1、引入生活“活水”，搞好作文教學(xué)作文，把自己所思所想借助于語言文字的形式，酣暢淋漓地表達(dá)出來，有如骨鯁在喉，不吐不快的感覺。本應(yīng)是一件痛快事，但目前，很少有學(xué)生對寫作文表示歡迎，常常是越寫越不愿意寫，不寫又不行，最后簡直變成了一件痛苦的差事，只好東拼西湊，固定的格式、空泛的內(nèi)容、虛假的情感、臉譜化的人物、高調(diào)式的道德理想，沒有鮮明的個性特征，體現(xiàn)不出青少年應(yīng)該有的強烈的現(xiàn)實關(guān)懷和時代精神。通過長期的教學(xué)實踐和反思，我認(rèn)為造成這種現(xiàn)象的原因在于：學(xué)生作文與做人脫節(jié)，思想與生活脫離。作文就是讓學(xué)生說真話，說富有人情味的話，說富有個性魅力的話。作文教學(xué)不只是作文怎么寫的問題，它實際上表明我們是在用什么

2、樣的思維和表達(dá)方式來教育學(xué)生。作文不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語言文字的表達(dá)能力，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會表達(dá)自己的認(rèn)知、體驗、情感和態(tài)度，換言之，就是要讓學(xué)生將作文與做人相結(jié)合，將自己的思想與現(xiàn)實生活相結(jié)合。因此，要想搞好作文教學(xué)，就必須引入生活這個“活水”，要使學(xué)生作文能做到“清如許”，就必須得有“生活”這個“源頭活水”。為了能引入生活“活水”，搞好作文教學(xué)，我主要從三個方面進(jìn)行了探索和嘗試。一、觀察生活，讓作文有內(nèi)容干癟、空洞是學(xué)生作文的通病。為克服這一缺點，一些學(xué)生花了很多功夫去記誦名言警句，甚至整篇整篇地背優(yōu)秀的范文，可到自己作文時，卻不知道怎樣正確使用，即使用了不少“優(yōu)美詞句”，也給人怪怪的感覺。

3、為什么會這樣呢？根本原因是缺乏真實地觀察和體驗，沒有從生活實際出發(fā)去寫作，寫到某類事物，首先想到的就是這類事物的典型詞語，比如寫樹，不是“枝繁葉茂”，就是“參天聳立”。寫花，不是“姹紫嫣紅”就是“絢麗奪目”，詞語都不錯，但沒有自己的觀察，缺乏個性特征。要解決這個問題，就必須對生活仔細(xì)觀察，認(rèn)真體驗，做生活的有心人，從自己的身邊開始留意，學(xué)習(xí)寫自己了解的、熟悉的事物，才能抓住細(xì)節(jié)，寫出自己的真實體驗和真情實感。那么，如何觀察生活呢？（一）換個視角觀察，平常生活也光彩新穎寫作文最忌因循守舊、公式化、模式化，走不出書本的框架和自我的圈子，觀察社會現(xiàn)象只停留于表象，寫出來的文章缺少活力，這固然與當(dāng)前作

4、文教學(xué)中的“統(tǒng)一命題、統(tǒng)一輔導(dǎo)、統(tǒng)一評改”的教學(xué)模式有關(guān)，但也應(yīng)注意到，許多學(xué)生在寫作文時只求穩(wěn)妥而不敢試探新路子。要改變這種現(xiàn)狀，就應(yīng)鼓勵學(xué)生敢于創(chuàng)新，多角度觀察，才能讓平常生活煥發(fā)出鮮活的光彩?！把┗耸谴禾臁钡耐?，就是很好的創(chuàng)意啟發(fā)。在指導(dǎo)學(xué)生作文時，尤其是命題作文時，我著重強調(diào)的是“仿中求創(chuàng)，同中求異”。從發(fā)散思維和逆向思維訓(xùn)練入手，引導(dǎo)學(xué)生從不同角度進(jìn)行細(xì)致觀察，發(fā)現(xiàn)平常生活中的亮點，寫出不同于別人的，只屬于自己的東西來，培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)展意識。如利用電梯的發(fā)明來講述逆向思維：平常，人們上下樓時，是人在動，樓梯不動，如果反過來想，讓人不動而讓樓梯上下動呢？結(jié)果就發(fā)明了電梯。一個富翁

5、為使自己的巨額財產(chǎn)安全而又節(jié)省大量的保險費用，他想出了一個辦法：以自己的巨額財產(chǎn)和房產(chǎn)作抵押，貸款1美元。這些都是逆向思維的具體應(yīng)用。這些生動的例子，既讓學(xué)生容易理解，也使學(xué)生思路開闊，信心大增，躍躍欲試。隨后在面對開卷有益這一作文時，學(xué)生的思維空前活躍?！伴_卷有益”是我們一貫的看法，人們也習(xí)慣于用這句話來勸勉別人讀書。但有同學(xué)提出了不同的看法：當(dāng)今社會紛繁復(fù)雜，書刊市場也是魚龍混雜，色情、暴力、賭、毒、鬼怪狐仙等內(nèi)容也不可避免地?fù)诫s其中，容易誤導(dǎo)涉世不深的學(xué)生。要想做到開卷有益，還必須得開“益卷”。從而得出了“開卷未必全有益”和“開益卷才能有益”的觀點。有的同學(xué)又在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)掘：有益，

6、應(yīng)該是身心都有益。為什么有的人開的也是益卷，卻又戴上了厚厚的眼鏡？從而又得出了另一種觀點：既要開益卷，還得講究正確的學(xué)習(xí)方法，才能真正做到“開卷有益”。你看，學(xué)生思維的閘門一旦被打開，許多新穎的想法也會滾滾而來，原本平常的生活也煥發(fā)出了鮮活的光彩，作文還愁沒內(nèi)容可寫了嗎？（二）傾注感情觀察，平常生活會獨具特色“文章不是無情物”，文章中的藝術(shù)形象不是客觀存在的機械模仿和簡單再現(xiàn)，而是作者感悟而動，加工創(chuàng)造的產(chǎn)物。作品中塑造的形象是作者內(nèi)在情感的外在反映。那些情感形象既是社會生活中客觀對象的生動再現(xiàn)，也是作者審美情感的結(jié)晶，具有強烈的情感感染性。同樣是描寫月亮，有人說它是明亮的、皎潔的，而在對朋友

7、出爾反爾的“我”看來，卻是“冷冷的”（羚羊木雕），大自然的鳥語花香在顛沛流離的老詩人杜甫看來，卻是花也在流淚，鳥叫也讓人心驚肉跳（感時花濺淚，恨別鳥驚心）。無情感的楊柳在離人眼中含有無限的離別之意、難舍之情，在老舍筆下卻又換了另一種風(fēng)情，說它“好象要在水里照個影”（濟(jì)南的冬天）。同一種事物，在不同的人的眼睛看來、筆下寫來，卻各有不同的韻味，就是因為這里邊包含了作者的感情，是作者的眼中之景、心中之物。引導(dǎo)學(xué)生傾注感情去觀察，“有動于衷”，也會發(fā)現(xiàn)，原來以為平平常常的生活中，竟也包含著這么豐富的色彩，學(xué)生也理解了什么是“情景交融”，高興時“白云飄舞，風(fēng)兒輕吟，小鳥歌唱”；不高興時，“愁云排滿心靈的

8、天空”，“連鳥兒也叫著嘲笑我”這樣反映個人獨有心境的句子也會時不時地從學(xué)生的筆端流淌出來。（三）聯(lián)系背景觀察，平常生活不平常把平常生活中的人、事、物，置于特殊的背景中去觀察、去思考，應(yīng)會顯現(xiàn)出不平常的意義來。普通的白楊樹被茅盾置于我國北方解放區(qū)軍民一致抗戰(zhàn)的大背景中，白楊樹就有了特殊的象征意義，就有了偉岸、挺拔的藝術(shù)魅力。同樣的，對于“老馬識途”，“班門弄斧”這兩個成語，有的同學(xué)聯(lián)系今天的時代背景，就提出了不同的看法，“老馬識途”就一定值得肯定嗎？“班門弄斧”就一定應(yīng)該否定嗎？“老馬識途”是優(yōu)點，但若只是一味的因循守舊，不敢創(chuàng)新，不思進(jìn)取，一條老路走到底，豈不是難以適應(yīng)新的形式的變化？“班門弄

9、斧”原指在行家面前賣弄本領(lǐng)，貶義顯而易見。但如果把它理解為既敢于在行家面前表現(xiàn)自己，又虛心向行家請教，或者理解為只有在行家面前展示自己，讓行家指出自己的缺點與不足，才能更快地進(jìn)步，豈不是更值得肯定，因此，有一名學(xué)生的作文便是“弄斧”必要到“班門”。二、思考生活，讓作文有思想不容回避，目前的作文教學(xué)中存在著一個明顯的問題，過分注重形式而忽略了思想。不少老師在教學(xué)時也把主要精力放在了教學(xué)生把文章如何寫得像文章上了，比如，如何起承轉(zhuǎn)合，如何使用生動的語言，如何讓文章通順規(guī)范，如何讓主題鮮明等等，卻忽略了學(xué)生的思想，文章主題往往都是些大而空洞的道理。如要助人為樂要勇于面對困難等，這些觀點放之四海而皆準(zhǔn)

10、，根本就不需要思考，只要舉一些現(xiàn)成的例子，然后說一堆套話、空話就行了，這樣寫出來的文章，沒有水平也就不足為怪了。要改變這種現(xiàn)狀，就要讓學(xué)生學(xué)會思考，要敢于把自己思考的內(nèi)容寫進(jìn)文章中，可能學(xué)生的思想還比較幼稚，有些觀點還比較偏激，但幼稚的思想總比沒有思想好，偏激的觀點勝過一切不假思索的結(jié)論，也只有在思考中，學(xué)生的思想才能才能逐步走向成熟。然而，大千世界又是萬花繚亂的，睜開眼睛，視線所及的一切生活現(xiàn)象，都奔來眼底，耳朵會聽到各種音響；鼻子會嗅到各種氣味，是不是一切照單全收，全部獲??？沒有必要，也不可能。大腦接受和貯存外界信息是有一個分析和綜合的整理加工過程的，也就是說，在觀察生活時，必須要有思考，

11、有比較，有選擇，要精心篩選最有典型意義、最有表現(xiàn)力的生活現(xiàn)象，這樣經(jīng)過思考的選材，才會讓學(xué)生的作文有思想、有深度、有廣度。初中生，見識少，閱歷淺，知識水平有限。大部分認(rèn)識只限于對事物的形象性認(rèn)識、經(jīng)驗型認(rèn)識。只有經(jīng)過教師的點撥，學(xué)生才能意識到聯(lián)系人物所處的時代背景去思考，要從人物的語言、動作、心理等方面綜合考察，以揭示人物的心理品質(zhì)，展示人物性格。三體驗生活，讓作文有感情生活是深沉而復(fù)雜的，只有充分發(fā)現(xiàn)，領(lǐng)悟其中的自然美、社會美、人情美、人性美，才能對生活有深刻的體驗、感悟，才能寫出打動人、啟迪人、感動人的文章。比如，莫懷戚的散步“選取生活的一角”，寫一家三代四口人到野外散步，事件簡單，經(jīng)歷平

12、凡，卻是一篇優(yōu)美的散文。這是作者深入體驗、感悟生活的結(jié)果。作者從自己背母親、妻子背兒子走過難走的地方，悟出“我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”的哲理美，以此展示中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)的人性之美、人情之美，感人至深。體驗、感悟生活，還要借助于聯(lián)想和想象。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，而且是知識的源泉。”聯(lián)想和想象是寫好作文的一雙翅膀。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生新奇的想法，激勵鼓舞學(xué)生大膽地想象，借助于聯(lián)想和想象，激活學(xué)生思維的火花，提高對平常生活中的人、事、物的認(rèn)識。在以“眼睛”為話題的作文訓(xùn)練中，學(xué)生充分發(fā)揮聯(lián)想和想象，寫出了許多富有

13、新意和深意的作文。如一名同學(xué)在難忘那雙眼睛的作文中，寫自己因考試成績不理想，遷怒于路遇的一只貓，將貓打了一頓以泄胸中郁悶之氣，結(jié)果作為弱者的貓的那一雙哀怨而凄楚無助的眼睛，又讓“我”的心靈受到強烈震撼，從而提出了“人應(yīng)與動物友好共處”的這一深刻而又現(xiàn)實的問題。另一名同學(xué)的流淚的眼睛，則以地球老人流著淚一邊回憶往事一邊寫禱辭的形式，批評了人類的短視和掠奪戰(zhàn)爭對自然環(huán)境的破壞，從而表達(dá)出關(guān)注和平、關(guān)心生態(tài)平衡與整個社會的發(fā)展的主題。還有一名同學(xué)的渴望的眼睛，則以一個小女孩放飛一只渴望飛翔的籠中鳥時與小鳥的對話的形式，抒寫了在應(yīng)試教育下，每天深陷于書山題海中的苦惱和渴望卸下學(xué)習(xí)的重?fù)?dān)、自由發(fā)展個性與特長的愿望?？傊?，在作文教學(xué)中，引入生活“活水”，會使學(xué)生的作文世界變得豐富多彩。當(dāng)今社會的熱門話題，如環(huán)保、和平與發(fā)展，素質(zhì)教育與減負(fù)，人情消費，心理健康等成人關(guān)注的熱點與焦點問題，也是學(xué)生所關(guān)注的，他們也有大聲疾呼的渴望。作文恰恰給了他們宣 泄情感、表達(dá)心聲的機會。一旦找準(zhǔn)了發(fā)揮的切入點，他們就會文思泉涌，從而感受到寫作的快樂。同時，學(xué)生的思維也得到了訓(xùn)練和發(fā)展，學(xué)生