2026年超星爾雅學(xué)習(xí)通《中國(guó)古代史》章節(jié)測(cè)試第一部分單選題(100題)1、西周時(shí)期為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的政治制度不包括以下哪項(xiàng)？

A.分封制

B.宗法制

C.郡縣制

D.禮樂(lè)制度

【答案】：C

解析：本題考察西周政治制度知識(shí)點(diǎn)，正確答案為C。分封制、宗法制、禮樂(lè)制度是西周鞏固統(tǒng)治的三大核心制度；C項(xiàng)郡縣制起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦朝統(tǒng)一后全面推行，并非西周制度。2、北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的用火遺跡表明其掌握了什么技能？

A.人工取火

B.保存天然火種

C.使用電力生火

D.鉆木取火

【答案】：B

解析：本題考察原始社會(huì)早期人類的用火技能知識(shí)點(diǎn)。北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼層和燒骨證明其已會(huì)使用天然火，但不會(huì)人工取火。A項(xiàng)“人工取火”是山頂洞人掌握的技能；C項(xiàng)“使用電力生火”不符合原始社會(huì)生產(chǎn)力水平；D項(xiàng)“鉆木取火”屬于人工取火的具體方式，北京人不具備。因此正確答案為B。3、北魏孝文帝改革中，直接推動(dòng)鮮卑族漢化的關(guān)鍵措施是？

A.遷都洛陽(yáng)

B.推行均田制

C.改穿漢服、說(shuō)漢話

D.鼓勵(lì)與漢族通婚

【答案】：C

解析：本題考察北魏孝文帝改革知識(shí)點(diǎn)?！斑w都洛陽(yáng)”（A）是改革的重要步驟，為漢化政策的推行創(chuàng)造條件，但并非直接措施；“均田制”（B）是經(jīng)濟(jì)措施，主要解決土地分配問(wèn)題，與漢化無(wú)關(guān)；“改穿漢服、說(shuō)漢話”（C）是孝文帝漢化政策的核心內(nèi)容，直接從語(yǔ)言、服飾等方面推動(dòng)鮮卑族與漢族的融合；“鼓勵(lì)通婚”（D）是輔助措施，效果弱于直接的漢化政策。因此正確答案為C。4、西周實(shí)行的主要政治制度是？

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.三省六部制

【答案】：A

解析：本題考察西周政治制度知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)榉址庵剖俏髦転殪柟探y(tǒng)治、分封諸侯的制度；B項(xiàng)郡縣制是秦朝全面推行的地方行政制度；C項(xiàng)行省制是元朝的地方行政制度；D項(xiàng)三省六部制是隋唐時(shí)期的中央官制。5、北魏孝文帝改革的主要?dú)v史作用是？

A.促進(jìn)了北方民族大融合

B.加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制

C.推動(dòng)了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)

D.加速了士族制度的衰落

【答案】：A

解析：本題考察民族融合的知識(shí)點(diǎn)。北魏孝文帝推行漢化政策（如遷都洛陽(yáng)、禁胡服胡語(yǔ)、改漢姓等），促進(jìn)了鮮卑族與漢族及其他北方民族的文化、習(xí)俗融合，是北方民族大融合的關(guān)鍵事件。B項(xiàng)中央集權(quán)加強(qiáng)與改革核心無(wú)關(guān)，C項(xiàng)江南開(kāi)發(fā)主要因北方戰(zhàn)亂人口南遷，D項(xiàng)士族衰落是多種因素作用，均非孝文帝改革的主要作用。6、西周實(shí)行分封制的核心目的是？

A.削弱地方貴族勢(shì)力

B.鞏固周王室統(tǒng)治

C.促進(jìn)民族文化融合

D.確立中央集權(quán)制度

【答案】：B

解析：本題考察西周分封制的目的。分封制是周王將土地和人民分封給諸侯，本質(zhì)是為了鞏固周王室對(duì)廣大疆域的統(tǒng)治（B正確）。A錯(cuò)誤，分封制強(qiáng)化了貴族勢(shì)力而非削弱；C是分封制的附帶效果而非核心目的；D錯(cuò)誤，西周尚未形成中央集權(quán)制度，中央集權(quán)始于秦朝。因此正確答案為B。7、孔子思想的核心是？

A.仁

B.兼愛(ài)非攻

C.無(wú)為而治

D.以法治國(guó)

【答案】：A

解析：本題考察春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想?？鬃幼鳛槿寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，其思想核心為“仁”（A正確），主張“仁者愛(ài)人”“克己復(fù)禮”；B項(xiàng)“兼愛(ài)非攻”是墨家墨子的主張；C項(xiàng)“無(wú)為而治”是道家老子的治國(guó)理念；D項(xiàng)“以法治國(guó)”是法家韓非子的思想，均與孔子無(wú)關(guān)。8、宋朝時(shí)，下列哪項(xiàng)手工業(yè)成就不屬于‘五大名窯’？

A.汝窯

B.官窯

C.哥窯

D.景德鎮(zhèn)

【答案】：D

解析：本題考察宋代手工業(yè)成就。正確答案為D，景德鎮(zhèn)在明清時(shí)期才成為全國(guó)制瓷業(yè)中心（“瓷都”），宋代“五大名窯”指汝、官、哥、鈞、定窯；A、B、C均為宋代五大名窯代表，以瓷器工藝精湛著稱。9、科舉制度正式創(chuàng)立的標(biāo)志是？

A.隋文帝分科考試選拔官員

B.隋煬帝設(shè)置進(jìn)士科

C.唐太宗增加考試科目

D.武則天增設(shè)殿試

【答案】：B

解析：本題考察科舉制的形成。隋朝時(shí)，隋煬帝大業(yè)年間正式設(shè)置進(jìn)士科，以考試成績(jī)選官，標(biāo)志著科舉制的正式創(chuàng)立。A項(xiàng)隋文帝開(kāi)始分科考試但未形成制度；C項(xiàng)唐太宗時(shí)期科舉制得到發(fā)展，增加考試科目；D項(xiàng)武則天時(shí)期增設(shè)殿試、武舉，屬于科舉制的完善而非創(chuàng)立。10、下列新石器時(shí)代文化遺址中，以種植水稻為主要農(nóng)業(yè)特征的是？

A.仰韶文化

B.河姆渡文化

C.紅山文化

D.大汶口文化

【答案】：B

解析：本題考察新石器時(shí)代農(nóng)業(yè)發(fā)展知識(shí)點(diǎn)，正確答案為B。仰韶文化（A）主要分布于黃河流域，以種植粟為特征；河姆渡文化（B）位于長(zhǎng)江流域，是中國(guó)最早種植水稻的新石器文化遺址之一；紅山文化（C）以玉器和彩陶為主，農(nóng)業(yè)特征不突出；大汶口文化（D）雖有農(nóng)業(yè)，但以種植粟為主。因此河姆渡文化符合題意。11、北魏孝文帝改革中，直接促進(jìn)鮮卑族與漢族融合的措施是？

A.頒布均田令

B.遷都洛陽(yáng)

C.推行漢化政策（穿漢服、說(shuō)漢話等）

D.設(shè)立太學(xué)

【答案】：C

解析：本題考察北魏孝文帝改革的內(nèi)容。孝文帝改革的核心是漢化，通過(guò)穿漢服、說(shuō)漢話、改漢姓、與漢族通婚等措施，直接推動(dòng)鮮卑族與漢族的文化融合。A選項(xiàng)均田令是經(jīng)濟(jì)措施，旨在恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；B選項(xiàng)遷都洛陽(yáng)是為擺脫保守勢(shì)力，是改革的前提；D選項(xiàng)設(shè)立太學(xué)是教育措施，與民族融合無(wú)直接關(guān)聯(lián)。12、秦始皇為強(qiáng)化中央集權(quán)，在地方推行的行政制度是？

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.節(jié)度使制

【答案】：B

解析：本題考察秦漢中央集權(quán)制度，正確答案為B。秦朝廢除分封制，全面推行郡縣制，郡縣長(zhǎng)官由中央直接任免；分封制是西周制度，行省制始于元朝，節(jié)度使是唐朝地方軍政長(zhǎng)官，均與秦朝地方制度無(wú)關(guān)。13、在中國(guó)古代史中，標(biāo)志著‘家天下’開(kāi)始的歷史事件是？

A.大禹建立夏朝

B.啟繼承父位

C.商湯滅夏

D.盤庚遷殷

【答案】：B

解析：本題考察早期國(guó)家制度演變知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B，啟繼承父親禹的位置，打破了禪讓制傳統(tǒng)，確立了‘父死子繼’的世襲制度，標(biāo)志著‘公天下’向‘家天下’的轉(zhuǎn)變。A項(xiàng)大禹雖建立夏朝，但當(dāng)時(shí)仍保留禪讓制過(guò)渡特征；C項(xiàng)商湯滅夏建立商朝，與‘家天下’開(kāi)端無(wú)關(guān)；D項(xiàng)盤庚遷殷是商朝中期鞏固統(tǒng)治的舉措。14、西周實(shí)行分封制的主要目的是？

A.鞏固統(tǒng)治

B.削弱貴族勢(shì)力

C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流

D.加強(qiáng)中央集權(quán)

【答案】：A

解析：本題考察西周分封制的核心目的。分封制是西周為鞏固對(duì)遼闊疆域的統(tǒng)治而推行的制度，通過(guò)分封諸侯鎮(zhèn)守地方，形成“封建親戚，以藩屏周”的格局。B選項(xiàng)錯(cuò)誤，分封制實(shí)質(zhì)是鞏固貴族集團(tuán)統(tǒng)治，而非削弱；C選項(xiàng)“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流”非主要目的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制的客觀影響；D選項(xiàng)“加強(qiáng)中央集權(quán)”不符合西周史實(shí)，西周尚未形成中央集權(quán)制度，中央對(duì)地方控制力較弱。15、科舉制度正式創(chuàng)立于下列哪個(gè)朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.隋朝

D.唐朝

【答案】：C

解析：本題考察科舉制的創(chuàng)立時(shí)間。隋朝隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志科舉制正式形成。A選項(xiàng)秦朝無(wú)科舉制度；B選項(xiàng)漢朝實(shí)行察舉制；D選項(xiàng)唐朝是科舉制的完善時(shí)期（如殿試、糊名制度），而非創(chuàng)立階段。因此正確答案為C。16、北魏孝文帝改革的核心措施是？

A.將都城從平城遷至洛陽(yáng)

B.推行漢化政策（如改漢姓、穿漢服）

C.頒布均田令

D.創(chuàng)立科舉制度

【答案】：B

解析：本題考察北魏孝文帝改革內(nèi)容。A項(xiàng)遷都洛陽(yáng)是改革的重要步驟，但屬于政治舉措；C項(xiàng)均田制是北魏前期的土地政策，并非孝文帝改革的核心；D項(xiàng)科舉制度創(chuàng)立于隋朝，與孝文帝無(wú)關(guān)。孝文帝改革以漢化政策為核心，通過(guò)改漢姓、說(shuō)漢話、穿漢服等措施促進(jìn)鮮卑族與漢族融合，故正確答案為B。17、下列哪項(xiàng)不屬于唐朝對(duì)外交流的特點(diǎn)？

A.海陸并舉

B.兼容并蓄

C.政府主導(dǎo)

D.獨(dú)尊佛教

【答案】：D

解析：本題考察唐朝對(duì)外交流的特征。唐朝對(duì)外交流以海陸絲綢之路為通道，吸收外來(lái)文化（如佛教、伊斯蘭教、阿拉伯文化等），體現(xiàn)兼容并蓄；政府通過(guò)設(shè)立鴻臚寺等機(jī)構(gòu)主導(dǎo)對(duì)外交往（如玄奘取經(jīng)、鑒真東渡）。D項(xiàng)“獨(dú)尊佛教”錯(cuò)誤，唐朝實(shí)行宗教開(kāi)放政策，佛教只是對(duì)外交流的一部分而非唯一內(nèi)容。18、標(biāo)志著我國(guó)古代君主專制發(fā)展到頂峰的事件是？

A.明太祖廢丞相

B.明成祖設(shè)內(nèi)閣

C.清朝雍正帝設(shè)軍機(jī)處

D.清朝設(shè)立議政王大臣會(huì)議

【答案】：C

解析：本題考察明清時(shí)期政治制度知識(shí)點(diǎn)。君主專制的核心是皇權(quán)高度集中。清朝雍正帝為處理西北軍務(wù)設(shè)立軍機(jī)處，軍機(jī)大臣“跪受筆錄、上傳下達(dá)”，無(wú)決策權(quán)，僅對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，標(biāo)志皇權(quán)達(dá)到頂峰。選項(xiàng)A明太祖廢丞相加強(qiáng)了皇權(quán)，但仍有六部等制衡；選項(xiàng)B明內(nèi)閣始終是顧問(wèn)機(jī)構(gòu)，權(quán)力有限；選項(xiàng)D議政王大臣會(huì)議是清初滿族貴族議事機(jī)構(gòu)，制約皇權(quán)，后被軍機(jī)處取代。19、秦朝推行郡縣制取代分封制，其最主要目的是？

A.加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制

B.促進(jìn)區(qū)域間文化交流

C.適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展需求

D.提高地方行政效率

【答案】：A

解析：本題考察秦朝郡縣制的核心目的?？たh制下地方官員由中央直接任命，不得世襲，無(wú)法形成獨(dú)立割據(jù)勢(shì)力，能有效強(qiáng)化中央對(duì)地方的垂直管理，這是取代分封制的根本原因。B項(xiàng)“文化交流”非郡縣制主要目的；C項(xiàng)“農(nóng)業(yè)發(fā)展”與郡縣制無(wú)直接關(guān)聯(lián)；D項(xiàng)“提高行政效率”是郡縣制的客觀效果而非核心目的。20、世界上最早的活字印刷術(shù)由誰(shuí)發(fā)明？

A.蔡倫

B.畢昇

C.沈括

D.郭守敬

【答案】：B

解析：本題考察中國(guó)古代科技成就。北宋慶歷年間（1041-1048年），畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，比歐洲古騰堡活字印刷早約400年。A蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，C沈括著《夢(mèng)溪筆談》（涉及多學(xué)科），D郭守敬編《授時(shí)歷》，均非活字印刷發(fā)明者，故B正確。21、標(biāo)志唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史事件是？

A.安史之亂

B.藩鎮(zhèn)割據(jù)

C.黃巢起義

D.玄武門之變

【答案】：A

解析：本題考察唐朝興衰轉(zhuǎn)折點(diǎn)，正確答案為A。安史之亂（755-763年）由安祿山、史思明發(fā)動(dòng)，持續(xù)八年，導(dǎo)致唐朝國(guó)力急劇衰退，中央權(quán)威喪失，是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志；B項(xiàng)藩鎮(zhèn)割據(jù)是安史之亂的直接后果，并非轉(zhuǎn)折點(diǎn)；C項(xiàng)黃巢起義是唐末農(nóng)民起義，加速唐朝滅亡；D項(xiàng)玄武門之變是李世民奪取皇位的內(nèi)部斗爭(zhēng)，唐朝初期并未因此由盛轉(zhuǎn)衰。22、商鞅變法中，直接推動(dòng)秦國(guó)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施是？

A.獎(jiǎng)勵(lì)耕織

B.廢除世襲貴族特權(quán)

C.推行郡縣制

D.統(tǒng)一度量衡

【答案】：A

解析：本題考察商鞅變法的經(jīng)濟(jì)措施。商鞅變法以“富國(guó)強(qiáng)兵”為核心，其中“獎(jiǎng)勵(lì)耕織”直接鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提高糧食產(chǎn)量，推動(dòng)封建經(jīng)濟(jì)（小農(nóng)經(jīng)濟(jì)）發(fā)展。B選項(xiàng)屬于政治改革，打擊舊貴族勢(shì)力；C選項(xiàng)“推行郡縣制”是加強(qiáng)中央集權(quán)的政治措施；D選項(xiàng)“統(tǒng)一度量衡”是秦統(tǒng)一后秦始皇推行的措施，非商鞅變法內(nèi)容。23、陸上絲綢之路的起點(diǎn)城市是？

A.長(zhǎng)安

B.洛陽(yáng)

C.成都

D.廣州

【答案】：A

解析：本題考察古代對(duì)外交通路線。陸上絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)河西走廊、西域至中亞、歐洲；洛陽(yáng)是東漢都城，成都、廣州為南方城市，均非絲綢之路起點(diǎn)。24、北宋時(shí)期，發(fā)明活字印刷術(shù)的是？

A.蔡倫

B.畢昇

C.沈括

D.郭守敬

【答案】：B

解析：本題考察古代科技成就。北宋畢昇發(fā)明泥活字印刷術(shù)，是印刷技術(shù)的革命性突破。A選項(xiàng)蔡倫改進(jìn)的是造紙術(shù)；C選項(xiàng)沈括著《夢(mèng)溪筆談》，記載活字印刷但未發(fā)明；D選項(xiàng)郭守敬是元朝天文學(xué)家，與活字印刷無(wú)關(guān)。因此正確答案為B。25、秦朝在中央設(shè)置的負(fù)責(zé)監(jiān)察百官的官職是？

A.丞相

B.太尉

C.御史大夫

D.郡守

【答案】：C

解析：本題考察秦朝中央官制的職能分工。丞相（A）的職責(zé)是輔佐皇帝處理全國(guó)政務(wù)，太尉（B）負(fù)責(zé)管理全國(guó)軍務(wù)，二者均非監(jiān)察職能；郡守（D）是秦朝地方行政長(zhǎng)官，負(fù)責(zé)一郡事務(wù)，不屬于中央官職；御史大夫（C）作為中央監(jiān)察官，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，同時(shí)輔佐丞相處理文書，故C正確。26、“貞觀之治”是哪個(gè)皇帝在位時(shí)期的治世局面？

A.唐太宗

B.唐高宗

C.武則天

D.唐玄宗

【答案】：A

解析：本題考察唐朝盛世知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，“貞觀”是唐太宗李世民（627-649年在位）的年號(hào)，其統(tǒng)治時(shí)期政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，史稱“貞觀之治”；B項(xiàng)唐高宗統(tǒng)治時(shí)期承貞觀遺風(fēng)但未形成治世，C項(xiàng)武則天開(kāi)創(chuàng)武周但未用“貞觀”年號(hào)，D項(xiàng)“開(kāi)元盛世”是唐玄宗李隆基時(shí)期，因此A正確。27、安史之亂對(duì)唐朝歷史產(chǎn)生的最直接影響是？

A.唐朝由盛轉(zhuǎn)衰

B.藩鎮(zhèn)割據(jù)局面形成

C.民族矛盾空前激化

D.宦官專權(quán)現(xiàn)象加劇

【答案】：A

解析：本題考察安史之亂的歷史定位。安史之亂持續(xù)八年，唐軍雖平定叛亂，但唐朝國(guó)力由開(kāi)元盛世的頂峰急劇衰退，人口銳減、經(jīng)濟(jì)凋敝，是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。B項(xiàng)“藩鎮(zhèn)割據(jù)”是安史之亂后長(zhǎng)期形成的政治格局，屬間接影響；C項(xiàng)“民族矛盾”與安史之亂（主要為內(nèi)部叛亂）無(wú)關(guān)；D項(xiàng)“宦官專權(quán)”是唐朝后期（安史之亂后）的政治現(xiàn)象，非直接后果。28、秦朝統(tǒng)一后，為加強(qiáng)中央集權(quán)采取的措施不包括以下哪項(xiàng)？

A.推行郡縣制

B.統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡

C.實(shí)行均田制

D.焚書坑儒

【答案】：C

解析：本題考察秦朝中央集權(quán)措施。秦朝通過(guò)郡縣制加強(qiáng)中央對(duì)地方控制，統(tǒng)一文字貨幣度量衡促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化統(tǒng)一，焚書坑儒強(qiáng)化思想控制。均田制是北魏孝文帝改革時(shí)期推行的土地制度，與秦朝無(wú)關(guān)。因此C錯(cuò)誤，其他均為秦朝措施。29、提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想的思想家是？

A.董仲舒

B.朱熹

C.王陽(yáng)明

D.王充

【答案】：A

解析：本題考察漢代儒家思想的發(fā)展。董仲舒在漢武帝時(shí)期提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想成為正統(tǒng)，故A正確。B項(xiàng)朱熹是宋代理學(xué)代表，C項(xiàng)王陽(yáng)明是明代心學(xué)代表，D項(xiàng)王充是東漢唯物主義思想家，均與題干時(shí)間和思想主張不符。30、漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)，在思想領(lǐng)域采取的措施是？

A.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

B.焚書坑儒，鉗制思想

C.獨(dú)尊法家思想，強(qiáng)化法治

D.設(shè)立太學(xué)傳授儒家經(jīng)典

【答案】：A

解析：本題考察漢武帝思想統(tǒng)治措施，正確答案為A。A項(xiàng)是漢武帝采納董仲舒建議，確立儒家思想為正統(tǒng)的核心措施；B項(xiàng)焚書坑儒是秦始皇的舉措；C項(xiàng)漢武帝后期以儒家思想為主導(dǎo)，未獨(dú)尊法家；D項(xiàng)設(shè)立太學(xué)是具體教育措施，并非思想統(tǒng)治的核心政策。31、科舉制正式創(chuàng)立的朝代是？

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.元朝

【答案】：A

解析：本題考察科舉制的發(fā)展歷程。隋朝隋文帝開(kāi)始分科考試選官，隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志科舉制正式創(chuàng)立；唐朝繼承并完善科舉制（如殿試、糊名等），宋朝進(jìn)一步強(qiáng)化（如鎖院制度），元朝一度廢止后恢復(fù)但未形成體系。因此正確答案為A。32、中國(guó)史書記載的第一個(gè)世襲制朝代是夏朝，其政治權(quán)力傳承方式的主要特點(diǎn)是？

A.禪讓制

B.世襲制

C.分封制

D.中央集權(quán)制

【答案】：B

解析：本題考察夏朝政治制度知識(shí)點(diǎn)。夏朝啟通過(guò)世襲制繼承禹的位置，標(biāo)志著“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆保欢U讓制是原始社會(huì)末期的權(quán)力傳承方式（如堯舜禹），分封制是西周制度，中央集權(quán)制在秦朝才確立，因此選B。33、北魏孝文帝改革中，直接推動(dòng)鮮卑族與漢族文化融合的關(guān)鍵措施是？

A.遷都長(zhǎng)安

B.推行漢化政策（如改漢姓、穿漢服）

C.實(shí)行均田制

D.設(shè)立科舉

【答案】：B

解析：本題考察魏晉南北朝民族融合，正確答案為B。孝文帝遷都洛陽(yáng)（非長(zhǎng)安）后，核心是推行漢化政策促進(jìn)民族融合；均田制是經(jīng)濟(jì)改革，未直接解決民族文化差異；科舉制創(chuàng)立于隋朝，與北魏無(wú)關(guān)。34、秦朝為加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制而推行的地方行政制度是？

A.郡縣制

B.分封制

C.行省制

D.三省六部制

【答案】：A

解析：本題考察秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。分封制是西周時(shí)期為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的制度，與秦朝中央集權(quán)不符；行省制始于元朝，是后世地方行政制度；三省六部制是隋唐時(shí)期的中央官制，均非秦朝制度。秦朝推行郡縣制，將地方權(quán)力收歸中央，因此正確答案為A。35、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移完成的朝代是？

A.秦朝

B.北宋

C.南宋

D.元朝

【答案】：C

解析：本題考察經(jīng)濟(jì)重心南移的進(jìn)程。正確答案為C。唐朝安史之亂后，北方經(jīng)濟(jì)受損，南方開(kāi)始成為經(jīng)濟(jì)重心；南宋時(shí)期，南方農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)全面超越北方，經(jīng)濟(jì)重心最終完成南移。A項(xiàng)秦朝尚未形成明顯南北經(jīng)濟(jì)差異；B項(xiàng)北宋雖有南方經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，但重心未完全轉(zhuǎn)移；D項(xiàng)元朝統(tǒng)一后繼承南宋經(jīng)濟(jì)格局，非完成時(shí)期。36、北魏孝文帝改革中，為促進(jìn)民族融合而采取的核心措施是？

A.遷都洛陽(yáng)

B.推行均田制

C.禁胡服、改漢服，說(shuō)漢話、改漢姓

D.設(shè)立三長(zhǎng)制

【答案】：C

解析：本題考察北魏孝文帝改革的核心內(nèi)容。正確答案為C，孝文帝改革的核心是漢化政策，通過(guò)禁胡服、改漢服，說(shuō)漢話、改漢姓等措施，直接推動(dòng)鮮卑族與漢族等北方民族的文化融合。A項(xiàng)遷都洛陽(yáng)是改革的重要步驟，為漢化政策創(chuàng)造條件，但非核心措施；B項(xiàng)均田制是經(jīng)濟(jì)改革，旨在恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；D項(xiàng)三長(zhǎng)制是基層管理改革，均非民族融合的核心措施。37、唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是？

A.安史之亂

B.藩鎮(zhèn)割據(jù)

C.黃巢起義

D.牛李黨爭(zhēng)

【答案】：A

解析：本題考察唐朝歷史轉(zhuǎn)折，正確答案為A。安史之亂（755-763年）由安祿山、史思明發(fā)動(dòng)，歷時(shí)八年，直接導(dǎo)致唐朝國(guó)力由盛轉(zhuǎn)衰（A正確）。B項(xiàng)藩鎮(zhèn)割據(jù)是安史之亂后的政治后遺癥；C項(xiàng)黃巢起義加速唐朝滅亡；D項(xiàng)牛李黨爭(zhēng)是后期官僚派系斗爭(zhēng)，均非轉(zhuǎn)折性事件，故A為正確答案。38、被稱為我國(guó)古代青銅器鑄造工藝巔峰之作，同時(shí)也是目前已知中國(guó)古代最重青銅器的是？

A.四羊方尊

B.司母戊鼎（后母戊鼎）

C.毛公鼎

D.曾侯乙尊盤

【答案】：B

解析：本題考察商周青銅器知識(shí)點(diǎn)。司母戊鼎（后母戊鼎）重達(dá)832.84公斤，是已知中國(guó)古代最重的青銅器，代表了商代青銅鑄造的最高水平；四羊方尊以造型精美著稱，但重量和尺寸均小于司母戊鼎；毛公鼎是銘文最長(zhǎng)的青銅器，曾侯乙尊盤工藝復(fù)雜但尺寸較小。正確答案為B。39、半坡遺址和河姆渡遺址分別代表了我國(guó)新石器時(shí)代不同區(qū)域的農(nóng)耕文明，下列關(guān)于兩者農(nóng)作物種植的描述正確的是？

A.半坡種植粟，河姆渡種植稻

B.半坡種植稻，河姆渡種植粟

C.兩者均種植粟

D.兩者均種植稻

【答案】：A

解析：本題考察新石器時(shí)代農(nóng)耕文明知識(shí)點(diǎn)。半坡遺址位于黃河流域，適應(yīng)北方干旱環(huán)境，主要種植粟；河姆渡遺址位于長(zhǎng)江流域，水熱條件優(yōu)越，主要種植稻。B選項(xiàng)顛倒了兩者作物，C、D選項(xiàng)混淆了不同地域的種植特點(diǎn)。正確答案為A。40、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施中，對(duì)文化傳播和統(tǒng)一影響最大的是？

A.統(tǒng)一度量衡；

B.統(tǒng)一文字為小篆；

C.焚書坑儒，加強(qiáng)思想控制；

D.修筑長(zhǎng)城，抵御匈奴。

【答案】：B

解析：本題考察秦始皇鞏固統(tǒng)一的文化措施。A統(tǒng)一度量衡主要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流，對(duì)文化傳播影響較?。籅正確，秦始皇推行“書同文”，以小篆為標(biāo)準(zhǔn)字體，廢除六國(guó)文字，極大促進(jìn)了文化統(tǒng)一和后世文化傳播，影響深遠(yuǎn)；C焚書坑儒是對(duì)思想文化的鉗制，負(fù)面影響較大，并非“最大影響”；D修筑長(zhǎng)城是軍事防御工程，與文化傳播無(wú)關(guān)。41、下列關(guān)于北京人的描述，符合史實(shí)的是？

A.已掌握人工取火技術(shù)

B.屬于新石器時(shí)代的原始人群

C.過(guò)著以血緣關(guān)系為紐帶的氏族生活

D.主要使用打制石器，過(guò)群居生活

【答案】：D

解析：本題考察北京人相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。北京人屬于舊石器時(shí)代早期原始人群，主要使用打制石器，過(guò)著群居生活，依靠集體力量生存；他們已會(huì)使用天然火，但尚未掌握人工取火技術(shù)（人工取火始于山頂洞人）；北京人社會(huì)結(jié)構(gòu)以原始群居為主，尚未形成氏族組織（氏族社會(huì)始于新石器時(shí)代）。A項(xiàng)錯(cuò)誤，人工取火是山頂洞人特征；B項(xiàng)錯(cuò)誤，北京人處于舊石器時(shí)代；C項(xiàng)錯(cuò)誤，氏族生活是新石器時(shí)代母系/父系氏族社會(huì)的特征，北京人無(wú)此特征。42、下列哪一原始文化遺址中發(fā)現(xiàn)了最早的人工栽培水稻遺存？

A.河姆渡文化遺址

B.半坡文化遺址

C.仰韶文化遺址

D.大汶口文化遺址

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)原始農(nóng)業(yè)起源的知識(shí)點(diǎn)。河姆渡文化遺址位于浙江余姚，距今約7000-5000年，考古發(fā)現(xiàn)大量人工栽培水稻的稻谷遺存，是目前中國(guó)最早的人工栽培水稻證據(jù)。B項(xiàng)半坡文化遺址主要種植粟，C項(xiàng)仰韶文化以種植粟為主，D項(xiàng)大汶口文化以種植粟為主，均不符合題意。43、商周時(shí)期，青銅器的主要功能是？

A.祭祀禮器

B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具

C.日常飲食器皿

D.貨幣

【答案】：A

解析：本題考察商周青銅器的用途知識(shí)點(diǎn)。商周時(shí)期青銅器主要用于祭祀和禮儀活動(dòng)（如司母戊鼎、四羊方尊等均為禮器），制作成本極高，極少用于農(nóng)具、日常器皿或貨幣。B項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)時(shí)農(nóng)具以石器、木器為主；C項(xiàng)錯(cuò)誤，青銅器多用于禮器而非日常飲食；D項(xiàng)錯(cuò)誤，商周貨幣主要為貝幣。故正確答案為A。44、科舉制正式創(chuàng)立的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.隋朝

D.唐朝

【答案】：C

解析：本題考察中國(guó)古代選官制度知識(shí)點(diǎn)。秦朝（A）以軍功爵制為主，漢朝（B）實(shí)行察舉制，均無(wú)科舉制；隋朝（C）隋煬帝時(shí)期設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制正式創(chuàng)立；唐朝（D）進(jìn)一步發(fā)展完善科舉制，但非創(chuàng)立朝代。因此正確答案為C。45、漢武帝為加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制而采取的措施是？

A.推恩令

B.鹽鐵官營(yíng)

C.獨(dú)尊儒術(shù)

D.設(shè)立太學(xué)

【答案】：A

解析：本題考察漢武帝中央集權(quán)措施知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，推恩令通過(guò)分割王國(guó)封地削弱諸侯勢(shì)力，直接加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。B項(xiàng)鹽鐵官營(yíng)是經(jīng)濟(jì)壟斷政策，C項(xiàng)獨(dú)尊儒術(shù)是思想統(tǒng)一措施，D項(xiàng)設(shè)立太學(xué)是教育體系建設(shè)，均與地方控制無(wú)關(guān)。46、北魏孝文帝改革中，直接促進(jìn)民族融合的措施是？

A.將都城從平城遷至洛陽(yáng)

B.推行漢化政策（穿漢服、說(shuō)漢話）

C.頒布均田令

D.創(chuàng)立科舉制選拔官員

【答案】：B

解析：本題考察北魏孝文帝改革的核心措施。A選項(xiàng)遷都洛陽(yáng)是改革的重要步驟，但遷都本身不直接促進(jìn)民族融合；B選項(xiàng)推行漢化政策（如改漢姓、穿漢服、說(shuō)漢話等）是直接打破鮮卑族與漢族的文化隔閡，推動(dòng)民族融合的關(guān)鍵措施；C選項(xiàng)均田令是經(jīng)濟(jì)政策，主要促進(jìn)農(nóng)業(yè)恢復(fù)，與民族融合無(wú)直接關(guān)聯(lián)；D選項(xiàng)科舉制是隋朝創(chuàng)立的制度，與北魏無(wú)關(guān)。因此正確答案為B。47、西周時(shí)期，為鞏固統(tǒng)治而在地方實(shí)行的主要政治制度是？

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.中央集權(quán)制

【答案】：A

解析：本題考察西周政治制度知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A。解析：分封制是西周為鞏固統(tǒng)治，將王室子弟、功臣分封到各地建立諸侯國(guó)的制度；B選項(xiàng)郡縣制為秦朝全面推行的地方行政制度；C選項(xiàng)行省制始于元朝；D選項(xiàng)中央集權(quán)制是中國(guó)古代政治制度的核心特征，并非具體地方行政制度名稱。因此，正確答案為A。48、西周分封制下，諸侯對(duì)周天子承擔(dān)的義務(wù)是？

A.自行任命各級(jí)官員

B.向周天子繳納貢賦

C.建立獨(dú)立的武裝力量

D.自主制定法律制度

【答案】：B

解析：本題考察西周分封制的義務(wù)內(nèi)容。根據(jù)分封制規(guī)定，諸侯必須服從周天子命令，定期朝覲述職，繳納貢賦，隨從作戰(zhàn)。A、C、D項(xiàng)均為諸侯在封國(guó)內(nèi)的自主權(quán)，不屬于對(duì)周天子的義務(wù)。B項(xiàng)“繳納貢賦”是諸侯必須履行的核心義務(wù)之一，故答案為B。49、秦始皇在地方行政制度上的重大創(chuàng)新是？

A.分封制

B.郡縣制

C.郡國(guó)并行制

D.行省制

【答案】：B

解析：本題考察秦朝地方行政制度變革。A選項(xiàng)分封制是西周制度，與題干“創(chuàng)新”不符；B選項(xiàng)郡縣制是秦始皇在統(tǒng)一后廢除分封制，推行的中央垂直管理的行政制度，是中國(guó)古代地方行政制度的重大創(chuàng)新；C選項(xiàng)郡國(guó)并行制是漢初劉邦實(shí)行的制度，非秦朝首創(chuàng)；D選項(xiàng)行省制是元朝開(kāi)創(chuàng)的制度，與秦朝無(wú)關(guān)。因此正確答案為B。50、下列哪項(xiàng)是河姆渡文化的典型特征？

A.種植粟和彩陶

B.種植水稻和干欄式建筑

C.種植水稻和半地穴式房屋

D.種植粟和木結(jié)構(gòu)水井

【答案】：B

解析：本題考察河姆渡文化的核心特征。河姆渡文化是長(zhǎng)江流域新石器時(shí)代文化的代表，其典型特征為種植水稻（南方稻作農(nóng)業(yè)）和建造干欄式建筑（適應(yīng)潮濕環(huán)境）。A選項(xiàng)“種植粟和彩陶”是半坡文化的特征；C選項(xiàng)“半地穴式房屋”是半坡文化的居住形式，與河姆渡無(wú)關(guān)；D選項(xiàng)“木結(jié)構(gòu)水井”雖為河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)，但“種植粟”并非其特征。因此正確答案為B。51、西周實(shí)行分封制的主要目的是？

A.鞏固統(tǒng)治

B.加強(qiáng)中央集權(quán)

C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流

D.擴(kuò)大疆域

【答案】：A

解析：本題考察西周分封制的核心目的。分封制是西周為鞏固統(tǒng)治而將土地和人民分封給諸侯的制度，其本質(zhì)是通過(guò)血緣關(guān)系和等級(jí)秩序維護(hù)周王室權(quán)威。B項(xiàng)“加強(qiáng)中央集權(quán)”不符合西周特點(diǎn)（當(dāng)時(shí)中央對(duì)地方控制力較弱，中央集權(quán)是秦漢以后逐步發(fā)展的）；C項(xiàng)“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流”非分封制核心目的；D項(xiàng)“擴(kuò)大疆域”是分封制的客觀結(jié)果而非主觀目的。因此正確答案為A。52、科舉制度作為中國(guó)古代重要的人才選拔制度，其正式創(chuàng)立的朝代是？

A.漢朝

B.隋朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：B

解析：本題考察科舉制度的發(fā)展歷程。漢朝主要實(shí)行察舉制（由地方推薦人才），無(wú)科舉制雛形；隋朝時(shí)期，隋文帝開(kāi)始分科考試選拔官員，隋煬帝設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志科舉制度正式創(chuàng)立；唐朝繼承并完善科舉制（如殿試、武舉），宋朝進(jìn)一步發(fā)展（糊名、謄錄制度），故B正確。53、秦始皇為加強(qiáng)思想控制，采取的措施是？

A.焚書坑儒

B.統(tǒng)一文字

C.統(tǒng)一度量衡

D.修筑長(zhǎng)城

【答案】：A

解析：本題考察秦始皇鞏固統(tǒng)治的思想控制措施。A項(xiàng)“焚書坑儒”是秦始皇焚燒儒家等諸子百家書籍、坑殺方士儒生的舉措，直接目的是鉗制思想；B項(xiàng)“統(tǒng)一文字”是文化統(tǒng)一措施，C項(xiàng)“統(tǒng)一度量衡”是經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一措施，D項(xiàng)“修筑長(zhǎng)城”是軍事防御工程，均不屬于思想控制范疇。因此，正確答案為A。54、秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，在地方上推行的行政管理制度是？

A.郡縣制

B.分封制

C.行省制

D.三省六部制

【答案】：A

解析：本題考察秦朝地方行政制度。秦朝為消除分封制弊端，在地方廢除分封制，全面推行郡縣制，郡縣長(zhǎng)官由皇帝直接任免，加強(qiáng)了中央集權(quán)。B項(xiàng)是西周制度，C項(xiàng)是元朝首創(chuàng)，D項(xiàng)是隋唐中央官制，均不符合題意。55、西周實(shí)行分封制的主要目的是？

A.鞏固周王室統(tǒng)治

B.促進(jìn)各諸侯國(guó)經(jīng)濟(jì)交流

C.加強(qiáng)中央對(duì)地方的直接控制

D.選拔有才能的人才

【答案】：A

解析：本題考察西周分封制的核心目的。分封制是西周為鞏固對(duì)廣大疆域的統(tǒng)治，將王室子弟、功臣分封到各地建立諸侯國(guó)。B項(xiàng)“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流”是分封制的客觀影響而非目的；C項(xiàng)“直接控制”錯(cuò)誤，分封制下地方諸侯有較大獨(dú)立性；D項(xiàng)“選拔人才”與分封制無(wú)關(guān)（主要是世襲）。故正確答案為A。56、中國(guó)古代君主專制達(dá)到頂峰的標(biāo)志是？

A.明太祖廢除丞相制度；

B.明成祖設(shè)立內(nèi)閣；

C.清朝雍正帝設(shè)立軍機(jī)處；

D.清朝乾隆帝廢除議政王大臣會(huì)議。

【答案】：C

解析：本題考察中國(guó)古代君主專制的強(qiáng)化。A明太祖廢丞相加強(qiáng)皇權(quán)，但丞相制度廢除后仍需設(shè)殿閣大學(xué)士等輔政機(jī)構(gòu)；B明成祖設(shè)內(nèi)閣，內(nèi)閣始終是內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，無(wú)決策權(quán)；C正確，雍正帝設(shè)立軍機(jī)處，軍機(jī)大臣跪受筆錄，軍國(guó)大事由皇帝一人裁決，標(biāo)志君主專制達(dá)到頂峰；D乾隆帝廢除議政王大臣會(huì)議，但軍機(jī)處設(shè)立已標(biāo)志皇權(quán)強(qiáng)化，議政王大臣會(huì)議的廢除是軍機(jī)處發(fā)展的結(jié)果。57、秦朝中央官制“三公九卿制”中，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官的是？

A.丞相

B.太尉

C.御史大夫

D.郡守

【答案】：C

解析：本題考察秦朝中央官制職能。三公中：丞相（A）輔佐皇帝處理政務(wù)，太尉（B）掌管軍事，御史大夫（C）負(fù)責(zé)監(jiān)察百官；郡守（D）是地方行政長(zhǎng)官，不屬于中央官制。故正確答案為C。58、科舉制度正式創(chuàng)立于哪個(gè)朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.隋朝

D.唐朝

【答案】：C

解析：本題考察中國(guó)古代選官制度的演變。秦朝實(shí)行軍功爵制，漢朝實(shí)行察舉制，魏晉南北朝實(shí)行九品中正制。隋朝隋煬帝時(shí)期，增設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制度正式創(chuàng)立；唐朝進(jìn)一步完善科舉制（如殿試、武舉等）。因此C選項(xiàng)正確，A、B、D均不符合題意。59、商鞅變法中，直接推動(dòng)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施是？

A.獎(jiǎng)勵(lì)耕織

B.廢除井田制

C.建立縣制

D.獎(jiǎng)勵(lì)軍功

【答案】：A

解析：本題考察商鞅變法的經(jīng)濟(jì)措施。“獎(jiǎng)勵(lì)耕織”直接以物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)鼓勵(lì)百姓從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提高糧食產(chǎn)量與人口增長(zhǎng)，是封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心動(dòng)力。B項(xiàng)“廢除井田制”是土地制度變革，為封建經(jīng)濟(jì)奠基但非直接推動(dòng)；C項(xiàng)“建立縣制”屬政治改革，強(qiáng)化中央集權(quán)；D項(xiàng)“獎(jiǎng)勵(lì)軍功”是軍事改革，提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。60、西周實(shí)行分封制的主要目的是？

A.鞏固周王室統(tǒng)治

B.加強(qiáng)中央對(duì)地方的直接控制

C.促進(jìn)各諸侯國(guó)經(jīng)濟(jì)交流

D.推動(dòng)民族文化融合

【答案】：A

解析：本題考察西周分封制的目的。西周建立后，為鞏固對(duì)廣大疆域的統(tǒng)治，實(shí)行分封制，將王族、功臣、古代帝王后裔分封到各地建立諸侯國(guó)，以拱衛(wèi)王室。B選項(xiàng)“加強(qiáng)中央對(duì)地方的直接控制”錯(cuò)誤，分封制下諸侯擁有較大自主權(quán)，中央對(duì)地方控制力較弱，中央集權(quán)制度是春秋戰(zhàn)國(guó)后逐步形成的；C、D是分封制的客觀結(jié)果而非主要目的。61、秦始皇為加強(qiáng)中央集權(quán)在地方推行的行政制度是？

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.郡國(guó)并行制

【答案】：B

解析：本題考察秦朝地方行政制度。秦始皇廢除分封制，在地方全面推行郡縣制（B正確），郡縣長(zhǎng)官由皇帝直接任免，強(qiáng)化中央對(duì)地方的控制。A是西周制度；C行省制始于元朝；D郡國(guó)并行制是西漢初期制度，因此正確答案為B。62、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由秦國(guó)蜀郡太守主持修建的大型水利工程是？

A.鄭國(guó)渠

B.都江堰

C.靈渠

D.鴻溝

【答案】：B

解析：本題考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的水利工程知識(shí)點(diǎn)。都江堰由秦國(guó)蜀郡太守李冰及其子主持修建，是世界聞名的防洪灌溉工程，奠定了成都平原‘天府之國(guó)’的基礎(chǔ)，故B正確。鄭國(guó)渠由韓國(guó)水工鄭國(guó)主持，位于關(guān)中平原；靈渠是秦統(tǒng)一嶺南時(shí)開(kāi)鑿的運(yùn)河；鴻溝為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)開(kāi)鑿的運(yùn)河，均與題干‘秦國(guó)蜀郡太守’的描述不符，故A、C、D錯(cuò)誤。63、魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行的選官制度是？

A.世卿世祿制

B.察舉制

C.九品中正制

D.科舉制

【答案】：C

解析：本題考察中國(guó)古代選官制度演變知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C，九品中正制由曹魏時(shí)期陳群創(chuàng)立，初期選拔標(biāo)準(zhǔn)兼顧德才，但西晉后被門閥士族操控，導(dǎo)致“上品無(wú)寒門，下品無(wú)士族”。A項(xiàng)世卿世祿制盛行于先秦；B項(xiàng)察舉制是兩漢主要選官制度；D項(xiàng)科舉制始于隋唐，與題干“魏晉南北朝”時(shí)間不符。64、科舉制正式形成的標(biāo)志是哪個(gè)朝代設(shè)立的‘進(jìn)士科’？

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.元朝

【答案】：A

解析：本題考察科舉制的形成時(shí)間?？婆e制是通過(guò)考試選拔官員的制度，隋煬帝時(shí)期正式設(shè)立‘進(jìn)士科’，標(biāo)志著科舉制的正式形成；唐朝繼承并完善科舉制（如增設(shè)殿試、武舉）；宋朝進(jìn)一步發(fā)展（糊名、謄錄制度）；元朝一度廢止科舉，后恢復(fù)但未形成制度性發(fā)展。因此正確答案為A。65、西周初年為鞏固統(tǒng)治而實(shí)行的主要政治制度是？

A.分封制

B.郡縣制

C.世襲制

D.行省制

【答案】：A

解析：本題考察西周政治制度。西周初年為鞏固統(tǒng)治，大規(guī)模分封諸侯，形成‘封建親戚，以藩屏周’的格局，故主要政治制度為分封制；郡縣制始于秦朝，是中央垂直管理地方的制度；世襲制自夏朝啟開(kāi)始確立，非西周特有；行省制為元朝首創(chuàng)。因此正確答案為A。66、西周實(shí)行分封制的核心目的是？

A.擴(kuò)大周王朝統(tǒng)治疆域

B.鞏固周王室的統(tǒng)治

C.加強(qiáng)對(duì)地方的直接控制

D.促進(jìn)各諸侯國(guó)經(jīng)濟(jì)交流

【答案】：B

解析：本題考察西周分封制的目的。西周建立后，為穩(wěn)定政治形勢(shì)、鞏固疆土（即鞏固統(tǒng)治），實(shí)行分封制，將王族、功臣和古代帝王的后裔分封到各地建立諸侯國(guó)。選項(xiàng)A擴(kuò)大疆域是分封制的客觀結(jié)果而非核心目的；選項(xiàng)C西周尚未形成中央對(duì)地方的‘直接控制’，分封制下諸侯有較大獨(dú)立性；選項(xiàng)D促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流非分封制的主要目的。因此正確答案為B。67、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成于哪個(gè)時(shí)期？

A.魏晉南北朝

B.唐朝安史之亂后

C.南宋

D.明朝

【答案】：C

解析：本題考察中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移進(jìn)程。魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)得到初步開(kāi)發(fā)，為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定基礎(chǔ)（A錯(cuò)誤）；唐朝安史之亂后北方經(jīng)濟(jì)受損，南方開(kāi)始成為經(jīng)濟(jì)重心（B錯(cuò)誤）；南宋時(shí)期，南方經(jīng)濟(jì)超過(guò)北方，經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成（C正確）；明朝已處于南移完成后的穩(wěn)定階段（D錯(cuò)誤）。68、漢武帝為解決王國(guó)問(wèn)題而采取的核心措施是？

A.頒布推恩令

B.獨(dú)尊儒術(shù)

C.鹽鐵官營(yíng)

D.派張騫通西域

【答案】：A

解析：本題考察漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)措施知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A。解析：推恩令（A選項(xiàng)）通過(guò)分割王國(guó)封地，使王國(guó)越分越小，無(wú)力對(duì)抗中央，從根本上解決了王國(guó)割據(jù)問(wèn)題；B選項(xiàng)獨(dú)尊儒術(shù)是思想統(tǒng)一措施；C選項(xiàng)鹽鐵官營(yíng)是經(jīng)濟(jì)集權(quán)措施；D選項(xiàng)派張騫通西域是對(duì)外政策，均與解決王國(guó)問(wèn)題無(wú)關(guān)。因此，正確答案為A。69、中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移完成的標(biāo)志是？

A.唐朝安史之亂后

B.北宋時(shí)期

C.南宋時(shí)期

D.元朝統(tǒng)一后

【答案】：C

解析：本題考察中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移的過(guò)程，正確答案為C。經(jīng)濟(jì)重心南移始于唐朝安史之亂后，到南宋時(shí)期，南方農(nóng)業(yè)（如占城稻推廣）、手工業(yè)（如景德鎮(zhèn)瓷器）、商業(yè)（如臨安都城）全面超越北方，“國(guó)家根本，仰給東南”，標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)重心南移最終完成；北宋時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)仍在發(fā)展但未完全超越北方，元朝統(tǒng)一后經(jīng)濟(jì)重心已穩(wěn)定在南方，故C正確。70、曲轅犁是唐代重要的農(nóng)業(yè)工具，其相比前代犁具的最大改進(jìn)是？

A.操作更簡(jiǎn)便靈活

B.適應(yīng)南方水田耕作

C.顯著增加耕作深度

D.大幅節(jié)省人力消耗

【答案】：A

解析：本題考察唐代曲轅犁的技術(shù)突破。曲轅犁通過(guò)增設(shè)犁評(píng)、犁建等部件，可靈活調(diào)節(jié)耕作深度與方向，設(shè)計(jì)更精巧，操作時(shí)無(wú)需大幅人力，是對(duì)前代直轅犁的結(jié)構(gòu)性優(yōu)化。B項(xiàng)“適應(yīng)南方水田”是其應(yīng)用場(chǎng)景之一，非核心改進(jìn)；C項(xiàng)“增加耕作深度”非曲轅犁獨(dú)有，前代犁具已有類似功能；D項(xiàng)“節(jié)省人力”是筒車等水利工具的特點(diǎn)，曲轅犁主要優(yōu)化操作而非單純節(jié)省人力。71、‘禪讓制’作為一種部落聯(lián)盟首領(lǐng)更替制度，主要出現(xiàn)在我國(guó)古代哪個(gè)時(shí)期？

A.黃帝部落時(shí)期

B.堯舜禹時(shí)期

C.夏啟建立夏朝后

D.商湯滅夏之后

【答案】：B

解析：本題考察原始社會(huì)末期的政治制度知識(shí)點(diǎn)。禪讓制是原始社會(huì)末期通過(guò)推舉賢能之人繼承首領(lǐng)位置的制度，典型代表為堯傳舜、舜傳禹。選項(xiàng)A黃帝部落時(shí)期尚未形成禪讓制；選項(xiàng)C夏啟建立夏朝后，世襲制取代禪讓制，‘家天下’開(kāi)始；選項(xiàng)D商湯滅夏后已進(jìn)入奴隸制王朝，與禪讓制無(wú)關(guān)。因此正確答案為B。72、北魏孝文帝改革中，將都城從平城遷至何處以推動(dòng)漢化？

A.長(zhǎng)安

B.洛陽(yáng)

C.開(kāi)封

D.鄴城

【答案】：B

解析：本題考察北魏孝文帝遷都知識(shí)點(diǎn)，正確答案為B。孝文帝遷都洛陽(yáng)是改革的關(guān)鍵步驟，洛陽(yáng)作為中原文化中心，便于推行漢化政策（如禁胡服、改漢姓等），促進(jìn)鮮卑族與漢族融合；A項(xiàng)長(zhǎng)安是西漢都城，C項(xiàng)開(kāi)封是北宋都城，D項(xiàng)鄴城是魏晉時(shí)期曹魏都城。73、漢武帝采納董仲舒建議后，在思想領(lǐng)域確立主導(dǎo)地位的學(xué)說(shuō)屬于？

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】：A

解析：本題考察漢代思想文化發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，漢武帝時(shí)期，董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家學(xué)說(shuō)成為官方正統(tǒng)思想，適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要。B選項(xiàng)道家思想在漢初曾為治國(guó)主導(dǎo)（如文景之治），但漢武帝后地位下降；C選項(xiàng)法家思想在秦朝被極端運(yùn)用，但未成為思想領(lǐng)域主導(dǎo)；D選項(xiàng)墨家思想代表小生產(chǎn)者利益，漢武帝后未被推崇。74、科舉制度正式創(chuàng)立的標(biāo)志性事件是？

A.隋煬帝設(shè)進(jìn)士科

B.唐太宗完善殿試

C.武則天增設(shè)武舉

D.唐玄宗以詩(shī)賦取士

【答案】：A

解析：本題考察科舉制發(fā)展歷程。隋煬帝大業(yè)年間始設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志科舉制正式創(chuàng)立（A正確）；唐太宗時(shí)期是科舉制的初步發(fā)展，殿試由武則天首創(chuàng)（B錯(cuò)誤）；武則天增設(shè)武舉是科舉制的拓展，非創(chuàng)立標(biāo)志（C錯(cuò)誤）；唐玄宗以詩(shī)賦取士是科舉制的進(jìn)一步完善（D錯(cuò)誤）。75、秦始皇在中央設(shè)立的負(fù)責(zé)監(jiān)察百官的官職是？

A.丞相

B.太尉

C.御史大夫

D.郡守

【答案】：C

解析：本題考察秦朝中央官制知識(shí)點(diǎn)。秦始皇創(chuàng)立“三公九卿制”：丞相輔佐皇帝處理政務(wù)，太尉掌管軍事，御史大夫負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，C正確。A項(xiàng)丞相主行政，B項(xiàng)太尉主軍事，D項(xiàng)郡守為地方行政長(zhǎng)官（郡的最高長(zhǎng)官），故A、B、D錯(cuò)誤。76、西周時(shí)期，維系國(guó)家統(tǒng)治的核心制度是？

A.分封制

B.宗法制

C.郡縣制

D.行省制

【答案】：B

解析：本題考察西周政治制度知識(shí)點(diǎn)，正確答案為B。宗法制（B）以血緣關(guān)系為紐帶，規(guī)定了嫡長(zhǎng)子繼承制和等級(jí)秩序，是維系分封制等政治制度的血緣基礎(chǔ)和核心；分封制（A）是政治統(tǒng)治形式，依賴宗法制維系；郡縣制（C）為秦朝確立，行省制（D）為元朝確立，均非西周制度。77、科舉制度正式創(chuàng)立的朝代是？

A.隋朝

B.唐朝

C.宋朝

D.元朝

【答案】：A

解析：本題考察科舉制的創(chuàng)立。隋煬帝時(shí)期設(shè)立進(jìn)士科，以考試成績(jī)選拔官員，標(biāo)志著科舉制度正式形成。B項(xiàng)唐朝是科舉制的完善期（如增設(shè)殿試、武舉）；C項(xiàng)宋朝進(jìn)一步發(fā)展（糊名謄錄、鎖院制度）；D項(xiàng)元朝一度廢止科舉，后雖恢復(fù)但規(guī)模有限，非創(chuàng)立時(shí)期。78、下列哪項(xiàng)屬于山頂洞人時(shí)期的文化特征？

A.使用打制石器

B.會(huì)人工取火

C.種植水稻

D.建造干欄式房屋

【答案】：B

解析：本題考察山頂洞人時(shí)期的文化特征。山頂洞人屬于舊石器時(shí)代晚期，已掌握人工取火技術(shù)（B正確）；A項(xiàng)“使用打制石器”是北京人（舊石器時(shí)代早期）的特征；C項(xiàng)“種植水稻”和D項(xiàng)“建造干欄式房屋”均為河姆渡文化（新石器時(shí)代早期）的典型特征，與山頂洞人無(wú)關(guān)。79、漢武帝為加強(qiáng)中央集權(quán)，在思想上采取的措施是？

A.焚書坑儒

B.獨(dú)尊儒術(shù)

C.八股取士

D.文字獄

【答案】：B

解析：本題考察漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施知識(shí)點(diǎn)?！胺贂尤濉保ˋ）是秦始皇為控制思想采取的措施；“獨(dú)尊儒術(shù)”（B）是漢武帝采納董仲舒建議，將儒家思想確立為正統(tǒng)思想的關(guān)鍵舉措，直接服務(wù)于中央集權(quán)；“八股取士”（C）是明清科舉考試的固定格式，“文字獄”（D）是明清時(shí)期加強(qiáng)思想控制的極端手段，均與漢武帝無(wú)關(guān)。因此正確答案為B。80、下列哪一古代文化遺址中發(fā)現(xiàn)了最早種植水稻的遺存？

A.半坡遺址

B.河姆渡遺址

C.大汶口遺址

D.龍山文化遺址

【答案】：B

解析：本題考察中國(guó)原始農(nóng)業(yè)文化知識(shí)點(diǎn)。半坡遺址位于黃河流域，主要種植粟（A錯(cuò)誤）；河姆渡遺址位于長(zhǎng)江流域，是最早種植水稻的文化遺存（B正確）；大汶口遺址以黑陶和玉器制作著稱，未以種植水稻為典型特征（C錯(cuò)誤）；龍山文化遺址以輪制黑陶聞名，農(nóng)業(yè)特征與水稻種植無(wú)關(guān)（D錯(cuò)誤）。81、秦朝推行郡縣制的主要目的是？

A.加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制

B.促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C.提高地方行政效率

D.維護(hù)貴族世襲特權(quán)

【答案】：A

解析：本題考察秦朝郡縣制的政治功能?？たh制取代分封制的根本目的是消除地方割據(jù)隱患，加強(qiáng)中央對(duì)地方的垂直管理。B、C項(xiàng)是郡縣制實(shí)施后的客觀效果，而非推行目的；D項(xiàng)維護(hù)貴族世襲特權(quán)是分封制的作用，郡縣制打破了血緣世襲，由皇帝直接任免官員。82、秦朝為加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，在地方行政制度上推行的措施是？

A.分封制，將王室子弟分封到各地建立諸侯國(guó)

B.郡縣制，由中央直接派官員管理地方

C.行省制，設(shè)立行中書省管轄遼闊疆域

D.郡國(guó)并行制，郡縣與王國(guó)并存

【答案】：B

解析：本題考察秦朝中央集權(quán)制度的地方措施。選項(xiàng)A是西周分封制；選項(xiàng)B是秦朝郡縣制，郡守縣令由中央任免，加強(qiáng)了中央集權(quán)；選項(xiàng)C行省制始于元朝；選項(xiàng)D郡國(guó)并行制是漢初劉邦推行的制度。83、儒家學(xué)派創(chuàng)始人及其思想核心“仁”的提出者是？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.韓非子

【答案】：A

解析：本題考察春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴中儒家思想知識(shí)點(diǎn)?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，主張“仁”（愛(ài)人）、“禮”（克己復(fù)禮）；孟子是戰(zhàn)國(guó)儒家代表，發(fā)展“仁政”思想；老子是道家創(chuàng)始人，韓非子是法家代表，因此選A。84、秦朝為加強(qiáng)中央集權(quán)在地方行政制度上推行的核心措施是？

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.三省六部制

【答案】：B

解析：本題考察秦漢政治制度知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B，郡縣制下官員由中央直接任免，打破了分封制下‘世卿世祿’的血緣政治，強(qiáng)化了中央對(duì)地方的控制。A項(xiàng)分封制是西周制度，導(dǎo)致諸侯割據(jù)；C項(xiàng)行省制始于元朝；D項(xiàng)三省六部制是隋唐中央官制。85、西周時(shí)期為鞏固統(tǒng)治，將王室子弟和功臣分封到各地建立諸侯國(guó)的政治制度是？

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.宗法制

【答案】：A

解析：本題考察西周分封制的知識(shí)點(diǎn)。分封制是西周為鞏固統(tǒng)治，將土地和人民分封給王族、功臣等，建立諸侯國(guó)以拱衛(wèi)王室的政治制度，故A正確。B項(xiàng)郡縣制是秦朝在全國(guó)推行的地方行政制度；C項(xiàng)行省制是元朝為加強(qiáng)中央集權(quán)設(shè)立的地方行政制度；D項(xiàng)宗法制是以血緣關(guān)系為紐帶的繼承制度，并非分封諸侯的政治制度主體。86、漢武帝為解決王國(guó)問(wèn)題，加強(qiáng)中央集權(quán)而采取的措施是？

A.推恩令

B.郡縣制

C.削藩策

D.鹽鐵官營(yíng)

【答案】：A

解析：本題考察漢武帝鞏固中央集權(quán)的措施。推恩令是漢武帝為削弱諸侯王勢(shì)力而推行的政策，通過(guò)分割諸侯封地使王國(guó)越分越小，無(wú)法威脅中央，是正確答案。B項(xiàng)“郡縣制”為秦朝首創(chuàng)，與漢武帝無(wú)關(guān)；C項(xiàng)“削藩策”是漢景帝時(shí)期晁錯(cuò)提出，引發(fā)“七國(guó)之亂”，非漢武帝措施；D項(xiàng)“鹽鐵官營(yíng)”是漢武帝經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的措施，與王國(guó)問(wèn)題無(wú)關(guān)。因此正確答案為A。87、商鞅變法中，直接推動(dòng)封建土地所有制確立的措施是？

A.獎(jiǎng)勵(lì)耕織

B.廢除井田制

C.推行縣制

D.獎(jiǎng)勵(lì)軍功

【答案】：B

解析：本題考察春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)變革知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B，廢除井田制（‘開(kāi)阡陌封疆’），允許土地自由買賣，從法律層面確立了封建土地私有制，是封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的核心。A項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)耕織是鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，未直接涉及土地所有制；C項(xiàng)推行縣制是地方行政改革；D項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)軍功是軍事激勵(lì)制度，均與土地所有制無(wú)關(guān)。88、秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為加強(qiáng)中央集權(quán)，在地方行政制度上推行的主要措施是？

A.分封制

B.郡縣制

C.行省制

D.州郡縣三級(jí)制

【答案】：B

解析：本題考察秦朝中央集權(quán)制度知識(shí)點(diǎn)。秦朝廢除分封制，在地方推行郡縣制，郡下設(shè)縣，官員由中央直接任免，徹底打破血緣關(guān)系對(duì)政治的影響；A選項(xiàng)分封制是西周主要制度，C選項(xiàng)行省制始于元朝，D選項(xiàng)州郡縣三級(jí)制是東漢以后逐漸形成的地方行政體系。正確答案為B。89、漢武帝推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主要目的是？

A.推動(dòng)教育發(fā)展培養(yǎng)儒家人才

B.加強(qiáng)思想統(tǒng)一鞏固中央集權(quán)

C.確立儒家思想的正統(tǒng)地位

D.實(shí)現(xiàn)思想領(lǐng)域的百花齊放

【答案】：B

解析：本題考察漢代思想政策，正確答案為B。漢武帝采納董仲舒建議，通過(guò)獨(dú)尊儒術(shù)實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一，進(jìn)而鞏固政治統(tǒng)一，強(qiáng)化中央集權(quán)。A項(xiàng)“推動(dòng)教育發(fā)展”是政策影響（如設(shè)太學(xué)），非目的；C項(xiàng)“確立正統(tǒng)地位”是政策結(jié)果；D項(xiàng)“百花齊放”與“獨(dú)尊儒術(shù)”矛盾，均排除。90、中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝是？

A.夏朝

B.商朝

C.西周

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察先秦時(shí)期王朝更替知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，夏朝（約前2070-前1600年）是我國(guó)史書記載的第一個(gè)世襲制奴隸制王朝，由禹的兒子啟建立；商朝是第二個(gè)奴隸制王朝，西周是第三個(gè)，秦朝是封建王朝，因此A正確。91、下列哪位詞人屬于豪放派的代表人物？

A.蘇軾

B.柳永

C.李清照

D.李煜

【答案】：A

解析：本題考察宋詞流派代表人物。蘇軾開(kāi)創(chuàng)豪放詞風(fēng)，作品氣勢(shì)磅礴、意境開(kāi)闊，代表作《念奴嬌·赤壁懷古》；柳永、李清照為婉約派代表，前者以都市風(fēng)情