第PAGE"pagenumber"pagenumber頁，共NUMPAGES"numberofpages"numberofpages頁天津市河西區(qū)2025-2026學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語文試題一、積累運(yùn)用1．下面各組詞語中加點(diǎn)字的注音，完全正確的一項(xiàng)是（

）A．天塹（qiàn）

上溯（sù）

惟妙惟肖（xiāo）B．倔強(qiáng)（jué）

丘壑（hè）

絡(luò)繹不絕（yì）C．婆娑（suō）

瀕臨（pín）

潛滋暗長(zhǎng)（zī）D．軒榭（xuān）

遒勁（jìn）

無邊無垠（yín）2．下面各組詞語中字形完全正確的一項(xiàng)是（

）A．錘煉

閱厲

坦蕩如砥B．秀頎

調(diào)謝

長(zhǎng)途跋涉C．瑣屑

樞紐

別具匠心D．主宰

旌旗

春寒料俏3．依次填入下列橫線處的詞，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖稈，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？是秋風(fēng)，把種子介紹給根須，使它找到了__________生命的母體；是秋風(fēng)，把種子藏進(jìn)了厚實(shí)的泥土，使它有了一個(gè)________春天的溫床；是秋風(fēng)，把果實(shí)領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)個(gè)溫暖的家，使它_________了生命的胚胎。A．延續(xù)

萌動(dòng)

保持B．延伸

萌動(dòng)

保存C．延伸

萌生

保持D．延續(xù)

萌生

保存4．下列句子中有語病的一項(xiàng)是（

）①第十五屆全運(yùn)會(huì)以不息的圣火點(diǎn)燃奮斗激情，在神州大地上鋪開力與美的畫卷。②拼搏的健兒在賽場(chǎng)上的每一次沖刺都承載著超越自我的渴望。③閃光的獎(jiǎng)牌不僅是堅(jiān)韌不拔的精神見證，更是競(jìng)技勝利的冠冕。④這場(chǎng)青春的聚會(huì)，將汗水與夢(mèng)想共同熔鑄進(jìn)一個(gè)民族昂揚(yáng)向前的步伐里。A．第①句 B．第②句 C．第③句 D．第④句5．下列句子中□處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)填入正確的一項(xiàng)是（

）自1905年□定軍山□拍出首個(gè)鏡頭，中國(guó)電影已走過一百二十年。它曾用黑白影像，記錄了幾代人的樸素感動(dòng)□它正以銀幕巨制，譜寫著新時(shí)代的絢爛畫卷。如今，中國(guó)電影以更自信的姿態(tài)連接世界，恰似□輕舟已過萬重山□正駛向更廣闊的未來。A．“”

，

“，”B．《》

，

“，”C．《》

；

“”，D．“”

；

“”。二、詩歌閱讀6．下面對(duì)《春望》一詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）《春望》杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。A．首聯(lián)寫詩人望中所見，國(guó)都破敗，山河依舊，春臨長(zhǎng)安，卻亂草叢生。B．頷聯(lián)以詩人或花鳥為“感”“恨”的主體，表達(dá)對(duì)春天破敗的傷感之情。C．頸聯(lián)用“抵萬金”來形容家書的珍貴，表達(dá)了對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。D．尾聯(lián)的“白頭”是寫實(shí)，詩人蒼老之態(tài)是前三聯(lián)憂國(guó)、傷時(shí)、思家所致。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成文后問題。時(shí)間的碼頭：元旦從何而來①元旦，即公歷的1月1日，是世界多數(shù)國(guó)家通稱的“新年”。這標(biāo)志著地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周的結(jié)束與新循環(huán)的開始，蘊(yùn)含著人類探索時(shí)間規(guī)律的智慧。②“元旦”一詞，最早可追溯至中國(guó)南北朝時(shí)期，其中“元”指開始，“旦”指天明，合起來寓意“初始之日”。然而，這個(gè)“初始之日”在歷史上并非固定不變。③古代各文明大多依據(jù)農(nóng)業(yè)周期或天文現(xiàn)象確定新年，如古埃及以尼羅河泛濫為歲首，中國(guó)古代長(zhǎng)期以農(nóng)歷正月初一為“元旦”。如今全球通行的1月1日歲首，源于古羅馬的儒略歷。當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者儒略·凱撒為糾正舊歷混亂，在天文學(xué)家協(xié)助下制定了新歷法，并將一月獻(xiàn)給雙面神雅努斯，象征回顧與展望，因而將歲首定于1月1日。④隨著儒略歷誤差累積，1582年羅馬頒布了更精確的格里高利歷（即公歷），通過設(shè)立“百年不閏、四百年再閏”的規(guī)則，極大減少了時(shí)間誤差，并正式確立了1月1日的元旦地位。⑤中國(guó)自1912年開始采用公歷，1949年新中國(guó)成立后正式將公歷1月1日定為法定“元旦”，與農(nóng)歷春節(jié)并行，共同構(gòu)成了中國(guó)人辭舊迎新的雙重時(shí)間節(jié)點(diǎn)。這個(gè)看似普通的日子，實(shí)則凝結(jié)了數(shù)千年來人類觀測(cè)天象、制定歷法的科學(xué)努力，以及不同文明間文化交流與融合的歷史軌跡。它如同一個(gè)全球共享的時(shí)間坐標(biāo)，提醒我們：每一次對(duì)新年到來的慶祝，既是對(duì)自然規(guī)律的致敬，也是對(duì)文明進(jìn)步的一次回響。（選自《科普文摘》）7．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．元旦蘊(yùn)含著人類探索時(shí)間規(guī)律的智慧，是地球自轉(zhuǎn)一周的結(jié)束與新開始。B．元旦是新的一年開始第一天，這個(gè)“初始之日”在歷史上一直固定不變。C．古羅馬的儒略歷設(shè)立“百年不閏、四百年再閏”規(guī)則，是更精準(zhǔn)的歷法。D．我國(guó)1949年正式將公歷1月1日定為法定“元旦”，與農(nóng)歷春節(jié)并行。8．下列對(duì)選文的理解和分析正確的一項(xiàng)是（

）A．第③至⑤段介紹了“元旦”從古至今的變化，這是按照按時(shí)間順序說明的。B．第③段說明古代文明確定新年的依據(jù)，采用了舉例子、列數(shù)字的說明方法。C．第⑤段中的“大多”一詞表義不清楚，不能體現(xiàn)說明性文章語言的準(zhǔn)確性。D．第⑤段總結(jié)全文，全文圍繞“元旦”的來歷，對(duì)“元旦”這個(gè)事物做說明。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成文后問題。《生于憂患，死于安樂》舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。9．下面句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．傅說舉于版筑之間

舉：發(fā)動(dòng) B．發(fā)于聲，而后喻

喻：了解、明白C．人恒過，然后能改

過：犯錯(cuò)誤 D．出則無敵國(guó)外患者

出：指在國(guó)外10．下面句子中加點(diǎn)字的詞語，不是通假字的一項(xiàng)是（

）A．曾益其所不能 B．衡于慮，而后作 C．入則無法家拂士 D．國(guó)恒亡11．下面對(duì)選文的分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．第一自然段列舉六位古代賢士的事例，說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的。B．第二自然段先提出中心論點(diǎn)，再論述一個(gè)國(guó)家沒有內(nèi)憂外患將導(dǎo)致滅亡。C．從選文可以看出，“困于心，衡于慮，而后作”是造就人才的主觀因素。D．選文善用排比句式，形成一種無可辯駁的氣勢(shì)，增強(qiáng)了文章的說服力。五、默寫12．請(qǐng)根據(jù)原文或提示，將下面古詩文語句補(bǔ)充完整。（1）采菊東籬下，。（陶淵明《飲酒（其五）》）（2），銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）（3），似曾相識(shí)燕歸來。（晏殊《浣溪沙》）（4）常記溪亭日暮，。（李清照《如夢(mèng)令》）（5）孟子在《得道多助，失道寡助》的開篇便指出“，”，表明人心一致、內(nèi)部團(tuán)結(jié)才是克敵制勝的首要條件。六、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成文后問題。錢太守?cái)帙Z明萬歷中，錢若賡①守臨江，善斷獄②。有鄉(xiāng)人持一鵝入市，寄店中后他往。還，余鵝，店主賴之，云：“野鵝我鵝也。”爭(zhēng)執(zhí)既久，將訟于官。適錢公微服過，輒入店中。公曰：“汝?duì)廀Z屬，宜察其實(shí)?！惫钊巳〉曛轩Z，計(jì)四只，各以一紙，給筆硯，分四處，令其供狀。人莫不訝之。少頃③，下堂視之，曰：“狀已供矣?！笔刂敢基Z曰：“此鄉(xiāng)人鵝?！北娙斯种?，守曰：“鄉(xiāng)人鵝食草，糞色青；店鵝食谷粟，糞色黃?！钡曛鞣?，時(shí)人稱其明。（原文有改動(dòng)）【注釋】①錢若賡（gēng）：明代官員。②獄：官司，案件。③少頃：不久。13．解釋下面句中加點(diǎn)的詞語。（1）爭(zhēng)執(zhí)既久

既：

（2）輒入店中

輒：14．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。汝?duì)廀Z屬，宜察其實(shí)。15．請(qǐng)用一個(gè)詞語解釋“時(shí)人稱其明”的“明”指什么，并結(jié)合短文內(nèi)容說明原因。七、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成文后問題。燃燒的木棉梁惠娣①在更遠(yuǎn)的南方，春天是木棉花燃燒的季節(jié)。②在一個(gè)下著微雨的早晨，我在街心公園中散步。走著走著，一棵木棉樹出現(xiàn)在我的面前。它枯褐色的枝干像垂暮老人布滿皺紋溝壑的臉，充滿滄桑的樣子，一點(diǎn)也不好看。一抬頭，才發(fā)現(xiàn)無數(shù)碩大、深紅的木棉花在頭頂密匝匝地開放，像天空中飄過來一團(tuán)火紅火紅的云，又像一道紅艷艷的朝霞，也像一團(tuán)熊熊燃燒的火，映紅了一片天空，是那樣耀眼奪目。偶爾，有開得正艷的木棉花從枝頭落下，“啪”的一聲落到地上，擲地有聲，那樣響亮，那樣決然。③在這樣的春天，我最愛到圖書館里看書。圖書館旁邊有一個(gè)明如鏡子的小湖，湖水清澈。湖邊，一棵古老的木棉樹臨湖岸而長(zhǎng)，它一樹灰褐的枝干，未待綠葉長(zhǎng)出，先開出一樹繁盛無比的紅花朵，像美人臨水梳妝。她伸出纖纖玉手，描唇畫眉，那艷紅亮麗的木棉花便是她發(fā)髻上的頭飾，滿樹盛開的木棉花與湖水中的倒影交相輝映，更令人感到驚艷絕倫的美。我每次到圖書館，都坐在靠窗的座位上，安靜地閱讀。偶爾從書頁間抬頭，看到無數(shù)開放著的木棉花像無數(shù)張笑臉，如此燦爛熱烈，奔放到肆無忌憚的樣子，那時(shí)那刻，我的心里也開出一朵朵熱情奔放的木棉花朵，滿心歡欣與感動(dòng)。有木棉花相伴的閑讀，更覺舒心愜意。④在這個(gè)木棉花盛開的時(shí)節(jié)，流連在燃燒的木棉花下，禁不住吟詠木棉花的詩句，惹幾分追昔懷遠(yuǎn)的情思。⑤宋代詩人楊萬里筆下“卻是南中春色別，滿城都是木棉花”生動(dòng)地描繪了南國(guó)紅棉鬧春的絢麗景色。我能想象，走在開遍全城的木棉花下，該是怎樣繁盛熱鬧的景象。明末清初女詩人張喬的《春日山居》里的“二月為云為雨天，木棉如火柳如煙”勾勒出與早春如火如荼開放的紅棉相伴山中的閑趣，讓我對(duì)這般與木棉相依的日子滿心向往。⑥冬寒未消，木棉便在枯褐枝干間，捧出一身滾燙的熱烈。不待綠葉扶襯，不與桃李爭(zhēng)妍，一冬的沉潛，都化作簇簇丹砂、枝枝火炬，坦蕩舒展，赤誠(chéng)明亮。待花期將盡，便棄了纏纏綿綿的留戀，決絕地墜下，落在青石板間，落在淺草叢中，花瓣依舊舒展，色澤依舊鮮活，無半分凄戚，只剩盡興后的從容。⑦望著這一樹樹開得坦蕩、落得從容的紅棉，一種莫名的崇敬與感動(dòng)油然而生——它從不在乎花期長(zhǎng)短，只問是否拼盡氣力舒展；從不在意落幕模樣，只守一份鳳骨安然。這般景致，悄悄映在眼底，落在心上。⑧我愛木棉花，愛它生氣盎然地盛放，更愛它壯烈決然地墜落。每一朵綻放，都是全力以赴的赤誠(chéng)；每一次墜落，都是坦坦蕩蕩的從容。望著這一樹燃燒的木棉，心中便燃起火一樣的熱情，原來生命本就該如此，拼盡全力開放一次，便不負(fù)時(shí)光，無悔這一生。（原文有改動(dòng)）16．閱讀第②至③自然段，簡(jiǎn)要說一說木棉的美表現(xiàn)在哪里。17．請(qǐng)簡(jiǎn)要品析下面句子中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果偶爾從書頁間抬頭，看到無數(shù)開放著的木棉花像無數(shù)張笑臉，如此燦爛熱烈，奔放到肆無忌憚的樣子。18．文中引用古人有關(guān)木棉花的詩句，有何作用？19．文中木棉花的什么特點(diǎn)讓人敬佩？給了我們什么樣的人生啟迪？八、綜合性學(xué)習(xí)20．小明所在的學(xué)校開展“身邊的文化遺產(chǎn)”專題學(xué)習(xí)活動(dòng)。同學(xué)們來到位于天津老城區(qū)的鼓樓，參觀“天津鼓樓博物館”，了解到以下資料：鼓樓始建于明弘治年間（約1493年），最初是軍事防御設(shè)施，負(fù)責(zé)擊鼓報(bào)警、晨鐘暮鼓報(bào)時(shí)。隨著漕運(yùn)發(fā)展，鼓樓周邊逐漸演變成為天津最繁華的商業(yè)和文化中心。然而，1900年，八國(guó)聯(lián)軍攻陷天津，鼓樓遭炮火重創(chuàng)。后來，鼓樓又屢遭火災(zāi)，損毀嚴(yán)重。1952年，為貫通道路，這座歷經(jīng)滄桑的建筑被徹底拆除，成為老天津人心中難以抹去的文化記憶斷層。進(jìn)入21世紀(jì)，隨著中華復(fù)興，津沽文脈得以傳承。2001年，一座依據(jù)歷史文獻(xiàn)和老照片，采用現(xiàn)代材料與工藝復(fù)原的鼓樓重建竣工。成為一部“凝固的天津城市發(fā)展史教科書”。保護(hù)鼓樓，不僅是保護(hù)一座建筑，更是守護(hù)一座城的集體記憶與精神坐標(biāo)。同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中需要完成搜集民諺和制作紀(jì)念卡兩項(xiàng)任務(wù)。（1）任務(wù)一，天津民諺有“天津衛(wèi)，三宗寶”一說，其中之一寶就是鼓樓，你還知道另外已經(jīng)消失了的兩宗寶是什么嗎？請(qǐng)說出你知道的一個(gè)寶。（2）任務(wù)二，請(qǐng)參考下面的示例說明，以你的視角和感受為紀(jì)念卡擬一句宣傳文案。要求語言簡(jiǎn)潔，主體突出。可采用不同的修辭手法，從歷史、情感、體驗(yàn)、價(jià)值等方面多角度擬寫。示例1：突出鼓樓在天津的悠久歷史和地標(biāo)地位。示例2：將游覽行為人格化，強(qiáng)調(diào)親身沉浸體驗(yàn)的感受。文案：九、整本書閱讀21．孟子認(rèn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這三種表現(xiàn)才是真正的大丈夫所為。在小說《紅巖》所塑造的眾多革命者中，你認(rèn)為哪個(gè)人物最能體現(xiàn)孟子所說的“大丈夫”中的哪一種（只選一句），并結(jié)合具體情節(jié)闡述理由。選句：人物：理由：十、寫作22．看到亂石壓身的纖草，有人讀懂柔韌背后是破土的渴望；看到曲折盤桓的老根，有人讀懂虬枝深處是歲月的勛章；看到寒冬綻放的臘梅，有人讀懂芬芳之外是冰雪的禮贊。人生行路，難免遭遇坎坷與低潮。有時(shí)，一段枯木、一盞路燈，甚至一枚不起眼的鵝卵石，都可能成為我們穿越迷惘的向?qū)?，給予我們最質(zhì)樸而深刻的啟迪。請(qǐng)結(jié)合你自己的經(jīng)歷，以及生活中給你感觸的某物，寫一篇作文。題目：“遇見__________”要求：①采用托物言志的寫法，選取生活中的某個(gè)實(shí)物寫作。②避免空泛的虛物，以小見大，深挖啟示的由來。③敘述“個(gè)人經(jīng)歷”與描寫“實(shí)物啟示”要雙線并行。④文章字?jǐn)?shù)不少于600字，文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名、校名等信息。

參考答案1．【答案】B【詳解】本題考查字音。A.惟妙惟肖（xiāo）——xiào；C.瀕臨（pín）——bīn；D.遒勁（jìn）——jìng；故選B。2．【答案】C【詳解】本題考查字形。A.閱厲——閱歷；B.調(diào)謝——凋謝；D.春寒料俏——春寒料峭；故選C。3．【答案】D【詳解】延續(xù)：照原來的樣子繼續(xù)下去。延伸：延長(zhǎng)，擴(kuò)大寬度、大小、范圍。生命只能說“延續(xù)”。萌動(dòng)：草木發(fā)芽。比喻事情剛起頭。萌生：開始起步，開始發(fā)生，產(chǎn)生；有了某個(gè)念頭(多用于抽象事物)。根據(jù)句意與語感，第二空填“萌生”。保持：維持某種狀態(tài)使不消失或減弱。例如：保持安靜。保存：使事物、性質(zhì)、意義、作風(fēng)等繼續(xù)存在，不受損失或不發(fā)生變化。例如：保存實(shí)力。根據(jù)句意，第三空填“保存”。句中的空依次填：延續(xù)、萌生、保存。故選D。4．【答案】C【詳解】本題考查病句辨析。C.語序不當(dāng)。應(yīng)將“堅(jiān)韌不拔的精神見證”和“競(jìng)技勝利的冠冕”調(diào)換位置，修改為“閃光的獎(jiǎng)牌不僅是競(jìng)技勝利的冠冕，更是堅(jiān)韌不拔的精神見證”；故選C。5．【答案】C【詳解】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。第一處，《定軍山》是一部電影作品名，按照標(biāo)點(diǎn)規(guī)范，電影、書籍、報(bào)刊等作品名需用書名號(hào)；第二處，該處前后是兩個(gè)并列的分句，前半句“它曾用黑白影像，記錄了幾代人的樸素感動(dòng)”，后半句“它正以銀幕巨制，譜寫著新時(shí)代的絢爛畫卷”，兩個(gè)分句結(jié)構(gòu)完整且內(nèi)部已有逗號(hào)，用分號(hào)分隔能清晰區(qū)分并列層次；第三處，“輕舟已過萬重山”這是直接引用的詩句，需用雙引號(hào)；引用的詩句作為句子的一部分，句末逗號(hào)應(yīng)放在引號(hào)之外，以銜接后半句；故選C。6．【答案】B【分析】《春望》描繪戰(zhàn)亂中的長(zhǎng)安春景?！皣?guó)破山河在”開篇即顯蒼涼，草木深茂反襯人煙蕭條，頷聯(lián)移情于物，花鳥皆染悲情，頸聯(lián)“家書抵萬金”以夸張手法道盡離亂之苦，尾聯(lián)白發(fā)細(xì)節(jié)將憂國(guó)之思推向高潮?！驹斀狻勘绢}考查內(nèi)容理解與賞析。B.頷聯(lián)“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”的情感核心不是“對(duì)春天破敗的傷感”，而是詩人因時(shí)局動(dòng)蕩、離別之苦產(chǎn)生的憂國(guó)思家之情；花和鳥并非真正有“感”“恨”，是詩人移情于物，將自身的悲愁賦予花鳥，該項(xiàng)賞析不恰當(dāng)；故選B?！敬鸢浮?．D8．A【分析】1月1日為何被稱為“元旦”？這一日期是自古確定的嗎？本文將帶你追溯“元旦”的詞源演變與歷法更迭，揭示這一時(shí)間坐標(biāo)背后蘊(yùn)含的科學(xué)智慧與文明歷史?！驹斀狻?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與辨析。A.根據(jù)第①段“這標(biāo)志著地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周的結(jié)束與新循環(huán)的開始”可知，元旦標(biāo)志的是地球“公轉(zhuǎn)”的周期，而非選項(xiàng)表述的“自轉(zhuǎn)”；B.根據(jù)第②段“然而，這個(gè)‘初始之日’在歷史上并非固定不變”可知，元旦日期在歷史上發(fā)生過變化，選項(xiàng)“在歷史上一直固定不變”表述與原文內(nèi)容相悖；C.根據(jù)第④段“1582年羅馬頒布了更精確的格里高利歷（即公歷），通過設(shè)立‘百年不閏、四百年再閏’的規(guī)則”可知，設(shè)立該規(guī)則的是“格里高利歷”，而非選項(xiàng)中的“儒略歷”；故選D。8．本題考查對(duì)選文的理解和分析。B.根據(jù)第③段內(nèi)容可知，文中提到的“1月1日”是具體的日期，并非用于體現(xiàn)數(shù)量特征的數(shù)據(jù)，文中并未運(yùn)用列數(shù)字的說明方法；C.根據(jù)原文可知，“大多”一詞出現(xiàn)在第③段“古代各文明大多依據(jù)農(nóng)業(yè)周期……”中，而非第⑤段；且該詞起限制作用，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性；D.根據(jù)第⑤段內(nèi)容可知，該段主要介紹了中國(guó)確立公歷元旦的歷史過程及意義，屬于文章說明內(nèi)容的一部分，并非對(duì)全文的總結(jié)；故選A?！敬鸢浮?．A10．D11．B【分析】本文開篇鋪陳舜、傅說等六人出身卑微卻被重用的事例，引出“天將降大任于是人”必先苦其心志的道理；繼而從個(gè)人成才、國(guó)家興亡兩方面層層論證，最后點(diǎn)明“生于憂患而死于安樂”的核心觀點(diǎn)。論證邏輯嚴(yán)密，句式整飭，氣勢(shì)充沛，極具說服力?！驹斀狻?．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。A.句意：傅說從筑墻的勞作之中被起用。舉：選拔，任用；故選A。10．本題考查通假字。A.“曾”同“增”，增加；B.“衡”同“橫”，梗塞，不順；C.“拂”同“弼”，輔佐；D.亡，滅亡；故選D。11．本題考查內(nèi)容理解。B.第二自然段并非先提出中心論點(diǎn)，而是先從個(gè)人層面論述“人恒過，然后能改”的成才過程，再從國(guó)家層面論述“入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”，最后才總結(jié)出“生于憂患而死于安樂”的中心論點(diǎn)；故選B。【參考譯文】舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾是從獄官手里被釋放并加以任用的，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸集市里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，必定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，以致肌膚消瘦，使他身處貧困之中，使他做事不順，通過那樣的途徑來使他的心靈受到震撼，使他的性格堅(jiān)韌起來，增加他所不具備的能力。人常常犯錯(cuò)，這樣以后才能改正；內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起；表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，才能被人們了解。一個(gè)國(guó)家，在內(nèi)如果沒有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒有與之匹敵的鄰國(guó)和來自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡的道理了。12．【答案】悠然見南山；東風(fēng)不與周郎便；無可奈何花落去；沉醉不知?dú)w路；天時(shí)不如地利；地利不如人和【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“悠、沉、醉”等字詞容易寫錯(cuò)?！敬鸢浮?3．已經(jīng)；就14．你們爭(zhēng)執(zhí)這只鵝的歸屬，應(yīng)當(dāng)察明它的實(shí)情。15．明察（明斷、明智），錢太守通過智慧判斷店鵝食谷粟的生活常理，細(xì)致觀察鵝糞的顏色，最終查明真相，公正斷案?！痉治觥窟@篇文言短文《錢太守?cái)帙Z》通過一個(gè)生動(dòng)的案例，展現(xiàn)了明代官員錢若賡的斷案智慧。文章以“鵝爭(zhēng)”為切入點(diǎn)，通過“糞色辨鵝”的巧妙方法，凸顯了錢太守明察秋毫、善于推理的辦案能力。敘事簡(jiǎn)潔明快，情節(jié)緊湊，對(duì)話描寫生動(dòng)傳神，結(jié)尾“店主服罪”的戲劇性轉(zhuǎn)折，既體現(xiàn)了古代官員的司法智慧，也暗含了對(duì)公正執(zhí)法的贊頌。全文語言質(zhì)樸，寓理于事，具有典型的古代判案故事特色?！驹斀狻?3．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意為：雙方爭(zhēng)執(zhí)了很久。既：已經(jīng)。（2）句意為：就進(jìn)了這家店。輒：就。14．本題考查文言句子翻譯。注意重點(diǎn)詞語：汝：你們。屬：歸屬。宜：應(yīng)當(dāng)。察：察明。實(shí)：實(shí)情。15．本題考查內(nèi)容理解和概括?！皶r(shí)人稱其明”的“明”可解釋為“明察（明斷、明智）”。在短文中，面對(duì)鄉(xiāng)人與店主關(guān)于鵝歸屬的爭(zhēng)執(zhí)，錢太守沒有僅憑雙方言辭判斷，而是巧妙地利用生活常理，讓店里的鵝“供狀”，通過觀察發(fā)現(xiàn)“鄉(xiāng)人鵝食草，糞色青；店鵝食谷粟，糞色黃”這一關(guān)鍵細(xì)節(jié)，據(jù)此查明了鵝的真正主人，公正地處理了案件，展現(xiàn)出他能夠細(xì)致觀察、依據(jù)合理依據(jù)進(jìn)行準(zhǔn)確判斷的能力，所以當(dāng)時(shí)的人稱贊他“明察（明斷、明智）”。【參考譯文】明朝萬歷年間，錢若賡擔(dān)任臨江府的知府，他善于斷案。有個(gè)鄉(xiāng)下人拿著一只鵝到集市上，把鵝寄放在店中后就去別的地方了。等他回來時(shí)，店主抵賴說那只鵝不是他的，還說：“這野鵝就是我的鵝?！彪p方爭(zhēng)執(zhí)了很久，打算到官府去打官司。恰好錢若賡穿著便服經(jīng)過這里，就進(jìn)了這家店。錢若賡說：“你們?yōu)闋?zhēng)鵝這件事打官司，應(yīng)當(dāng)查清事實(shí)真相?！彼屓巳淼昀锏乃闹基Z，分別給它們一張紙、筆和硯臺(tái)，將它們分放在四處，讓它們“招供”。人們沒有不為此感到驚訝的。不久，錢若賡走下堂來查看，說：“鵝的‘供狀’已經(jīng)寫好了?！卞X若賡指著其中一只鵝說：“這是鄉(xiāng)下人的鵝?！贝蠹叶紝?duì)此感到奇怪，錢若賡解釋說：“鄉(xiāng)下人的鵝吃草，糞便的顏色是青色的；店里的鵝吃谷物和粟米，糞便的顏色是黃色的。”店主于是認(rèn)罪，當(dāng)時(shí)的人都稱贊錢若賡明智。【答案】16．①色彩紅艷；②生機(jī)盎然，氣勢(shì)壯闊；③飄落響亮而決然；④與湖水和諧相映之美；⑤引人心靈觸動(dòng)之美。17．肆無忌憚是貶義褒用，生動(dòng)形象地描寫了木棉花無拘無束開放的情態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)木棉花的喜愛之情。18．進(jìn)一步突出木棉花的燦爛和美麗；表達(dá)了作者對(duì)有木棉花相伴的生活的熱愛與向往；增加文章的文學(xué)色彩和文化內(nèi)涵。19．①生氣盎然地盛放，又如此壯烈地墜落。②我們應(yīng)當(dāng)像木棉花一樣，用盡全力開放一次，不負(fù)時(shí)光，無悔人生?！痉治觥窟@篇《燃燒的木棉》以木棉花為意象，通過細(xì)膩的描寫和豐富的聯(lián)想，展現(xiàn)了木棉熱烈奔放的生命力。作者運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，將木棉的盛開與墜落描繪得生動(dòng)形象，賦予其人格化的特質(zhì)。文中穿插古詩引用，增添了文化底蘊(yùn)和詩意氛圍。木棉的坦蕩、赤誠(chéng)、從容等特點(diǎn)，不僅令人敬佩，更啟示人們應(yīng)全力以赴、無怨無悔地生活。全文情感真摯，語言優(yōu)美，是一篇富有哲理的抒情散文?！驹斀狻?6．本題考查內(nèi)容理解和概括。木棉的美表現(xiàn)在以下方面：①結(jié)合第②段“無數(shù)碩大、深紅的木棉花在頭頂密匝匝地開放，像天空中飄過來一團(tuán)火紅火紅的云，又像一道紅艷艷的朝霞，也像一團(tuán)熊熊燃燒的火，映紅了一片天空，是那樣耀眼奪目”可知，木棉花顏色深紅，如火如霞，在天空映襯下格外耀眼，展現(xiàn)出濃烈而熱烈的色彩美，可概括為：顏色紅艷。②結(jié)合第③段“先開出一樹繁盛無比的紅花朵”“無數(shù)開放著的木棉花像無數(shù)張笑臉，如此燦爛熱烈，奔放到肆無忌憚的樣子”可知，木棉未待綠葉便滿樹盛放，花朵繁密如笑臉，充滿生命力，以奔放熱烈的姿態(tài)展現(xiàn)壯闊之美，可概括為：奔放熱烈、富有生機(jī)。③結(jié)合第②段“有開得正艷的木棉花從枝頭落下，‘啪’的一聲落到地上，擲地有聲，那樣響亮，那樣決然”可知，木棉花墜落時(shí)聲音清脆，動(dòng)作果斷，毫無留戀，以響亮決然的姿態(tài)詮釋生命最后的壯美，可概括為：飄落響亮而決然。④結(jié)合第③段“滿樹盛開的木棉花與湖水中的倒影交相輝映，更令人感到驚艷絕倫的美”可知，木棉的艷紅與湖水的清澈形成鮮明對(duì)比，倒影與實(shí)景相映成趣，構(gòu)成和諧而驚艷的畫面，可概括為：與湖水和諧相映。⑤結(jié)合第③段“我的心里也開出一朵朵熱情奔放的木棉花朵，滿心歡欣與感動(dòng)”，可知，木棉的盛放與墜落觸動(dòng)人心，引發(fā)對(duì)生命熱情與坦蕩的共鳴，帶來心靈深處的感動(dòng)與歡欣，可概括為：觸動(dòng)心靈、歡欣感動(dòng)。17．本題考查詞語賞析?！八翢o忌憚”一詞本是貶義，形容行為放肆、毫無顧忌，但在此處貶義褒用，生動(dòng)且傳神地描繪出木棉花開放時(shí)無拘無束、盡情舒展的情態(tài)。木棉未待綠葉襯托，便在枝頭熱烈綻放，花朵碩大且繁密，毫無保留地展現(xiàn)著生命的活力與激情，仿佛不顧一切地釋放著自身的美。作者用“肆無忌憚”賦予木棉花以人的率性，凸顯其開放得奔放熱烈、自由灑脫。這一詞語的運(yùn)用，不僅讓木棉花的形象躍然紙上，更流露出作者對(duì)木棉花這種全力以赴、盡情綻放生命姿態(tài)的由衷喜愛與贊美之情。18．本題考查句段作用。結(jié)合第⑤段“宋代詩人楊萬里筆下‘卻是南中春色別，滿城都是木棉花’生動(dòng)地描繪了南國(guó)紅棉鬧春的絢麗景色”“明末清初女詩人張喬的《春日山居》里的‘二月為云為雨天，木棉如火柳如煙’勾勒出與早春如火如荼開放的紅棉相伴山中的閑趣”可知，這些詩句進(jìn)一步突出木棉花的燦爛和美麗，楊萬里之詩展現(xiàn)滿城木棉鬧春的繁盛，張喬之詩描繪木棉如火與柳煙相伴的絢麗，強(qiáng)化了木棉的視覺美感；同時(shí)，詩句中流露的閑適意境，表達(dá)了作者對(duì)有木棉花相伴的生活的熱愛與向往；此外，引用古詩豐富了文章的表達(dá)形式，增添了文學(xué)色彩，使文章更具文化底蘊(yùn)和藝術(shù)感染力。19．本題考查內(nèi)容理解和感悟啟示。第一問，結(jié)合第⑧段“愛它生氣盎然地盛放，更愛它壯烈決然地墜落。每一朵綻放，都是全力以赴的赤誠(chéng)；每一次墜落，都是坦坦蕩蕩的從容”可知，木棉花“生氣盎然地盛放，又如此壯烈地墜落”的特點(diǎn)讓人敬佩。它未待綠葉扶襯，便在枯褐枝頭綻放出滿樹繁盛的紅花，以奔放熱烈的姿態(tài)展現(xiàn)生命的蓬勃力量；而當(dāng)花期將盡，它又決絕地墜落，花瓣舒展、色澤鮮活，毫無凄戚之態(tài)，盡顯從容坦蕩。這種“全力以赴的赤誠(chéng)”與“坦坦蕩蕩的從容”，賦予木棉花以壯烈而高貴的品格。第二問，它給我們的人生啟迪是：生命應(yīng)當(dāng)如木棉花般，在盛放時(shí)拼盡全力、不留遺憾，以赤誠(chéng)之心擁抱每一刻的絢爛；在落幕時(shí)坦然接受、無悔無怨，以從容之態(tài)守護(hù)生命的尊嚴(yán)。無論花期長(zhǎng)短，只要曾熱烈綻放，便不負(fù)時(shí)光；無論結(jié)局如何，只要曾真誠(chéng)活過，便無悔人生。20．【答案】（1）炮臺(tái)（或鈴鐺閣）（2）示例1：一座鼓樓，半部津城史。示例2：晨鐘暮鼓猶在耳，人間煙火滿津門。示例3：老城的記憶，新時(shí)代的窗口。示例4：到鼓樓，觸摸天津的“起點(diǎn)”?！驹斀狻浚?）本題考查常識(shí)積累。天津三宗寶是對(duì)明代天津衛(wèi)鼓樓、炮臺(tái)、鈴鐺閣三座標(biāo)志性建筑的合稱，始見于民間諺語“天津衛(wèi)，三宗寶，鼓樓、炮臺(tái)、鈴鐺閣”。其中鼓樓位于舊城中心，明弘治六年（1493年）建成磚砌城臺(tái)與三層鐘樓，四面設(shè)券門通道。炮臺(tái)建有七處，均位于天津衛(wèi)城周邊，以護(hù)衛(wèi)京都。鈴鐺閣原為明萬歷七年（1579年）敕建，屬稽古寺建筑，閣檐懸掛48只風(fēng)鈴，藏有《大藏經(jīng)》等典籍，康熙三十八年（1699年）重建后兼具文化功能，光緒十八年（1892年）毀于火災(zāi)。（2）本題考查擬寫宣傳文案。題目要求為天津鼓樓紀(jì)念卡擬寫宣傳文案，需語言簡(jiǎn)潔、主體突出，可運(yùn)用修辭手法，從歷史、情感、體驗(yàn)、價(jià)值等角度切入?？ㄒ粋?cè)重歷史地標(biāo)，卡二側(cè)重游覽體驗(yàn)，文案擬寫需貼合鼓樓的文化內(nèi)涵與天津地域特色，言之成理即可。示例1：鼓樓立千年，文脈續(xù)津沽。示例2：一磚一瓦皆是史，晨鐘暮鼓總關(guān)情。示例3：津門古韻凝樓閣，歲月新聲振鼓鐘。21．【答案】富貴不能淫；劉思揚(yáng)；出身富裕家庭，卻毅然放棄舒適環(huán)境投身革命。被捕后堅(jiān)持獄中斗爭(zhēng)，壯烈犧牲?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容理解和人物形象分析?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，意思是富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服。從三句中任選一句，依據(jù)所選句子，在《紅巖》眾多革命者中挑選契合人物。如選“威武不能屈”，可想到江姐、許云峰等受盡酷刑仍堅(jiān)守信念的人物。開放性試題，答案不唯一。示例：選句：威武不能屈人物：江姐理由：江姐被捕后，敵人對(duì)她用盡各種酷刑，像將竹簽釘進(jìn)她的手指，妄圖從她口中獲取黨的機(jī)密。但江姐始終堅(jiān)貞不屈，她以鋼鐵般的意志承受著劇痛，面對(duì)敵人的威逼利誘，沒有絲毫動(dòng)搖，嚴(yán)守黨的秘密，堅(jiān)決不向敵人屈服，充分體現(xiàn)了“威武不能屈”的大丈夫精神。22．【答案】例文：遇見青苔老屋的墻根處總生著一片青苔。墨綠的苔衣裹著斑駁的磚縫，像給歲月織就的絨毯。我曾以為它們是墻角最卑微的點(diǎn)綴，直到那個(gè)被淚水浸透的黃昏。那時(shí)我剛經(jīng)歷月考失利，數(shù)學(xué)試卷上刺眼的紅叉將自尊心撕成碎片。我抱著膝蓋蜷在老屋的墻角，看夕陽把影子壓得越來越短。淚水滴在青苔上，洇出深色的圓點(diǎn)，它們卻依然固執(zhí)地攀附在磚縫里，連被淚水打濕的褶皺都泛著翡翠般的光澤。“苔花如米小，也學(xué)牡丹開?！睜敔敳恢螘r(shí)站在身后，布滿老繭的手指輕輕撫過苔衣。我抬頭望去