高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1貴州省黔西南布依族苗族自治州2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中階段學(xué)業(yè)水平監(jiān)測(cè)歷史試題考試時(shí)間：75分鐘滿分：100分一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌(今河南淇縣)；封周公長(zhǎng)子伯禽于魯，都奄(今山東曲阜)；封召公奭于燕，都薊(今北京)。這說明分封有利于（）A.實(shí)現(xiàn)王室對(duì)地方的直接控制 B.強(qiáng)化君主專制權(quán)力C.推動(dòng)文化的交流與文化認(rèn)同 D.維護(hù)貴族世襲特權(quán)【答案】C【解析】根據(jù)材料“封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌（今河南淇縣）；封周公長(zhǎng)子伯禽于魯，都奄（今山東曲阜）；封召公奭于燕，都薊（今北京）”可知，分封制擴(kuò)大了周朝的統(tǒng)治疆域，有利于中原文化的傳播，推動(dòng)了文化的交流與文化認(rèn)同，C項(xiàng)正確；根據(jù)分封制的規(guī)定，受封的諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)，享有世襲的統(tǒng)治權(quán)，具有很大的獨(dú)立性，因而王室對(duì)地方實(shí)行的是間接控制而非直接統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；西周分封制下，最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，實(shí)行的不是君主專制，排除B項(xiàng)；貴族世襲特權(quán)確立于夏商時(shí)期，材料強(qiáng)調(diào)的是分封制對(duì)地方治理的影響，未涉及貴族集團(tuán)內(nèi)部世襲特權(quán)的問題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.延載元年（694）八月敕：“諸戶口計(jì)年將入丁、老、疾、應(yīng)免課役及給侍者，皆縣親貌形狀，以為定簿。一定以后，不得更貌。疑有奸欺者，聽隨事貌定，以付手實(shí)?！边@種戶籍管理辦法是（）A.黃籍登記 B.白籍土斷 C.貌閱之法 D.諸色戶計(jì)【答案】C【解析】根據(jù)材料“延載元年（694）”、“諸戶口計(jì)年將入丁、老、疾、應(yīng)免課役及給侍者，皆縣親貌形狀，以為定簿”可知，唐朝實(shí)行貌閱之法，將人口體貌與戶籍登記相比較，重新核定戶籍。C項(xiàng)正確；黃籍登記是西晉，排除A項(xiàng)；東晉后期和南朝政府實(shí)行白籍土斷，排除B項(xiàng)；元朝實(shí)行諸色戶計(jì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.唐后期，科舉放榜后，新科進(jìn)士一般會(huì)到主考官府邸謝恩，稱為“拜主司”?！爸魉玖邢d，東面西向。主事揖狀元已下，與主司對(duì)拜?！比蘸?，再次前往謝恩，稱“曲謝”。這一現(xiàn)象會(huì)導(dǎo)致（）A.文官之間易結(jié)朋黨 B.官員施政能力下降C.官場(chǎng)禮儀更加繁瑣 D.官吏考核制度變革【答案】A【解析】新科進(jìn)士向主考官謝恩，結(jié)成座主、門生關(guān)系，新科進(jìn)士對(duì)于主考官執(zhí)弟子禮，主考官對(duì)新科進(jìn)士加以教導(dǎo)、提攜，容易發(fā)展成朋黨勢(shì)力，A項(xiàng)正確；新科進(jìn)士與主考官形成特殊的親近關(guān)系，主要是影響官場(chǎng)勢(shì)力和風(fēng)氣，對(duì)于官員施政能力、官吏考核制度直接影響不大，排除B項(xiàng)、D項(xiàng)；新科進(jìn)士與主考官之間的禮儀與當(dāng)時(shí)官場(chǎng)上門生故吏關(guān)系下的禮儀相似，或是其組成部分，其主要影響是形成一種特殊的座主、門生關(guān)系和勢(shì)力結(jié)合，而非影響官場(chǎng)禮儀，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.南宋初年在邕州(今廣西南寧一帶)設(shè)有買馬司，專門負(fù)責(zé)從大理等地區(qū)買馬的事宜。在貿(mào)易中除使用銀錢以外，還以鹽和錦、彩等絲織品進(jìn)行交換。陸游詩中詠道:“國家一從失西陲，年年買馬西南夷。”這一舉措（）A.加深了民族間的交融 B.緩解了南宋財(cái)政危機(jī)C.體現(xiàn)了羈縻政策失效 D.推動(dòng)了南宋文化繁榮【答案】A【解析】結(jié)合本題材料與所學(xué)知識(shí)可知，南宋政府設(shè)立買馬司以鹽、錦、彩等物與大理等地進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)，這不僅促進(jìn)了物資交流，也加強(qiáng)了不同民族之間的聯(lián)系，A項(xiàng)正確；雖然貿(mào)易活動(dòng)可能帶來一定的經(jīng)濟(jì)收益，但題目中沒有直接提到這些貿(mào)易對(duì)解決財(cái)政問題的具體作用，排除B項(xiàng)；題目中并沒有提及羈縻政策是否有效或失效的信息，而是側(cè)重于描述貿(mào)易活動(dòng)本身及其影響，排除C項(xiàng)；題目重點(diǎn)在于買馬活動(dòng)及由此產(chǎn)生的民族間物質(zhì)交流，并未特別強(qiáng)調(diào)文化層面的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明萬歷九年（1581），張居正在全國推行一條鞭法，實(shí)行賦役合并，一概折銀，這是中國賦役制度上的重大變革。下列各項(xiàng)中，對(duì)張居正推廣一條鞭法前所處的經(jīng)濟(jì)狀況，表述正確的是（）A.白銀已逐漸成為國家財(cái)政和民間交易的基本支付手段B.通過清丈全國土地，土地兼并現(xiàn)象已經(jīng)得到根本遏制C.美洲等地白銀的大量流入，解決了明朝府庫空虛問題D.商品經(jīng)濟(jì)已超越自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1581年，張居正在全國推行一條鞭法時(shí)，白銀確已逐漸成為國家財(cái)政和民間交易的基本支付手段，A項(xiàng)正確；清丈全國土地并不能從根本上遏制土地兼并現(xiàn)象，排除B項(xiàng)；白銀的大量流入并未解決當(dāng)時(shí)因逃稅、走私等引發(fā)的明朝府庫空虛問題，排除C項(xiàng)；明代商品經(jīng)濟(jì)并未超越自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位依然是自然經(jīng)濟(jì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

6.明清時(shí)期，宋代女子吳妙靜的故事在嶺南地區(qū)廣為流傳。她最初僅因?yàn)槌鲑Y修橋造福民眾而聞名，之后卻被地方官紳塑造為節(jié)孝雙全的人物，乃至成為當(dāng)?shù)嘏缘陌駱??？梢姰?dāng)時(shí)（）A.理學(xué)滲透到基層社會(huì) B.婦女社會(huì)地位顯著提升C.公益事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展 D.官紳階層思想趨于創(chuàng)新【答案】A【解析】據(jù)題干“她最初僅因?yàn)槌鲑Y修橋造福民眾而聞名，之后卻被地方官紳塑造為節(jié)孝雙全的人物，乃至成為當(dāng)?shù)嘏缘陌駱印！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期，地方仕宦出于教化需要,不斷發(fā)掘有關(guān)吳妙靜的傳說故事,在其建造的橋上豎立了“貞女遺芳”牌坊,將其塑造為節(jié)孝雙全的女性形象,成為地方社會(huì)重要的文化資源，仕宦對(duì)其形象進(jìn)行塑造的目的是借此在地方推行王朝教化,強(qiáng)化人們對(duì)王朝統(tǒng)治的認(rèn)同感,從而將地方文化逐步整合到統(tǒng)一的中國文化之中，可見理學(xué)滲透到基層社會(huì)，A項(xiàng)正確；社會(huì)地位是指政治、經(jīng)濟(jì)地位，中國古代婦女地位并未得到顯著提升，排除B項(xiàng)；材料的主旨信息是借助對(duì)吳妙靜形象的塑造，加強(qiáng)社會(huì)教化，并非公益事業(yè)的發(fā)展，排除C項(xiàng)；官紳階層仍然維護(hù)傳統(tǒng)的儒家思想，其思想并非趨于創(chuàng)新，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.“百日維新”前，梁?jiǎn)⒊谓逃诤蠒r(shí)務(wù)學(xué)堂，“所言皆當(dāng)時(shí)一派之民權(quán)論”，又竊印《明夷待訪錄》《揚(yáng)州十日記》等禁書，“加以案語，秘密分布，傳播革命思想，信奉者日眾”，于是“湖南新舊派大哄”。這反映出，當(dāng)時(shí)（）A.革命已成為主要思潮 B.維新派變法策略未能統(tǒng)一C.變法思想的根本轉(zhuǎn)變 D.維新派側(cè)重動(dòng)員民眾變法【答案】B【解析】根據(jù)“所言皆當(dāng)時(shí)一派之民權(quán)論”“加以案語，秘密分布，傳播革命思想，信奉者日眾”“湖南新舊派大哄”等內(nèi)容可得出，當(dāng)時(shí)維新派并沒有統(tǒng)一的思想與策略，有人宣傳新的思想，大家便起哄，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)維新思想是主流，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)太絕絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)對(duì)群眾的動(dòng)員，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1939年，朱德指出，“在中國，由議會(huì)選舉政府，決定施政方針，邊區(qū)是第一個(gè)”。1940年，毛澤東再次強(qiáng)調(diào)，這種政權(quán)“是一切贊成抗日又贊成民主的人們的政權(quán)，是幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合起來對(duì)于漢奸和反動(dòng)派的民主專政”。這說明，邊區(qū)政府（）A.具備了新民主主義的特征 B.脫離了國民政府管轄C.代表根據(jù)地社會(huì)全體意志 D.仿行蘇聯(lián)的政治制度【答案】A【解析】根據(jù)材料“由議會(huì)選舉政府”體現(xiàn)了人民民主專政，“是一切贊成抗日又贊成民主的人們的政權(quán)”體現(xiàn)了社會(huì)各階級(jí)反帝反封建的社會(huì)大聯(lián)合，所以邊區(qū)政府具備了新民主主義的特征，A項(xiàng)正確；1940年屬于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國共實(shí)行黨外合作，邊區(qū)政府是國民政府管轄下的特別政府，排除B項(xiàng)；“是幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合起來對(duì)于漢奸和反動(dòng)派的民主專政”說明邊區(qū)政府是抗日力量的大聯(lián)合，不包括投降分子、漢奸和賣國賊，排除C項(xiàng)；“由議會(huì)選舉政府”“是幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合起來對(duì)于漢奸和反動(dòng)派的民主專政”說明邊區(qū)政府代表人民的意志，是民族矛盾占據(jù)主導(dǎo)地位前提下社會(huì)抗日力量的大團(tuán)結(jié)，是特殊國情下的產(chǎn)物，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1980年，攀枝花當(dāng)?shù)貓?bào)紙發(fā)表《關(guān)心群眾生活，為子孫后代造?！芬晃?，表達(dá)了人民迫切希望喝到優(yōu)質(zhì)水的心聲。南京大學(xué)地質(zhì)系肖楠森教授聞?dòng)嵑蠖啻蔚疆?dāng)?shù)乜辈?，利用他的“新?gòu)造控水理論”成功找到了地下水。難能可貴的是，他一生不畏艱難，為全國許多地方解決了飲用水問題。這反映出（）A.人民脫貧致富的愿望 B.科研成果助力三線建設(shè)C.生態(tài)環(huán)境得到了改善 D.科學(xué)家至誠報(bào)國的情懷【答案】D【解析】根據(jù)材料“南京大學(xué)地質(zhì)系肖楠森教授聞?dòng)嵑蠖啻蔚疆?dāng)?shù)乜辈?，利用他的‘新?gòu)造控水理論’成功找到了地下水?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，肖楠森教授問詢攀枝花的需求后，多次勘查并利用自己的理論成功找到了地下水，更難能可貴的是他一生為全國許多地方解決了飲用水問題，這凸顯了他至誠報(bào)國的情懷，D項(xiàng)正確；材料未提及人民脫貧致富的愿望，排除A項(xiàng)；三線建設(shè)，指的是自1964年起中華人民共和國政府在中國中西部地區(qū)進(jìn)行的一場(chǎng)以戰(zhàn)備為指導(dǎo)思想的大規(guī)?；驹O(shè)施建設(shè)，材料未涉及三線建設(shè)，排除B項(xiàng)；材料所述與生態(tài)環(huán)境無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.從1993年《國家公務(wù)員暫行條例》到2005年《中華人民共和國公務(wù)員法》頒布，再到2018年對(duì)公務(wù)員法的修訂以及配套法規(guī)逐步出臺(tái)。這些表明我國A.公務(wù)員制度的法制化逐步深化 B.公務(wù)員隊(duì)伍的素質(zhì)得以提高C.政治體制改革的任務(wù)基本完成 D.干部人事制度改革開始推行【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，一系列公務(wù)員法的頒布和修訂，反映了公務(wù)員制度的法制化逐步深化，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)公務(wù)員隊(duì)伍的素質(zhì)情況，排除B項(xiàng)；公務(wù)員改革只是政治體制改革的一部分，不代表政治體制改革的任務(wù)基本完成，排除C項(xiàng)；“開始推行”說法錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)的是公務(wù)員制度的法制化逐步深化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.公元前4世紀(jì)晚期，雅典城邦原有的觀劇津貼被大幅削減，城邦日常開支和軍費(fèi)也要通過征收財(cái)產(chǎn)稅等方式來籌集。對(duì)此，演說家伊索克拉底說：“當(dāng)我還是一個(gè)孩子的時(shí)候……每個(gè)人都想享受由財(cái)富帶來的榮耀。而現(xiàn)在，每個(gè)人都要辯稱自己并非富人，就仿佛富裕是世界上頭等的罪惡一樣?！鄙鲜霾牧戏从吵觯ǎ〢.城邦的公民精神在弱化 B.富人對(duì)民主制更有信心C.富人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)在減輕 D.窮人被排擠出城邦事務(wù)【答案】A【解析】根據(jù)材料“雅典城邦原有的觀劇津貼被大幅削減，城邦日常開支和軍費(fèi)也要通過征收財(cái)產(chǎn)稅等方式來籌集”“就仿佛富裕是世界上頭等的罪惡一樣”可知，雅典公民通過宣稱自己是窮人來躲避財(cái)產(chǎn)稅，體現(xiàn)公民參與城邦事務(wù)的熱情下降，反映了當(dāng)時(shí)城邦的公民精神在弱化，A項(xiàng)正確；材料“每個(gè)人都要辯稱自己并非富人”表明富人并未積極主動(dòng)參與城邦事務(wù)，不體現(xiàn)其對(duì)民主制的信心，排除B項(xiàng)；材料“城邦日常開支和軍費(fèi)也要通過征收財(cái)產(chǎn)稅等方式來籌集”表明雅典城邦公民經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)變重，富人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)也在變重，排除C項(xiàng)；雅典實(shí)行直接民主制，參與政治的條件是城邦男性成年公民，窮人也可以參與城邦事務(wù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.中世紀(jì)中期，隨著受教育群體擴(kuò)大、王室司法行政書面化，英國莊園管理從依賴口頭記憶轉(zhuǎn)向書面文件，產(chǎn)生了地籍冊(cè)、賬簿、法庭案卷等文件。這表明，當(dāng)時(shí)英國（）A.王權(quán)得以持續(xù)強(qiáng)化 B.基層治理趨于規(guī)范C.農(nóng)奴的依附性減弱 D.世俗學(xué)校廣泛設(shè)立【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)“中世紀(jì)西歐，莊園是主要的基層單位”，材料中“英國莊園管理從依賴口頭記憶轉(zhuǎn)向書面文件”“產(chǎn)生了地籍冊(cè)、賬簿、法庭案卷等文件”等信息可以表明，到中世紀(jì)中期，隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)時(shí)的英國基層治理趨于規(guī)范，B項(xiàng)正確；“王權(quán)得以持續(xù)強(qiáng)化”出現(xiàn)于中世紀(jì)晚期，且與材料信息無關(guān)，排除A項(xiàng)；中世紀(jì)后期，隨著商業(yè)和貿(mào)易逐漸興盛，君主集權(quán)的增強(qiáng)削弱了封建領(lǐng)主的權(quán)力，英國農(nóng)奴制逐漸衰落，中世紀(jì)中期農(nóng)奴的依附性并未減弱，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)，從11世紀(jì)起，歐洲一些城市的手工業(yè)行會(huì)和商人公會(huì)，以及市政當(dāng)局，打破教會(huì)幾百年來對(duì)教育的壟斷，自發(fā)地創(chuàng)辦了世俗學(xué)校，但是D項(xiàng)中“廣泛”表述欠妥，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.12世紀(jì)，法學(xué)在西歐復(fù)興，形成了律師職業(yè)倫理理論：律師是“騎士兼教士”，即律師不得違背良心而辯護(hù)的原則：律師是“法官的奴仆”即律師是幫助法官發(fā)現(xiàn)真相的工具。對(duì)此理解正確的是（）①強(qiáng)調(diào)了律師職業(yè)的社會(huì)責(zé)任②律師為被審判者辯護(hù)，維護(hù)被審判者利益③司法實(shí)踐中應(yīng)堅(jiān)持程序公正④律師應(yīng)當(dāng)陳述真相，不得干擾法官的判斷A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】根據(jù)材料“即律師不得違背良心而辯護(hù)的原則”得出：強(qiáng)調(diào)了律師職業(yè)的社會(huì)責(zé)任，①正確；根據(jù)材料“即律師是幫助法官發(fā)現(xiàn)真相的工具”得出：律師應(yīng)當(dāng)陳述真相，不得干擾法官的判斷，④正確；①④符合題意，C項(xiàng)正確；“律師為被審判者辯護(hù)，維護(hù)被審判者利益”材料沒有體現(xiàn)，②錯(cuò)誤；“司法實(shí)踐中應(yīng)堅(jiān)持程序公正”材料也沒有體現(xiàn)，③錯(cuò)誤，排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.18世紀(jì)，無論是英國還是歐洲大陸，社會(huì)上層和知識(shí)界都曾有人對(duì)中國的法律制度、科舉選拔制度等稱道不已，然而他們的贊賞之情，卻始終未能轉(zhuǎn)變?yōu)槠浔緡默F(xiàn)實(shí)制度，根本原因在于（）A.贊賞者沒有足夠?qū)崣?quán)和影響力 B.這些制度不適合歐洲變革需要C.歐洲人對(duì)中國的認(rèn)知模糊不清 D.中西文化本身具有巨大的差異【答案】B【解析】材料表明在18世紀(jì)中國的法律制度、科舉選拔制度受到歐洲社會(huì)的推崇，但沒有轉(zhuǎn)變?yōu)槠浔緡默F(xiàn)實(shí)制度，這根本上是因?yàn)楫?dāng)時(shí)歐洲是從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，需要的是民主和法治，而中國古代的法律和科舉制是為封建地主階級(jí)服務(wù)的，所以這些制度不適合歐洲變革需要，B項(xiàng)正確；材料中提到贊賞者具體的身份是社會(huì)上層和知識(shí)界可知他們有一定的影響力，不能說贊賞者沒有足夠?qū)崣?quán)和影響力，排除A項(xiàng)；歐洲人確實(shí)對(duì)中國的認(rèn)知模糊不清，未看到這些制度的局限性，但這只是未能轉(zhuǎn)變?yōu)槠浔緡默F(xiàn)實(shí)制度的外部原因不是根本原因，排除C項(xiàng)；中西文化本身確實(shí)具有巨大的差異，但也是可以彼此吸收借鑒的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.19世紀(jì)中葉以前，歐洲城市的街道和廣場(chǎng)上充斥著君主、軍人英雄的紀(jì)念名單或雕像，19世紀(jì)60年代，各國開始重視對(duì)本國文化英雄的紀(jì)念，作家藝術(shù)家和作曲家的紀(jì)念碑越來越多，與政治家和軍人的相當(dāng)，這種變化說明（）A.文化成為塑造國家認(rèn)同的基礎(chǔ) B.歐洲人文景觀的政治色彩弱化C.雕塑藝術(shù)傳統(tǒng)在歐洲走向衰落 D.藝術(shù)創(chuàng)作受到政治權(quán)力的制約【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，19世紀(jì)中葉以來，歐洲城市的街道和廣場(chǎng)上的紀(jì)念名單或雕像從“君主、軍人英雄”到除了政治家和軍人，還有“本國文化英雄”，這說明歐洲各國開始越來越重視本國文化，因?yàn)檫@一時(shí)期歐洲民族國家不斷建立，統(tǒng)治者需要通過文化認(rèn)同塑造國家認(rèn)同，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是“本國文化英雄”的紀(jì)念碑與政治家和軍人的相當(dāng)，所以歐洲人文景觀并未弱化政治色彩，排除B項(xiàng)；這一時(shí)期只是雕塑對(duì)象有所改變，并不是雕塑藝術(shù)走向衰落，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是文化成為塑造國家認(rèn)同的基礎(chǔ)，沒有體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作受到政治權(quán)力的制約，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.二戰(zhàn)后初期，作為布雷頓森林體系重要組成部分的世界銀行，其籌措資金的主要來源是美國。根據(jù)協(xié)議規(guī)定，借貸國在使用貸款時(shí)須由世界銀行的代表監(jiān)督，其用途主要是購買美國商品。這表明布雷頓森林體系①妨礙了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程②有利于美國對(duì)外經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張③導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展④強(qiáng)化美國在國際金融領(lǐng)域的支配地位A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】試題分析：本題考查布雷頓森林體系的影響，采用排除法，關(guān)鍵信息：世界銀行、其用途主要是購買美國商品。①中“妨礙”說法錯(cuò)誤；布雷頓森林體系是以美元為中心的，②④說法正確；③“畸形”說法錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：布雷頓森林體系的建立?戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)體系的確立二、非選擇題（共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：兩宋為科舉盛世，取士人數(shù)眾多。南宋時(shí)期，士人受命選官往往“十余年不成一任”，時(shí)人有“寒士改官，視為再第”之嘆。南宋立國江南，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，士人擇業(yè)更加多元化，除了讀書做官，開館講學(xué)，還可以做胥吏、做塾師，“醫(yī)卜、星相、農(nóng)圃、商賈、伎術(shù)，凡可以養(yǎng)生而不至于辱先者，皆可為也”?！幾裕纤危┰伞对鲜婪丁返炔牧隙喊不胀┏强h的方氏家譜記載了一位明代士人的晚年鄉(xiāng)居生活：“晚筑桐川會(huì)館，從游者益眾。于是酌禮俗之宜，定喪祭諸議，正人倫而易風(fēng)俗。公雖負(fù)重望，而家居不交世事，值歲饑，糴谷為食以賑，上書有司勸修預(yù)備倉，行常平法，至今賴其利?！薄幾怨饩w《桐城桂林方氏家譜》（1）根據(jù)材料一，概括南宋士人擇業(yè)多元化的原因。（2）根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋明士人在鄉(xiāng)村社會(huì)的表現(xiàn)，并簡(jiǎn)析其影響?！敬鸢浮浚?）原因：南宋取士人數(shù)較多，官員職數(shù)有限；經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，士人擇業(yè)觀選擇多樣；擇業(yè)更加多元。（2）表現(xiàn)：聚徒講學(xué)，推廣教育；移風(fēng)易俗；參與公共事務(wù)。影響：文化下移，教化普及，提升了地方社會(huì)的知識(shí)普及；樹立士人的地方權(quán)威，有助于基層治理?！窘馕觥俊拘?】原因：

根據(jù)材料“兩宋為科舉盛世，取士人數(shù)眾多。南宋時(shí)期，士人受命選官往往‘十余年不成一任’”得出南宋取士人數(shù)較多，官員職數(shù)有限；根據(jù)材料“南宋立國江南，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，士人擇業(yè)更加多元化，除了讀書做官，開館講學(xué)，還可以做胥吏……”得出經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，士人擇業(yè)觀選擇多樣；擇業(yè)更加多元?！拘?】表現(xiàn)：根據(jù)材料“除了讀書做官，開館講學(xué)，還可以做胥吏、做塾師”得出聚徒講學(xué)，推廣教育；根據(jù)材料“晚筑桐川會(huì)館，從游者益眾。于是酌禮俗之宜，定喪祭諸議，正人倫而易風(fēng)俗”得出移風(fēng)易俗；參與公共事務(wù)。影響：根據(jù)材料“除了讀書做官，開館講學(xué)，還可以做胥吏、做塾師”“晚筑桐川會(huì)館，從游者益眾。于是酌禮俗之宜，定喪祭諸議，正人倫而易風(fēng)俗”結(jié)合所學(xué)得出文化下移，教化普及，提升了地方社會(huì)的知識(shí)普及；樹立士人的地方權(quán)威，有助于基層治理。18.閱讀材料，完成下列要求材料致力于人民生活保障建設(shè)。1948年，東北行政區(qū)委員會(huì)頒布的《東北公營企業(yè)暫行勞動(dòng)保險(xiǎn)條例》是我國在較大區(qū)域內(nèi)實(shí)施的社會(huì)保障制度，為解放后制定全國統(tǒng)一的社會(huì)保障制度積累經(jīng)驗(yàn)并奠定了基礎(chǔ)。1951年，政務(wù)院發(fā)布了《中華人民共和國勞動(dòng)保險(xiǎn)條例》。一位得知此消息的職工說：“社會(huì)主義好，生、老、病、死有勞保?！钡?952年11月底，全國實(shí)行《勞保條例》的企業(yè)達(dá)2860家，職工320萬人。1953年，政務(wù)院又發(fā)布了《關(guān)于中華人民共和國勞動(dòng)保險(xiǎn)條例若干修改的決定》。1956年，全國實(shí)行《勞保條例》的職工達(dá)到1600萬，比1953年增加了近4倍，簽訂了集體合同的職工有700萬人，比1953年增加了10倍，合計(jì)共有2300多萬職工享受了《勞保條例》規(guī)定的不同保險(xiǎn)待遇。至此，享受勞動(dòng)保險(xiǎn)的職工占國營、公私合營、私營企業(yè)職工總數(shù)的94%。1956年，全國人大三次會(huì)議通過的《高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社示范章程》規(guī)定：“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社對(duì)于缺乏勞動(dòng)力或者完全喪失勞動(dòng)力，生活沒有依靠的老、弱、孤、寡、殘疾的社員，在生產(chǎn)上和生活上給予適當(dāng)?shù)陌才藕驼疹櫍ＷC他們的吃、穿和柴火的供應(yīng)，保證年幼的受到教育和年老的死后安葬，使他們的生養(yǎng)死葬都有依靠?！薄幾浴吨袊?jīng)濟(jì)發(fā)展史（1949—2010）》（1）根據(jù)材料，概括過渡時(shí)期我國社會(huì)保障建設(shè)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述這一時(shí)期我國社會(huì)保障建設(shè)取得歷史成就的背景?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：領(lǐng)導(dǎo)；注重法治化、制度化；先試點(diǎn)后推廣，穩(wěn)步實(shí)施；體現(xiàn)社會(huì)主義原則；普及率高、涵蓋面廣，涉及多種所有制經(jīng)濟(jì)成分；注重對(duì)低收入階層和弱勢(shì)群體的保障。（2）背景：解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；新民主主義政權(quán)的鞏固和國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的基本完成；“一五”計(jì)劃的開展和對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造；1954年第一屆全國人大召開，通過《中華人民共和國憲法》；社會(huì)主義制度的逐步確立；抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利等?！窘馕觥俊拘?】特點(diǎn)：根據(jù)“致力于人民生活保障建設(shè)?！钡贸鲱I(lǐng)導(dǎo)；根據(jù)“頒布的《東北公營企業(yè)暫行勞動(dòng)保險(xiǎn)條例》”“《關(guān)于中華人民共和國勞動(dòng)保險(xiǎn)條例若干修改的決定》”得出注重法治化、制度化；根據(jù)材料的發(fā)展歷程可得出先試點(diǎn)后推廣，穩(wěn)步實(shí)施；結(jié)合所學(xué)可得出體現(xiàn)社會(huì)主義原則；根據(jù)“至此，享受勞動(dòng)保險(xiǎn)的職工占國營、公私合營、私營企業(yè)職工總數(shù)的94%?！钡贸銎占奥矢?、涵蓋面廣，涉及多種所有制經(jīng)濟(jì)成分；根據(jù)“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社對(duì)于缺乏勞動(dòng)力或者完全喪失勞動(dòng)力，生活沒有依靠的老、弱、孤、寡、殘疾的社員，在生產(chǎn)上和生活上給予適當(dāng)?shù)陌才藕驼疹?，保證他們的吃、穿和柴火的供應(yīng)，保證年幼的受到教育和年老的死后安葬，使他們的生養(yǎng)死葬都有依靠?！钡贸鲎⒅貙?duì)低收入階層和弱勢(shì)群體的保障?！拘?】背景：根據(jù)“1948年”這一時(shí)間可得出解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；根據(jù)“1951年”的時(shí)間和所學(xué)可得出新民主主義政權(quán)的鞏固和國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的基本完成；結(jié)合材料和所學(xué)，可從一五計(jì)劃、三大改造、人大制度的建立、社會(huì)主義制度的建立等方面概括。19.閱讀材料，完成下列要求。材料自20世紀(jì)70年代至歐元誕生之前，歐洲貨幣危機(jī)頻發(fā)，美元匯率波動(dòng)對(duì)歐洲貨幣存在著單向沖擊。對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)和國際金融危機(jī)等削弱了美國的綜合實(shí)力，美國占世界經(jīng)濟(jì)的比重不斷降低。美元在國際金融體系中的地位開始下降，在全球外匯儲(chǔ)備中，美元比重從1999年的72.7%下降到2008年的64%，而歐元?jiǎng)t由16.7%上升到25.6%，國際貨幣體系進(jìn)入“美元—?dú)W元雙主導(dǎo)貨幣”的狀態(tài)。在雙主導(dǎo)條件下，其中任何一個(gè)主導(dǎo)貨幣濫發(fā)都會(huì)引起另一個(gè)大貨幣跟隨，然后波及所有中小貨幣。美國和歐洲相繼爆發(fā)的金融危機(jī)和債務(wù)危機(jī)，使得這兩個(gè)主導(dǎo)貨幣比任何時(shí)候都有借口實(shí)行量化寬松政策，而其他各國不得不接受它們?cè)斐傻娜魏魏蠊?。一些國家無法忍受舊秩序的約束甚至損害，憑上升的經(jīng)濟(jì)實(shí)力維護(hù)自己的利益?！幾猿伤嘉＃瑒ⅡE民《國際貨幣體系的演變邏輯》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明二戰(zhàn)后國際貨幣體系演變的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述評(píng)價(jià)國際貨幣體系應(yīng)該持有的標(biāo)準(zhǔn)。【答案】（1）特點(diǎn)：國際貨幣體系由相對(duì)穩(wěn)定到不穩(wěn)定；貨幣危機(jī)頻發(fā)；從單一貨幣主導(dǎo)到二元主導(dǎo)；新興經(jīng)濟(jì)體的影響力逐步提升。（2）標(biāo)準(zhǔn)：公平公正，合情合理；多元化；利益共贏；平穩(wěn)穩(wěn)定?！窘馕觥俊拘?】特點(diǎn)：根據(jù)材料“自20世紀(jì)70年代至歐元誕生之前，歐洲貨幣危機(jī)頻發(fā)，美元匯率波動(dòng)對(duì)歐洲貨幣存在著單向沖擊?！钡贸鰢H貨幣體系由相對(duì)穩(wěn)定到不穩(wěn)定；貨幣危機(jī)頻發(fā)；根據(jù)材料“美元在國際金融體系中的地位開始下降，在全球外匯儲(chǔ)備中，美元比重從1999年的72.7%下降到2008年的64%，而歐元?jiǎng)t由16.7%上升到25.6%，國際貨幣體系進(jìn)入‘美元—?dú)W元雙主導(dǎo)貨幣’的狀態(tài)?！钡贸鰪膯我回泿胖鲗?dǎo)到二元主導(dǎo)；根據(jù)材料“一些國家無法忍受舊秩序的約束甚至損害，憑上升的經(jīng)濟(jì)實(shí)力維護(hù)自己的利益。”得出新興經(jīng)濟(jì)體的影響力逐步提升?！拘?】標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)材料“在雙主導(dǎo)條件下，其中任何一個(gè)主導(dǎo)貨幣濫發(fā)都會(huì)引起另一個(gè)大貨幣跟隨，然后波及所有中小貨幣。”反向得出公平公正，合情合理；根據(jù)材料“使得這兩個(gè)主導(dǎo)貨幣比任何時(shí)候都有借口實(shí)行量化寬松政策，而其他各國不得不接受它們?cè)斐傻娜魏魏蠊Ｒ恍﹪覠o法忍受舊秩序的約束甚至損害，憑上升的經(jīng)濟(jì)實(shí)力維護(hù)自己的利益?！狈聪虻贸龆嘣?；利益共贏；平穩(wěn)穩(wěn)定。20.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其演進(jìn)過程可從以下幾個(gè)角度予以探究。角度內(nèi)涵多元一體格局的形成中華文明的演進(jìn)過程，在很大程度上可以視為不同地域的文明以及不同民族的文明，在交往中整合為一體的過程。多民族的交融中華文明的發(fā)展史從一個(gè)側(cè)面來看就是多民族不斷交融、共同創(chuàng)造的歷史。外來文明的吸收中華文明不斷與域外異質(zhì)文明接觸，積極吸收外來文化，具有很強(qiáng)的包容性。雅與俗的互動(dòng)中華文明就是由雅化俗、由俗化雅，在雅與俗的互相轉(zhuǎn)化中得以發(fā)展。以復(fù)古為革新中華文明實(shí)現(xiàn)變革的一種常見方式是以復(fù)古為革新，即借復(fù)古之名行革新之實(shí)?！幾栽婿戎骶帯吨腥A文明史》從材料中任意選取一個(gè)角度，對(duì)中華古代文明史進(jìn)行分期，并運(yùn)用中國古代史知識(shí)進(jìn)行闡述。（要求：寫出選取的角度，分期明確，闡述須有史實(shí)依據(jù)，邏輯清晰）【答案】選取角度：多民族的交融。

闡述：一部中國史就是一部中華大地上各民族交往交流交融的歷史。我國古代先民很早就乘舟車之利，縱貫?zāi)媳?、溝通東西，繪就了各民族交往交流交融的壯美文明畫卷。可以說，中華民族的形成和發(fā)展，就是各民族交往交流交融的結(jié)果。先秦時(shí)期，形成了“五方之民”共天下的交融格局，推動(dòng)形成了強(qiáng)盛的秦漢王朝。魏晉南北朝時(shí)期雖然戰(zhàn)亂頻仍，但各民族交往交流交融不論是廣度還是深度都超乎以往。隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展又進(jìn)一步促進(jìn)了各民族交往交流交融。宋元時(shí)期，各民族交往交流交融進(jìn)入新階段，為明清兩代的強(qiáng)盛奠定了基礎(chǔ)。

歷史表明，各民族的交往交流交融帶來了國家強(qiáng)盛，而國家強(qiáng)盛又促進(jìn)了各民族的交往交流交融。在長(zhǎng)期的交往交流交融過程中，各民族相互認(rèn)同、相互借鑒，逐漸形成中華民族共同體。【解析】選取角度：多民族的交融。闡述：首先，說明中國史是一部各民族交流交融的歷史，并說明中華民族的形成和發(fā)展是各民族交往交流交融的結(jié)果。其次，說明先秦時(shí)期、秦漢時(shí)期、魏晉南北朝時(shí)期、隋唐時(shí)期、宋元以及明清時(shí)期，不同時(shí)期的民族交融狀況即可。最后總結(jié)，分析說明民族交融與國家強(qiáng)盛之間的關(guān)系，進(jìn)而說明中華民族共同體的形成。

貴州省黔西南布依族苗族自治州2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中階段學(xué)業(yè)水平監(jiān)測(cè)歷史試題考試時(shí)間：75分鐘滿分：100分一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌(今河南淇縣)；封周公長(zhǎng)子伯禽于魯，都奄(今山東曲阜)；封召公奭于燕，都薊(今北京)。這說明分封有利于（）A.實(shí)現(xiàn)王室對(duì)地方的直接控制 B.強(qiáng)化君主專制權(quán)力C.推動(dòng)文化的交流與文化認(rèn)同 D.維護(hù)貴族世襲特權(quán)【答案】C【解析】根據(jù)材料“封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌（今河南淇縣）；封周公長(zhǎng)子伯禽于魯，都奄（今山東曲阜）；封召公奭于燕，都薊（今北京）”可知，分封制擴(kuò)大了周朝的統(tǒng)治疆域，有利于中原文化的傳播，推動(dòng)了文化的交流與文化認(rèn)同，C項(xiàng)正確；根據(jù)分封制的規(guī)定，受封的諸侯在自己的領(lǐng)地內(nèi)，享有世襲的統(tǒng)治權(quán)，具有很大的獨(dú)立性，因而王室對(duì)地方實(shí)行的是間接控制而非直接統(tǒng)治，排除A項(xiàng)；西周分封制下，最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，實(shí)行的不是君主專制，排除B項(xiàng)；貴族世襲特權(quán)確立于夏商時(shí)期，材料強(qiáng)調(diào)的是分封制對(duì)地方治理的影響，未涉及貴族集團(tuán)內(nèi)部世襲特權(quán)的問題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.延載元年（694）八月敕：“諸戶口計(jì)年將入丁、老、疾、應(yīng)免課役及給侍者，皆縣親貌形狀，以為定簿。一定以后，不得更貌。疑有奸欺者，聽隨事貌定，以付手實(shí)。”這種戶籍管理辦法是（）A.黃籍登記 B.白籍土斷 C.貌閱之法 D.諸色戶計(jì)【答案】C【解析】根據(jù)材料“延載元年（694）”、“諸戶口計(jì)年將入丁、老、疾、應(yīng)免課役及給侍者，皆縣親貌形狀，以為定簿”可知，唐朝實(shí)行貌閱之法，將人口體貌與戶籍登記相比較，重新核定戶籍。C項(xiàng)正確；黃籍登記是西晉，排除A項(xiàng)；東晉后期和南朝政府實(shí)行白籍土斷，排除B項(xiàng)；元朝實(shí)行諸色戶計(jì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.唐后期，科舉放榜后，新科進(jìn)士一般會(huì)到主考官府邸謝恩，稱為“拜主司”?！爸魉玖邢d，東面西向。主事揖狀元已下，與主司對(duì)拜。”三日后，再次前往謝恩，稱“曲謝”。這一現(xiàn)象會(huì)導(dǎo)致（）A.文官之間易結(jié)朋黨 B.官員施政能力下降C.官場(chǎng)禮儀更加繁瑣 D.官吏考核制度變革【答案】A【解析】新科進(jìn)士向主考官謝恩，結(jié)成座主、門生關(guān)系，新科進(jìn)士對(duì)于主考官執(zhí)弟子禮，主考官對(duì)新科進(jìn)士加以教導(dǎo)、提攜，容易發(fā)展成朋黨勢(shì)力，A項(xiàng)正確；新科進(jìn)士與主考官形成特殊的親近關(guān)系，主要是影響官場(chǎng)勢(shì)力和風(fēng)氣，對(duì)于官員施政能力、官吏考核制度直接影響不大，排除B項(xiàng)、D項(xiàng)；新科進(jìn)士與主考官之間的禮儀與當(dāng)時(shí)官場(chǎng)上門生故吏關(guān)系下的禮儀相似，或是其組成部分，其主要影響是形成一種特殊的座主、門生關(guān)系和勢(shì)力結(jié)合，而非影響官場(chǎng)禮儀，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.南宋初年在邕州(今廣西南寧一帶)設(shè)有買馬司，專門負(fù)責(zé)從大理等地區(qū)買馬的事宜。在貿(mào)易中除使用銀錢以外，還以鹽和錦、彩等絲織品進(jìn)行交換。陸游詩中詠道:“國家一從失西陲，年年買馬西南夷?！边@一舉措（）A.加深了民族間的交融 B.緩解了南宋財(cái)政危機(jī)C.體現(xiàn)了羈縻政策失效 D.推動(dòng)了南宋文化繁榮【答案】A【解析】結(jié)合本題材料與所學(xué)知識(shí)可知，南宋政府設(shè)立買馬司以鹽、錦、彩等物與大理等地進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)，這不僅促進(jìn)了物資交流，也加強(qiáng)了不同民族之間的聯(lián)系，A項(xiàng)正確；雖然貿(mào)易活動(dòng)可能帶來一定的經(jīng)濟(jì)收益，但題目中沒有直接提到這些貿(mào)易對(duì)解決財(cái)政問題的具體作用，排除B項(xiàng)；題目中并沒有提及羈縻政策是否有效或失效的信息，而是側(cè)重于描述貿(mào)易活動(dòng)本身及其影響，排除C項(xiàng)；題目重點(diǎn)在于買馬活動(dòng)及由此產(chǎn)生的民族間物質(zhì)交流，并未特別強(qiáng)調(diào)文化層面的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明萬歷九年（1581），張居正在全國推行一條鞭法，實(shí)行賦役合并，一概折銀，這是中國賦役制度上的重大變革。下列各項(xiàng)中，對(duì)張居正推廣一條鞭法前所處的經(jīng)濟(jì)狀況，表述正確的是（）A.白銀已逐漸成為國家財(cái)政和民間交易的基本支付手段B.通過清丈全國土地，土地兼并現(xiàn)象已經(jīng)得到根本遏制C.美洲等地白銀的大量流入，解決了明朝府庫空虛問題D.商品經(jīng)濟(jì)已超越自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1581年，張居正在全國推行一條鞭法時(shí)，白銀確已逐漸成為國家財(cái)政和民間交易的基本支付手段，A項(xiàng)正確；清丈全國土地并不能從根本上遏制土地兼并現(xiàn)象，排除B項(xiàng)；白銀的大量流入并未解決當(dāng)時(shí)因逃稅、走私等引發(fā)的明朝府庫空虛問題，排除C項(xiàng)；明代商品經(jīng)濟(jì)并未超越自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位依然是自然經(jīng)濟(jì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

6.明清時(shí)期，宋代女子吳妙靜的故事在嶺南地區(qū)廣為流傳。她最初僅因?yàn)槌鲑Y修橋造福民眾而聞名，之后卻被地方官紳塑造為節(jié)孝雙全的人物，乃至成為當(dāng)?shù)嘏缘陌駱?。可見?dāng)時(shí)（）A.理學(xué)滲透到基層社會(huì) B.婦女社會(huì)地位顯著提升C.公益事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展 D.官紳階層思想趨于創(chuàng)新【答案】A【解析】據(jù)題干“她最初僅因?yàn)槌鲑Y修橋造福民眾而聞名，之后卻被地方官紳塑造為節(jié)孝雙全的人物，乃至成為當(dāng)?shù)嘏缘陌駱印！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期，地方仕宦出于教化需要,不斷發(fā)掘有關(guān)吳妙靜的傳說故事,在其建造的橋上豎立了“貞女遺芳”牌坊,將其塑造為節(jié)孝雙全的女性形象,成為地方社會(huì)重要的文化資源，仕宦對(duì)其形象進(jìn)行塑造的目的是借此在地方推行王朝教化,強(qiáng)化人們對(duì)王朝統(tǒng)治的認(rèn)同感,從而將地方文化逐步整合到統(tǒng)一的中國文化之中，可見理學(xué)滲透到基層社會(huì)，A項(xiàng)正確；社會(huì)地位是指政治、經(jīng)濟(jì)地位，中國古代婦女地位并未得到顯著提升，排除B項(xiàng)；材料的主旨信息是借助對(duì)吳妙靜形象的塑造，加強(qiáng)社會(huì)教化，并非公益事業(yè)的發(fā)展，排除C項(xiàng)；官紳階層仍然維護(hù)傳統(tǒng)的儒家思想，其思想并非趨于創(chuàng)新，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.“百日維新”前，梁?jiǎn)⒊谓逃诤蠒r(shí)務(wù)學(xué)堂，“所言皆當(dāng)時(shí)一派之民權(quán)論”，又竊印《明夷待訪錄》《揚(yáng)州十日記》等禁書，“加以案語，秘密分布，傳播革命思想，信奉者日眾”，于是“湖南新舊派大哄”。這反映出，當(dāng)時(shí)（）A.革命已成為主要思潮 B.維新派變法策略未能統(tǒng)一C.變法思想的根本轉(zhuǎn)變 D.維新派側(cè)重動(dòng)員民眾變法【答案】B【解析】根據(jù)“所言皆當(dāng)時(shí)一派之民權(quán)論”“加以案語，秘密分布，傳播革命思想，信奉者日眾”“湖南新舊派大哄”等內(nèi)容可得出，當(dāng)時(shí)維新派并沒有統(tǒng)一的思想與策略，有人宣傳新的思想，大家便起哄，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)維新思想是主流，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)太絕絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料中沒有體現(xiàn)對(duì)群眾的動(dòng)員，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1939年，朱德指出，“在中國，由議會(huì)選舉政府，決定施政方針，邊區(qū)是第一個(gè)”。1940年，毛澤東再次強(qiáng)調(diào)，這種政權(quán)“是一切贊成抗日又贊成民主的人們的政權(quán)，是幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合起來對(duì)于漢奸和反動(dòng)派的民主專政”。這說明，邊區(qū)政府（）A.具備了新民主主義的特征 B.脫離了國民政府管轄C.代表根據(jù)地社會(huì)全體意志 D.仿行蘇聯(lián)的政治制度【答案】A【解析】根據(jù)材料“由議會(huì)選舉政府”體現(xiàn)了人民民主專政，“是一切贊成抗日又贊成民主的人們的政權(quán)”體現(xiàn)了社會(huì)各階級(jí)反帝反封建的社會(huì)大聯(lián)合，所以邊區(qū)政府具備了新民主主義的特征，A項(xiàng)正確；1940年屬于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，國共實(shí)行黨外合作，邊區(qū)政府是國民政府管轄下的特別政府，排除B項(xiàng)；“是幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合起來對(duì)于漢奸和反動(dòng)派的民主專政”說明邊區(qū)政府是抗日力量的大聯(lián)合，不包括投降分子、漢奸和賣國賊，排除C項(xiàng)；“由議會(huì)選舉政府”“是幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合起來對(duì)于漢奸和反動(dòng)派的民主專政”說明邊區(qū)政府代表人民的意志，是民族矛盾占據(jù)主導(dǎo)地位前提下社會(huì)抗日力量的大團(tuán)結(jié)，是特殊國情下的產(chǎn)物，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1980年，攀枝花當(dāng)?shù)貓?bào)紙發(fā)表《關(guān)心群眾生活，為子孫后代造?！芬晃?，表達(dá)了人民迫切希望喝到優(yōu)質(zhì)水的心聲。南京大學(xué)地質(zhì)系肖楠森教授聞?dòng)嵑蠖啻蔚疆?dāng)?shù)乜辈?，利用他的“新?gòu)造控水理論”成功找到了地下水。難能可貴的是，他一生不畏艱難，為全國許多地方解決了飲用水問題。這反映出（）A.人民脫貧致富的愿望 B.科研成果助力三線建設(shè)C.生態(tài)環(huán)境得到了改善 D.科學(xué)家至誠報(bào)國的情懷【答案】D【解析】根據(jù)材料“南京大學(xué)地質(zhì)系肖楠森教授聞?dòng)嵑蠖啻蔚疆?dāng)?shù)乜辈?，利用他的‘新?gòu)造控水理論’成功找到了地下水?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，肖楠森教授問詢攀枝花的需求后，多次勘查并利用自己的理論成功找到了地下水，更難能可貴的是他一生為全國許多地方解決了飲用水問題，這凸顯了他至誠報(bào)國的情懷，D項(xiàng)正確；材料未提及人民脫貧致富的愿望，排除A項(xiàng)；三線建設(shè)，指的是自1964年起中華人民共和國政府在中國中西部地區(qū)進(jìn)行的一場(chǎng)以戰(zhàn)備為指導(dǎo)思想的大規(guī)?；驹O(shè)施建設(shè)，材料未涉及三線建設(shè)，排除B項(xiàng)；材料所述與生態(tài)環(huán)境無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.從1993年《國家公務(wù)員暫行條例》到2005年《中華人民共和國公務(wù)員法》頒布，再到2018年對(duì)公務(wù)員法的修訂以及配套法規(guī)逐步出臺(tái)。這些表明我國A.公務(wù)員制度的法制化逐步深化 B.公務(wù)員隊(duì)伍的素質(zhì)得以提高C.政治體制改革的任務(wù)基本完成 D.干部人事制度改革開始推行【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，一系列公務(wù)員法的頒布和修訂，反映了公務(wù)員制度的法制化逐步深化，A項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)公務(wù)員隊(duì)伍的素質(zhì)情況，排除B項(xiàng)；公務(wù)員改革只是政治體制改革的一部分，不代表政治體制改革的任務(wù)基本完成，排除C項(xiàng)；“開始推行”說法錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)的是公務(wù)員制度的法制化逐步深化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.公元前4世紀(jì)晚期，雅典城邦原有的觀劇津貼被大幅削減，城邦日常開支和軍費(fèi)也要通過征收財(cái)產(chǎn)稅等方式來籌集。對(duì)此，演說家伊索克拉底說：“當(dāng)我還是一個(gè)孩子的時(shí)候……每個(gè)人都想享受由財(cái)富帶來的榮耀。而現(xiàn)在，每個(gè)人都要辯稱自己并非富人，就仿佛富裕是世界上頭等的罪惡一樣?！鄙鲜霾牧戏从吵觯ǎ〢.城邦的公民精神在弱化 B.富人對(duì)民主制更有信心C.富人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)在減輕 D.窮人被排擠出城邦事務(wù)【答案】A【解析】根據(jù)材料“雅典城邦原有的觀劇津貼被大幅削減，城邦日常開支和軍費(fèi)也要通過征收財(cái)產(chǎn)稅等方式來籌集”“就仿佛富裕是世界上頭等的罪惡一樣”可知，雅典公民通過宣稱自己是窮人來躲避財(cái)產(chǎn)稅，體現(xiàn)公民參與城邦事務(wù)的熱情下降，反映了當(dāng)時(shí)城邦的公民精神在弱化，A項(xiàng)正確；材料“每個(gè)人都要辯稱自己并非富人”表明富人并未積極主動(dòng)參與城邦事務(wù)，不體現(xiàn)其對(duì)民主制的信心，排除B項(xiàng)；材料“城邦日常開支和軍費(fèi)也要通過征收財(cái)產(chǎn)稅等方式來籌集”表明雅典城邦公民經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)變重，富人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)也在變重，排除C項(xiàng)；雅典實(shí)行直接民主制，參與政治的條件是城邦男性成年公民，窮人也可以參與城邦事務(wù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.中世紀(jì)中期，隨著受教育群體擴(kuò)大、王室司法行政書面化，英國莊園管理從依賴口頭記憶轉(zhuǎn)向書面文件，產(chǎn)生了地籍冊(cè)、賬簿、法庭案卷等文件。這表明，當(dāng)時(shí)英國（）A.王權(quán)得以持續(xù)強(qiáng)化 B.基層治理趨于規(guī)范C.農(nóng)奴的依附性減弱 D.世俗學(xué)校廣泛設(shè)立【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)“中世紀(jì)西歐，莊園是主要的基層單位”，材料中“英國莊園管理從依賴口頭記憶轉(zhuǎn)向書面文件”“產(chǎn)生了地籍冊(cè)、賬簿、法庭案卷等文件”等信息可以表明，到中世紀(jì)中期，隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)時(shí)的英國基層治理趨于規(guī)范，B項(xiàng)正確；“王權(quán)得以持續(xù)強(qiáng)化”出現(xiàn)于中世紀(jì)晚期，且與材料信息無關(guān)，排除A項(xiàng)；中世紀(jì)后期，隨著商業(yè)和貿(mào)易逐漸興盛，君主集權(quán)的增強(qiáng)削弱了封建領(lǐng)主的權(quán)力，英國農(nóng)奴制逐漸衰落，中世紀(jì)中期農(nóng)奴的依附性并未減弱，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)，從11世紀(jì)起，歐洲一些城市的手工業(yè)行會(huì)和商人公會(huì)，以及市政當(dāng)局，打破教會(huì)幾百年來對(duì)教育的壟斷，自發(fā)地創(chuàng)辦了世俗學(xué)校，但是D項(xiàng)中“廣泛”表述欠妥，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.12世紀(jì)，法學(xué)在西歐復(fù)興，形成了律師職業(yè)倫理理論：律師是“騎士兼教士”，即律師不得違背良心而辯護(hù)的原則：律師是“法官的奴仆”即律師是幫助法官發(fā)現(xiàn)真相的工具。對(duì)此理解正確的是（）①強(qiáng)調(diào)了律師職業(yè)的社會(huì)責(zé)任②律師為被審判者辯護(hù)，維護(hù)被審判者利益③司法實(shí)踐中應(yīng)堅(jiān)持程序公正④律師應(yīng)當(dāng)陳述真相，不得干擾法官的判斷A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】C【解析】根據(jù)材料“即律師不得違背良心而辯護(hù)的原則”得出：強(qiáng)調(diào)了律師職業(yè)的社會(huì)責(zé)任，①正確；根據(jù)材料“即律師是幫助法官發(fā)現(xiàn)真相的工具”得出：律師應(yīng)當(dāng)陳述真相，不得干擾法官的判斷，④正確；①④符合題意，C項(xiàng)正確；“律師為被審判者辯護(hù)，維護(hù)被審判者利益”材料沒有體現(xiàn)，②錯(cuò)誤；“司法實(shí)踐中應(yīng)堅(jiān)持程序公正”材料也沒有體現(xiàn)，③錯(cuò)誤，排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.18世紀(jì)，無論是英國還是歐洲大陸，社會(huì)上層和知識(shí)界都曾有人對(duì)中國的法律制度、科舉選拔制度等稱道不已，然而他們的贊賞之情，卻始終未能轉(zhuǎn)變?yōu)槠浔緡默F(xiàn)實(shí)制度，根本原因在于（）A.贊賞者沒有足夠?qū)崣?quán)和影響力 B.這些制度不適合歐洲變革需要C.歐洲人對(duì)中國的認(rèn)知模糊不清 D.中西文化本身具有巨大的差異【答案】B【解析】材料表明在18世紀(jì)中國的法律制度、科舉選拔制度受到歐洲社會(huì)的推崇，但沒有轉(zhuǎn)變?yōu)槠浔緡默F(xiàn)實(shí)制度，這根本上是因?yàn)楫?dāng)時(shí)歐洲是從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，需要的是民主和法治，而中國古代的法律和科舉制是為封建地主階級(jí)服務(wù)的，所以這些制度不適合歐洲變革需要，B項(xiàng)正確；材料中提到贊賞者具體的身份是社會(huì)上層和知識(shí)界可知他們有一定的影響力，不能說贊賞者沒有足夠?qū)崣?quán)和影響力，排除A項(xiàng)；歐洲人確實(shí)對(duì)中國的認(rèn)知模糊不清，未看到這些制度的局限性，但這只是未能轉(zhuǎn)變?yōu)槠浔緡默F(xiàn)實(shí)制度的外部原因不是根本原因，排除C項(xiàng)；中西文化本身確實(shí)具有巨大的差異，但也是可以彼此吸收借鑒的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.19世紀(jì)中葉以前，歐洲城市的街道和廣場(chǎng)上充斥著君主、軍人英雄的紀(jì)念名單或雕像，19世紀(jì)60年代，各國開始重視對(duì)本國文化英雄的紀(jì)念，作家藝術(shù)家和作曲家的紀(jì)念碑越來越多，與政治家和軍人的相當(dāng)，這種變化說明（）A.文化成為塑造國家認(rèn)同的基礎(chǔ) B.歐洲人文景觀的政治色彩弱化C.雕塑藝術(shù)傳統(tǒng)在歐洲走向衰落 D.藝術(shù)創(chuàng)作受到政治權(quán)力的制約【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，19世紀(jì)中葉以來，歐洲城市的街道和廣場(chǎng)上的紀(jì)念名單或雕像從“君主、軍人英雄”到除了政治家和軍人，還有“本國文化英雄”，這說明歐洲各國開始越來越重視本國文化，因?yàn)檫@一時(shí)期歐洲民族國家不斷建立，統(tǒng)治者需要通過文化認(rèn)同塑造國家認(rèn)同，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是“本國文化英雄”的紀(jì)念碑與政治家和軍人的相當(dāng)，所以歐洲人文景觀并未弱化政治色彩，排除B項(xiàng)；這一時(shí)期只是雕塑對(duì)象有所改變，并不是雕塑藝術(shù)走向衰落，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是文化成為塑造國家認(rèn)同的基礎(chǔ)，沒有體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作受到政治權(quán)力的制約，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.二戰(zhàn)后初期，作為布雷頓森林體系重要組成部分的世界銀行，其籌措資金的主要來源是美國。根據(jù)協(xié)議規(guī)定，借貸國在使用貸款時(shí)須由世界銀行的代表監(jiān)督，其用途主要是購買美國商品。這表明布雷頓森林體系①妨礙了經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程②有利于美國對(duì)外經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張③導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)畸形發(fā)展④強(qiáng)化美國在國際金融領(lǐng)域的支配地位A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】試題分析：本題考查布雷頓森林體系的影響，采用排除法，關(guān)鍵信息：世界銀行、其用途主要是購買美國商品。①中“妨礙”說法錯(cuò)誤；布雷頓森林體系是以美元為中心的，②④說法正確；③“畸形”說法錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：布雷頓森林體系的建立?戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)體系的確立二、非選擇題（共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一：兩宋為科舉盛世，取士人數(shù)眾多。南宋時(shí)期，士人受命選官往往“十余年不成一任”，時(shí)人有“寒士改官，視為再第”之嘆。南宋立國江南，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，士人擇業(yè)更加多元化，除了讀書做官，開館講學(xué)，還可以做胥吏、做塾師，“醫(yī)卜、星相、農(nóng)圃、商賈、伎術(shù)，凡可以養(yǎng)生而不至于辱先者，皆可為也”。——摘編自（南宋）袁采《袁氏世范》等材料二：安徽桐城縣的方氏家譜記載了一位明代士人的晚年鄉(xiāng)居生活：“晚筑桐川會(huì)館，從游者益眾。于是酌禮俗之宜，定喪祭諸議，正人倫而易風(fēng)俗。公雖負(fù)重望，而家居不交世事，值歲饑，糴谷為食以賑，上書有司勸修預(yù)備倉，行常平法，至今賴其利?！薄幾怨饩w《桐城桂林方氏家譜》（1）根據(jù)材料一，概括南宋士人擇業(yè)多元化的原因。（2）根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋明士人在鄉(xiāng)村社會(huì)的表現(xiàn)，并簡(jiǎn)析其影響?！敬鸢浮浚?）原因：南宋取士人數(shù)較多，官員職數(shù)有限；經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，士人擇業(yè)觀選擇多樣；擇業(yè)更加多元。（2）表現(xiàn)：聚徒講學(xué)，推廣教育；移風(fēng)易俗；參與公共事務(wù)。影響：文化下移，教化普及，提升了地方社會(huì)的知識(shí)普及；樹立士人的地方權(quán)威，有助于基層治理?！窘馕觥俊拘?】原因：

根據(jù)材料“兩宋為科舉盛世，取士人數(shù)眾多。南宋時(shí)期，士人受命選官往往‘十余年不成一任’”得出南宋取士人數(shù)較多，官員職數(shù)有限；根據(jù)材料“南宋立國江南，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，士人擇業(yè)更加多元化，除了讀書做官，開館講學(xué)，還可以做胥吏……”得出經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，士人擇業(yè)觀選擇多樣；擇業(yè)更加多元?！拘?】表現(xiàn)：根據(jù)材料“除了讀書做官，開館講學(xué)，還可以做胥吏、做塾師”得出聚徒講學(xué)，推廣教育；根據(jù)材料“晚筑桐川會(huì)館，從游者益眾。于是酌禮俗之宜，定喪祭諸議，正人倫而易風(fēng)俗”得出移風(fēng)易俗；參與公共事務(wù)。影響：根據(jù)材料“除了讀書做官，開館講學(xué)，還可以做胥吏、做塾師”“晚筑桐川會(huì)館，從游者益眾。于是酌禮俗之宜，定喪祭諸議，正人倫而易風(fēng)俗”結(jié)合所學(xué)得出文化下移，教化普及，提升了地方社會(huì)的知識(shí)普及；樹立士人的地方權(quán)威，有助于基層治理。18.閱讀材料，完成下列要求材料致力于人民生活保障建設(shè)。1948年，東北行政區(qū)委員會(huì)頒布的《東北公營企業(yè)暫行勞動(dòng)保險(xiǎn)條例》是我國在較大區(qū)域內(nèi)實(shí)施的社會(huì)保障制度，為解放后制定全國統(tǒng)一的社會(huì)保障制度積累經(jīng)驗(yàn)并奠定了基礎(chǔ)。1951年，政務(wù)院發(fā)布了《中華人民共和國勞動(dòng)保險(xiǎn)條例》。一位得知此消息的職工說：“社會(huì)主義好，生、老、病、死有勞保?！钡?952年11月底，全國實(shí)行《勞保條例》的企業(yè)達(dá)2860家，職工320萬人。1953年，政務(wù)院又發(fā)布了《關(guān)于中華人民共和國勞動(dòng)保險(xiǎn)條例若干修改的決定》。1956年，全國實(shí)行《勞保條例》的職工達(dá)到1600萬，比1953年增加了近4倍，簽訂了集體合同的職工有700萬人，比1953年增加了10倍，合計(jì)共有2300多萬職工享受了《勞保條例》規(guī)定的不同保險(xiǎn)待遇。至此，享受勞動(dòng)保險(xiǎn)的職工占國營、公私合營、私營企業(yè)職工總數(shù)的94%。1956年，全國人大三次會(huì)議通過的《高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社示范章程》規(guī)定：“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社對(duì)于缺乏勞動(dòng)力或者完全喪失勞動(dòng)力，生活沒有依靠的老、弱、孤、寡、殘疾的社員，在生產(chǎn)上和生活上給予適當(dāng)?shù)陌才藕驼疹?，保證他們的吃、穿和柴火的供應(yīng)，保證年幼的受到教育和年老的死后安葬，使他們的生養(yǎng)死葬都有依靠?！薄幾浴吨袊?jīng)濟(jì)發(fā)展史（1949—2010）》（1）根據(jù)材料，概括過渡時(shí)期我國社會(huì)保障建設(shè)的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述這一時(shí)期我國社會(huì)保障建設(shè)取得歷史成就的背景?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：領(lǐng)導(dǎo)；注重法治化、制度化；先試點(diǎn)后推廣，穩(wěn)步實(shí)施；體現(xiàn)社會(huì)主義原則；普及率高、涵蓋面廣，涉及多種所有制經(jīng)濟(jì)成分；注重對(duì)低收入階層和弱勢(shì)群體的保障。（2）背景：解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；新民主主義政權(quán)的鞏固和國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的基本完成；“一五”計(jì)劃的開展和對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造；1954年第一屆全國人大召開，通過《中華人民共和國憲法》；社會(huì)主義制度的逐步確立；抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利等。【解析】【小問1】特點(diǎn)：根據(jù)“致力于人民生活保障建設(shè)。”得出領(lǐng)導(dǎo)；根據(jù)“頒布的《東北公營企業(yè)暫行勞動(dòng)保險(xiǎn)條例》”“《關(guān)于中華人民共和國勞動(dòng)保險(xiǎn)條例若干修改的決定》”得出注重法治化、制度化；根據(jù)材料的發(fā)展歷程可得出先試點(diǎn)后推廣，穩(wěn)步實(shí)施；結(jié)合所學(xué)可得出體現(xiàn)社會(huì)主義原則；根據(jù)“至此，享受勞動(dòng)保險(xiǎn)的職工占國營、公私合營、私營企業(yè)職工總數(shù)的94%?！钡贸銎占奥矢?、涵蓋面廣，涉及多種所有制經(jīng)濟(jì)成分；根