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文檔簡介
高二語文期末考生注意:1.本試卷共150分,考試時間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內(nèi)容:部編版必修上冊和下冊,選擇性必修上冊和中冊。(一)閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:長久以來,學術(shù)界對聲學的研究主要聚焦于聲波的物理特性及其對人們生理和心理的影們提供了一個全新的視角,能夠?qū)⒙犛X感受與文化背景、生活環(huán)境相結(jié)合,進行多維度的綜合性聲景研究最早可追溯至1929年,“聲景”這一概念最早由芬蘭地理學家格拉諾提出,旨在探索聲音與地理環(huán)境之間的相互關(guān)系。1977年,加拿大生態(tài)學家與作曲家穆雷·謝弗對這一概念進行了深入研究和推廣,使它逐漸受到學術(shù)界的重視。到了2014年,國際標準化組織將聲景定義為“個體、群體或社區(qū)在特定情境下對聲環(huán)境的感知”,為相關(guān)研究奠定了基礎(chǔ)。在現(xiàn)代技術(shù)的賦能下,聲景研究為探索文化空間的未來場景與應(yīng)用提供了保障。作為記錄聲景的重要手段,數(shù)字錄音技術(shù)通過高保真的錄音設(shè)備,能夠精確捕捉各種音頻元素。與傳統(tǒng)的使用黑膠唱片或磁帶的模擬錄音相比,其保真度和可靠性更高,能夠更真實地還原聲景細節(jié)。將錄音存儲在數(shù)字媒體中,這不僅實現(xiàn)了聲音的長期保存和備份,也顯著提升了記錄的便利性和可持續(xù)性。另外,數(shù)字錄音還支持后期處理功能,如降噪、均衡等,進一步優(yōu)化了錄音質(zhì)量和可聽性。這種記錄方式為聲景保護提供了有力的支持,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以更好地傳承。聲景的分析技術(shù)則在音樂學和聲學體系下,借助現(xiàn)代技術(shù)手段,為聲景管理錦上添花。聲音分析軟件能夠?qū)︿浿频穆曇暨M行頻譜分析、時域分析等操作,幫助研究者精準識別聲景中的特定聲音元素,并系統(tǒng)分析其音質(zhì)特征與聲音結(jié)構(gòu)。同時,數(shù)據(jù)可視化技術(shù)將復雜的聲音數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為直觀的圖形,使研究者能更加便捷地解讀聲景構(gòu)成與其變化規(guī)律。移動終端、社交媒體和大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代技術(shù)的出現(xiàn),更是重新定義了人際關(guān)系,改變了人們在旅游目的地環(huán)境中的互動模式。在旅游領(lǐng)域,這些技術(shù)為游客提供了前所未有的便利和體驗。智能手機等移動設(shè)備可以隨時獲取旅游目的地的信息,社交媒體讓人們得以即時分享旅行經(jīng)歷和美景,與全球范圍內(nèi)的用戶進行互動。在眾多技術(shù)中,虛擬現(xiàn)實技術(shù)為聲景的保護與再現(xiàn)開辟了全新路徑,使人們能夠身臨其境地感受聲景,仿佛置身于現(xiàn)場。通過重現(xiàn)傳統(tǒng)場景中的聲音,如古代廟會、宴會或戲曲表演中的聲音,人們可以在不同時間和地點體驗聲景項目,深入了【高二語文第1頁(共8頁)】【高二語文第2頁(共8頁)】解傳統(tǒng)文化的獨特魅力。這種途徑給游客帶來的互動性和沉浸感,是傳統(tǒng)展示方式無法比擬的,為文化傳播的創(chuàng)新與發(fā)展注入了新的活力。未來,聲景領(lǐng)域的現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用仍有廣闊的探索空間。例如,人工智能可用于聲音識別與模擬,提升聲景分析與重建的精度;區(qū)塊鏈技術(shù)則為聲景數(shù)據(jù)的共享與管理提供了更高的安全性和透明度。然而,新技術(shù)在旅游中的應(yīng)用也面臨隱私保護、文化傳承與真實性維護等挑戰(zhàn),需要在技術(shù)發(fā)展中同步加強法規(guī)和倫理建設(shè)。唯有在可持續(xù)發(fā)展與文化尊重之間實現(xiàn)平衡,技術(shù)賦能的聲景才能真正發(fā)揮其價值。幾聲,湊個熱鬧……清晨的重慶梁平雙桂湖國家濕地公園,不同鳥類的叫聲此起彼伏,交織成一 首濕地奏鳴曲。分析的動態(tài)數(shù)據(jù)。這些動態(tài)數(shù)據(jù)從物種記錄到活動監(jiān)測等一應(yīng)俱全,為濕地生物多樣性保護提供數(shù)據(jù)支撐。2025年,中國科學院動物研究所、中國氣象局探測中心等單位共同發(fā)起“聲景中國”科研項景數(shù)據(jù)庫。梁平雙桂湖被選為點位之一,安裝了3套聲紋識別設(shè)備。自2025年7月試運行以來,設(shè)備已記錄白頭鵯、白頰噪鵑、棕背伯勞等40余種鳥類的聲音,累計記錄聲紋數(shù)據(jù)超過3000條。人類的指紋具有唯一性,與此類似,鳥類的叫聲同樣存在獨特的聲紋。梁平區(qū)濕地保護中心的專家介紹,所謂聲紋識別,就是通過聲波的起伏、頻率和節(jié)奏特征,判斷是哪一種生物在發(fā)聲。在嘈雜的自然聲場中分離和識別這些細微的差異,關(guān)鍵是要建立一個高質(zhì)量的聲紋數(shù)據(jù)專家介紹,數(shù)據(jù)庫的建立需要收集音頻樣本,一般有兩種方法:一種是直接從網(wǎng)上下載音頻,快速擴充樣本;另一種則需要工作人員到林中錄音。隨著樣本數(shù)量不斷擴充,算法會反復“聆聽”這些音頻,提取聲波的頻率、節(jié)奏和起伏特征,并與已標注的聲紋進行比對,不斷調(diào)整識別模型的參數(shù)。通過這種不斷訓練和優(yōu)化的過程,數(shù)據(jù)庫日漸完善,算法的識別準確率也將穩(wěn)步提升。目前,該系統(tǒng)可識別的國內(nèi)物種聲音超過1500種,國外物種聲音超過400種,整體識別率為85%左右。1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.聲景研究可追溯到1929年,芬蘭地理學家提出了相關(guān)概念;2014年,國際標準化組織通過對聲景的定義,為相關(guān)研究奠定了基礎(chǔ)。B.聲音分析軟件可對錄制的聲音做頻譜、時域分析,數(shù)據(jù)可視化技術(shù)能將聲音數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為直【高二語文第3頁(共8頁)】觀圖形,二者均有助于聲景解讀。C.移動終端、社交媒體等現(xiàn)代技術(shù),重新定義了人際關(guān)系,改變了游客在旅游目的地的互動模式,為游客提供了別樣的體驗。D.要想在嘈雜的自然聲場中識別聲音之間的細微差異,需要提高算法的識別準確率,而算法的識別準確率主要依賴高性能的芯片。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.作為記錄聲景的重要手段,數(shù)字錄音技術(shù)能夠精確捕捉各種音頻元素,真實地還原聲景細B.通過虛擬現(xiàn)實技術(shù),能重現(xiàn)傳統(tǒng)場景中的聲音,如古代廟會或戲曲表演中的聲音,從而使人們仿佛身臨其境地感受聲景。C.“聲景中國”既是一個科研項目,又是一個平臺。這個項目通過在全國布設(shè)傳感器來收集D.收集音頻樣本的方法一般有兩種。一種是網(wǎng)上下載,成本低但音頻質(zhì)量差;一種是到林中3.下列對兩則材料的概述和分析,不正確的一項是(3分)A.材料一開篇引出聲景概念,然后簡單追溯聲景研究的歷史,接著闡述了現(xiàn)代技術(shù)對聲景研B.材料一在展望聲景領(lǐng)域未來的技術(shù)應(yīng)用時,遵循了“指出問題——表明潛力——給出方C.材料二用“人類指紋具有唯一性”類比“鳥類聲紋的獨特性”,輔助說明了聲紋識別技術(shù)能D.材料二多次出現(xiàn)具體數(shù)據(jù),且表達嚴謹,如“40余種鳥類的聲音”“聲紋數(shù)據(jù)超過3000條”“整體識別率為85%左右”。4.兩則材料的作者都介紹了聲景研究中的技術(shù),但作者的目的有所不同,請簡要說明。(4分)5.東北地區(qū)不僅風景獨特,聲景資源也極其豐富。請根據(jù)材料以及下述文字,為東北地區(qū)的聲景開發(fā)提兩條建議。(6分)鄉(xiāng)節(jié)慶聲。(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。呂玉久在睡夢里聽到劇烈的爆炸聲,以為是做夢,但眼睛睜開來,卻清晰地聽到爆炸聲就在耳邊。好像隨著眼睛的睜開,爆炸聲忽然遞送到了耳邊一樣。呂玉久忙忙走到坑道口一看,見對面山上的林子著火了,有不少人在那里活動著。呂玉久來不及多想,就返回坑道,拍醒自己的搭檔張明祿。張明祿嘴邊的涎水還沒來得及【高二語文第4頁(共8頁)】…呂玉久只是拍醒了張明祿,沒有叫醒其他人。大家都太累了。整個反登陸期間,四個月內(nèi),大大小小的戰(zhàn)斗有七百六十余次,每天六到七次戰(zhàn)斗。呂玉久他們作為擔架兵,上去要運送彈藥,下來要抬傷員,累得像軟皮球。他們就想睡覺,吃飯的時間都想用來睡覺。擔架兵還訓練出了邊跑邊睡的辦法,兩個擔架兵,前面的負責看路掌握方向,注意不要讓傷員太受顛簸,尤其不能讓傷員掉下來,后面的就可以跟著前面的,邊跑邊睡,屬于半睡眠狀態(tài)。前面的累了想睡覺,就換到后面來。呂玉久、張明祿所在的營就是擔架營。大家摸索出了許多抬擔架的法子、抬擔架時休息的法子。昨晚高強度忙累了一夜,在天快要亮時他們才回到坑道,他們抓緊時間休息睡覺,說是把睡覺當肉吃都不過分。但是呂玉久卻從睡夢里驚醒了。要是不驚醒還睡著倒也罷了,驚醒了明白看見對面的山頭上在著火,那么多的人在救火,再裝作沒看見繼續(xù)睡就說不過去陽光普照著,昨晚戰(zhàn)斗的硝煙味還沒有完全散去。一邊的村子也處在一片火海之中,幾個高齡的朝鮮老人遠遠地看著,也只能眼睜睜看著。呂玉久在某連三排五班。排長已帶著兩個班上山救火去了,沒有驚動五班的戰(zhàn)士。五班的戰(zhàn)士太辛苦了,好不容易有睡覺的時間,讓他們好好睡吧。但是睡夢中的呂玉久卻被爆炸聲驚醒了。他就拍醒搭檔張明祿上山去了。不是其他戰(zhàn)友不好叫,叫醒人家來,人家心里有埋怨就人還在沉睡中。讓他們好好睡吧,睡好了才能有戰(zhàn)斗力。大火是上午10點多燒起來的。本來敵人忌憚志愿軍的夜間近戰(zhàn),埋怨志愿軍作戰(zhàn)有違戰(zhàn)爭規(guī)矩。志愿軍就選擇夜間近戰(zhàn),用這個辦法和武裝到牙齒的敵軍對抗。就在經(jīng)歷了一夜激戰(zhàn)的志愿軍在坑道里休整時,忽然來了幾架敵機,對著坑道邊的村莊和坑道對面的林子一通狂轟濫炸,村子和林子就處在火海里了。都知道林子里有很多朝鮮婦女。正是林木抽芽、樹葉成形之際,朝鮮婦女們深入林子里采大部分送給了志愿軍。朝鮮女人的勤勞是出了名的。然而現(xiàn)在,她們卻被困在了著火的林子里。呂玉久、張明祿一上山就撲入了火海。連粗硬的樹皮都著了火,樹冠則一律放開了手腳盡情地燃燒著,歡度著一個邪惡的節(jié)日?;鸷@锏教幨呛谏娜擞?。呂玉久、張明祿前后救出了八名朝鮮婦女。山坡上的灌木叢和芨芨草也著火了,好像是在切斷逃生之路,呂、張二人帶著被救出的婦女向安全地帶轉(zhuǎn)移。那時候他倆已經(jīng)看不出誰是誰了,所謂衣服也只是幾片破布在身上掛著而已。一個像從煙囪里出來的人(可能是排長)在那里講著什么,依稀得到的一個信息是,大家盡快撤離,救援工作可以告一段落了。林子里的火勢還沒有減弱的跡象。就在呂玉久、張明祿拍打著身上殘余的火苗準備下山時,忽然聽到剛剛被他們救出來的一個小女孩喊了一句什么。他們沒明白小女孩喊的是什么,只看到小女孩的手指驚恐地指向樹林深處。順著小女孩的手勢,他們就看到遠處的火影里,一個白色的身影在火海里閃現(xiàn),顯然是一個高個頭的朝鮮女人?!靖叨Z文第5頁(共8頁)】你不要去了,我去。聽聲音是呂玉久。說著呂玉久就操著小鐵鍬鉆進火里面去了,緊跟著,又一個身影鉆入了火里。小姑娘坐在地上,望著兩個人消失的方向忽然大哭起來。呂玉久、張明祿就這樣犧牲在這次大火里。其實后面那個白色的身影并不是朝鮮女人,而是一塊大青石。當呂玉久、張明祿踩著厚厚的跳蕩著火星的落葉到那一團白跟前,認出那不是人,而是一整塊聳立著的大青石時,已經(jīng)沒有機會和力氣跑出來了。(有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.反登陸期間,擔架兵的任務(wù)繁重,呂玉久等人累到能邊跑邊睡,還摸索出多種抬擔架和抬擔架時休息的方法。B.敵機轟炸導致林子起火,林中有朝鮮婦女,她們將采摘的大部分樹葉送給了志愿軍,展現(xiàn)了軍民間的深厚情誼。C.五班原本十一人,如今只剩六人,減員嚴重,排長帶兩個班救火卻沒有驚動五班,是想讓五班戰(zhàn)士多休息。D.呂玉久、張明祿救出八名朝鮮婦女后,本可以撤離,卻因一個小女孩的刻意誤導,再次沖進7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)A.小說以呂玉久從夢中被爆炸聲驚醒開篇,既交代了事件的起因,又通過“爆炸聲忽然遞送到了耳邊一樣”,營造了緊張的氛圍。B.小說中寫“連粗硬的樹皮都著了火”“樹冠則一律放開了手腳盡情地燃燒著”,形象地寫出了大火的猛烈,表明救援環(huán)境極度危險。C.小說中呂玉久再次沖入火海想救“高個頭的朝鮮女人”時,他讓搭檔張明祿不要跟著去,反映出救火過程中,二人的合作存在問題。D.小說詳細交代了呂玉久、張明祿的籍貫和犧牲年齡,這些看似平淡的信息,實則強化了人物的真實感,更易引發(fā)讀者共情。8.小說中說“呂玉久作為志愿軍,已經(jīng)訓練出了某種本能的意識和行為”,“某種本能的意識和行為”指什么?如何理解呂玉久的這種“本能的意識和行為”?(4分)理。請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。(6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:【高二語文第6頁(共8頁)】“不如也?!毙旁侔葙R曰:“惟信亦為大王不如也。然臣嘗事之,請言項王之為人也。項王喑惡叱咤,千人皆廢,然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有泣分食飲,至使人有功當封爵者,印刓敝②,忍不能予,此所謂婦人之仁也。項王雖霸天下而臣諸侯,不居關(guān)中而都彭城。有背義帝之約,而以親愛王,諸侯不平。項王所過無不殘滅者,天下多怨,百姓不親附,特劫于威強耳。名雖為霸,實失天下心。故曰其強易弱。今大王誠能反其道,任天下武勇,何所不誅!以天下城邑封功臣,何所不服!以義兵從思東歸之士,何所不散!大王之入武關(guān),秋毫無所害,除秦苛法,與秦民約,法三章耳之約,大王當王關(guān)中,關(guān)中民咸知之。大王失職入漢中,秦民無不恨者。今大王舉而東,三秦可材料二:與聞天下之略,且以不保其終者,胥在是矣。封爵者,因乎天之所予而隆之,非人主所以市天下也。羽不惜屈己以下人,而靳天爵,何遽非道而必亡乎?漢高天下既定之后侈于封矣反者數(shù)起武帝奪之而六宇始安。承六王之敝,人思為君,而亟予之土地人民以恣其所欲為。以天下市天抑信之為此言也,欲以脅高帝而市之也。故齊地甫定,即請王齊,信之懷來見矣。挾市心以主者可有是心,而臣子且不可有是語。況乎人主之固不可以是心市天下乎!10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)漢高天下A既定之后B侈C于封矣D反者數(shù)E起下武帝G奪之而六宇H始安。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.漢王向韓信詢問計策,韓信問了漢王問題,其中之一是問漢王在勇敢善戰(zhàn)、兵力精強方面與項王相比怎么樣。B.韓信告訴漢王,項王不能任用有才能的將領(lǐng),舍不得授予有功之人爵位,他待人傲慢而狠【高二語文第7頁(共8頁)】C.韓信說,秦地的百姓沒有誰不希望漢王在秦地做王的,現(xiàn)在漢王舉兵東進,只要發(fā)一道檄D.韓信懷著一顆商人之心與劉邦做交易,后來韓信在未央宮被殺,禍根在他請求封在齊地為王的時候就已埋下。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)14.韓信提出“以天下城邑封功臣”的建議,目的是什么?請結(jié)合兩則材料簡要概述。(5分)(四)閱讀IV(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。鴉翎羽箭山桑弓,仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風,帶酒日晚歌田中。男兒屈窮心不窮,枯榮不等嗔天公。寒風又變?yōu)榇毫?,條條看即煙濛濛。[注]李賀當年躊躇滿志,準備參加科舉考試,有人嫉妒他的才華,對他進行誹謗,說他應(yīng)當15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)16.這首詩中詩人的“豪邁”體現(xiàn)在哪里?請結(jié)合全詩簡要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)二、語言文字運用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成18~22題。①做學問不只是讀書,②但讀書終究是做學問的重要途徑。③因為做學問不是個人的事,或者是全人類的事。④每種學問的成果,⑤是全人類日積月累所取得到的,⑥這些成果需要書籍來記載與傳播。歷史愈前進,人類的精神遺產(chǎn)愈豐富,書籍愈浩繁,而讀書也就愈不易。讀書并不在多,最【高二語文第8頁(共8頁)】重要的是選得精,讀得徹底。與其讀十部無關(guān)輕重的書,不如以讀十部書的時間和精力去讀一部真正值得讀的書;與其十部書都只能泛覽一遍,不如取一部書精讀十遍?!啊?這兩句詩值得每個讀書人懸為座右銘。讀書原為自己受用,多讀不能算是榮譽,少讀也不能算是羞如馳騁十里洋場,雖珍奇滿目,徒惹得心花意亂,空手而歸。世間許多人讀書只為裝點門面,如暴發(fā)戶炫耀家私,以多為貴。這在治學方面是自欺欺人,在做人方面是趣味低級。讀書要有中心,有中心才易有系統(tǒng)。比如看史書,假定注意的中心是教育與政治的關(guān)系,則全書中所有關(guān)于這個問題的史實都被這一中心聯(lián)系起來,自成一個系統(tǒng)。以后讀其他書籍,自然也常遇著關(guān)于政教關(guān)系的事實與理論,它們也自然歸到從前看史書時所形成的那個系統(tǒng)了。一個人心里可以同時有許多系統(tǒng),如一部字典有許多“部首”,每得一的原則,匯歸到與它的性質(zhì)相近的系統(tǒng)里去,就如拈新字貼進字典里去,是人旁的字都歸到人部,是水旁的字都歸到水部。大凡零星片斷的知識,不但易忘,而且無用。每次所得的新知識必須與舊有的知識聯(lián)絡(luò)貫串,這就是說,必須圍繞一個中心歸聚到一個系統(tǒng)里去,才會生根,才會開花結(jié)果。18.文中第一段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。(4分)19.文中畫橫線的部分運用了對比,請分析其構(gòu)成與表達效果。(4分)20.下列填入文中橫線處的語句,最恰當?shù)囊豁検?3分)A.舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。(蘇軾《送安惇秀才失解西歸》)21.下列有關(guān)文中加點的字、詞的說法,不正確的一項是(3分)22.你的同桌小明酷愛讀書,但他讀書泛泛而讀,讀完后卻記不住重點,對此他產(chǎn)生了困惑。你作為他的同桌,請你結(jié)合材料,給他提出兩條有關(guān)讀書的建議。(4分)三、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。——歐陽修《五代史伶官傳序》以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。息;不少于800字。1.D(“而算法的識別準確率主要依賴高性能的芯片”錯誤,原文是“只有數(shù)據(jù)庫越豐富、樣本越2.D(材料并沒有比較兩種方法的成本高低以及其音頻質(zhì)量的好壞)3.B(“指出問題——表明潛力”的順序錯誤,應(yīng)是先表明潛力,然后指出問題)4.①材料一講述聲景研究中的技術(shù),目的在于闡述要運用現(xiàn)代技術(shù),推動聲景研究與開發(fā),助力文化傳承與旅游發(fā)展;②材料二介紹相關(guān)技術(shù),目的在于說明現(xiàn)代技術(shù)可以提升聲紋識別的準確率,助力“聞聲識物”和生態(tài)保護。(每點2分,意思答對即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)5.①建立東北特色聲景庫:采集東北虎嘯、丹頂鶴鳴、二人轉(zhuǎn)唱腔等東北特色聲音,助力生態(tài)保護與文旅融合。②開發(fā)沉浸式聲景項目:用VR重現(xiàn)北大荒號子、雪鄉(xiāng)節(jié)慶聲等,設(shè)置冰雪互動設(shè)施,開發(fā)相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品。(每點3分,其中建議1分,結(jié)合東北特色2分,意思答對即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)6.D(“卻因一個小女孩的刻意誤導”錯誤,小女孩沒有刻意誤導二人)7.C(“反映出救火過程中,二人的合作存在問題”錯誤,呂玉久不讓張明祿去是擔心、關(guān)心張明祿,而非抵觸與他合作)8.①“某種本能的意識和行為”指呂玉久在發(fā)現(xiàn)火災時,毫不猶豫地主動參與救援。②理解:這是志愿軍責任感與使命感的體現(xiàn),是志愿軍對人民生命安全的重視,也是其英雄品格的自然流露。(指出“本能的意識和行為”2分,理解2分,意思答對即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)合人物的英雄特質(zhì)。(出人意料3分,合乎情理3分,只要能結(jié)合小說內(nèi)容,解釋清楚即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)13.(1)現(xiàn)在大王果真能反其道而行之,任用天下勇敢善戰(zhàn)的人,什么敵人不能被誅滅!(關(guān)鍵點(2)所以齊地剛剛被平定,他就請求封在齊地為王,韓信的內(nèi)心想法可見一斑。(關(guān)鍵點“甫14.①目的是勸諫漢王用封賞有功之臣來凝聚人心、使人服從,以奪取天下;②也蘊含著韓信的私心,他為自身謀利,尋求封賞。(答對一點給2分,答對兩點給5分,意思答對即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)【參考譯文】材料一:韓信在授職儀式結(jié)束后,就到上位坐了下來。漢王說:“丞相多次贊賞將軍,將軍將用什么計策來教導我呢?”韓信謙讓了一番,接著問漢王:“現(xiàn)在要向東爭奪侍奉過項王,請讓我說說他的為人。項王發(fā)怒呼喊時,千百人都嚇得膽戰(zhàn)腿軟,然而他不能任用有才能的將領(lǐng),這只不過是匹夫之勇罷了。項王待人恭敬慈愛,言語溫和,有人生了病,他就會流著淚把自己的食物分給他們吃,但到別人有了功勞應(yīng)當封爵時,他把封爵的印信把玩得沒了棱角,還舍不得授予人家,這就是所謂的像婦人一樣的仁慈。項王雖然稱霸天下而使諸侯稱臣,但是他不守著關(guān)中而以彭城為都城。他又違背了與義帝的約定,把自己親信的人封為王,諸侯們都憤憤不平。項王軍隊經(jīng)過的地方?jīng)]有不遭到摧殘破壞的,天下的人大多怨恨他們,百姓也不愿歸附,只不過是迫于威勢罷了。他名義上雖為霸王,實際上已失去了民心。所以說他的強大很容易就會被削弱?,F(xiàn)在大王果真能反其道而行之,任用天下勇敢善戰(zhàn)的人,什么敵人不能被誅滅!把天下的城邑封給有功之臣,那還有什么人會不服從您!以正義之師跟從想東歸的將領(lǐng),什么敵人不能被打敗!大王您進入武關(guān)時,絲毫沒有侵害百姓的財物,廢除了秦朝的苛刻刑法,和秦地的百姓立約,法令只有三條,秦地的百姓沒有誰不希望大王在秦地做王的。按照諸侯們的約定,大王當在關(guān)中稱王,關(guān)中的百姓都知道這件事。大王失去封爵而進入漢中,秦地的百姓沒有人不覺得遺憾。現(xiàn)在大王舉兵東進,只要發(fā)一道檄文,三秦之地就安定了?!边@時漢王聽了非常高興。韓信歷數(shù)項羽的過失說:“有些人按功勞應(yīng)當封爵,但項羽將印綬都摩挲損壞了,也舍不得終難以保全自身的原因,全在于此。封賞爵位,應(yīng)當是遵循上天的意愿來表彰和推崇有功之人,而不是君主用來收買天下人心的手段。項羽不惜委屈自己來禮賢下士,卻吝惜代表上天意愿的爵位,這難道就是不合乎道義而必定敗亡嗎?漢高祖劉邦在天下被平定后,大行封賞,(諸侯王)反叛朝廷的事件屢次發(fā)生,直到武帝削奪諸侯實權(quán)天下才安定下來。(西漢)承繼秦末六國的破敗局面,人人都想做君王,而(劉邦)急切地分給他們土地和人口,放縱他們做自己想做的事。以天下的土地、財富收買天下之人而(使自己)做天子,君臣相互交易,然后期望對方迅速給予回報,這樣的君臣本來就不能在同一朝廷中和諧相處。或許韓信說這番話,是想要挾劉邦以求換取更大的利益。所以齊地剛剛被平定,他就請求封在齊地為王,韓信的內(nèi)心想法可見一斑。韓信懷著一顆商人之心與劉邦做交易,劉邦看穿了他的用心,所以(韓信)雖然換得了好處,卻也遭到了額外的怨恨。后來他在云夢被俘,在未央宮被殺,禍根在他請求封在齊地為王的時候就已埋下,而苗頭則在他登壇拜將說這幾句話時就已萌動。殺身之禍起源于欲望導致的輕舉妄動,從沒有出現(xiàn)過有差錯的情況。韓信說:“把天下的城邑封給有功之臣,那還有什么人不服從您!”做君主的人可以有這樣的心思,但做臣子的人尚且不可以說出這樣的話。更何況做君主的人本來就不應(yīng)該用這種心理去贏得天下!16.①詩人的“豪邁”體現(xiàn)在言行、氣度和情感上。②詩人手持精良弓箭仰天射落大雁,盡顯雄健之姿和豪邁之氣。③詩人身著樸素麻衣,在田中飲酒放歌,不受處境拘束,率性曠達,體現(xiàn)了詩人的豪邁。④詩人樂觀看待未來,充滿期許,表達了豪邁之情。(每點2分,答對三點給滿分,意思答對即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)17.(1)仁以為己任死而后已(2)自疏濯淖污泥之中蟬蛻于濁穢示例二:千里澄江似練翠峰如簇(王安石《桂枝香·金陵懷古》)[每空1分,多字、漏字、錯字等均不給分。第(3)題如有其他答案,只要符合要求,即可給分]得的”。(每處錯誤修改正確給2分。如有其他修改方式,修改后無語病且不改變原意的可給分)2分,效果2分,意思答對即可。如有其他答案,言之成理的酌情給分)的重要性。A項
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