級機構(gòu)的現(xiàn)象。作為情況匯報,它們無須上級批復(fù),只是作為日后決策酌情報資料。這一制度有利于A.?dāng)U大地方官府的行政權(quán)限 B.豐富政府決策的信息來源C.強化中央政府的監(jiān)察職能 D.完善基層社會的治理體系4.宋代學(xué)者陳旉的《農(nóng)書》一反“重天時甚于地利”的傳統(tǒng),將“地勢之宜”列在“天時之宜”之前,將“天時不如地利”作為理之必然。這可用于研究宋代A.抑商政策的松弛 B.程朱理學(xué)的內(nèi)涵C.租佃關(guān)系的出現(xiàn) D.農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因5.王夫之提出:“天子之令不行于郡,州牧刺史之令不行于縣,郡守之令不行于民,此之謂一統(tǒng)。”這一思想A.借鑒了西方啟蒙思想 B.體現(xiàn)出對地方監(jiān)察的重視C.適應(yīng)了王朝集權(quán)需求 D.折射出對君主專制的反思6.圖1所示為清代長三角地區(qū)城鎮(zhèn)發(fā)展演化的概況。這一變化反映出圖1A.上海政治功能逐漸加強 B.口岸通商影響城鎮(zhèn)發(fā)展格局C.生產(chǎn)方式的根本性變革 D.海運取代了運河漕運的地位7.圖2所示為1912年9月發(fā)表在《民權(quán)畫報》上的一幅漫畫,該漫畫描繪了寫有“滿蒙藏回漢”的新鮮月餅被比喻為“俄”“日”“英”的蟲子啃食的場景。該漫畫圖2A.體現(xiàn)出袁世凱復(fù)辟帝制不得人心 B.諷刺了北洋軍閥割據(jù)混戰(zhàn)局面C.揭示出日本意圖占領(lǐng)臺灣的野心 D.反映出民國初年民族危機加深8.1930年10月,紅七軍接到進攻柳州、桂林的命令,但由于敵強我弱,紅七軍付出慘痛代價。在嚴峻形勢下,紅七軍前委在廣西全州召開會議,決定取消攻打柳州、桂林的計劃,最后轉(zhuǎn)戰(zhàn)桂粵湘贛四省區(qū)邊界,于1931年7月成功與紅一方面軍會師。這一戰(zhàn)略調(diào)整A.瓦解了國民政府的軍事圍剿 B.配合了中央紅軍的長征C.契合了工農(nóng)武裝割據(jù)的思想 D.加快了土地改革的進程9.九一八事變爆發(fā)次日,中共滿洲省委發(fā)表宣言,指出“這一政策是日本帝國主義者為更有力地統(tǒng)治滿洲,侵略蒙古,以致使?jié)M蒙成為完全殖民地的政策,是以滿蒙為根據(jù)地積極進攻蘇聯(lián)與壓迫中國革命的政策”。這一宣言A.揭露了日本帝國主義的擴張本質(zhì) B.配合了蘇聯(lián)紅軍的反法西斯戰(zhàn)爭C.確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針 D.成為了東北抗日聯(lián)軍的行動綱領(lǐng)10.1954年8月,毛澤東主席在會見英國工黨領(lǐng)袖、前首相艾德禮時談到:“有兩個基本條件使我們完全可以合作:一是都要和平,不愿打仗,二是各人搞自己的建設(shè),因此也要做生意?!贝舜螘凙.打破了西方陣營的經(jīng)濟封鎖 B.促進了國民經(jīng)濟的恢復(fù)發(fā)展C.推動了印度支那問題的解決 D.適應(yīng)了當(dāng)時國家發(fā)展的需要11.1979年,廣東省佛山市順德縣桂洲公社率先創(chuàng)辦“桂洲羽絨制品廠”,吸收當(dāng)?shù)剞r(nóng)民“洗腳上田”,發(fā)展社隊企業(yè),到1984年已實現(xiàn)產(chǎn)值超千萬元,帶動周邊多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)跟進發(fā)展。這一現(xiàn)象反映出A.經(jīng)濟特區(qū)設(shè)立推動沿海開放 B.農(nóng)村改革釋放了經(jīng)濟發(fā)展活力C.城鄉(xiāng)要素雙向流動實現(xiàn)突破 D.廣東政府鼓勵發(fā)展外向型經(jīng)濟12.亞里士多德在《政治學(xué)》中評論:“斯巴達的強盛僅依賴軍事紀律的嚴苛,卻忽視了公民德性的培育與法律體系的完善,這樣的城邦雖能稱霸一時,卻難抵盛極而衰的命運。”由此可知,亞里士多德A.強調(diào)城邦治理方式應(yīng)多元化 B.推崇精英階層主導(dǎo)政治決策C.認為政體須適應(yīng)公民的特質(zhì) D.主張教育應(yīng)該注重全面育人13.1501年至1505年間,威尼斯秘密向埃及派出使節(jié),游說埃及蘇丹聯(lián)手反對葡萄牙的壟斷貿(mào)易政策?!芭c此同時,(威尼斯)諜報委員會還任命了一個“香料貿(mào)易委員會”,專門負責(zé)挽救如此令人失望的形勢。”由此可知,威尼斯此舉A.旨在降低香料的交易價格 B.有助于文藝復(fù)興的發(fā)生C.緣于世界貿(mào)易格局的變動 D.促進了東西方貿(mào)易發(fā)展14.19世紀法國工人階級理論家布朗基認為,18世紀進行的是一場政治革命,現(xiàn)在將要進行的是社會革命。1839年,英國思想家約翰·勃雷指出,在這一現(xiàn)存社會制度下,“允許一個人攫取一百個人的勞動的成果……任何人也看不到公平,想不到幸?!薄_@反映出當(dāng)時西歐A.社會公平問題受到關(guān)注 B.工廠制度弊端嚴重C.馬克思主義的廣泛傳播 D.階級矛盾開始凸顯15.據(jù)表1所示內(nèi)容可知,此時西方國家的這些做法時間國家舉措1916年荷蘭在印度尼西亞建立了一個立法議會,立法議會的一半成員是印度尼西亞人1917年英國同意在印度實行某種程度的自治,成立的立法議會代表有部分是印度本土人1922年法國在印度支那成立了一個多少有些民意基礎(chǔ)的議會機構(gòu),機構(gòu)成員一部分是當(dāng)?shù)厝耍徊糠质菤W洲人表1A.落實了國聯(lián)民族自決的原則 B.體現(xiàn)出殖民政策的調(diào)整C.反映出亞洲民主政治的實現(xiàn) D.折射出殖民體系的崩潰16.1955年7月,美、蘇、英、法四國首腦會晤在日內(nèi)瓦舉行。在會上,美方強調(diào)人員和信息交流,特別是自由旅行和政治信息傳播,而蘇方則注重有助于加強其經(jīng)濟、軍事能力的技術(shù)交流,要求大幅度放寬乃至取消西方對蘇聯(lián)的出口管制。這本質(zhì)上反映出A.美蘇對峙形式存在差別 B.意識形態(tài)左右經(jīng)濟交流C.外交政策立足國家利益 D.國際合作成為戰(zhàn)后共識二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.集體主義是社會主義核心價值觀的重要道德內(nèi)容。閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一數(shù)千年來,中華民族“大一統(tǒng)”理念和家國同構(gòu)傳統(tǒng)隨著中華文明演進而賡續(xù)傳承,使中華文明精神特質(zhì)與發(fā)展形態(tài)形成了鮮明的集體主義價值導(dǎo)向。在中華民族家國天下的集體主義意識影響下,人始終是一種集體性的存在,既表現(xiàn)為個體基于血緣、親緣、地緣對群體的歸屬感,也表現(xiàn)為修齊治平和天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國主義情懷。中華文明還具有協(xié)和萬邦、天下大同的崇高理想,體現(xiàn)出中華文明的和平性、包容性,表現(xiàn)出深刻的共同體意識和“向善”的價值追求。——摘編自張波《中華文明的精神特質(zhì)與發(fā)展形態(tài)關(guān)系論析》材料二新民主主義革命的歷史任務(wù)使群眾更好地從集體利益的角度出發(fā),以民族的共同利益為要義,把個人利益緊緊與集體利益融為一體,投身挽救中華民族危亡的偉大革命斗爭中。愛國主義精神定義了這一時期以革命利益和人民利益為重的集體主義價值觀。毛澤東在《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》中強調(diào):“共產(chǎn)黨員無論何時何地都不應(yīng)把個人利益放在第一位,而應(yīng)以個人利益服從于民族和人民群眾的利益?!薄幾灾旌}垺垖氭谩吨袊伯a(chǎn)黨的集體主義價值觀:演進、實踐與要求》(1)根據(jù)材料一,概括中華文明演進過程中集體主義價值導(dǎo)向的特點。(6分)(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡述新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨踐行集體主義價值觀的影響。(8分)18.閱讀材料,完成下列要求。(16分)材料一20世紀五六十年代,中國走上了獨立探索現(xiàn)代化的道路,即中國以自己的方式追求西方和蘇聯(lián)的目標(biāo)。在這一時期建立起來的獨立自主的政治經(jīng)濟體系,為中國在改革開放時期實現(xiàn)發(fā)展的同時又保持獨立性提供了制度條件。同時,中國式現(xiàn)代化也為那些既要發(fā)展又要保持獨立的發(fā)展中國家提供了“另一個現(xiàn)代化選擇”——除西方模式之外的現(xiàn)代化模式。——摘編自鄭永年《大匯合與大分流:大變局下的中國式現(xiàn)代化》材料二隨著新興經(jīng)濟體在融入經(jīng)濟全球化進程中得到快速發(fā)展,全球經(jīng)濟格局隨之發(fā)生了“東升西降”的微妙變化,經(jīng)濟全球化也出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢。發(fā)達經(jīng)濟體紛紛轉(zhuǎn)向保護主義,“逆全球化”思潮持續(xù)蔓延。反觀以中國為代表的發(fā)展中國家倡導(dǎo)自由貿(mào)易和建立開放型世界經(jīng)濟,成為時下國際經(jīng)濟中一個特別引人注目的現(xiàn)象?!幾詮埗稹稄娜谌氲酵苿樱褐袊鴳?yīng)對全球化的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變》等材料三20世紀80年代后,世界經(jīng)歷了一波“超級全球化”,經(jīng)濟全球化和技術(shù)進步為人類創(chuàng)造了巨量財富。在這一階段,中國的現(xiàn)代化取得了飛速發(fā)展。中國加入世界貿(mào)易組織之后,對世界經(jīng)濟增長的貢獻率曾達到50%左右。……新時代以來,中國深入推進特色大國外交,積極推動全球治理體系變革?!幾脏嵱滥甑取稛嵩掝}與冷思考——國際秩序重構(gòu)下的中國與世界》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析中國20世紀五六十年代的探索為改革開放時期的發(fā)展創(chuàng)造的有利條件。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明在經(jīng)濟全球化新趨勢下中國的應(yīng)對舉措。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,從國際秩序重構(gòu)的角度,論述“中國現(xiàn)代化與世界經(jīng)濟全球化的關(guān)系”。(6分)19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料文明多樣性映現(xiàn)了世界發(fā)展的本來面貌,是不同文化相互增益的源泉,也是文明交流互鑒的先決條件?!疤煜乱恢露賾],同歸而殊途。”文明的生命力不在于保持“純粹”,而在于生成持續(xù)發(fā)展的實踐轉(zhuǎn)化能力,在于文明發(fā)展的返本開新,在于不同民族的文明觀念在跨文化理解與交往實踐中產(chǎn)生深刻的“化學(xué)反應(yīng)”。各種文明相互遇見、彼此成就,體現(xiàn)了文明發(fā)展的“共在優(yōu)先性”,從“月印萬川”的角度彰顯了全人類共同價值的深層文化意蘊。——摘編自臧峰宇《從跨文化理解走向跨文明合作》圍繞“文明共生發(fā)展”這一主題,就材料整體或部分觀點,提出你的見解(贊成、質(zhì)疑、修改皆可),并結(jié)合世界古代史相關(guān)知識進行闡釋。(要求:見解明確,史論結(jié)合,邏輯嚴謹,表述準確)20.閱讀材料,完成下列要求。(10分)材料一清初以因俗而治的策略把邊疆地區(qū)納入版圖,真正實現(xiàn)了“大一統(tǒng)”格局。清中葉邊疆地區(qū)日漸穩(wěn)定,朝廷逐步謀劃“修教齊政”之策,通盤考慮邊疆和內(nèi)地治理,把中央權(quán)力進一步滲透到邊疆地區(qū),實現(xiàn)全國地方教化與治理的一體化發(fā)展,達到穩(wěn)固統(tǒng)治的目的。——摘編自呂文利《論清代邊疆治理》材料二清代文本史料卷帙浩繁、類型多樣、語種多元,這些跨越時空的存世文本共同構(gòu)成中華文明史上龐大的文本系統(tǒng)。一方面,清代文本史料是權(quán)力與知識交織的產(chǎn)物。于此,學(xué)界已從檔案、奏折、實錄、會典、詔令、方志等官方文獻,探討了清代“文本政治”及其時代意義。另一方面,清代文本史料是知識載體和思想淵藪。如,詔旨、實錄等構(gòu)成官方意識形態(tài)的核心載體與歷史敘事的主體脈絡(luò),體現(xiàn)了清代治國理政的權(quán)威意志和基本方略。——摘編自展龍《清史研究的本土敘事與現(xiàn)實維度》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析清朝前中期邊疆治理的特點。(6分)(2)基于對上述材料的分析,某歷史研究小組擬以“清代邊疆治理與中國認同”為題撰寫研究報告,為增強論證的嚴謹性,需要補充某種文獻史料與官方文獻進行互證,你認為可優(yōu)先補充哪一類史料?請說明理由。(4分)

2026屆廣西壯族自治區(qū)高中畢業(yè)班1月份適應(yīng)性測試歷史試題參考答案一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個選項中,只有一個是符合題目要求的。題號12345678910答案BABDDBDCAD題號111213141516答案BACABC二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.【答案】(1)特點:蘊含著“大一統(tǒng)”理念和濃厚的家國情懷;兼顧個體價值與國家利益;彰顯和平包容的鮮明文化特質(zhì);具有“向善”的價值追求。(6分,任答三點即可)(2)影響:強化了黨的凝聚力;增強了軍隊的戰(zhàn)斗力;激發(fā)了人民群眾的革命積極性;豐富和發(fā)展了馬克思主義;為新民主主義革命的勝利注入精神動力;為社會主義價值觀的形成奠定了思想基礎(chǔ)。(8分,任答四點即可)18.【答案】(1)條件:黨和政府積累的寶貴治理經(jīng)驗;先進的社會主義制度;獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系;中國共產(chǎn)黨人對社會主義建設(shè)的理論探索;獨立自主的外交政策。(6分,任答三點即可)(2)舉措:持續(xù)深化改革開放;妥善處理國際關(guān)系;積極推進經(jīng)濟全球化發(fā)展;推動全球治理體系變革。(4分,任答兩點即可)(3)關(guān)系:世界經(jīng)濟全球化為中國現(xiàn)代化發(fā)展提供了良好機遇(關(guān)系1分)。兩極格局的瓦解,世界多極化趨勢增強,經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展,相對穩(wěn)定的國際環(huán)境,為中國的發(fā)展提供了有利契機。闡述中國積極推動制定新的國際規(guī)則、塑造新的國際秩序(關(guān)系1分)。改革開放以來,中國主動參與并推動全球治理體系變革,深化“全球南方”團結(jié)合作,扎實推進共建“一帶一路”,為發(fā)展中國家探索新型現(xiàn)代化路徑提供有益借鑒,以中國智慧與中國方案為構(gòu)建公正合理、平等互利的國際政治經(jīng)濟新秩序注入強勁動力。(闡述2分)19.【答案】示例一:見解:文明多樣性是世界發(fā)展的本來面貌。(2分)闡釋:古代文明的起源與發(fā)展印證了多樣性是世界發(fā)展的“本來面貌”。文明的誕生依賴特定的自然地理條件,而全球地理環(huán)境的差異性,影響了文明形態(tài)的多元性。在尼羅河流域,定期泛濫的尼羅河造就了肥沃的平原,古埃及人圍繞農(nóng)業(yè)灌溉形成了高度集中的神權(quán)政治,創(chuàng)造了象形文字、金字塔建筑與太陽歷,其文明核心是對自然力量的崇拜與集體協(xié)作的強調(diào)。在兩河流域,大河文明促使古巴比倫人發(fā)展出復(fù)雜的水利工程;地理位置的開放性使其成為東西方交通樞紐,塑造了多元交融的文明特質(zhì)。在恒河流域,特殊的社會環(huán)境催生了種姓制度,對印度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。(8分)

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