1、太原市高一下學(xué)期語文期末考試試卷（II）卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共13題；共26分)1. （2分） 下列詞語中，劃線字的讀音完全正確的一組是（ ）A . 赍（j）發(fā)迤邐（y l）玷辱（din） 酒饌（zhun）肐察（g）B . 搠（shu）倒泱浼（min）祈禱（q）賞賚（li）周濟(jì)（j）C . 踹（chui）水糍粑（z b）氣氽（tn）茶峒（dng）鞶鼓（bn）D . 襜(chn)帷棨戟(q j)甌(u)越盛筵(yn)潦水 (lio)2. （2分） (2017高二下湖南期中) 下列詞語中有錯(cuò)別字的一組是（ ） A . 寥廓游說豐姿蓊蓊郁郁B . 崢嶸弄堂落寞揮斥方遒C .

2、 碟血裊娜冶游偃苗助長D . 箜篌宛然彷徨周公吐哺3. （2分） 依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是 （ ）今年春天的氣候反復(fù)無常，有時(shí)氣溫_下降，讓人防不勝防。劉老師要出差，他把工作向胡老師_了一下。學(xué)習(xí)李杜的詩歌，要在反復(fù)的基礎(chǔ)上，聯(lián)系已學(xué)過的他們的作品，領(lǐng)會(huì)他們的藝術(shù)風(fēng)格。A . 急劇交代吟誦B . 激劇交代吟頌C . 急劇交待吟誦 D . 激劇交待吟頌4. （2分） (2019高三上無錫月考) 在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 反對“一把手”事必躬親，并不是說就可以當(dāng)_，美其名曰“無為而治”。有的_，上項(xiàng)目怕被人懷疑，搞改革怕惹是非，該管的事情不管，該負(fù)的責(zé)

3、任不負(fù)，當(dāng)起了_的“公堂木偶”。不管怎么“偽裝”和“鋪陳”，都絲毫掩蓋不了這種行為敷衍塞責(zé)的實(shí)質(zhì)。當(dāng)“班長”就要敢擔(dān)當(dāng)，怕?lián)?dāng)就不要當(dāng)“班長”。A . 后臺(tái)老板濫竽充數(shù)明哲保身B . 甩手掌柜濫竽充數(shù)獨(dú)善其身C . 后臺(tái)老板尸位素餐獨(dú)善其身D . 甩手掌柜尸位素餐明哲保身5. （2分） 下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A . 因中央出臺(tái)改進(jìn)工作作風(fēng)的八項(xiàng)規(guī)定，高檔餐飲、煙酒的銷售額遭遇重大打擊。今年西湖龍井“明前茶”的收購價(jià)整體下降大約13左右。B . 全省新聞戰(zhàn)線將開展專項(xiàng)教育活動(dòng)，引導(dǎo)新聞從業(yè)人員增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)和職業(yè)道德水平，維護(hù)新聞工作的崇高社會(huì)聲譽(yù)和新聞工作者的良好社會(huì)形象。C .

4、 是否調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，是否提高了農(nóng)民的主題意識(shí)，是否使農(nóng)民對新農(nóng)村的感覺比以前好了，是新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵。D . 當(dāng)莫言與他的家人一起乘坐擺渡車來到機(jī)場貴賓休息廳時(shí)，眾多的鮮花和照相機(jī)閃光燈，一起將他們團(tuán)團(tuán)圍住。6. （2分） 依次填入下面一段文字中橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）文學(xué)創(chuàng)作離不開技巧和形式，但是，它又不僅僅是技巧和形式，_，_，_，_，_，_。不能從更深的層次上發(fā)揮文學(xué)對文明進(jìn)步、社會(huì)進(jìn)步的作用技巧再高超，形式再華麗沒有對人的心靈的震撼和提升也只能使作品停留在“悅耳悅目”的初級階段文學(xué)更核心的力量和價(jià)值來源于它所提供的精神內(nèi)涵而不能“悅心悅意”“悅神悅志”A . B .

5、 C . D . 7. （2分） (2017高三上徐州期中) 下列句子中，沒有使用比喻手法的一項(xiàng)是（ ） A . 我們呼喚，在現(xiàn)實(shí)生活中能有更多像魯迅先生這樣的人，為了民族的未來而思考，而奮斗。B . 內(nèi)無余錢剩米，外無豪友強(qiáng)援，衣食不繼，生計(jì)成憂，在生存和生活兩方面，唐伯虎已被逼至懸崖邊。C . 一條大河從村邊奔騰而去，雪白的浪花激蕩涌起，宛如白玉般地迸濺開來，滋潤了整個(gè)村子。D . 這些帶著本鄉(xiāng)土產(chǎn)去販賣的車子，往往成群成幫，隊(duì)伍拉得老長，道上飛揚(yáng)的塵土是他們的旗號。8. （2分） 下列對聯(lián)的內(nèi)容與店鋪不對應(yīng)的一項(xiàng)是（ ）A . 劉伶問道誰家好，李白回言此處高。（酒店）B . 到此皆潔己之

6、士，相對乃忘形之交。（浴室）C . 尺碼自家定，大小深淺皆合意。式樣由君選，婦孺老壯各隨心。（服裝店）D . 使君子才貌雙全，為妙女錦上添花。（美容店）9. （2分） 下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的一句是（ ）A . 當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)馬克思在安樂椅上安靜地睡著了但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。B . “今天好熱??！你什么時(shí)候去上海？”張強(qiáng)對剛剛進(jìn)門的小王說。C . 恒星即使在兩個(gè)旋臂之間，也像流水一樣漂浮在我們的四周氣勢磅礴的自身發(fā)光的星球，有些雖然像肥皂泡一樣脆弱，卻又大得可以容得下1萬個(gè)太陽或1萬億個(gè)地球；有些小如一座城池，但密度卻比鉛大100萬億倍。D . 據(jù)估計(jì)到2004年，每三個(gè)美國人

7、就有一個(gè)非白人包括亞洲人、西班牙裔人和黑人憑著毅力、教育在推動(dòng)著馬丁路德金偉大夢想的實(shí)現(xiàn)。10. （2分） (2017高一上石家莊期中) 下列劃線詞，不全是古今異義的一項(xiàng)是（ ） A . 微夫人之力不及此備他盜之出入與非常也論天下事勢，致殷勤之意B . 樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰諸郎中執(zhí)兵操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也C . 未嘗見天子約為婚姻樊將軍仰天太息流涕D . 樊將軍以窮困來歸丹子布元表諸人各顧妻子邂逅不如意11. （2分） (2016高一上河北月考) 下列句子中包含的詞類活用現(xiàn)象與例句相同的一項(xiàng)是（ ）例句：披堅(jiān)執(zhí)銳A . 愿為市鞍馬B . 溫故而知新C . 其一犬坐于前D . 漁人甚異之12.

8、 （2分） (2016高三上冀州期中) 下列句式相同的一項(xiàng)是（ ）A . 求人可使報(bào)秦者乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者B . 臣誠恐見欺于王而負(fù)趙何以汝為見C . 故燕王欲結(jié)于君君何以知燕王D . 尤致思于天文陰陽歷算大臣亡罪夷滅者數(shù)十家13. （2分） (2019高二上金華月考) 下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（ ） A . 今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣?，F(xiàn)在的很多人，他們低于圣人也很遠(yuǎn)啊。B . 君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。君子痛恨那種想要卻要找借口的做法。C . 女之耽兮，不可說也。女人沉溺于愛情，不可以解脫。D . 狗彘食人食而不知檢。豬狗吃人卻不知道制止。二、 詩歌鑒賞 (共1題；共2

9、分)14. （2分） (2018高三下新津開學(xué)考) 閱讀下面這首宋詩，完成后面各題。次韻尹潛感懷陳與義胡兒又看繞淮春，嘆息猶為國有人?？墒勾淙A周宇縣，誰持白羽靜風(fēng)塵。五年天地?zé)o窮事，萬里江湖見在身。共說金陵龍虎氣，放臣迷路感煙津?！咀ⅰ筷惻c義，南宋詩人，少即有才名。此詩寫于1129年，詩人遭受貶謫，仍未復(fù)官。又因金兵南下，連陷三州。故避亂江漢，轉(zhuǎn)徙湘湖。金兵南犯，南宋政府對定都何處存在爭議。（1） 下列對這首詩的理解，不正確的兩項(xiàng)是（ ） A . 首聯(lián)詩人用虛實(shí)結(jié)合的手法描寫了金人南犯的情景，表達(dá)了他為自己是一個(gè)有國家的人的幸運(yùn)之情。B . 頷聯(lián)用借代的手法?！按淙A”是皇帝儀仗隊(duì)中用翠鳥羽做的

10、旗，常用來指皇帝；“白羽”指白羽扇，古代將軍指揮作戰(zhàn)的白色羽毛扇。C . 詩人用“風(fēng)塵”比喻戰(zhàn)亂，與戴叔倫詩句“山中舊宅無人往，來往風(fēng)塵共白頭”中“風(fēng)塵”之意相同。D . 頸聯(lián)上句言五年間國多戰(zhàn)亂，下句嘆萬里路奔走江湖，兩句形成因果關(guān)系，對仗工整，一氣呵成。E . 尾聯(lián)中“共說”一詞照應(yīng)文題，表明作者與尹潛定都南京的主張一致。（2） 整首詩表達(dá)了詩人哪些思想感情？請簡要分析。 三、 文言文閱讀 (共1題；共6分)15. （6分） (2019天河模擬) 閱讀下面的文言文，完成各題。 益柔字勝之。為人伉直尚氣，喜論天下事。補(bǔ)蔭至殿中丞。元昊叛上備邊選將之策，杜衍宣撫河?xùn)|益柔寓書言河外兵餉無法非易帥

11、臣不可因條其可任者衍使還以學(xué)術(shù)政事薦知介丘縣尹洙與劉滬爭城水洛事，自涇原貶慶州。益柔訟之日：“水洛一障耳，不足以拒賊。滬裨將，洙為將軍，以天子命呼之不至，戮之不為過；顧不敢專執(zhí)之以聽命，是洙不伸將軍之職而上尊朝廷?！背鰹閮烧恪⒕〇|西轉(zhuǎn)運(yùn)使。上言：“今考課法區(qū)別長吏能否，必明有顯狀，顯狀必取其更置興作大利。夫小政小善，積而不已，然后能成其大。取其大而遺其細(xì)，將競利圖功，恐虛名無實(shí)之風(fēng)日起。愿參以唐四善，兼取行實(shí)，列為三等?！辈恍小Ｎ鯇幵?，入判度支審院。詔百官轉(zhuǎn)對，益柔言：“人君之難，莫大于辨邪正；邪正之辨，莫大于置相。相之忠邪，百官之賢否也。若唐高宗之李義甫，明皇之李林甫，德宗之盧杞，憲宗之皇

12、甫镈，帝王之鑒也。高宗、德宗之昏蒙，固無足論；明皇、憲宗之聰明，乃蔽于二人如此。以二人之庸，猶足以致禍，況以文致其奸說者哉！”意蓋指王安石也。益柔少力學(xué)，通群書，為文日數(shù)千言。尹洙見之日：“贍而不流，制而不窘，語淳而厲，氣壯而長，未可量也?！睍r(shí)方以詩賦取士，益柔去不為。范仲淹薦試館職，以其不善詞賦，乞試以策論，特聽之。司馬光嘗語人日：“自吾為資治通鑒，人多欲求觀讀，未終一紙，已欠伸思睡。能閱之終篇者，惟王勝之耳?！逼浜脤W(xué)類此。（節(jié)選自宋史列傳第四十五）（1） 下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 元昊叛/上備邊選將之策，杜衍宣撫河?xùn)|/益柔寓書言/河外兵餉無/法非易帥臣不可/因條

13、其可任者衍/使還以學(xué)術(shù)政事/薦知介丘縣/B . 元昊叛/上備邊選將之策/杜衍宣撫河?xùn)|/益柔寓書言舸外兵餉無/法非易帥臣不可/因條其可任者/衍使還/以學(xué)術(shù)政事薦/知介丘縣/C . 元昊叛/上備邊選將之策/杜衍宣撫河?xùn)|/益柔寓書言舸外兵餉無法/非易帥臣不可/因條其可任者衍/使還以學(xué)術(shù)政事/薦知介丘縣/D . 元昊叛/上備邊選將之策/杜衍宣撫河?xùn)|/益柔寓書言舸外兵餉無法/非易帥臣不可/因條其可任者/衍使還/以學(xué)術(shù)政事薦/知介丘縣/（2） 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 補(bǔ)蔭，是封建社會(huì)的一種選官制度，蔭補(bǔ)官員與其它途徑出身的官員共同構(gòu)成了官僚隊(duì)伍。B . 轉(zhuǎn)對指朝臣

14、定期輪流向皇帝陳獻(xiàn)個(gè)人對國事的意見，并回答皇帝的問題，通常每五天一對。C . 明皇，是唐朝皇帝李隆基的廟號，與高宗一樣都是皇帝死后在太廟被供奉時(shí)被稱呼的名號。D . 策論，古時(shí)指議論當(dāng)前政治問題、向朝廷獻(xiàn)策的文章，宋代以來常用作科舉試士的項(xiàng)目之一。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 王益柔明辨是非，敢于直言。尹洙被貶慶州，王益柔為其辯護(hù)，認(rèn)為劉滬有違君命雖殺之也不為過，但他也認(rèn)為尹洙不該一味聽命于朝廷而不敢行使將軍之職。B . 王益柔盡職盡責(zé)，奏除吏弊。他擔(dān)任兩浙、京東西轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，認(rèn)為當(dāng)時(shí)的官吏考核標(biāo)準(zhǔn)會(huì)產(chǎn)生諸多弊端，建言參照唐朝的四善制，依據(jù)實(shí)績，分為三個(gè)等

15、級。C . 王益柔以史鑒今，心憂朝政。他認(rèn)為人君之難莫大于分辨正邪，他列舉前朝佞相蒙蔽朝政、制造禍端的史實(shí)，暗諫皇上應(yīng)謹(jǐn)防當(dāng)朝宰相王安石以奸說禍政。D . 王益柔博覽群書，致力于學(xué)。尹洙曾盛贊其文章；范仲淹舉薦他時(shí)因其不善辭賦而請求以策論試之；司馬光感嘆能讀完資治通鑒全篇的只有王益柔一人。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 取其大而遺其細(xì)，將競利圖功，恐虛名無實(shí)之風(fēng)日起。以二人之庸，猶足以致禍，況以文致其奸說者哉！四、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共19分)16. （4分） (2017高二上集寧期末) 閱讀下面的文字，完成下列小題。談審美移情所謂移情，通俗地說，就是指人面對天地萬物時(shí)，把自己

16、的情感移置到外在的天地萬物身上去，似乎覺得它們也有同樣的情感。當(dāng)自己心花怒放時(shí)，似乎天地萬物都在歡笑；苦悶悲哀時(shí)，似乎春花秋月也在悲愁。當(dāng)然，天地萬物不會(huì)歡笑，春花秋月也不會(huì)悲愁，是人把自己的悲歡移置到了它們身上。描繪此種移情現(xiàn)象的第一人是莊子。莊子秋水篇中，莊子看見魚兒“出游從容”，于是把自己在出游中體驗(yàn)到的快樂之情移置到魚身上，覺得魚在出游時(shí)也是快樂的。莊子所述，是典型的審美移情現(xiàn)象。然而，對移情現(xiàn)象作出真正的理論概括是晚近的事。最早把移情作為一種美學(xué)觀念提出來的是德國學(xué)者費(fèi)舍爾父子。他們認(rèn)為，我們對周圍世界的審美觀照，是情感的自發(fā)的外射作用。也就是說，審美觀照不是主體面對客體時(shí)的感受活動(dòng)

17、，而是外射活動(dòng)，即把自己的感情投射到我們的眼睛所感知到的人物和事物中去。在費(fèi)舍爾父子那里，移情觀念已大體上確定了，但通過形而上的論證把移情說提高到科學(xué)形態(tài)的則是德國美學(xué)家立普斯。因?yàn)橐魄檎f的影響巨大，以至于有人把立普斯譽(yù)為美學(xué)界的達(dá)爾文。審美移情作為一種審美體驗(yàn)，其本質(zhì)是一種對象化的自我享受。這就是說，審美體驗(yàn)作為一種審美享受，所欣賞并為之感到愉快的不是客觀的對象，而是自我的情感。在審美享受的瞬間，是人把自我的情感移入到一個(gè)與自我不同的對象（自然、社會(huì)、藝術(shù)中的事物）中去，并且在對象中玩味自我本身。審美移情的基本特征是主客消融、物我兩忘、物我同一、物我互贈(zèng)。移情和感受不同。在感受活動(dòng)中，主體面

18、對客體，主客體是分離的，界限是清楚的。但在移情活動(dòng)中，主體移入客體，客體也似乎移入主體，主客體融合為一，已不存在界限。對主體而言，他完全地沉沒到對象中去，在對象中流連忘返，進(jìn)入忘我境界；對客體而言，它與生命顫動(dòng)的主體融合為一，實(shí)現(xiàn)了無情事物的有情化，無生命事物的生命化。也就是說，在移情之際，不但物我兩忘、物我同一，而且物我互贈(zèng)、物我回還。清代大畫家石濤在描述自己創(chuàng)作的心理狀態(tài)時(shí)所說的“山川脫胎于予，予脫胎于山川”“山川與予神遇而跡化”，就是審美移情中的物我互贈(zèng)、物我回還的情境。審美移情發(fā)生的原因是同情感與類似聯(lián)想。谷魯斯等人認(rèn)為引起移情的原因是人的生理活動(dòng)，移情源自于人的“內(nèi)模仿”。但立普斯的

19、觀點(diǎn)更可信。他認(rèn)為，審美移情起源于人的類似聯(lián)想。人都有一種自然傾向或愿望，要把類似的東西放在同一個(gè)觀點(diǎn)下去理解，所以總是按照切身經(jīng)驗(yàn)的類比，去看待身外發(fā)生的事件。這就是說，審美的人都具有同情心，以自己體驗(yàn)到的某類情感，去類比、理解周圍看起來是同類的事物。這種同情，不但及于他人，也及于其他生物及無生物。審美移情的功能是人的情感的自由解放。盡管移情不一定伴隨美感，但美感則必定伴隨移情。因?yàn)閷徝酪魄槟芙o人以充分的自由。人的不自由常常來自人自身。自身是有限的，它是自由的牢籠?？墒窃趯徝酪魄榈乃查g，自身的牢籠被打破了，“自我”可以與天地萬物相往來，獲得了自由伸張的機(jī)會(huì)?！白晕摇迸c天地萬物的界限消失了，人

20、的情感也就從有限擴(kuò)大到了無限。（節(jié)選自童慶炳中國古代心理詩學(xué)與美學(xué)，有刪改）（1） 下列關(guān)于移情的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 莊子秋水中，莊子把自己出游中體驗(yàn)到的快樂之情移置到魚身上，覺得魚在出游時(shí)也是快樂的。這實(shí)際上是莊子對自己感情的對象化享受。B . 最早把移情作為一種美學(xué)觀念提出來的，是德國學(xué)者費(fèi)舍爾父子。但是，立普斯對移情的闡釋才使得移情說具有了科學(xué)形態(tài)，他也因之深受贊譽(yù)。C . 在審美移情說看來，人的審美體驗(yàn)是主體在對客觀對象的欣賞中，觸生出千種情緒、萬般感受，從而體驗(yàn)到審美對象所具有的獨(dú)特的審美價(jià)值。D . 移情與感受不同。在感受活動(dòng)中，主客二分，主體在客體面前保持自我，物

21、我兩立；而在移情時(shí)，主體與客體的界限被打破，主體客體相融合。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 雖然對移情現(xiàn)象作出理論概括的主要是西方的美學(xué)家，不過莊子秋水中對“魚之樂”的記載表明我國的哲學(xué)家早已經(jīng)描繪了這種現(xiàn)象。B . 關(guān)于審美移情的起因，曾經(jīng)出現(xiàn)過不同的觀點(diǎn)。谷魯斯等人認(rèn)為，引起移情的原因是人的生理活動(dòng)，移情源自于人的“內(nèi)模仿”，這種觀點(diǎn)不可信。C . 審美的人以自己體驗(yàn)到的某類情感，去類比、理解周圍看起來是同類的事物，這與人要把類似的東西放在同一個(gè)觀點(diǎn)下去理解的自然傾向是一致的。D . 審美移情能讓人的情感自由解放。美感必定伴隨著移情，因?yàn)閷徝酪魄槟軒腿舜蚱谱陨?/p>

22、的有限性，讓自我的必靈豐富化，給人帶來充分的自由。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 李白的“相看兩不厭，只有敬亭山”、李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”等詩句，都體現(xiàn)了審美移情，是詩人把自己體驗(yàn)過的情感移置到景或物身上的結(jié)果。B . 鄭板橋竹石詩：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”從審美移情看，詩人審美欣賞的對象不是竹石，而是移入竹石形象中的自我情感。C . 北宋畫家文與可畫竹時(shí)，“其身與竹化，無窮出清新”?！吧砼c竹化”所強(qiáng)調(diào)的是竹已化為畫家的精神，獲得了人的生命存在。這是移情中出現(xiàn)的物我兩忘、物我同一的境界。D . 在“

23、我見青山多嫵媚，料青山、見我應(yīng)如是”中，南宋詞人辛棄疾以移情的方式把自己的深情移入青山，青山因此就嫵媚起來。此時(shí)主題的情感是移置在青山中，只屬于青山的。17. （15分） 閱讀下面的文字，完成后面小題。老人與井夏一刀掌燈時(shí)分，瞎伯劃拉著他那根光亮的導(dǎo)盲棍摸到黑牛家里。瞎伯有事沒事最喜歡到黑牛家里去，拉拉家常、談?wù)勌?，喝一杯黑牛采制的清茶。瞎伯說，黑牛，你曉得吧，我們村里以前有一口老井的，叫善卷古井。黑牛說，曉得曉得，我小時(shí)候聽爺爺講過，說是一個(gè)叫善卷的古人，他看到春夏天枉水河河水渾濁，人們喝了就生病，就帶領(lǐng)大家挖了一口井。是吧？瞎伯說，善卷是神仙下凡呢，什么都懂。他對鄉(xiāng)里的人像兄弟姐妹一樣好，

24、和氣得很。本事很大，皇帝都要向他求助，問他治理國家的辦法！黑牛笑道，瞎伯，你講得神氣活現(xiàn)，好像見過他一樣。瞎伯說，我沒見過善卷，我見過他挖的井呀，那時(shí)的井臺(tái)用桃花石砌的，周圍又用桃花石鋪了地面。我和小伙伴們在孤峰嶺上砍柴，口渴了就跑到井邊，趴在井邊咕嚕咕嚕喝水，那水真甜呀。黑牛說，瞎伯，你今天總講井呀井呀干什么呢？瞎伯不做聲，從懷里摸索出一個(gè)布包，黑牛，我這里有一萬多塊錢，你幫我請人打一口井吧！黑牛急了，瞎伯！你攢幾個(gè)錢容易嗎？花光了以后的日子怎么過？你要打一口井干什么呢！吃水還是我來幫你挑呀！你別管，黑牛，我就想再嘗嘗古井里的水，我要你打你就打。瞎伯把話說得很堅(jiān)決，怎么勸阻都沒用。黑牛只好說

25、，那好吧，瞎伯。第二天就開始打井了。瞎伯用導(dǎo)盲棍點(diǎn)點(diǎn)戳戳到一個(gè)地方說，黑牛，這地方就是老井的位置，就在這兒掏吧。挖了三天，就傳來了黑牛興奮的喊叫聲，瞎伯，真如你講的，一下就挖到了老井，才下去不到二十米，就出了水呢。瞎伯急急忙忙敲著棍子來到井邊，黑牛，快舀一瓢給我嘗嘗。黑牛舀了一瓢水給瞎伯。瞎伯喝了一口，含在嘴里，久久地品著。瞎伯搖了搖頭，黑牛，你欺我是瞎子是不是。這是孤峰嶺上的山泉水。黑牛說，我騙你干什么？不信你丟一個(gè)石子下井試試。瞎伯果真摸了一個(gè)小石子丟下了井。聽到撲通一聲水響，瞎伯笑了。瞎伯說，黑牛，你幫我把其他的鄉(xiāng)鄰都喊過來一起吃晚飯吧，要慶祝呢！太陽一偏西，大家陸陸續(xù)續(xù)地來了。來的人都

26、給瞎伯道喜，瞎伯樂得白胡子一抖一抖。這個(gè)黃昏，瞎伯的小屋里充滿了歡聲笑語。菜每家都帶來了一些，合在一起，滿滿一大桌。男人喝著德山老酒，女人也喝，瞎伯也端起了酒杯。瞎伯說，黑牛，井打好了，剩下的錢你去買一些管子，一家一家把水抽過去。大家說，瞎伯，剩下的錢你自己收好，買管子每家自己管吧。瞎伯說，黑牛，我十幾歲就瞎了，這輩子全靠你們這些鄉(xiāng)鄰照顧，要不，我這瞎老頭哪有這么好的日子！我不能忘本哪，就做這么一點(diǎn)點(diǎn)好事，也算是對大家的報(bào)答吧。我曉得我的日子不多了，我走了，麻煩大家把我埋進(jìn)土就行，不許用太多的錢，黑牛，你要是不依我的，我就在你夢里來找你。大家都哈哈地笑起來，一邊舉杯干酒。瞎伯也許醉了，睡到第二

27、天中午還沒有起來。黑牛從屋梁上爬了進(jìn)去。瞎伯已經(jīng)睡了過去，臉上掛著滿足的笑容。把瞎伯抬上了山，黑牛用瞎伯留下的錢請了一個(gè)專業(yè)打井隊(duì)。打井的人用洛陽鏟在新井三米遠(yuǎn)的地方探到了老井的位置。一層一層的土起上來，露出了古老的井壁。再往下，堵住的泉眼打開了，清亮的水涌上來，水花翻開著，像一朵一朵百合。黑牛從開始打的井里起上來一只盛水的大木桶，這是蒙騙瞎伯的。然后，從古井里打上來一桶水，小心翼翼地抿了一口，圍在井邊的鄉(xiāng)鄰都屏住呼吸，抿了一口。水甜甜的，潤潤的，像甘露。（選自微型小說選刊，有刪改）（1） 下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A . 小說開篇寫“掌燈時(shí)分，瞎伯劃拉著他那根光亮的

28、導(dǎo)盲棍摸到黑牛家里”，看似突兀，但能夠吸引讀者，激發(fā)讀者閱讀興趣。B . 瞎伯跟黑牛講了那么多關(guān)于善卷的故事，是因?yàn)樗J(rèn)為自己跟善卷差不多，他也是會(huì)為大家謀福利的人。C . 因?yàn)橄共娺^那口古井，所以他根據(jù)自己的記憶用導(dǎo)盲棍點(diǎn)了一個(gè)地方，黑牛在那里打出了甘甜的井水。D . 瞎伯用自己的錢為村里人挖了口井，大家都來給瞎伯道喜。當(dāng)瞎伯要用自己的錢給大家買管子通水時(shí)，被大家拒絕了。E . 瞎伯雖然去了，但他是滿足的，他雖然感覺黑牛遞給自己的水不像自己想象的那樣好，但總算還了鄉(xiāng)鄰們一份情。（2） 小說中的瞎伯有哪些形象特點(diǎn)？請簡要分析。（3） 黑牛為什么開始不用瞎伯的錢打井，而在瞎伯死后又用他的錢打井？這樣寫有什么作用？（4） 小說以“水甜甜的，潤潤的，像甘露”結(jié)尾有何用意？請結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶?。五?句子默寫 (共1題；共7分)18. （7分） (2017高三上朝陽期中) 閱讀下面的詩歌，完成后面各題。沙丘城下寄杜甫李白我來竟何事？高臥沙丘城。城邊有古樹，日夕連秋聲。魯酒不可醉，齊歌空復(fù)情。思君若汶水，浩蕩寄南征。（1） 下列對本詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 詩歌首句劈頭自問，其中暗含詩人無所事事的煩悶。B . 三四句用“古樹”和“秋聲”交代詩人居住的環(huán)境。C . 第六句“空復(fù)情”中“空”的意思是徒勞的白白的。D . 最后兩句是說為了解除思念就跟隨