2026年超星爾雅學(xué)習(xí)通《中國古代史》章節(jié)測試第一部分單選題(100題)1、明朝廢除的重要中央官職是？

A.丞相

B.御史大夫

C.太尉

D.內(nèi)閣首輔

【答案】：A

解析：本題考察明朝政治制度變革。明太祖朱元璋為加強(qiáng)皇權(quán)，于1380年廢除丞相制度，結(jié)束了丞相輔佐皇帝處理政務(wù)的歷史。B項(xiàng)“御史大夫”和C項(xiàng)“太尉”是秦朝三公九卿制中的官職，明朝已不存在；D項(xiàng)“內(nèi)閣首輔”是明朝設(shè)立的官職（內(nèi)閣是皇帝顧問機(jī)構(gòu)），并非被廢除的對象。因此正確答案為A。2、漢武帝為解決王國問題、加強(qiáng)中央集權(quán)而采取的核心措施是？

A.推恩令

B.郡縣制

C.刺史制度

D.鹽鐵官營

【答案】：A

解析：本題考察漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。漢武帝時期，針對王國勢力膨脹威脅中央的問題，采納主父偃建議頒布‘推恩令’，規(guī)定諸侯王死后，嫡長子繼承王位，其余子弟分割部分土地為列侯，使王國越分越小，無法對抗中央；郡縣制為秦朝推行的地方行政制度；刺史制度是漢武帝設(shè)立的監(jiān)察制度，負(fù)責(zé)監(jiān)察地方高官；鹽鐵官營是經(jīng)濟(jì)層面的壟斷政策，與王國問題無關(guān)。故正確答案為A。3、北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼層和燒骨表明，北京人已經(jīng)能夠（）

A.制造打制石器

B.使用天然火

C.人工取火

D.種植農(nóng)作物

【答案】：B

解析：本題考察北京人使用火的能力。北京人遺址中的灰燼層和燒骨明確證明其已能使用天然火（選項(xiàng)B正確）；制造打制石器是北京人掌握的工具制作技術(shù)，但題干強(qiáng)調(diào)‘灰燼層’（用火證據(jù)）而非工具制作，故排除A；人工取火是山頂洞人掌握的技能，排除C；種植農(nóng)作物是新石器時代（如河姆渡、半坡文化）的特征，北京人屬于舊石器時代，不會種植，排除D。4、中國古代由“公天下”轉(zhuǎn)變?yōu)椤凹姨煜隆钡臉?biāo)志性事件是？

A.啟繼承禹位

B.大禹治水成功

C.盤庚遷殷

D.武王伐紂

【答案】：A

解析：本題考察早期國家制度的演變知識點(diǎn)?！凹姨煜隆敝甘酪u制取代禪讓制，啟繼承禹位是夏朝建立后世襲制確立的標(biāo)志，標(biāo)志著“公天下”（禪讓制）向“家天下”（世襲制）轉(zhuǎn)變。B項(xiàng)大禹治水是部落聯(lián)盟時期的傳說；C項(xiàng)盤庚遷殷是商朝遷都事件；D項(xiàng)武王伐紂是西周建立的開端，均不符合題意。5、北魏孝文帝改革中，為促進(jìn)民族融合而推行的核心措施是？

A.遷都洛陽

B.推行漢化政策

C.改用漢姓

D.鼓勵與漢族通婚

【答案】：B

解析：本題考察北魏孝文帝改革的核心內(nèi)容。孝文帝改革的核心是全面漢化，通過遷都洛陽、改漢姓、穿漢服、說漢話、通婚姻等具體措施實(shí)現(xiàn)鮮卑族與漢族的融合，其中‘推行漢化政策’是對所有具體措施的高度概括；遷都洛陽是漢化政策的重要步驟而非核心措施；改用漢姓、與漢族通婚是漢化政策的具體表現(xiàn)。因此正確答案為B。6、漢武帝時期，為實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一采納董仲舒建議推行的政策是？

A.焚書坑儒

B.獨(dú)尊儒術(shù)

C.百家爭鳴

D.科舉取士

【答案】：B

解析：本題考察漢武帝思想統(tǒng)治措施?！胺贂尤濉笔乔厥蓟实拇胧鞍偌覡庿Q”是春秋戰(zhàn)國思想現(xiàn)象，“科舉取士”始于隋朝。董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想成為正統(tǒng)，故正確答案為B。7、秦朝統(tǒng)一后，為加強(qiáng)中央集權(quán)采取的措施不包括以下哪項(xiàng)？

A.推行郡縣制

B.統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡

C.實(shí)行均田制

D.焚書坑儒

【答案】：C

解析：本題考察秦朝中央集權(quán)措施。秦朝通過郡縣制加強(qiáng)中央對地方控制，統(tǒng)一文字貨幣度量衡促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化統(tǒng)一，焚書坑儒強(qiáng)化思想控制。均田制是北魏孝文帝改革時期推行的土地制度，與秦朝無關(guān)。因此C錯誤，其他均為秦朝措施。8、科舉制正式創(chuàng)立的朝代是？

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.元朝

【答案】：A

解析：本題考察科舉制的發(fā)展歷程。隋朝隋文帝開始分科考試選官，隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志科舉制正式創(chuàng)立；唐朝繼承并完善科舉制（如殿試、糊名等），宋朝進(jìn)一步強(qiáng)化（如鎖院制度），元朝一度廢止后恢復(fù)但未形成體系。因此正確答案為A。9、宋朝時，下列哪項(xiàng)手工業(yè)成就不屬于‘五大名窯’？

A.汝窯

B.官窯

C.哥窯

D.景德鎮(zhèn)

【答案】：D

解析：本題考察宋代手工業(yè)成就。正確答案為D，景德鎮(zhèn)在明清時期才成為全國制瓷業(yè)中心（“瓷都”），宋代“五大名窯”指汝、官、哥、鈞、定窯；A、B、C均為宋代五大名窯代表，以瓷器工藝精湛著稱。10、中國古代世襲制取代禪讓制的標(biāo)志性事件是？

A.禹傳位于子啟，‘家天下’局面形成

B.盤庚遷都至殷

C.周武王伐紂滅商

D.周平王東遷洛邑

【答案】：A

解析：本題考察世襲制的起源知識點(diǎn)。正確答案為A。禹死后，其子啟繼承王位，打破了‘禪讓制’的傳統(tǒng)，世襲制（‘家天下’）正式取代禪讓制。B項(xiàng)‘盤庚遷殷’是商朝遷都事件；C項(xiàng)‘武王伐紂’是西周建立的開端；D項(xiàng)‘平王東遷’標(biāo)志東周開始，均與世襲制起源無關(guān)。11、西周實(shí)行分封制的主要目的是？

A.鞏固統(tǒng)治

B.削弱貴族勢力

C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流

D.加強(qiáng)中央集權(quán)

【答案】：A

解析：本題考察西周分封制的核心目的。分封制是西周為鞏固對遼闊疆域的統(tǒng)治而推行的制度，通過分封諸侯鎮(zhèn)守地方，形成“封建親戚，以藩屏周”的格局。B選項(xiàng)錯誤，分封制實(shí)質(zhì)是鞏固貴族集團(tuán)統(tǒng)治，而非削弱；C選項(xiàng)“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流”非主要目的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制的客觀影響；D選項(xiàng)“加強(qiáng)中央集權(quán)”不符合西周史實(shí)，西周尚未形成中央集權(quán)制度，中央對地方控制力較弱。12、北魏孝文帝改革中，直接促進(jìn)鮮卑族與漢族文化融合的措施是？

A.遷都洛陽

B.頒布均田令

C.推行漢化政策（說漢話、穿漢服）

D.設(shè)立三長制

【答案】：C

解析：本題考察北魏孝文帝改革的內(nèi)容。漢化政策（說漢話、穿漢服、改漢姓等）是直接打破民族文化隔閡、促進(jìn)融合的核心措施（C正確）。A遷都洛陽是改革的前提；B均田令是經(jīng)濟(jì)措施；D三長制是基層治理改革，均未直接涉及文化融合。因此正確答案為C。13、漢武帝為加強(qiáng)思想控制，采取的核心措施是？

A.焚書坑儒

B.獨(dú)尊儒術(shù)

C.設(shè)立太學(xué)

D.八股取士

【答案】：B

解析：本題考察漢武帝的治國政策。正確答案為B。漢武帝采納董仲舒建議，‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)’，將儒家思想確立為官方正統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)思想上的大一統(tǒng)。A項(xiàng)‘焚書坑儒’是秦始皇的措施；C項(xiàng)‘設(shè)立太學(xué)’是獨(dú)尊儒術(shù)的具體舉措之一，但非核心思想控制手段；D項(xiàng)‘八股取士’是明清科舉制度。14、西周時期為鞏固統(tǒng)治，在地方推行的主要政治制度是？

A.郡縣制

B.分封制

C.行省制

D.三省六部制

【答案】：B

解析：本題考察西周政治制度知識點(diǎn)。A項(xiàng)“郡縣制”是秦朝為加強(qiáng)中央集權(quán)推行的地方行政制度；C項(xiàng)“行省制”是元朝為管理遼闊疆域設(shè)立的制度；D項(xiàng)“三省六部制”是隋唐時期的中央官制。而西周通過分封諸侯（分封制）鞏固了對地方的統(tǒng)治，因此正確答案為B。15、北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼層和燒骨，表明北京人已經(jīng)掌握了什么技能？

A.人工取火并保存火種

B.使用天然火并保存火種

C.種植農(nóng)作物并飼養(yǎng)家畜

D.建造房屋過定居生活

【答案】：B

解析：本題考察北京人的生產(chǎn)生活技能。北京人屬于舊石器時代早期人類，已會使用天然火（遺址中灰燼層證明），但尚未掌握人工取火技術(shù)（人工取火由山頂洞人掌握）。選項(xiàng)A錯誤，人工取火非北京人技能；選項(xiàng)C、D是新石器時代農(nóng)耕文明的特征，北京人以采集狩獵為生，尚未進(jìn)入農(nóng)耕社會。16、‘安史之亂’是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，其發(fā)動者是？

A.安祿山、史思明

B.黃巢、朱溫

C.李淵、李世民

D.安祿山、史可法

【答案】：A

解析：本題考察唐朝安史之亂知識點(diǎn)。安史之亂是唐玄宗時期由安祿山和史思明發(fā)動的叛亂，導(dǎo)致唐朝國力由盛轉(zhuǎn)衰，故正確答案為A。B選項(xiàng)黃巢是唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖，朱溫是后梁開國君主；C選項(xiàng)是唐朝建立者及唐太宗；D選項(xiàng)史可法是明末抗清將領(lǐng)，均與題干無關(guān)。17、西周時期，為鞏固統(tǒng)治而實(shí)行的政治制度是？

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.三省六部制

【答案】：A

解析：本題考察西周政治制度。B項(xiàng)郡縣制是秦朝為加強(qiáng)中央集權(quán)推行的地方行政制度；C項(xiàng)行省制始于元朝，是中央對地方的有效管轄制度；D項(xiàng)三省六部制是隋唐時期的中央官制。西周通過分封制將王室子弟、功臣分封到各地建立諸侯國，鞏固了統(tǒng)治，故正確答案為A。18、中國史書記載的第一個世襲制王朝是？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察夏朝的建立與世襲制起源。夏朝由大禹之子啟建立，取代了原始社會的禪讓制，確立了世襲制王朝的開端；商朝是繼夏之后的奴隸制王朝，周朝為封建制王朝，秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)制王朝，因此正確答案為A。19、秦始皇為加強(qiáng)中央集權(quán)在地方推行的行政制度是？

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.郡國并行制

【答案】：B

解析：本題考察秦朝地方行政制度。秦始皇廢除分封制，在地方全面推行郡縣制（B正確），郡縣長官由皇帝直接任免，強(qiáng)化中央對地方的控制。A是西周制度；C行省制始于元朝；D郡國并行制是西漢初期制度，因此正確答案為B。20、唐代手工業(yè)中，以‘唐三彩’聞名的是？

A.制瓷業(yè)

B.冶鐵業(yè)

C.造船業(yè)

D.紡織業(yè)

【答案】：A

解析：本題考察唐代手工業(yè)成就知識點(diǎn)，正確答案為A。唐三彩是唐代低溫釉陶器，屬于制瓷業(yè)（廣義陶瓷范疇）代表；冶鐵業(yè)（B）以鐵器鑄造為主；造船業(yè)（C）以大型海船制造為代表；紡織業(yè)（D）以絲綢、麻布等織物為主，唐三彩與制瓷業(yè)直接相關(guān)。21、西周實(shí)行分封制的主要目的是？

A.鞏固周王室統(tǒng)治

B.加強(qiáng)對地方的直接控制

C.促進(jìn)各諸侯國經(jīng)濟(jì)交流

D.擴(kuò)大周王室的統(tǒng)治疆域

【答案】：A

解析：本題考察西周分封制的目的知識點(diǎn)。西周建立后，為鞏固對廣大地區(qū)的統(tǒng)治，將王室子弟、功臣等分封到各地建立諸侯國以拱衛(wèi)王室。B項(xiàng)錯誤，分封制下諸侯擁有較大自主權(quán)，并非“直接控制”；C項(xiàng)非主要目的，分封制核心是政治統(tǒng)治而非經(jīng)濟(jì)交流；D項(xiàng)“擴(kuò)大統(tǒng)治疆域”是分封制的客觀結(jié)果，其核心目的是鞏固統(tǒng)治。22、秦始皇為加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方上推行的行政制度是（）

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.郡國并行制

【答案】：B

解析：本題考察秦朝地方行政制度。秦始皇統(tǒng)一后，廢除分封制，推行郡縣制（選項(xiàng)B正確），加強(qiáng)中央對地方的控制；分封制是西周制度，排除A；行省制始于元朝，排除C；郡國并行制是西漢初期制度，排除D。23、隋朝大運(yùn)河的中心是？

A.長安

B.洛陽

C.余杭

D.涿郡

【答案】：B

解析：本題考察隋朝大運(yùn)河地理知識。正確答案為B，大運(yùn)河以洛陽為中心，北抵涿郡（今北京），南至余杭（今杭州），貫通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系。A項(xiàng)長安是隋朝都城但非運(yùn)河中心；C、D項(xiàng)分別是大運(yùn)河南端和北端端點(diǎn)，非中心。24、西周實(shí)行分封制的核心目的是？

A.擴(kuò)大周王朝統(tǒng)治疆域

B.鞏固周王室的統(tǒng)治

C.加強(qiáng)對地方的直接控制

D.促進(jìn)各諸侯國經(jīng)濟(jì)交流

【答案】：B

解析：本題考察西周分封制的目的。西周建立后，為穩(wěn)定政治形勢、鞏固疆土（即鞏固統(tǒng)治），實(shí)行分封制，將王族、功臣和古代帝王的后裔分封到各地建立諸侯國。選項(xiàng)A擴(kuò)大疆域是分封制的客觀結(jié)果而非核心目的；選項(xiàng)C西周尚未形成中央對地方的‘直接控制’，分封制下諸侯有較大獨(dú)立性；選項(xiàng)D促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流非分封制的主要目的。因此正確答案為B。25、漢武帝為解決王國問題，加強(qiáng)中央集權(quán)而推行的措施是？

A.推恩令

B.削藩策

C.中外朝制

D.刺史制度

【答案】：A

解析：本題考察漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施知識點(diǎn)。推恩令通過允許諸侯王將封地分給子弟，使王國越分越小，無力對抗中央，從根本上解決了王國割據(jù)問題，故A正確?！鞣摺菨h景帝時期晁錯提出的措施，直接引發(fā)七國之亂；‘中外朝制’是削弱相權(quán)的制度，與王國問題無關(guān)；‘刺史制度’是地方監(jiān)察制度，主要用于監(jiān)督地方官員，均不符合題干要求，故B、C、D錯誤。26、北魏孝文帝改革中，直接推動鮮卑族與漢族文化融合的關(guān)鍵措施是？

A.遷都長安

B.推行漢化政策（如改漢姓、穿漢服）

C.實(shí)行均田制

D.設(shè)立科舉

【答案】：B

解析：本題考察魏晉南北朝民族融合，正確答案為B。孝文帝遷都洛陽（非長安）后，核心是推行漢化政策促進(jìn)民族融合；均田制是經(jīng)濟(jì)改革，未直接解決民族文化差異；科舉制創(chuàng)立于隋朝，與北魏無關(guān)。27、西周實(shí)行的主要政治制度是？

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.三省六部制

【答案】：A

解析：本題考察西周政治制度知識點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)榉址庵剖俏髦転殪柟探y(tǒng)治、分封諸侯的制度；B項(xiàng)郡縣制是秦朝全面推行的地方行政制度；C項(xiàng)行省制是元朝的地方行政制度；D項(xiàng)三省六部制是隋唐時期的中央官制。28、秦始皇為加強(qiáng)中央集權(quán)在地方上推行的制度是？

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.三省六部制

【答案】：B

解析：本題考察秦朝中央集權(quán)制度。秦始皇統(tǒng)一六國后，在地方廢除分封制，推行郡縣制（B正確），郡縣長官由皇帝直接任免，加強(qiáng)中央對地方的控制；A項(xiàng)“分封制”是西周主要地方行政制度；C項(xiàng)“行省制”始于元朝；D項(xiàng)“三省六部制”是隋唐中央官制，均不符合題意。29、戰(zhàn)國時期，提出‘兼愛’‘非攻’，反對戰(zhàn)爭與等級差別的思想流派是？

A.儒家

B.墨家

C.道家

D.法家

【答案】：B

解析：本題考察百家爭鳴中墨家思想。墨家代表人物墨子主張‘兼愛’（無差別的愛）、‘非攻’（反對不義戰(zhàn)爭），強(qiáng)調(diào)平等與和平，故正確答案為B。A儒家主張‘仁’‘禮’；C道家主張‘道法自然’；D法家主張以法治國，均與題干思想不符。30、科舉制度作為一種選拔人才的制度，其正式創(chuàng)立的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.隋朝

D.唐朝

【答案】：C

解析：本題考察隋唐時期選官制度知識點(diǎn)?？婆e制的核心是通過考試選拔官員，打破血緣世襲關(guān)系和世族對政治的壟斷。隋文帝時期開始分科考試選官，隋煬帝時期設(shè)“進(jìn)士科”，標(biāo)志科舉制正式創(chuàng)立。選項(xiàng)A秦朝選官以軍功爵制為主；選項(xiàng)B漢朝實(shí)行察舉制（薦舉制）；選項(xiàng)D唐朝科舉制進(jìn)一步完善（如殿試、武舉），但非創(chuàng)立時期。31、漢武帝時期，為加強(qiáng)思想控制采取的措施是？

A.焚書坑儒

B.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

C.設(shè)立太學(xué)，教授法家經(jīng)典

D.推行文字獄

【答案】：B

解析：本題考察漢武帝的文化政策。A項(xiàng)“焚書坑儒”是秦始皇的措施；B項(xiàng)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”由董仲舒提出，被漢武帝采納，確立了儒家思想的正統(tǒng)地位；C項(xiàng)“太學(xué)”雖為漢武帝設(shè)立，但教授儒家經(jīng)典而非法家；D項(xiàng)“文字獄”主要盛行于明清時期。故答案為B。32、西周時期，為鞏固統(tǒng)治而實(shí)行的政治制度不包括以下哪項(xiàng)？

A.分封制

B.宗法制

C.郡縣制

D.禮樂制度

【答案】：C

解析：本題考察西周政治制度。西周為鞏固統(tǒng)治實(shí)行分封制（分封諸侯鎮(zhèn)守疆土）、宗法制（血緣紐帶維系等級）、禮樂制度（規(guī)范等級行為）?？たh制起源于春秋戰(zhàn)國，秦朝統(tǒng)一后全面推行，并非西周制度。因此C錯誤，其他均為西周制度。33、中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成于哪個時期？

A.魏晉南北朝

B.唐朝安史之亂后

C.南宋

D.明朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移進(jìn)程。魏晉南北朝時期江南地區(qū)得到初步開發(fā)，為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定基礎(chǔ)（A錯誤）；唐朝安史之亂后北方經(jīng)濟(jì)受損，南方開始成為經(jīng)濟(jì)重心（B錯誤）；南宋時期，南方經(jīng)濟(jì)超過北方，經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成（C正確）；明朝已處于南移完成后的穩(wěn)定階段（D錯誤）。34、下列哪項(xiàng)不屬于西周分封制的主要內(nèi)容？

A.周天子將土地和人民分封給諸侯

B.諸侯需定期朝見周天子并繳納貢賦

C.諸侯在封國內(nèi)擁有世襲統(tǒng)治權(quán)

D.實(shí)行郡縣兩級行政管理制度

【答案】：D

解析：本題考察西周分封制核心內(nèi)容，正確答案為D。西周分封制以分封諸侯、建立諸侯國為核心，內(nèi)容包括A、B、C項(xiàng)所述；D項(xiàng)郡縣制是秦朝推行的地方行政制度，與西周分封制無關(guān)。35、下列哪項(xiàng)不屬于西周分封制的內(nèi)容？

A.周天子將土地和人民分封給諸侯

B.諸侯需向周天子繳納貢賦并隨軍作戰(zhàn)

C.諸侯在封國內(nèi)擁有世襲統(tǒng)治權(quán)

D.郡縣制作為地方行政制度

【答案】：D

解析：本題考察西周分封制的核心內(nèi)容。正確答案為D，郡縣制是秦朝為加強(qiáng)中央集權(quán)推行的地方行政制度，不屬于西周分封制。A、B、C均為分封制的典型內(nèi)容：周天子將土地和人民分封給王族、功臣等（對象），諸侯需履行納貢、隨軍作戰(zhàn)等義務(wù)，且在封國內(nèi)擁有世襲統(tǒng)治權(quán)。36、清朝軍機(jī)處的設(shè)立，最顯著的影響是？

A.提高了行政效率

B.加強(qiáng)了中央對地方的控制

C.標(biāo)志著君主專制達(dá)到頂峰

D.削弱了官僚機(jī)構(gòu)的權(quán)力

【答案】：C

解析：本題考察軍機(jī)處的歷史影響。清朝雍正年間設(shè)立軍機(jī)處，軍機(jī)大臣無決策權(quán)，僅負(fù)責(zé)跪受筆錄，使皇權(quán)高度集中，標(biāo)志君主專制達(dá)到頂峰。A項(xiàng)“提高行政效率”是作用之一，但非“最顯著”影響；B項(xiàng)軍機(jī)處是中央機(jī)構(gòu)，不涉及地方控制；D項(xiàng)軍機(jī)處未削弱官僚機(jī)構(gòu)，而是強(qiáng)化皇權(quán)。37、科舉制作為中國古代重要選官制度，其正式創(chuàng)立的朝代是？

A.漢朝

B.隋朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：B

解析：本題考察科舉制創(chuàng)立知識點(diǎn)，正確答案為B。隋煬帝時期設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制正式創(chuàng)立；A項(xiàng)漢朝主要選官制度為察舉制；C項(xiàng)唐朝科舉制進(jìn)一步完善（如殿試、武舉等）；D項(xiàng)宋朝科舉制發(fā)展為三級考試制（鄉(xiāng)試、省試、殿試），并確立糊名、謄錄制度。38、中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成的朝代是？

A.唐朝

B.北宋

C.南宋

D.明朝

【答案】：C

解析：本題考察中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的過程。唐朝安史之亂后，北方經(jīng)濟(jì)受損，南方逐漸成為經(jīng)濟(jì)中心；北宋時期，南方經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，但北方仍有重要地位；南宋時期，“靖康之變”后政治中心南移，加上南方農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)全面超越北方，“蘇湖熟，天下足”等諺語標(biāo)志經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成。明朝時南移已完成，成為鞏固的格局。因此正確答案為C。39、科舉制度在隋唐時期實(shí)行的主要作用是？

A.加強(qiáng)中央集權(quán)

B.提高官員文化水平

C.促進(jìn)社會階層流動

D.推動教育普及

【答案】：A

解析：本題考察科舉制的核心作用?？婆e制通過考試選拔官員，將選官權(quán)從地方世家大族收歸中央，直接加強(qiáng)了中央對人才選拔的控制，從而鞏固中央集權(quán)。B、C、D項(xiàng)是科舉制的衍生作用（如提高文化水平、促進(jìn)階層流動），但本質(zhì)上是中央集權(quán)強(qiáng)化的具體表現(xiàn)。因此，主要作用是加強(qiáng)中央集權(quán)，正確答案為A。40、西周實(shí)行分封制的主要目的是？

A.鞏固統(tǒng)治

B.削弱諸侯

C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)

D.擴(kuò)大疆域

【答案】：A

解析：本題考察西周分封制知識點(diǎn)。分封制是西周為鞏固對廣大被征服地區(qū)的統(tǒng)治而實(shí)施的政治制度，通過分封諸侯鎮(zhèn)守疆土、拱衛(wèi)王室，其核心目的是維護(hù)周王室的統(tǒng)治地位（A正確）。雖然分封制客觀上擴(kuò)大了統(tǒng)治疆域（D是結(jié)果非目的），但“削弱諸侯”（B）與分封制的本質(zhì)相悖，“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)”（C）并非分封制的主要功能。因此正確答案為A。41、我國古代世襲制取代禪讓制的標(biāo)志性事件是？

A.啟繼承禹的位置

B.盤庚遷殷

C.商湯滅夏

D.武王伐紂

【答案】：A

解析：本題考察夏商周時期的政治制度演變知識點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)橛硭篮?，其子啟繼承父位，世襲制取代禪讓制，“家天下”取代“公天下”，這是早期國家形成的重要標(biāo)志。B選項(xiàng)盤庚遷殷是商朝中期的遷都事件，與世襲制無關(guān)；C選項(xiàng)商湯滅夏是商朝建立的開端；D選項(xiàng)武王伐紂是西周建立的標(biāo)志，均不符合題意。42、西周時期，為鞏固統(tǒng)治而在地方實(shí)行的主要政治制度是？

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.中央集權(quán)制

【答案】：A

解析：本題考察西周政治制度知識點(diǎn)。正確答案為A。解析：分封制是西周為鞏固統(tǒng)治，將王室子弟、功臣分封到各地建立諸侯國的制度；B選項(xiàng)郡縣制為秦朝全面推行的地方行政制度；C選項(xiàng)行省制始于元朝；D選項(xiàng)中央集權(quán)制是中國古代政治制度的核心特征，并非具體地方行政制度名稱。因此，正確答案為A。43、下列關(guān)于半坡遺址和河姆渡遺址的描述，正確的是？

A.兩者都位于長江流域

B.半坡居民種植水稻，河姆渡居民種植粟

C.兩者都屬于新石器時代文化遺址

D.半坡遺址出土了中國最早的彩陶，河姆渡遺址無陶器發(fā)現(xiàn)

【答案】：C

解析：本題考察原始社會文化遺址知識點(diǎn)。半坡遺址位于黃河流域，河姆渡遺址位于長江流域，故A錯誤；半坡居民種植粟，河姆渡居民種植水稻，B項(xiàng)描述相反，錯誤；半坡和河姆渡遺址均屬于新石器時代，且均有陶器出土（半坡彩陶、河姆渡黑陶），C正確，D錯誤。44、‘禪讓制’作為一種部落聯(lián)盟首領(lǐng)更替制度，主要出現(xiàn)在我國古代哪個時期？

A.黃帝部落時期

B.堯舜禹時期

C.夏啟建立夏朝后

D.商湯滅夏之后

【答案】：B

解析：本題考察原始社會末期的政治制度知識點(diǎn)。禪讓制是原始社會末期通過推舉賢能之人繼承首領(lǐng)位置的制度，典型代表為堯傳舜、舜傳禹。選項(xiàng)A黃帝部落時期尚未形成禪讓制；選項(xiàng)C夏啟建立夏朝后，世襲制取代禪讓制，‘家天下’開始；選項(xiàng)D商湯滅夏后已進(jìn)入奴隸制王朝，與禪讓制無關(guān)。因此正確答案為B。45、漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)，在思想領(lǐng)域采取的措施是？

A.焚書坑儒

B.獨(dú)尊儒術(shù)

C.百家爭鳴

D.興修水利

【答案】：B

解析：本題考察漢武帝思想措施知識點(diǎn)，正確答案為B。漢武帝采納董仲舒建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，確立儒家思想的正統(tǒng)地位；A項(xiàng)“焚書坑儒”是秦始皇的文化專制政策；C項(xiàng)“百家爭鳴”是春秋戰(zhàn)國時期思想繁榮現(xiàn)象；D項(xiàng)興修水利屬于經(jīng)濟(jì)措施，與思想領(lǐng)域無關(guān)。46、西周時期，維系國家統(tǒng)治的核心制度是？

A.分封制

B.宗法制

C.郡縣制

D.行省制

【答案】：B

解析：本題考察西周政治制度知識點(diǎn)，正確答案為B。宗法制（B）以血緣關(guān)系為紐帶，規(guī)定了嫡長子繼承制和等級秩序，是維系分封制等政治制度的血緣基礎(chǔ)和核心；分封制（A）是政治統(tǒng)治形式，依賴宗法制維系；郡縣制（C）為秦朝確立，行省制（D）為元朝確立，均非西周制度。47、商鞅變法中，直接推動農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的措施是？

A.獎勵耕織

B.獎勵軍功

C.推行縣制

D.統(tǒng)一度量衡

【答案】：A

解析：本題考察商鞅變法的具體措施。A項(xiàng)“獎勵耕織”直接鼓勵農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加糧食產(chǎn)量；B項(xiàng)“獎勵軍功”是軍事激勵，與農(nóng)業(yè)無關(guān)；C項(xiàng)“推行縣制”是加強(qiáng)中央集權(quán)的行政改革；D項(xiàng)“統(tǒng)一度量衡”是規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序的整體措施，不直接針對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。故正確答案為A。48、科舉制度作為中國古代重要的人才選拔制度，其正式創(chuàng)立的朝代是？

A.漢朝

B.隋朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：B

解析：本題考察科舉制度的發(fā)展歷程。漢朝主要實(shí)行察舉制（由地方推薦人才），無科舉制雛形；隋朝時期，隋文帝開始分科考試選拔官員，隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志科舉制度正式創(chuàng)立；唐朝繼承并完善科舉制（如殿試、武舉），宋朝進(jìn)一步發(fā)展（糊名、謄錄制度），故B正確。49、商鞅變法中，對秦國封建化進(jìn)程起決定性作用的措施是？

A.獎勵耕戰(zhàn)

B.廢除井田制

C.推行縣制

D.統(tǒng)一度量衡

【答案】：B

解析：本題考察商鞅變法內(nèi)容及影響知識點(diǎn)。正確答案為B。解析：封建化進(jìn)程的核心是封建土地所有制的確立，廢除井田制（B選項(xiàng)）以法律形式廢除了奴隸制土地國有制，確立了土地私有制，是秦國封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的核心，對封建化進(jìn)程起決定性作用；A選項(xiàng)獎勵耕戰(zhàn)主要增強(qiáng)了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是短期效果；C選項(xiàng)推行縣制強(qiáng)化了中央對地方的控制，屬于政治制度改革；D選項(xiàng)統(tǒng)一度量衡是規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序的措施，均非封建化的決定性因素。因此，正確答案為B。50、科舉制正式創(chuàng)立于哪個朝代？

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察中國古代選官制度的發(fā)展。隋朝隋文帝開始分科考試選官，隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志科舉制正式創(chuàng)立；唐朝繼承并完善科舉制，宋朝進(jìn)一步發(fā)展，明朝則實(shí)行八股取士，因此正確答案為A。51、西周分封制下，諸侯對周天子承擔(dān)的義務(wù)是？

A.自行任命各級官員

B.向周天子繳納貢賦

C.建立獨(dú)立的武裝力量

D.自主制定法律制度

【答案】：B

解析：本題考察西周分封制的義務(wù)內(nèi)容。根據(jù)分封制規(guī)定，諸侯必須服從周天子命令，定期朝覲述職，繳納貢賦，隨從作戰(zhàn)。A、C、D項(xiàng)均為諸侯在封國內(nèi)的自主權(quán)，不屬于對周天子的義務(wù)。B項(xiàng)“繳納貢賦”是諸侯必須履行的核心義務(wù)之一，故答案為B。52、商鞅變法中，直接推動秦國封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施是？

A.獎勵耕織

B.廢除世襲貴族特權(quán)

C.推行郡縣制

D.統(tǒng)一度量衡

【答案】：A

解析：本題考察商鞅變法的經(jīng)濟(jì)措施。商鞅變法以“富國強(qiáng)兵”為核心，其中“獎勵耕織”直接鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提高糧食產(chǎn)量，推動封建經(jīng)濟(jì)（小農(nóng)經(jīng)濟(jì)）發(fā)展。B選項(xiàng)屬于政治改革，打擊舊貴族勢力；C選項(xiàng)“推行郡縣制”是加強(qiáng)中央集權(quán)的政治措施；D選項(xiàng)“統(tǒng)一度量衡”是秦統(tǒng)一后秦始皇推行的措施，非商鞅變法內(nèi)容。53、我國有文字可考的歷史開始于哪個朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：B

解析：本題考察文字起源的知識點(diǎn)。商朝時期出現(xiàn)了成熟的文字形式——甲骨文，主要用于占卜記錄，是我國目前確認(rèn)的最早成熟文字，因此商朝是我國有文字可考?xì)v史的開端。A項(xiàng)夏朝尚未發(fā)現(xiàn)公認(rèn)的成熟文字，C項(xiàng)周朝文字以金文為主（雖晚于甲骨文但屬于延續(xù)），D項(xiàng)秦朝文字為小篆，均非“開始”。54、甲骨文作為我國最早的成熟文字，其主要用途是？

A.記錄占卜活動

B.撰寫文學(xué)作品

C.記錄天文歷法

D.記載歷史事件

【答案】：A

解析：本題考察甲骨文知識點(diǎn)。甲骨文主要是商朝時期用于占卜的文字記錄，刻在龜甲或獸骨上，內(nèi)容多涉及祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)業(yè)等占卜相關(guān)事務(wù)，故正確答案為A。B、C、D均非甲骨文的主要用途，甲骨文雖可能包含歷史相關(guān)信息，但核心功能是占卜記錄。55、下列哪項(xiàng)不屬于漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施？

A.頒布“推恩令”

B.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

C.實(shí)行均田制

D.設(shè)立刺史制度

【答案】：C

解析：本題考察漢武帝鞏固統(tǒng)一措施。均田制是北魏孝文帝改革的核心經(jīng)濟(jì)政策，旨在按人口分配土地，與漢武帝無關(guān)，C錯誤。A項(xiàng)“推恩令”削弱諸侯勢力，B項(xiàng)“獨(dú)尊儒術(shù)”統(tǒng)一思想，D項(xiàng)“刺史制度”監(jiān)察地方，均為漢武帝加強(qiáng)集權(quán)的措施，故A、B、D正確。56、中國古代史中，標(biāo)志著‘家天下’局面開始的是哪個朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.西周

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察夏朝的政治制度知識點(diǎn)。夏朝大禹死后，其子啟繼承王位，打破了傳統(tǒng)的禪讓制，確立了世襲制，標(biāo)志著‘公天下’向‘家天下’的轉(zhuǎn)變，故A正確。商朝是世襲制的延續(xù)與發(fā)展，西周以分封制和宗法制為核心，秦朝是封建帝制的開端，均不符合‘家天下’的開端，故B、C、D錯誤。57、下列哪項(xiàng)是河姆渡文化的典型特征？

A.種植粟和彩陶

B.種植水稻和干欄式建筑

C.種植水稻和半地穴式房屋

D.種植粟和木結(jié)構(gòu)水井

【答案】：B

解析：本題考察河姆渡文化的核心特征。河姆渡文化是長江流域新石器時代文化的代表，其典型特征為種植水稻（南方稻作農(nóng)業(yè)）和建造干欄式建筑（適應(yīng)潮濕環(huán)境）。A選項(xiàng)“種植粟和彩陶”是半坡文化的特征；C選項(xiàng)“半地穴式房屋”是半坡文化的居住形式，與河姆渡無關(guān)；D選項(xiàng)“木結(jié)構(gòu)水井”雖為河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)，但“種植粟”并非其特征。因此正確答案為B。58、秦朝推行郡縣制的主要目的是？

A.加強(qiáng)中央對地方的控制

B.促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.提高地方行政效率

D.維護(hù)貴族世襲特權(quán)

【答案】：A

解析：本題考察秦朝郡縣制的政治功能?？たh制取代分封制的根本目的是消除地方割據(jù)隱患，加強(qiáng)中央對地方的垂直管理。B、C項(xiàng)是郡縣制實(shí)施后的客觀效果，而非推行目的；D項(xiàng)維護(hù)貴族世襲特權(quán)是分封制的作用，郡縣制打破了血緣世襲，由皇帝直接任免官員。59、北魏孝文帝改革中，直接促進(jìn)民族融合的措施是？

A.將都城從平城遷至洛陽

B.推行漢化政策（穿漢服、說漢話）

C.頒布均田令

D.創(chuàng)立科舉制選拔官員

【答案】：B

解析：本題考察北魏孝文帝改革的核心措施。A選項(xiàng)遷都洛陽是改革的重要步驟，但遷都本身不直接促進(jìn)民族融合；B選項(xiàng)推行漢化政策（如改漢姓、穿漢服、說漢話等）是直接打破鮮卑族與漢族的文化隔閡，推動民族融合的關(guān)鍵措施；C選項(xiàng)均田令是經(jīng)濟(jì)政策，主要促進(jìn)農(nóng)業(yè)恢復(fù)，與民族融合無直接關(guān)聯(lián)；D選項(xiàng)科舉制是隋朝創(chuàng)立的制度，與北魏無關(guān)。因此正確答案為B。60、秦朝在中央設(shè)置的負(fù)責(zé)監(jiān)察百官的官職是？

A.丞相

B.太尉

C.御史大夫

D.郡守

【答案】：C

解析：本題考察秦朝中央官制的職能分工。丞相（A）的職責(zé)是輔佐皇帝處理全國政務(wù)，太尉（B）負(fù)責(zé)管理全國軍務(wù)，二者均非監(jiān)察職能；郡守（D）是秦朝地方行政長官，負(fù)責(zé)一郡事務(wù)，不屬于中央官職；御史大夫（C）作為中央監(jiān)察官，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，同時輔佐丞相處理文書，故C正確。61、中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移完成的標(biāo)志是？

A.唐朝安史之亂后

B.北宋時期

C.南宋時期

D.元朝統(tǒng)一后

【答案】：C

解析：本題考察中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的過程，正確答案為C。經(jīng)濟(jì)重心南移始于唐朝安史之亂后，到南宋時期，南方農(nóng)業(yè)（如占城稻推廣）、手工業(yè)（如景德鎮(zhèn)瓷器）、商業(yè)（如臨安都城）全面超越北方，“國家根本，仰給東南”，標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成；北宋時期南方經(jīng)濟(jì)仍在發(fā)展但未完全超越北方，元朝統(tǒng)一后經(jīng)濟(jì)重心已穩(wěn)定在南方，故C正確。62、北魏孝文帝改革中，直接促進(jìn)鮮卑族與漢族融合的措施是？

A.頒布均田令

B.遷都洛陽

C.推行漢化政策（穿漢服、說漢話等）

D.設(shè)立太學(xué)

【答案】：C

解析：本題考察北魏孝文帝改革的內(nèi)容。孝文帝改革的核心是漢化，通過穿漢服、說漢話、改漢姓、與漢族通婚等措施，直接推動鮮卑族與漢族的文化融合。A選項(xiàng)均田令是經(jīng)濟(jì)措施，旨在恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；B選項(xiàng)遷都洛陽是為擺脫保守勢力，是改革的前提；D選項(xiàng)設(shè)立太學(xué)是教育措施，與民族融合無直接關(guān)聯(lián)。63、北魏孝文帝改革中，將都城從平城遷至何處以推動漢化？

A.長安

B.洛陽

C.開封

D.鄴城

【答案】：B

解析：本題考察北魏孝文帝遷都知識點(diǎn)，正確答案為B。孝文帝遷都洛陽是改革的關(guān)鍵步驟，洛陽作為中原文化中心，便于推行漢化政策（如禁胡服、改漢姓等），促進(jìn)鮮卑族與漢族融合；A項(xiàng)長安是西漢都城，C項(xiàng)開封是北宋都城，D項(xiàng)鄴城是魏晉時期曹魏都城。64、北魏孝文帝改革中，核心的漢化措施是？

A.頒布均田令

B.說漢話、穿漢服

C.鼓勵與漢族通婚

D.遷都洛陽

【答案】：B

解析：本題考察北魏孝文帝改革的核心內(nèi)容。A項(xiàng)“均田令”是經(jīng)濟(jì)措施，C項(xiàng)“與漢族通婚”是文化融合手段，D項(xiàng)“遷都洛陽”是改革的前提條件；B項(xiàng)“說漢話、穿漢服”直接從語言、服飾層面推行漢化，是改革的核心文化融合措施。故正確答案為B。65、北魏孝文帝改革中，促進(jìn)北方民族大融合的核心措施是？

A.遷都長安

B.推行漢化政策（改漢姓、穿漢服、說漢話）

C.實(shí)行均田制

D.設(shè)立太學(xué)

【答案】：B

解析：本題考察北魏孝文帝改革的知識點(diǎn)。孝文帝推行漢化政策（如改漢姓、穿漢服、說漢話等），從語言、服飾、姓氏等方面促進(jìn)鮮卑族與漢族融合，故B正確。A項(xiàng)北魏遷都洛陽而非長安；C項(xiàng)均田制是經(jīng)濟(jì)措施，主要為恢復(fù)農(nóng)業(yè)；D項(xiàng)太學(xué)是漢代教育機(jī)構(gòu)，與北魏無關(guān)。66、北魏孝文帝改革中，促進(jìn)北方民族大融合的關(guān)鍵措施是（）

A.遷都洛陽

B.鼓勵鮮卑貴族與漢族通婚

C.推行漢化政策（改漢姓、穿漢服、說漢話等）

D.采用漢族官制和律法

【答案】：C

解析：本題考察北魏孝文帝改革的核心措施。推行漢化政策（全面改革鮮卑族習(xí)俗，如改漢姓、穿漢服、說漢話等）是促進(jìn)民族融合的關(guān)鍵（選項(xiàng)C正確）；遷都洛陽是為擺脫保守勢力影響，為漢化創(chuàng)造條件，但非直接融合措施；B、D是改革具體內(nèi)容，屬于漢化政策的一部分，核心是‘全面習(xí)俗改革’。67、秦始皇統(tǒng)一六國后，為加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方行政制度上推行的主要措施是？

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.州郡縣三級制

【答案】：B

解析：本題考察秦朝中央集權(quán)制度知識點(diǎn)。秦朝廢除分封制，在地方推行郡縣制，郡下設(shè)縣，官員由中央直接任免，徹底打破血緣關(guān)系對政治的影響；A選項(xiàng)分封制是西周主要制度，C選項(xiàng)行省制始于元朝，D選項(xiàng)州郡縣三級制是東漢以后逐漸形成的地方行政體系。正確答案為B。68、漢武帝采納‘罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)’建議的核心人物是？

A.董仲舒

B.李斯

C.主父偃

D.朱熹

【答案】：A

解析：本題考察漢代思想統(tǒng)一。漢武帝時期，董仲舒在《天人三策》中提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想成為正統(tǒng)。B項(xiàng)李斯為秦代法家代表，主張“焚書坑儒”；C項(xiàng)主父偃提出“推恩令”削弱諸侯；D項(xiàng)朱熹為宋代理學(xué)集大成者，與漢武帝無關(guān)。故正確答案為A。69、下列哪項(xiàng)不屬于河姆渡文化的典型特征？

A.種植水稻并使用骨耜耕作

B.居住半地穴式圓形房屋

C.出土大量稻谷遺存

D.發(fā)現(xiàn)干欄式建筑遺跡

【答案】：B

解析：本題考察新石器時代河姆渡文化的特征。河姆渡文化位于長江流域，以種植水稻（A、C正確）、使用骨耜（C正確）、干欄式建筑（D正確）為典型特征；而半地穴式圓形房屋是黃河流域半坡文化的典型特征（B錯誤）。因此正確答案為B。70、秦始皇為鞏固統(tǒng)一，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域采取的重要措施是？

A.統(tǒng)一文字

B.統(tǒng)一貨幣

C.統(tǒng)一度量衡

D.焚書坑儒

【答案】：C

解析：本題考察秦始皇鞏固統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)措施。A項(xiàng)“統(tǒng)一文字”屬于文化措施，目的是消除文化隔閡；B項(xiàng)“統(tǒng)一貨幣”（圓形方孔半兩錢）是經(jīng)濟(jì)措施之一，但題干問“重要措施”，而“統(tǒng)一度量衡”（統(tǒng)一長度、容積、重量標(biāo)準(zhǔn)）是更核心的經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)化措施；D項(xiàng)“焚書坑儒”是思想文化專制政策。故正確答案為C。71、科舉制度正式創(chuàng)立于哪個朝代？

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.元朝

【答案】：A

解析：本題考察科舉制的發(fā)展歷程。隋朝隋煬帝時期設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志科舉制正式創(chuàng)立；唐朝繼承并完善（如殿試、武舉）；宋朝進(jìn)一步發(fā)展（糊名、謄錄）；元朝一度廢止后恢復(fù)。B、C、D均晚于隋朝，非“正式創(chuàng)立”的朝代。72、中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成于哪個時期？

A.唐朝中后期

B.北宋時期

C.南宋時期

D.元朝時期

【答案】：C

解析：本題考察中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的過程。唐朝安史之亂后經(jīng)濟(jì)重心開始南移；北宋時期南方經(jīng)濟(jì)超過北方；南宋時期，南方成為全國經(jīng)濟(jì)中心（如江南地區(qū)成為糧倉，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)），經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成。元朝是鞏固發(fā)展階段。因此正確答案為C。73、西周建立后，為鞏固統(tǒng)治推行分封制，其主要目的是？

A.發(fā)展經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)各地區(qū)交流

B.加強(qiáng)中央對地方的直接控制

C.鞏固對廣大地區(qū)的統(tǒng)治

D.推動民族融合與文化統(tǒng)一

【答案】：C

解析：本題考察西周分封制目的知識點(diǎn)。西周滅商后，為鞏固對東方廣大地區(qū)的統(tǒng)治，將王室子弟、功臣分封到各地建立諸侯國，形成“封建親戚，以藩屏周”的格局；A選項(xiàng)非主要目的，B選項(xiàng)中央對地方直接控制是郡縣制特點(diǎn)，D選項(xiàng)民族融合是結(jié)果而非目的，因此選C。74、北魏孝文帝改革中，直接推動鮮卑族漢化的關(guān)鍵措施是？

A.遷都洛陽

B.推行均田制

C.改穿漢服、說漢話

D.鼓勵與漢族通婚

【答案】：C

解析：本題考察北魏孝文帝改革知識點(diǎn)?！斑w都洛陽”（A）是改革的重要步驟，為漢化政策的推行創(chuàng)造條件，但并非直接措施；“均田制”（B）是經(jīng)濟(jì)措施，主要解決土地分配問題，與漢化無關(guān)；“改穿漢服、說漢話”（C）是孝文帝漢化政策的核心內(nèi)容，直接從語言、服飾等方面推動鮮卑族與漢族的融合；“鼓勵通婚”（D）是輔助措施，效果弱于直接的漢化政策。因此正確答案為C。75、北魏孝文帝改革中，為推動鮮卑族漢化而采取的關(guān)鍵措施是？

A.遷都洛陽

B.推行均田制

C.禁止與漢族通婚

D.廢除九品中正制

【答案】：A

解析：本題考察魏晉南北朝時期民族融合知識點(diǎn)。北魏孝文帝改革中，遷都洛陽是漢化政策的關(guān)鍵步驟，迫使鮮卑貴族深入中原文化區(qū)，推動語言、服飾、習(xí)俗等全面漢化。B選項(xiàng)均田制是經(jīng)濟(jì)措施，未直接針對漢化；C選項(xiàng)與史實(shí)相反，孝文帝鼓勵鮮卑與漢族通婚；D選項(xiàng)廢除九品中正制是隋唐科舉制相關(guān)，與北魏無關(guān)。因此正確答案為A。76、隋朝大運(yùn)河的中心樞紐是？

A.長安

B.洛陽

C.涿郡（今北京）

D.余杭（今杭州）

【答案】：B

解析：本題考察隋朝大運(yùn)河的結(jié)構(gòu)。大運(yùn)河以洛陽為中心，北抵涿郡，南至余杭，溝通海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系。A項(xiàng)長安是隋朝都城，非運(yùn)河中心；C、D項(xiàng)是運(yùn)河的南北端點(diǎn)，而非中心。77、禹死后，啟繼承父位，‘公天下’變?yōu)椤姨煜隆@一變化標(biāo)志著（）

A.世襲制代替禪讓制

B.分封制開始實(shí)行

C.郡縣制在全國推行

D.中央集權(quán)制度建立

【答案】：A

解析：本題考察夏朝世襲制的確立。禹死后啟繼承父位，‘家天下’取代‘公天下’，標(biāo)志世襲制取代禪讓制（選項(xiàng)A正確）；分封制是西周政治制度，與夏朝無關(guān)，排除B；郡縣制在秦朝全面推行，排除C；中央集權(quán)制度（專制主義中央集權(quán)）以秦朝統(tǒng)一為標(biāo)志，排除D。78、漢武帝為鞏固中央集權(quán)，在思想領(lǐng)域采取的標(biāo)志性政策是？

A.推恩令

B.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

C.鹽鐵官營

D.設(shè)立西域都護(hù)府

【答案】：B

解析：本題考察漢武帝的治國措施，正確答案為B。A項(xiàng)推恩令是政治上削弱諸侯的措施，C項(xiàng)鹽鐵官營是經(jīng)濟(jì)控制手段，D項(xiàng)西域都護(hù)府設(shè)立于漢宣帝時期，均與思想領(lǐng)域無關(guān)。B項(xiàng)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”由董仲舒提出，確立儒家思想為官方正統(tǒng)，是思想領(lǐng)域的核心政策，故B正確。79、秦朝推行郡縣制的主要目的是？

A.加強(qiáng)中央集權(quán)

B.促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.提高行政效率

D.鞏固貴族統(tǒng)治

【答案】：A

解析：本題考察秦朝郡縣制的本質(zhì)?？たh制下官員由中央任免，打破血緣世襲，直接削弱地方勢力，本質(zhì)是為了加強(qiáng)中央對地方的控制。B選項(xiàng)‘促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展’是客觀效果，非主要目的；C選項(xiàng)‘提高行政效率’是郡縣制的特點(diǎn)之一，但非核心目的；D選項(xiàng)秦朝郡縣制削弱了貴族統(tǒng)治，與‘鞏固貴族統(tǒng)治’矛盾。因此正確答案為A。80、我國古代科舉制度正式創(chuàng)立的朝代是？

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.元朝

【答案】：A

解析：本題考察科舉制度的創(chuàng)立知識點(diǎn)。正確答案為A。隋煬帝時期設(shè)置進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制正式創(chuàng)立；唐朝繼承并完善了科舉制度（如增加考試科目、實(shí)行殿試等）；C項(xiàng)宋朝進(jìn)一步發(fā)展科舉（如糊名謄錄制度）；D項(xiàng)元朝一度廢止科舉，后恢復(fù)但地位不及唐宋。81、戰(zhàn)國時期，各國變法中影響最為深遠(yuǎn)的是商鞅變法，其核心措施是？

A.獎勵耕織，廢除井田制

B.獎勵軍功，按功授爵

C.推行縣制，加強(qiáng)集權(quán)

D.統(tǒng)一度量衡，便利經(jīng)濟(jì)

【答案】：A

解析：本題考察商鞅變法的核心內(nèi)容。商鞅變法通過“廢除井田制，允許土地自由買賣”確立了封建土地私有制，這是封建制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；“獎勵耕織”則直接推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，為秦國富強(qiáng)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。B項(xiàng)“獎勵軍功”主要強(qiáng)化軍事力量，C項(xiàng)“推行縣制”是行政改革，D項(xiàng)“統(tǒng)一度量衡”是鞏固統(tǒng)一的輔助措施，均非封建制度確立的核心。故答案為A。82、西周實(shí)行分封制的主要目的是？

A.削弱貴族勢力

B.鞏固周王室統(tǒng)治

C.促進(jìn)民族融合

D.加強(qiáng)中央對地方的直接控制

【答案】：B

解析：本題考察西周分封制的核心目的。分封制是西周為鞏固統(tǒng)治，將王室子弟、功臣分封到各地建立諸侯國（B正確）；分封制實(shí)質(zhì)是強(qiáng)化貴族勢力而非削弱（A錯誤）；促進(jìn)民族融合是分封制的間接影響，非主要目的（C錯誤）；西周尚未形成中央對地方的直接控制，分封制下諸侯擁有較大獨(dú)立性（D錯誤）。83、甲骨文主要刻寫在什么載體上？

A.龜甲和獸骨

B.青銅器

C.竹簡

D.絲帛

【答案】：A

解析：本題考察商朝文字特征知識點(diǎn)。正確答案為A，甲骨文是商朝時期刻在龜甲、獸骨上的文字，主要用于記錄占卜結(jié)果（如祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)業(yè)等）；B項(xiàng)青銅器上的文字是金文（銘文），C項(xiàng)竹簡在戰(zhàn)國后廣泛使用，D項(xiàng)絲帛書寫成本高且較少用于甲骨文時期，因此A正確。84、曲轅犁是唐代重要的農(nóng)業(yè)工具，其相比前代犁具的最大改進(jìn)是？

A.操作更簡便靈活

B.適應(yīng)南方水田耕作

C.顯著增加耕作深度

D.大幅節(jié)省人力消耗

【答案】：A

解析：本題考察唐代曲轅犁的技術(shù)突破。曲轅犁通過增設(shè)犁評、犁建等部件，可靈活調(diào)節(jié)耕作深度與方向，設(shè)計更精巧，操作時無需大幅人力，是對前代直轅犁的結(jié)構(gòu)性優(yōu)化。B項(xiàng)“適應(yīng)南方水田”是其應(yīng)用場景之一，非核心改進(jìn)；C項(xiàng)“增加耕作深度”非曲轅犁獨(dú)有，前代犁具已有類似功能；D項(xiàng)“節(jié)省人力”是筒車等水利工具的特點(diǎn)，曲轅犁主要優(yōu)化操作而非單純節(jié)省人力。85、商鞅變法中，直接推動封建土地所有制確立的措施是？

A.獎勵耕織

B.廢除井田制

C.推行縣制

D.獎勵軍功

【答案】：B

解析：本題考察春秋戰(zhàn)國時期社會變革知識點(diǎn)。正確答案為B，廢除井田制（‘開阡陌封疆’），允許土地自由買賣，從法律層面確立了封建土地私有制，是封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的核心。A項(xiàng)獎勵耕織是鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，未直接涉及土地所有制；C項(xiàng)推行縣制是地方行政改革；D項(xiàng)獎勵軍功是軍事激勵制度，均與土地所有制無關(guān)。86、北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的石器主要類型是？

A.磨制石器

B.打制石器

C.青銅石器

D.玉器

【答案】：B

解析：本題考察北京人遺址的石器特征。北京人屬于舊石器時代，使用打制石器；磨制石器是新石器時代的典型特征（如河姆渡、半坡文化）；青銅石器主要出現(xiàn)在商周時期，玉器并非北京人遺址的主要石器類型。因此，正確答案為B。87、下列哪一事件標(biāo)志著唐朝由盛轉(zhuǎn)衰？

A.安史之亂

B.玄武門之變

C.黃巢起義

D.藩鎮(zhèn)割據(jù)

【答案】：A

解析：本題考察唐朝歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。A選項(xiàng)安史之亂（755-763年）是唐朝節(jié)度使安祿山、史思明發(fā)動的叛亂，叛亂后唐朝國力急劇衰落，形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，標(biāo)志著唐朝由盛轉(zhuǎn)衰；B選項(xiàng)玄武門之變是李世民奪取皇位的政變，屬于唐朝初期內(nèi)部權(quán)力斗爭，未改變唐朝“盛”的局面；C選項(xiàng)黃巢起義是唐末農(nóng)民起義，加速唐朝滅亡但非“轉(zhuǎn)衰”的直接標(biāo)志；D選項(xiàng)藩鎮(zhèn)割據(jù)是安史之亂的后果，是唐朝衰落的表現(xiàn)而非轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因此正確答案為A。88、科舉制度正式創(chuàng)立于下列哪個朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.隋朝

D.唐朝

【答案】：C

解析：本題考察科舉制的創(chuàng)立時間。隋朝隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志科舉制正式形成。A選項(xiàng)秦朝無科舉制度；B選項(xiàng)漢朝實(shí)行察舉制；D選項(xiàng)唐朝是科舉制的完善時期（如殿試、糊名制度），而非創(chuàng)立階段。因此正確答案為C。89、下列哪項(xiàng)不屬于唐朝對外交流的特點(diǎn)？

A.海陸并舉

B.兼容并蓄

C.政府主導(dǎo)

D.獨(dú)尊佛教

【答案】：D

解析：本題考察唐朝對外交流的特征。唐朝對外交流以海陸絲綢之路為通道，吸收外來文化（如佛教、伊斯蘭教、阿拉伯文化等），體現(xiàn)兼容并蓄；政府通過設(shè)立鴻臚寺等機(jī)構(gòu)主導(dǎo)對外交往（如玄奘取經(jīng)、鑒真東渡）。D項(xiàng)“獨(dú)尊佛教”錯誤，唐朝實(shí)行宗教開放政策，佛教只是對外交流的一部分而非唯一內(nèi)容。90、北魏孝文帝改革中，為促進(jìn)民族融合而推行的核心措施是？

A.遷都洛陽

B.禁止鮮卑族官員說鮮卑語

C.漢化政策（如遷都、禁胡服胡語）

D.均田制

【答案】：C

解析：本題考察孝文帝改革。漢化政策（包括遷都洛陽、禁胡服胡語、改漢姓、通婚姻等）是孝文帝改革的核心，通過全面吸收漢族文化打破鮮卑族與漢族的文化隔閡，推動北方民族大融合。A項(xiàng)遷都洛陽是漢化政策的重要步驟，但非核心措施本身；B項(xiàng)僅為語言改革，是漢化政策的片面體現(xiàn)；D項(xiàng)均田制是經(jīng)濟(jì)措施，旨在恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，與民族融合無直接關(guān)聯(lián)。91、春秋戰(zhàn)國時期鐵器和牛耕的推廣，直接導(dǎo)致了以下哪一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的出現(xiàn)？

A.井田制的瓦解

B.分封制的崩潰

C.商業(yè)城市興起

D.百家爭鳴局面

【答案】：A

解析：本題考察鐵器牛耕的經(jīng)濟(jì)影響。鐵器牛耕的推廣極大提高了生產(chǎn)力，推動私田大量開墾，私田收益歸耕種者所有，逐漸瓦解了“公田”為主的井田制。B項(xiàng)“分封制崩潰