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1、蘭州市高中第三次模擬考試語文試卷b卷名字:班級:成績:一、讀現(xiàn)代文(共計三題)共計30分鐘1. (6分) (2016高一上湄潭期)閱讀下列文字,完成文后各問題古典詩文中的“扁舟”形象“扁舟”是中國古典詩文中最常見的形象之一,承載著中國古代文人淡泊悠然的感情,形成了獨特的扁舟情結(jié)。 最初的“扁舟”不是失意文人特有的,也沒有悲傷和超脫的味道。 史記年,“范蠡有雪會排練的恥辱,扁舟浮在江湖上”記載這里的“扁舟”有隱居的味道,墮落沒有世間的寂寞色?!氨庵邸痹诠糯娜搜劾铮粌H是小船,還有無數(shù)文人隨著動蕩的命運而無限延伸,進化成了絕頂?shù)奶幨烙^。 受儒家提倡的“達則兼濟天下、窮則自善”的處世規(guī)范的支配,出
2、生于古代文人和積極入世或隱居。 對墮落的人來說,“扁舟”是他們追求再生的蘆葦。“流浪”是古代知識分子的宿命,也是“扁舟”形象的基本包含。 古代知識分子為了生計,為了科舉,或者被驅(qū)逐,他們離開故鄉(xiāng),流浪,充滿了無限的監(jiān)護權(quán)旅行鄉(xiāng)愁。 “扁舟”既是游子流浪的依靠,也是監(jiān)護權(quán)旅行的憂愁的寄托。 唐代的張若虛春江花月夜有一首詩句叫“誰家今晚的扁舟子,哪里是相思月樓”,其中“扁舟”承載著游子無限流浪的痛苦和思鄉(xiāng)之情。 在杜甫詩中“扁舟”形象最頻繁,漂泊思鄉(xiāng)形象最強。 他詩中的“扁舟”形象,是背負著詩人生活的苦難和不幸,古代知識分子追求理想,歷盡艱辛的典型描寫?!氨庵邸毙蜗蟮牧硪粋€典型是“自由”。 莊子說
3、:“飽食漫游,不漫若舟,虛弱漫游者也有”。 這是古代知識分子人生的理想。 現(xiàn)實中有很多壓迫和束縛,他們希望“扁舟”中有精神上的自由。 蘇軾在前赤壁賦中利用“縱一葦,凌萬公頃的茫然”的狀況,面對他被蔑視的狀況,渴望擺脫精神痛苦,表達了追求自由生活的強烈愿望。 張孝祥的念奴嬌過洞庭以平靜沉浸式的心情,表達了和蘇軾一樣的心情。 “玉鑒琺田三萬公頃,穿著我的扁舟一葉怡然心會,奇怪的地方很難告訴你”一艘小船附著在萬公頃碧波上,在碧波中自由漂浮,依賴自然,洋溢著天人合一的“宇宙意識”和自由精神。隱居是古代知識分子工作途中失意無力的選擇和成功退卻的理想歸宿,是他們最后的精神家。 “扁舟”的形象包含了他們?nèi)松?/p>
4、的理想和期待,也包含了他們失意的痛苦和靈魂的召喚。 范蠡是古代文人功成退的典范,但很多人工作道路凹凸不平,產(chǎn)生了隱居的想法,“扁舟”成為他們工作道路失意而隱居的形象。 蘇軾被降級為黃州,寫了小船死了,滄海寄宿的詩句,滲透了隱居生活的想法。 李白說“人生不是本意,明代分發(fā)扁舟”,表示了在現(xiàn)實的壓迫下,想流浪、隱居生活的強烈愿望。常見的“扁舟”形象中,矢志流浪也好,追求自由也好,失意隱居也好,都是中國古代文人心路歷史的描繪中,包含著工作中失意的無力和消極性,卻為后世樹立了憂國愛民、憤世嫉俗、自由奔放的光輝典范。(有刪改)關(guān)于“扁舟”的理解,以下說法錯誤的是()a .最初的“扁舟”的形象有著隱藏的味
5、道,也充滿了悲傷和超脫的味道。b .中國古典詩文中“扁舟”最常見的形象是,中國古代文人寄托著淡泊悠然的感情。c .在中國古代文人眼里“扁舟”不僅僅是小船,還進化成了文人在動蕩命運中絕命的處世觀。d .對墮落的文人來說,“扁舟”是他們心靈旅行的描述,是他們追求再生的蘆葦。(2)關(guān)于“最常見的扁舟形象中包含”的理解,以下說法錯誤的是()a .在古代監(jiān)護權(quán)旅行的鄉(xiāng)愁中,“扁舟”承載著游子無限流浪的痛苦和思鄉(xiāng)之情,成為監(jiān)護權(quán)旅行的憂愁的寄托。b .常見的“扁舟”形象往往包含著古代知識分子過著隱居生活的愿望,讓人感受到他們失意的痛苦和靈魂的召喚。c、范蠡和李白、蘇軾一樣,工作道路凹凸不平,產(chǎn)生了隱居的想
6、法,“扁舟”成為他工作道路失意而隱居的形象。d .“扁舟”形象的典型形象包含著古代知識分子追求自由生活,希望從精神痛苦中解放出來的愿望,有著自然的依賴意識。(3)以下說法中,與原文內(nèi)容不相符的項目為()a .最初的“扁舟”并非失意文人特有的,滿是衰落的江湖和世外寂寞的顏色。b .杜甫詩中的“扁舟”形象最強烈地表現(xiàn)了流浪思想鄉(xiāng)的形象,包含了作者生活的苦難和不幸。c .“扁舟”的形象包含了古代知識分子工作中失意的選擇和成功的退卻的理想,成了他們最后的精神家。d .常見的“扁舟”形象包含古代知識分子的憂國愛民、憤世嫉俗、自由奔放的感情,在工作途中訴說著失意。2. (12分) (2017高一潮南月考)
7、閱讀以下文字,完成小題。用白紙演戲,在世故中拍照漫畫家賀友直舒克爾2016年3月16日晚20點30分,漫畫家泰斗賀友直在上海瑞金醫(yī)院病死,享年94歲。說到“泰斗”這個詞,老師生前特意超過了辭海。 “泰山北斗在哪里,一看心就慌了,怎么能做到呢?要畫畫,不要說“畫家”,他自己不僅是畫家,在漫畫方面也是“專家”。有人形容,寫老上海的人沒有寫過張愛玲,拍老上海的人沒有拍過王家衛(wèi),畫老上海的人沒有畫過賀友直。 老師說:“我不好意思。 我是從社會底層出來的人,直接感受到了,所以我覺得賀友直畫的舊上海很有味道?!?938年老師到上海時,他先在親戚的小工廠工作,然后在印刷廠學習,各種各樣的人的一舉一動、一一笑
8、都深深地印在了他的腦海里。 那個時代的生活很辛苦,工作很無聊,他的樂趣是“每月花一次零花錢,剃光頭洗澡,余下的錢去游樂園玩”。 身邊人、事態(tài)的觀察,達到了記錄民生萬象的最原始積累。老師說:“我來自民間,我知道提高小民的關(guān)心。 所以,他把老上海老百姓的悲歡離合變成了漫畫 賀友直畫三百六十行,展示了20世紀上海各行業(yè)人物的典型形態(tài)和表情,這部三百六十行漫畫也被稱為“老上海社會文化記憶中的寶物”。 華君武先生說老師的“眼睛像火爐,觀察人類萬物”,馮其庸先生說老師的“畫筆實也是史筆”??箲?zhàn)時期,老師印象中的上海是“畸形的”盛宴:窮人、有錢人、外國人混雜避難的劇場、餐廳、舞廳、妓院、各種紙醉金迷的行動爭
9、先恐后地興起?,F(xiàn)在畸形的繁華消失了,老師說:“大的環(huán)境不同。 我們畫漫畫是工作。 1996年,我的漫畫展的名字是談情說愛,愛是我對漫畫的感情,愛愛上了這碗飯。 當時真的被投入了,畫什么畫什么,現(xiàn)在畫什么都不像。 因為沒有了生活基礎(chǔ)”“現(xiàn)在藝術(shù)浮上水面,很多都是亂七八糟的?!碑嬂锏膽?,如果說是老先生獨立于群眾而創(chuàng)造的話,畫外,老師還活著自己的真實人生,做戲不給任何人看。在上海人民美術(shù)出版社工作時,老師原住在“容納108將的大辦公室”。 他不喜歡去變成小格子的新辦公室,用“把人放在冰箱的格子里”來比喻,畫了最沒有人性的格局張。1955年,老師一家搬到巨鹿路30平方米的居室里。 畫畫、看客人、吃飯、
10、起居的,正是“一室四廳”。 房間很小,打掃也不麻煩。 家里不需要保姆。 老師妻子為他烤的飯,兩個老人加一個月的退休金,總是用不完。 老師拍著胸脯笑著說“買不到房間”,但生活中卻“錢不夠”“天地的大小在心里”。在老師的生活中,頑固可愛的事情喜歡喝老酒。 每天中午和傍晚兩個小時,他一定會“喝幾杯舊酒”。 這個習慣幾十年如一日,雷不動。 舊酒是老師藝術(shù)創(chuàng)作的“生命口服液”。 一個熟人到家里客人,總是看到這位老人舒服地喝著酒,就像乘風涼畫老爺爺一樣“幸福地超過神”。世上到處都是歌聲和悲歡的交替。 老師真正性格的生活中,不僅高興得不得了,還有另一面。老師的畫傳賀友直自說自畫說過特別的期間。 在牛舍呆了兩
11、年,老師總是擔心家人和孩子們。 有一次,妻子給他帶來了辣醬,害怕看到里面有肉,把肉切成了碎塊。 老師看著為他精心準備的食物,想到自己白天晚上都想不到的親人們,他不由得大聲哭了起來。從牛棚出來后,老師回家的第一件事是坐在家里的中國菜桌上,妻子為他喝熱酒。 三個年幼的女兒聚集在桌子旁邊,看到他在喝酒。 一畫這幅畫,老師就忍不住眼淚。 家人和睦,孩子和孫子圍著膝蓋的溫柔,只是害怕品嘗過人情和低溫的人,看到事態(tài)的人就會不由自主地出現(xiàn)。說唱走出了戲劇,直到世人淡漠的時候,老師還擔心著張。 他很謙和,認真地說:“思想枯竭,最近畫不出來了?!?說著這話,他獲得了“終身獎”,他卻走著“使自己的藝術(shù)水平更精致”
12、的道路。1980年代后半,漫畫從盛衰退,逐漸失去了昔日的熱度。 隨著國畫、油畫等畫種的價格上漲,越來越多的漫畫家轉(zhuǎn)向了這些領(lǐng)域,甚至被說“畫面是用尺定價的”。 老師一直堅持自己,堅持到生命的最后。 我們知道,他的傲慢并不那么尖銳,但風骨仍在。他一生誠實,坦率,正直,冷漠的目光非常開朗,凹凸不平,頑固地畫畫。 對群眾,自己從沒說過“一個畫家”。 這是真正的工匠精神的頂點。(傳記文學年5月起摘錄,有刪改)(1)關(guān)于以下資料內(nèi)容的分析和摘要,最合適的項目是()A . 賀友直畫三百六十行畫除了老上海平民的悲歡離合,被稱為“老上海社會文化記憶中的寶物”,畫老上海的人從來沒有畫過賀友直。b .賀友直在一家
13、小工廠工作,在印刷廠當學徒時生活很艱苦,工作很無聊,唯一的樂趣是每月花零花錢的時候,刮頭洗澡,用多馀的錢去游樂場。c .賀友直先生對漫畫有著獨特的愛情,不僅把1996年的漫畫展命名為“聊天愛”,即使在漫畫正在衰退的時候也在畫畫。d .酒是賀友直先生的藝術(shù)創(chuàng)作的“生命口服液”,他每天喝幾口酒,激發(fā)自己的創(chuàng)作熱情,創(chuàng)作出生動的漫畫。(2)為什么你覺得賀友直畫的舊上海有味道?請結(jié)合材料簡單地分析一下。(3)賀友直老師的“真”是用什么方面表現(xiàn)的?請結(jié)合全文簡單地進行概括和說明。3. (12分鐘) (2018高三上廣西月考)閱讀下列文字,完成各題。光中的塵土秦德龍他漫不經(jīng)心地發(fā)現(xiàn),一束光通過窗戶進來,在
14、安靜的光中,漂浮著微弱的塵埃。 他伸出手抓住了,但什么也抓不到。 那些灰塵突然飛舞,一瞬間消失在黑暗的深處。漸漸地,他理解了光中存在灰塵的道理。 如果你試圖阻止它,它就會逃跑。微塵還是這樣,但是個人的生命怎么樣能遠離太陽嗎?到陽光下,沐浴陽光。 他自己說的。每個太陽都很新鮮。他去過海邊,也去過山,也去過城市,感覺到了太陽的溫暖。 是的,一千個世界,讓他感慨萬分,但后來他還是厭倦了一切。 太陽下沒有新的事。 更何況,他忍受不了生活的壓迫,受到各方面的壓迫。他再次回到蝸居的小屋,每天對著電腦,以虛構(gòu)的形式描繪人生。 這一天,他很無聊,用電腦敲了幾個字,“昂貴的證據(jù)”。 很快,電腦跳出了博爾赫斯的詩
15、句。 “這是多么昂貴的證據(jù),塵土,我們相信會死的。 我們放慢腳步,壓低聲音,在緩慢的墓碑上走著”博爾赫斯的詩句給了他的心強烈的沖擊,他多次默讀了那首詩句,洗了自己的心。 自己多么小,就像小小的塵土,小小的東西! 熱情的生活,自己有什么資格呢?擁抱我吧!于是,他準備了行李,來到了陽光照耀的鄉(xiāng)下。他看到老農(nóng)民把太陽光照在頭上,支著耕牛后面的犁在田里勞動。 也許是累了,老農(nóng)民慢慢地役牛停了下來,然后樹冒煙,坐下休息。 香煙從老農(nóng)民的鼻孔里搖搖晃晃地冒出來,景色很美。 他發(fā)呆,忘了時間。老農(nóng)民不理他,但在老農(nóng)民心里,他不存在。 老農(nóng)民吸完煙,慢慢地站起身來,重新呼喚耕牛犁。他抬起頭去,去尋找鄉(xiāng)下的新風
16、景。 他一邊走,一邊覺得自己只是塵土,如果沒有太陽光的話,雖說舞蹈開始了,但可能還不知道朝向了哪里。靈魂啊,需要太陽!回到生存的城市,他找到了幾個同志朋友,成立了“微生物”論壇。 每天晚上,坐在電腦前,發(fā)表自己的自覺。 其深刻的思想伴隨著妙語,傾注在廣闊的宇宙中。 以前他很少參加集體活動,很沉著。 從鄉(xiāng)下回來后,他好像變了,人生總有用不完的熱情。 他好像有很多話要說,不說就放不下靈魂!人們輕輕地盯著他,在討論他。他知道自己是個普通人。普通人要有普通人的生活方式,要過普通人的日子。不久,他找到了一份體面的工作。 每天,夾著公文包,帶著筆記本走著。后來他和妻子結(jié)婚生了孩子,建立了安康和諧的幸福家庭
17、。只是,一個人安靜的時候,他會想起過去的日子。 那時,他打開博爾赫斯的詩集里科萊塔為自己讀了一段。 然后,面向閃耀的銀河,眺望神秘的夜空。他還在“微塵”論壇上做自己的發(fā)言。 這是他對人生的觀察、理解。 他沒想到自己有很多粉絲。 這些粉絲紛紛要求他更新論壇的投稿,向大眾展示精致的論斷。他不能滿足粉絲的要求,只是按部就班地想而已。 他把自己比作老黃牛,喜歡勤奮誠實的老黃牛。一天,妻子問:“你為什么喜歡老黃牛? ”.“鄉(xiāng)下有個老農(nóng)民。 支撐著老黃牛身后的縫隙在犁地。 ”“好的?!逼拮佑终f:“你這個人喜歡安靜。 ”“好的。”他溫柔地笑了。 “看著光中的灰塵,太陽只照著它,它就跳舞。 不知為什么,我覺得老黃牛這個品格需要陽光! ”“好的。”然后,和妻子一起朗讀了博爾赫斯的詩句。 “這是多么昂貴的證據(jù),灰塵,我們相信死亡是不可避免的
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