江蘇省常熟市2026屆語文高三上期末學(xué)業(yè)水平測試模擬試題含解析_第1頁
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文檔簡介

江蘇省常熟市2026屆語文高三上期末學(xué)業(yè)水平測試模擬試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1.閱讀下面的文字,完成下列小題。美國賓夕法尼亞大學(xué)的劉江紅教授團(tuán)隊(duì)近日發(fā)表于《睡眠》期刊上的研究結(jié)果表明,與不睡午覺的孩子相比,睡午覺的孩子更快樂,成績也更好。該研究團(tuán)隊(duì)分析了近3000名中國小學(xué)生的行為,發(fā)現(xiàn)睡眠缺乏現(xiàn)象在兒童中________。盡管這項(xiàng)研究并沒有________午睡與學(xué)習(xí)成績變好之間的因果關(guān)系,但是,午睡與學(xué)習(xí)成績提高的________是毋庸置疑的。根據(jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示,午睡不只是讓人們獲得新的能量和工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持續(xù)的電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。因此,無論是在學(xué)校還是在家里,讓孩子睡午覺,哪怕是半個(gè)小時(shí)也大有裨益。睡眠不足是許多國家孩子的共同________。影響孩子睡眠的第一因素是課業(yè)壓力,其次是信息家電,再次是噪音、聲、光等睡眠環(huán)境,以及家長的睡眠習(xí)慣等。保障孩子睡眠很重要,(),尤其是深夜和凌晨的深度睡眠可以讓生長激素的分泌達(dá)到最高,有利于孩子長高。因此,讓孩子從小養(yǎng)成午睡的習(xí)慣也會對孩子的健康產(chǎn)生一舉兩得的效果。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.習(xí)以為常揭示相關(guān)性效應(yīng)B.屢見不鮮揭示相關(guān)性現(xiàn)象C.習(xí)以為常揭露因果性現(xiàn)象D.屢見不鮮揭露因果性效應(yīng)2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.生長激素會在人睡眠時(shí)分泌B.人在睡眠時(shí)會分泌生長激素C.人體想要分泌生長激素必須睡眠D.睡眠充足有益于人體分泌生長激素3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.根據(jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示,午睡不只是讓人們獲得新的能量和改善工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持續(xù)的電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。B.根據(jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示,午睡不是讓人們獲得新的能量和提高工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持續(xù)的電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。C.大量研究數(shù)據(jù)顯示,午睡不只是讓人們獲得新的能量和提高工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持續(xù)面對電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。D.大量研究數(shù)據(jù)顯示,午睡不只是讓人們獲得新的能量和改善工作效率,而且有助于提高免疫力,避免持續(xù)面對電子屏幕和單一的坐姿等對健康的影響。2.閱讀下面的文字,完成各題。得益于中國在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等領(lǐng)域的卓著進(jìn)步,人工智能在國內(nèi)發(fā)展迅猛。在可以預(yù)見的未來,中國的人工智能產(chǎn)業(yè)將在自動駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域獲得蓬勃發(fā)展。從娛樂、出行到支付手段,人工智能悄然改變著我們的生活。今年7月,國務(wù)院印發(fā)了《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》,指出人工智能成為國際競爭的新焦點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新引擎,帶來社會建設(shè)的新機(jī)遇,同時(shí)人工智能未來發(fā)展的不確定性也帶來了新挑戰(zhàn)。在這些新挑戰(zhàn)中,最令普通人關(guān)注的,或許就是人工智能時(shí)代的“人機(jī)關(guān)系”:高階人工智能有沒有失控風(fēng)險(xiǎn)?未來的機(jī)器會不會挑戰(zhàn)人類社會的秩序,甚至獲得自主塑造和控制未來的能力?隨著人工智能日新月異的發(fā)展,很多人有了這樣的擔(dān)心。人工智能會帶來福祉還是挑戰(zhàn),是許多文學(xué)、影視、哲學(xué)作品不斷探討的主題。近年來大眾傳播對人工智能的關(guān)注,無形中也加重了人們對“人機(jī)關(guān)系”的焦慮。以音源庫和全息投影技術(shù)為支撐的“二次元”虛擬偶像上臺勁歌熱舞,人工智能用人臉識別技術(shù)與深度學(xué)習(xí)能力挑戰(zhàn)人類記憶高手,“阿爾法狗”擊敗各國圍棋大師,攻占了人類智力游戲的高地……尤其是一些以“人機(jī)對戰(zhàn)”為噱頭的綜藝節(jié)目,通過混淆人工智能的概念,人為渲染了一種人機(jī)之間緊張的對立氣氛,既無必要,也缺乏科學(xué)性。事實(shí)上,現(xiàn)在所有人工智能仍屬于在“圖靈測試”概念下界定的“智能”,無論是將要盛行的根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法的翻譯程序,抑或是基于量子計(jì)算理論的各種模型,在未來很長時(shí)間內(nèi)都將是從屬于人類的工具。作家韓少功提出了“當(dāng)機(jī)器人成立作家協(xié)會”的有趣假設(shè),從文學(xué)的角度解釋了自己對于人機(jī)對立關(guān)系的看法。他認(rèn)為價(jià)值觀才是人類最終的特點(diǎn)和優(yōu)勢,人工智能的發(fā)展,應(yīng)該促使人們對自身存在的本質(zhì)進(jìn)行更加深刻的探索,并堅(jiān)定人類本身存在的價(jià)值。盡管如此,行將邁入人工智能時(shí)代,我們?nèi)孕柚?jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。國務(wù)院在《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》中提出,“建立人工智能法律法規(guī)、倫理規(guī)范和政策體系,形成人工智能安全評估和管控能力”。未來,應(yīng)通過對人工智能相關(guān)法律、倫理和社會問題的深入探討,為智能社會劃出法律和倫理道德的邊界,讓人工智能服務(wù)人類社會。這也是世界范圍內(nèi)的一項(xiàng)共識。微軟、谷歌等巨頭也因人工智能的發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)而成立了倫理委員會。越來越多的機(jī)器人專家呼吁,在機(jī)器人和自動化系統(tǒng)上安裝“道德黑匣子”以記錄機(jī)器的決定與行為。人們已經(jīng)意識到,人工智能的發(fā)展應(yīng)該以人類社會的穩(wěn)定與福祉為前提。中國在人工智能領(lǐng)域發(fā)展迅猛,在未來構(gòu)建人機(jī)關(guān)系格局上,也應(yīng)發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢。面對人工智能,既要通過法律和政策予以規(guī)范,也要用文明和倫理賦予其更多開放的彈性。在這方面,相信中國文明傳統(tǒng)會比偏重邏輯與實(shí)證的西方文明傳統(tǒng)更有用武之地,更有助于開拓兼顧科技與人文的“中國智造”。(《人民日報(bào)》(2017年08月23日05版,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.中國的人工智能的迅猛發(fā)展,帶來了它在自動駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用。B.人工智能改變著我們的生活,同時(shí)機(jī)器人專家對人工智能將來發(fā)展的不確定性表現(xiàn)出了恐慌。C.人工智能是從屬于人類的工具,人類社會的穩(wěn)定與福祉是人工智能發(fā)展的前提。D.“人機(jī)對戰(zhàn)”的綜藝節(jié)目通過混淆人工智能的概念,使人工智能與人類的關(guān)系對立起來。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章以時(shí)下熱門的人工智能為分析對象,借用現(xiàn)實(shí)例子,探討未來發(fā)展走向,體現(xiàn)了時(shí)評文章及時(shí)性的基本特點(diǎn)。B.文章既肯定人工智能給人類帶來的發(fā)展和機(jī)遇,又深入地分析了未來人工智能發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)的問題。C.對于人工智能,文章先交代背景,接著逐層分析,最后提出在未來構(gòu)建人機(jī)關(guān)系格局上,也應(yīng)發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢。D.文章引用相關(guān)的文件規(guī)定和專家的觀點(diǎn),說明人們已經(jīng)意識到仍需謹(jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.如果我們能堅(jiān)定人類本身的存在價(jià)值,深刻探索自身存在的本質(zhì),將會更好地促進(jìn)人工智能的發(fā)展。B.“人機(jī)關(guān)系”是人工智能時(shí)代最令普通人關(guān)注的問題,所以面對即將到來的人工智能時(shí)代,我們必須謹(jǐn)慎界定人機(jī)之間的關(guān)系格局。C.我們應(yīng)深入探討與人工智能相關(guān)的法律、倫理和社會問題,為智能社會劃出法律和倫理道德的邊界,讓人工智能更好地服務(wù)社會。D.只要通過法律和政策予以規(guī)范人工智能,并發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢,就能避免未來人工智能失控的風(fēng)險(xiǎn)。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。石雕的歷史十分悠久,可以說,迄今為止,在人類包羅萬象的藝術(shù)形式中,沒有哪一種能比石雕更古老了。()。雖然秦宮殿遺址發(fā)現(xiàn)過不少瓦當(dāng)、花磚、石雕和青銅構(gòu)件,但總的來說秦代建筑使用石構(gòu)件的還不多。而到了漢代,建筑綜合地運(yùn)用繪畫、雕刻、文字等形式作為各種構(gòu)件的裝飾,并實(shí)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)與裝飾有機(jī)結(jié)合的程度。考古學(xué)家就曾在南越王官署遺址發(fā)現(xiàn)多根四方基座八角棱柱形石欄桿,這是中國建筑史上目前已知最早的石欄桿構(gòu)件。到了現(xiàn)代社會,石雕逐漸由過去的被民間建筑使用進(jìn)入純藝術(shù)創(chuàng)作。但在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域想要有一席之地其實(shí)很難,有些藝術(shù)家便以中國傳統(tǒng)雕塑為根,融入現(xiàn)代審美,創(chuàng)作出了不少極具收藏價(jià)值的作品,這些作品有的還進(jìn)入了拍賣市場。在中國的拍賣市場上,石雕起初一直與油畫放在一塊兒拍賣,長期處于的位置,市場表現(xiàn)。但近年來,越來越多的藏家開始重視石雕作品的市場價(jià)值。一時(shí)間關(guān)于石雕市場“春天到來”的話題。1.下列填人文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.石雕藝術(shù)的發(fā)展得益于它在建筑中的廣泛應(yīng)用,它在人們?nèi)粘I钪胁⒉荒敲闯R夿.石雕在人們?nèi)粘I钪胁⒉荒敲闯R?,石雕藝術(shù)在建筑中的廣泛應(yīng)用促進(jìn)了它的發(fā)展C.石雕在人們?nèi)粘I钪胁⒉荒敲闯R?,石雕藝術(shù)的發(fā)展得益于它在建筑中的廣泛應(yīng)用D.石雕藝術(shù)在建筑中的廣泛應(yīng)用促進(jìn)了它的發(fā)展,它在人們?nèi)粘I钪胁⒉荒敲闯R?.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.建筑綜合地使用繪畫、雕刻、文字等形式作為各種構(gòu)件的裝飾,并達(dá)到了結(jié)構(gòu)與裝飾有機(jī)結(jié)合的程度。B.建筑綜合地運(yùn)用繪畫、雕刻、文字等形式打造各種構(gòu)件的裝飾,并達(dá)到了結(jié)構(gòu)與裝飾有機(jī)結(jié)合的程度。C.建筑綜合地運(yùn)用繪畫、雕刻、文字等形式打造各種構(gòu)件的裝飾,并實(shí)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)與裝飾有機(jī)結(jié)合的程度。D.建筑綜合地使用繪畫、雕刻、文字等形式作為各種構(gòu)件的裝飾,并實(shí)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)與裝飾有機(jī)結(jié)合的程度。3.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.領(lǐng)域映襯不瘟不火沸沸揚(yáng)揚(yáng) B.階段陪襯不溫不火沸沸揚(yáng)揚(yáng)C.領(lǐng)域映襯不溫不火沸反盈天 D.階段陪襯不瘟不火沸反盈天4.閱讀下面文言文,完成下面小題。情采圣賢書辭,總稱文章,非采而何?夫水性虛而淪漪結(jié),木體實(shí)而花萼振,文附質(zhì)也?;⒈獰o文,則鞟①同犬羊;犀兕有皮,而色資丹漆,質(zhì)待文也。若乃綜述性靈,敷寫器象,鏤心鳥跡之中②,織辭魚網(wǎng)之上,③其為彪炳,縟采名矣?!缎⒔?jīng)》垂典,喪言不文;故知君子常言,未嘗質(zhì)也。老子疾偽,故稱“美言不信”,而五千精妙,則非棄美矣。莊周云“辯雕萬物”,謂藻飾也。韓非云“艷采辯說”,謂綺麗也。綺麗以艷說,藻飾以辯雕,文辭之變,于斯極矣。研味《孝》《老》,則知文質(zhì)附乎性情;詳覽《莊》《韓》,則見華實(shí)過乎淫侈。若擇源于涇渭之流,按轡于邪正之路,亦可以馭文采矣。夫鉛黛所以飾容,而盼倩生于淑姿;文采所以飾言,而辯麗本于情性。故情者文之經(jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢:此立文之本源也。昔詩人什篇,為情而造文;辭人賦頌,為文而造情。何以明其然?蓋風(fēng)雅之興,志思蓄憤,而吟詠情性,以諷其上,此為情而造文也;諸子④之徒,心非郁陶,茍馳夸飾,鬻聲釣世,此為文而造情也。故為情者要約而寫真,為文者淫麗而煩濫。而后之作者,采濫忽真,遠(yuǎn)棄風(fēng)雅,近師辭賦,故體情之制日疏,逐文之篇愈盛。故有志深軒冕,而泛詠皋壤。心纏幾務(wù),而虛述人外。真宰弗存,翩其反矣。夫桃李不言而成蹊,有實(shí)存也;男子樹蘭而不芳,無其情也。夫以草木之微,依情待實(shí);況乎文章,述志為本。言與志反,文豈足征?是以聯(lián)辭結(jié)采,將欲明理,采濫辭詭,則心理愈翳。固知翠綸桂餌,反所以失魚?!把噪[榮華”,殆謂此也。夫能設(shè)模以位理,擬地以置心,心定而后結(jié)音,理正而后摛藻,使文不滅質(zhì),博不溺心,正采耀乎朱藍(lán),間色屏于紅紫,乃可謂雕琢其章,彬彬君子矣。⑤(取材于劉勰《文心雕龍》)注:①鞟(kuò):革,去毛的皮。②鏤心:精細(xì)雕刻推敲;鳥跡:文字。③織辭:組織文字,指寫作;魚網(wǎng):古人用漁網(wǎng)、樹皮、麻頭造紙,故用漁網(wǎng)代紙。④諸子:指辭賦家。⑤正采:正色,代表雅正的好的文采。1.下列對句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是①若乃綜述性靈,敷寫器象(若乃:至于)②老子疾偽,故稱“美言不信”(信:相信)③研味《孝》《老》,則知文質(zhì)附乎性情(乎:介詞,譯為“在”)④諸子之徒,心非郁陶(郁陶:憂思積聚)⑤為文者淫麗而煩濫(淫:過分)⑥故有志深軒冕,而泛詠皋壤(而:表順承,譯為“就”)⑦采濫辭詭,則心理愈翳(翳:遮蔽)⑧理正而后摛藻(摛:鋪陳)A.①⑦ B.②⑥ C.③⑤ D.④⑧2.下列對文中語句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.犀兕有皮,而色資丹漆犀和兕的皮雖然堅(jiān)硬可做戰(zhàn)甲,但還靠涂上丹漆來顯示他們的色彩B.綺麗以艷說,藻飾以辯雕用綺麗的文辭來辯說,用巧妙的辭藻來描繪萬物C.言與志反,文豈足征如果文辭和情志相反,文章怎能經(jīng)得住事實(shí)真相的驗(yàn)證?D.固知翠綸桂餌,反所以失魚本知要用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌,反之則釣不到魚3.根據(jù)文意,下列理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章以“情采”為題,“情”指情理,即文章的思想內(nèi)容;“采”指文采,即文章的表現(xiàn)形式;二者關(guān)系為“采”依附于“情”,“情”也需要借助“采”。B.劉勰認(rèn)為文章的思想內(nèi)容居于主要地位,是“立文之本源”;在此前提下,劉勰也不斷強(qiáng)調(diào)著形式的重要性,其“重采”思想在文中隨處可見。C.針對當(dāng)時(shí)“體情之制日疏,逐文之篇愈盛”的形式主義的創(chuàng)作風(fēng)氣,作者強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)辭人的“為文而造情”,強(qiáng)調(diào)“述志為本”,反對“為情而造文”。D.劉勰在如何運(yùn)用文采的問題上提出要“聯(lián)辭結(jié)采”,文采是為情理服務(wù)的,不能用得太過,如果文采泛濫怪異,勢必使思想內(nèi)容的表達(dá)模糊不清。4.將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。夫鉛黛所以飾容,而盼倩生于淑姿5.本文運(yùn)用多種論證方法,來論述文學(xué)藝術(shù)的“情”和“采”的關(guān)系。請選擇兩種,并結(jié)合文本作簡要分析。5.閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。滿江紅·金陵烏衣園[宋]吳潛柳帶榆錢,又還過、清明寒食。天一笑、滿園羅綺,滿城蕭笛?;涞们缂t欲染,遠(yuǎn)山過雨青如滴。問江南、池館有誰來?江南客。烏衣巷,今猶昔。烏衣事,今難覓。但年年燕子,晚煙斜日。抖擻一春塵土債,悲涼萬古英雄跡。且芳尊、隨分趁芳時(shí),休虛擲。1.分析上片“問江南、池館有誰來?江南客?!钡淖饔?。2.簡要概括詩人借“烏衣事”寄托的情感。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(1)_____________,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,_____________。(《論語》)(2)碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。_____________?_____________。(王實(shí)甫《長亭送別》)(3)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。_____________,_____________。(白居易《琵琶行》)(4)不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。_____________,_____________。(《詩經(jīng)?氓》)(5)人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。_____________,_____________。(李白《將進(jìn)酒》)7.閱讀下面的小說,完成下面小題。賣餛飩的夫妻張子影三十多年前,我在南方某個(gè)小城生活。那時(shí)我上小學(xué),我們家附近的一條小街道上,緊挨著路口的道邊兒有一個(gè)餛飩攤子。每天早晨母親送我上學(xué)的路上,都要帶我去那里吃一碗餛飩。賣餛飩的是一對年輕夫妻,男人煮湯、下餛飩、配料,女人包餛飩。滾開的湯里永遠(yuǎn)有一根滾動的大個(gè)棒骨和幾只香菇。餛飩下進(jìn)鍋里煮的時(shí)候,男人就開始配料:在碗底鋪上一層洗凈發(fā)好的紫菜,一小撮兒切得整齊的姜絲,一片西紅柿,撒上一小撮兒細(xì)鹽、味精,淋上幾滴芝麻香油,撮上十幾粒小蔥碎,這些做完,鍋里的餛飩也就漂起來了,男人左手用漏勺將餛飩撈進(jìn)碗里,右手緊接著將一大勺滾燙的湯澆下,立刻黃的綠的白的紫的紅的滿滿一碗,熱氣騰騰,香氣撲鼻。這時(shí)候男人就會對女人輕聲說:阿寶,來——女人就會笑嘻嘻地說一聲:好哩。女人將手在圍裙上擦擦,雙手將冒著熱氣的碗捧起,遞到客人面前,說:請。一個(gè)碗里有九只餛飩,大小一致,個(gè)頭均勻,一只只胖乎乎的,在碗里上下起伏。男人的個(gè)子不高,背有點(diǎn)兒駝,是出生時(shí)就有的;女人的個(gè)子更矮,大約只到男人的胸口,聽說是幼年時(shí)患病,之后就再也沒有長高。但這些都不影響他們的操作,他們的餛飩永遠(yuǎn)是那么鮮香熱乎。餛飩里面的肉是新鮮的,煮湯的棒骨是新鮮的,姜絲、西紅柿和小蔥也是新鮮的。男人因此每天早上四點(diǎn)鐘就要去菜市場采購,女人則留在家里和面,發(fā)面,搟皮,等男人回來后,他們一起洗菜,做餡料。大約五點(diǎn)半后,他們的攤子就出現(xiàn)在路邊了。買餛飩的人很多,在小城的這一片地方,這一條街以及附近隔著幾條街的大人和小孩子們,每天早上寧可多走十幾分鐘的路,都愿意彎到這里來,吃一碗他們熱乎乎香噴噴的餛飩,再上班或者上學(xué)去。在寒假或者暑假期間,每天都會有一些小孩子圍著他們的攤子打鬧,大人們都上班去了,孩子們沒有人帶。男人也不惱,笑嘻嘻地看著孩子們玩。半上午的時(shí)候,誰家的孩子捏著大人給的錢來吃餛飩,遞上來的錢差了一角五分的,男人也不計(jì)較,還是那樣配料,煮餛飩,沖湯,鮮香的一碗九只餛飩上下起伏。女人會吹了又吹,待涼到不再燙手了,再端給孩子。男人對女人永遠(yuǎn)是和氣的,聲音很輕地說:阿寶,來。女人總是笑嘻嘻地說:好哩。上午大約十點(diǎn)半鐘的時(shí)候,他們就收攤,男人挑著擔(dān)子,女人一手端著盆碗,另一只手掛著男人的胳膊,跟著他往回走。他們沒有孩子,當(dāng)然也是因?yàn)榕诵r(shí)生病的緣故。幾年后我上了大學(xué)。大學(xué)在另一座城市。大學(xué)第一年暑假我回來,看到他們還在那里賣餛飩,只不過食攤從挑的擔(dān)子變成了小推車,用透明的玻璃做了小車廂,潔凈的玻璃窗內(nèi),碗里鋪著仔細(xì)洗干凈的紫菜,新鮮的棒骨,切得整齊的漂亮姜絲、西紅柿和小蔥碎。餛飩還是那樣的餛飩。結(jié)婚的第一個(gè)春節(jié),我回家,父親母親到車站接我們,那天下著雪,在火車站我搓著冰冷的手說,真想吃那夫妻的熱餛飩。母親說,他們家里出了事,夫妻倆已經(jīng)很久沒有出來了。出了什么事?男人在早起去買菜的時(shí)候被一輛送菜的小貨車撞了,那天下雨,天黑,路很滑。小貨車司機(jī)當(dāng)時(shí)就把男人送進(jìn)了醫(yī)院。司機(jī)是個(gè)老實(shí)的鄉(xiāng)下農(nóng)民,把男人送進(jìn)醫(yī)院后,第三天就回鄉(xiāng)下,先賣了地里的菜,又賣自家圈里的豬和羊。男人住院住到第三個(gè)月時(shí),聽說小貨車司機(jī)要讓讀高中的兒子輟學(xué)打工去掙醫(yī)藥費(fèi),男人沉默了半天后,對小貨車司機(jī)說,你走吧。隨后,男人出了院,雖然多年的積蓄都花光了,但還是傷了一條腿。傷得厲害嗎?我問。母親遲疑了一下,說,反正過馬路也只能慢慢地走了。聽了這話,我的心情挺沉重。但是那天在路口,意外地,我又看見了那對夫妻的餛飩攤子。還是那輛車,小窗玻璃擦得潔凈光亮,那碗熱乎乎的餛飩還是鮮香熱乎。男人的聲音有點(diǎn)兒啞,女人的眼睛是腫的。但是她把碗遞到我手中的時(shí)候,還是淺淺地笑了,輕聲地說:請。我發(fā)現(xiàn)他們的頭發(fā)都白了一些。白色的頭發(fā)在冷風(fēng)中飄著。胖乎乎的九只餛飩在黃的綠的白的紫的紅的湯碗里上下起伏。樣子,味道,一點(diǎn)兒都沒有變。上個(gè)月,我?guī)е⒆踊厝タ赐赀~的父母,母親和父親已經(jīng)搬到了另一個(gè)小區(qū)。下了高鐵后,我對孩子說,我?guī)闳ヒ粋€(gè)地方。還是那個(gè)路口,只是原先的小平房變成了高樓,路口添了個(gè)大廣告牌,臨街的路口,那個(gè)攤車變成了小食鋪。母親說,他們租了這間鋪?zhàn)釉缟腺u餛飩。今天咱們來晚了,他們已經(jīng)打烊了,吃不到他們的餛飩了。明天早上來吧。我說。為什么跑這么遠(yuǎn)來這里,他們的餛飩有什么特別嗎?孩子問我。沒有特別,這么多年了,他們一直都是那個(gè)樣子。正在這時(shí),我看到那個(gè)男人走出來,女人也走出來,女人關(guān)了燈,關(guān)了門,男人把一把鎖掛在門上,然后挑起擔(dān)子,女人一手端著盆碗,另一只手挽住男人的胳膊,跟著一拐一拐的男人往回走。男人跛著腿,背好像更彎了,女人用胳膊挽著他。他們的頭發(fā)也全白了,我仿佛聽見男人說:哎,阿寶,來——女人笑嘻嘻地說:好哩。他們就這樣手挽著手,一直走進(jìn)暮色里。(有刪改)1.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是A.男人輕聲對女人說:阿寶,來。女人笑嘻嘻地說:好哩。這樣的情景在小說中多次出現(xiàn),說明這是兩個(gè)相親相愛,性情溫和的人。B.附近的大人和孩子們,哪怕多走十幾分鐘的路。也愿意拐到這里來吃一碗餛飩的主要的原因是這對夫妻做事認(rèn)真,對顧客以誠相待。C.“我發(fā)現(xiàn)他們的頭發(fā)都白了一些,白發(fā)在冷風(fēng)中飄著。"這既昭示了車禍對他們身心的影響,也表達(dá)了“我”對他們不幸遭遇的同情。D.小說寫的是一個(gè)小餛飩攤,但高樓、大廣告牌、高鐵等新事物的出現(xiàn),卻構(gòu)成了社會大背景,從側(cè)面反映了改革開放以來的巨大變化。2.下列對小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.女人年輕時(shí)“掛著男人的胳膊”往回走,后米“挽住男人的路膊”往回走,用語細(xì)膩。掛與挽的變化背后,有不幸的遭遇,也有溫暖的愛情。B.車禍?zhǔn)欠蚱薅松钪械囊患笫?但小說并未詳寫,僅僅通過“我”與母親的對話透露出來,這與小說的第一人稱敘事視角有關(guān)。C.夫妻賣餛飩的小食鋪早上開,文中卻說“我”帶孩子去時(shí),只見他們“手挽著手,一直走進(jìn)暮色里”,有意讓敘述不嚴(yán)密,使得結(jié)尾有種詩意美。D.“我”是小說中的敘述人,既起到串連情節(jié)作用,又是小說中的價(jià)值判斷的窗口,“我”的所思所感,引發(fā)了讀者對普通人的生活和尊嚴(yán)的思考。3.小說開頭用較大篇幅描寫主人公做餛飩、賣餛飩的情景,有什么作用?請簡要分析。4.“沒有特別,這么多年了,他們一直是那個(gè)樣子?!边@句話包含著哪些含意?請簡要分析。8.閱讀下面的文字,完成各題末日抉擇申平狼、虎、豹、猿、鷹……所有的動物傾巢而出,一批批沖向那群不速之客——強(qiáng)大無比的人類,撲、咬、撕、抓,盡管這些高等動物有激光槍、離子炮等先進(jìn)武器,盡管動物死傷慘重,但是它們依然拼死相搏。每一輪攻擊過后,人的數(shù)量也在銳減。山外,不斷有巨大的爆炸聲傳來,火光映紅了天際。顯然人類已經(jīng)沒有退路繼續(xù)前進(jìn),似乎也只有死路一條,這些人好像真的陷入了絕境。這是公元3080年的一天,世界核戰(zhàn)爆發(fā),人類的高度文明社會被摧毀,幸存者在雷哥的帶領(lǐng)下逃往深山,沒想到卻遇到了動物們的頑強(qiáng)抵抗。又是一輪血腥廝殺過后,雷哥清點(diǎn)了下人數(shù),驚駭?shù)匕l(fā)現(xiàn)只剩下不到一百人了。絕望,寫在每個(gè)人的臉上。雷哥嘆了口氣,山頂之上,那只體型巨大的虎王跳躍吼叫,調(diào)動著部隊(duì),準(zhǔn)備新一輪攻擊。最后的時(shí)刻到了!雷哥一抖精神,用嘶啞的聲音說:“兄弟姐妹們,現(xiàn)在只能拼死一搏了。聽我命令,接下來五人一組,各自突圍,能活幾人算幾人吧?!痹捯粑绰?,人群里響起了男人的哀嘆和女人的哭聲。這時(shí)候,一個(gè)身材消瘦、戴著眼鏡的男人走到雷哥面前,雷哥奇怪他的手里竟然沒拿武器。只聽見他說:“雷哥,不能硬拼了。我們換一種方式,也許還有活路”。雷哥疑惑地望著他,所有人都疑惑地望著他:“換一種方式?!薄皩?,”這個(gè)男人說,“我叫鄭大槐,是動物學(xué)家我粗通某些動物的語言,可以去試著溝通一下,或許……”“你懂老虎的話嗎?”雷哥不客氣地打斷他?!斑@個(gè)我不懂,我只能和猿類簡單對話?!编嵈蠡闭f,似乎有點(diǎn)漸愧?!皠e抱幻想了,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗吧?!崩赘缯f著丟給他一支激光槍。鄭大槐把槍扔了,說:“到了這個(gè)地步,你怎么還相信武力呢!動物們奮起保衛(wèi)家園,并沒有錯。我們是入侵者,就不會說聲‘對不起’嗎?”鄭大槐說著,三下兩下脫下了衣服,又在泥水、血水里滾了一下,然后躍出掩體,四肢著地向前爬去,嘴里發(fā)出稀奇古怪的叫聲。世界一下變得死寂,不管是這邊的人還是那邊的動物,所有的目光都聚焦在鄭大槐身上,直到雷哥狂喊一聲:“準(zhǔn)備掩護(hù)!”寂靜才被打破。山上的虎王也長嘯一聲,立刻,成千上萬只動物朝鄭大槐撲來,將他團(tuán)團(tuán)圍在中間。鄭大槐司匍匐在地,一動不動,只是嘴里仍在發(fā)出古怪的叫聲。世界再次沉寂下來,山上山下的空氣,似乎燃個(gè)火星就能爆炸。轉(zhuǎn)機(jī)是一只老猿的出現(xiàn),它好像是受了虎王的指派,緩慢地從山上下來,走到鄭大槐面前,鄭大槐看見它,像看見了救星。他們兩個(gè)連說帶比畫,很快,鄭大槐被老猿帶到了虎王面前,鄭大槐匍匐在地,由老猿當(dāng)翻譯,開始和虎王進(jìn)行一場生死攸關(guān)的對話。老虎憤怒地問:“你們這些人為什么要闖進(jìn)山里來?你們殺了我那么多孩子,我要把你們統(tǒng)統(tǒng)殺死,吃掉!”鄭大槐連連作揖,口稱:“對不起,對不起!”他說,“我們?nèi)祟愐呀?jīng)沒有家園了,到山里來是為了避難逃命,希望虎大王能給我們一個(gè)安身之地”?;⑼趵湫Φ?“哼哼,讓你們安身,我們就無處安身了?!编嵈蠡奔泵φf:“虎王您難道就沒有感覺到嗎?人類一直在大力提倡保護(hù)環(huán)境、保護(hù)動物,這樣動物才得以繁衍生息啊!如今人類有難,還請虎王高抬貴手吧?!被⑼趼犃怂朴兴鶆樱季?,厲聲說:“要想活命,就讓所有的人都像你一樣爬出來我會考慮給幾個(gè)山頭讓你們生活?!编嵈蠡边B連點(diǎn)頭,急忙下山通知。沒想到雷哥卻堅(jiān)決不同意。“我們是人!是人?。幵刚局?,絕不跪著生!”但是大多數(shù)人扔掉了武器,相繼爬出掩體。最后只剩下了雷哥,他全副武裝、威風(fēng)凜凜地跳出掩體,沖著山上的虎王放聲大笑,高聲喊道:“有種下山來跟老子單挑,一決雌雄嗎?”回答他的,是驚天動地的怒吼。接著,所有的動物鋪天蓋地般撲向雷哥,雷哥猛地拉響了身上的超級炸彈。一聲巨響,他和許多動物同歸于盡。天地一片混沌,剩下的人都呆住了……(有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.“這是公元3080年的一天,世界核戰(zhàn)爆發(fā)”,文中這句話既交代了故事發(fā)生的時(shí)間和背景,也暗含了人類和動物發(fā)生激戰(zhàn)的緣由。B.小說把鄭大槐的出場置于男人哀嘆、女人悲泣、大家深感絕望之際,有利于在緊張激烈的矛盾沖突中凸現(xiàn)鄭大槐與眾不同的性格特征。C.雷哥勸說鄭大槐“別抱幻想”,并給鄭大槐一支激光槍;鄭大槐把槍扔了,和動物進(jìn)行談判,這展現(xiàn)了他們對待動物的不同態(tài)度。D.小說最后描寫了雷哥和眾多動物同歸于盡的場景,體現(xiàn)了人類與動物斗爭的悲壯,同時(shí)也寄寓了作者對雷哥和動物的雙重同情。2.鄭大槐具有哪些形象特點(diǎn)?請簡要概述。3.小說反映了方方面面的矛盾,試從各方面矛盾的角度,分析小說的主題思想。9.閱讀下面的文字,完成下面小題。鴿(美國)歐·亨利陶柏蒙鎖上公文包的時(shí)候,感到口干舌燥,他顫巍巍地伸手入袋,掏取香煙,覺得手在發(fā)抖。他站到窗口,俯視窗外中央公園的一片新綠,點(diǎn)燃一支煙,深深地吸了一口,內(nèi)心的緊張稍微緩和了一些。他那疲憊的藍(lán)眼睛,惶惑不安地注視著那個(gè)公文包,公文包里裝著他的命運(yùn)。雖然他心里仍然矛盾,但是他到底還是那樣決定了。片刻之后,他就將提著那個(gè)公文包,悄然離開這間辦公室,一去不回。但是,他真不能相信,自己五十四年來的信譽(yù)即將毀于一旦。因此他取出飛機(jī)票,困惑地審視著。這是一個(gè)周末的下午,辦公室里靜寂無聲,陶柏蒙的視線遲緩地從大寫字臺移向紅皮沙發(fā),然后經(jīng)過甬道、外室,停駐在魏爾德小姐桌面插瓶里的一束玫瑰花上。魏爾德小姐將和許多其他的人們一樣遭受破產(chǎn),這束玫瑰花,亦將被棄置于垃圾堆中。這似乎太自私、太殘忍,但是有什么比自保更重要呢?即使是玫瑰,也長出刺來保護(hù)自己!他知道魏爾德小姐愛戀他,而且竭盡一個(gè)四十歲未婚女性的一切可能深深地愛戀著他。她供職于陶柏蒙信托公司已經(jīng)十二年了,雖然他和她之間不會熱絡(luò)交談、繾綣蜜語,但從她的眼波中,從她羞澀的神情里,從她的行動舉止上,她的心思已經(jīng)很自然地流露出來。她的相貌并非不動人,所以他們單獨(dú)相處的時(shí)候,對陶柏蒙是一個(gè)誘惑。但是,他卻不想放棄自己寧靜的獨(dú)身生活……他陷入沉思,不經(jīng)意地把桌上的日歷翻到了下禮拜。忽然間他從沉思中清醒過來,覺察到剛才這些無意識的舉動,他長長地嘆了一口氣。他提起公文包,整整衣冠,悄悄繞過玫瑰花束,出門去了。飛機(jī)要六點(diǎn)鐘才起飛。正是醉人的春天,公園里的景致絢麗錦簇。陶柏蒙決定在回家準(zhǔn)備行李之前,先散散步,欣賞一下悅?cè)说拿谰?。明天抵達(dá)里約熱內(nèi)盧之后,開始新的生活,往后的享樂多著呢!雖然到南美去頤養(yǎng)天年,是他的畢生大愿,但他不曾想到這個(gè)愿望竟會實(shí)現(xiàn)得這么快!這完全是醫(yī)生為他決定的,他回想起醫(yī)生對他說:“一切取決于你自己如何調(diào)養(yǎng),享樂優(yōu)裕,也許還能多活幾年?!彼樦珗@漫步,手指被沉重的公文包勒得有些疼痛,但是心情卻并不緊張。他對一個(gè)巡邏警察古怪地笑笑,甚至想要攔住他,而且告訴他:“警察先生,我實(shí)在不如我的外表一般值得別人尊敬,我是個(gè)騙了六百家客戶的經(jīng)紀(jì)人。我自己也和別人一樣,對于我自己的行徑感到驚奇,因?yàn)槲乙幌蛘\實(shí),但是,我在世之日已經(jīng)無多,公文包里的錢財(cái),足夠我作最后的享樂?!甭愤^一處玫瑰花叢,他又想起了魏爾德小姐。記得是在兩個(gè)月以前,她怯怯地交給他一張三千元的支票,“陶柏蒙先生,請你替我投資好嗎?”她忸怩地說,“我覺得我早就應(yīng)該托付給你了。儲蓄存款是最可靠的,我一向?qū)善弊C券不大信任?!薄拔籂柕滦〗悖液茉笧槟阈?,”他內(nèi)心暗暗得意,“但是,你既然不信任證券,為什么又改變主意呢?”她低下頭,羞答答地不作聲,停了半晌才說:“是的,我在這里服務(wù)已經(jīng)很多年了,親見你為別人賺了許多錢……”“你總該知道,這種事情多少有些冒險(xiǎn),萬一有意外,你能承受嗎?”“我相信托付給你是不會有什么不妥的,”她看看他,爽直地說:“萬一不幸……我也不會有二話?!彼崽峋?,繼續(xù)向前走去。遠(yuǎn)處,哥倫布廣場已經(jīng)隱隱在望了。忽然,他看見路邊蹲著一個(gè)人,那人的年紀(jì)和他不相上下,也許比他還稍稍大一點(diǎn),頭上蓬著蒼蒼白發(fā),衣衫襤褸。陶柏蒙放緩腳步,許多野鴿子正圍繞著那個(gè)人飛舞,爭著啄食他手上的花生,在他懷里,還露出裝花生的袋子。從側(cè)面看去,那個(gè)人很和藹,很慈祥,但是滿面皺紋,想來是歷經(jīng)風(fēng)霜。他看見陶柏蒙正在看他,就說:“可憐的鴿子喲!它們經(jīng)過了漫長的嚴(yán)冬,自從飄雪以來,它們早就被人們遺忘了。我只要能買得起花生,不論氣候多么惡劣,我都會來這里,因?yàn)槲也辉敢庾屗鼈兪?。”陶柏蒙茫然地點(diǎn)點(diǎn)頭,他盯著那個(gè)孤零零的人出神,心想:那個(gè)人這么窮苦,還肯用僅有的錢來喂鴿子,那些鴿子信賴它們的窮施主。這個(gè)念頭激起他五十四年來清白無疵的自尊心,使他霍然一驚。他忽然看見那些鴿子變成六百名“嗷嗷待哺”的客戶:其中有幾家是孤苦無依的老寡婦,靠亡夫留下的一點(diǎn)薄產(chǎn),節(jié)衣縮食地活著,其中有一只鴿子是魏爾德小姐。而他,就是那蹲在路邊喂鴿子的人,至少在今天以前,他就是這樣一個(gè)人。但是,他不僅不曾衣衫襤褸,而且一向豐衣足食!羞愧之心油然而生。他回過頭來,跑回公司。雖然他的心里還有一個(gè)聲音在譏嘲他重投樊籠,為人役使,太不聰明,但是他的意念趨于堅(jiān)定,不再為邪惡的企圖心所撼動,心志固如金湯,堅(jiān)如磐石。他面對著桌上的日歷,衷心喜悅,也許這是一個(gè)好預(yù)兆,他不應(yīng)該毀掉自己一生的名譽(yù)。他為那個(gè)喂鴿子的人祝福,因?yàn)槟莻€(gè)人把他從噩夢中拯救出來,使他及時(shí)省悟,懸崖勒馬。到南美去,并不是惟一可行的休養(yǎng)辦法,如果能得愛人的悉心服侍,也可以延年益壽。他要從頭拾起那位愛玫瑰的人給予他的愛,他得到一個(gè)新生的機(jī)會。這時(shí),那個(gè)喂鴿子的人還在公園里。他茫然地環(huán)視四周,回過頭來,看見一只肥美的鴿子正在他掌中吃得高興。他熟練地把它的脖子一扭,揣進(jìn)懷里,然后站了起來?!芭笥褌儯鼙?!”他對四散飛舞的鴿子們溫和地說,“你們知道,我也需要果腹呀!”(節(jié)選自《世界經(jīng)典小小說》,有刪改)1.文中運(yùn)用了大量的心理描寫來表現(xiàn)陶柏蒙的內(nèi)心變化,請簡要概括陶柏蒙的心路歷程。2.在公園里,陶柏蒙回想起魏爾德小姐托付他投資的情節(jié),請分析這一情節(jié)在小說中有何作用。3.本文標(biāo)題的譯文版本除了《鴿》,還有《喂鴿者》,你覺得哪一個(gè)標(biāo)題更好?請說明理由。4.“含淚的微笑”,是歐·亨利小說的典型風(fēng)格,是指作品喜劇形式與悲劇內(nèi)涵的有機(jī)結(jié)合。請結(jié)合這篇小說的結(jié)尾,談?wù)劇昂瑴I的微笑”這一風(fēng)格是如何體現(xiàn)的。10.閱讀下面的文字,完成下面小題。華佗字元化,沛國譙人也。游學(xué)徐土,兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。又精方藥,其療疾,合湯不過數(shù)種,心解分劑,不復(fù)稱量,煮熟便飲,語其節(jié)度,舍去輒愈。若當(dāng)灸,不過一兩處,每處不過七八壯,病亦應(yīng)除。若當(dāng)針,亦不過一兩處,下針言“當(dāng)引某許,若至,語人”。病者言“已到”,應(yīng)便拔針,病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi),針?biāo)幩荒芗埃?dāng)須刳割者,便飲其麻沸散,須臾便如酔死無所知,因破取。府吏兒尋、李延共止,俱頭痛身熱,所苦正同。佗曰尋當(dāng)下之延當(dāng)發(fā)汗或難其異佗曰尋外實(shí)延內(nèi)實(shí)故治之宜殊即各與藥,明旦并起,佗行道,見一人病咽塞,嗜食而不得下,家人車載欲往就醫(yī)。佗聞其呻吟,駐車往視,語之曰:“向來道邊有賣餅家,蒜齏大酢,從取三升飲之,病自當(dāng)去。”即如佗言,立吐蛇一枚,縣車邊,欲造佗。佗尚未還,小兒戲門前,逆見,自相謂曰:“似逢我公,車邊病是也。”疾者前入坐,見佗北壁縣此蛇輩約以十?dāng)?shù)。佗之絕技,凡此類也。然本作士人,以醫(yī)見業(yè),意常自悔,后太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗曰:“此近難濟(jì),恒事攻治,可延歲月。”佗久遠(yuǎn)家思?xì)w,因曰:“當(dāng)?shù)眉視?,方欲暫還耳?!钡郊?,辭以妻病,數(shù)乞期不反。太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事,猶不上道。太祖大怒,使人往檢,若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日;若其虛詐,便收送之。于是傳付許獄,考驗(yàn)首服。荀或請?jiān)唬骸百⑿g(shù)實(shí)工,人命所縣,宜含宥之?!碧嬖唬骸安粦n,天下當(dāng)無此鼠輩邪”遂考竟佗。(節(jié)選自《三國志-魏書?華佗傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.佗曰/尋當(dāng)下之延/當(dāng)發(fā)汗或難/其異/佗曰/尋外實(shí)延/內(nèi)實(shí)/故治之宜殊/B.佗曰/尋當(dāng)下之/延當(dāng)發(fā)汗/或難其異/佗曰/尋外實(shí)/延內(nèi)實(shí)/故治之宜殊/C.佗曰/尋當(dāng)下之/延當(dāng)發(fā)汗或難/其異/佗曰/尋外實(shí)/延內(nèi)實(shí)故/治之宜殊/D.佗曰/尋當(dāng)下之延/當(dāng)發(fā)汗/或難其異/佗曰/尋外實(shí)延/內(nèi)實(shí)故/治之宜殊/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.游學(xué),指離家到遠(yuǎn)處求學(xué)。游學(xué)精神可湖源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,道家追求的逍遙游是現(xiàn)代游學(xué)的始源。B.孝廉,漢代選舉官員的科目。漢代推舉孝悌、清廉之士的察舉制與征辟相反,自下而上選拔官員。C.士人,文中指讀書人。在崇儒社會,讀書人普遍把《禮記·大學(xué)》中提出的“修齊治平”作為理想。D.郡縣,行政區(qū)劃名??たh制是古代中國在中央集權(quán)體制下,實(shí)行郡、縣兩級管理的地方行政制度。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.華佗精通方藥,諳熟于心。他治療疾病,所配藥湯劑并不多;且對所用藥物,心中能估算岀分量,不用再稱量。B.華佗醫(yī)術(shù)高明,精于辨證。給病癥相同的兒尋、李延治病時(shí),他能準(zhǔn)確辨別病因的不同,釆取不同的治療方法。C.華佗醫(yī)者仁心,主動救治。在路上偶然遇到患者,他主動前去救治,讓患者飲用三升蒜泥和酸醋,治好患者。D.華佗不畏強(qiáng)權(quán),身死獄中。他為太祖治病,回家卻延期不返,在郡縣多次寫信召而無果后,惹怒太祖,被拷問致死。4.把文中畫橫級的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)佗行道,見一人病咽塞,嗜食而不得下,家人車載欲往就醫(yī)。(2)佗曰:“此近難濟(jì),恒事攻治,可延歲月。”11.閱讀下文,完成各題。劉羽沖,佚其名,滄州人。先高祖厚齋公多與唱和。性孤僻,好講古制,實(shí)迂闊不可行。嘗倩①董天士作畫,倩厚齋公題。內(nèi)《秋林讀書》一幅云:“兀坐秋樹根,塊然無與伍。不知讀何書,但見須眉古。只愁手所持,或是井田譜②?!鄙w規(guī)之也。偶得古兵書,伏讀經(jīng)年,自謂可將十萬。會有土寇,自練鄉(xiāng)兵與之角,全隊(duì)潰覆,幾為所擒。又得古水利書,伏讀經(jīng)年,自謂可使千里成沃壤。繪圖列說于州官。州官亦好事,使試于一村。溝洫③甫成,水大至,順渠灌入,人幾為魚。由是抑郁不自得,恒獨(dú)步庭階,搖首自語曰:“古人豈欺我哉!”如是日千百遍,惟此六字。不久,發(fā)病死。后風(fēng)清月白之夕,每見其魂在墓前松柏下,搖首獨(dú)步。側(cè)耳聽之,所誦仍此六字也?;蛐χ?,則欻④隱。次日伺之,復(fù)然。泥古者愚,何愚乃至是歟!阿文勤公嘗教昀曰:“滿腹皆書能害事,腹中竟無一卷書,亦能害事。國弈不廢舊譜,而不執(zhí)舊譜;國醫(yī)不泥古方,而不離古方。故曰:‘神而明之,存乎其人⑤?!衷唬骸芘c人規(guī)矩,不能使人巧⑥?!?選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》)[注]①倩:請。②井田譜:據(jù)說西周時(shí)曾實(shí)行過井田制。后世有些士大夫?yàn)榱私鉀Q現(xiàn)實(shí)土地問題,企圖恢復(fù)井田制,畫出圖譜,這是復(fù)古的愚蠢行為。③洫:田間的水道。④欻(xu):忽然。⑤神而明之,存乎其人:語出《周易》。意思是,具有最高的智慧而能洞察事物,這樣的修養(yǎng)和才能只能存在于某些人的身上。⑥能與人規(guī)矩,不能使人巧:語出(孟子》。意思是說,木工能把制作的準(zhǔn)則傳授給別人,但不一定能使別人技巧高超,那是需要自己尋求的。1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)蓋規(guī)之也(___________)(3)會有土寇(___________)(2)自謂可將十萬(___________)(4)溝洫甫成(___________)2.對下列句子中加點(diǎn)詞的用法和意義,理解正確的一項(xiàng)是……()(1)塊然無與伍(2)次日伺之,復(fù)然(3)幾為所擒(4)人幾為魚A.(1)(2)相同,(3)(4)相同 B.(1)(2)不同,(3)(4)不同C.(1)(2)不同,(3)(4)相同 D.(1)(2)相同,(3)(4)不同3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)泥古者愚,何愚乃至是歟?(2)國弈不廢舊譜,而不執(zhí)舊譜。4.從厚齋公的《秋林讀書》題詩中,我們可以看出劉羽沖的性格特征是________(用文中詞句回答)5.請用一個(gè)成語概括劉羽沖治兵和治水最終均告失敗的原因:□□□□。6.“國弈不廢舊譜,而不執(zhí)舊譜;國醫(yī)不泥古方,而不離古方”,在如何對待古人留下的文化遺產(chǎn)問題上,這句話能給我們怎樣的啟示?請談?wù)勀愕恼J(rèn)識。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā#ㄗ⒁猓俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.B2.D3.C【解析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類試題時(shí),關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選,再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。第一處,習(xí)以為常:常做某種事情或常見某種現(xiàn)象,成了習(xí)慣,就覺得很平常了。屢見不鮮:經(jīng)??匆?,并不新奇?!鞍l(fā)現(xiàn)睡眠缺乏現(xiàn)象在兒童中”應(yīng)用“屢見不鮮”;第二處,揭示:使人看見原來不容易看出的事物。揭露:使隱敝的事物顯露?!斑@項(xiàng)研究”并非隱秘之事,故用“揭示”;第三處,相關(guān)性:指兩個(gè)變量的關(guān)聯(lián)程度。因果性:強(qiáng)調(diào)因果關(guān)系。午睡與成績并沒有因果關(guān)系,故本空用“關(guān)聯(lián)性”;第四處,效應(yīng):泛指某個(gè)人物的言行或某種事物的發(fā)生、發(fā)展在社會上所引起的反應(yīng)和效果。現(xiàn)象:事物在發(fā)展、變化中所表現(xiàn)的外部的形態(tài)和聯(lián)系。故本空填“現(xiàn)象”。故選B。2.本題考查語言表達(dá)的連貫、得體與銜接的能力。答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示?!坝绕洹笔且粋€(gè)副詞。表示更進(jìn)一步。則需要補(bǔ)寫的空和后文句式一致,意思相當(dāng)。后句“尤其是深夜和凌晨的深度睡眠可以讓生長激素的分泌達(dá)到最高”可縮略為“深度睡眠可以讓生長激素的分泌達(dá)到最高”,則前一句為充足的睡眠有助于生長激素的分泌。故選D。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答此類試題時(shí),先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn),要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語病;然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意?!案鶕?jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示”句式雜糅,“根據(jù)……”和“……顯示”雜糅,故排除A項(xiàng)、B項(xiàng);“改善工作效率”搭配不當(dāng),排除D項(xiàng)。故選C。2、1.C2.B3.C【解析】1.此題考查學(xué)生對原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語句,闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間,然后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對,看是否一致;同時(shí)還要了解錯誤表述設(shè)置的一般思路,比如張冠李戴、無中生有、混淆時(shí)態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項(xiàng),“帶來了它在自動駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用”,未然變已然,原文是“中國的人工智能產(chǎn)業(yè)將在自動駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域獲得蓬勃發(fā)展”。B項(xiàng),“同時(shí)機(jī)器人專家對人工智能將來發(fā)展的不確定性表現(xiàn)出了恐慌”縮小范圍,原文是“很多人有了這樣的擔(dān)心”,“很多人”可以包括專家,也包括普通人。D項(xiàng),“使人工智能與人類的關(guān)系對立起來”曲解文意,原文是“人為渲染了一種人機(jī)之間緊張的對立氣氛”。故選C。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“又深入地分析了未來人工智能發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)的問題”分析錯誤,文章并沒有深入地分析了未來人工智能發(fā)展風(fēng)險(xiǎn)的問題,而是談?wù)撊藗儗θ斯ぶ悄芪磥戆l(fā)展的憂慮,以及如何構(gòu)建未來人機(jī)關(guān)系格局的問題。故選B。3.此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目,解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。A項(xiàng),因果倒置,原文是“人工智能的發(fā)展,應(yīng)該促使人們對自身存在的本質(zhì)進(jìn)行更加深刻的探索,并堅(jiān)定人類本身的存在價(jià)值”。B項(xiàng),“‘人機(jī)關(guān)系’是人工智能時(shí)代最令普通人關(guān)注的問題”,或然變必然,原文是“最令普通人關(guān)注的,或許就是人工智能時(shí)代的‘人機(jī)關(guān)系’”。D項(xiàng),“只要……就……”說法絕對。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型:(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f成果,或者把果說成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,需要認(rèn)真甄別。3、1.C2.B3.B【解析】1.本題考查補(bǔ)寫句子。這道題重點(diǎn)考核語言運(yùn)用的連貫性,語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時(shí)是排序,有時(shí)是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運(yùn)用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語意的銜接。從整個(gè)文段看,語段討論的是石雕藝術(shù)的發(fā)展,從括號后面的內(nèi)容看,括號中的內(nèi)容應(yīng)該引用后面關(guān)于中國建筑中石雕的運(yùn)用的討論?!笆袼囆g(shù)的發(fā)展得益于它在建筑中的廣泛應(yīng)用”更突出重點(diǎn),并且與后文更加銜接,由此排除B、D兩項(xiàng)。從語句邏輯看,“不那么常見”與“發(fā)展”形成了轉(zhuǎn)折關(guān)系,應(yīng)該先說“不那么常見”,再說“發(fā)展”,故排除A項(xiàng)。故選C。2.本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題,畫線語句有兩處語病,一是“綜合地運(yùn)用……等形式作為……的裝飾”結(jié)構(gòu)雜糅,可將“作為”改為“打造”;二是“實(shí)現(xiàn)……程度”搭配不當(dāng),可以將“實(shí)現(xiàn)”改為“達(dá)到”。A項(xiàng),“綜合地運(yùn)用……等形式作為……的裝飾”結(jié)構(gòu)雜糅,可將“作為”改為“打造”。B項(xiàng),正確。C項(xiàng),“實(shí)現(xiàn)……程度”搭配不當(dāng),可以將“實(shí)現(xiàn)”改為“達(dá)到”。D項(xiàng),該項(xiàng)和畫線語句具有相同的兩處語?。阂皇恰熬C合地運(yùn)用……等形式作為……的裝飾”結(jié)構(gòu)雜糅,可將“作為”改為“打造”;二是“實(shí)現(xiàn)……程度”搭配不當(dāng),可以將“實(shí)現(xiàn)”改為“達(dá)到”。故選B。3.本題考查詞語的辨析和正確運(yùn)用的能力。答題時(shí)注意明確詞語的含義,從詞語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義詞語,然后分析詞語所在的語境,從中選擇一個(gè)最合乎語境的詞語。領(lǐng)域:學(xué)術(shù)思想或社會活動的范圍。階段:事物發(fā)展進(jìn)程中劃分的段落。語境說的是石雕進(jìn)入純藝術(shù)創(chuàng)作這一區(qū)間,而且石雕的純藝術(shù)創(chuàng)作不屬于學(xué)術(shù)思想或社會活動的范圍,所以此處選用“階段”。陪襯:附加其他事物使主要事物更突出。映襯:映照,襯托。根據(jù)語境中“石雕起初一直與油畫放在一塊兒拍賣”這句話推知,石雕是襯托油畫的,所以此處應(yīng)選用“陪襯”。不溫不火:不冷淡也不火爆,形容平淡適中。不瘟不火:指表演既不沉悶,也不過火。語境說的對象是“石雕”。所以此處選用“不溫不火”。沸沸揚(yáng)揚(yáng):像沸騰的水一樣喧鬧,多形容議論紛紛。沸反盈天:形容喧嘩吵鬧,亂成一團(tuán)。根據(jù)語境說的“越來越多的藏家開始重視石雕作品的市場價(jià)值”推知,此處選用“沸沸揚(yáng)揚(yáng)”。故選B?!军c(diǎn)睛】對于詞語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題,第一、逐字解釋詞語,把握大意;第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意詞語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象。4、1.B2.D3.C4.粉黛是用來裝飾人的容顏的,但是顧盼時(shí)美麗的情態(tài)卻只能從人美好的風(fēng)姿中產(chǎn)生出來5.①例證法:文章第二段舉了《孝經(jīng)》和老子的《道德經(jīng)》的例子,論證了文章的語言依附于作者的情感,寫文章要首先確定內(nèi)容,其次考慮文辭,這是文學(xué)創(chuàng)作的根本原則。②比喻論證:第三段“夫鉛黛所以飾容,而盼倩生于淑姿”一句,用粉黛只能裝飾的外容,真正的美麗源自人的資質(zhì),來比喻文采只能修飾語言,真正打動人的還是作品的思想情感;“情者文之經(jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成”一句,用織布時(shí)經(jīng)緯線的交錯來比喻文章情理采的結(jié)合,論述了文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)以思想情感為本,語言表達(dá)為輔。③對比論證:第三段“桃李不言而成蹊,有實(shí)存也”與“男子樹蘭而不芳,無其情也”,正反對比,闡明了只有真情實(shí)感,才能打動人心,文章應(yīng)該以抒寫情志為根本。④引證法:第二段先引用了老子的“美言不信”,又引用了莊子的“辯雕萬物”,論證了兩人在情與采的問題上,老子更重視情理,莊子更強(qiáng)調(diào)對語言的修飾?!窘馕觥俊痉治觥?.此題考查考生理解常見文言實(shí)詞、虛詞在文中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到原句中理解,通則對,不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。②句意為:又如老子反對虛偽,所以說:“華麗的語言往往不可靠?!毙牛赫鎸?shí)⑥句意為:所以有的人內(nèi)心里深深懷念著高官厚祿,卻滿口歌頌著山林的隱居生活。而:表轉(zhuǎn)折,卻。故選B。2.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點(diǎn)字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。D項(xiàng),“本知要用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌”錯誤,應(yīng)該翻譯為:本知像用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌,反而釣不到魚。故選D。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。C項(xiàng),“作者強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)辭人的‘為文而造情’”錯誤,應(yīng)為針對當(dāng)時(shí)“體情之制日疏,逐文之篇愈盛”的形式主義的創(chuàng)作風(fēng)氣,作者強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)詩人的“為情而造文”,強(qiáng)調(diào)“述志為本”,反對“為文而造情”。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題中“鉛黛”,粉黛;“所以”,用老……的;“盼倩”,顧盼時(shí)美麗的情態(tài)。5.此題考核分析論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的觀點(diǎn)和論證的方法。本篇文章運(yùn)用了例證法,比喻論證,對比論證,引證法。比如引證法,第二段,老子疾偽,故稱“美言不信”,而五千精妙,則非棄美矣。莊周云“辯雕萬物”,謂藻飾也。韓非云“艷采辯說”。意思是,又如老子反對虛偽,所以說:“華麗的語言往往不可靠?!钡约簩懙摹兜赖陆?jīng)》五千言,卻是非常美妙的;可見他對華美的文采并不一概反對。此外,莊子也曾說過“用巧妙的言辭來描繪萬事萬物”,這是講辭采的修飾。韓非又曾說過“巧妙的議論多么華麗”,這是說文采太多了。這論證了在情與采的問題上,老子更重視情理,莊子更強(qiáng)調(diào)對語言的修飾?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:古代圣賢的著作,總稱做“文章”,這不是說文章要有文采又是什么呢?像水有虛柔的性質(zhì),所以才會起波紋;樹木有充實(shí)的質(zhì)體,所以開出鮮艷的花來:可見文采要依附于一定的質(zhì)地上。如果虎豹沒有花紋色彩,那它們的皮毛就同狗和羊的相似;犀和兕的皮雖然堅(jiān)硬可做戰(zhàn)甲,但還靠涂上丹紅的漆來顯示它們的色彩:可見質(zhì)地還需要文采。至于抒寫性情,描寫萬物的形象,在文字上用心琢磨,組織好文辭寫在紙上,其所以能夠光輝燦爛,就因?yàn)槲牟煞泵脑拾?!《孝?jīng)》教導(dǎo)后人:“哀悼父母的話,不需要什么文采?!庇纱丝梢?,人們平時(shí)說話不是不要文采的。又如老子反對虛偽,所以說:“華麗的語言往往不可靠。”但他自己寫的《道德經(jīng)》五千言,卻是非常美妙的;可見他對華美的文采并不一概反對。此外,莊子也曾說過“用巧妙的言辭來描繪萬事萬物”,這是講辭采的修飾。韓非又曾說過“巧妙的議論多么華麗”,這是說文采太多了。文采太多的議論,修飾得很巧妙的描寫,文章的變化這就達(dá)于極點(diǎn)了。體會《孝經(jīng)》、《老子》等書中的話,可知文章的形式是依附于作者的情感的;細(xì)看《莊子》、《韓非子》等書中的話,就明白作品的華麗是過分淫侈了。如果能夠在清流與濁流之間加以適當(dāng)?shù)倪x擇,在邪道與正路面前從容考慮,也就可以在文學(xué)創(chuàng)作中適當(dāng)?shù)伛{馭文采了。粉黛是用來裝飾人的容顏的,但是顧盼時(shí)美麗的情態(tài)卻只能從人美好的風(fēng)姿中產(chǎn)生出來。文采是用來修飾語言的,但是文章的巧妙華麗都以它的思想內(nèi)容為基礎(chǔ)。所以思想內(nèi)容猶如文辭的經(jīng)線,文辭好比是內(nèi)容的緯線;必須首先確定了經(jīng)線,然后才能織上緯線。所以寫文章也要首先確定內(nèi)容,然后才能產(chǎn)生通暢的文辭:這就是文學(xué)創(chuàng)作的根本原則。從前《詩經(jīng)》的作者所寫的詩歌,是為了表達(dá)思想情感而寫成的;后代辭賦家所寫的作品,則是為了寫作而捏造出情感來的。怎么知道是這樣的呢?因?yàn)橄瘛对娊?jīng)》中《國風(fēng)》、《小雅》等篇的產(chǎn)生,就是由于作者內(nèi)心充滿了憂憤,才通過詩歌來表達(dá)這種感情,用以規(guī)勸當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者:這就是為了表達(dá)思想情感而寫文章的。后來的辭賦家們,本來心里沒有什么愁思哀感,卻勉強(qiáng)夸大其辭,沽名釣譽(yù):這就是為了寫文章而捏造情感。為了表達(dá)情感而寫出的文章,一般都能做到文辭精練而內(nèi)容真實(shí);僅僅為了寫作而勉強(qiáng)寫成的文章,就往往是過分華麗而內(nèi)容雜亂空泛。但是后代的作家,大都愛好虛華而輕視真實(shí),拋棄古代的《詩經(jīng)》,而向辭賦學(xué)習(xí)。于是,抒寫情志的作品日漸稀少,僅僅追求文采的作品越來越多。有的人內(nèi)心里深深懷念著高官厚祿,卻滿口歌頌著山林的隱居生活;有的人骨子里對人間名利關(guān)心之至,卻虛情假意地來抒發(fā)塵世之外的情趣。既沒有真實(shí)心情,文章就只有相反的描寫了。古人曾說:“桃樹李樹不用開口,就有許多來來往往的人在樹下走出路來?!蹦鞘且?yàn)闃渖嫌泄麑?shí)的原故。古書上又曾說過:“男子種的蘭花即使好看,卻沒有香味?!蹦鞘且?yàn)槟凶尤狈φ嬲\細(xì)致的感情。像花草樹木這樣微小的東西還要依靠情感,憑借著果實(shí);何況人們寫作文章,那就更應(yīng)該以抒寫情志為根本。如果作家所寫的和自己的情感不一致,這種作品又有什么意義呢?所以組織文辭,織結(jié)藻采,是想要用來闡明道理抒發(fā)感情;如果文采泛濫,文辭詭異,那情和理就會受到掩蔽。像用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌,反而釣不到魚。莊子所說:“言語的真實(shí)含意被辭采隱蔽了?!闭f的大概就是這種情況。要是能夠規(guī)范體裁來安頓思想,擬定格調(diào)來抒發(fā)感情,感情確定之后才配合音律,思想端正之后才運(yùn)用辭藻鋪陳開去,使文章既有文采又不掩蓋內(nèi)容,材料雖然廣博但并不淹沒作者的感情,要使赤、青等正色發(fā)揚(yáng)光大,而把紅、紫等雜色拋棄不用。這樣才算是善于修飾文辭,成為文質(zhì)彬彬的君子。5、1.內(nèi)容上,上闋寫“清明寒食”“天一笑”“滿園羅綺,滿城簫笛”,寫出了清明時(shí)節(jié),天氣晴好,游人如織的熱鬧景象;但作者借著這美好景物不是寫歡快的游春之樂,而是寫客居江南的游子游園懷古引發(fā)的激憤(沉郁)感傷,世事變幻之情,這就是以樂景寫哀情。結(jié)構(gòu)上,上闋以“江南客”收束,下闋以“烏衣巷”開始,過渡自然,遙相呼應(yīng)。“江南客”在“花樹得晴紅欲染,遠(yuǎn)山過雨青如滴”的景色中來游“烏衣園”,以樂景來寫哀情,表達(dá)游子的感傷之情。2.兩句以“烏衣”并提,一個(gè)“猶昔”,一個(gè)“難覓”,對比十分鮮明,給人以沉重的滄桑之感。(1)“烏衣事”是指王、謝當(dāng)年的嘉言嘉行,它已成歷史往事,今天不復(fù)存在,所以難覓。來到此地,只見小巷依然,于是自然生出物是人非之感。(2)同時(shí),今天像“王謝”那樣的社稷大臣難以找到了,甚至自己報(bào)效國家的機(jī)會也難遇到了,詩人用王謝當(dāng)年的得志與自己仕途的不得志作對比,表達(dá)了懷才不遇之感。【解析】1.本題考查學(xué)生把握詩歌重點(diǎn)語句的含義及其作用的能力。詩歌的景象題,要抓住景物特點(diǎn)分析。分析寫景的手法可從修辭、表現(xiàn)手法等方面入手,注意要指出手法的作用。本題要求回答:上片“問江南、池館有誰來?江南客?!钡淖饔?。可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面作答。內(nèi)容上,上片主要描寫了游樂盛況:連天公也顯得特別高興綻開笑臉。游女如云,笙歌滿耳,一片歡樂。清明季節(jié),柳帶榆錢,細(xì)雨過后,天光明媚,滿園清麗景色,花紅欲染,山青如滴,色彩分明,一派美好春光。但作者借著這美好景物不是寫歡快的游春之樂,而是寫客居江南的游子游園懷古引發(fā)的激憤(沉郁)感傷,世事變幻之情,這就是以樂景寫哀情。結(jié)構(gòu)上,上片以“江南客”收束,而下闋以“烏衣巷”開始,過渡自然,銜接緊密?!敖峡汀痹凇盎涞们缂t欲染,遠(yuǎn)山過雨青如滴”的景色中來游“烏衣園”,詩人以樂景來寫哀情,表達(dá)游子的感傷之情。分析詩句的作用,要善于從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情感表達(dá)等方面去分析和把握。2.此題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容及情感的能力。把握詩歌內(nèi)容,要借助詩詞的字、詞、句來理解,還要結(jié)合詩歌的意象特征、詩歌的表現(xiàn)手法去分析;要從整體入手,要求考生分析概括詩歌的主要內(nèi)容。在體驗(yàn)情感時(shí),特別要抓住“情語”“景語”來體驗(yàn)作者的感情。本題要求簡要概括,詩人借“烏衣事”寄托的情感。首先要讀懂下闋“烏衣巷,今猶昔。烏衣事,今難覓”兩句詩的內(nèi)涵。首先,我們可以聯(lián)系到“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的詩句,本詞也用了這個(gè)典故。而兩句以“烏衣”并提,“今猶昔”,意思是說烏衣巷和原來一樣,但是王、謝當(dāng)年的嘉言嘉行,它已成歷史往事,今天不復(fù)存在,所以難覓。詩人由此生發(fā)了一種物是人非的滄桑感。而詩人之所以要怎樣寫,其目的是抒發(fā)自己心中的塊壘,那就是自己懷才不遇、壯志難酬的苦悶和惆悵。分析情感,一定要弄明白句意,從字表意思,到深沉的內(nèi)涵,尤其是要聯(lián)系詩人自己的遭遇來分析。6、道之以政有恥且格曉來誰染霜林醉總是離人淚別有幽愁暗恨生此時(shí)無聲勝有聲既見復(fù)關(guān)載笑載言天生我材必有用千金散盡還復(fù)來【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“恥”“染”“幽愁”“載”“材”的書寫。【點(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.B2.C3.①說明“我”對小攤印象深刻的原因。②寄寓“我”的懷舊情緒。③與下文多次出現(xiàn)相似情景一起營造出平凡生活的詩意。4.①從小攤到小鋪,夫妻二人的餛飩一直是原來的樣子和味道。②三十多年來,夫妻二人始終保持著同甘共苦、相濡以沫的生活狀態(tài)。③做到“一直是那個(gè)樣子”并不容易,在急速變化的時(shí)代里,不變的溫暖和親情更令人感動。【解析】【分析】1.本題考查對小說思想內(nèi)容的分析與概括能力。解答此類試題時(shí),要在通讀全文的基礎(chǔ)上進(jìn)行,將選項(xiàng)和原文相關(guān)語句進(jìn)行仔細(xì)的對比分析,進(jìn)而選出答案。B項(xiàng),主要的原因是這對夫要做事認(rèn)真,對顧客以誠相待。這句話錯誤,主要原因是餛飩好吃。根據(jù)原文“餛飩里面的肉是新鮮的,煮湯的棒骨是新鮮的,姜絲、西紅柿和小蔥也是新鮮的”“吃一碗他們熱乎乎香噴噴的餛飩”可以看出來。故選B。2.本題考查對小說藝術(shù)特色的鑒賞分析。解答此類題目時(shí),需要仔細(xì)閱讀選項(xiàng),結(jié)合原文的文章主旨和作者的思想感情,將選項(xiàng)和文本內(nèi)容仔細(xì)對比分析。C項(xiàng),“有意讓敘述不嚴(yán)密,使得結(jié)尾有種詩意美”錯誤。根據(jù)原文“母親說,他們租了這間鋪?zhàn)釉缟腺u餛飩。今天咱們來晚了,他們已經(jīng)打烊了,吃不到他們的餛飩了?!笨梢姴皇菙⑹霾粐?yán)謹(jǐn),而是確實(shí)來晚了,得知他們早晨開門,現(xiàn)在他們已經(jīng)打烊了。而不是說他們早晨來的,看他們走進(jìn)暮色。故選C。3.本題考查小說段落的作用。解答此類試題時(shí),我們首先要明白設(shè)計(jì)小說情節(jié)的目的有哪些。小說情節(jié)的設(shè)計(jì)一般是為了更好地表達(dá)主題、塑造人物形象。答題角度一般可以從人物與主題的關(guān)系角度分析。首先,表達(dá)出小攤給我留下了深刻的印象,以及留下深刻印象的原因:賣餛飩的夫妻倆相親相愛,性情溫和,做餛飩的食材也很新鮮,非常好吃。其次,通過這些情節(jié)的反復(fù)描寫能夠展現(xiàn)出作者是一個(gè)懷舊的人。在文章結(jié)構(gòu)方面與下文多次出現(xiàn)相似情景相呼應(yīng),一起營造出賣餛飩夫妻倆在平凡生活中的詩意。4.本題考查賞析小說中重要句子的能力。解答此類試題時(shí)我們要根據(jù)該句所在文章的位置以及語境進(jìn)行分析,還需要結(jié)合文章主旨以及作者的思想情感?!皼]有特別,這么多年了,他們一直是那個(gè)樣子。”一直是那個(gè)樣子,可以有多重含義。一種是說他們的餛飩一直是原來的樣子和味道;一種是說他們夫妻倆一直是同甘共苦、相濡以沫、恩恩愛愛。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代里,周圍的環(huán)境快速變化著,而他們的餛飩依然是那樣,夫妻倆依然沒變,給人展現(xiàn)出一種溫情。8、1.D2.①文質(zhì)彬彬,學(xué)識淵博,粗通某些動物的語言,能夠和猿類簡單對話。②機(jī)智勇敢,無私無畏,在人類將被滅絕的危急關(guān)頭挺身而出,和虎王談判,為人類求取生機(jī)。③能屈能伸,放棄人類的所謂尊嚴(yán),自以為人類是侵略者,尋求和動物和諧相處。3.①核戰(zhàn)爆發(fā)反映了人類內(nèi)部的矛盾,人類與科技的矛盾。這一組矛盾為表現(xiàn)全文的中心主題提供了背景。②小說的核心主旨是人與自然的矛盾,作者通過這篇小說,呼吁人類要善待動物,善待自然,與動物和諧相處,即使地球只留下最后一片凈土,也要和動物和平共有。③鄭大槐與雷哥的矛盾代表了人民內(nèi)部矛盾,小說批評了以雷哥為代表的一部分人的狹隘、野蠻和殘暴,贊揚(yáng)了以鄭大槐為代表的一類人能屈能伸、力求與動物和諧相處的思想和精神。【解析】1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題,D項(xiàng),從前文可以看出,小說對雷哥的行為持貶斥態(tài)度,所以“寄寓了作者對雷哥和動物的雙重同情”的說法錯誤。從全文主旨看,“體現(xiàn)了人類與動物斗爭的悲壯”的說法一也與全文的主旨相違。故選D。2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說對人物語言、外貌、行動和心理的直接描寫,以及對環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來把握人物的思想感情和性格特征。文質(zhì)彬彬,學(xué)識淵博:由“一個(gè)身材消瘦、戴著眼鏡的男人走到雷哥面前,雷哥奇怪他的手里竟然沒拿武器。只聽見他說:‘雷哥,不能硬拼了。我們換一種方式,也許還有活路’”“我叫鄭大槐,是動物學(xué)家,我粗通某些動物的語言,可以去試著溝通一下,或許……”“這個(gè)我不懂,我只能和猿類簡單對話”等句子可以看出他粗通某些動物的語言,能夠和猿類簡單對話;機(jī)智勇敢,無私無畏:由“只聽見他說:‘雷哥,不能硬拼了。我們換一種方式,也許還有活路’”“鄭大槐說著,三下兩下脫下了衣服,又在泥水、血水里滾了一下,然后躍出掩體,四肢著地向前爬去,嘴里發(fā)出稀奇古怪的叫聲”“很快,鄭大槐被老猿帶到了虎王面前,鄭大槐匍匐在地,由老猿當(dāng)翻譯,開始和虎王進(jìn)行一場生死攸關(guān)的對話”等句子可以看出他在人類將被滅絕的危急關(guān)頭挺身而出,和虎王談判,為人類求取生機(jī);能屈能伸:由“鄭大槐匍匐在地,一動不動,只是嘴里仍在發(fā)出古怪的叫聲”“鄭大槐連連作揖,口稱:‘對不起,對不起!’他說,‘我們?nèi)祟愐呀?jīng)沒有家園了,到山里來是為了避難逃命希望虎大王能給我們一個(gè)安身之地’”等句子可以看出,他放棄人類的所謂尊嚴(yán),自以為人類是侵略者,尋求和動物和諧相處。3.本題考查理解作品內(nèi)容和把握主旨的能力。文本主題需要通過分析人物形象,梳理情節(jié)發(fā)展,把握時(shí)代背景和環(huán)境描寫,理解小說標(biāo)題和整體思想等進(jìn)行分析概括。由“這是公元3080年的一天,世界核戰(zhàn)爆發(fā),人類的高度文明社會被摧毀”可以看出人類內(nèi)部發(fā)生了矛盾,世界“核戰(zhàn)”爆發(fā)反映了人類與科技的矛盾。正片小說是在人類文明被摧毀的背景下展開的,因?yàn)槿祟愇拿鞅淮輾?,人類不得不逃往深山,于是爆發(fā)了人類與動物、自然的矛盾。由“幸存者在雷哥的帶領(lǐng)下逃往深山,沒想到卻遇到了動物們的頑強(qiáng)抵抗”“老虎憤怒地問:‘你們這些人為什么要闖進(jìn)山里來?你們殺了我那么多孩子,我要把你們統(tǒng)統(tǒng)殺死,吃掉’”“虎王冷笑道:‘哼哼,讓你們安身,我們就無處安身了’”等句子可以看出,人類與動物、自然的矛盾。小說基本圍繞這一矛盾展開情節(jié),通過動物放過人類,人類向動物說“對不起”“爬出”等情節(jié)呼吁人類與動物、自然和諧相處。由“‘別抱幻想了,準(zhǔn)備戰(zhàn)斗吧。’雷哥說著丟給他一支激光槍”“到了這個(gè)地步,你怎么還相信武力呢!動物們奮起保衛(wèi)家園,并沒有錯。我們是入侵者,就不會說聲‘對不起’嗎”“鄭大槐連連點(diǎn)頭,急忙下山通知。沒想到雷哥卻堅(jiān)決不同意”“最后只剩下了雷哥,他全副武裝、威風(fēng)凜凜地跳出掩體,沖著山上的虎王放聲大笑,高聲喊道:‘有種下山來跟老子單挑,一決雌雄嗎’”等句子可以看出人類內(nèi)部對待自然的矛盾,以雷哥為代表的部分人類至死不想與動物、自然和諧相處,狹隘、野蠻和殘暴;以鄭大槐為代表的一類人能屈能伸,認(rèn)識到自己的失誤,力求與動物和諧相處。【點(diǎn)睛】解答鑒賞人物形象這類題目時(shí),首先要明確刻畫人物形象的技巧,一般包括直接描寫和間接描寫,前者主要是對人物進(jìn)行語言、肖像、心理、動作、細(xì)節(jié)等進(jìn)行描寫,后者主要是借助其他人或物對人物進(jìn)行襯托??忌獜男≌f中勾畫關(guān)于這個(gè)人物言行舉止的相關(guān)語句,分析展示出的人物的特點(diǎn)。然后文中其它人物與主要人物之間的關(guān)系,是襯托還是反襯。解題思路可以分為四步:一、總體把握小說人物形象特點(diǎn),確定作者的感情傾向是褒揚(yáng)還是貶低;二、畫出小說中關(guān)于這個(gè)人物言行的語句,以及作者的議論或者作者借助作品中其他人物對他的評價(jià)性的語句;三、看用了什么手法,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括;四、選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。9、1.①決定攜款逃走時(shí)的緊張、惶惑不安。②到公園散步時(shí)的矛盾糾結(jié)(輕松與沉重的矛盾)。③受喂鴿子的老人觸動后的羞愧。④及時(shí)醒悟后的堅(jiān)定與喜悅(感恩)。2.①承接上文魏爾德小姐桌上擺放的玫瑰花與她對陶伯蒙的愛戀,表現(xiàn)出魏爾德小姐對陶柏蒙的無比信任,為后文陶柏蒙懸崖勒馬、期待新生提供了動力基礎(chǔ)。②借魏爾德小姐的話語豐滿了陶柏蒙的人物形象,表現(xiàn)出他以前的誠信可靠、受人尊重,為后文陶柏蒙能夠及時(shí)醒悟提供了思想依據(jù)。3.(示例一)我覺得《鴿》這個(gè)標(biāo)題更好。理由:①從情節(jié)角度來看,鴿群是陶柏蒙思想轉(zhuǎn)變的觸發(fā)點(diǎn)。遇到鴿群,才發(fā)現(xiàn)了喂鴿的流浪漢,才讓陶柏蒙想起他的客戶們,進(jìn)而幡然悔悟。②從主旨角度來看,鴿具有象征意義,以《鴿》為標(biāo)題內(nèi)涵豐富。這里的鴿不僅指廣場上會被誘殺的野鴿群,

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