2026年超星爾雅學(xué)習(xí)通《中國古代史》章節(jié)測試第一部分單選題(100題)1、科舉制在唐朝時期的發(fā)展表現(xiàn)為？

A.隋煬帝創(chuàng)立進士科，科舉制正式形成；

B.唐太宗增設(shè)殿試和武舉；

C.武則天時期大力推行科舉制，錄取寒門子弟；

D.唐玄宗以詩賦為進士科考試內(nèi)容。

【答案】：D

解析：本題考察科舉制的發(fā)展歷程。A錯誤，隋煬帝設(shè)立進士科是科舉制正式形成的標(biāo)志，屬于隋朝而非唐朝；B錯誤，殿試和武舉是武則天時期增設(shè)的；C錯誤，武則天時期確實重視科舉，但“錄取寒門子弟”表述不準(zhǔn)確，科舉制本身打破門閥壟斷，但武則天主要是打擊門閥，擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)；D正確，唐玄宗時期將詩賦作為進士科主要考試內(nèi)容，推動了唐詩的繁榮，是唐朝科舉制的重要發(fā)展。2、下列哪一原始文化遺址中發(fā)現(xiàn)了最早的人工栽培水稻遺存？

A.河姆渡文化遺址

B.半坡文化遺址

C.仰韶文化遺址

D.大汶口文化遺址

【答案】：A

解析：本題考察中國原始農(nóng)業(yè)起源的知識點。河姆渡文化遺址位于浙江余姚，距今約7000-5000年，考古發(fā)現(xiàn)大量人工栽培水稻的稻谷遺存，是目前中國最早的人工栽培水稻證據(jù)。B項半坡文化遺址主要種植粟，C項仰韶文化以種植粟為主，D項大汶口文化以種植粟為主，均不符合題意。3、清朝實行‘閉關(guān)鎖國’政策的直接原因是？

A.防范西方殖民侵略

B.維護封建專制統(tǒng)治

C.自給自足的自然經(jīng)濟

D.儒家思想的保守性

【答案】：A

解析：本題考察清朝對外政策背景。清朝前期實行閉關(guān)鎖國的直接原因是防范東南沿海反清勢力和西方殖民者侵?jǐn)_（A正確）；維護封建專制統(tǒng)治是根本原因（B錯誤）；自給自足的自然經(jīng)濟是閉關(guān)鎖國的經(jīng)濟基礎(chǔ)（C錯誤）；儒家思想的保守性是文化層面的潛在因素，非直接原因（D錯誤）。4、河姆渡與半坡居民在原始農(nóng)耕文明發(fā)展中的共同特征是？

A.普遍使用磨制石器

B.種植粟作為主要糧食作物

C.居住半地穴式圓形房屋

D.制造并使用彩陶

【答案】：A

解析：本題考察新石器時代農(nóng)耕文明特征，正確答案為A。河姆渡（長江流域）與半坡（黃河流域）均處于新石器時代，普遍使用磨制石器（A正確）。B項僅半坡種植粟，河姆渡種植水稻；C項半坡居住半地穴式房屋，河姆渡為干欄式建筑；D項半坡以彩陶為代表，河姆渡以黑陶為主。故A為共同特征。5、北魏孝文帝改革中，直接促進鮮卑族與漢族融合的措施是？

A.頒布均田令

B.遷都洛陽

C.推行漢化政策（穿漢服、說漢話等）

D.設(shè)立太學(xué)

【答案】：C

解析：本題考察北魏孝文帝改革的內(nèi)容。孝文帝改革的核心是漢化，通過穿漢服、說漢話、改漢姓、與漢族通婚等措施，直接推動鮮卑族與漢族的文化融合。A選項均田令是經(jīng)濟措施，旨在恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；B選項遷都洛陽是為擺脫保守勢力，是改革的前提；D選項設(shè)立太學(xué)是教育措施，與民族融合無直接關(guān)聯(lián)。6、中國古代世襲制取代禪讓制的標(biāo)志性事件是？

A.禹傳位于子啟，‘家天下’局面形成

B.盤庚遷都至殷

C.周武王伐紂滅商

D.周平王東遷洛邑

【答案】：A

解析：本題考察世襲制的起源知識點。正確答案為A。禹死后，其子啟繼承王位，打破了‘禪讓制’的傳統(tǒng)，世襲制（‘家天下’）正式取代禪讓制。B項‘盤庚遷殷’是商朝遷都事件；C項‘武王伐紂’是西周建立的開端；D項‘平王東遷’標(biāo)志東周開始，均與世襲制起源無關(guān)。7、中國古代經(jīng)濟重心南移最終完成的時期是？

A.唐朝

B.北宋

C.南宋

D.元朝

【答案】：C

解析：本題考察古代經(jīng)濟重心南移知識點。正確答案為C。唐朝安史之亂后，經(jīng)濟重心開始南移；北宋時期南方經(jīng)濟超過北方，但重心南移尚未最終完成；南宋時期，‘國家根本，仰給東南’，南方經(jīng)濟完全取代北方成為全國經(jīng)濟中心，標(biāo)志著經(jīng)濟重心南移最終完成；D項元朝統(tǒng)一后，經(jīng)濟重心已在南方，未改變這一結(jié)果。8、中國古代經(jīng)濟重心南移最終完成于哪個時期？

A.唐朝中后期

B.北宋時期

C.南宋時期

D.元朝時期

【答案】：C

解析：本題考察中國古代經(jīng)濟重心南移的過程。唐朝安史之亂后經(jīng)濟重心開始南移；北宋時期南方經(jīng)濟超過北方；南宋時期，南方成為全國經(jīng)濟中心（如江南地區(qū)成為糧倉，海外貿(mào)易發(fā)達），經(jīng)濟重心南移最終完成。元朝是鞏固發(fā)展階段。因此正確答案為C。9、禹死后，啟繼承父位，‘公天下’變?yōu)椤姨煜隆@一變化標(biāo)志著（）

A.世襲制代替禪讓制

B.分封制開始實行

C.郡縣制在全國推行

D.中央集權(quán)制度建立

【答案】：A

解析：本題考察夏朝世襲制的確立。禹死后啟繼承父位，‘家天下’取代‘公天下’，標(biāo)志世襲制取代禪讓制（選項A正確）；分封制是西周政治制度，與夏朝無關(guān)，排除B；郡縣制在秦朝全面推行，排除C；中央集權(quán)制度（專制主義中央集權(quán)）以秦朝統(tǒng)一為標(biāo)志，排除D。10、北魏孝文帝改革中，被史學(xué)界認(rèn)為是“擺脫鮮卑舊俗、推動漢化的關(guān)鍵舉措”的是？

A.頒布均田令，推行土地分配制度

B.遷都洛陽，擺脫平城保守勢力束縛

C.改穿漢服，規(guī)定官員百姓穿漢族服裝

D.改用漢姓，將鮮卑復(fù)姓改為單字漢姓

【答案】：B

解析：本題考察北魏孝文帝改革的核心措施。選項A均田制是經(jīng)濟措施，促進農(nóng)業(yè)恢復(fù)；選項B遷都洛陽是改革的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點，平城保守勢力阻礙漢化，遷都后孝文帝得以推行更深層次改革（如C、D）；選項C、D是遷都后具體的漢化措施，是改革的內(nèi)容而非目的。11、中國古代經(jīng)濟重心南移最終完成的朝代是？

A.唐朝

B.北宋

C.南宋

D.明朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代經(jīng)濟重心南移的過程。唐朝安史之亂后，北方經(jīng)濟受損，南方逐漸成為經(jīng)濟中心；北宋時期，南方經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，但北方仍有重要地位；南宋時期，“靖康之變”后政治中心南移，加上南方農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)全面超越北方，“蘇湖熟，天下足”等諺語標(biāo)志經(jīng)濟重心南移最終完成。明朝時南移已完成，成為鞏固的格局。因此正確答案為C。12、秦始皇為消除文字差異，在全國推行的統(tǒng)一文字是？

A.甲骨文

B.金文

C.小篆

D.隸書

【答案】：C

解析：本題考察秦朝鞏固統(tǒng)一的文化措施。A項“甲骨文”是商朝刻在龜甲獸骨上的文字；B項“金文”是商周時期鑄刻在青銅器上的文字；D項“隸書”是秦朝后期逐漸形成、漢朝廣泛使用的字體，由小篆簡化而來。秦始皇統(tǒng)一文字為小篆，因此正確答案為C。13、宋朝時，下列哪項手工業(yè)成就不屬于‘五大名窯’？

A.汝窯

B.官窯

C.哥窯

D.景德鎮(zhèn)

【答案】：D

解析：本題考察宋代手工業(yè)成就。正確答案為D，景德鎮(zhèn)在明清時期才成為全國制瓷業(yè)中心（“瓷都”），宋代“五大名窯”指汝、官、哥、鈞、定窯；A、B、C均為宋代五大名窯代表，以瓷器工藝精湛著稱。14、商鞅變法中，對秦國封建制度確立起決定作用的措施是？

A.獎勵耕織

B.廢除井田制，允許土地自由買賣

C.獎勵軍功

D.推行縣制

【答案】：B

解析：本題考察商鞅變法的內(nèi)容與影響。封建制度的核心是封建土地所有制，廢除井田制（土地國有）、允許土地自由買賣，確立了地主階級土地私有制，為封建制度奠定經(jīng)濟基礎(chǔ)，故B正確。A項獎勵耕織促進農(nóng)業(yè)發(fā)展，增強國力；C項獎勵軍功提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力；D項推行縣制加強中央集權(quán)，均非封建制度確立的決定性因素。15、商周時期，青銅器的主要功能是？

A.祭祀禮器

B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具

C.日常飲食器皿

D.貨幣

【答案】：A

解析：本題考察商周青銅器的用途知識點。商周時期青銅器主要用于祭祀和禮儀活動（如司母戊鼎、四羊方尊等均為禮器），制作成本極高，極少用于農(nóng)具、日常器皿或貨幣。B項錯誤，當(dāng)時農(nóng)具以石器、木器為主；C項錯誤，青銅器多用于禮器而非日常飲食；D項錯誤，商周貨幣主要為貝幣。故正確答案為A。16、科舉制作為中國古代重要選官制度，其正式創(chuàng)立的朝代是？

A.漢朝

B.隋朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：B

解析：本題考察科舉制創(chuàng)立知識點，正確答案為B。隋煬帝時期設(shè)進士科，標(biāo)志著科舉制正式創(chuàng)立；A項漢朝主要選官制度為察舉制；C項唐朝科舉制進一步完善（如殿試、武舉等）；D項宋朝科舉制發(fā)展為三級考試制（鄉(xiāng)試、省試、殿試），并確立糊名、謄錄制度。17、北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼層和燒骨表明，北京人已經(jīng)能夠（）

A.制造打制石器

B.使用天然火

C.人工取火

D.種植農(nóng)作物

【答案】：B

解析：本題考察北京人使用火的能力。北京人遺址中的灰燼層和燒骨明確證明其已能使用天然火（選項B正確）；制造打制石器是北京人掌握的工具制作技術(shù)，但題干強調(diào)‘灰燼層’（用火證據(jù)）而非工具制作，故排除A；人工取火是山頂洞人掌握的技能，排除C；種植農(nóng)作物是新石器時代（如河姆渡、半坡文化）的特征，北京人屬于舊石器時代，不會種植，排除D。18、下列哪一制度確立了中國古代中央集權(quán)官僚體系的基本框架？

A.郡縣制

B.三省六部制

C.行省制

D.內(nèi)閣制

【答案】：A

解析：本題考察秦漢中央集權(quán)制度知識點。秦朝在全國推行郡縣制，取代分封制，形成中央垂直管理地方的官僚體系（A正確）；三省六部制是隋唐時期完善的中央官制，晚于郡縣制（B錯誤）；行省制始于元朝，是地方行政制度（C錯誤）；內(nèi)閣制是明朝廢除丞相后設(shè)立的內(nèi)侍機構(gòu)，并非官僚體系框架的奠基（D錯誤）。19、科舉制正式創(chuàng)立于哪個朝代？

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代選官制度的發(fā)展。隋朝隋文帝開始分科考試選官，隋煬帝設(shè)進士科，標(biāo)志科舉制正式創(chuàng)立；唐朝繼承并完善科舉制，宋朝進一步發(fā)展，明朝則實行八股取士，因此正確答案為A。20、唐代手工業(yè)中，以‘唐三彩’聞名的是？

A.制瓷業(yè)

B.冶鐵業(yè)

C.造船業(yè)

D.紡織業(yè)

【答案】：A

解析：本題考察唐代手工業(yè)成就知識點，正確答案為A。唐三彩是唐代低溫釉陶器，屬于制瓷業(yè)（廣義陶瓷范疇）代表；冶鐵業(yè)（B）以鐵器鑄造為主；造船業(yè)（C）以大型海船制造為代表；紡織業(yè)（D）以絲綢、麻布等織物為主，唐三彩與制瓷業(yè)直接相關(guān)。21、北魏孝文帝改革中，促進北方民族大融合的核心措施是？

A.遷都長安

B.推行漢化政策（改漢姓、穿漢服、說漢話）

C.實行均田制

D.設(shè)立太學(xué)

【答案】：B

解析：本題考察北魏孝文帝改革的知識點。孝文帝推行漢化政策（如改漢姓、穿漢服、說漢話等），從語言、服飾、姓氏等方面促進鮮卑族與漢族融合，故B正確。A項北魏遷都洛陽而非長安；C項均田制是經(jīng)濟措施，主要為恢復(fù)農(nóng)業(yè)；D項太學(xué)是漢代教育機構(gòu)，與北魏無關(guān)。22、漢武帝時期，為實現(xiàn)思想統(tǒng)一而采取的重要政策是？

A.焚書坑儒

B.獨尊儒術(shù)

C.設(shè)立太學(xué)

D.科舉取士

【答案】：B

解析：本題考察漢代思想文化政策知識點。正確答案為B，漢武帝采納董仲舒‘罷黜百家，獨尊儒術(shù)’的建議，將儒家思想確立為官方正統(tǒng)，結(jié)束了漢初‘黃老思想’的主導(dǎo)地位。A項焚書坑儒是秦朝秦始皇的措施；C項設(shè)立太學(xué)是培養(yǎng)儒家人才的機構(gòu)，是獨尊儒術(shù)的配套措施；D項科舉取士始于隋朝。23、北魏孝文帝改革的核心措施是？

A.將都城從平城遷至洛陽

B.推行漢化政策（如改漢姓、穿漢服）

C.頒布均田令

D.創(chuàng)立科舉制度

【答案】：B

解析：本題考察北魏孝文帝改革內(nèi)容。A項遷都洛陽是改革的重要步驟，但屬于政治舉措；C項均田制是北魏前期的土地政策，并非孝文帝改革的核心；D項科舉制度創(chuàng)立于隋朝，與孝文帝無關(guān)。孝文帝改革以漢化政策為核心，通過改漢姓、說漢話、穿漢服等措施促進鮮卑族與漢族融合，故正確答案為B。24、下列關(guān)于河姆渡與半坡文化遺址的對比，正確的是？

A.河姆渡文化種植粟，半坡文化種植水稻；

B.河姆渡文化位于黃河流域，半坡文化位于長江流域；

C.河姆渡文化以彩陶為典型特征，半坡文化以黑陶為典型特征；

D.兩者都處于新石器時代，反映了不同流域的農(nóng)耕文明。

【答案】：D

解析：本題考察新石器時代主要文化遺址的特點。A錯誤，河姆渡文化主要種植水稻，半坡文化主要種植粟；B錯誤，河姆渡文化位于長江流域，半坡文化位于黃河流域；C錯誤，河姆渡文化以黑陶為典型特征（如繩紋黑陶），半坡文化以彩陶為典型特征（人面魚紋彩陶盆）；D正確，兩者均屬于新石器時代，分別代表長江流域和黃河流域的農(nóng)耕文明，體現(xiàn)了不同流域的文化特色。25、漢武帝時期，為加強思想控制采取的措施是？

A.焚書坑儒

B.罷黜百家，獨尊儒術(shù)

C.設(shè)立太學(xué)，教授法家經(jīng)典

D.推行文字獄

【答案】：B

解析：本題考察漢武帝的文化政策。A項“焚書坑儒”是秦始皇的措施；B項“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”由董仲舒提出，被漢武帝采納，確立了儒家思想的正統(tǒng)地位；C項“太學(xué)”雖為漢武帝設(shè)立，但教授儒家經(jīng)典而非法家；D項“文字獄”主要盛行于明清時期。故答案為B。26、漢武帝為解決王國問題、加強中央集權(quán)而采取的核心措施是？

A.推恩令

B.郡縣制

C.刺史制度

D.鹽鐵官營

【答案】：A

解析：本題考察漢武帝加強中央集權(quán)的措施。漢武帝時期，針對王國勢力膨脹威脅中央的問題，采納主父偃建議頒布‘推恩令’，規(guī)定諸侯王死后，嫡長子繼承王位，其余子弟分割部分土地為列侯，使王國越分越小，無法對抗中央；郡縣制為秦朝推行的地方行政制度；刺史制度是漢武帝設(shè)立的監(jiān)察制度，負(fù)責(zé)監(jiān)察地方高官；鹽鐵官營是經(jīng)濟層面的壟斷政策，與王國問題無關(guān)。故正確答案為A。27、秦始皇為加強中央集權(quán)在地方推行的行政制度是？

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.郡國并行制

【答案】：B

解析：本題考察秦朝地方行政制度。秦始皇廢除分封制，在地方全面推行郡縣制（B正確），郡縣長官由皇帝直接任免，強化中央對地方的控制。A是西周制度；C行省制始于元朝；D郡國并行制是西漢初期制度，因此正確答案為B。28、秦始皇為加強中央集權(quán)，在地方行政制度上推行的主要措施是？

A.分封諸侯

B.實行郡縣制

C.設(shè)立行省

D.推行郡國并行制

【答案】：B

解析：本題考察秦朝中央集權(quán)制度的地方行政措施。秦始皇統(tǒng)一后，為避免分封制導(dǎo)致的割據(jù)，廢除分封制，在全國推行郡縣制，郡縣長官由中央直接任免，加強了中央對地方的控制。A選項‘分封諸侯’是西周的主要制度；C選項‘設(shè)立行省’是元朝的地方行政制度；D選項‘郡國并行制’是西漢初期漢高祖劉邦推行的制度，秦朝未實行。因此正確答案為B。29、秦朝為加強中央對地方的控制而推行的地方行政制度是？

A.郡縣制

B.分封制

C.行省制

D.三省六部制

【答案】：A

解析：本題考察秦朝加強中央集權(quán)的措施。分封制是西周時期為鞏固統(tǒng)治實行的制度，與秦朝中央集權(quán)不符；行省制始于元朝，是后世地方行政制度；三省六部制是隋唐時期的中央官制，均非秦朝制度。秦朝推行郡縣制，將地方權(quán)力收歸中央，因此正確答案為A。30、秦始皇為加強中央集權(quán)采取的最重要政治措施是？

A.推行郡縣制

B.統(tǒng)一貨幣

C.焚書坑儒

D.修建長城

【答案】：A

解析：本題考察秦朝中央集權(quán)制度知識點。“最重要政治措施”需聚焦政治層面，郡縣制廢除分封制，將地方權(quán)力收歸中央，是中央集權(quán)在地方行政制度上的核心體現(xiàn)。B項統(tǒng)一貨幣屬于經(jīng)濟措施，C項焚書坑儒是思想控制手段，D項修建長城是軍事防御工程，均不屬于“政治措施”，且郡縣制對中央集權(quán)的鞏固作用最根本。31、下列哪項不屬于北魏孝文帝改革的內(nèi)容？

A.頒布均田令

B.推行漢化政策（改漢姓、說漢話）

C.實行租調(diào)制

D.恢復(fù)郡縣制

【答案】：D

解析：本題考察北魏孝文帝改革的具體措施。A（均田制）、B（漢化政策）、C（租調(diào)制）均為孝文帝改革的核心內(nèi)容；D“恢復(fù)郡縣制”并非改革內(nèi)容，郡縣制在秦朝已全面推行，北魏改革重點是鮮卑族漢化與制度創(chuàng)新，故D錯誤。32、北魏孝文帝改革中，為推動鮮卑族漢化而采取的關(guān)鍵措施是？

A.遷都洛陽

B.推行均田制

C.禁止與漢族通婚

D.廢除九品中正制

【答案】：A

解析：本題考察魏晉南北朝時期民族融合知識點。北魏孝文帝改革中，遷都洛陽是漢化政策的關(guān)鍵步驟，迫使鮮卑貴族深入中原文化區(qū)，推動語言、服飾、習(xí)俗等全面漢化。B選項均田制是經(jīng)濟措施，未直接針對漢化；C選項與史實相反，孝文帝鼓勵鮮卑與漢族通婚；D選項廢除九品中正制是隋唐科舉制相關(guān)，與北魏無關(guān)。因此正確答案為A。33、下列哪位詞人屬于豪放派的代表人物？

A.蘇軾

B.柳永

C.李清照

D.李煜

【答案】：A

解析：本題考察宋詞流派代表人物。蘇軾開創(chuàng)豪放詞風(fēng)，作品氣勢磅礴、意境開闊，代表作《念奴嬌·赤壁懷古》；柳永、李清照為婉約派代表，前者以都市風(fēng)情見長，后者以女性視角的細膩情感著稱；李煜為南唐后主，詞風(fēng)哀婉，屬南唐詞風(fēng)向宋詞過渡的風(fēng)格，非豪放派。34、中國古代經(jīng)濟重心南移最終完成于哪個時期？

A.魏晉南北朝

B.唐朝安史之亂后

C.南宋

D.明朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代經(jīng)濟重心南移進程。魏晉南北朝時期江南地區(qū)得到初步開發(fā)，為經(jīng)濟重心南移奠定基礎(chǔ)（A錯誤）；唐朝安史之亂后北方經(jīng)濟受損，南方開始成為經(jīng)濟重心（B錯誤）；南宋時期，南方經(jīng)濟超過北方，經(jīng)濟重心南移最終完成（C正確）；明朝已處于南移完成后的穩(wěn)定階段（D錯誤）。35、我國古代由“禪讓制”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆酪u制”的標(biāo)志性事件是？

A.大禹傳位于子啟

B.啟建立夏朝

C.盤庚遷殷

D.商湯滅夏建商

【答案】：A

解析：本題考察先秦時期政治制度演變知識點。禪讓制以選賢與能為核心，而世襲制以血緣關(guān)系為紐帶。大禹治水后威望極高，其繼承人本為伯益，但大禹之子啟通過武力奪取王位，“大禹傳子”直接打破了禪讓傳統(tǒng)，標(biāo)志著世襲制取代禪讓制。選項B“啟建夏朝”是世襲制確立的結(jié)果，而非事件本身；選項C“盤庚遷殷”是商朝遷都事件，與制度轉(zhuǎn)變無關(guān)；選項D“商湯滅夏建商”是商朝建立過程，與世襲制起源無關(guān)。36、科舉制度正式創(chuàng)立的標(biāo)志性事件是？

A.隋煬帝設(shè)進士科

B.唐太宗完善殿試

C.武則天增設(shè)武舉

D.唐玄宗以詩賦取士

【答案】：A

解析：本題考察科舉制發(fā)展歷程。隋煬帝大業(yè)年間始設(shè)進士科，標(biāo)志科舉制正式創(chuàng)立（A正確）；唐太宗時期是科舉制的初步發(fā)展，殿試由武則天首創(chuàng)（B錯誤）；武則天增設(shè)武舉是科舉制的拓展，非創(chuàng)立標(biāo)志（C錯誤）；唐玄宗以詩賦取士是科舉制的進一步完善（D錯誤）。37、‘安史之亂’是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點，其發(fā)動者是？

A.安祿山、史思明

B.黃巢、朱溫

C.李淵、李世民

D.安祿山、史可法

【答案】：A

解析：本題考察唐朝安史之亂知識點。安史之亂是唐玄宗時期由安祿山和史思明發(fā)動的叛亂，導(dǎo)致唐朝國力由盛轉(zhuǎn)衰，故正確答案為A。B選項黃巢是唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，朱溫是后梁開國君主；C選項是唐朝建立者及唐太宗；D選項史可法是明末抗清將領(lǐng)，均與題干無關(guān)。38、中國古代最早的紙幣‘交子’最早出現(xiàn)于哪個地區(qū)？

A.四川地區(qū)

B.江南地區(qū)

C.中原地區(qū)

D.嶺南地區(qū)

【答案】：A

解析：本題考察北宋商業(yè)發(fā)展與貨幣演變。北宋前期，四川地區(qū)因鐵錢笨重（1貫鐵錢重約15斤）、流通不便，成都16家富商聯(lián)合發(fā)行‘交子’，作為信用憑證，后由官方接管，成為世界最早紙幣。B、C、D地區(qū)在北宋時期雖商業(yè)發(fā)達，但并非交子起源地，故A正確。39、宗法制是西周政治制度的重要組成部分，其核心內(nèi)容是？

A.嫡長子繼承制

B.分封諸侯

C.等級秩序

D.神權(quán)與王權(quán)結(jié)合

【答案】：A

解析：本題考察西周宗法制，正確答案為A。宗法制以血緣關(guān)系為紐帶，通過嫡長子繼承制（正妻所生長子優(yōu)先繼承權(quán)力與財產(chǎn)）維系貴族內(nèi)部的等級秩序，確保統(tǒng)治穩(wěn)定。B項“分封諸侯”是分封制內(nèi)容；C項“等級秩序”是宗法制維護的結(jié)果，非核心；D項“神權(quán)與王權(quán)結(jié)合”是商朝政治特點，均排除。40、秦朝在中央設(shè)立的行政制度是？

A.三公九卿制

B.郡縣制

C.三省六部制

D.行省制度

【答案】：A

解析：本題考察秦漢時期中央集權(quán)制度知識點。秦朝為鞏固統(tǒng)一，在中央設(shè)立三公九卿制：“三公”（丞相、太尉、御史大夫）分管行政、軍事、監(jiān)察，“九卿”分管具體事務(wù)，形成中央官僚體系。B選項郡縣制是秦朝地方行政制度；C選項三省六部制是隋唐時期的中央官制；D選項行省制度是元朝的地方行政制度。因此正確答案為A。41、下列哪一歷史現(xiàn)象不屬于唐朝盛世的典型特征？

A.貞觀之治

B.開元盛世

C.光武中興

D.曲轅犁與筒車的普及

【答案】：C

解析：本題考察唐朝盛世相關(guān)知識點。正確答案為C?！馕渲信d’是東漢光武帝劉秀時期的治世局面，與唐朝無關(guān)。A項‘貞觀之治’是唐太宗時期的治世；B項‘開元盛世’是唐玄宗前期的鼎盛時期；D項‘曲轅犁與筒車’是唐朝農(nóng)業(yè)工具革新的典型，均屬于唐朝盛世特征。42、秦始皇在地方行政制度上的重大創(chuàng)新是？

A.分封制

B.郡縣制

C.郡國并行制

D.行省制

【答案】：B

解析：本題考察秦朝地方行政制度變革。A選項分封制是西周制度，與題干“創(chuàng)新”不符；B選項郡縣制是秦始皇在統(tǒng)一后廢除分封制，推行的中央垂直管理的行政制度，是中國古代地方行政制度的重大創(chuàng)新；C選項郡國并行制是漢初劉邦實行的制度，非秦朝首創(chuàng)；D選項行省制是元朝開創(chuàng)的制度，與秦朝無關(guān)。因此正確答案為B。43、下列關(guān)于半坡遺址和河姆渡遺址的描述，正確的是？

A.兩者都位于長江流域

B.半坡居民種植水稻，河姆渡居民種植粟

C.兩者都屬于新石器時代文化遺址

D.半坡遺址出土了中國最早的彩陶，河姆渡遺址無陶器發(fā)現(xiàn)

【答案】：C

解析：本題考察原始社會文化遺址知識點。半坡遺址位于黃河流域，河姆渡遺址位于長江流域，故A錯誤；半坡居民種植粟，河姆渡居民種植水稻，B項描述相反，錯誤；半坡和河姆渡遺址均屬于新石器時代，且均有陶器出土（半坡彩陶、河姆渡黑陶），C正確，D錯誤。44、秦朝在中央設(shè)置的負(fù)責(zé)監(jiān)察百官的官職是？

A.丞相

B.太尉

C.御史大夫

D.郡守

【答案】：C

解析：本題考察秦朝中央官制的職能分工。丞相（A）的職責(zé)是輔佐皇帝處理全國政務(wù)，太尉（B）負(fù)責(zé)管理全國軍務(wù)，二者均非監(jiān)察職能；郡守（D）是秦朝地方行政長官，負(fù)責(zé)一郡事務(wù)，不屬于中央官職；御史大夫（C）作為中央監(jiān)察官，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，同時輔佐丞相處理文書，故C正確。45、安史之亂發(fā)生于唐朝哪位皇帝統(tǒng)治時期？

A.唐太宗（李世民）

B.唐高宗（李治）

C.唐玄宗（李隆基）

D.唐肅宗（李亨）

【答案】：C

解析：本題考察唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點。安史之亂由安祿山、史思明發(fā)動，發(fā)生于唐玄宗統(tǒng)治后期（天寶年間），因唐玄宗后期藩鎮(zhèn)勢力膨脹、政治腐敗引發(fā)；D為叛亂平定后的皇帝，A、B時期唐朝處于上升期，無安史之亂，故C正確。46、北魏孝文帝改革中，直接推動鮮卑族漢化的措施是？

A.遷都洛陽

B.頒布均田令

C.禁胡服胡語

D.設(shè)立三長制

【答案】：C

解析：本題考察北魏孝文帝改革的內(nèi)容。孝文帝改革以漢化政策為核心，禁胡服胡語（C）直接要求鮮卑人改用漢族服飾和語言，從文化層面加速民族融合。A項遷都洛陽是改革的政治前提，為漢化創(chuàng)造條件但非直接漢化措施；B項均田令是經(jīng)濟措施，促進北方農(nóng)業(yè)恢復(fù)；D項三長制是基層行政制度，與漢化無直接關(guān)聯(lián)。47、北魏孝文帝改革中，為促進民族融合而推行的核心措施是？

A.遷都洛陽

B.禁止鮮卑族官員說鮮卑語

C.漢化政策（如遷都、禁胡服胡語）

D.均田制

【答案】：C

解析：本題考察孝文帝改革。漢化政策（包括遷都洛陽、禁胡服胡語、改漢姓、通婚姻等）是孝文帝改革的核心，通過全面吸收漢族文化打破鮮卑族與漢族的文化隔閡，推動北方民族大融合。A項遷都洛陽是漢化政策的重要步驟，但非核心措施本身；B項僅為語言改革，是漢化政策的片面體現(xiàn)；D項均田制是經(jīng)濟措施，旨在恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，與民族融合無直接關(guān)聯(lián)。48、半坡遺址和河姆渡遺址分別代表了我國新石器時代不同區(qū)域的農(nóng)耕文明，下列關(guān)于兩者農(nóng)作物種植的描述正確的是？

A.半坡種植粟，河姆渡種植稻

B.半坡種植稻，河姆渡種植粟

C.兩者均種植粟

D.兩者均種植稻

【答案】：A

解析：本題考察新石器時代農(nóng)耕文明知識點。半坡遺址位于黃河流域，適應(yīng)北方干旱環(huán)境，主要種植粟；河姆渡遺址位于長江流域，水熱條件優(yōu)越，主要種植稻。B選項顛倒了兩者作物，C、D選項混淆了不同地域的種植特點。正確答案為A。49、漢武帝推行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主要目的是？

A.推動教育發(fā)展培養(yǎng)儒家人才

B.加強思想統(tǒng)一鞏固中央集權(quán)

C.確立儒家思想的正統(tǒng)地位

D.實現(xiàn)思想領(lǐng)域的百花齊放

【答案】：B

解析：本題考察漢代思想政策，正確答案為B。漢武帝采納董仲舒建議，通過獨尊儒術(shù)實現(xiàn)思想統(tǒng)一，進而鞏固政治統(tǒng)一，強化中央集權(quán)。A項“推動教育發(fā)展”是政策影響（如設(shè)太學(xué)），非目的；C項“確立正統(tǒng)地位”是政策結(jié)果；D項“百花齊放”與“獨尊儒術(shù)”矛盾，均排除。50、科舉制正式創(chuàng)立的朝代是？

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.元朝

【答案】：A

解析：本題考察科舉制的發(fā)展歷程。隋朝隋文帝開始分科考試選官，隋煬帝設(shè)進士科，標(biāo)志科舉制正式創(chuàng)立；唐朝繼承并完善科舉制（如殿試、糊名等），宋朝進一步強化（如鎖院制度），元朝一度廢止后恢復(fù)但未形成體系。因此正確答案為A。51、西周實行分封制的核心目的是？

A.削弱地方貴族勢力

B.鞏固周王室統(tǒng)治

C.促進民族文化融合

D.確立中央集權(quán)制度

【答案】：B

解析：本題考察西周分封制的目的。分封制是周王將土地和人民分封給諸侯，本質(zhì)是為了鞏固周王室對廣大疆域的統(tǒng)治（B正確）。A錯誤，分封制強化了貴族勢力而非削弱；C是分封制的附帶效果而非核心目的；D錯誤，西周尚未形成中央集權(quán)制度，中央集權(quán)始于秦朝。因此正確答案為B。52、魏晉南北朝時期實行的選官制度是？

A.世卿世祿制

B.察舉制

C.九品中正制

D.科舉制

【答案】：C

解析：本題考察中國古代選官制度演變知識點。正確答案為C，九品中正制由曹魏時期陳群創(chuàng)立，初期選拔標(biāo)準(zhǔn)兼顧德才，但西晉后被門閥士族操控，導(dǎo)致“上品無寒門，下品無士族”。A項世卿世祿制盛行于先秦；B項察舉制是兩漢主要選官制度；D項科舉制始于隋唐，與題干“魏晉南北朝”時間不符。53、科舉制度作為中國古代重要的選官制度，其正式創(chuàng)立的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.隋朝

D.唐朝

【答案】：C

解析：本題考察科舉制度的創(chuàng)立。隋朝統(tǒng)一后，為打破門閥壟斷，隋文帝開始分科考試選拔人才，隋煬帝設(shè)進士科，標(biāo)志著科舉制正式創(chuàng)立。唐朝繼承并發(fā)展了科舉制（如殿試、武舉），但正式創(chuàng)立于隋朝。秦朝未設(shè)科舉，漢朝主要通過察舉制選官。因此正確答案為C。54、明朝廢除丞相制度后，設(shè)立的輔助皇帝處理政務(wù)的中樞機構(gòu)是？

A.內(nèi)閣

B.軍機處

C.三省六部

D.中書省

【答案】：A

解析：本題考察明朝政治制度。丞相制度由明太祖朱元璋廢除，之后設(shè)立內(nèi)閣作為皇帝的顧問機構(gòu)；軍機處是清朝雍正時期設(shè)立的中樞權(quán)力機關(guān)；三省六部制是隋唐時期的中央官制；中書省在元朝為中央最高行政機構(gòu)，因此正確答案為A。55、秦朝推行郡縣制的主要目的是？

A.加強中央集權(quán)

B.促進地方經(jīng)濟發(fā)展

C.提高行政效率

D.鞏固貴族統(tǒng)治

【答案】：A

解析：本題考察秦朝郡縣制的本質(zhì)。郡縣制下官員由中央任免，打破血緣世襲，直接削弱地方勢力，本質(zhì)是為了加強中央對地方的控制。B選項‘促進經(jīng)濟發(fā)展’是客觀效果，非主要目的；C選項‘提高行政效率’是郡縣制的特點之一，但非核心目的；D選項秦朝郡縣制削弱了貴族統(tǒng)治，與‘鞏固貴族統(tǒng)治’矛盾。因此正確答案為A。56、下列思想主張中，屬于儒家學(xué)派核心思想的是？

A.兼愛非攻，提倡無差別的愛與和平

B.無為而治，主張順應(yīng)自然、不妄為

C.仁政，強調(diào)統(tǒng)治者以仁愛之心治理國家

D.嚴(yán)刑峻法，主張以法治國、輕罪重罰

【答案】：C

解析：本題考察百家爭鳴中儒家思想的核心。選項A是墨家墨子的思想；選項B是道家老子的主張；選項C是儒家孟子提出的“仁政”思想，是儒家“仁”的政治化體現(xiàn)；選項D是法家韓非子的思想。57、夏朝建立后，政治權(quán)力傳承方式從‘傳賢’轉(zhuǎn)向‘傳子’，標(biāo)志著何種制度的確立？

A.世襲制

B.禪讓制

C.分封制

D.宗法制

【答案】：A

解析：本題考察夏商周政治制度演變，正確答案為A。夏朝啟通過世襲制繼承父位，取代了原始社會末期的禪讓制（傳賢）；禪讓制是堯舜禹時期的權(quán)力傳承方式，分封制是西周制度，宗法制是西周以血緣為紐帶的繼承原則，均非夏朝核心制度。58、漢武帝為解決王國問題而采取的核心措施是？

A.推行郡縣制

B.頒布“推恩令”

C.設(shè)立十三州刺史

D.實行鹽鐵官營

【答案】：B

解析：本題考察漢武帝加強中央集權(quán)的措施。漢初劉邦實行“郡國并行制”導(dǎo)致王國勢力膨脹，威脅中央。漢武帝采納主父偃建議，頒布“推恩令”，允許諸侯王將封地分給子弟，使王國越分越小，無法與中央對抗。A選項郡縣制是秦朝確立的地方行政制度；C選項刺史制度是監(jiān)察地方的制度；D選項鹽鐵官營是經(jīng)濟政策，均與解決王國問題無關(guān)。59、中國史書記載的第一個世襲制王朝是？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察夏朝的建立與世襲制起源。夏朝由大禹之子啟建立，取代了原始社會的禪讓制，確立了世襲制王朝的開端；商朝是繼夏之后的奴隸制王朝，周朝為封建制王朝，秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制王朝，因此正確答案為A。60、標(biāo)志著我國古代君主專制發(fā)展到頂峰的事件是？

A.明太祖廢丞相

B.明成祖設(shè)內(nèi)閣

C.清朝雍正帝設(shè)軍機處

D.清朝設(shè)立議政王大臣會議

【答案】：C

解析：本題考察明清時期政治制度知識點。君主專制的核心是皇權(quán)高度集中。清朝雍正帝為處理西北軍務(wù)設(shè)立軍機處，軍機大臣“跪受筆錄、上傳下達”，無決策權(quán)，僅對皇帝負(fù)責(zé)，標(biāo)志皇權(quán)達到頂峰。選項A明太祖廢丞相加強了皇權(quán)，但仍有六部等制衡；選項B明內(nèi)閣始終是顧問機構(gòu)，權(quán)力有限；選項D議政王大臣會議是清初滿族貴族議事機構(gòu)，制約皇權(quán)，后被軍機處取代。61、科舉制正式創(chuàng)立的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.隋朝

D.唐朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代選官制度知識點。秦朝（A）以軍功爵制為主，漢朝（B）實行察舉制，均無科舉制；隋朝（C）隋煬帝時期設(shè)進士科，標(biāo)志著科舉制正式創(chuàng)立；唐朝（D）進一步發(fā)展完善科舉制，但非創(chuàng)立朝代。因此正確答案為C。62、商鞅變法中，直接推動秦國封建經(jīng)濟基礎(chǔ)確立的措施是？

A.獎勵耕織

B.廢除井田制

C.推行縣制

D.統(tǒng)一度量衡

【答案】：B

解析：本題考察商鞅變法的經(jīng)濟措施，正確答案為B。井田制是奴隸制土地國有制，商鞅變法廢除井田制（B），以法律形式確立土地私有，是封建經(jīng)濟基礎(chǔ)（私有制）的核心。A項獎勵耕織是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，C項推行縣制是加強中央集權(quán)，D項統(tǒng)一度量衡是經(jīng)濟規(guī)范，均不涉及土地所有制變革，故B為核心。63、科舉制度作為中國古代重要的選官制度，其正式創(chuàng)立的標(biāo)志是哪個朝代的哪一舉措？

A.隋朝，隋煬帝設(shè)進士科

B.唐朝，唐太宗增設(shè)殿試

C.唐朝，武則天開創(chuàng)武舉

D.宋朝，糊名謄錄制度

【答案】：A

解析：本題考察科舉制創(chuàng)立的知識點。隋煬帝時期設(shè)置進士科，標(biāo)志著科舉制正式取代九品中正制，成為選拔官員的主要制度，故A正確。唐朝是科舉制的完善期，唐太宗增加考試科目，武則天增設(shè)殿試、武舉；宋朝是科舉制的成熟與規(guī)范化時期，實行糊名謄錄制度，均非‘正式創(chuàng)立’的標(biāo)志，故B、C、D錯誤。64、商鞅變法中，直接促進封建土地所有制確立的措施是？

A.獎勵耕織

B.廢除井田制，允許土地買賣

C.獎勵軍功

D.推行縣制

【答案】：B

解析：本題考察春秋戰(zhàn)國時期社會變革知識點。正確答案為B，商鞅變法中“廢除井田制，允許土地買賣”的措施，從法律上廢除了井田制（土地國有制），確立了土地私有制度，是封建土地所有制確立的核心保障。A選項獎勵耕織主要促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；C選項獎勵軍功提升軍隊?wèi)?zhàn)斗力；D選項推行縣制加強中央集權(quán)，均未直接涉及土地所有制變革。65、被稱為我國古代青銅器鑄造工藝巔峰之作，同時也是目前已知中國古代最重青銅器的是？

A.四羊方尊

B.司母戊鼎（后母戊鼎）

C.毛公鼎

D.曾侯乙尊盤

【答案】：B

解析：本題考察商周青銅器知識點。司母戊鼎（后母戊鼎）重達832.84公斤，是已知中國古代最重的青銅器，代表了商代青銅鑄造的最高水平；四羊方尊以造型精美著稱，但重量和尺寸均小于司母戊鼎；毛公鼎是銘文最長的青銅器，曾侯乙尊盤工藝復(fù)雜但尺寸較小。正確答案為B。66、西周宗法制的核心是？

A.嫡長子繼承制

B.兄終弟及制

C.禪讓制

D.世襲制

【答案】：A

解析：本題考察西周宗法制的核心知識點。宗法制以血緣關(guān)系為紐帶，核心是嫡長子繼承制，確保權(quán)力傳承的穩(wěn)定性和延續(xù)性。錯誤選項中，B項兄終弟及制是早期權(quán)力交接的形式之一，非宗法制核心；C項禪讓制是原始社會末期的權(quán)力交接方式；D項世襲制是夏朝開始的權(quán)力傳承制度，但并非宗法制的核心。67、中國史書記載的第一個世襲制朝代是夏朝，其政治權(quán)力傳承方式的主要特點是？

A.禪讓制

B.世襲制

C.分封制

D.中央集權(quán)制

【答案】：B

解析：本題考察夏朝政治制度知識點。夏朝啟通過世襲制繼承禹的位置，標(biāo)志著“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?；禪讓制是原始社會末期的權(quán)力傳承方式（如堯舜禹），分封制是西周制度，中央集權(quán)制在秦朝才確立，因此選B。68、下列哪一遠古人類已經(jīng)學(xué)會使用天然火，但尚未掌握人工取火技術(shù)？

A.北京人

B.山頂洞人

C.元謀人

D.半坡人

【答案】：A

解析：本題考察原始社會人類用火技術(shù)的知識點。北京人遺址中發(fā)現(xiàn)大量灰燼層和燒骨，證實其已會使用天然火，但尚未掌握人工取火技術(shù)；山頂洞人已掌握人工取火（如鉆木取火）；元謀人是否掌握用火存在爭議，且題干強調(diào)‘未掌握人工取火’，與北京人特征相符；半坡人屬于新石器時代，與題干‘天然火’的原始階段不符。故正確答案為A。69、下列哪項屬于河姆渡文化的典型特征？

A.以彩陶為主要特征

B.出土人面魚紋彩陶盆

C.出現(xiàn)輪制黑陶工藝

D.建造干欄式房屋

【答案】：D

解析：本題考察新石器時代重要文化遺址特征。河姆渡文化位于長江流域，以干欄式建筑和黑陶（非輪制，輪制黑陶為龍山文化）為典型特征。A選項彩陶是仰韶文化特征；B選項人面魚紋彩陶盆出土于仰韶文化半坡遺址；C選項輪制黑陶工藝是龍山文化（如山東龍山）的典型，均不符合河姆渡文化特征，故正確答案為D。70、中國歷史上第一個奴隸制王朝是？

A.夏朝

B.商朝

C.西周

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察先秦時期王朝更替知識點。正確答案為A，夏朝（約前2070-前1600年）是我國史書記載的第一個世襲制奴隸制王朝，由禹的兒子啟建立；商朝是第二個奴隸制王朝，西周是第三個，秦朝是封建王朝，因此A正確。71、下列哪項不屬于仰韶文化的典型特征？

A.種植粟類農(nóng)作物

B.干欄式建筑

C.彩陶工藝發(fā)達

D.半坡遺址為代表

【答案】：B

解析：本題考察仰韶文化與河姆渡文化的區(qū)別。仰韶文化是黃河流域新石器時代文化，以種植粟、彩陶工藝（如人面魚紋彩陶盆）和半坡遺址為代表；而干欄式建筑是長江流域河姆渡文化的典型特征（如浙江河姆渡遺址出土的干欄式建筑構(gòu)件）。因此B選項不屬于仰韶文化特征。72、北魏孝文帝改革中，直接推動鮮卑族漢化的關(guān)鍵措施是？

A.遷都洛陽

B.推行均田制

C.改穿漢服、說漢話

D.鼓勵與漢族通婚

【答案】：C

解析：本題考察北魏孝文帝改革知識點?！斑w都洛陽”（A）是改革的重要步驟，為漢化政策的推行創(chuàng)造條件，但并非直接措施；“均田制”（B）是經(jīng)濟措施，主要解決土地分配問題，與漢化無關(guān)；“改穿漢服、說漢話”（C）是孝文帝漢化政策的核心內(nèi)容，直接從語言、服飾等方面推動鮮卑族與漢族的融合；“鼓勵通婚”（D）是輔助措施，效果弱于直接的漢化政策。因此正確答案為C。73、北宋時期，發(fā)明活字印刷術(shù)的是？

A.蔡倫

B.畢昇

C.沈括

D.郭守敬

【答案】：B

解析：本題考察古代科技成就。北宋畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，是印刷技術(shù)的革命性突破。A選項蔡倫改進的是造紙術(shù)；C選項沈括著《夢溪筆談》，記載活字印刷但未發(fā)明；D選項郭守敬是元朝天文學(xué)家，與活字印刷無關(guān)。因此正確答案為B。74、西周初年為鞏固統(tǒng)治而實行的主要政治制度是？

A.分封制

B.郡縣制

C.世襲制

D.行省制

【答案】：A

解析：本題考察西周政治制度。西周初年為鞏固統(tǒng)治，大規(guī)模分封諸侯，形成‘封建親戚，以藩屏周’的格局，故主要政治制度為分封制；郡縣制始于秦朝，是中央垂直管理地方的制度；世襲制自夏朝啟開始確立，非西周特有；行省制為元朝首創(chuàng)。因此正確答案為A。75、科舉制度正式創(chuàng)立的標(biāo)志是？

A.隋文帝分科考試選拔官員

B.隋煬帝設(shè)置進士科

C.唐太宗增加考試科目

D.武則天增設(shè)殿試

【答案】：B

解析：本題考察科舉制的形成。隋朝時，隋煬帝大業(yè)年間正式設(shè)置進士科，以考試成績選官，標(biāo)志著科舉制的正式創(chuàng)立。A項隋文帝開始分科考試但未形成制度；C項唐太宗時期科舉制得到發(fā)展，增加考試科目；D項武則天時期增設(shè)殿試、武舉，屬于科舉制的完善而非創(chuàng)立。76、西周時期為鞏固統(tǒng)治，將王室子弟和功臣分封到各地建立諸侯國的政治制度是？

A.分封制

B.郡縣制

C.中央集權(quán)制

D.行省制

【答案】：A

解析：本題考察西周政治制度知識點。正確答案為A。西周實行分封制，通過‘封建親戚，以藩屏周’，將王室子弟和功臣分封至各地建立諸侯國，以鞏固對地方的統(tǒng)治；B項郡縣制是秦朝在地方推行的行政制度；C項中央集權(quán)制是秦漢以后逐步形成的政治體制；D項行省制是元朝為加強中央集權(quán)設(shè)立的地方行政制度。77、‘貞觀之治’是指哪位皇帝統(tǒng)治時期的治世局面？

A.唐太宗

B.唐玄宗

C.唐高宗

D.武則天

【答案】：A

解析：本題考察唐朝治世局面的對應(yīng)皇帝。正確答案為A，唐太宗李世民在位時（貞觀年間）政治清明、經(jīng)濟發(fā)展，史稱“貞觀之治”；B項唐玄宗開創(chuàng)“開元盛世”；C項唐高宗統(tǒng)治時期政治相對穩(wěn)定但非治世；D項武則天時期被稱為“貞觀遺風(fēng)”，為開元盛世奠基。78、下列哪項是新石器時代河姆渡文化的典型特征？

A.種植粟

B.干欄式建筑

C.使用彩陶

D.以打制石器為主

【答案】：B

解析：本題考察新石器時代重要文化遺址的特征。河姆渡文化是長江流域新石器時代的代表，以種植水稻、干欄式建筑（適應(yīng)南方潮濕環(huán)境）為典型特征。A選項‘種植粟’是黃河流域仰韶文化（半坡遺址）的特征；C選項‘使用彩陶’同樣是仰韶文化的典型；D選項‘打制石器’屬于舊石器時代特征，新石器時代已廣泛使用磨制石器。因此正確答案為B。79、“貞觀之治”局面出現(xiàn)的主要原因是？

A.唐太宗吸取隋亡教訓(xùn)，輕徭薄賦、納諫任賢

B.武則天推行科舉制和均田制

C.唐玄宗任用姚崇等賢臣整頓吏治

D.安史之亂后社會矛盾暫時緩和

【答案】：A

解析：本題考察唐朝“貞觀之治”的成因知識點。貞觀之治是唐太宗李世民時期的治世，其核心原因是唐太宗深刻吸取隋朝滅亡教訓(xùn)，推行輕徭薄賦、重視納諫、任人唯賢等政策，調(diào)整統(tǒng)治策略以緩和社會矛盾。B項武則天時期是“政啟開元，治宏貞觀”，但“貞觀之治”是唐太宗時期；C項是唐玄宗“開元盛世”的成因；D項安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點，與“貞觀之治”無關(guān)。80、半坡遺址出土的代表性文物是？

A.人面魚紋彩陶盆

B.干欄式建筑模型

C.司母戊鼎

D.甲骨文拓片

【答案】：A

解析：本題考察新石器時代文化遺址特征，正確答案為A。半坡遺址屬于仰韶文化，以人面魚紋彩陶盆為典型代表；B項干欄式建筑是河姆渡文化的特征；C項司母戊鼎是商朝青銅器；D項甲骨文是商朝文字遺存，均與半坡遺址無關(guān)。81、明朝廢除的重要中央官職是？

A.丞相

B.御史大夫

C.太尉

D.內(nèi)閣首輔

【答案】：A

解析：本題考察明朝政治制度變革。明太祖朱元璋為加強皇權(quán)，于1380年廢除丞相制度，結(jié)束了丞相輔佐皇帝處理政務(wù)的歷史。B項“御史大夫”和C項“太尉”是秦朝三公九卿制中的官職，明朝已不存在；D項“內(nèi)閣首輔”是明朝設(shè)立的官職（內(nèi)閣是皇帝顧問機構(gòu)），并非被廢除的對象。因此正確答案為A。82、唐朝時期，為中日文化交流做出重要貢獻的歷史人物是？

A.玄奘

B.鑒真

C.張騫

D.鄭和

【答案】：B

解析：本題考察唐朝對外交流知識點。正確答案為B，鑒真六次東渡日本，傳播唐朝建筑、醫(yī)藥、書法等文化，促進了中日文化融合。A項玄奘西行印度，是中印佛教交流；C項張騫通西域，開辟絲綢之路；D項鄭和下西洋是明朝航海活動。83、秦朝推行郡縣制取代分封制，其最主要目的是？

A.加強中央對地方的控制

B.促進區(qū)域間文化交流

C.適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展需求

D.提高地方行政效率

【答案】：A

解析：本題考察秦朝郡縣制的核心目的?？たh制下地方官員由中央直接任命，不得世襲，無法形成獨立割據(jù)勢力，能有效強化中央對地方的垂直管理，這是取代分封制的根本原因。B項“文化交流”非郡縣制主要目的；C項“農(nóng)業(yè)發(fā)展”與郡縣制無直接關(guān)聯(lián)；D項“提高行政效率”是郡縣制的客觀效果而非核心目的。84、關(guān)于四羊方尊的描述，正確的是？

A.四羊方尊是目前已知最大的商代青銅器；

B.四羊方尊出土于河南安陽殷墟遺址；

C.四羊方尊屬于商代晚期的青銅禮器；

D.四羊方尊的造型僅體現(xiàn)了中原地區(qū)的青銅鑄造技術(shù)。

【答案】：C

解析：本題考察商周時期青銅器的代表。A錯誤，目前已知最大的商代青銅器是司母戊鼎（后母戊鼎）；B錯誤，四羊方尊出土于湖南寧鄉(xiāng)縣，而非河南安陽殷墟；C正確，四羊方尊是商代晚期（殷墟文化時期）的青銅禮器，造型精美；D錯誤，四羊方尊出土于南方地區(qū)，反映了古越族地區(qū)獨特的青銅鑄造技術(shù)，體現(xiàn)了商代青銅文化的多元性。85、河姆渡文化與半坡文化的共同特征是？

A.普遍種植水稻

B.普遍種植粟

C.處于母系氏族社會

D.普遍使用青銅器

【答案】：C

解析：本題考察新石器時代母系氏族文化特征。河姆渡文化（長江流域）與半坡文化（黃河流域）均為新石器時代母系氏族社會的典型代表，共同特征是使用磨制石器、陶器發(fā)展成熟、過定居生活。A項僅河姆渡種植水稻，半坡主要種植粟；B項僅半坡種植粟；D項青銅器主要出現(xiàn)于商周時期，新石器時代尚未普及。因此C正確。86、科舉制作為古代選拔官員的重要制度，其正式創(chuàng)立的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.隋朝

D.唐朝

【答案】：C

解析：本題考察科舉制的發(fā)展歷程。選項C隋朝隋煬帝時期設(shè)立進士科，標(biāo)志著科舉制的正式創(chuàng)立；選項A秦朝實行軍功爵制和郡縣制，無科舉制；選項B漢朝實行察舉制，選拔人才注重品行和推薦；選項D唐朝是科舉制的完善時期（如增加科目、殿試雛形等），非創(chuàng)立時期。因此正確答案為C。87、在中國古代史中，標(biāo)志著‘家天下’開始的歷史事件是？

A.大禹建立夏朝

B.啟繼承父位

C.商湯滅夏

D.盤庚遷殷

【答案】：B

解析：本題考察早期國家制度演變知識點。正確答案為B，啟繼承父親禹的位置，打破了禪讓制傳統(tǒng)，確立了‘父死子繼’的世襲制度，標(biāo)志著‘公天下’向‘家天下’的轉(zhuǎn)變。A項大禹雖建立夏朝，但當(dāng)時仍保留禪讓制過渡特征；C項商湯滅夏建立商朝，與‘家天下’開端無關(guān)；D項盤庚遷殷是商朝中期鞏固統(tǒng)治的舉措。88、西周實行分封制的主要目的是？

A.鞏固周王室統(tǒng)治

B.加強中央對地方的直接控制

C.促進各諸侯國經(jīng)濟交流

D.推動民族文化融合

【答案】：A

解析：本題考察西周分封制的目的。西周建立后，為鞏固對廣大疆域的統(tǒng)治，實行分封制，將王族、功臣、古代帝王后裔分封到各地建立諸侯國，以拱衛(wèi)王室。B選項“加強中央對地方的直接控制”錯誤，分封制下諸侯擁有較大自主權(quán)，中央對地方控制力較弱，中央集權(quán)制度是春秋戰(zhàn)國后逐步形成的；C、D是分封制的客觀結(jié)果而非主要目的。89、漢武帝為解決王國問題，加強中央集權(quán)而推行的措施是？

A.推恩令

B.削藩策

C.中外朝制

D.刺史制度

【答案】：A

解析：本題考察漢武帝加強中央集權(quán)的措施知識點。推恩令通過允許諸侯王將封地分給子弟，使王國越分越小，無力對抗中央，從根本上解決了王國割據(jù)問題，故A正確?！鞣摺菨h景帝時期晁錯提出的措施，直接引發(fā)七國之亂；‘中外朝制’是削弱相權(quán)的制度，與王國問題無關(guān)；‘刺史制度’是地方監(jiān)察制度，主要用于監(jiān)督地方官員，均不符合題干要求，故B、C、D錯誤。90、北魏孝文帝改革中，為促進鮮卑族與漢族融合而推行的核心措施是？

A.遷都洛陽

B.說漢話、穿漢服

C.改漢姓

D.與漢族通婚

【答案】：B

解析：本題考察北魏孝文帝改革的漢化措施知識點。孝文帝改革中，‘說漢話、穿漢服’是直接的語言與服飾漢化，是促進民族融合最直觀的核心措施，故B正確。‘