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易錯(cuò)易混辨析題組下面高效題組中,每一題組共用題前的A、B、C、D四個(gè)選
項(xiàng),請(qǐng)從中選擇一個(gè)符合題意的答案。題組1傳說時(shí)期至秦朝政治制度辨析A.
禪讓制B.
世襲制C.
分封制D.
郡縣制1.“傳說堯不將首領(lǐng)的位子傳給他的兒子丹朱,而是咨詢四岳,四岳推舉品行高尚的舜,舜在經(jīng)過層層考驗(yàn)后攝位行政?!辈牧戏从车闹贫仁?
)A.
禪讓制B.
世襲制C.
分封制D.
郡縣制A2.
《禮記·禮運(yùn)》中寫道:“大道之行也,天下為公。選賢
與能……是謂大同。今大道既隱,天下為家……是謂小
康?!贝颂?,“天下為家”所指的制度是(
B
)A.
禪讓制B.
世襲制C.
分封制D.
郡縣制B3.
“武王克商,尤其是周公東征以后,周王朝進(jìn)行了相當(dāng)規(guī)
模的封邦建國(guó)活動(dòng)。相傳在先后分封建立的71個(gè)諸侯國(guó)
中,武王的兄弟有15個(gè),周王同姓(姬)親屬有40個(gè)。”材
料中“封邦建國(guó)”的制度是(
C
)A.
禪讓制B.
世襲制C.
分封制D.
郡縣制C4.
小張同學(xué)研究老家十堰的歷史沿革,在資料上看到這樣一
句話:“秦時(shí),十堰分屬漢中郡和南陽郡?!边@是因?yàn)榍?/p>
朝實(shí)行(
D
)A.
禪讓制B.
世襲制C.
分封制D.
郡縣制D題組2歷史上著名帝王辦析A.
秦始皇B.
漢武帝C.
北魏孝文帝D.
漢文帝1.
毛澤東曾有這樣一段客觀的評(píng)價(jià):他在歷史發(fā)展過程中的
進(jìn)步作用要肯定,但他在統(tǒng)一六國(guó)后,喪失了進(jìn)取的方
向,志得意滿,耽于佚樂,求神仙,修宮室,殘酷地壓迫
人民……毛澤東評(píng)價(jià)的這一位人物是(
A
)A.
秦始皇B.
漢武帝C.
北魏孝文帝D.
漢文帝A2.
他在位20多年,繼續(xù)實(shí)行了休養(yǎng)生息的政策,以身作則,
生活簡(jiǎn)樸,宮室、園林以至車騎都沒有增加。他是
(
D
)A.
秦始皇B.
漢武帝C.
北魏孝文帝D.
漢文帝D3.
在中國(guó)歷史上,他是一位具有雄才大略的皇帝。在他統(tǒng)治
時(shí)期,攘夷拓土、國(guó)威遠(yuǎn)揚(yáng),東并朝鮮、南吞百越、西征
大宛、北破匈奴,奠定了漢的范圍,首開絲綢之路、首創(chuàng)
年號(hào)、興太學(xué)。材料中的“他”應(yīng)是(
B
)A.
秦始皇B.
漢武帝C.
北魏孝文帝D.
漢文帝B4.
他力主遷都洛陽,并推行了一系列漢化措施,使得北方禮
樂行政、風(fēng)俗民情與漢族無異,致使江南人士有“衣冠士
族,并在中原”之嘆。他是(
C
)A.
秦始皇B.
漢武帝C.
北魏孝文帝D.
漢文帝C題組3階段特征辨析A.政權(quán)分立與民族交融B.
奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過渡C.
統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固D.
原始社會(huì)與中華文明的起源1.
如果把元謀人、北京人、山頂洞人、河姆渡人、半坡人、
炎帝與黃帝、大禹治水等內(nèi)容作為一個(gè)學(xué)習(xí)主題,那么這
個(gè)學(xué)習(xí)主題應(yīng)該是(
D
)DA.政權(quán)分立與民族交融B.
奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過渡C.
統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固D.
原始社會(huì)與中華文明的起源2.
“嬴秦氏,始兼并。傳二世,楚漢爭(zhēng)。高祖興,漢業(yè)建。
至孝平,王莽篡。光武興,為東漢。四百年,終于獻(xiàn)?!?/p>
該材料所反映的歷史階段特征為(
C
)CA.政權(quán)分立與民族交融B.
奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過渡C.
統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固D.
原始社會(huì)與中華文明的起源3.
王華收集的資料卡片里有以下幾個(gè)關(guān)鍵詞,據(jù)此可以判斷他研究的單元主題是(
B
)1.西周分封制
2.青銅文明
3.春秋五霸
4.戰(zhàn)國(guó)七雄
5.百家爭(zhēng)鳴BA.政權(quán)分立與民族交融B.
奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過渡C.
統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立和鞏固D.
原始社會(huì)與中華文明的起源4.成語故事中蘊(yùn)含有豐富的歷史知識(shí),如三顧茅廬、鼎足三分、樂不思蜀、草木皆兵、聞雞起舞等。這些成語體現(xiàn)了中
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