1、廣西壯族自治區(qū)高二上學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷A卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 句子默寫(xiě) (共1題；共3分)1. （3分） (2016高三上湖州期中) 補(bǔ)寫(xiě)出下面名篇名句的空缺部分。不違農(nóng)時(shí)，_。_，魚(yú)鱉不可勝食也。（寡人之于國(guó)也）上有六龍回日之高標(biāo)，_。黃鶴之飛尚不得過(guò)，_。（李白蜀道難）風(fēng)急天高猿嘯哀，_。_，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（杜甫登高）歲暮陰陽(yáng)催短景，_。五更鼓角聲悲壯，_。（杜甫閣夜）_，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，_?。H藺相如列傳）二、 語(yǔ)言表達(dá) (共1題；共4分)2. （4分） (2018廣州模擬) 閱讀下面的材料，完成文后各題。某顧客到商場(chǎng)買照相機(jī)，把貨架上的機(jī)子幾乎都試了一遍，

2、覺(jué)得還是不滿意，要求售貨員帶他到倉(cāng)庫(kù)去挑。面對(duì)這過(guò)分的要求 ，售貨員說(shuō)：“_”（1） 下面的情境中，售貨員的回答最得體的一項(xiàng)是（ ） A . 不行！商場(chǎng)里有明文規(guī)定，任何人不得私自帶顧客去倉(cāng)庫(kù)挑選商品。B . 真對(duì)不起，我們經(jīng)理宣布過(guò)，任何人不得私自帶顧客去倉(cāng)庫(kù)挑商品。C . 開(kāi)玩笑吧，我能帶你去？難道你不知道“倉(cāng)庫(kù)重地，閑人免進(jìn)”嗎？D . 就你特殊！我私自帶著顧客去倉(cāng)庫(kù)挑選商品時(shí)要被罰一個(gè)月獎(jiǎng)金的。（2） 就在上面的選項(xiàng)中選擇一個(gè)你認(rèn)為不得體的，并分析其不得體的原因。 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共38分)3. （18分） (2017高二下六安開(kāi)學(xué)考) 閱讀下面的文字，完成文后各題。丁西林

3、：君子不器丁西林是杰出的物理學(xué)家，同時(shí)又是出色的劇作家，一生共創(chuàng)作了8部獨(dú)幕劇、9部多幕劇，其獨(dú)幕劇的創(chuàng)作堪稱典范。他出現(xiàn)在中國(guó)現(xiàn)代喜劇的肇始期，初試戲劇之筆，就表現(xiàn)出了一種藝術(shù)上的成熟，顯出“鳳毛麟角一般的可貴”。1914年負(fù)笈英國(guó)入伯明翰大學(xué)攻讀物理學(xué)，1919年獲理科碩士學(xué)位，學(xué)成歸國(guó)后，受聘入北京大學(xué)任教，先后任物理學(xué)教授兼任理預(yù)科主任。后多次被選為物理系主任，他極力延聘優(yōu)秀人才，使物理系一時(shí)人才濟(jì)濟(jì)，稱為一時(shí)之盛。他大力提倡實(shí)驗(yàn)工作，以樹(shù)立理論與實(shí)驗(yàn)結(jié)合的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。他講授物理課，首倡采用中文編寫(xiě)講義，并從事理和訂正物理學(xué)名詞術(shù)語(yǔ)的中文譯法，以利于國(guó)人吸收西方科學(xué)。他在北京大學(xué)任教近十

4、年間成績(jī)卓著，深受學(xué)生尊敬，培養(yǎng)了不少學(xué)有專長(zhǎng)的人才。1927年丁西林出任設(shè)于上海的物理研究所所長(zhǎng)，白手起家，經(jīng)費(fèi)很少，所需各種器材、設(shè)備和書(shū)刊均必須從國(guó)外購(gòu)進(jìn)。他毫無(wú)懼色，精心規(guī)劃，刻苦經(jīng)營(yíng)，至抗戰(zhàn)前，已建立一批實(shí)驗(yàn)室和一個(gè)藏書(shū)豐富的圖書(shū)館，并取得豐碩的科研成果。他任所長(zhǎng)期間，堅(jiān)持艱苦奮斗，銳意創(chuàng)新，功績(jī)斐然，深得中研院長(zhǎng)蔡元培先生的器重和所內(nèi)人員的尊敬。丁西林自幼喜愛(ài)文藝，留英期間閱讀了大量歐洲名著，歸國(guó)后業(yè)余從事戲劇創(chuàng)作，成為“五四”以來(lái)有影響的劇作家之一。作于1923年的處女作一只馬蜂主旨在于批判守舊思想、宣揚(yáng)婚煙自由和個(gè)性解放。但和當(dāng)時(shí)流行的注重作品的社會(huì)意義的“問(wèn)題劇”不同的是，沒(méi)

5、有常見(jiàn)的階級(jí)矛盾的雙方、水火不客的敵我，而是以一種輕松、幽默、含蓄的風(fēng)格表現(xiàn)主題，讓人物在一連串的反話與謊話中表現(xiàn)自己，使劇情變得輕松活潑。丁西林對(duì)人物的態(tài)度也較溫和，他用一種既嘲弄但又不乏愛(ài)護(hù)的態(tài)度描寫(xiě)每一個(gè)人，表現(xiàn)出一種溫和輕松的幽默品格。作為常年從事研究并取得重大成績(jī)的科學(xué)家，丁西林的觀察力、分析力、判斷力都不可能不為自然科學(xué)所要求的理性邏輯所滲透。而用這套思維去觀察、思考、表現(xiàn)出來(lái)的生活，自然也具有一種別樣的色彩。物理學(xué)對(duì)研究者的觀察能力的培養(yǎng)使丁西林在從事戲劇創(chuàng)作時(shí)形成了優(yōu)越的“喜劇審美定勢(shì)”。正是這種發(fā)現(xiàn)與挖掘能力，使丁西林像牛頓由“蘋(píng)果落地”發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律一樣從“找房子”“偷煙

6、”“賠花瓶錢(qián)”這些生活中人們司空見(jiàn)慣的“近乎無(wú)事之事”中捕捉到喜劇的因子，并對(duì)之進(jìn)行了深入細(xì)致的刻畫(huà)。作為以嚴(yán)密邏輯推理為基本工作要素的科學(xué)家，他對(duì)邏輯關(guān)系的掌握是熟練的，而當(dāng)作為一位戲劇作家，他便在作品中自如玩弄與破壞著生活中正常的承接與因果，從而使偶然性出現(xiàn)的不可調(diào)和的矛盾被自然化解，產(chǎn)生獨(dú)特的喜劇效果。丁西林認(rèn)為喜劇是一種理性的感受，必須經(jīng)過(guò)思考，必須有味。喜劇的笑也不同于鬧劇的哄堂、捧腹，而是“會(huì)心的微笑”。丁西林一般不采用通常意義上的夸張，更不求助于外加的笑料。他的獨(dú)幕喜劇大都情節(jié)單純，人物不多，也沒(méi)有大的矛盾，但能把握住劇中的喜劇性“種子”，形成核心情節(jié)。在劇情展開(kāi)上，也是波瀾起伏

7、，妙趣橫生，有鮮明的層次和節(jié)奏。他很重視喜劇的結(jié)尾藝術(shù)，每每在全劇矛盾沖突已經(jīng)結(jié)東之后，又出人意料地添上一筆，進(jìn)一步強(qiáng)化喜劇效果。他的語(yǔ)言，幽默俏皮，揮灑自如，毫無(wú)斧鑿痕跡。建國(guó)后，丁西林先后擔(dān)任文化部副部長(zhǎng)、對(duì)外文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等多種職務(wù)，在繁忙工作的間隙，對(duì)于戲劇的創(chuàng)作與發(fā)展仍做出堅(jiān)持不懈的探索，創(chuàng)作出多部話劇、舞劇、新編戲曲等。他的獨(dú)幕喜劇久演不衰，北京人藝多次把他的一只馬蜂壓迫三塊錢(qián)國(guó)幣搬上舞臺(tái)。1974年4月4日，丁西林因心臟病猝發(fā)，不幸去世。他在獨(dú)幕劇創(chuàng)作上的突出成就為中國(guó)現(xiàn)代話劇史留下了寶貴的一頁(yè)。相關(guān)鏈接：丁西林在20年代以至整個(gè)中國(guó)話劇史，都是一個(gè)獨(dú)特的存在，中國(guó)現(xiàn)代話劇是以悲

8、劇為主體的，他是為數(shù)不多的喜劇作家之一；中國(guó)現(xiàn)代話劇的主要代表作大多是多幕劇而他卻執(zhí)著于獨(dú)幕劇創(chuàng)作的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)。（錢(qián)理群中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年）作為一個(gè)自然科學(xué)學(xué)者，丁西林通常面對(duì)的是抽象宏觀的物質(zhì)世界、超越人類之上的自然界的根本規(guī)律，因而培養(yǎng)了客觀冷靜的處世態(tài)度，不僅可以微笑著面對(duì)生活，而且懷納的悲憫遠(yuǎn)大于憤激。在黑暗中能看到光亮，在不可笑中發(fā)現(xiàn)可笑，讓可笑變得更可笑。（鄭以然行走在物理與戲劇之間）（1） 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . 丁西林在北大擔(dān)任物理系主任期間，廣納人才、整訂術(shù)語(yǔ)，樹(shù)立起理論與實(shí)驗(yàn)相結(jié)合的學(xué)風(fēng)，建立了一批實(shí)驗(yàn)室和一個(gè)圖書(shū)館，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的人才

9、。B . 上海物理研究所創(chuàng)辦時(shí)步履維艱，十年后就已經(jīng)初具規(guī)模，取得豐碩的成果，這與丁西林艱苫奮斗，銳意創(chuàng)新的精神是分不開(kāi)的。C . 丁西林的戲劇創(chuàng)作從一開(kāi)始就達(dá)到了高水準(zhǔn)，表現(xiàn)出一種藝術(shù)上的成熟，是因?yàn)槎∥髁肿杂紫矏?ài)文藝，求學(xué)期間積淀了豐厚的文學(xué)底蘊(yùn)。D . 丁西林的戲劇在題材上并無(wú)特色，而是以一種輕松、幽默、含蓄的風(fēng)格顯出個(gè)性，善于用夸張豐富劇情，使情節(jié)波瀾起伏，妙趣橫生，讓觀眾欣賞后發(fā)出會(huì)心的微笑。（2） 為什么說(shuō)丁西林在20年代以至整個(gè)中國(guó)話劇史，都是一個(gè)獨(dú)特的存在？結(jié)合文本進(jìn)行概括。 （3） 丁西林在戲劇創(chuàng)作上有所成就的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合文章進(jìn)行分析。 4. （20分） (2017高一

10、上徐州期中) 閱讀下面散文，完成下面小題。柴禾劉亮程我們搬離黃沙梁時(shí)，那垛燒剩下一半的梭梭注柴，也幾乎一根不留地裝上車，拉到了元興宮村。元興宮離煤礦很近，取暖做飯都燒煤，那些柴禾因此留了下來(lái)。柴垛是家力的象征。有一大垛柴禾的人家，必定有一頭壯牲口、一輛好車，當(dāng)然，還有幾個(gè)能干的人，這些好東西碰巧湊在一起了就能成大事、出大景象?？墒牵@些好東西又很難全湊在一起。有的人家有一頭壯牛，車卻破破爛爛，經(jīng)常壞在遠(yuǎn)路上。有的人家置了輛新車，能裝幾千斤東西，牛卻體弱得不行。還有的人家，車、馬都配地道了，人卻不行死了，或者老得干不動(dòng)活。我們剛到父親的住處時(shí)，家里的牛、車還算齊備，只是牛稍老了些。柴垛雖不高，柴

11、禾底子卻很厚大排場(chǎng)。不像一般人家的柴禾，小小氣氣的一堆，都不敢叫柴垛。父親帶我們進(jìn)沙漠拉柴，接著大哥單獨(dú)趕車進(jìn)沙漠拉柴，接著是我、三弟，等到四弟能單獨(dú)進(jìn)沙漠拉柴時(shí)，我們已另買了頭黑母牛，車轱轆也換成新的，柴垛更是沒(méi)有哪家可比，全是梭梭柴，大棵的，碼得跟房一樣高，劈一根柴就能燒半天?，F(xiàn)在，我們?cè)俨粫?huì)燒這些柴禾了。我們把它們當(dāng)沒(méi)用的東西亂扔在院子，卻又舍不得送人或扔掉。我們想，或許哪一天沒(méi)有煤了，沒(méi)有暖氣了，還要靠它燒飯取暖。只是到了那時(shí)我們已不懂得怎樣燒它。劈柴的那把斧頭幾經(jīng)搬家已扔得不見(jiàn)，家里已沒(méi)有可以燒柴禾的爐子。即便這樣我們也沒(méi)扔掉那些柴禾，再搬一次家還會(huì)帶上它們，它們是家的一部分。那個(gè)墻

12、根就應(yīng)該碼著柴禾，那個(gè)院角垛著草，中間停著車，柱子上拴著牛和驢。在我們心中一個(gè)完整的家院就應(yīng)該是這樣的。許多個(gè)冬天，那些柴禾埋在深雪里，盡管從沒(méi)人去動(dòng)它們，但我們知道那堆雪中埋著柴禾，我們?cè)谛睦镄枰鼈?，它讓我們放心地度過(guò)一個(gè)個(gè)寒冬。那堆梭梭柴就這樣在院墻根呆了二十年，沒(méi)有誰(shuí)去管過(guò)它們。有一年擴(kuò)菜地，往墻角移過(guò)一次，比以前輕多了，扔過(guò)去便斷成幾截，顏色也由原來(lái)的鐵青變成灰黑。另一年一棵葫蘆秧爬到柴堆上，肥大的葉子幾乎把柴禾全遮蓋住，那該是它們最涼爽的一個(gè)夏季了，秋天我們?yōu)檎豢么蠛J走到這個(gè)墻角，葫蘆卡在橫七豎八的柴堆中，搬移柴禾時(shí)我又一次感覺(jué)到它們腐朽的程度，除此之外似乎再?zèng)]有人動(dòng)過(guò)。在那個(gè)

13、墻角里它們獨(dú)自過(guò)了許多年，靜悄悄地自己朽掉了。最后，它們變成一堆灰時(shí)，我可以說(shuō)，我們沒(méi)有燒它，它們自己變成這樣的。我們一直看著它變成了這樣。從第一滴雨落到它們身上、第一層青皮在風(fēng)中開(kāi)裂我們就看見(jiàn)了。它根部的茬頭朽掉，像土一樣脫落在地時(shí)我們看見(jiàn)了。深處的木質(zhì)開(kāi)始發(fā)黑時(shí)我們看見(jiàn)了，全都看見(jiàn)了。當(dāng)我死的時(shí)候，人們一樣可以坦然地說(shuō)，他是自己死掉的。墻說(shuō)，我們只為他擋風(fēng)御寒，從沒(méi)堵他的路。坑說(shuō)，我沒(méi)陷害他，每次他都繞過(guò)去。風(fēng)說(shuō)，他的背不是我刮彎的。他的臉不是我吹舊的。眼睛不是我吹瞎的。雨說(shuō)，我只淋濕他的頭發(fā)和衣服，他的心是干燥的，雨下不到他心里。土說(shuō)，我們埋不住這個(gè)人，夢(mèng)中他飛得比所有塵土都高。可是，我

14、不會(huì)說(shuō)。沒(méi)誰(shuí)聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)死掉的人怎么說(shuō)。我一樣沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一堆成灰的梭梭柴，最后說(shuō)了什么。（有刪改）【注】梭梭：一種灌木或小喬木。（1） 根據(jù)全文概括“柴禾”在文中的含義 （2） 第3自然段主要敘述了什么內(nèi)容？這些內(nèi)容在全文結(jié)構(gòu)中的作用是什么？ （3） 第6自然段的畫(huà)線句子運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容賞析其表達(dá)效果。 四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共9分)5. （9分） (2017高二上南充月考) 閱讀下面這首詞，回答小題虞美人梳樓蔣捷絲絲楊柳絲絲雨，春在溟蒙處。樓兒忒小不藏愁。幾度和云飛去覓歸舟。天憐客子鄉(xiāng)關(guān)遠(yuǎn)，借與花消遣。海棠紅近綠闌干，才卷朱簾卻又晚風(fēng)寒。（1） 結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析首句“絲絲”一

15、詞的妙處。 （2） 本詞除運(yùn)用借景抒情的藝術(shù)手法之外，還運(yùn)用了其他幾種藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)思?xì)w之情。請(qǐng)選擇其中兩種，結(jié)合相應(yīng)詞句加以分析。 五、 文言文閱讀 (共2題；共30分)6. （14分） (2016高三上吉林模擬) 閱讀下面的文言文，完成文后小題。張漢卿，字元杰，儀封人。正德六年進(jìn)士。授魏縣知縣，征拜刑科給事中。嘗陳杜僥幸、廣儲(chǔ)積、慎刑獄三事，深切時(shí)弊，不報(bào)。武宗將南巡，偕同官伏闕諫。世宗嗣位，從巡撫李鐸言，發(fā)帑金二十萬(wàn)優(yōu)恤宣府軍民。以漢卿言，并發(fā)十三萬(wàn)之大同。屢遷戶科都給事中。嘉靖元年冬，與同官上言：“陛下軫念畿輔莊田之害，遣官會(huì)勘。敕自正德以后投獻(xiàn)及額外侵占者，盡以給民。王言一布，天下孰

16、不誦陛下之仁！近者給事中夏言、御史樊繼祖、主事張希尹勘上涿州薰皮廠、安州鷹房草場(chǎng)，詔旨留用。所司執(zhí)奏，迄不肯從，非所以全大信昭至公也。皮廠起于馬永成，鷹房創(chuàng)于谷大用，皆?shī)Z民業(yè)為乎。今馬俊、趙霦恃籓邸舊恩，妄求免革，是復(fù)蹈永成、大用故轍也。乞盡還之民，而嚴(yán)罪俊、霦，為欺罔者戒。”后父陳萬(wàn)言請(qǐng)營(yíng)新第，既又乞莊田，內(nèi)官吳勛等請(qǐng)督蘇州織造，漢卿皆極諫。不納。應(yīng)天諸府大旱，帝將鬻淮、浙余鹽及所沒(méi)產(chǎn)，易銀振之。漢卿言：“易銀緩，非發(fā)帑金不可?！钡蹫榘l(fā)銀十五萬(wàn)。未幾 ， 復(fù)偕同官言：“今天下一歲之供，不給一歲之用，加其水旱頻仍，物力殫屈。陛下方躬行節(jié)儉，而中官梁棟等奏營(yíng)造缺珠寶，是欲括戶部之銀也。梁政等又以

17、蠲免三分之?dāng)?shù)欲行京倉(cāng)撥補(bǔ)是欲耗太倉(cāng)之粟也夫內(nèi)庫(kù)不足取之計(jì)部計(jì)部不足取之郡邑小民郡邑小民將安取哉？今東南洊饑，民至骨肉相食，而搜括之令頻行，臣等竊以為不可。”報(bào)聞。已，又劾席書(shū)振濟(jì)乖方，乞遣官往勘，正其欺罔罪。帝方眷書(shū)甚，驛召為禮部尚書(shū)，不罪也。初，興獻(xiàn)帝議加皇號(hào)，漢卿力爭(zhēng)，至是，又倡眾伏闕。兩受杖，斥為民。二十年，言官邢如默、賈準(zhǔn)等會(huì)薦天下遺賢，及漢卿，終不召。選自明史列傳第八十【注釋】帑金：指國(guó)庫(kù)所藏 洊：屢次，接連（1） 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . “進(jìn)士”是在中國(guó)古代科舉制度中，殿試及第者之稱。意為可以進(jìn)授爵位之人。B . “給事中”為加官，秦時(shí)始置。

18、加此號(hào)得給事宮禁中，常侍皇帝左右，備顧問(wèn)應(yīng)對(duì)。明朝所設(shè)的給事中，有監(jiān)察六部諸司、彈劾百官的權(quán)力，與御史互為補(bǔ)充。C . “畿輔” 畿，京畿；輔，如同漢代的三輔（京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)）。合指京都周圍附近的地區(qū)。D . “未幾”表示時(shí)間很短。古代表示時(shí)間很短的詞語(yǔ)還有：立、遽、少時(shí)、少頃、俄頃、尋、久之、既而、須臾等。（2） 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A . 梁政等又以蠲免三分之?dāng)?shù)/欲行京倉(cāng)撥補(bǔ)/是欲耗太倉(cāng)之粟也/夫內(nèi)庫(kù)/不足取之計(jì)部/計(jì)部不足取之/郡邑小民/郡邑小民將安取哉B . 梁政等又/以蠲免三分之?dāng)?shù)/欲行京倉(cāng)撥補(bǔ)是欲/耗太倉(cāng)之粟也/夫內(nèi)庫(kù)不足/取之計(jì)部/計(jì)部不足取之

19、/郡邑小民/郡邑小民/將安取哉C . 梁政等又以蠲免三分之?dāng)?shù)/欲行京倉(cāng)撥補(bǔ)/是欲耗太倉(cāng)之粟也/夫內(nèi)庫(kù)不足/取之計(jì)部/計(jì)部不足/取之郡邑小民/郡邑小民將安取哉D . 梁政等又/以蠲免三分之?dāng)?shù)欲行京倉(cāng)/撥補(bǔ)是欲/耗太倉(cāng)之粟也/夫內(nèi)庫(kù)/不足取之計(jì)部/計(jì)部不足/取之郡邑小民/郡邑小民/將安取哉（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 嘉靖年間，張漢卿與同僚一起上書(shū)，對(duì)皇帝下令從正德以后接受進(jìn)獻(xiàn)和額外侵占的田地，全部要還給百姓這件事，給予了充分的肯定。B . 張漢卿曾極力向皇帝進(jìn)諫，反對(duì)為皇后的父親陳萬(wàn)言修建新宅第，又反對(duì)太監(jiān)吳勛等擔(dān)任蘇州織造，但皇帝并沒(méi)有采納。C . 應(yīng)天等

20、府發(fā)生旱災(zāi)，皇帝打算出售淮、浙兩地剩余的鹽以及所罰沒(méi)的產(chǎn)業(yè)，換得銀兩賑災(zāi)。張漢卿卻認(rèn)為賣東西換得銀兩太慢了，要趕緊從國(guó)庫(kù)中撥銀賑濟(jì)。D . 張漢卿曾因席書(shū)賑災(zāi)違規(guī)而上疏彈劾他，請(qǐng)求派遣官員前往調(diào)查，治他欺君罔上之罪?；噬蠀s非常眷顧席書(shū)，不僅沒(méi)有治罪，還讓張漢卿擔(dān)任禮部尚書(shū)。（4） 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。嘗陳杜僥幸、廣儲(chǔ)積、慎刑獄三事，深切時(shí)弊，不報(bào)。所司執(zhí)奏，迄不肯從，非所以全大信昭至公也7. （16分） (2019高三上蘇州期末) 閱讀下面文章，完成各題。 故龍圖閣學(xué)士滕公墓志銘蘇軾神宗初臨海內(nèi)，厲精為治，旁求天下，以出異人，得英偉大度之士。滕公元發(fā)始見(jiàn)知于英祖，而未及用，書(shū)其姓

21、名藏于禁中，帝以是知之。既見(jiàn)公，姿度雄爽，問(wèn)天下所以治亂。不思而對(duì)曰：“治亂之道，如黑白東西，所以變色易位者，朋黨亂之也。”帝曰：“卿知君子小人之黨乎？”公曰：“君子無(wú)黨。譬之草木，綢繆相附者，必蔓草，非松柏也。朝廷無(wú)朋黨，雖中主可以濟(jì)，不然，雖上圣不治?！钡厶⒃唬骸疤煜旅砸病！彼煲杂艺灾聘嬷G院、開(kāi)封府，拜御史中丞、翰林學(xué)士，且大用矣。而公性疏達(dá)不疑，在帝前論事，如家人父子，言無(wú)文飾，洞見(jiàn)肝鬲。帝知其誠(chéng)盡，事無(wú)鉅細(xì)，人無(wú)親疏，輒以問(wèn)公?；蛑幸菇凳衷t，使者旁午，公隨事解答，不自嫌外。而執(zhí)政方立新法，天下洶洶，恐公有言而帝信之，故相與造事謗公。帝雖不疑，然亦出公于外。以翰林侍讀學(xué)士知鄆州，

22、移定與青，留守南都，徙齊、鄧二州，用公之意蓋未衰也。而公之妻黨有犯法至大不道者，小人因是出力擠公，必欲殺之。帝知其無(wú)罪，落職，知池州，徙蔡，未行，改安州。既罷，入朝，未對(duì)。而左右不悅者，又中以飛語(yǔ)，士大夫?yàn)楣＠?，公談笑自若，曰：“天知吾直，上知吾忠，吾何憂哉！”乃上書(shū)自明，帝覽之，釋然，即以為湖州。方且復(fù)用，而帝升遐。公讀遺詔，僵仆頓絕。久之乃蘇，曰：“已矣，吾無(wú)所自盡矣。”今上即位，徙公為蘇、揚(yáng)二州，除公龍圖閣直學(xué)士，復(fù)以為鄆州，徙真定、河?xùn)|。治邊凜然，威行西北，號(hào)稱名將。而宦官為走馬者，誣公病不任職，詔徙許州。御史論公守邊奇?zhèn)ブ疇睿t復(fù)留河?xùn)|，而公已老，蓋年七十有一矣。即力求淮南，上不得已，乃以龍圖閣學(xué)士知揚(yáng)州，未至而薨。（選自東坡全集，有刪節(jié)）（1） 下列劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 姿度雄爽度：氣度B . 雖中主可以濟(jì)濟(jì)：成功C . 又中以飛語(yǔ)中：內(nèi)心D . 治邊凜然凜：嚴(yán)厲（2） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 神宗即位后，勵(lì)精圖治，在天下廣招奇才，滕元發(fā)正是在這樣的背景下被神宗召見(jiàn)。B . 滕