1、態(tài)度決定高度議論文 關(guān)于態(tài)度的議論文6篇 篇一：750字_態(tài)度決定高度 你的態(tài)度決定你的高度。泰戈?duì)?你不是深邃的藍(lán)天，但可以做飄逸的白云；你不是廣闊的大海，但可以做彎曲的小溪；你不是參天的松柏，但可以做吐綠的小草。 瀟灑的青蓮 紙醉金迷的宮殿聳入云霄，綺麗非凡的霓裳映入眼簾，你滿懷抱負(fù)，滿腹才華被召入京，供奉翰林?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人”的你，本想著高官名爵，封妻蔭子，受到眾人的景仰，然而命運(yùn)在和你開玩笑，你的才華得不到玄宗的重用，你的滿腹經(jīng)綸，只不過是權(quán)貴們消遣享樂的點(diǎn)綴。 你是青蓮?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏?！蹦惚毁n金放還，從此，你的才情得到洋溢，自此，一株青蓮沐浴

2、著春的和煦屹立于生命之巔，這才是你生命的高度，你人生的價(jià)值。 隱逸的菊花 三十多年的官場生涯，一萬多個日子的蝕氣侵蝕，你為國捐軀的美夢化為了大海的泡沫?！吧贌o適俗韻，性本愛丘山”的你找到了自己生命的高度，揮一揮衣袖，歸去來兮，你走了，離開了那個煩雜塵世，過上了清雅的隱居生活。從此，官場上少了一位不為五斗米折腰的清官，文壇上卻迎來了一位偉大的田園詩人。從此，你過著“采菊東籬下”、“帶月荷鋤歸”的隱逸生活，“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”的詩句你脫口而出。自此，一株菊花吮吸著天地精華，這才是你生命的高度，人生的價(jià)值。 貞潔的香草 端午節(jié)至，粽香千里，鶴起湖湘，你屈夫子，人們永遠(yuǎn)懷念你。 當(dāng)楚懷王的靡靡之

3、音縈繞著郢時(shí)，你心急如焚；當(dāng)鄭袖巧施心計(jì)時(shí)，讓你百口莫辯；當(dāng)張儀巧舌如簧時(shí)，你心力交瘁。“哀民生之多艱”的你雖被流放，但還是憂國憂民，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是你生命的高度；為了自身的貞潔，你披發(fā)行吟江畔，吟出了“無韻之離騷”，卻縱身汩羅江，自此，一株香草，是你在汩羅江畔不散的清魂，是你人生價(jià)值的升華。 青蓮、菊花、香草是李太白、陶淵明、屈夫子生命的高度。 “山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，你的態(tài)度決定你的高度！ 篇二：700字_態(tài)度決定一切 態(tài)度，體現(xiàn)一個人對事物的看法。三個人因?yàn)橥痪湓捒梢援a(chǎn)生不同的態(tài)度。所以說，態(tài)度決定一切。 態(tài)度可以改變?nèi)松?。一部美國勵志電影風(fēng)雨哈佛路，講

4、述女孩的不完整的家，接著是女孩埋葬媽媽后開始奮發(fā)向上的歷程。而這部電影的成功之處，是因?yàn)橛袠淞⒘艘粋€和主人公相同年齡的女孩做對比，他選擇了逃避，同樣有著悲慘的家庭背景，卻放棄努力，靠政府資助混日子。而主人公在經(jīng)歷奮力拼搏后，如愿的進(jìn)入哈佛大學(xué)。雖然說，根據(jù)真正的傳奇女孩的故事改編，但，人可以看到那種力量。以積極的態(tài)度面對種種不幸，他一路前途光明，而用消極態(tài)度對待人生的伙伴，卻只能被世俗的黑暗所困擾?！娟P(guān)于態(tài)度的議論文6篇】關(guān)于態(tài)度的議論文6篇。所以說，態(tài)度可以改變?nèi)松?態(tài)度可以改變意念。曾經(jīng)有這樣一個故事，三個人看蜘蛛爬墻，第一個人認(rèn)為蜘蛛笨，于是變得聰明，而第二個人感動于蜘蛛的堅(jiān)強(qiáng)，于是開

5、始變得堅(jiān)強(qiáng)第三個人看著蜘蛛一次次爬上有一次次的掉下去，想著自己也一樣像蜘蛛一樣碌碌無為，于是變得消極。同一只蜘蛛，影響了三個人的意念，也從此影響到了他們的路途。不同的意念產(chǎn)生不同風(fēng)的結(jié)果，而不同的意念又是因?yàn)閼B(tài)度的不一，所以，態(tài)度可以改變意念。 態(tài)度決定成敗。經(jīng)常聽老師說，細(xì)節(jié)決定成敗，過程決定結(jié)果。是的，而細(xì)節(jié)，又可是粗略的就能觀察到？每個班，總有成績好于成績不好的學(xué)生，但無一例外，都是同一個老師教出來的。這么說來，學(xué)習(xí)成績好于成績差都完全取決于自己。沒有堅(jiān)決認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度，又怎會有出群的高成績。雖然有社會事物的變遷，學(xué)習(xí)的好壞與未來的工作幾乎已談不上什么聯(lián)系，但這是一種態(tài)度問題，同時(shí)，由學(xué)

6、校擴(kuò)大至社會，那個成功人士，沒有用嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度對待自己的工作？ 好的態(tài)度，有著號的命運(yùn)，而決定著一切的，在自己手中！ 篇三：700字_談態(tài)度 常常聽人說，一個人態(tài)度的好與壞，可以從他的談吐舉止中看出，從態(tài)度中又可以得出這人的品德是否高尚、預(yù)示將來的事業(yè)是否成功。 一名學(xué)生就要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的。在學(xué)習(xí)上我們應(yīng)做到作業(yè)是為自己學(xué)習(xí)知識而做，而不是對付老師；一定要遵守校園的規(guī)章制度，聽從老師的指導(dǎo)與教誨，不能以自己的性格來“挑戰(zhàn)”老師，有時(shí)我們真的也該問問自己，是不是做到了老師提給我們的所有要求呢？是不是預(yù)習(xí)了每一篇文章？是不是?學(xué)習(xí)態(tài)度好與壞表現(xiàn)在與學(xué)習(xí)有關(guān)的一系列活動上，例如：踴

7、躍參加市區(qū)開展的公益活動、積極參與學(xué)校開展的運(yùn)動會、寫篇文章發(fā)表到少年先鋒報(bào)上等等。健康向上的學(xué)習(xí)態(tài)度是取得好成績的根本保障。 千里之行始于足下，一定要給自己的人生定一個目標(biāo)，不斷刻苦努力，不能只滿足現(xiàn)狀，要蒸蒸日上，勇于面對困難。攀完了一座高山，不能停下腳步，應(yīng)向另外一座高峰發(fā)起“進(jìn)攻”。作為學(xué)生不能玩物喪志，一天沉迷與電腦、電視之中，這樣將來會一事無成，古人說得好“少壯不努力，老大徒傷悲”。 人離不開社會，學(xué)生離不開集體，在待人處事上應(yīng)該誠懇、認(rèn)真，態(tài)度溫和，舉止親切。作為一名學(xué)生在班上要與同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助，不能挑撥離間，為班上主動做事，從自己做起，敢于承擔(dān)責(zé)任，要對集體做出貢獻(xiàn)，這是我們新

8、時(shí)代人必須具備的良好素質(zhì)，是“八榮八恥”對我們的根本要求。 如果一個人態(tài)度粗暴、行為狂妄、性情虛偽，誰也不愿意和他交朋友，更不喜歡和他一起做事；相反，一個人的態(tài)度溫和謙遜，有禮貌那么誰都會和他交朋友，這是不用置疑的，也是成功的開始。古語說得好“一個好漢三個幫”，只要你得到朋友的幫助與鼓勵，你就會向著自己奮斗的目標(biāo)走去。 俗話說“態(tài)度決定高度”。只要每個人都從自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始做起，隨時(shí)檢討和反思自己的行為，那么他就離成功的終點(diǎn)不遠(yuǎn)了。 篇四：750字_正確的態(tài)度 “為長者折枝，語人曰：我不能。是不為也，非不能也。”孟老夫#from 高考資源網(wǎng) end#子這句精辟的論述告訴我們，真“不能”與假“

9、不能”全決定于一個人的態(tài)度。【關(guān)于態(tài)度的議論文6篇】文章關(guān)于態(tài)度的議論文6篇出自，此鏈接！。 態(tài)度往往直接決定了一件事的后果。大學(xué)里的一堂數(shù)學(xué)課上，教授在臨下課時(shí)將一道數(shù)學(xué)題抄在了黑板上。這是一道他多年解不出的難題。他告訴學(xué)生，做不出就不要勉強(qiáng)。恰巧有一個學(xué)生遲到了，沒聽見他的話。只以為黑板上的題目是作業(yè)，就抄了下來。出乎大家的意料，這位成績并不是很優(yōu)異的學(xué)生第二天竟是全班唯一做出這道題的學(xué)生。是態(tài)度創(chuàng)造出了這位學(xué)生和其他同學(xué)的差異，這件事值得我們每個人深思。 正確的態(tài)度與堅(jiān)強(qiáng)，自信，智慧一樣，是一個人心中貯存的一種品質(zhì)。“為長者折枝”時(shí)，“不為”與“不能”之間看出一個人敬老的態(tài)度，“老吾老，

10、以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！笨梢钥闯雒侠戏蜃幼鋈颂幨赖膽B(tài)度，齊宣王虛心向孟老夫子求教治國方略，可以看出他治國的態(tài)度。 正確的態(tài)度既然是一種品質(zhì)，它就不能靠一時(shí)興起的沖動，更不能急于求成。它應(yīng)滲透在我們生活的每一點(diǎn)一滴當(dāng)中，成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?正確的態(tài)度是一個人成功所必備的一種品質(zhì)。成功的人大多經(jīng)歷過一段“瓶頸期”，所謂“瓶頸期”就是一段看似無所作為，實(shí)際上卻是準(zhǔn)備就緒，等待時(shí)機(jī)的非常關(guān)鍵的過程?！捌款i期”最要命的地方就是它不知何時(shí)是頭。其實(shí)許多人都經(jīng)歷過這種時(shí)期，可只有那些成功的人在這種時(shí)期中總保持著勤奮向上的態(tài)度，醞釀著自己的實(shí)力，也醞釀著未來。而相反有些人在這段時(shí)期中，習(xí)慣了

11、安逸的生活，追求與進(jìn)取的精神被逐漸磨去，過去所掌握的技巧與學(xué)識也慢慢退化待一直尋覓的機(jī)會從天而降時(shí)，他已無力去迎接他，把握他了。 態(tài)度決定命運(yùn)。如果我們苦苦追尋的目標(biāo)是一座導(dǎo)航燈，那么態(tài)度就是我們的交通工具。只有靠他，我們才能沖破重重困難，抵達(dá)我們心中的伊甸園。 篇五：900字_生活因態(tài)度而精彩 態(tài)度是一彎明月倒映在水中，讓你在平淡中體味“掬水中月在手，弄花香滿衣”的雅然。 態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊，讓你在失意時(shí)看到“陽春回雪時(shí)，萬物生光輝”的希望。 有人曾經(jīng)嘲笑孔子推崇禮樂，到處游說，卻到處碰壁。有人曾經(jīng)羨慕莊子那“莊生曉夢迷蝴蝶”的逍遙，吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實(shí)

12、，桃李滿天下，并影響了中國幾千年的歷史；莊子卻生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累，但消極的人生態(tài)度卻會讓我們碌碌無為地在人間走一圈，這就失去了人生的意義。 于是，我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。 蘇東坡說“同間之明月，水上之清風(fēng)”是“造物之無盡藏，可以隨意享用。但造物所藏之外，還是世人所造之物。我們現(xiàn)在有寶馬香車，亭臺樓閣，閑來 絲竹在耳，衣繽紛之衣，食五香之食，這是勞動人民辛苦了幾千年才積累起來的。【關(guān)于態(tài)度的議論文6篇】論文lunwen.htm。如果遠(yuǎn)古人民就消極面對洪水猛獸，天雷地火，我們現(xiàn)在

13、恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體，受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望，于是人們有了積極的入世態(tài)度，正如毛澤東所說的“與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮?！庇谑俏覀冇秀@木取火，倉頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服，慢慢進(jìn)步。 楊絳曾說過：“卑微是一件隱身衣，讓人家視而不見，見而不睹?！钡绻阆麡O地面對。像一顆沙子一樣埋沒于撒哈拉?！斑@樣活一輩子，不是雖生猶死嗎？”只要你有積極的心態(tài)，有勇氣去扼住命運(yùn)的喉嚨，不要讓時(shí)間從你身邊無情地溜走，不要讓生命在無味的呻吟中消亡，乘風(fēng)破浪，直掛云帆，你會讓生活變得更加精彩，讓生活少一分遺憾?！八晡胰魹榍嗟?/p>

14、，報(bào)與桃花一處開”黃巢從一個鹽販的苦難中走出來，成就了帝王之夢。“十年寒窗無人識，一朝成名天下知”，蘇秦用激情書寫了六國宰相的傳奇，而那些消極之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰；我所游兮，鴻蒙太空。吾誰與歸？吾誰與逝？”在 _長河中“一江春水向東流”，留下“遮不住青山隱隱，流不斷流水悠悠”的遺憾。也許，根本就沒有留下任何東西。 世上本沒有路，走的人多了，也就有了路。要走好生活每一條路，就得走出一條路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有積極的態(tài)度。 篇六：600字_態(tài)度決定一切 一個很小的游戲,也許你對它非常不屑一故,也許你根本連玩都不想玩,覺得礙面子.但是,也許就這么一個你認(rèn)為幼稚的游

15、戲,你卻根本就做不好它.就像今天的游戲-蝴蝶飛飛,越是認(rèn)為幼稚的人,往往很快就會被淘汰,可是那些認(rèn)真的人,往往會取得最后的勝 利. 不要輕視任何東西,哪怕是一個小小的紙團(tuán). 我曾經(jīng)看過這樣一個故事,幾位經(jīng)過精挑細(xì)選的優(yōu)秀應(yīng)聘者,去老總的辦公室面試.前面幾個人對丟在地上的紙團(tuán)視而不見,甚至還有人輕蔑的把紙團(tuán)踢飛.然而最后一位應(yīng)聘者彎腰將紙團(tuán)撿了起來,扔進(jìn)了垃圾箱.后來,他被聘用了. 不要忽視這些小小的動作,也許它會改變你一生的命運(yùn). 讀過這樣一則小故事：東漢有一少年名叫陳蕃，獨(dú)居一室而齷齪不堪.其父之友薛勤批評他，問他為何不打掃干凈來迎接賓客.他回答說：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一屋?”薛勤

16、當(dāng)即反駁道：“一屋不掃，何以掃天下?” 仔細(xì)一想，陳蕃之所以不掃屋，無非是不屑而致.胸懷大志，欲“掃除天下”固然很可貴，然而一定要以不掃屋來作為“棄燕雀之小志，慕鴻鵠以高翔”的表現(xiàn)，我則未敢茍同.是呀,連一件小小的事情都做不好,怎么能做成大事呢? 還有一些人,參加一些比賽,為了面子,往往賄賂主辦方,可是,他們真的需要那些獎品嗎?不,他們不需要,他們就是為了面子,為了能讓別人高看他一步.面子,面子,他們要的是面子,最后失去的往往也是面子. 放下你的架子,端正你的態(tài)度,往往哪怕就一件微不足道的小事也能成就你燦爛輝煌的人生! 態(tài)度決定高度，態(tài)度決定命運(yùn) 有人說：態(tài)度決定你的成敗，態(tài)度決定你成功的高度

17、；也有人說：態(tài)度決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定命運(yùn)。 態(tài)度是什么？態(tài)度是個人內(nèi)心的一種潛在意志，是個人的能力、意愿、想法、價(jià)值觀等在工作中所體現(xiàn)出來的外在表現(xiàn)；態(tài)度就是你區(qū)別于其他人，使自己變得重要的一種能力。 態(tài)度是衡量一個人能否獲得成功的重要標(biāo)準(zhǔn)，一個人的能力于三個方面，知識、技能和態(tài)度。 無論做什么事情，一個人的態(tài)度非常重要。激情投入地工作，與麻木呆滯地工作，完全不同。 愛默生說：“一個朝著自己目標(biāo)永遠(yuǎn)前進(jìn)的人，整個世界都給他讓路?！狈粗?，失敗不是因?yàn)槲覀儾痪邆鋵?shí)力，而是我們易被環(huán)境左右，慣于附和，缺乏主見，態(tài)度不正確，容易沮喪的緣故。 工作態(tài)度決定工作成績，一個人的態(tài)度直接決定了他的

18、行為，決定了他對待工作是盡心盡力還是敷衍了事，是安于現(xiàn)狀還是積極進(jìn)取。我們不能保證你具有了某種態(tài)度就一定能成功，但是成功的人們都有著一些相同的工作態(tài)度。在企業(yè)之中，我們每個人都持有自己的工作態(tài)度。有的人勤勉進(jìn)取，工作忙碌、熱情，精神抖擻，積極樂觀，永爭第一，總是積極的尋求解決問題的辦法，即使是在受到挫折的情況下也是如此；有的悠閑自在，得過且過，從來都是按時(shí)上下班，按部就班，職責(zé)之外的事情一概不理，分外的事情更不會主動去做，不求有功，但求無過；有的牢騷滿腹，永遠(yuǎn)悲觀失望，總是在抱怨他人與環(huán)境，認(rèn)為自己所有的不如意，都是由環(huán)境造成的，常常自我設(shè)限，使自己的無限潛能無法發(fā)揮，整天生活在負(fù)面情緒當(dāng)中，

19、完全享受不到工作的樂趣。 一位偉人曾說過：“你的心態(tài)就是你真正的主人”。你的態(tài)度如何，在一定程度上已決定你是失敗還是成功。要改變現(xiàn)狀、克服困難，首先要做的就是要端正態(tài)度，沒有正確的態(tài)度，這一切就無從談起。 那么，我們應(yīng)該樹立什么樣的工作態(tài)度，才能享受到工作的樂趣，取得事業(yè)的成功呢？ 敬業(yè)、勤奮、忠誠、進(jìn)取是我們應(yīng)有的工作態(tài)度！ 敬業(yè)就是敬重自己從事的事業(yè)，專注致力于事業(yè)，千方百計(jì)將事情辦好；敬業(yè)既包含了個人做事的執(zhí)著，又有著對本職工作的忠誠；敬業(yè)是將自己對崗位、對工作的熱愛化為奮發(fā)而持久的工作激情，為圓滿完成任務(wù)而調(diào)動自己的所有細(xì)胞，勤奮拼搏、堅(jiān)韌不拔、不達(dá)目的決不罷休，這是一種精神。 如果一

20、個人以一種尊敬、虔誠的心態(tài)對待職業(yè)，甚至對職業(yè)有一種敬畏的態(tài)度，那么它就是敬業(yè)的。尊敬并重視自己的職業(yè)，即使付出再多也心甘情愿，并能夠坦然地面對各種困難，努力去克服它們，做到始終如一，善始善終。因此，敬業(yè)也是一種人生態(tài)度，是珍惜生命、珍視未來的表現(xiàn)，是我們工作的強(qiáng)大動力。 勤奮是成功的基礎(chǔ)，勤奮要勇于吃苦，勇于奮斗，勇于進(jìn)取。要成功就不怕苦、不怕累、不畏艱難、不計(jì)個人得失；勤奮就是對自己的工作負(fù)責(zé)，做好工作中平平凡凡的每一件事，全心全意地、想方設(shè)法去完成每一項(xiàng)工作任務(wù)。 忠誠是人類最重要的美德。忠誠于公司，就是忠誠于自己的事業(yè)，就是以不同的方式為一種事業(yè)做出貢獻(xiàn)。忠誠不僅體現(xiàn)在工作主動、責(zé)任心

21、強(qiáng)，而且體現(xiàn)在不以此作為尋求回報(bào)的籌碼。對企業(yè)的忠誠也是對自己能力的信任。不好高騖遠(yuǎn)，不整日抱怨，保持愉快的心情，從善良的角度出發(fā)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴出發(fā)，把身心 _融入工作，盡職盡責(zé)，處處為公司著想，對投資人承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的勇氣報(bào)以欽佩，理解企業(yè)主的壓力。所以，在現(xiàn)實(shí)社會中，每一個企業(yè)都在需求這樣的人，需求既有能力又忠誠的人。 進(jìn)取就是超越昨日的自我，就是企業(yè)、員工永不滿足現(xiàn)狀，不懈追求向前發(fā)展。進(jìn)取意味著技術(shù)水平的進(jìn)步，專業(yè)能力的增強(qiáng)，綜合能力的提高；意味著企業(yè)生產(chǎn)工藝的進(jìn)步，生產(chǎn)能力的增加，競爭能力的提高。 進(jìn)取精神，就要永不滿足、永不言敗，不斷向更高目標(biāo)前進(jìn)。拼博進(jìn)取的過程是一個前進(jìn)的過程，是一個征

22、服困難的過程，也是不斷創(chuàng)造新業(yè)績、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)的過程。多少年來，進(jìn)取精神已成為人類挑戰(zhàn)極限、積極向上的最寶貴財(cái)富。 同樣在今天，我們要捫心自問，我腳踏實(shí)地、勤奮敬業(yè)嗎？我有責(zé)任感嗎？我對所從事的事業(yè)忠誠嗎？我每天是在充滿激情地工作嗎？我的能力在不斷提高嗎？我的業(yè)績與我的職位、與崗位對我的要求相稱嗎？我的一切所作所為都是為了公司而問心無愧嗎？我們的技術(shù)還能更好的嗎？我們的工藝、設(shè)備還能更先進(jìn)嗎？我們的核心競爭力還能更強(qiáng)嗎？我們的管理、執(zhí)行力就不能加強(qiáng)嗎？企業(yè)、 個人的成功和輝煌取決于我們自己。敬業(yè)、勤奮、忠誠、進(jìn)取是成功的前提和基石，我們的企業(yè)渴望更多地?fù)碛芯邆溥@種優(yōu)秀品格的人。 我們每個人，不論

23、職務(wù)高低、不管資歷深淺，不管年齡大小，不管背景如何，要想獲得成功，就必須首先在自己的工作崗位上敬業(yè)勤奮、忠于職守、開拓進(jìn)取，展現(xiàn)自己的才華、提升自己的能力。 一個人無論身處何位，無論從事何種職業(yè)，都要樹立正確的工作態(tài)度，正確看待工作的意義，珍惜工作的機(jī)會，體會工作的樂趣，在工作中得到滿足和實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而達(dá)到體驗(yàn)人生的意義。這樣，才能煥發(fā)工作的熱情，從而在內(nèi)在上具有持之以恒的工作動力。 不同的工作態(tài)度會帶來不同的結(jié)果。你改變不了環(huán)境，但可以改變自己；你改變不了事實(shí)，但可以改變態(tài)度；你改變不了過去，但可以改變現(xiàn)在；你不能控制他人，但可以掌握自己；你不能樣樣順利，但可以事事盡心；你不能左右天氣，但可以改變心情；你不能選擇容貌，但可以展現(xiàn)笑容。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代帶給我們的不僅是科技進(jìn)步和生活水平的提高，更多的是觀念的進(jìn)步，我們?nèi)绻荒芘c時(shí)俱進(jìn)，實(shí)時(shí)更新觀念，我們就會離時(shí)代的距離越來越遠(yuǎn)，被時(shí)代的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后面。因此，適應(yīng)時(shí)代需要，改變工作態(tài)度，讓我