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文檔簡(jiǎn)介
1、在歷史論文的歷史教育中利用音樂(lè)課程資源滲透德育在歷史教育中利用音樂(lè)課程資源滲透德育廣東省廣州市天河中學(xué)李銅玉課程資源是中國(guó)新基礎(chǔ)教育課程改革的亮點(diǎn)。 2001年、2003年教育部公布的全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)和高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))課“實(shí)施建議”部分明確提出了歷史學(xué)科課程資源的開(kāi)發(fā)利用問(wèn)題。 “實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的有利因素都是課程資源。 課程資源的利用與發(fā)展水平和教育質(zhì)量高低密切相關(guān),歷史課程資源的利用和開(kāi)發(fā)有助于實(shí)現(xiàn)歷史課程目標(biāo)”。 音樂(lè)作為重要的歷史課程資源進(jìn)入歷史教室,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,培養(yǎng)學(xué)生探索問(wèn)題的能力,陶冶感情,塑造健全人格,構(gòu)建師生交流、交流的平臺(tái),促進(jìn)學(xué)生的全面
2、發(fā)展。 音樂(lè)在人們生活中隨處可見(jiàn),一些歌曲和歌詞是歷史的縮影,它展示了歷史的智慧,傳達(dá)了歷史的遺韻。 法國(guó)大文學(xué)家雨果說(shuō):“要打開(kāi)人類智慧的寶庫(kù),有三把鑰匙:一把是數(shù)字,二把是文字,三把是音符。” 俄羅斯著名文學(xué)家萊夫托爾斯泰說(shuō):“音樂(lè)的魔力,足以感受到一個(gè)人感受不到的,理解不到的,使不可能的事情成為可能。” 這種獨(dú)特的魅力使音樂(lè)成為歷史教育的寶貴資源,在歷史新課的背景下,音樂(lè)作為課程資源在歷史教育中具有新的價(jià)值取向。 一、歷史學(xué)科和音樂(lè)歷史是綜合學(xué)科,在時(shí)間上縱橫古今,空間上囊括了中外。 歷史教育不僅要讓學(xué)生掌握知識(shí),促進(jìn)智力發(fā)展,進(jìn)行審美教育,還要讓學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)會(huì)成為人,成為品格高尚全面
3、發(fā)展的人。 音樂(lè)是一門古老而新的藝術(shù),深刻而全面地影響著人們的精神狀態(tài)和生活質(zhì)量。 音樂(lè)是感情的藝術(shù),比其他藝術(shù)更直接地訴諸人的感情。 德育中行的有效方法是“曉之理、動(dòng)之理、導(dǎo)之行”。 其中,情是關(guān)鍵,列寧說(shuō):“沒(méi)有人的感情,就沒(méi)有人追求真理。 “情”字把音樂(lè)和德育緊密地聯(lián)系在一起。 優(yōu)秀音樂(lè)作品的播放使學(xué)生在美麗的音樂(lè)中理解美,認(rèn)識(shí)美,接受美,用美引導(dǎo)真,用美引導(dǎo)善,依靠千姿百態(tài)的美,使學(xué)生形成高尚的情操,達(dá)到德育滲透的目的。 中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定指出“美育不僅陶冶情操,提高素養(yǎng),還有助于智力的開(kāi)發(fā),對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有不可替代的作用”。 音樂(lè)對(duì)社會(huì)的發(fā)展
4、,特別是歷史的發(fā)展發(fā)揮了重要的作用,歷史激發(fā)了音樂(lè)的靈感,音樂(lè)推動(dòng)了歷史進(jìn)程。 特別是那些一代唱的革命歌曲,聽(tīng)起來(lái)很耳熟,影響了一代的成長(zhǎng),每首歌曲都像歷史的旗幟一樣引導(dǎo)著當(dāng)時(shí)的人,接觸到了后人。 音樂(lè)與歷史相連的同時(shí)歌也像琥珀一樣凝固在歷史中。 二、在歷史教育中用音樂(lè)滲透德育,用音樂(lè),學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)感興趣的學(xué)生對(duì)歷史課不感興趣是從很長(zhǎng)一段時(shí)間開(kāi)始的。 教育部在1997年對(duì)北京市2107名學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查顯示,在學(xué)生“最不想學(xué)習(xí)的課”排行榜中,歷史課排在前三的學(xué)生按15門課程的喜好度從低到低的順序,歷史課排在第二的學(xué)生的“無(wú)聊的課”排名本來(lái)應(yīng)該是有趣的歷史課,為什么學(xué)生如此冷淡,要查明其原因,有
5、教育方法的延遲、考試評(píng)價(jià)的制約等各種各樣的因素,但這種情況與歷史課程資源極其單調(diào)的情況有很大關(guān)系。 音樂(lè)的運(yùn)用是歷史直觀教育的手段,不是繪畫,而是像畫一樣,真實(shí),形象,活躍教室的氣氛。在教育過(guò)程中,引入音樂(lè)作為開(kāi)場(chǎng)白,能夠創(chuàng)造一種喚起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣的氛圍,能讓所有同學(xué)“進(jìn)入戲劇”。 音樂(lè)生動(dòng)地再現(xiàn)了具體的歷史畫面。 以中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為例,時(shí)間雖然過(guò)了半個(gè)世紀(jì),但一播放音樂(lè),就把活著的革命前輩們帶回其腥臭的血雨、烽火持續(xù)的歲月中,讓沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的子孫感受到當(dāng)時(shí)的全民抗戰(zhàn)、敵人的歷史氣氛。 音樂(lè)作為重要的歷史課程資源,其形象具體、生動(dòng)、學(xué)生可以自己合唱等特點(diǎn),給學(xué)生帶來(lái)多方面的信息刺激,豐富
6、歷史課的內(nèi)容和情緒,讓學(xué)生可以輕松高雅的學(xué)習(xí)活動(dòng)掌握知識(shí),大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)史愛(ài)好學(xué)習(xí)全民族的抗戰(zhàn)時(shí),首先播放歌曲松花江上,以形象再現(xiàn)了那個(gè)特定時(shí)代的歷史。 全曲貫穿嘆息的語(yǔ)氣,采用北方女性在墓地哭喊親人的哀哀哭聲,將敘述、抒情、悲愴一體化。 歌曲的第一樂(lè)節(jié)以第一人稱抒情地訴說(shuō)著故鄉(xiāng)的富裕和美麗。 第二樂(lè)節(jié)強(qiáng)烈要求反對(duì)侵略,回到故鄉(xiāng)的思想感情。 “我家在松花江,那里有森林煤礦沉重的悲傷語(yǔ)氣包含著憤怒的感情,對(duì)東北同胞去世的悲慘境遇寄予了深切的同情,“九一八、九一八”反復(fù)出現(xiàn)四次,相繼傳達(dá)感情,充分表達(dá)了反對(duì)東北人民侵略者,恢復(fù)失地的思想感情。 “父親和母親啊,父親和母親啊”的悲痛聲音中蘊(yùn)藏著東北
7、同胞戰(zhàn)斗的力量。 這一切深深感染了學(xué)生,激發(fā)了學(xué)生的知識(shí)欲,學(xué)生急切地想知道“九一八事件”前因的結(jié)果。 為什么此時(shí)教師適時(shí)地讓學(xué)生分析“九一八、九一八,哪個(gè)悲慘的時(shí)候”? ”學(xué)生會(huì)積極學(xué)習(xí),積極探索。 這與直接讓學(xué)生分析九一八事件的背景、經(jīng)過(guò)、影響的傳統(tǒng)教法效果有很大不同,歌曲起到了襯托地毯、引起興趣的作用,學(xué)生從“想學(xué)習(xí)”變成了“想學(xué)習(xí)”。 因此,有效利用音樂(lè)資源,具有領(lǐng)導(dǎo)人,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效果。 2、用音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題探索能力“探索性學(xué)習(xí)”是學(xué)生在教師指導(dǎo)下自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題得出結(jié)論的學(xué)習(xí)方法。 探索不僅是追求一個(gè)結(jié)論,也是一種經(jīng)驗(yàn),是學(xué)生親自體驗(yàn)、感知學(xué)習(xí)和認(rèn)知的過(guò)程,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)
8、新精神和實(shí)踐能力的重要形式。 音樂(lè)作為重要的歷史課程資源,成為學(xué)生參加活動(dòng)的過(guò)程,可以讓學(xué)生成為歷史學(xué)習(xí)的主人。 “創(chuàng)新的動(dòng)力來(lái)自疑問(wèn)”。 教師要根據(jù)劇本材料設(shè)計(jì)相關(guān)的思考問(wèn)題,學(xué)生自己也要有疑問(wèn)。 當(dāng)我說(shuō)經(jīng)濟(jì)體制改革時(shí),我播放了歌曲走進(jìn)新時(shí)代,并設(shè)定了歌詞走進(jìn)新時(shí)代中的問(wèn)題。 “唱東方紅,自己決定”,“講了春天的故事,豐富了改革開(kāi)放”,“來(lái)往的領(lǐng)導(dǎo)者,引導(dǎo)我們走向那個(gè)新時(shí)代,舉旗開(kāi)拓未來(lái)”,這首歌詞提到了哪三首?一首歌象征一個(gè)時(shí)代,象征一代的領(lǐng)導(dǎo)人“自己決定”,中國(guó)人民什么時(shí)候自己決定如何得到房東的地位? “改革開(kāi)放富裕了”,解釋自己的所見(jiàn)? 中國(guó)人民是如何以主人公的身份開(kāi)辟出具有中國(guó)特色的
9、社會(huì)主義道路的? “舉旗開(kāi)拓未來(lái)”,在一片輕松愉快的氣氛中,學(xué)生們熱情地討論回答,課堂氣氛活躍,學(xué)生們探索自己所見(jiàn),說(shuō)明了改革開(kāi)放的顯著成果。 學(xué)習(xí)鄧小平理論時(shí),歌春天的故事“一九七九年是春天。一位老人在中國(guó)南海畫了一個(gè)圈,神話般地興起了座城我設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題,促使學(xué)生積極地思考。 歌詞中的“一九七九年是春天”,這一年,中國(guó)作出了什么偉大的決定,“某老人在中國(guó)南海上畫了一個(gè)圈”,意味著確立了四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū),其中有多少人屬于廣東???“春雷喚醒長(zhǎng)城內(nèi)外,春光溫暖大河兩岸”是什么? “一九九二年又是春天,一位老人在中國(guó)南海寫了一首詩(shī)。 天地之間翻滾的春潮,在旅行的途中揚(yáng)起浩風(fēng)帆”的比喻指的是什么? 學(xué)生
10、仔細(xì)分析歌詞,并結(jié)合相關(guān)知識(shí)進(jìn)行討論。 并且要求學(xué)生結(jié)合政史地知識(shí)綜合考慮“為什么實(shí)施改革開(kāi)放”。 “從影響工業(yè)布局因素的角度來(lái)看,中國(guó)建立沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)有哪些有利條件? ”“好的。” “歌詞深刻反映了個(gè)人與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系,打算用唯物史觀解釋”這樣擴(kuò)大和加深學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí),發(fā)展了學(xué)生探索歷史的能力和學(xué)科綜合能力。 3、打開(kāi)智能,培養(yǎng)歷史思考能力的愛(ài)因斯坦說(shuō):“想象力比知識(shí)更重要。 因?yàn)橹R(shí)有限,想象力概括了世界的一切,推進(jìn)進(jìn)步,是知識(shí)進(jìn)步的源泉”。 運(yùn)用與教育內(nèi)容密切相關(guān)的樂(lè)曲導(dǎo)入新的課程,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)感情,通過(guò)學(xué)生的聯(lián)想、想象等心理活動(dòng)和理解、思考等能力的合作和促進(jìn),促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)
11、展,使感情和智力因素一體化,加深對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的記憶和印象,教育也有良好的效果在講在抗日烽火中成長(zhǎng)的內(nèi)容時(shí),首先播放學(xué)生知道的歌南泥灣,在優(yōu)美的歌聲中,讓南泥灣從“雜草的全部,沒(méi)有人家”感到“到處都有作物,到處都有牛和羊”的過(guò)程。 聽(tīng)完后,我問(wèn)學(xué)生“這首歌反映了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的什么樣的事情”時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地面臨著什么樣的狀況? 面對(duì)這種情況,中國(guó)共產(chǎn)黨采取了什么措施? 由此導(dǎo)入教育。 橫斷山、道難行、敵重兵、壓黔境、雪白、夜寬、高原冷、炊糧這一歌詞生動(dòng)地再現(xiàn)了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的困難,把學(xué)生的思考引向了長(zhǎng)征的道路。 “紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只是悠閑自在”,產(chǎn)生了學(xué)生對(duì)英雄紅軍的崇敬
12、之情。 4、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育以反映時(shí)代精神的優(yōu)秀音樂(lè)作品,高雅的音樂(lè)和藝術(shù)歌曲,比如義勇軍進(jìn)行曲、黃河大合唱、東方紅等,就像歷史的鏡子一樣,用歌曲講述歷史,流利的旋律,宏偉的節(jié)奏,樸素?zé)o華的感情,獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格, 不僅可以表達(dá)形成許多鮮明生動(dòng)的音樂(lè)形象的歷史豐富內(nèi)涵,而且具有強(qiáng)烈的魅力和感染力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在音樂(lè)欣賞的喜悅中開(kāi)始思考,激發(fā)想象力,進(jìn)一步獲得歷史知識(shí),培養(yǎng)形象思考能力,狀況像義勇軍進(jìn)行曲一樣,全曲有力,混然一體。 前奏曲好像高亢的進(jìn)軍號(hào)“起來(lái)! 起來(lái)! 起來(lái)! ”聲音立刻朝著高潮的最后一個(gè)“我們都是一心一意,冒著敵人的炮火前進(jìn)! 冒著敵人的炮火前進(jìn)! 前進(jìn)! 進(jìn)來(lái)!
13、 不僅堅(jiān)固有力,而且歌聲還沒(méi)有結(jié)束,還留在耳邊的感覺(jué),就像戰(zhàn)斗中的中華孩子們跟在我們前面一樣,勇敢地前進(jìn),表現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)帝國(guó)主義侵略的強(qiáng)烈憤怒和反抗精神,是中華民族勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、外敵團(tuán)結(jié)心的優(yōu)秀“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”“東方紅,太陽(yáng)升起,中國(guó)出了毛澤東”,人民的心聲勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)的解釋。5、學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí),增加知識(shí),開(kāi)闊視野,提高人文素養(yǎng)音樂(lè)的歌是美,音樂(lè)的美激發(fā)人,讓人快樂(lè),忘記煩惱和悲傷,讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)觀心情音樂(lè)作品滲透了文學(xué)、歷史、地理等知識(shí),涉及經(jīng)濟(jì)、政治、風(fēng)土人情、自然常識(shí)等各方面,使學(xué)生感受到我國(guó)五千年豐富的文化基礎(chǔ),激發(fā)民族驕傲,在音樂(lè)欣賞中增加知識(shí),開(kāi)闊視野,凈化心靈,提高道德情操,逐漸高中歷史課程的標(biāo)準(zhǔn)把教育視為師生交流、共同發(fā)展的交流過(guò)程。 中學(xué)生喜歡音樂(lè),把音樂(lè)放在歷史課上,可以充分發(fā)揮學(xué)生的心理因素,啟發(fā)學(xué)生的想象力,促進(jìn)其形象思考,構(gòu)建師生交流、交流的平臺(tái)。 音樂(lè)會(huì)通過(guò)給學(xué)生插上想象的翅膀,飛向當(dāng)年歷史事件發(fā)生的氣氛,理解很多歷史現(xiàn)象和歷史大事發(fā)展前因結(jié)果的必然性,運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法培養(yǎng)觀察分
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