高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江西省萍鄉(xiāng)市部分重點(diǎn)中學(xué)2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中模擬檢測(cè)語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：漢代許慎《說文解字》中說：“儒，柔也”。一個(gè)“柔”字，切中要義，味道全出。宋詞專家葉嘉瑩先生在一檔節(jié)目中就特地提到了中國文化的“弱德之美”。她由“儒”字的“柔”這一本義出發(fā)，加以闡釋，把儒家所代表的中國文化性格多維度地彰顯出來了?！叭濉弊种泻粋€(gè)“需”字，“需”有“等待”之義。孔子就說過：“君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)，何不利之有？”孔子這里說的其實(shí)就是“需”的意思，它體現(xiàn)的顯然是一種等待的姿態(tài)。華裔英籍女作家韓素音，在描述一位華僑時(shí)說：“他是個(gè)中國人，有極好的耐心，能等待和忍耐?！边@的確典型而鮮明地體現(xiàn)了中國人所特有的品性。韓素音在參觀走訪了中國內(nèi)地之后，曾經(jīng)感慨道：“我在這里重新發(fā)現(xiàn)了中國的彈性——它所固有的柔順性，這使它不受外界危機(jī)的影響，同時(shí)也使它克服一次又一次動(dòng)亂。”因此，我們雖說“儒者柔也”，但并不是說柔就是軟弱無力，就是廢棄一切作為。老子認(rèn)為，“天下莫柔弱于水”，但是“攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”，這正是“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)”的道理所在。俗話說“水滴石穿”，就是“以柔克剛”的一個(gè)十分典型的例子。其實(shí)，我們只有通過“水”的意象，才能最真切地體味到“儒”之“柔”。柔是“水”最為突出的特性。在中國文化中，以水喻道是有其古老傳統(tǒng)的。譬如，老子說“上善若水”，他還說“弱者道之用”，此所謂“弱者”指的就是水的柔弱。他又說“水善利萬物而不爭(zhēng)”，就是說，水善于滋養(yǎng)萬物而從不爭(zhēng)奪，水中因此蘊(yùn)含著大道理。管子就認(rèn)為：“水者何也？萬物之本原也。”如此等等，不一而足。我們知道，水是不定形的，它被放進(jìn)怎樣的容器中就成為什么樣子的形狀，但正是因?yàn)闆]有一種固定不變的形狀，所以才能變成一切可能的形狀，這正是“道”的品格。更為重要的是，它以隱喻和象征的方式，透露出中國文化的傳統(tǒng)性格。以水來比喻道的高明之處在于，它的意義是雙關(guān)的：一方面確立了存在論的基本意象，讓人們能夠由此及彼地去領(lǐng)會(huì)“道”的深刻內(nèi)涵；另一方面又奠定了道德論的基本取向，借助于水的“至柔”的性格來凸顯道德的品性。應(yīng)該說，中國傳統(tǒng)文化所采取的等待姿態(tài)，與儒家固有的“柔”的性格之間，是有極深的淵源關(guān)系的，它在很大程度上影響著中國人同自然界、同他人打交道的方式。在這里，不妨比較一下古典技術(shù)同現(xiàn)代技術(shù)在文化性格和文化取向上的分野，我們從中可以更深切地體會(huì)出中國古代文化的柔性特點(diǎn)。這種文化取向塑造出來的古典技術(shù)，不具有征服自然界的進(jìn)攻性和侵略性。例如我國古代偉大的水利工程都江堰，就是采取因勢(shì)利導(dǎo)、巧奪天工的辦法，而不是采取逆自然而行的辦法，使大自然為人類造福。它可以澇排洪、旱蓄水，通過自然而然的方式來對(duì)水加以調(diào)節(jié)。（選自何中華《通過水的意象體味儒之柔》，有刪改）材料二：《易經(jīng)》是中國最早的哲學(xué)著作之一。易者，變也，易經(jīng)主旨是萬物皆變。水變化多端：水無定形，隨境而適；水有三態(tài)，常溫為水，低溫結(jié)冰，高溫化氣，云雨霧露霜雪雹皆水之不同形式。水無處不在：土壤中含水，巖石中有結(jié)晶水，植物從根到葉皆含水，動(dòng)物從頭到腳皆含水，人體含水量高達(dá)60%以上。無處不在的水千變?nèi)f化，我們的祖先可能首先從水的變化中悟出萬物皆變，這成為千古不易之哲理。水的形態(tài)千變?nèi)f化，其結(jié)構(gòu)卻非常簡(jiǎn)單。水分子由一個(gè)氧原子和兩個(gè)氫原子構(gòu)成，是自然界最簡(jiǎn)單的化合物之一。這闡明一條重要的哲理：宇宙萬物千變?nèi)f化，萬變不離其宗，復(fù)雜源自于簡(jiǎn)單。古今中外偉大的哲學(xué)家和科學(xué)家均深諳此理。老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！睈垡蛩固拐f：“更簡(jiǎn)單的理論，涵蓋更多不同內(nèi)容，具有更廣闊的應(yīng)用，這才是更令人信服的理論?！苯源酥^也?？鬃釉唬骸爸钦邩匪?，仁者樂山；智者動(dòng)，仁者靜?！睅煆纳苿?dòng)之水可以益智，這種“智者樂水”和“智者動(dòng)”的說法很容易獲得認(rèn)同。不過，仁者也是樂水的。海納百川，水與仁者均具有包容性，此其一?？鬃釉唬骸叭收?，人也?！比收咂諠?jì)眾人，水惠及一切生物。每逢大旱，禾苗枯焦，赤地千里，一場(chǎng)甘霖普濟(jì)眾生，此其二?？鬃舆€提倡中庸之道，主張凡事不可走極端。水適度有益，過多則成災(zāi)；正如父母關(guān)愛子女有利其健康成長(zhǎng)，溺愛則反害之。《論語》說：“過猶不及。”此乃至理，水的哲學(xué)豈能例外？回顧生物進(jìn)化史，從一個(gè)共同祖先不斷分化出各種物種，水在每個(gè)環(huán)節(jié)都起到關(guān)鍵作用。對(duì)生物起源目前尚無定論，陸地起源說、深海起源說、宇宙起源說……眾說紛呈，有待驗(yàn)證。但無論何種起源都離不開水。水是一切生物所必需，無水則無生物。水孕育出一切生物，此乃至仁大愛。明乎此理，仁者怎能不樂水？仁者智者攜手悠游于山水之間，既樂山又樂水，仁智兼?zhèn)湎嗟靡嬲?。（選自沈致遠(yuǎn)《水的哲學(xué)》，有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《說文解字》中說：“儒，柔也”，可謂抓住了問題的實(shí)質(zhì)，指出了“儒”字的真正要義。B.都江堰采取因勢(shì)利導(dǎo)的辦法，通過順應(yīng)自然的方式對(duì)水進(jìn)行調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。C.生物進(jìn)化史上關(guān)于生物起源的所有定論，都承認(rèn)了水在生物起源的每個(gè)環(huán)節(jié)都起到關(guān)鍵作用。D.《易經(jīng)》對(duì)變化的理解和闡釋，意味著我們祖先可能就是從水的變化中悟出萬物皆變的哲理。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.現(xiàn)代技術(shù)在文化性格和文化取向上具有征服自然界的進(jìn)攻性和侵略性。B.水的柔性啟發(fā)人們?yōu)槿颂幨酪袕椥?，正如諺語所說“無可無不可”。C.自然科學(xué)和人文科學(xué)都認(rèn)為宇宙萬物都源自簡(jiǎn)單，越簡(jiǎn)單應(yīng)用越廣闊。D.中國文化里，儒道都有以水喻道的傳統(tǒng)，透露出中國文化的傳統(tǒng)性格。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中沒有體現(xiàn)“弱德之美”的一項(xiàng)是（）A.君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回（李白《將進(jìn)酒》）B.窮且益堅(jiān)，不墜青云之志（王勃《滕王閣序》）C.千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)（鄭燮《竹石》）D.大雪壓青松，青松挺且直（陳毅《青松》）4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。5.《中央領(lǐng)導(dǎo)人談治國理政》一文中強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)國家最美的風(fēng)景就是這個(gè)國家的青年人！當(dāng)代青年干部當(dāng)以水為師，涵養(yǎng)水德，爭(zhēng)做‘若水青年’?！闭?qǐng)結(jié)合兩則材料，概括我們“以水為師”的理由。【答案】1.C2.C3.A4.首先，前三段以豐富的例證先后詮釋了“儒”和“水”的共同特性是“柔”，并闡釋以水喻道的意義；然后分析論證，從中國傳統(tǒng)文化的等待姿態(tài)與儒家“柔”的個(gè)性之間的淵源闡釋中國人處世的方式；最后，將古典技術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)對(duì)比，并以都江堰為例，證明古典技術(shù)的“柔性”特點(diǎn)，收束全文。（答對(duì)三點(diǎn)即可）5.①水具有至柔至剛的特性。②水的形態(tài)萬千，闡明萬物皆變的哲理。③水的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，揭示出宇宙復(fù)雜源于簡(jiǎn)單的哲理。④水不走極端，滋養(yǎng)萬物而不爭(zhēng)，具有包容性。⑤水孕育萬物具有普惠性?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C.“生物進(jìn)化史上關(guān)于生物起源的所有定論”錯(cuò)誤，材料二原文最后一段說“對(duì)生物起源目前尚無定論，陸地起源說、深海起源說、宇宙起源說……眾說紛呈，有待驗(yàn)證”，有關(guān)生物起源的各種學(xué)說有待驗(yàn)證，不是定論。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C.“都認(rèn)為宇宙萬物都源自簡(jiǎn)單，越簡(jiǎn)單應(yīng)用越廣闊”錯(cuò)誤。原文是“宇宙萬物千變?nèi)f化，萬變不離其宗，復(fù)雜源自于簡(jiǎn)單。古今中外偉大的哲學(xué)家和科學(xué)家均深諳此理”，可見文中是說古今中外偉大的哲學(xué)家和科學(xué)家都深諳復(fù)雜源自簡(jiǎn)單的道理，并非“……越簡(jiǎn)單應(yīng)用越廣闊”。故選C。【3題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。“弱德之美”按文中意思大致包含這些內(nèi)容：在承受壓力時(shí)堅(jiān)持理想、堅(jiān)韌不拔、外圓內(nèi)方、一以貫之的美。A.是抒寫對(duì)人生短暫的感慨，沒有體現(xiàn)“弱德之美”。B.意為遭遇困頓意志卻更加堅(jiān)定，在任何情況下也不放棄自己的凌云之志。體現(xiàn)“弱德之美”。C.意為經(jīng)受風(fēng)霜雨雪的無數(shù)次擊打，卻依然無畏無懼堅(jiān)韌剛強(qiáng)，體現(xiàn)“弱德之美”。D.意為在雪的暴虐之下，松不僅承受壓迫還挺直起來體現(xiàn)了“弱德之美”.故選A。【4題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章行文脈絡(luò)的梳理能力。文章第一段從許慎的《說文解字》中對(duì)“儒”的詮釋引出“儒”的特性是“柔”，而葉嘉瑩更是將之詮釋為“弱德之美”，孔子也認(rèn)為“儒”體現(xiàn)的是“一種等待的姿態(tài)”；文章第二段通過華裔英籍女作家韓素音對(duì)中國人的感受“柔順性”進(jìn)一步闡發(fā)“柔”并非軟弱，再用老子的話論證了“柔”亦有其價(jià)值，如“以柔克剛”；而第三段提到“柔是‘水’最為突出的特性”，這樣就詮釋了“儒”和“水”的共同特性是“柔”；然后指出“在中國文化中，以水喻道是有其古老傳統(tǒng)的”“以水來比喻道的高明之處在于，它的意義是雙關(guān)的：一方面確立了存在論的基本意象，讓人們能夠由此及彼地去領(lǐng)會(huì)‘道’的深刻內(nèi)涵；另一方面又奠定了道德論的基本取向，借助于水的‘至柔’的性格來凸顯道德的品性”，這樣就闡釋以水喻道的意義；第四段指出“中國傳統(tǒng)文化所采取的等待姿態(tài)，與儒家固有的‘柔’的性格之間，是有極深的淵源關(guān)系的，它在很大程度上影響著中國人同自然界、同他人打交道的方式”；第五段將古典技術(shù)同現(xiàn)代技術(shù)文化性格進(jìn)行對(duì)比，指出“這種文化取向塑造出來的古典技術(shù)，不具有征服自然界的進(jìn)攻性和侵略性”，并以都江堰為例進(jìn)行論證，證明古典技術(shù)的“柔性”特點(diǎn)，收束全文?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。“以水為師”的理由就是找出水的優(yōu)點(diǎn)。材料一第三段指出，“柔是‘水’最為突出的特性”，第二段也說“老子認(rèn)為，‘天下莫柔弱于水’，但是‘攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝’，這正是‘天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)’的道理所在。俗話說‘水滴石穿’，就是‘以柔克剛’的一個(gè)十分典型的例子”。由此可見，水具有至柔至剛的特性。材料一第三段說“我們知道，水是不定形的，它被放進(jìn)怎樣的容器中就成為什么樣子的形狀，但正是因?yàn)闆]有一種固定不變的形狀，所以才能變成一切可能的形狀，這正是‘道’的品格”材料二第一段也說“水變化多端：水無定形，隨境而適”“無處不在的水千變?nèi)f化，我們的祖先可能首先從水的變化中悟出萬物皆變，這成為千古不易之哲理”。由此可見，水的形態(tài)萬千，闡明萬物皆變的哲理。材料二第二段說“水的形態(tài)千變?nèi)f化，其結(jié)構(gòu)卻非常簡(jiǎn)單”“這闡明一條重要的哲理：宇宙萬物千變?nèi)f化，萬變不離其宗，復(fù)雜源自于簡(jiǎn)單”。由此可見，水的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，揭示出宇宙復(fù)雜源于簡(jiǎn)單的哲理。材料一第三段說“水善于滋養(yǎng)萬物而從不爭(zhēng)奪，水中因此蘊(yùn)含著大道理”。由此可見，水不走極端，滋養(yǎng)萬物而不爭(zhēng)，具有包容性。材料二最后一段說“水是一切生物所必需，無水則無生物。水孕育出一切生物，此乃至仁大愛”。由此可見，水孕育萬物具有普惠性。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。批評(píng)[德]丹尼爾·克爾曼瓦根巴赫慢慢穿過一排排座椅之間的過道，找到自己的座位，從鄰座的腿前擠過去，坐了下來。剛坐下就閉上了眼睛。這是他一向的習(xí)慣，這個(gè)習(xí)慣和半小時(shí)前吞下的鎮(zhèn)靜劑能幫助他克服恐懼感?！皩?duì)不起，”他的鄰座放下了報(bào)紙，開口道，“您是不是瓦根巴赫？”這是個(gè)大胖子，蓄著黑胡子，眼鏡片后面的黑眼珠瞪得老大?！笆??！薄鞍　！边@個(gè)男人繼續(xù)看著自己的報(bào)紙。瓦根巴赫向窗外看，明亮的光線讓他不舒服。“我經(jīng)?？吹侥编徸f，“在劇場(chǎng)里，還有電視上。那個(gè)節(jié)目，《音樂時(shí)代》，是您主持的吧？”“《音樂時(shí)刻》?！蓖吒秃毡荛_他的目光。他不想跟他談天。他壓根兒就不想說話，更不想跟粉絲說話?！鞍?，對(duì)，是《音樂時(shí)刻》。我太太經(jīng)?？础蓚€(gè)星期前我們還去看了《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》。真巧，是不是？”“您是，”瓦根巴赫問，“想要簽名？”口氣很沖，似乎是有意的。他的手自然而然地伸向外套口袋，去掏簽名照片?！鞍〔?，謝謝。不要。”瓦根巴赫僵住了?！澳?，”那男人說，“我并不是粉絲?！薄罢?qǐng)恕我直言，”那男人說，“我覺得您在《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》里的表演太表面化了。您根本演不了這個(gè)角色，不是嗎？有幾次您索性演不下去了，大家都發(fā)現(xiàn)了。還有您的手勢(shì)——干什么要那樣胡亂揮舞？對(duì)不起！”他又去看報(bào)紙了，舔舔嘴唇，翻看著。瓦根巴赫揉著眼睛，微咳了一聲。聲音很奇怪。那男人抬起頭：“對(duì)不起！我這樣說很沒有禮貌！”“沒事。”瓦根巴赫說，“每個(gè)人都有——這是他的權(quán)利——自己的品位，是不是？”那男人聳聳肩膀，又去看報(bào)紙。瓦根巴赫閉上了眼睛。他感覺自己閉鎖在溫暖的黑暗中?！疤珮I(yè)余了，”那聲音又說，“我是說兩星期前的《華倫斯坦》。老天，您知道嗎？您把他演成了一個(gè)小丑，您是怎么想的呀？還有您的出場(chǎng)……”“怎么了？”瓦根巴赫喊起來。他睜開了眼睛。那個(gè)出場(chǎng)是讓他非常得意的，他排練了很久，也因此被交口稱贊?！皼]什么，”那男人說，“沒什么。對(duì)不起?！彼蛱蜃齑?，翻看報(bào)紙?！澳莻€(gè)出場(chǎng)是我表現(xiàn)最好的一瞬間！不管您信不信！”瓦根巴赫閉上了眼睛。他一動(dòng)也不想動(dòng)，他要裝出睡熟的樣子。他并不想跟人討論。他并不想與這個(gè)人吵架。他只想扛過這次飛行?？謶指性絹碓綇?qiáng)烈。他感到頭暈。“您不舒服嗎？”“不……我很好！”瓦根巴赫轉(zhuǎn)頭去找空姐，想要一杯咖啡或是別的提神的東西。但是不知怎的空姐連個(gè)影兒也不見?！澳烤篂槭裁匆鞒帧兑魳窌r(shí)刻》那個(gè)節(jié)目呢？您掙的錢夠多了呀。太多太多了，是不是？我的意思是，何必如此貪心，以聲譽(yù)為代價(jià)，以……您知道您在那里面顯得多么可笑嗎？在那弱智的節(jié)目里?！薄昂?！”瓦根巴赫叫道?？战阏咀×?。“一杯咖啡！”“對(duì)不起，我們正在降落，我不能給您提供任何東西?！薄鞍萃?，”瓦根巴赫說，“給我一杯咖啡吧！”“對(duì)不起，這是規(guī)定?！薄澳溃蓖吒秃盏穆曇羰巧硢〉?，“我是誰嗎？”“不知道?！彼D(zhuǎn)身走了。瓦根巴赫摸索著把安全帶扣好。他感覺到飛機(jī)在下降，他看到窗下玩具般的景物越來越接近，房屋在長(zhǎng)高，顯現(xiàn)出更復(fù)雜的形狀，發(fā)動(dòng)機(jī)的聲音似乎更響了，一架直升機(jī)在他們下方飛過，飛機(jī)搖擺起來?？謶指卸笞×怂暮粑?。飛機(jī)停住了。他知道自己還活著。他解開安全帶，猛地站起身來。地面似乎在搖擺。他頭暈得厲害。他的鄰座抬頭看他：他的胡子閃著濕潤(rùn)的光，他的頭發(fā)亂糟糟的，他的眼睛又黑又圓。門開了，他可以出去了。頭還是很暈。他深呼吸，盡量快步走。穿過一條又一條走廊，穿過明亮的大廳，走到提取行李處。傳送帶送來了一個(gè)又一個(gè)陌生的箱子。他的箱子到了，他抓住它，提起來，走向出口。兩扇門自動(dòng)開了。一只手搭在他的肩膀上，他猛地轉(zhuǎn)身。是飛機(jī)上的鄰座?！罢?qǐng)您，”鄰座說，“請(qǐng)?jiān)彛　薄笆裁?？”“您知道嗎，”他說，“我是因?yàn)楹ε?。我害怕坐飛機(jī)。真可怕。我不知道該怎么辦，我……所以我有時(shí)……您能理解嗎？其實(shí)我覺得您很不錯(cuò)。沒那么差勁。比如在《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》里面。當(dāng)然算不上有多好，不過……在第二幕里您的表演就不是那么討厭！盡管……”瓦根巴赫轉(zhuǎn)過身，舉起一只手。但是沒有出租車停下。他覺得很熱，他出了汗。一輛出租車停下了。他拉開車門跳上去，說出了酒店的名字。酒店房間太小，也不舒服。他放下箱子，想了想，拿起了電話聽筒。遲疑了幾秒，他撥了號(hào)，憑記憶撥的，是他的助理的號(hào)碼?！拔?，”他說，“是我。我到了。我們的日程是怎樣安排的？”他聽了一分鐘。對(duì)他說話的是一個(gè)興奮的被電流扭曲的聲音?！昂玫模彼f，“我明白了。有個(gè)問題，我們能不能毀約？”（有刪改）6.下列對(duì)小說內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.瓦根巴赫是一檔電視欄目的主持人和演員，他在乘坐飛機(jī)前往演出地的途中，遭到了鄰座善意的批評(píng)。B.從鄰座一眼認(rèn)出瓦根巴赫可以看出，鄰座是一個(gè)十分關(guān)注瓦根巴赫演出的人，他對(duì)瓦根巴赫的批評(píng)句句入骨。C.瓦根巴赫隨身攜帶簽名照片，蠻橫地要咖啡，與人說話口氣很沖，都顯示出他沒有接納別人批評(píng)的度量。D.小說最戲劇性一筆是鄰座為了掩飾自己坐飛機(jī)的膽怯對(duì)瓦根巴赫的表演予以批評(píng)，卻影響了瓦根巴赫演出的心情。7.下列對(duì)小說相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說多次描寫鄰座“舔嘴唇，翻看報(bào)紙”，瓦根巴赫“閉上眼睛”，這是運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)人物細(xì)微的心理變化。B.瓦根巴赫“被交口稱贊”的出場(chǎng)在鄰座眼中一無是處，可見瓦根巴赫的周圍大都是贊美之音，突然的批評(píng)讓他憤怒不已。C.鄰座因恐懼坐飛機(jī)而不停地與瓦根巴赫交談，甚至不惜誣蔑與詆毀，表現(xiàn)了他的怯懦與卑鄙。D.小說以《批評(píng)》為題，不僅指鄰座對(duì)瓦根巴赫的表演藝術(shù)與價(jià)值追求的評(píng)判，更引發(fā)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考。8.小說中的瓦根巴赫是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。9.本篇小說敘事都以對(duì)話的形式來展開，有怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.C7.C8.①自負(fù)，傲慢。當(dāng)文中的鄰座男人與他搭訕時(shí)，他首先認(rèn)為對(duì)方是自己的粉絲搭訕的目的是要簽名，回答口氣很沖；對(duì)于空姐沒有給他拿咖啡，他認(rèn)為報(bào)上自己的名字對(duì)方會(huì)破例。②有較強(qiáng)的克制力。在整個(gè)過程中，他不愿意說話，即使對(duì)方喋喋不休地對(duì)他的表演肆意品評(píng)，他只是用少量的語言回應(yīng)。③懂得反省，及時(shí)改正。在經(jīng)歷了這次航班之后，他反省自己的表演生涯，最終對(duì)助理提出“毀約”的問題。9.①對(duì)話形式簡(jiǎn)潔直接，描寫生動(dòng)傳神，凸顯人物性格。這種形式給讀者以身臨其境的感覺，使讀者能夠感受到兩人當(dāng)時(shí)的口吻、神態(tài)及心理等。②突出矛盾沖突，情節(jié)引人入勝。文中鄰座男人喋喋不休的批評(píng)，瓦根巴赫一再沉默克制，讓情節(jié)在緊張有序中向前發(fā)展。③照應(yīng)題目，突出主題。小說以“批評(píng)”為題，文中大量的對(duì)話都是鄰座男人對(duì)瓦根巴赫的表演藝術(shù)的批評(píng)之語，而結(jié)尾處以瓦根巴赫與助理的對(duì)話收束全篇，讓人們看到那些在金錢與名利中穿梭的人內(nèi)心的覺醒，深化小說主題?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)小說內(nèi)容的理解的能力。A.“善意”的說法在文中沒有依據(jù)，從批評(píng)的內(nèi)容看，毫不客氣甚至有人身攻擊。B.“批評(píng)句句入骨”不準(zhǔn)確，從后文看，只是為了緩解自己的恐懼。D.“影響了瓦根巴赫演出的心情”錯(cuò)誤，不是“影響了瓦根巴赫演出的心情”，而是改變了瓦根巴赫對(duì)這類活動(dòng)的看法。故選C。【7題解析】本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“甚至不惜誣蔑與詆毀，表現(xiàn)了他的怯懦與卑鄙”表述有誤，文中這個(gè)男人對(duì)瓦根巴赫的評(píng)價(jià)有很強(qiáng)的客觀性，雖出于恐懼而言，但并非完全是誣蔑與詆毀，因此談不上“卑鄙”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。結(jié)合“口氣很沖，似乎是有意的”“瓦根巴赫避開他的目光。他不想跟他談天。他壓根兒就不想說話，更不想跟粉絲說話”“一杯咖啡”“對(duì)不起，我們正在降落，我不能給您提供任何東西”“給我一杯咖啡吧”“‘您知道，’瓦根巴赫的聲音是沙啞的，‘我是誰嗎’”“‘不知道’她轉(zhuǎn)身走了”等分析，不想跟粉絲說話，瓦根巴赫轉(zhuǎn)頭去找空姐，想要一杯咖啡，但是空姐拒絕了，瓦根巴赫是自負(fù)、傲慢的。結(jié)合“他又去看報(bào)紙了，舔舔嘴唇，翻看著。瓦根巴赫揉著眼睛，微咳了一聲。聲音很奇怪”“瓦根巴赫閉上了眼睛。他感覺自己閉鎖在溫暖的黑暗中”“瓦根巴赫閉上了眼睛。他一動(dòng)也不想動(dòng)，他要裝出睡熟的樣子。他并不想跟人討論。他并不想與這個(gè)人吵架。他只想扛過這次飛行”等分析，他的舉動(dòng)，對(duì)方的喋喋不休的評(píng)論，他極少回應(yīng)，突出其有較強(qiáng)的克制力。結(jié)合“我明白了。有個(gè)問題，我們能不能毀約”分析，他反省自己的表演生涯，突出其懂得反省，及時(shí)改正。【9題解析】本題考查學(xué)生分析文本藝術(shù)特色的能力。本文的以對(duì)話的形式記敘了巴赫乘坐飛機(jī)的全過程，在這個(gè)過程中運(yùn)用對(duì)話和神態(tài)描寫，特別是對(duì)話描寫簡(jiǎn)潔直接而又生動(dòng)傳神刻畫了巴赫的形象，比如在鄰座的男土與他搭訕時(shí)，他認(rèn)為是他的粉絲，回答口氣很沖；對(duì)于空姐沒有給他拿咖啡，他認(rèn)為報(bào)上自己的名字對(duì)方會(huì)破例，用沙啞的聲音問空姐“您知道”“我是誰嗎？”，簡(jiǎn)潔直接而有生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了巴赫是一個(gè)自負(fù)而有傲慢的人，給人一種以身臨其境的感覺。文章的主要矛盾和情節(jié)都是在對(duì)話中展開，巴赫等上飛機(jī)，坐下，打算閉上眼睛來克服他的恐懼感。可是他的鄰座的那人認(rèn)出他是瓦根巴赫，是《音樂時(shí)刻》的主持人。巴赫認(rèn)為自己遇到了粉絲，不想理睬，直接問是不是要簽名，且把手伸向外套口袋。可是鄰座男士馬上表示“啊不，謝謝。不要”，巴赫僵住了。然后鄰座的男人喋喋不休地對(duì)他的表演和主持進(jìn)行了批評(píng)，且問巴赫“您究竟為什么要主持《音樂時(shí)刻》那個(gè)節(jié)目呢……您知道您在那里面顯得多么可笑嗎？在那弱智的節(jié)目里”，而巴赫一再沉默克制自己，讓故事情節(jié)在對(duì)話中緊張而有序向前發(fā)展。且這里鄰座男人的喋喋不休的批評(píng)正好照應(yīng)了文章的標(biāo)題“批評(píng)”。還有文章的結(jié)尾以巴赫和助理之間的對(duì)話來結(jié)束文章，文章的結(jié)尾巴赫對(duì)助理說“我明白了。有個(gè)問題，我們能不能毀約”，說明巴赫接受了鄰座男土的批評(píng)，在金錢與名利中覺醒過來，深化了小說的主題。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇子為趙合從，說魏王曰：“大王之地，地方千里。地名雖小，然而廬田廡舍，曾無所芻牧牛馬之地。人民之眾，車馬之多，日夜行不休已，無以異于三軍之眾。臣竊料之，大王之國不下于楚。今乃有意西面而事秦，臣竊為大王愧之。臣聞越王勾踐以散卒三千，禽夫差于千遂；武王卒三千人，革車三百乘，斬紂于牧之野。豈其士卒眾哉？誠能振其威也。今竊聞大王之卒，武力二十余萬，蒼頭二十萬，奮擊二十萬，廝徒十萬，車六百乘，騎五千匹。此其過越王勾踐、武王遠(yuǎn)矣。今乃于辟臣之說，而欲臣事秦。夫事秦必割地效質(zhì)故兵未用而國已虧矣大王誠能聽臣六國從親專心并力則必?zé)o強(qiáng)秦之患故敝邑趙王使使臣獻(xiàn)愚計(jì)，奉明約，在大王詔之?！蔽和踉唬骸肮讶瞬恍?，未嘗得聞明教。今主君以趙王之詔詔之，敬以國從?！睆垉x為秦連橫，說魏王曰：“魏地方不至千里，卒不過三十萬人。地四平，諸侯四通，條達(dá)輻湊，無有名山大川之阻。魏南與楚而不與齊，則齊攻其東；東與齊而不與趙，則趙攻其北；不合于韓，則韓攻其西；不親于楚，則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。而欲恃詐偽反覆蘇秦之余謀，其不可以成亦明矣。大王不事秦，秦下兵攻河外，則從道絕。從道絕，則大王之國欲求無危，不可得也。秦挾韓而攻魏，韓劫于秦，不敢不聽。秦、韓為一國，魏之亡可立而須也，此臣之所以為大王患也。為大王計(jì)，莫如事秦，事秦則楚、韓必不敢動(dòng)；無楚、韓之患，則大王高枕而臥，國必?zé)o憂矣?！蔽和踉唬骸肮讶舜烙蓿坝?jì)失之。請(qǐng)稱東藩，筑帝宮，受冠帶，祠春秋，效河外。”（節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策一》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.夫事秦必割地效質(zhì)故兵/未用而國已虧矣/大王誠能聽臣/六國從親/專心并力/則必?zé)o強(qiáng)秦之患/B.夫事秦必割地效質(zhì)/故兵未用而國已虧矣/大王誠能聽臣/六國從親/專心并力/則必?zé)o強(qiáng)秦之患/C.夫事秦必割地效質(zhì)/故兵未用而國已虧矣/大王誠能聽臣/六國從親專心/并力則必?zé)o強(qiáng)秦之患/D.夫事秦必割地/效質(zhì)故兵/未用而國已虧矣/大王誠能聽臣/六國從親專心/并力則必?zé)o強(qiáng)秦之患/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.合從，戰(zhàn)國時(shí)，蘇秦游說六國諸侯聯(lián)合拒秦。秦在西方，六國地處南北，故稱“合從”。B.蒼頭，仆役以青巾作頭飾，故稱“蒼頭”，也指以青頭巾裹頭的兵卒。文中指后者。C.河外，春秋至戰(zhàn)國，“河外”意義多有不同，可分別指黃河之南、西，與河內(nèi)相對(duì)D.東藩的“藩”與《過秦論》中“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬”的“藩”意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.張儀與蘇秦面對(duì)同一個(gè)游說對(duì)象，曉以利害，渲染各自主張的好處，這實(shí)際上也是另一個(gè)刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng)。B.在說明魏國實(shí)力同時(shí)，蘇秦又列舉歷史上以弱勝強(qiáng)的眾多事例，還勸諫魏王不要聽信那些讒臣的邪說。C.同是合縱，在蘇秦看來必能形成抗衡強(qiáng)秦的聯(lián)盟和戰(zhàn)略，在張儀看來由于利益不同、人心不合，終究會(huì)成為一盤散沙。D.面對(duì)蘇秦和張儀的游說，魏王左右搖擺，從中既可見蘇秦和張儀的權(quán)謀策略及言談辯論技巧，也可見魏王缺乏主見。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今乃有意西面而事秦，臣竊為大王愧之。（2）而欲恃詐偽反覆蘇秦之余謀，其不可以成亦明矣。14.蘇秦和張儀分別前往游說魏王，二者所采用的游說策略有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.B11.D12.C13.（1）如今竟然有意面向西侍奉秦國，我私下里替大王慚愧。（2）而您卻想依靠欺詐虛偽、變化無常的蘇秦的小策略，這明顯是不可能成功的。14.蘇秦主要是積極引導(dǎo)樹立信心，鼓舞斗志；張儀主要是威脅恐嚇，瓦解斗志。同是一個(gè)魏國，在蘇秦看來既有地緣優(yōu)勢(shì)，又實(shí)力雄厚、足以與秦國抗衡；在張儀口中卻變得勢(shì)單力薄，地理上也處于“四分五裂”的位置，除了事奉秦國別無出路。【解析】【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：事奉秦國一定得割讓土地送上人質(zhì)，因此軍隊(duì)還沒用上而國家的元?dú)庖呀?jīng)虧損了。如果大王真能聽從我的意見，六國合縱相親，齊心合力，就一定不會(huì)遭受強(qiáng)秦的侵犯。“割地效質(zhì)”是并列短語，在文中作用相同，意為“割讓土地送上人質(zhì)”，故中間不能斷開，排除D?！肮省痹诰涫?，表示結(jié)果，其前應(yīng)斷開，排除A?！皩Ｐ牟⒘ⅰ笔遣⒘卸陶Z，在文中作用相同，意為“齊心合力”，故中間不能斷開，排除CD。故選B?！?1題解析】本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。D.兩個(gè)“藩”意思不同，“東藩”的藩指藩國，“藩籬”的藩意為籬笆，指邊界。故選D?！?2題解析】本題考查學(xué)生分析概括文章內(nèi)容的能力。C.“終究會(huì)成為一盤散沙”表述有誤。根據(jù)“從道絕，則大王之國欲求無危，不可得也”可知，節(jié)選內(nèi)容中張儀只是假設(shè)合縱的通道斷絕會(huì)將魏國陷入危險(xiǎn)之中，而沒有談到會(huì)成一盤散沙的結(jié)局。故選C?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。（1）“乃”，竟然；“西面”，名作狀，面向西；“竊”，私下。（2）“反覆”，變化無常，反復(fù)無常；“成”，成功；“明”，明顯，明白。【14題解析】本題考查學(xué)生篩選并整合信息的能力。審題注意緊扣二人“策略”分析其不同。原文第一段中，蘇秦以“臣聞越王勾踐以散卒三千，禽夫差于千遂；武王卒三千人，革車三百乘，斬紂于牧之野。豈其士卒眾哉？誠能振其威也”的歷史典故，側(cè)面激勵(lì)威望“振其威”。而在此基礎(chǔ)上，蘇秦又以“此其過越王勾踐、武王遠(yuǎn)矣”的對(duì)比來勸說激勵(lì)，故可知他的游說有積極引導(dǎo)樹立信心的意圖。原文第二段中，張儀先說“魏地方不至千里，卒不過三十萬人。地四平，諸侯四通，條達(dá)輻湊，無有名山大川之阻”，陳述魏王與魏地的劣勢(shì)，并由此進(jìn)一步指出因此而可能導(dǎo)致的“魏南與楚而不與齊，則齊攻其東；東與齊而不與趙，則趙攻其北；不合于韓，則韓攻其西；不親于楚，則楚攻其南”“大王不事秦，秦下兵攻河外，則從道絕。從道絕，則大王之國欲求無危，不可得也”的后果，故可知張儀言語中有恐嚇的意味。參考譯文：蘇秦為了趙國合縱游說魏襄王道：“大王的國土，土地縱橫千里。地方名義上雖然狹小，但房屋田舍十分密集，甚至沒有放牧牛馬的地方。人民眾多，車馬成群，日夜奔馳，絡(luò)繹不絕，其聲勢(shì)和三軍士兵相比沒有什么區(qū)別。我私下里估計(jì)，大王的國力不亞于楚國。大王是天下賢明的君主，如今竟有意投向西方服事秦國，我心里替大王慚愧。我聽說越王勾踐靠三千殘兵敗將，在干隧擒獲了夫差；周武王也僅有三千士兵，三百輛戰(zhàn)車，在牧野殺死了商紂王。難道是他們士兵多嗎？實(shí)在是因?yàn)樗麄兡苷駣^自己的雄威??！如今我聽說大王的兵力，常備軍二十萬，青布裹頭的士兵二十萬，精兵二十萬，勤雜部隊(duì)十萬，還有六百輛戰(zhàn)車，五千匹戰(zhàn)馬。這肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過越王勾踐和武王的力量！如今您卻迫于讒臣的邪說，想要臣服于秦國。事奉秦國一定得割讓土地送上人質(zhì)，因此軍隊(duì)還沒用上而國家的元?dú)庖呀?jīng)虧損了。如果大王真能聽從我的意見，六國合縱相親，齊心合力，就一定不會(huì)遭受強(qiáng)秦的侵犯。所以敝國趙王派我來進(jìn)獻(xiàn)愚計(jì)，呈上盟約，聽?wèi){大王詔令?！蔽和跽f：“我沒有才能，以前從未聽過這樣高明的指教?，F(xiàn)在您以趙王的詔令來教導(dǎo)我，我愿意率領(lǐng)全國民眾聽從您的安排?！睆垉x為了秦國連橫，勸說魏襄王道：“梁地方圓不滿千里，士兵不超過三十萬，地勢(shì)四下平坦，四通八達(dá)，沒有名川大山的險(xiǎn)阻。如果魏國向南親近楚國而不親近齊國，那齊國就會(huì)進(jìn)攻你們的東面；向東親附齊國而不親附趙國，那趙國就會(huì)由北面來進(jìn)攻你們；不和韓國聯(lián)合，那么韓國就會(huì)攻打你們西面；不和楚國親善，那南面就會(huì)危險(xiǎn)了。這就是人們所說的四分五裂的地理位置。而您卻想依靠欺詐虛偽、反復(fù)無常的蘇秦所殘留的計(jì)策，這明顯不可能成功。如果大王不臣服于秦國，秦國將發(fā)兵進(jìn)攻河外，那么合縱的通道就斷絕了。合縱的通道一斷，那么大王的國家再想不危險(xiǎn)就不可能了。再有，秦國若是挾制韓國來攻打魏國，韓國迫于秦國的壓力，一定不敢不聽從。秦韓結(jié)為一體，那魏國滅亡之期就不遠(yuǎn)了，這就是我為大王擔(dān)心的原因。我替大王考慮，不如歸順秦國，歸順了秦國，那么楚韓必定不敢輕舉妄動(dòng)；沒了楚韓的侵?jǐn)_，大王就可以高枕無憂了，國家也一定不會(huì)有憂患了?！蔽和跽f：“我太愚蠢，以前的策略錯(cuò)了。我愿意做秦國東方的藩臣，給秦王修建行宮，接受秦國的封賞，春秋兩季貢獻(xiàn)祭品，并獻(xiàn)上河外的土地?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。衡陽與夢(mèng)得分路贈(zèng)別柳宗元十年憔悴到秦京，誰料翻為嶺外行。①伏波故道風(fēng)煙在，翁仲遺墟草樹平。②直以慵疏招物議，休將文字占時(shí)名。今朝不用臨河別，垂淚千行便濯纓?！紓渥ⅰ舰僭褪辏?15年）二月，柳宗元、劉禹錫分別從永州、朗州回到長(zhǎng)安，旋即被分別外放至柳州、連州，二人于衡陽分別。②伏波故道：指東漢的伏波將軍馬援率軍南征所經(jīng)過的路。翁仲遺墟：指“伏波故道”上的古墓。15.下列對(duì)這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.詩人以“憔悴”概括飽含辛酸的貶謫生涯，又以“誰料”突出再度被外放的憤懣。B.詩人指出遭受眾人指責(zé)的原因是懶散粗疏，這實(shí)際上是詩人倦于宦海沉浮的表現(xiàn)。C.詩人勸誡友人少寫那些譏刺時(shí)政而不為朝中權(quán)貴所容的詩文，有不平和解嘲意味。D.詩人巧用“濯纓”的典故，既寫出別情之濃、失路之悲，更是勉勵(lì)友人持守高潔。16.詩的頷聯(lián)有什么含意？從中可以看出作者怎樣的情感態(tài)度？【答案】15.B16.“伏波故道風(fēng)煙在，翁仲遺墟草樹平”意思是當(dāng)年伏波將軍馬援率軍南征所經(jīng)過的路上，風(fēng)云霧藹如今依舊飄蕩，路旁古墓森森，草與樹齊，十分荒涼。從中可以看出作者對(duì)馬援威風(fēng)盛名的追慕，對(duì)自己與友人遠(yuǎn)謫蠻荒的憤懣，以及對(duì)于朝政衰微的慨嘆。【解析】【15題解析】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“慵疏”“休將”均為反語?！般际琛?，懶散粗疏，這是托詞，其實(shí)是說不愿與腐朽勢(shì)力同流合污；“遭物議”，遭到某些人的批評(píng)指責(zé)；“物議”，眾人的議論。你我無心攀附，奸佞誹謗忠臣；詩文竟致橫禍，勸君封筆隱名。兩句諷喻十年以來由于投機(jī)取巧而在政治上愈來愈得意的新貴們不過是他被排擠出長(zhǎng)安后才被提拔起來的罷了。故選B?！?6題解析】本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的內(nèi)容及評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，題干問的是“詩的頷聯(lián)有什么含意？從中可以看出作者怎樣的情感態(tài)度”，答題時(shí)要注意結(jié)合詩歌的標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語進(jìn)行分析?！胺ü实里L(fēng)煙在，翁仲遺墟草樹平”，踏上漢時(shí)故道，追思馬援將軍；昔日石人何在，空余荒草野徑。作者說：想當(dāng)年，伏波將軍馬援率領(lǐng)大軍南征到此，叱咤風(fēng)云，威風(fēng)八面，戰(zhàn)旗獵獵，金鼓聲聲，似在目入耳，可睹可聞；后人將其鑄成石像，立于湘水西岸將軍廟前，如巨人翁仲銅像立于咸陽宮門外一般，供人瞻仰，何其光燦。而今他等踏上這條古道，只見將軍廟前荒草遍地，斷壁殘?jiān)挥X愴然淚下，雖是季春，卻有《黍離》之悲。物已如此，人何以堪。這一聯(lián)妙在借古諷今，即景抒情。寫伏波風(fēng)采，嘆自己身世；描故道荒涼，諷當(dāng)朝衰微，從而再表“憔悴”之意?！尽狐c(diǎn)石成金』】鑒賞詩歌思想情感，這類題目解答時(shí)可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動(dòng)傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂國憂民等。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語》中孔子所說的“____________，____________”兩句用在黨員身上，就是要向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，而對(duì)于反面典型要對(duì)照反省，引以為戒。（2）張若虛的《春江花月夜》中，“____________”句寫月光照進(jìn)樹林，點(diǎn)染出春江月夜的奇異之花；“____________”句將月光、游子、詩人之情交織一片，灑落在江樹上，也灑落在讀者心上，余音裊裊。（3）《將進(jìn)酒》中，詩人以否定權(quán)貴來表達(dá)自己郁憤情緒的詩句是“____________，____________”。【答案】（1）見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也（2）月照花林皆似霰落月?lián)u情滿江樹（3）鐘鼓饌玉不足貴但愿長(zhǎng)醉不愿醒三、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①豐子愷在《我的母親》一文中，②以一張四寸肖像為引子，③展開了一場(chǎng)視覺記憶的獨(dú)特書寫。④整篇散文畫面感極強(qiáng)，⑤使讀者親眼看見了一位坐在八仙椅上，⑥眼神嚴(yán)肅、嘴角帶笑的母親。母親被置于畫面的中心位置，周圍環(huán)繞著各色人等：工人、店伙、親戚鄰朋以及豐子愷自己。特別值得注意的是，母親的位置——老屋西北角的八仙椅——在空間上其實(shí)處于邊緣，但在功能上是“最為沖要”的核心。母親端坐其上，各種事務(wù)絡(luò)繹不絕，她或嚴(yán)肅或慈愛，應(yīng)對(duì)紛煩人事時(shí)的智慧與從容，可見一斑。。對(duì)于母親坐姿的記憶貫串了豐子愷先生不同的人生階段，四歲、九歲、十七歲、二十二歲、三十歲、三十三歲，一以貫之的畫面記錄了時(shí)間的流逝，承載了溫暖的記憶。一幅幅動(dòng)態(tài)生成的坐姿特寫，也為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)畫廊奉獻(xiàn)了獨(dú)一無二的母親形象。讓每一位讀者都能從中感受到母愛的偉大與溫暖。豐子愷的《我的母親》不僅是對(duì)童年生活的回顧，更是對(duì)母愛這一永恒主題的深情誦歌。18.文中第一段標(biāo)序號(hào)的部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?9.下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.這種對(duì)動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)的捕捉，使紙面上的形象躍然而出，近乎影視特寫鏡頭的表現(xiàn)力。B.動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)的捕捉，使紙面上的形象躍然而出，獲得了近乎影視特寫鏡頭的表現(xiàn)力。C.這種對(duì)動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)的捕捉，使紙面上的形象躍然而出，獲得了近乎影視特寫鏡頭的表現(xiàn)力。D.動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)的捕捉，使紙面上的形象躍然而出，近乎影視特寫鏡頭的表現(xiàn)力。20.文中四處畫波浪線括號(hào)內(nèi)的詞語，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.絡(luò)繹不絕 B.可見一斑 C.一以貫之 D.獨(dú)一無二21.文中有三處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并改正。22.請(qǐng)從畫面內(nèi)容和意蘊(yùn)兩方面解讀豐子愷的這幅漫畫。圖上文字為：你給我削瓜，我給你打扇?！敬鸢浮?8.③句修改為：展開了一場(chǎng)對(duì)視覺記憶的獨(dú)特書寫。⑤句修改為：使讀者仿佛/好像親眼看見了一位坐在八仙椅上。19.C20.A21.“煩”修改為“繁”“串”修改為“穿”“誦”修改為“頌”22.（1）畫面內(nèi)容：一位端坐的母親在細(xì)心地給孩子削瓜，孩子站在左邊歡喜地給母親打扇。圖上方題有“你給我削瓜，我給你打扇”的文字。（2）意蘊(yùn)：畫面溫馨和諧，情感純真、無私。媽媽似乎在享受著削瓜的樂趣和兒子的懂事、乖巧，打扇者則仿佛在享受著為媽媽服務(wù)的滿足感?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。③句，成分殘缺，應(yīng)為“對(duì)……的獨(dú)特書寫”，所以可修改為：展開了一場(chǎng)對(duì)視覺記憶的獨(dú)特書寫。⑤句，不合邏輯，“親眼看見了一位坐在八仙椅上”應(yīng)是虛寫，是讀者的感受，所以可修改為：使讀者仿佛/好像親眼看見了一位坐在八仙椅上。【19題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之連貫、準(zhǔn)確的能力。首先看橫線前的內(nèi)容，是在講對(duì)母親應(yīng)對(duì)人事等動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)的捕捉，所以需要用“這種”來指代前文提到的“對(duì)動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)的捕捉”，這樣銜接更緊密，排除BD。然后看后半部分，“近乎影視特寫鏡頭的表現(xiàn)力”表述不通順，缺少謂語動(dòng)詞，“獲得了近乎影視特寫鏡頭的表現(xiàn)力”結(jié)構(gòu)完整，“獲得”作為謂語，能讓句子表意更清晰準(zhǔn)確。排除A。所以綜合來看，“這種對(duì)動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)的捕捉，使紙面上的形象躍然而出，獲得了近乎影視特寫鏡頭的表現(xiàn)力”銜接最恰當(dāng)，故選C?！?0題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。A.絡(luò)繹不絕：多形容行人、車馬、船只等往來不斷，用來形容“事務(wù)”不恰當(dāng)，此處可改為“紛至沓來”。B.可見一斑：指從局部可推知全貌，用在此處形容母親應(yīng)對(duì)人事的智慧與從容，符合語境。C.一以貫之：指用一種思想理論貫穿始終，這里形容母親的坐姿在不同人生階段的一致性，符合語境。D.獨(dú)一無二：指沒有相同的或沒有可以相比的，形容母親形象的獨(dú)特性，符合語境。故選A?！?1題解析】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語常用字字形的能力?！盁眰?cè)重心情煩悶，“繁”側(cè)重多而雜，“人事”多而雜應(yīng)用“繁”，所以“紛煩人事”的“煩”應(yīng)改為“繁”?！按倍嗯c連貫成串的東西相關(guān)，“貫穿”指穿過、連通，這里指記憶的連通，所以“貫串”的“串”應(yīng)改為“穿”?！罢b”側(cè)重朗讀，“頌”側(cè)重歌頌，“母愛”是被歌頌的對(duì)象，所以“深情誦歌”的“誦”應(yīng)為“頌”?！?2題解析】本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換能力。（1）畫面內(nèi)容：畫面細(xì)致描述了漫畫中的人物動(dòng)作（母親削瓜、孩子打扇）、人物狀態(tài)（母親端坐、孩子歡喜）以及文字內(nèi)容（“你給我削瓜，我給你打扇”），答案應(yīng)將上述要素加以整理概括。（2）意蘊(yùn)：從人物互動(dòng)（母親削瓜、孩子打扇）出發(fā)，分析出畫面?zhèn)鬟f的溫馨和諧氛圍，以及母子間純真、無私的情感，母親享受削瓜與孩子的懂事，孩子享受為母親服務(wù)的滿足感，答案要深入挖掘了漫畫的情感內(nèi)涵。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。面對(duì)生活，人往往有三種態(tài)度：俯視、仰視、平視?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人”是李白對(duì)庸碌無為的人生態(tài)度的俯視；“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”是陸游對(duì)開創(chuàng)豐功偉業(yè)的諸葛亮的隔空仰視；“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”是蘇東坡與人生和解后對(duì)世界的平視……對(duì)象不同，境遇不同，人的態(tài)度也會(huì)各異。古人的人生態(tài)度對(duì)今人往往有啟示作用。請(qǐng)結(jié)合材料，從“俯視”“仰視”“平視”中任選一個(gè)或幾個(gè)作為主題，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考和態(tài)度。要求：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?！敬鸢浮柯浴窘馕觥勘绢}是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料以引用名言的方式解說“俯視、仰視、平視”的內(nèi)涵，大意是說：榮譽(yù)面前，功名利祿面前，面對(duì)他人，我們需要“平視”，用平常心對(duì)待，不被物欲蒙蔽，淡然處世?！把鲆暋笔亲非蟾哌h(yuǎn)的目標(biāo)，汲取精神力量，不沉淪，積極進(jìn)取。居高臨下的看——過去，現(xiàn)在，未來，需要“俯視”，站在一定高度，對(duì)未來，遠(yuǎn)見；對(duì)現(xiàn)在，理智；對(duì)過去，反思反省。三種視角并非固定不變，而要隨著對(duì)象不同、人生階段不同而隨時(shí)調(diào)整。材料的旨義意在引導(dǎo)學(xué)生思考：關(guān)注當(dāng)代青年的精神成長(zhǎng)。題目中的“古人的人生態(tài)度對(duì)今人往往有啟示作用”，體現(xiàn)了命題者對(duì)青年人的精神成長(zhǎng)的關(guān)注。俯視、仰視、平視的對(duì)象不同體現(xiàn)出考生的思想境界的高下和背后的人生觀、價(jià)值觀。寫作時(shí)，如果寫成記敘文，可以選擇敘述一個(gè)平凡普通的對(duì)象，可以是他人，也可以是自己，可以是一個(gè)人（物），也可以是一群人（物），敘述如何正確看待他（們）的過程，從中體現(xiàn)你對(duì)“俯視、仰視、平視”的思考。如果寫成議論文，可以選擇從為什么“俯視、仰視、平視”、如何“俯視、仰視、平視”等角度出發(fā)展開論說，也可以采用比較“仰視”、“俯視”、“平視”的方法突出某一角度的重要性。比如，“仰視”是降低自己，抬高別人；“俯視”是抬高自己，降低別人；仰視別人，會(huì)壓抑個(gè)性，產(chǎn)生自卑；俯視別人，會(huì)居高臨下，產(chǎn)生自傲。這兩種心態(tài)都不可取，都影響對(duì)人對(duì)事對(duì)社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)，只有以平常的心態(tài)、平等的姿態(tài)看待人和事，才能看得真切，才能了解實(shí)情，才能真正認(rèn)識(shí)并解決問題。立意:（1）心中有榜樣，腳下有力量，談榜樣、信仰對(duì)人生的引領(lǐng)（仰視）。（2）拒絕躺平人生，不做佛系少年（否定“俯視”，肯定“平視”或“仰視”）。（3）橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。（拒絕“仰視”，肯定“俯視”）。江西省萍鄉(xiāng)市部分重點(diǎn)中學(xué)2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中模擬檢測(cè)語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：漢代許慎《說文解字》中說：“儒，柔也”。一個(gè)“柔”字，切中要義，味道全出。宋詞專家葉嘉瑩先生在一檔節(jié)目中就特地提到了中國文化的“弱德之美”。她由“儒”字的“柔”這一本義出發(fā)，加以闡釋，把儒家所代表的中國文化性格多維度地彰顯出來了?！叭濉弊种泻粋€(gè)“需”字，“需”有“等待”之義?？鬃泳驼f過：“君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)，何不利之有？”孔子這里說的其實(shí)就是“需”的意思，它體現(xiàn)的顯然是一種等待的姿態(tài)。華裔英籍女作家韓素音，在描述一位華僑時(shí)說：“他是個(gè)中國人，有極好的耐心，能等待和忍耐?！边@的確典型而鮮明地體現(xiàn)了中國人所特有的品性。韓素音在參觀走訪了中國內(nèi)地之后，曾經(jīng)感慨道：“我在這里重新發(fā)現(xiàn)了中國的彈性——它所固有的柔順性，這使它不受外界危機(jī)的影響，同時(shí)也使它克服一次又一次動(dòng)亂?！币虼?，我們雖說“儒者柔也”，但并不是說柔就是軟弱無力，就是廢棄一切作為。老子認(rèn)為，“天下莫柔弱于水”，但是“攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝”，這正是“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)”的道理所在。俗話說“水滴石穿”，就是“以柔克剛”的一個(gè)十分典型的例子。其實(shí)，我們只有通過“水”的意象，才能最真切地體味到“儒”之“柔”。柔是“水”最為突出的特性。在中國文化中，以水喻道是有其古老傳統(tǒng)的。譬如，老子說“上善若水”，他還說“弱者道之用”，此所謂“弱者”指的就是水的柔弱。他又說“水善利萬物而不爭(zhēng)”，就是說，水善于滋養(yǎng)萬物而從不爭(zhēng)奪，水中因此蘊(yùn)含著大道理。管子就認(rèn)為：“水者何也？萬物之本原也?！比绱说鹊?，不一而足。我們知道，水是不定形的，它被放進(jìn)怎樣的容器中就成為什么樣子的形狀，但正是因?yàn)闆]有一種固定不變的形狀，所以才能變成一切可能的形狀，這正是“道”的品格。更為重要的是，它以隱喻和象征的方式，透露出中國文化的傳統(tǒng)性格。以水來比喻道的高明之處在于，它的意義是雙關(guān)的：一方面確立了存在論的基本意象，讓人們能夠由此及彼地去領(lǐng)會(huì)“道”的深刻內(nèi)涵；另一方面又奠定了道德論的基本取向，借助于水的“至柔”的性格來凸顯道德的品性。應(yīng)該說，中國傳統(tǒng)文化所采取的等待姿態(tài)，與儒家固有的“柔”的性格之間，是有極深的淵源關(guān)系的，它在很大程度上影響著中國人同自然界、同他人打交道的方式。在這里，不妨比較一下古典技術(shù)同現(xiàn)代技術(shù)在文化性格和文化取向上的分野，我們從中可以更深切地體會(huì)出中國古代文化的柔性特點(diǎn)。這種文化取向塑造出來的古典技術(shù)，不具有征服自然界的進(jìn)攻性和侵略性。例如我國古代偉大的水利工程都江堰，就是采取因勢(shì)利導(dǎo)、巧奪天工的辦法，而不是采取逆自然而行的辦法，使大自然為人類造福。它可以澇排洪、旱蓄水，通過自然而然的方式來對(duì)水加以調(diào)節(jié)。（選自何中華《通過水的意象體味儒之柔》，有刪改）材料二：《易經(jīng)》是中國最早的哲學(xué)著作之一。易者，變也，易經(jīng)主旨是萬物皆變。水變化多端：水無定形，隨境而適；水有三態(tài)，常溫為水，低溫結(jié)冰，高溫化氣，云雨霧露霜雪雹皆水之不同形式。水無處不在：土壤中含水，巖石中有結(jié)晶水，植物從根到葉皆含水，動(dòng)物從頭到腳皆含水，人體含水量高達(dá)60%以上。無處不在的水千變?nèi)f化，我們的祖先可能首先從水的變化中悟出萬物皆變，這成為千古不易之哲理。水的形態(tài)千變?nèi)f化，其結(jié)構(gòu)卻非常簡(jiǎn)單。水分子由一個(gè)氧原子和兩個(gè)氫原子構(gòu)成，是自然界最簡(jiǎn)單的化合物之一。這闡明一條重要的哲理：宇宙萬物千變?nèi)f化，萬變不離其宗，復(fù)雜源自于簡(jiǎn)單。古今中外偉大的哲學(xué)家和科學(xué)家均深諳此理。老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”愛因斯坦說：“更簡(jiǎn)單的理論，涵蓋更多不同內(nèi)容，具有更廣闊的應(yīng)用，這才是更令人信服的理論。”皆此之謂也?？鬃釉唬骸爸钦邩匪?，仁者樂山；智者動(dòng)，仁者靜?！睅煆纳苿?dòng)之水可以益智，這種“智者樂水”和“智者動(dòng)”的說法很容易獲得認(rèn)同。不過，仁者也是樂水的。海納百川，水與仁者均具有包容性，此其一?？鬃釉唬骸叭收?，人也?！比收咂諠?jì)眾人，水惠及一切生物。每逢大旱，禾苗枯焦，赤地千里，一場(chǎng)甘霖普濟(jì)眾生，此其二。孔子還提倡中庸之道，主張凡事不可走極端。水適度有益，過多則成災(zāi)；正如父母關(guān)愛子女有利其健康成長(zhǎng)，溺愛則反害之?！墩撜Z》說：“過猶不及?！贝四酥晾?，水的哲學(xué)豈能例外？回顧生物進(jìn)化史，從一個(gè)共同祖先不斷分化出各種物種，水在每個(gè)環(huán)節(jié)都起到關(guān)鍵作用。對(duì)生物起源目前尚無定論，陸地起源說、深海起源說、宇宙起源說……眾說紛呈，有待驗(yàn)證。但無論何種起源都離不開水。水是一切生物所必需，無水則無生物。水孕育出一切生物，此乃至仁大愛。明乎此理，仁者怎能不樂水？仁者智者攜手悠游于山水之間，既樂山又樂水，仁智兼?zhèn)湎嗟靡嬲谩＃ㄟx自沈致遠(yuǎn)《水的哲學(xué)》，有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《說文解字》中說：“儒，柔也”，可謂抓住了問題的實(shí)質(zhì)，指出了“儒”字的真正要義。B.都江堰采取因勢(shì)利導(dǎo)的辦法，通過順應(yīng)自然的方式對(duì)水進(jìn)行調(diào)節(jié)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。C.生物進(jìn)化史上關(guān)于生物起源的所有定論，都承認(rèn)了水在生物起源的每個(gè)環(huán)節(jié)都起到關(guān)鍵作用。D.《易經(jīng)》對(duì)變化的理解和闡釋，意味著我們祖先可能就是從水的變化中悟出萬物皆變的哲理。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.現(xiàn)代技術(shù)在文化性格和文化取向上具有征服自然界的進(jìn)攻性和侵略性。B.水的柔性啟發(fā)人們?yōu)槿颂幨酪袕椥?，正如諺語所說“無可無不可”。C.自然科學(xué)和人文科學(xué)都認(rèn)為宇宙萬物都源自簡(jiǎn)單，越簡(jiǎn)單應(yīng)用越廣闊。D.中國文化里，儒道都有以水喻道的傳統(tǒng)，透露出中國文化的傳統(tǒng)性格。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中沒有體現(xiàn)“弱德之美”的一項(xiàng)是（）A.君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回（李白《將進(jìn)酒》）B.窮且益堅(jiān)，不墜青云之志（王勃《滕王閣序》）C.千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)（鄭燮《竹石》）D.大雪壓青松，青松挺且直（陳毅《青松》）4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。5.《中央領(lǐng)導(dǎo)人談治國理政》一文中強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)國家最美的風(fēng)景就是這個(gè)國家的青年人！當(dāng)代青年干部當(dāng)以水為師，涵養(yǎng)水德，爭(zhēng)做‘若水青年’。”請(qǐng)結(jié)合兩則材料，概括我們“以水為師”的理由?！敬鸢浮?.C2.C3.A4.首先，前三段以豐富的例證先后詮釋了“儒”和“水”的共同特性是“柔”，并闡釋以水喻道的意義；然后分析論證，從中國傳統(tǒng)文化的等待姿態(tài)與儒家“柔”的個(gè)性之間的淵源闡釋中國人處世的方式；最后，將古典技術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)對(duì)比，并以都江堰為例，證明古典技術(shù)的“柔性”特點(diǎn)，收束全文。（答對(duì)三點(diǎn)即可）5.①水具有至柔至剛的特性。②水的形態(tài)萬千，闡明萬物皆變的哲理。③水的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，揭示出宇宙復(fù)雜源于簡(jiǎn)單的哲理。④水不走極端，滋養(yǎng)萬物而不爭(zhēng)，具有包容性。⑤水孕育萬物具有普惠性?！窘馕觥俊?題解析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C.“生物進(jìn)化史上關(guān)于生物起源的所有定論”錯(cuò)誤，材料二原文最后一段說“對(duì)生物起源目前尚無定論，陸地起源說、深海起源說、宇宙起源說……眾說紛呈，有待驗(yàn)證”，有關(guān)生物起源的各種學(xué)說有待驗(yàn)證，不是定論。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C.“都認(rèn)為宇宙萬物都源自簡(jiǎn)單，越簡(jiǎn)單應(yīng)用越廣闊”錯(cuò)誤。原文是“宇宙萬物千變?nèi)f化，萬變不離其宗，復(fù)雜源自于簡(jiǎn)單。古今中外偉大的哲學(xué)家和科學(xué)家均深諳此理”，可見文中是說古今中外偉大的哲學(xué)家和科學(xué)家都深諳復(fù)雜源自簡(jiǎn)單的道理，并非“……越簡(jiǎn)單應(yīng)用越廣闊”。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力?！叭醯轮馈卑次闹幸馑即笾掳@些內(nèi)容：在承受壓力時(shí)堅(jiān)持理想、堅(jiān)韌不拔、外圓內(nèi)方、一以貫之的美。A.是抒寫對(duì)人生短暫的感慨，沒有體現(xiàn)“弱德之美”。B.意為遭遇困頓意志卻更加堅(jiān)定，在任何情況下也不放棄自己的凌云之志。體現(xiàn)“弱德之美”。C.意為經(jīng)受風(fēng)霜雨雪的無數(shù)次擊打，卻依然無畏無懼堅(jiān)韌剛強(qiáng)，體現(xiàn)“弱德之美”。D.意為在雪的暴虐之下，松不僅承受壓迫還挺直起來體現(xiàn)了“弱德之美”.故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章行文脈絡(luò)的梳理能力。文章第一段從許慎的《說文解字》中對(duì)“儒”的詮釋引出“儒”的特性是“柔”，而葉嘉瑩更是將之詮釋為“弱德之美”，孔子也認(rèn)為“儒”體現(xiàn)的是“一種等待的姿態(tài)”；文章第二段通過華裔英籍女作家韓素音對(duì)中國人的感受“柔順性”進(jìn)一步闡發(fā)“柔”并非軟弱，再用老子的話論證了“柔”亦有其價(jià)值，如“以柔克剛”；而第三段提到“柔是‘水’最為突出的特性”，這樣就詮釋了“儒”和“水”的共同特性是“柔”；然后指出“在中國文化中，以水喻道是有其古老傳統(tǒng)的”“以水來比喻道的高明之處在于，它的意義是雙關(guān)的：一方面確立了存在論的基本意象，讓人們能夠由此及彼地去領(lǐng)會(huì)‘道’的深刻內(nèi)涵；另一方面又奠定了道德論的基本取向，借助于水的‘至柔’的性格來凸顯道德的品性”，這樣就闡釋以水喻道的意義；第四段指出“中國傳統(tǒng)文化所采取的等待姿態(tài)，與儒家固有的‘柔’的性格之間，是有極深的淵源關(guān)系的，它在很大程度上影響著中國人同自然界、同他人打交道的方式”；第五段將古典技術(shù)同現(xiàn)代技術(shù)文化性格進(jìn)行對(duì)比，指出“這種文化取向塑造出來的古典技術(shù)，不具有征服自然界的進(jìn)攻性和侵略性”，并以都江堰為例進(jìn)行論證，證明古典技術(shù)的“柔性”特點(diǎn)，收束全文?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。“以水為師”的理由就是找出水的優(yōu)點(diǎn)。材料一第三段指出，“柔是‘水’最為突出的特性”，第二段也說“老子認(rèn)為，‘天下莫柔弱于水’，但是‘攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝’，這正是‘天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)’的道理所在。俗話說‘水滴石穿’，就是‘以柔克剛’的一個(gè)十分典型的例子”。由此可見，水具有至柔至剛的特性。材料一第三段說“我們知道，水是不定形的，它被放進(jìn)怎樣的容器中就成為什么樣子的形狀，但正是因?yàn)闆]有一種固定不變的形狀，所以才能變成一切可能的形狀，這正是‘道’的品格”材料二第一段也說“水變化多端：水無定形，隨境而適”“無處不在的水千變?nèi)f化，我們的祖先可能首先從水的變化中悟出萬物皆變，這成為千古不易之哲理”。由此可見，水的形態(tài)萬千，闡明萬物皆變的哲理。材料二第二段說“水的形態(tài)千變?nèi)f化，其結(jié)構(gòu)卻非常簡(jiǎn)單”“這闡明一條重要的哲理：宇宙萬物千變?nèi)f化，萬變不離其宗，復(fù)雜源自于簡(jiǎn)單”。由此可見，水的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，揭示出宇宙復(fù)雜源于簡(jiǎn)單的哲理。材料一第三段說“水善于滋養(yǎng)萬物而從不爭(zhēng)奪，水中因此蘊(yùn)含著大道理”。由此可見，水不走極端，滋養(yǎng)萬物而不爭(zhēng)，具有包容性。材料二最后一段說“水是一切生物所必需，無水則無生物。水孕育出一切生物，此乃至仁大愛”。由此可見，水孕育萬物具有普惠性。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。批評(píng)[德]丹尼爾·克爾曼瓦根巴赫慢慢穿過一排排座椅之間的過道，找到自己的座位，從鄰座的腿前擠過去，坐了下來。剛坐下就閉上了眼睛。這是他一向的習(xí)慣，這個(gè)習(xí)慣和半小時(shí)前吞下的鎮(zhèn)靜劑能幫助他克服恐懼感?！皩?duì)不起，”他的鄰座放下了報(bào)紙，開口道，“您是不是瓦根巴赫？”這是個(gè)大胖子，蓄著黑胡子，眼鏡片后面的黑眼珠瞪得老大?！笆??！薄鞍??！边@個(gè)男人繼續(xù)看著自己的報(bào)紙。瓦根巴赫向窗外看，明亮的光線讓他不舒服?！拔医?jīng)常看到您，”鄰座說，“在劇場(chǎng)里，還有電視上。那個(gè)節(jié)目，《音樂時(shí)代》，是您主持的吧？”“《音樂時(shí)刻》?！蓖吒秃毡荛_他的目光。他不想跟他談天。他壓根兒就不想說話，更不想跟粉絲說話?！鞍?，對(duì)，是《音樂時(shí)刻》。我太太經(jīng)?？?。兩個(gè)星期前我們還去看了《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》。真巧，是不是？”“您是，”瓦根巴赫問，“想要簽名？”口氣很沖，似乎是有意的。他的手自然而然地伸向外套口袋，去掏簽名照片?！鞍〔唬x謝。不要?！蓖吒秃战┳×?。“您要知道，”那男人說，“我并不是粉絲?！薄罢?qǐng)恕我直言，”那男人說，“我覺得您在《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》里的表演太表面化了。您根本演不了這個(gè)角色，不是嗎？有幾次您索性演不下去了，大家都發(fā)現(xiàn)了。還有您的手勢(shì)——干什么要那樣胡亂揮舞？對(duì)不起！”他又去看報(bào)紙了，舔舔嘴唇，翻看著。瓦根巴赫揉著眼睛，微咳了一聲。聲音很奇怪。那男人抬起頭：“對(duì)不起！我這樣說很沒有禮貌！”“沒事。”瓦根巴赫說，“每個(gè)人都有——這是他的權(quán)利——自己的品位，是不是？”那男人聳聳肩膀，又去看報(bào)紙。瓦根巴赫閉上了眼睛。他感覺自己閉鎖在溫暖的黑暗中?！疤珮I(yè)余了，”那聲音又說，“我是說兩星期前的《華倫斯坦》。老天，您知道嗎？您把他演成了一個(gè)小丑，您是怎么想的呀？還有您的出場(chǎng)……”“怎么了？”瓦根巴赫喊起來。他睜開了眼睛。那個(gè)出場(chǎng)是讓他非常得意的，他排練了很久，也因此被交口稱贊?！皼]什么，”那男人說，“沒什么。對(duì)不起?！彼蛱蜃齑?，翻看報(bào)紙?！澳莻€(gè)出場(chǎng)是我表現(xiàn)最好的一瞬間！不管您信不信！”瓦根巴赫閉上了眼睛。他一動(dòng)也不想動(dòng)，他要裝出睡熟的樣子。他并不想跟人討論。他并不想與這個(gè)人吵架。他只想扛過這次飛行。恐懼感越來越強(qiáng)烈。他感到頭暈?！澳皇娣?？”“不……我很好！”瓦根巴赫轉(zhuǎn)頭去找空姐，想要一杯咖啡或是別的提神的東西。但是不知怎的空姐連個(gè)影兒也不見?！澳烤篂槭裁匆鞒帧兑魳窌r(shí)刻》那個(gè)節(jié)目呢？您掙的錢夠多了呀。太多太多了，是不是？我的意思是，何必如此貪心，以聲譽(yù)為代價(jià)，以……您知道您在那里面顯得多么可笑嗎？在那弱智的節(jié)目里。”“嘿！”瓦根巴赫叫道?？战阏咀×??！耙槐Х?！”“對(duì)不起，我們正在降落，我不能給您提供任何東西?！薄鞍萃?，”瓦根巴赫說，“給我一杯咖啡吧！”“對(duì)不起，這是規(guī)定?！薄澳溃蓖吒秃盏穆曇羰巧硢〉?，“我是誰嗎？”“不知道。”她轉(zhuǎn)身走了。瓦根巴赫摸索著把安全帶扣好。他感覺到飛機(jī)在下降，他看到窗下玩具般的景物越來越接近，房屋在長(zhǎng)高，顯現(xiàn)出更復(fù)雜的形狀，發(fā)動(dòng)機(jī)的聲音似乎更響了，一架直升機(jī)在他們下方飛過，飛機(jī)搖擺起來。恐懼感扼住了他的呼吸。飛機(jī)停住了。他知道自己還活著。他解開安全帶，猛地站起身來。地面似乎在搖擺。他頭暈得厲害。他的鄰座抬頭看他：他的胡子閃著濕潤(rùn)的光，他的頭發(fā)亂糟糟的，他的眼睛又黑又圓。門開了，他可以出去了。頭還是很暈。他深呼吸，盡量快步走。穿過一條又一條走廊，穿過明亮的大廳，走到提取行李處。傳送帶送來了一個(gè)又一個(gè)陌生的箱子。他的箱子到了，他抓住它，提起來，走向出口。兩扇門自動(dòng)開了。一只手搭在他的肩膀上，他猛地轉(zhuǎn)身。是飛機(jī)上的鄰座?！罢?qǐng)您，”鄰座說，“請(qǐng)?jiān)彛　薄笆裁?？”“您知道嗎，”他說，“我是因?yàn)楹ε?。我害怕坐飛機(jī)。真可怕。我不知道該怎么辦，我……所以我有時(shí)……您能理解嗎？其實(shí)我覺得您很不錯(cuò)。沒那么差勁。比如在《誰害怕弗吉尼亞·伍爾夫》里面。當(dāng)然算不上有多好，不過……在第二幕里您的表演就不是那么討厭！盡管……”瓦根巴赫轉(zhuǎn)過身，舉起一只手。但是沒有出租車停下。他覺得很熱，他出了汗。一輛出租車停下了。他拉開車門跳上去，說出了酒店的名字。酒店房間太小，也不舒服。他放下箱子，想了想，拿起了電話聽筒。遲疑了幾秒，他撥了號(hào)，憑記憶撥的，是他的助理的號(hào)碼。“喂，”他說，“是我。我到了。我們的日程是怎樣安排的？”他聽了一分鐘。對(duì)他說話的是一個(gè)興奮的被電流扭曲的聲音?！昂玫模彼f，“我明白了。有個(gè)問題，我們能不能毀約？”（有刪改）6.下列對(duì)小說內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.瓦根巴赫是一檔電視欄目的主持人和演員，他在乘坐飛機(jī)前往演出地的途中，遭到了鄰座善意的批評(píng)。B.從鄰座一眼認(rèn)出瓦根巴赫可以看出，鄰座是一個(gè)十分關(guān)注瓦根巴赫演出的人，他對(duì)瓦根巴赫的批評(píng)句句入骨。C.瓦根巴赫隨身攜帶簽名照片，蠻橫地要咖啡，與人說話口氣很沖，都顯示出他沒有接納別人批評(píng)的度量。D.小說最戲劇性一筆是鄰座為了掩飾自己坐飛機(jī)的膽怯對(duì)瓦根巴赫的表演予以批評(píng)，卻影響了瓦根巴赫演出的心情。7.下列對(duì)小說相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說多次描寫鄰座“舔嘴唇，翻看報(bào)紙”，瓦根巴赫“閉上眼睛”，這是運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)人物細(xì)微的心理變化。B.瓦根巴赫“被交口稱贊”的出場(chǎng)在鄰座眼中一無是處，可見瓦根巴赫的周圍大都是贊美之音，突然的批評(píng)讓他憤怒不已。C.鄰座因恐懼坐飛機(jī)而不停地與瓦根巴赫交談，甚至不惜誣蔑與詆毀，表現(xiàn)了他的怯懦與卑鄙。D.小說以《批評(píng)》為題，不僅指鄰座對(duì)瓦根巴赫的表演藝術(shù)與價(jià)值追求的評(píng)判，更引發(fā)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考。8.小說中的瓦根巴赫是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。9.本篇小說敘事都以對(duì)話的形式來展開，有怎樣的作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.C7.C8.①自負(fù)，傲慢。當(dāng)文中的鄰座男人與他搭訕時(shí)，他首先認(rèn)為對(duì)方是自己的粉絲搭訕的目的是要簽名，回答口氣很沖；對(duì)于空姐沒有給他拿咖啡，他認(rèn)為報(bào)上自己的名字對(duì)方會(huì)破例。②有較強(qiáng)的克制力。在整個(gè)過程中，他不愿意說話，即使對(duì)方喋喋不休地對(duì)他的表演肆意品評(píng)，他只是用少量的語言回應(yīng)。③懂得反省，及時(shí)改正。在經(jīng)歷了這次航班之后，他反省自己的表演生涯，最終對(duì)助理提出“毀約”的問題。9.①對(duì)話形式簡(jiǎn)潔直接，描寫生動(dòng)傳神，凸顯人物性格。這種形式給讀者以身臨其境的感覺，使讀者能夠感受到兩人當(dāng)時(shí)的口吻、神態(tài)及心理等。②突出矛盾沖突，情節(jié)引人入勝。文中鄰座男人喋喋不休的批評(píng)，瓦根巴赫一再沉默克制，讓情節(jié)在緊張有序中向前發(fā)展。③照應(yīng)題目，突出主題。小說以“批評(píng)”為題，文中大量的對(duì)話都是鄰座男人對(duì)瓦根巴赫的表演藝術(shù)的批評(píng)之語，而結(jié)尾處以瓦根巴赫與助理的對(duì)話收束全篇，讓人們看到那些在金錢與名利中穿梭的人內(nèi)心的覺醒，深化小說主題。【解析】【6題解析】本題考查學(xué)生對(duì)小說內(nèi)容的理解的能力。A.“善意”的說法在文中沒有依據(jù)，從批評(píng)的內(nèi)容看，毫不客氣甚至有人身攻擊。B.“批評(píng)句句入骨”不準(zhǔn)確，從后文看，只是為了緩解自己的恐懼。D.“影響了瓦根巴赫演出的心情”錯(cuò)誤，不是“影響了瓦根巴赫演出的心情”，而是改變了瓦根巴赫對(duì)這類活動(dòng)的看法。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“甚至不惜誣蔑與詆毀，表現(xiàn)了他的怯懦與卑鄙”表述有誤，文中這個(gè)男人對(duì)瓦根巴赫的評(píng)價(jià)有很強(qiáng)的客觀性，雖出于恐懼而言，但并非完全是誣蔑與詆毀，因此談不上“卑鄙”。故選C。【8題解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。結(jié)合“口氣很沖，似乎是有意的”“瓦根巴赫避開他的目光。他不想跟他談天。他壓根兒就不想說話，更不想跟粉絲說話”“一杯咖啡”“對(duì)不起，我們正在降落，我不能給您提供任何東西”“給我一杯咖啡吧”“‘您知道，’瓦根巴赫的聲音是沙啞的，‘我是誰嗎’”“‘不知道’她轉(zhuǎn)身走了”等分析，不想跟粉絲說話，瓦根巴赫轉(zhuǎn)頭去找空姐，想要一杯咖啡，但是空姐拒絕了，瓦根巴赫是自負(fù)、傲慢的。結(jié)合“他又去看報(bào)紙了，舔舔嘴唇，翻看著。瓦根巴赫揉著眼睛，微咳了一聲。聲音很奇怪”“瓦根巴赫閉上了眼睛。他感覺自己閉鎖在溫暖的黑暗中”“瓦根巴赫閉上了眼睛。他一動(dòng)也不想動(dòng)，他要裝出睡熟的樣子。他并不想跟人討論。他并不想與這個(gè)人吵架。他只想扛過這次飛行”等分析，他的舉動(dòng)，對(duì)方的喋喋不休的評(píng)論，他極少回應(yīng)，突出其有較強(qiáng)的克制力。結(jié)合“我明白了。有個(gè)問題，我們能不能毀約”分析，他反省自己的表演生涯，突出其懂得反省，及時(shí)改正?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文本藝術(shù)特色的能力。本文的以對(duì)話的形式記敘了巴赫乘坐飛機(jī)的全過程，在這個(gè)過程中運(yùn)用對(duì)話和神態(tài)描寫，特別是對(duì)話描寫簡(jiǎn)潔直接而又生動(dòng)傳神刻畫了巴赫的形象，比如在鄰座的男土與他搭訕時(shí)，他認(rèn)為是他的粉絲，回答口氣很沖；對(duì)于空姐沒有給他拿咖啡，他認(rèn)為報(bào)上自己的名字對(duì)方會(huì)破例，用沙啞的聲音問空姐“您知道”“我是誰嗎？”，簡(jiǎn)潔直接而有生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了巴赫是一個(gè)自負(fù)而有傲慢的人，給人一種以身臨其境的感覺。文章的主要矛盾和情節(jié)都是在對(duì)話中展開，巴赫等上飛機(jī)，坐下，打算閉上眼睛來克服他的恐懼感?？墒撬泥徸哪侨苏J(rèn)出他是瓦根巴赫，是《音樂時(shí)刻》的主持人。巴赫認(rèn)為自己遇到了粉絲，不想理睬，直接問是不是要簽名，且把手伸向外套口袋。可是鄰座男士馬上表示“啊不，謝謝。不要”，巴赫僵住了。然后鄰座的男人喋喋不休地對(duì)他的表演和主持進(jìn)行了批評(píng)，且問巴赫“您究竟為什么要主持《音樂時(shí)刻》那個(gè)節(jié)目呢……您知道您在那里面顯得多么可笑嗎？在那弱智的節(jié)目里”，而巴赫一再沉默克制自己，讓故事情節(jié)在對(duì)話中緊張而有序向前發(fā)展。且這里鄰座男人的喋喋不休的批評(píng)正好照應(yīng)了文章的標(biāo)題“批評(píng)”。還有文章的結(jié)尾以巴赫和助理之間的對(duì)話來結(jié)束文章，文章的結(jié)尾巴赫對(duì)助理說“我明白了。有個(gè)問題，我們能不能毀約”，說明巴赫接受了鄰座男土的批評(píng)，在金錢與名利中覺醒過來，深化了小說的主題。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。蘇子為趙合從，說魏王曰：“大王之地，地方千里。地名雖小，然而廬田廡舍，曾無所芻牧牛馬之地。人民之眾，車馬之多，日夜行不休已，無以異于三軍之眾。臣竊料之，大王之國不下于楚。今乃有意西面而事秦，臣竊為大王愧之。臣聞越王勾踐以散卒三千，禽夫差于千遂；武王卒三千人，革車三百乘，斬紂于牧之野。豈其士卒眾哉？誠能振其威也。今竊聞大王之卒，武力二十余萬，蒼頭二十萬，奮擊二十萬，廝徒十萬，車六百乘，騎五千匹。此其過越王勾踐、武王遠(yuǎn)矣。今乃于辟臣之說，而欲臣事秦。夫事秦必割地效質(zhì)故兵未用而國已虧矣大王誠能聽臣六國從親專心并力則必?zé)o強(qiáng)秦之患故敝邑趙王使使臣獻(xiàn)愚計(jì)，奉明約，在大王詔之?！蔽和踉唬骸肮讶瞬恍?，未嘗得聞明教。今主君以趙王之詔詔之，敬以國從?！睆垉x為秦連橫，說魏王曰：“魏地方不至千里，卒不過三十萬人。地四平，諸侯四通，條達(dá)輻湊，無有名山大川之阻。魏南與楚而不與齊，則齊攻其東；東與齊而不與趙，則趙攻其北；不合于韓，則韓攻其西；不親于楚，則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。而欲恃詐偽反覆蘇秦之余謀，其不可以成亦明矣。大王不事秦，秦下兵攻河外，則從道絕。從道絕，則大王之國欲求無危，不可得也。秦挾韓而攻魏，韓劫于秦，不敢不聽。秦、韓為一國，魏之亡可立而須也，此臣之所以為大王患也。為大王計(jì)，莫如事秦，事秦則楚、韓必不敢動(dòng)；無楚、韓之患，則大王高枕而臥，國必?zé)o憂矣?！蔽和踉唬骸肮讶舜烙?，前計(jì)失之。請(qǐng)稱東藩，筑帝宮，受冠帶，祠春秋，效河外?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策一》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.夫事秦必割地效質(zhì)故兵/未用而國已虧矣/大王誠能聽臣/六國從親/專心并力/則必?zé)o強(qiáng)秦之患/B.夫事秦必割地效質(zhì)/故兵未用而國已虧矣/大王誠能聽臣/六國從親/專心并力/則必?zé)o強(qiáng)秦之患/C.夫事秦必割地效質(zhì)/故兵未用而國已虧矣/大王誠能聽臣/六國從親專心/并力則必?zé)o強(qiáng)秦之患/D.夫事秦必割地/效質(zhì)故兵/未用而國已虧矣/大王誠能聽臣/六國從親專心/并力則必?zé)o強(qiáng)秦之患/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.合從，戰(zhàn)國時(shí)，蘇秦游說六國諸侯聯(lián)合拒秦。秦在西方，六國地處南北，故稱“合從”。B.蒼頭，仆役以青巾作頭飾，故稱“蒼頭”，也指以青頭巾裹頭的兵卒。文中指后者。C.河外，春秋至戰(zhàn)國，“河外”意義多有不同，可分別指黃河之南、西，與河內(nèi)相對(duì)D.東藩的“藩”與《過秦論》中“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬”的“藩”意思相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.張儀與蘇秦面對(duì)同一個(gè)游說對(duì)象，曉以利害，渲染各自主張的好處，這實(shí)際上也是另一個(gè)刀光劍影的戰(zhàn)場(chǎng)。B.在說明魏國實(shí)力同時(shí)，蘇秦又列舉歷史上以弱勝強(qiáng)的眾多事例，還勸諫魏王不要聽信那些讒臣的邪說。C.同是合縱，在蘇秦看來必能形成抗衡強(qiáng)秦的聯(lián)盟和戰(zhàn)略，在張儀看來由于利益不同、人心不合，終究會(huì)成為一盤散沙。D.面對(duì)蘇秦和張儀的游說，魏王左右搖擺，從中既可見蘇秦和張儀的權(quán)謀策略及言談辯論技巧，也可見魏王缺乏主見。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今乃有意西面而事秦，臣竊為大王愧之。（2）而欲恃詐偽反覆蘇秦之余謀，其不可以成亦明矣。14.蘇秦和張儀分別前往游說魏王，二者所采用的游說策略有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.B11.D12.C13.（1）如今竟然有意面向西侍奉秦國，我私下里替大王慚愧。（2）而您卻想依靠欺詐虛偽、變化無常的蘇秦的小策略，這明顯是不可能成功的。14.蘇秦主要是積極引導(dǎo)樹立信心，鼓舞斗志；張儀主要是威脅恐嚇，瓦解斗志。同是一個(gè)魏國，在蘇秦看來既有地緣優(yōu)勢(shì)，又實(shí)力雄厚、足以與秦國抗衡；在張儀口中卻變得勢(shì)單力薄，地理上也處于“四分五裂”的位置，除了事奉秦國別無出路?！窘馕觥俊?0題解析】本