1、第二課時(shí) 主觀題對(duì)聯(lián)系和矛盾問題的考查,專題十一 思想方法與創(chuàng)新意識(shí),第一部分 專題突破,一、主觀題對(duì)聯(lián)系觀的考查,二、主觀題對(duì)矛盾觀的考查,內(nèi)容索引,主觀題對(duì)聯(lián)系觀的考查,一,1.結(jié)合材料，運(yùn)用整體與部分的知識(shí)，說明材料現(xiàn)象或做法的原因或意義。 2.結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系的相關(guān)知識(shí)，談?wù)剬?duì)材料中現(xiàn)象或做法的認(rèn)識(shí)。 3.結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系的相關(guān)知識(shí)，說明如何解決材料中的問題。,命題視角,(2017全國，節(jié)選)閱讀材料，回答下面問題。 中國是人類命運(yùn)共同體理念的倡導(dǎo)者。黨的十八大報(bào)告正式提出“倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)”。2017年1月，習(xí)近平主席在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的主旨演

2、講，系統(tǒng)地闡述了人類命運(yùn)共同體理念。2017年2月，“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被寫入聯(lián)合國有關(guān)決議。,高考典例,中國是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的先行者。在聯(lián)合國維和行動(dòng)中，中國派出維和人員最多，維和攤款出資位居前列。在應(yīng)對(duì)氣候變化上，中國率先批準(zhǔn)巴黎協(xié)定。改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)增長對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率年均在30%以上，中國對(duì)全球減貧的貢獻(xiàn)率超過70%。中國積極推進(jìn)國際合作。“一帶一路”倡議提出以來，已經(jīng)有100多個(gè)國家和國際組織積極響應(yīng)支持，68個(gè)國家和國際組織同中國簽署合作協(xié)議。 構(gòu)建人類命運(yùn)共同體需要世界各國共商共建共享，運(yùn)用整體與部分的知識(shí)并結(jié)合材料加以闡述。,解題思路,如何運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分

3、析問題 (1)聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中。要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。 (2)聯(lián)系具有客觀性，聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。 (3)聯(lián)系具有多樣性，要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。,模板構(gòu)建,(4)整體和部分相互聯(lián)系、密不可分，要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；同時(shí)必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。 (5)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)

4、的優(yōu)化趨向，要用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物。,閱讀材料，回答問題。 “家風(fēng)”一詞較早見于魏晉南北朝，唐以后大量使用。備受推崇的顏氏家訓(xùn)曾國藩家書梁啟超家書傅雷家書，都堪稱一定時(shí)代家風(fēng)家教的典范。 家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師。家風(fēng)作為一家或一族世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法，構(gòu)成了人們精神成長的重要源頭，成為一個(gè)人立身處世的行為準(zhǔn)則。對(duì)不少人而言，家風(fēng)甚至決定了他的一生。有人據(jù)此認(rèn)為：有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的做人做事態(tài)度，,熱點(diǎn)應(yīng)用,就有什么樣的人。家庭還是社會(huì)的細(xì)胞。家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，是黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)民風(fēng)的根基。家風(fēng)好，才能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫

5、、貽害社會(huì)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須重視良好家風(fēng)建設(shè)。2016年開展的全國最美家庭評(píng)選活動(dòng)，通過尋找最美家庭，發(fā)現(xiàn)身邊感人的家庭故事，傳播了中華民族家庭美德和優(yōu)良家風(fēng)，使最美家庭的家風(fēng)在全社會(huì)產(chǎn)生了強(qiáng)大的蝴蝶效應(yīng)。,運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)并結(jié)合材料，說明為什么“最美家庭的家風(fēng)在全社會(huì)產(chǎn)生了強(qiáng)大的蝴蝶效應(yīng)”？,答案,答案 (1)物質(zhì)世界是普遍聯(lián)系的。我們要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，正確認(rèn)識(shí)和處理部分與整體之間的關(guān)系。 (2)家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的根基，開展最美家庭評(píng)選活動(dòng)，塑造典型人物，可以在全社會(huì)形成示范效應(yīng)和引領(lǐng)作用，增強(qiáng)優(yōu)良家風(fēng)在全社會(huì)的感召力；可以推進(jìn)傳統(tǒng)家風(fēng)在當(dāng)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為人們

6、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供具體載體。,主觀題對(duì)矛盾觀的考查,二,1.結(jié)合材料，運(yùn)用斗爭性和同一性關(guān)系的知識(shí)，說明和的關(guān)系。 2.結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系的知識(shí)，說明和的關(guān)系。 3.結(jié)合材料，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，分析如何處理和的關(guān)系。 4.結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾分析法，說明材料做法的依據(jù)。,命題視角,(2013全國，節(jié)選)閱讀材料，完成下面要求。 敦煌莫高窟是中華文化寶庫中的藝術(shù)瑰寶，也是著名的世界文化遺產(chǎn)。 材料 近年來，莫高窟游客逐年增長，2012年全年接待游客量達(dá)到80萬人次。旅游旺季時(shí)，平均每天游客量逾4 000人次，最多時(shí)約7 000人次，而其最佳游客承載量在3 000人

7、次以內(nèi)。大量游客進(jìn)入洞窟，二氧化碳長時(shí)間滯留，窟內(nèi)空氣濕度增大，溫度上升，侵蝕壁畫和彩塑；加之長期的風(fēng)化和氧化作用，莫高窟壁畫和彩塑正在緩慢退化。 結(jié)合材料，用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)，分析如何處理敦煌莫高窟文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用的關(guān)系。,高考典例,解題思路,如何運(yùn)用矛盾分析法解決問題 (1)矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，要求我們堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一、一分為二的觀點(diǎn)。 (2)矛盾具有普遍性，要求我們敢于承認(rèn)矛盾，分析矛盾，找出正確的方法解決矛盾。 (3)矛盾具有特殊性，要求我們做到具體問題具體分析。 (4)矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的，要堅(jiān)持共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。 (5)主次矛盾與矛盾的主次方面要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。,模板構(gòu)建,閱讀材料，回答下面問題。 人無信不立。誠信是人類社會(huì)的基本道德規(guī)范。 古語云：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也”。指出了人應(yīng)思誠而與天道相通，做到真實(shí)無妄、誠實(shí)無欺。歷史上，季布“一諾千金”、曾子殺豬教子、商鞅“立木為信”、孟信不賣病?；赝麣v史，中華民族講究誠信的傳統(tǒng)美德對(duì)我們今天的誠信建設(shè)仍然有著極大的現(xiàn)實(shí)意義。 在當(dāng)代社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，誠信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重。為此，國務(wù)院辦公廳印發(fā)的關(guān)于加強(qiáng)個(gè)人誠信體系建設(shè)的指導(dǎo)意見提倡，要健全守信激勵(lì)與失信,熱點(diǎn)應(yīng)用,懲戒相結(jié)合的機(jī)制，使守信者受益、失信者受限；通過宣傳推廣誠信道德模范