1、濟南市高三上學期語文10月月考試卷（I）卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共1題；共6分)1. （6分） (2019高二上大慶月考) 閱讀下面的文字，完成各個題 人們常說“小說是講故事的藝術(shù)”,但故事不等于小說故事講述人與小說家也不能_。就傳統(tǒng)而言,講故事的人講述親身經(jīng)歷或道聽途說的故事,_,把它們轉(zhuǎn)化為聽眾的經(jīng)驗;小說家則記錄見聞傳說,虛構(gòu)故事藝術(shù)處理,讓它們變成小說交給讀者。他是在從事故事的制作和生產(chǎn),有_的講述目的。在這些小說家筆下,故事成了幌子,故事之外的附加信息呈得更有意味19世紀末期以來,小說家對小說故事性的破壞日趨強烈。這時,（ ）。契訶夫曾經(jīng)把那些不好好講故事的小說

2、家稱為“耍喬楚腳花招的人”,但這種花招的大量出現(xiàn)也有其內(nèi)在的合理性他們要擺脫陳舊的故事模式和_的戲劇沖突,甚至擺脫故事本身。（1） 文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?） A . 小說家則通過記錄見聞傳說,虛構(gòu)故事,藝術(shù)處理,讓它們變成小說,然后交給讀者。B . 小說家則記錄見聞傳說,虛構(gòu)故事,進行藝術(shù)處理,把它們變成小說交給讀者。C . 小說家則記錄見聞傳說,虛構(gòu)故事,進行藝術(shù)處理,讓它們變成小說,然后交給讀者。D . 小說家則通過記錄見聞傳說,虛構(gòu)故事,藝術(shù)處理把它們變成小說交給讀者。（2） 下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵?） A . 一個故事的好壞不僅看它的“

3、成色”如何更取決于講故事的方式。B . 一個故事的好壞不僅取決于講故事的方式,更要看它的“成色”如何。C . 一個故事的好壞并不看它的“成色”如何,而是取決于講故事的方式。D . 一個故事的好壞并不取決于講故事的方式,而是看它的“成色”如何。（3） 依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵?） A . 相提并論口耳相傳深謀遠慮虛張聲勢B . 相提并論口傳心授深思熟慮虛張聲勢C . 混為一談口傳心授深謀遠慮矯揉造作D . 混為一談口耳相傳深思熟慮矯揉造作二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共27分)2. （6分） (2019高二上揚州期中) 閱讀下面的文字，完成各題。 在中國歷史語境中，什么是“天下

4、”？人們多傾向于從政治層面為其定性，如邢義田所言：“天下觀是指人們對這個世界政治秩序的概念。” 但是，當中國人以美學視野規(guī)劃他的生存境域時，天下不僅是空間性的，也是時間性的。時間為人的世界經(jīng)驗植入了運動和過程，它的價值則在于為主觀經(jīng)驗建構(gòu)的天下秩序增添了變量，使其由井然有序的狀態(tài)，變化為活潑生動的狀態(tài)。中國傳統(tǒng)天下觀念從河洛中原出發(fā)，相關(guān)時間觀念的形成也必然受這一區(qū)域的土壤以及氣候和物候條件影響。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會，中國人對時間的認識起于對土地生命特質(zhì)的體認。這是一種農(nóng)業(yè)時間，即“農(nóng)時”或“農(nóng)歷”，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)的自然物候乃至天象變化成為時間的標識。同時，這種時間觀念起于河洛中原，然后不斷向外擴大

5、它的描述疆域，直至成為一種與中國人的天下觀齊平的概念。這種時間觀念之所以是審美的，一個根本原因是它并非來自自然界先天的給予，而是來自人后天的感性經(jīng)驗。更具體地講，在傳統(tǒng)中國，時間不過是處于世界一隅的黃河中游的鄉(xiāng)土經(jīng)驗，居住在這里的人們雖然因自認為居于天下中心而賦予它普遍價值，但它畢竟受到了特定生產(chǎn)方式和地理區(qū)域的限定，是人基于區(qū)域性經(jīng)驗的主觀建構(gòu)。它得以成立的美學理由要遠遠大于科學的理由。在傳統(tǒng)中國，時間的審美化是天下觀念審美化的重要組成部分，它使被“天下”一詞規(guī)劃的世界呈現(xiàn)出活態(tài)化的審美特征。首先，在這一地帶，中國早期農(nóng)事活動對土地生命特質(zhì)的發(fā)現(xiàn)，為中國人的自然審美提供了一個奠基形式。以此為

6、基點，從大地上的植被到天空的飛鳥，再到遙遠天際的斗轉(zhuǎn)星移，形成了一個連續(xù)性的時空放大模式。在這一界域之內(nèi)，既潛隱于泥土又四散洋溢的自然生命感，使人棲息的世界成為一個氣韻生動、大化流行的審美世界。其次，自然生命總是在運動中表現(xiàn)為過程，并通過大地上的花開花落、草木枯榮使時間獲得感性表征，這種自然性的時間運動被中國人規(guī)劃為四季、十二月、二十四節(jié)氣等，從而為人的農(nóng)事活動建立規(guī)律。中國農(nóng)事的規(guī)律也是審美的規(guī)律，中國最早的歷法就是農(nóng)事詩，兩者均體現(xiàn)出時間進程、自然審美體驗與農(nóng)事乃至政治實踐相協(xié)調(diào)的特點。后世的“四季歌” 、文學的傷春悲秋主題、繪畫的“四條屏”等，均是這種時間模式的藝術(shù)延伸形式。最后，在這種

7、審美化的自然經(jīng)驗中，時間被空間化，空間也被時間化，從而使天下體系成為時空協(xié)調(diào)的審美體系。根據(jù)現(xiàn)有文獻，中國人的四季感知至少自呂氏春秋十二紀始，已被納入到了“中央四方”的空間架構(gòu)之內(nèi)。其中，東方因與春天關(guān)聯(lián)而氣候宜人、關(guān)乎理想；南方因與夏天相聯(lián)而熾熱、富于濃情；西方因與秋天關(guān)聯(lián)而消極、充滿肅殺；北方則因為與寒冬關(guān)聯(lián)而代表一種否定的精神。據(jù)此，由時空交會生成的世界就成為人的情感和價值取向的符碼，所謂四季、節(jié)令之變則通過與空間方位的配置，將世界帶入到一種節(jié)奏化、韻律化的動態(tài)和諧之中。（摘編自劉成紀論中國美學的天下體系）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ） A . 從美學的角度看

8、，傳統(tǒng)的“天下”體系是兼具時間性和空間性的審美體系。B . 河洛中原的人們居于天下中心，他們基于鄉(xiāng)土經(jīng)驗的時間觀念有普適性。C . 中國古人的時間觀念，依托于對土地氣候物候和天象變化等的過程性經(jīng)驗。D . 時間進程、農(nóng)事活動、自然審美體驗在中國最早的歷法中，是協(xié)調(diào)一致的。（2） 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ） A . 文章首先提出問題，然后否定對天下概念的政治層面的定性，接著展開論證。B . 第二段分析了兩個問題：中國傳統(tǒng)時間觀念形成以及它具有審美特征的原因。C . 第四段到第六段從三個方面對第三段的觀點進行論證，邏輯清晰，層次分明。D . 文中引用的文學、繪畫、歷史典籍方面的

9、例證，增強了說服力，支撐了觀點。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項是（ ） A . 研究中國人時間意識與天下觀念的關(guān)系，要考慮中國早期農(nóng)耕文明對其時間觀念的影響。B . 中國傳統(tǒng)的時間觀念，是從中原出發(fā)對世界的想象性建構(gòu)，沒有科學性，只有審美價值。C . 自呂氏春秋十二紀始，中國人才把四季感知納入到“中央四方”的空間架構(gòu)之內(nèi)。D . 農(nóng)事是規(guī)律性的活動，中國人據(jù)此劃分了四季、十二月、二十四節(jié)氣，使時間獲得表征。3. （9分） (2018東莞模擬) 閱讀下面的文字，完成下面小題 材料一：2018年1月3日晚，中國消費者報官方微信公眾號率先報道了岳成律師事務所合伙人岳屾山在微博上質(zhì)疑支

10、付寶賬單背后的隱藏條款一事，引發(fā)各路媒體轉(zhuǎn)載。岳屾山說:“查看支付寶年度賬單前，在首頁發(fā)現(xiàn)了一行特別小的字:我同意芝麻服務協(xié)議，不但字特別小，而且已經(jīng)幫你選擇好同意了。而賬單的查看和芝麻服務協(xié)議沒有關(guān)聯(lián)性，所你選擇取消同意，依然能夠看到年度賬單。但如果你沒注意到，就會直接同意這個協(xié)議，允許支付寶收集你的信息包括在第三方保存的信息?！保ㄕ幾灾Ц秾氝B夜取消2017賬單默認同意選項并認錯）材料二：2017年第三季度檢測發(fā)現(xiàn)問題的應用軟件名單序號應用商店軟件名稱版本所涉問題1安鋒網(wǎng)豆子德州撲克V1.0強行捆綁推廣其他應用軟件豆子斗地主V1.0掛機爭霸V3.0.0口袋大亂斗V1.0蘭空VOEZV1.0

11、.4.2魔獸永恒V7.13.4皮卡丘戰(zhàn)記V1.11散人SFV0.6.0.752IT貓撲網(wǎng)三張大師V1.0.0強行捆綁推廣其他應用軟件造化之門（網(wǎng)絡版）V2.2.03應用匯互伴V2.1.6未經(jīng)用戶同意，收集、使用用戶個人信息Gallery（炫酷相冊）V32.4.0強行捆綁推廣其他應用軟件（摘編自中華人民共和國工業(yè)和信息化部關(guān)于電信服務質(zhì)量的通告（2017年第4號）材料三:2016年11月7日上午閉幕的十二屆全國人大委會第二十四次會議審議通過了網(wǎng)絡安全法，這是中國第一部有關(guān)網(wǎng)絡安全方面的法律。法律明確了網(wǎng)絡空間主權(quán)的原則，并確立了關(guān)鍵信息基礎設施重要數(shù)據(jù)跨境傳輸?shù)囊?guī)則，提出網(wǎng)絡“安全可控、自主可控

12、、安全可信”的要求。趙澤良介紹，第一方面的要求，我們的產(chǎn)品服務提供者不應該利用提供產(chǎn)品和服務的便利條件來非法獲取用戶系統(tǒng)中的信息、用戶設備中自己的信息或者不應該損害用戶對自己信息的自主權(quán)、支配權(quán)，我們提出用戶自己的信息要用戶自己做主。第二方面的要求，我們的產(chǎn)品服務提供者，不能利用提供產(chǎn)品和服務的便利條件來非法控制、非法操縱用戶的系統(tǒng)、用戶的設備，損害用戶對自己系統(tǒng)、設備的控制權(quán)。第三方面的要求，我們的網(wǎng)絡安全、網(wǎng)絡品和服務的提供者，不應該利用廣大用戶對產(chǎn)品和服務的依賴搞不正當競爭，謀取不正當利益，比如停止不必要的安全服務、搞壟斷經(jīng)營等等。他說，當然，關(guān)于安全可信、安全可控的概念本身也還在發(fā)展之

13、中。我們應該根據(jù)網(wǎng)絡安全形勢的發(fā)展，特別是根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展不斷豐富、不完善。不管怎樣，我們提出這個要求，提這個概念，都不是要限制國外的技術(shù)，不是要限制國外的產(chǎn)品，更不是要限制先進的技術(shù)和先進的產(chǎn)品。（摘編自趙澤良:網(wǎng)絡安全法明確主權(quán)空間不會限制國外技術(shù)）材料四:前不久一篇名為一位92年女生致周鴻祎別再盯著我們看了的文章刷爆朋友圈，隨即引發(fā)爭議“這讓我們不得不認真反思，到底是哪里出現(xiàn)了問題?！笔录l(fā)生后，水滴團隊曾試圖使用AI人識別技術(shù)，對公共場所直播中的人臉進行識別，并進行模糊處理。但經(jīng)過努力無法達到理想效果，“通過技術(shù)上的嘗試，以及最近的反思，為了能夠尊重、保護更多用戶和消費者的權(quán)益，我們決

14、定今天起，360智能攝像機刪除所有直播相關(guān)功能，只提供安防監(jiān)控功能。水滴直播平臺也全面關(guān)閉，不再提供任何直播服務?！保ㄕ幾?60宣布永久關(guān)閉水滴直播平臺周鴻祎曾態(tài)度強硬）（1） 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ ） A . 2018年初支付寶年度賬單事件，說明利用容易忽略的小字替用戶做主選擇同意協(xié)議，是非法收集用戶信息的行為。B . 豆子德州撲克等軟件強行捆綁推廣其他應用軟件，違反了網(wǎng)絡安全法，損害了用戶對自己系統(tǒng)、設備的控制權(quán)。C . 對產(chǎn)品和服務提供者來說，最重要的是維護用戶的權(quán)益，特別是用戶對自己信息的自主權(quán)和支配權(quán)其次是技術(shù)和產(chǎn)品。D . 當今網(wǎng)購、移動支付用戶眾多，互聯(lián)網(wǎng)

15、的發(fā)展迅速而且豐富，網(wǎng)絡安全法應運而生，保護網(wǎng)絡安全保護用戶和消費者的權(quán)益。（2） 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是（ ） A . 從2017年監(jiān)測發(fā)現(xiàn)問題的應用軟件以及支付寶事件中，可見軟件供應商都存在破壞網(wǎng)絡安全，非法收集、使用用戶個人信息等不法行為。B . 未經(jīng)用戶同意，擅自收集、使用用戶個人信息，不擇手段攫取用戶信息的不當行為，體現(xiàn)了大數(shù)據(jù)時代網(wǎng)絡之間惡性競爭。C . 長久以來，網(wǎng)絡上個人信息泄露事件頻頻發(fā)生，引發(fā)廣大網(wǎng)民擔憂，國家對此十分重視，提出網(wǎng)絡“安全可控、自主可控、安全可信”的要求。D . 岳成律師事務所合伙人岳屾山在微博上質(zhì)疑支付寶賬單背后隱藏條款一事以及92年

16、女孩的一封信都是利用合理合法的手段，維護個人及網(wǎng)絡大眾的利益。E . 水滴直播平臺的全面關(guān)閉，主要是因為通過技術(shù)上的嘗試無法達到理想效果，所以不再提供任何直播服務。（3） 根據(jù)上述材料，概括說明如何實現(xiàn)網(wǎng)絡安全。 4. （12分） (2019高三上天津月考) 閱讀下面的文章，完成下面小題。 敲銅鑼的孩子袁省梅初冬的太陽青白冷寂地走到頭頂時，銅鑼宏亮的聲音在羊凹嶺的巷里響了起來，咣，咣，咣。正在玩耍的孩子嚷嚷著，耍把戲的來了。敲銅鑼的是個十二三歲的孩子，寬大的棉襖隨著胳膊的擺動，像罩了個罩子般硬撅撅地晃，褲子卻短，黑紅的腳腕露了半截。他看上去也不冷，額頭冒著汗，把一面銅鑼敲得嘹亮。戲臺子下蹲的、

17、站的來了好多人。冬閑，人們都出來看個熱鬧。開始演出了。都是十來歲的孩子，已經(jīng)脫了棉襖棉褲，光著脊背，只穿條灰白的單褲子，在一個黑臉大漢的指揮下，鉆火圈、騎單車、拋大缸表演頂尖刀的是敲銅鑼的孩子和黑臉大漢。一把亮閃閃的尖刀，一頭頂在那孩子的脖子上，另一頭頂在黑臉大漢的脖子上。一旁的銅鑼皮鼓噼里啪嚓,敲打得緊緊慢慢。看熱鬧的人心也跟著緊緊慢慢地亂撲騰，就見那黑臉大漢和那孩子頂著尖刀，伸開著兩臂，一步一步轉(zhuǎn)著圈走得緩慢、沉重。只見那孩子的臉漲得紫紅黑亮，眼睛瞪得溜圓，眼珠子快要蹦出來般，凸出了眼眶，亮的尖刀已經(jīng)深深戳進了他的喉里。細的棍子一點點彎曲,彎曲終于，在一陣急促的鑼鼓聲中，在人們的唏噓中，棍

18、子咔嚓折斷。那孩子和黑臉大漢慢慢收了氣息，微微笑著向一周的人鞠躬致意。人們看著那孩子，順出一口氣，旋即就嗷嗷地叫起好來。人們是沒想到這小小的孩子，黑黑瘦瘦的，還有這般好的氣功。有膽大的娃娃悄悄走上去，想摸那孩子的肚子。那孩子故意將肚子鼓得老大，等娃娃們小心地剛碰到他的肚子，他忽地癟了下去，嚇得娃娃手一彈,倏地縮回。那孩子就嘿嘿笑，一旁的人都嘿嘿笑。鑼聲又響在羊凹嶺的巷子時，敲銅鑼的孩子開始挨家挨戶地收糧食了。那孩子見了門，不進去，站在門口把銅鑼敲得響亮。屋里的人聽見了，就會拿出兩個饅頭，或者一個南瓜三五個紅薯，或者是，一瓢麥子三四個玉米穗，反正是，家里有啥，就給點啥。那孩子見人拿了東西出來，就

19、不敲了，鞠一下躬，翻過銅鑼，接了糧食。出了門，他把銅鑼里的糧食裝到一只灰的布袋子里。走到二豁子家門口時，巷里閑坐的人使著眼色不讓那孩子在二豁子家門口敲銅鑼。二豁子沒有男人，一個寡婦扯著七個淌鼻涕的娃娃，日子過得爛抹布樣皺巴。況且，憑著二豁子的性格，她除了能給你一口唾沫一頓斥罵，還能有什么?那孩子看著人們給他擠眼扯嘴的，以為人家跟他開玩笑，他也朝人們擠眼扯嘴地逗鬧。笑鬧中,就站在二豁子家門口把銅鑼咣咣地敲響了。篩晃著一頭枯草樣亂發(fā)的二豁子看見那孩子手上捧著鑼，站在當門口,臉上就黑下一層，撅著嘴，不耐煩地擺著手，走走走。那孩子卻不走。二豁子看那孩子的黑眼睛溜溜地瞪著她，短的頭發(fā)硬撅撅地直愣愣，就有

20、點可笑。你要給我當兒子，我把你這布袋子裝滿。那孩子不說話，也不走。門口看熱鬧的人哄地笑了，都說留下吧，給二豁子當兒子吧。捧銅鑼的孩子還是不說話，笑笑，把銅鑼往二豁子臉前湊。二豁子看見銅鑼暗啞的光映出那孩子一張謙卑的倦容，抬眼就看見那孩子的眼神也清明，也倔強，好像是，還有點憂郁。二豁子的心莫名地疼了一下。這娃。二豁子拍了拍那孩子的頭，輕，而且柔。有人說，做她娃多好，省得你跟個討飯的一樣可憐。那孩子突然敲響了銅鑼，咣的一聲，響亮，突兀，也寒涼，冰塊般撞向每個人。人們一個哆嗦，還沒回過神來，那孩子緩緩地說，我不是討飯的。說著，一手提著銅鑼，一手把布袋子猛地摔到肩上，在人們的一片驚嘆中，走了。那孩子走

21、了好一會兒了，木槌撞在銅鑼上的聲音，當當當，還清涼涼地響在二豁子的耳邊，細碎，紛亂。這娃，脾氣還挺大。嗤，再大也是個耍把戲討飯的。別說了。二豁子突然大吼一聲，白白黑黑的碎語刀切般沒了，人們瞪著二豁子，不明白她好好的，咋就生氣了。二豁子從褲腰里摸出一個黑灰的手絹，抽出五角錢，把手絹包好，又塞到腰里，一手抓了三四個玉米棒子，踏踏地跑了出去。人們面面相覷，抬頭看天，訕訕地，天要變了，好像是。人們攆著二豁子時，她已經(jīng)往回走了。敲銅鑼的孩子在她身后咣地敲了一下銅鑼，又敲了一下。人們看見那孩子的手上捏著一張皺巴巴的五角錢。過了一會兒，那孩子提著銅鑼還在那兒站著。夕陽紅亮，將干黃灰白的羊凹嶺涂染得明亮，又溫

22、暖。（有刪改）（1） 下列對小說相關(guān)內(nèi)容分析鑒賞，不正確的兩項是（ ） A . 作者注重對出場人物進行外貌描寫，敲銅鑼孩子“褲子卻短，黑紅的腳腕露了半截”，二豁子“篩晃著一頭枯草樣亂發(fā)”等描寫，用筆精省，卻凸現(xiàn)人物的生活狀態(tài)。B . “二豁子拍了拍那孩子的頭，輕，而且柔”這一細節(jié)描寫充分體現(xiàn)了二豁子的心理活動：她非常同情、喜歡敲銅鑼的孩子，但是否收養(yǎng)這個孩子，她內(nèi)心還是猶豫。C . 演出結(jié)束后，敲銅鑼的孩子挨家挨戶收糧食時，“屋里的人聽見了，就會拿出兩個饅頭，或者一個南瓜三五個紅薯”，這說明羊凹嶺人們的慷慨。D . 文中“你要給我當兒子，我把你這布袋子裝滿”，這是二豁子故意為難孩子，想讓孩子知

23、難而退，不問自己要糧食。E . 文章最后第二節(jié)，“敲銅鑼的孩子在她身后咣地敲了一下銅鑼，又敲了一下”，運用動作描寫，表現(xiàn)了敲銅鑼的孩子對二豁子的反轉(zhuǎn)行為有點懵，下意識地用敲鑼表示感謝。（2） 簡析第一自然段景物描寫的作用。 （3） 小說中敲銅鑼的孩子有哪些性格特點?請簡要分析 （4） 請?zhí)骄啃≌f結(jié)尾的表達效果。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)5. （11分） (2017高二下包頭月考) 閱讀下面的文言文，完成后面小題。管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔

24、遂進管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸 ， 九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也；吾嘗為鮑叔謀事，而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也；吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也；吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也；公子糾敗，召忽死亡，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”鮑叔既進管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十馀世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財，富國強兵 ， 與俗同好惡。故其稱曰：“倉

25、廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度，則六親固?！薄八木S不張，國乃滅亡。”“下令如流水之原，令順民心?！惫收摫岸仔?。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重慎權(quán)衡于柯之會桓公欲背曹沫之約管仲因而信之諸侯由是歸齊。（節(jié)選自史記管晏列傳）（1） 對文中畫波浪線的部分斷句，正確的一項是（ ）A . 貴輕重慎權(quán)/衡于柯之/會桓公欲背/曹沫之約管仲/因而信之諸侯/由是歸齊B . 貴輕重慎權(quán)/衡于柯之會桓公/欲背曹沫/之約管仲因而信之/諸侯由是歸齊C . 貴輕重/慎權(quán)/衡于柯之會/桓公欲背曹沫/之約管仲/因而信之/諸侯由是歸齊D . 貴輕重/慎權(quán)衡/于柯之會/桓

26、公欲背曹沫之約/管仲因而信之/諸侯由是歸齊（2） 對文中劃線字詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）A . 公子，先秦稱諸侯的兒子，后稱官僚的兒子，也用來尊稱別人的兒子B . 封邑，即封地，古代國君賜給卿、大夫等的土地（包括土地上的勞動者）。C . 大夫，先秦諸侯國中官職，位于士之下、卿之上，隋唐以后以大夫為高級官階之稱號。D . 四維，指禮、義、廉、恥等，古代統(tǒng)治者以此為治國之綱。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）A . 管仲家境貧困，和鮑叔牙做買賣常占便宜，鮑叔牙卻一直很好地對待他，不將這事聲張出來B . 鮑叔牙深信管仲做事不順，當官不成，原因是機遇不到，他堅

27、信管仲是治國之才，時來運轉(zhuǎn)，會發(fā)揮潛能。C . 文章第二段飽含著管仲對鮑叔牙的感激，洋溢著對真摯友情是禮贊，表達了知己之人，知遇之情的難能可貴。D . 文章著重寫管仲與鮑叔牙的交往，重點寫鮑叔牙的高尚品德和行為，暗示沒有鮑叔牙就沒有管仲。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸。以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財，富國強兵。四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分)6. （7分） (2016高三下浙江模擬) 閱讀下面的宋詞，完成后面小題。 浣溪沙敦煌曲子詞五兩竿頭風欲平，長風舉棹覺船輕。柔櫓不施停卻棹，是船行。滿眼風波多閃爍，看山恰似走來迎。仔細看山山不動，是船行。【注】：五兩

28、，古代用雞毛制成，系于高竿頂端，用來測占風向、風力的用具。（1） 上片中船夫“柔櫓不施”是暗示_，所以才有后面的短句“是船行”。（2） 簡析這首曲子下片的表現(xiàn)手法和抒發(fā)的情感。五、 情景默寫 (共1題；共3分)7. （3分） (2019高二上鄭州開學考) 補寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 詩經(jīng)衛(wèi)風氓中表現(xiàn)女子起早貪黑不怕苦，每天都勞作不息的句子是“_，_?！?（2） 李賀雁門太守行中，“_”，渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢；“_”，用燕昭王修建黃金臺招納賢士的典故，寫出將士們報效朝廷的決心。 （3） 韓愈在師說中闡述“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的原因的兩句話是“_，_?！?六

29、、 語言表達 (共2題；共6分)8. （1分） (2017高二下寧夏期中) 在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。真正的愛，是無條件的。你會教你的寵物不要隨地排泄，它偶爾犯錯，甚至學不會，_；你會教你的孩子學習方法、鍛煉方法，_，只能當普通孩子，你也照樣愛他。_，否則，孩子必然感受到你的焦慮、你的厭棄，慢慢便覺得人生并無快樂。9. （5分） (2015高二上合肥期中) 閱讀以下新聞材料，根據(jù)要求答題。2014年8月8日，安徽第八屆國際茶產(chǎn)業(yè)博覽會頒獎典禮舉行，金安區(qū)華山生態(tài)有機茶農(nóng)民專業(yè)合作社生產(chǎn)的“華山”牌六安瓜片再次被組委會授予片茶類“茶王”稱號。這是“華山”牌六安瓜片第二次獲此殊榮，也是近兩年來安徽國際茶博